講義-中國(guó)歷史人文(遠(yuǎn)古-1919)

歷史人文一、中國(guó)古代史（一）遠(yuǎn)古時(shí)代1．我國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古人類人類是由類人猿進(jìn)化而來(lái)的，會(huì)不會(huì)制造工具是人與動(dòng)物的根本區(qū)別。（1）中國(guó)境內(nèi)遠(yuǎn)古居民的三個(gè)代表：代表文化距今時(shí)間發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)元謀人距今約一百七十萬(wàn)年云南省元謀縣北京人距今約七十至二十萬(wàn)年北京西南周口店山頂洞人距今約一萬(wàn)八千年北京西南周口店龍骨山頂部的洞穴

（2）山頂洞人比北京人的進(jìn)步：代表文化距今時(shí)間體質(zhì)形態(tài)工具制造用火觀念社會(huì)組織北京人

距今約七十萬(wàn)年至二十萬(wàn)年保留猿的某些特征

打制粗糙的石器使用天然火

原始人群山頂洞人距今約一萬(wàn)八千年

模樣與現(xiàn)代人基本相同

掌握磨光和鉆孔技術(shù)人工取火

懂得愛(ài)美死后埋葬

按血緣結(jié)合起來(lái)的氏族2．遠(yuǎn)古文化我國(guó)原始農(nóng)耕文化的兩個(gè)代表：原始人類距今時(shí)間發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)生產(chǎn)活動(dòng)生產(chǎn)工具住房用具穿著河姆渡原始居民距今約七千年長(zhǎng)江流域浙江省余姚市河姆渡村種植水稻，飼養(yǎng)豬狗牛羊

骨制耒耜，已使用磨制石器干欄式房屋制造陶器學(xué)會(huì)紡織半坡原始居民距今約五六千年黃河流域陜西西安附近的半坡村種植粟和蔬菜，飼養(yǎng)豬狗；漁獵普遍使用磨制石器半地穴式房屋3.神話傳說(shuō)與歷史傳說(shuō)（1）神話傳說(shuō)盤(pán)古開(kāi)天辟地，女?huà)z補(bǔ)天，女?huà)z造人，共工怒觸不周山，夸父逐日，后羿射日，精衛(wèi)填海，刑天舞干戚，大禹治水，嫦娥奔月，燧人氏鉆木取火，神農(nóng)嘗百草。四大神獸：神獸方位屬性季節(jié)青龍東，左木春朱雀南，前火夏白虎西，右金秋玄武北，后水冬(2)華夏之祖與涿鹿之戰(zhàn)傳說(shuō)炎帝、黃帝是華夏族的始祖：黃帝部落聯(lián)合炎帝部落在涿鹿大敗蚩尤，從此結(jié)成聯(lián)盟，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展，形成日后的華夏族。華夏族也就是漢族的前身，中華民族的主干部分。炎帝、黃帝對(duì)中華文明做出了卓越的貢獻(xiàn)。禪讓制：堯、舜、禹時(shí)期，用民主推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法叫“禪讓制”。（二）先秦1．夏、商(1)二里頭文化二里頭遺址位于河南洛陽(yáng)偃師二里頭村，遺址距今大約3800－3500年，相當(dāng)于中國(guó)歷史上的夏、商時(shí)期，屬探索中國(guó)夏朝文化的重要遺址。1960年考古學(xué)家在二里頭遺址的上層發(fā)現(xiàn)了一處規(guī)模宏大的宮殿基址，為中國(guó)迄今發(fā)現(xiàn)的最早宮殿建筑基址。學(xué)術(shù)界認(rèn)為二里頭遺址是夏的都城。二里頭遺址發(fā)現(xiàn)了大型綠松石龍形器，被命名為“中國(guó)龍”。(2)殷墟位于河南安陽(yáng)，為商代晚期都城。出土的司母戊鼎是中國(guó)最大的青銅器。出土了中國(guó)最早的文字——甲骨文。(3)甲骨文殷商時(shí)期刻在龜甲獸骨上的占卜文字。已具備了象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借等造字方法，標(biāo)志著漢字已進(jìn)入了成熟階段。（4）青銅器青銅器是由青銅（紅銅和錫的合金）制成的各種器具。青銅器上市滿了饕餮紋、夔紋或人形與獸面結(jié)合的紋飾。青銅器的禮器以鼎為代表，樂(lè)器以鐘為代表，成語(yǔ)有“鐘鳴鼎食”。中國(guó)青銅器時(shí)代，包括夏、商、西周、春秋及戰(zhàn)國(guó)早期。青銅器在2000多年前（戰(zhàn)國(guó)末期）逐漸由鐵器所取代。著名青銅器有：鸮尊、龍虎尊、司母戊鼎、四羊方尊、毛公鼎。（5）金文金文是指鑄刻在殷周青銅器上的銘文，也叫鐘鼎文。金文應(yīng)用的年代，上自商代的早期，下至秦滅六國(guó)，約1200多年。（6）夏朝禹建立夏朝，啟子承父位，世襲制代替了禪讓制，“公天下”變成了“家天下”。夏朝設(shè)置了各種國(guó)家機(jī)構(gòu)（包括政府機(jī)構(gòu)、軍隊(duì)、刑法和監(jiān)獄等）是奴隸主階級(jí)壓迫平民和奴隸的工具。（7）商湯滅夏大約在公元前1766年，商湯正式興兵伐夏。商湯率軍在鳴條一舉擊敗了夏桀的主力部隊(duì)，稱為“鳴條之戰(zhàn)”。臨戰(zhàn)前，商湯發(fā)布的動(dòng)員令，就是《尚書(shū)》中的《湯誓》。2．西周（1）武王伐紂武王伐紂，戰(zhàn)于牧野，商亡周興。（2）分封制西周的政治制度。分封制開(kāi)發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū)，加強(qiáng)了統(tǒng)治，使西周成為一個(gè)強(qiáng)盛的國(guó)家。3．春秋戰(zhàn)國(guó)公元前770年，周平王遷都洛邑，春秋開(kāi)始。前403年，三家分晉，戰(zhàn)國(guó)開(kāi)始。（1）春秋五霸春秋時(shí)代先后稱霸的五個(gè)諸侯。一種說(shuō)法指齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公和楚莊王。另一種說(shuō)法是齊桓公，晉文公，楚莊王，吳王闔閭(hélǘ），越王勾踐。管仲輔佐齊桓公，改革政治，發(fā)展生產(chǎn)，打著“尊王攘夷”旗號(hào)，使其“九合諸侯，一匡天下”，成為春秋時(shí)期第一個(gè)霸主。（2）戰(zhàn)國(guó)七雄戰(zhàn)國(guó)時(shí)期七個(gè)強(qiáng)勢(shì)諸侯國(guó)的統(tǒng)稱，分別是齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦。參考《戰(zhàn)國(guó)形勢(shì)圖》。（3）春秋戰(zhàn)國(guó)相關(guān)典故退避三舍、一鳴驚人、臥薪嘗膽、老馬識(shí)途、負(fù)荊請(qǐng)罪、紙上談兵、三令五申、圍魏救趙、胡服騎射、竊符救趙、郢書(shū)燕說(shuō)、管鮑之交、墨守成規(guī)、遠(yuǎn)交近攻、縱橫捭闔、秦晉之好、兔死狗烹、鳥(niǎo)盡弓藏、朝秦暮楚、假途滅虢、唇亡齒寒、歃血會(huì)盟、毛遂自薦、一鼓作氣、問(wèn)鼎中原、臥薪嘗膽等等。（4）商鞅變法戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦孝公決心改革圖強(qiáng)，于公元前356年任命商鞅變法。變法內(nèi)容主要有：廢井田、開(kāi)阡陌，承認(rèn)土地私有；獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)；推行縣制，加強(qiáng)中央集權(quán)；在秦國(guó)統(tǒng)一度量衡；推行戶籍制度與什伍連坐等。商鞅變法使秦國(guó)發(fā)展成為戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的封建國(guó)家，為秦統(tǒng)一六國(guó)奠定了基礎(chǔ)，對(duì)中國(guó)歷史進(jìn)程產(chǎn)生了重大的影響。相關(guān)典故：徙木立信、作法自斃等。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的變法運(yùn)動(dòng)還有：李悝在魏國(guó)變法、吳起在楚國(guó)變法、申不害在韓國(guó)變法。（5）都江堰與鄭國(guó)渠都江堰位于成都平原，由秦國(guó)蜀郡太守李冰及其子率眾于公元前256年左右修建，有“世界水利文化的鼻祖”之稱，為世界文化遺產(chǎn)。都江堰引岷江水灌溉成都平原，使成都平原變得“水旱從人，不知饑饉”，因而獲得了“天府之國(guó)”的美稱。鄭國(guó)渠，公元前246年由韓國(guó)水工鄭國(guó)主持興建。鄭國(guó)渠西引涇水東注洛水，灌溉關(guān)中平原。這兩項(xiàng)水利工程為秦統(tǒng)一中國(guó)奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。（6）鐵農(nóng)具和牛耕得到推廣。生產(chǎn)工具的進(jìn)步促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為兼并戰(zhàn)爭(zhēng)提供了經(jīng)濟(jì)條件。（7）著名戰(zhàn)爭(zhēng)：交戰(zhàn)國(guó)雙方統(tǒng)帥典故長(zhǎng)勺之戰(zhàn)齊、魯齊桓公和管仲、鮑叔牙VS魯莊公和曹劌一鼓作氣城濮之戰(zhàn)晉、楚晉文公VS楚成王退避三舍桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)齊、魏孫臏VS龐涓圍魏救趙長(zhǎng)平之戰(zhàn)秦、趙白起VS趙括紙上談兵(8)諸子百家諸子百家是對(duì)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各種學(xué)術(shù)派別的總稱，諸子百家之流傳中最為廣泛的是儒家、道家、陰陽(yáng)家、法家、名家、墨家、雜家、農(nóng)家、小說(shuō)家、縱橫家。各家的代表人物及思想：學(xué)派代表人物時(shí)代著作觀點(diǎn)儒家孔子春秋編纂《春秋》，修訂“五經(jīng)”創(chuàng)辦私學(xué)，有教無(wú)類。主張“德治”和“仁政”?？鬃印笆龆蛔鳌?，其弟子作《論語(yǔ)》，記敘其言行孟子戰(zhàn)國(guó)《孟子》（語(yǔ)錄體散文集）性善論，民貴君輕。孟子的政治論，是以仁政為內(nèi)容的王道，其本質(zhì)是為封建統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)的。他把“親親”、“長(zhǎng)長(zhǎng)”的原則運(yùn)用于政治荀子戰(zhàn)國(guó)《荀子》性惡論。天行有常，不為堯存，不為桀亡。樸素唯物主義道家老子春秋《道德經(jīng)》辯證法思想、小國(guó)寡民、無(wú)為而治、性命雙修莊子（戰(zhàn)國(guó)《莊子》，又稱《南華經(jīng)》天人合一，清靜無(wú)為，逍遙游。墨家墨子戰(zhàn)國(guó)《墨子》兼愛(ài)、非攻、尚賢、節(jié)用法家商鞅、韓非戰(zhàn)國(guó)《商君書(shū)》、《韓非子》主張改革。主張建立君專制中央集權(quán)的封建國(guó)家。重農(nóng)抑商、獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)。以法治國(guó)，以法為教，以吏為師。信賞必罰。名家鄧析、惠施戰(zhàn)國(guó)《公孫龍子》論辯名實(shí)陰陽(yáng)家鄒衍戰(zhàn)國(guó)五行學(xué)說(shuō)縱橫家蘇秦、張儀戰(zhàn)國(guó)縱橫捭闔之術(shù)雜家呂不韋戰(zhàn)國(guó)《呂氏春秋》“兼儒墨、合名法”，“于百家之道無(wú)不貫綜”農(nóng)家許行戰(zhàn)國(guó)農(nóng)業(yè)是衣食之本，應(yīng)放在一切工作的首位兵家1.孫武，2.孫臏1.春秋2.戰(zhàn)國(guó)1.《孫子兵法》2.《孫臏兵法》軍事思想4.先秦天文、歷法、醫(yī)學(xué)和文學(xué)的成就分類成就天文商朝甲骨文有許多關(guān)于日食、月食的記載，經(jīng)現(xiàn)代科學(xué)家驗(yàn)證，都很可靠。歷法相傳四千多年前的夏朝，就有歷法（夏歷），商朝的歷法更為完備；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，測(cè)定出一年24個(gè)節(jié)氣醫(yī)學(xué)名醫(yī)扁鵲——望、聞、問(wèn)、切四診法一直為中醫(yī)沿用文學(xué)屈原和他的代表作《離騷》。相傳孔子編訂《詩(shī)經(jīng)》，為中國(guó)最古老的一部詩(shī)歌總集。（三）秦、漢1．秦朝（1）秦的統(tǒng)一公元前221年，秦王嬴政統(tǒng)一中國(guó)，稱“秦始皇”。秦滅六國(guó)的順序是韓趙魏楚燕齊（“喊趙微去演戲”）。（2）秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施

措施影響政治創(chuàng)立專制主義中央集權(quán)制度在我國(guó)沿用了兩千多年，對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響經(jīng)濟(jì)統(tǒng)一貨幣、度量衡對(duì)于促進(jìn)各地的經(jīng)濟(jì)文化交流和維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一有極為重要的影響文化統(tǒng)一文字焚書(shū)坑儒摧殘了文化，鉗制了人們的思想軍事北筑長(zhǎng)城、開(kāi)發(fā)南疆秦朝疆域廣大，成為我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)國(guó)家。（2）秦始皇創(chuàng)立中央集權(quán)制度①皇帝一人大權(quán)獨(dú)攬②三公九卿制。中央機(jī)關(guān)實(shí)行"三公九卿"制。三公是丞相、太尉、御史大夫，分管政務(wù)、軍事和監(jiān)察。三公九卿均由皇帝任免，概不世襲。③郡縣制。地方實(shí)行郡縣制，官吏由皇帝任免。（3）秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)陳勝吳廣起義——公元前209年，陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)揭桿起義，反抗秦朝的殘暴統(tǒng)治，這是中國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義，表現(xiàn)了人民老人的革命首創(chuàng)精神。巨鹿之戰(zhàn)——公元前207年，項(xiàng)羽領(lǐng)導(dǎo)的起義軍大敗章邯和王離領(lǐng)導(dǎo)的秦軍主力。典故：破釜沉舟。劉邦直逼咸陽(yáng)，秦朝統(tǒng)治者向劉邦投降，秦朝滅亡。2．兩漢（1）楚漢之爭(zhēng)秦朝滅亡后，劉邦和項(xiàng)羽為爭(zhēng)奪全國(guó)統(tǒng)治權(quán)進(jìn)行了4年戰(zhàn)爭(zhēng)。垓下之戰(zhàn)，項(xiàng)羽自刎，劉邦勝利。公元前202年，劉邦建立漢朝，定都長(zhǎng)安。相關(guān)典故：約法三章、明修棧道、暗渡陳倉(cāng)、運(yùn)籌帷幄、背水一戰(zhàn)、鴻門(mén)宴、“項(xiàng)莊舞劍，意在沛公”、十面埋伏、四面楚歌、霸王別姬。（2）兩漢重要的歷史事件：前200年，白登之圍前180年，平息諸呂之亂前180年-前141年，文景之治。西漢漢文帝、漢景帝統(tǒng)治時(shí)期，社會(huì)經(jīng)濟(jì)衰弱，朝廷推崇黃老之術(shù)，采取“輕徭薄賦”、“與民休息”的政策。這一時(shí)期政治清明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人民生活安定。前154年，吳楚七國(guó)之亂前141年－前87年，漢武帝大一統(tǒng)前140年，張騫出使西域，開(kāi)辟絲綢之路。前60年，漢宣帝設(shè)西域都護(hù)府。今新疆地區(qū)開(kāi)始隸屬中央政府的管轄，成為中國(guó)不可分割的一部分。公元8年，王莽新政，西漢亡25年，劉秀建立東漢，光武中興73年，班超再通西域，97年，班超派遣甘英出使大秦（羅馬）184年，張角領(lǐng)導(dǎo)黃巾起義200年，官渡之戰(zhàn)，曹操VS袁紹，曹操大勝，奠定了統(tǒng)一北方的基礎(chǔ)。208年，赤壁之戰(zhàn)，孫劉聯(lián)軍VS曹操。孫劉聯(lián)軍獲勝，三國(guó)鼎立之勢(shì)形成。（3）漢武帝的大一統(tǒng)

背景措施效果政治漢初分封的諸侯國(guó)，還有相當(dāng)?shù)膭?shì)力頒布“推恩令”，削弱封國(guó)勢(shì)力。諸侯國(guó)再也無(wú)力與中央對(duì)抗思想諸子百家的各派人物還很活躍，他們批評(píng)皇帝的政策，指責(zé)中央，對(duì)中央集權(quán)很不利“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”；舉辦太學(xué)，以儒家的五經(jīng)為主要教材。儒家學(xué)說(shuō)成為封建文化的正統(tǒng)思想另外，漢武帝的統(tǒng)治措施還有是：鹽鐵專營(yíng)、重農(nóng)抑商、推選察舉制度。漢武帝時(shí)期，西漢王朝在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和思想上實(shí)現(xiàn)了大一統(tǒng)，進(jìn)入鼎盛時(shí)期，這也是中國(guó)封建時(shí)代的第一個(gè)鼎盛局面。（4）絲綢之路前140年，張騫出使西域，開(kāi)辟絲綢之路。中國(guó)的絲和絲織品，從長(zhǎng)安通過(guò)河西走廊，今新疆地區(qū)，運(yùn)往西亞，再轉(zhuǎn)運(yùn)到歐洲，又把西域各國(guó)的奇珍異寶輸入中國(guó)內(nèi)地。絲綢之路的路線：由長(zhǎng)安(今陜西西安）為起點(diǎn)，經(jīng)過(guò)甘肅、新疆，到中亞、西亞，并聯(lián)結(jié)地中海各國(guó)的陸上通道。（5）漢匈關(guān)系冒頓單于第一次統(tǒng)一蒙古草原

匈奴與漢朝的和戰(zhàn)時(shí)間西漢初年漢武帝時(shí)期漢元帝時(shí)期形勢(shì)經(jīng)濟(jì)蕭條、國(guó)家貧困經(jīng)過(guò)文景之治，國(guó)力強(qiáng)盛匈奴分裂，其中呼韓邪單于向漢朝稱臣政策和親：把皇室女子作為公主，遠(yuǎn)嫁匈奴，每年送給大量谷物和紡織品。衛(wèi)青、霍去病出擊匈奴昭君出塞效果匈奴騎兵年年揮師南下，和親沒(méi)有根本上解決匈奴的威脅漠北之戰(zhàn)，匈奴受到沉重打擊，無(wú)力再與西漢對(duì)抗。為漢匈的友好相處和文化交流做出了重大貢獻(xiàn)3．秦漢文化（1）“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”漢武帝采用董仲舒的建議，“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”，使儒家學(xué)說(shuō)成為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想。但是實(shí)際上，漢代以后的整個(gè)封建社會(huì)都實(shí)行的是外儒內(nèi)法的統(tǒng)治策略。（2）王充東漢杰出的唯物主義思想家和教育家，著《論衡》，觀點(diǎn)：天地合氣，萬(wàn)物自生；人死血脈竭，竭而精氣滅，滅而形體朽，朽而成灰土，何用為鬼?（3）造紙術(shù)東漢蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)，稱為“蔡候紙”。西漢早期我國(guó)已經(jīng)發(fā)明了紙。（4）張衡東漢天文學(xué)家，創(chuàng)制渾天儀，發(fā)明候風(fēng)地動(dòng)儀。張衡發(fā)明的地動(dòng)儀是世界上最早的地震儀器。（5）張仲景東漢醫(yī)學(xué)家，后世稱為“醫(yī)圣”，著作《傷寒雜病論》，全面闡述了中醫(yī)的理論和治病原則。（6）華佗東漢神醫(yī)華佗，創(chuàng)制麻醉藥劑“麻沸散”，編健身操“五禽戲”。（7）《史記》西漢司馬遷著《史記》，是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，成為后世紀(jì)傳體史書(shū)的典范。司馬遷自述著書(shū)目的是“究天人之際，通古今之變”。魯迅對(duì)《史記》的評(píng)價(jià)：史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》。（8）《九章算術(shù)》成書(shū)于漢朝的九章算術(shù)，總結(jié)了春秋戰(zhàn)國(guó)到東漢時(shí)期的數(shù)學(xué)成就。（9）佛教的傳入和道教的興起：①佛教起源于古印度，西漢末年傳入我國(guó)中原地區(qū)。東漢明帝時(shí)，興建了中國(guó)第一座佛教寺院白馬寺。②道教的興起。道教是土生土長(zhǎng)的宗教。創(chuàng)始人是張陵，東漢時(shí)在民間興起。（10）秦始皇陵兵馬俑1974年發(fā)現(xiàn)于陜西西安，被稱為世界第八奇跡。（11）素紗禪衣（馬王堆漢墓帛畫(huà)）（四）三國(guó)、兩晉、南北朝1．分立與統(tǒng)一（1）三國(guó)分立：國(guó)號(hào)時(shí)間都城開(kāi)國(guó)君主魏220年稱帝洛陽(yáng)曹丕漢221年稱帝成都劉備吳222年稱王建業(yè)孫權(quán)（2）西晉統(tǒng)一265年，西晉代魏。開(kāi)國(guó)皇帝：司馬炎都城：洛陽(yáng)。280，西晉滅吳，實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一。316年，西晉亡。（3）五胡亂華五胡：匈奴、鮮卑、羯、氐、羌（4）淝水之戰(zhàn)：①形勢(shì)：南方：司馬睿重建晉朝，都城在建康，史稱“東晉”。北方：氐族人苻堅(jiān)建立的前秦政權(quán)強(qiáng)大起來(lái)，統(tǒng)一了黃河流域。②時(shí)間：公元383年③作戰(zhàn)雙方：前秦VS東晉④結(jié)果：東晉以少勝多，大敗前秦。前秦統(tǒng)治瓦解，北方地區(qū)重新陷入割據(jù)混戰(zhàn)狀態(tài)，東晉取得暫時(shí)穩(wěn)定，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了有利條件。（5）北魏孝文帝改革：①改革的條件：1、439年，鮮卑族建立的北魏統(tǒng)一了黃河流域。2、黃河流域的各族人民長(zhǎng)期生活在一起，日常的接觸和頻繁的交往，在生產(chǎn)技術(shù)和生活習(xí)俗上相互影響，逐漸融合。②改革措施：1、遷都洛陽(yáng)，以更好地學(xué)習(xí)和接受漢族先進(jìn)的文化。2、漢化政策：學(xué)漢語(yǔ)；穿漢服；用漢姓；與漢族聯(lián)姻；采用漢族的官制、律令；學(xué)習(xí)漢族的禮法。③影響：北魏孝文帝的這些措施促進(jìn)了民族融合。2．三國(guó)兩晉南北朝經(jīng)濟(jì)（1）三國(guó)的經(jīng)濟(jì)蜀國(guó)：絲織業(yè)興旺，蜀錦行銷三國(guó)；吳國(guó)：造船業(yè)發(fā)達(dá)，吳國(guó)船隊(duì)曾到達(dá)夷洲（現(xiàn)在的臺(tái)灣），加強(qiáng)了內(nèi)地和臺(tái)灣地區(qū)的聯(lián)系。魏國(guó)：曹魏實(shí)行屯田制，恢復(fù)北方的生產(chǎn)。屯田制指的：是利用士兵和農(nóng)民墾種荒地，以取得軍隊(duì)供養(yǎng)和稅糧。（2）江南的開(kāi)發(fā)：①江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因：1、江南地區(qū)具有發(fā)展農(nóng)業(yè)的優(yōu)越條件。2、南遷人口，帶來(lái)了勞動(dòng)力和先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)。3、江南戰(zhàn)爭(zhēng)較少，社會(huì)比較安定。4、南北勞動(dòng)人民的辛勤勞動(dòng).②表現(xiàn)：1、大量的荒地被開(kāi)墾為農(nóng)田；2、修建了許多水利工程；3、業(yè)技術(shù)的進(jìn)步：開(kāi)始使用綠肥，牛耕和糞肥得到推廣；4、小麥推廣到江南地區(qū)③影響：為經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移奠定了基礎(chǔ)。3．三國(guó)兩晉南北朝文化類別朝代代表人物著作貢獻(xiàn)數(shù)學(xué)南朝祖沖之《綴術(shù)》世界上第一次把圓周率的數(shù)值計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)以后的第七位數(shù)字，領(lǐng)先世界一千年。農(nóng)學(xué)北朝賈思勰《齊民要術(shù)》我國(guó)現(xiàn)存的第一部完整的農(nóng)業(yè)科學(xué)著作地理北魏酈道元《水經(jīng)注》以注錄水道系統(tǒng)為綱；一部綜合性的地理學(xué)專著。書(shū)法東晉王羲之《蘭亭序》、《快雪時(shí)晴帖》《蘭亭序》有“天下第一行書(shū)”的美譽(yù)，王羲之被后人稱為是“書(shū)圣”。繪畫(huà)東晉顧愷之《女史箴圖》《洛神賦圖》

哲學(xué)思想南朝梁范縝《神滅論》唯物主義思想，無(wú)神論思想石窟藝術(shù)北朝

甘肅敦煌的莫高窟山西大同的云岡石窟河南洛陽(yáng)的龍門(mén)石窟（五）隋、唐1．隋唐政治（1）隋朝的統(tǒng)一（2）三省六部制（3）科舉制主要科目有明經(jīng)和進(jìn)士。明經(jīng)科主要測(cè)試考生記誦儒家經(jīng)典能力，比進(jìn)士科相對(duì)容易些。進(jìn)士科包括策問(wèn)，加試經(jīng)史、雜文，后來(lái)雜文專考詩(shī)賦。策問(wèn)以解決社會(huì)實(shí)際問(wèn)題為目的，考察處理政事的能力。因此有“三十老明經(jīng)，五十少進(jìn)士”的說(shuō)法。19世紀(jì)英國(guó)的文官制度，就是仿照科舉制度的。（4）唐朝的建立（5）貞觀之治（6）《唐律疏議》又稱《永徽律疏》，是唐高宗永徽年間完成的一部極為重要的法典。《唐律疏議》是中國(guó)現(xiàn)存最早的一部完備的法典，在歷史上對(duì)亞洲各國(guó)產(chǎn)生了重大影響。（7）文成公主入藏（8）武則天（9）開(kāi)元之治唐玄宗統(tǒng)治的前期，年號(hào)“開(kāi)元”，政局穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，被譽(yù)為“開(kāi)元盛世”。（10）安史之亂（11）黃巢起義875-884年，嚴(yán)重打擊了唐朝的統(tǒng)治。2．隋唐經(jīng)濟(jì)（1）大運(yùn)河隋煬帝時(shí)期開(kāi)鑿的。以洛陽(yáng)為中心，北抵諑郡，南至余杭，自北向南分為永濟(jì)渠、通濟(jì)渠、邗溝、江南河。溝通海河、黃河、淮河、長(zhǎng)江、錢(qián)塘江5大水系。是古代世界上最長(zhǎng)的運(yùn)河。（2）曲轅犁在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面，曲轅犁和筒車灌溉技術(shù)的發(fā)明、使用，促進(jìn)了土地開(kāi)發(fā)，增加了糧食產(chǎn)量。（3）均田制和租庸調(diào)制均田制：我國(guó)從北魏到唐代中期實(shí)行的計(jì)口授田的制度。北魏孝文帝頒布“均田令”。始于北魏，北齊、北周、隋、初唐時(shí)均沿此制。唐中葉后土地兼并加劇，均田制瓦解。“計(jì)口授田”是指政府根據(jù)所掌握的土地?cái)?shù)量，授予每口人幾十畝桑田和露田。桑田可繼承，露田在年老或死亡后要收回。均田制具有兩重性，既包括封建國(guó)家土地所有制，又包括土地私有制。租庸調(diào)制：租庸調(diào)制，唐時(shí)實(shí)行的賦稅制度，以徵收谷物、布疋或者為政府服役為主。是以均田制的推行為基礎(chǔ)的賦役制度。租庸調(diào)制的內(nèi)容是：每丁每年要向國(guó)家交納粟二石，稱做租；交納絹二丈、綿三兩或布二丈五尺、麻三斤，稱做調(diào)；服徭役二十天，是為正役，國(guó)家若不需要其服役，則每丁可按每天交納絹三尺或布三尺七寸五分的標(biāo)準(zhǔn)，交足二十天的數(shù)額以代役，這稱做庸，也叫“輸庸代役”。國(guó)家若需要其服役，每丁服役二十天外，若加役十五天，免其調(diào)，加役三十天，則租調(diào)全免。若出現(xiàn)水旱等嚴(yán)重自然災(zāi)害，農(nóng)作物損失十分之四以上免租，損失十分之六以上免調(diào)，損失十分之七以上，賦役全免?！坝刑飫t有租，有家則有調(diào)，有身則有庸”。租庸調(diào)定須均田制的配合，一旦均田破壞，租庸調(diào)法則失敗，武周後由于人口增加，又不斷土地兼并，公家已無(wú)土地實(shí)行均田制，男丁所得土地不足，又要繳納定額的租庸調(diào)，使農(nóng)民無(wú)力負(fù)擔(dān)，大多逃亡。（4）兩稅法兩稅法是唐德宗時(shí)代宰相楊炎所創(chuàng)之稅法。由徵收谷物、布匹等實(shí)物為主的租庸調(diào)法，改為徵收金錢(qián)為主，一年兩次徵稅，是為兩稅法。一直延續(xù)到明朝末年實(shí)行一條鞭法之前。3．隋唐文化隋唐文化開(kāi)放，文化交流活躍。盛唐氣象。（1）趙州橋又名安濟(jì)橋，是世界上保存完好、最古老的一座單孔大石橋。譽(yù)為“世界建橋史上的一個(gè)奇跡”。設(shè)計(jì)者是隋朝著名工匠李春。（2）雕版印刷唐朝初年發(fā)明，現(xiàn)存最早的有明確時(shí)間記載的印刷品是《金剛經(jīng)》。（3）火藥孫思邈書(shū)中記載，在唐初發(fā)明，開(kāi)始運(yùn)用于軍事上是在唐朝末年。（4）僧一行本名張遂。唐代杰出天文學(xué)家，在世界上首次推算出子午線緯度一度之長(zhǎng)，編制了《大衍歷?》。（5）“藥王”孫思邈編寫(xiě)《千金方》。（6）唐詩(shī)陳子昂、“初唐四杰”“詩(shī)仙”李白，代表作品有《蜀道難》、《將進(jìn)酒》等。“詩(shī)圣”杜甫，代表作品有“三吏”、“三別“。盛唐：岑參、高適、王維中唐：李賀、韓愈、白居易、元慎晚唐：李商隱、杜牧（7）書(shū)法唐初四大家：虞世南、歐陽(yáng)詢、褚遂良、薛稷楷書(shū)家：歐陽(yáng)詢、虞世南、顏真卿，柳公權(quán)（顏筋柳骨）。草書(shū)家：張旭、懷素（顛張醉素）4．中外交流（1）玄奘唐朝高僧唐太宗時(shí)期，為求取佛經(jīng)精義，前往佛教圣地天竺，歷盡九死一生，貢獻(xiàn)：促進(jìn)了中國(guó)與天竺的經(jīng)濟(jì)文化交流。（2）鑒真唐朝高僧唐玄宗時(shí)期，東渡日本弘揚(yáng)佛法，六次東渡，五次失敗，最后雙目失明，貢獻(xiàn)：對(duì)中日經(jīng)濟(jì)文化交流做出了杰出貢獻(xiàn)。（六）五代、遼、宋、夏、金、元1．政權(quán)并立與經(jīng)濟(jì)發(fā)展（1）政權(quán)并立遼916年耶律阿保機(jī)契丹族都城上京北宋960年趙匡胤漢族汴京西夏1038年元昊黨項(xiàng)族興慶金1115年完顏阿骨打王女真族會(huì)寧，中都，汴梁南宋1127年趙構(gòu)漢族臨安（2）兩宋的重要?dú)v史事件960年，陳橋兵變，趙匡胤建立北宋。963年，杯酒釋兵權(quán)澶淵之盟：1005年。北宋與遼實(shí)力均衡的產(chǎn)物，每年送歲弊，加重了北宋人民負(fù)擔(dān)（不好的影響）；但此后，南北貫通，互市不絕，保持了一百多年相對(duì)和平的局面，雙方的經(jīng)濟(jì)和文化都呈現(xiàn)出繁榮的景象（好的影響）。1043年，慶歷新政，范仲淹主持。主要內(nèi)容：澄清吏治，富國(guó)強(qiáng)兵，厲行法治。1069年，王安石變法：北宋神宗熙寧二年，王安石推行新法，又稱“熙寧變法”。頒布了“農(nóng)田水利法”、均輸法、青苗法、免役法（又稱募役法）、市易法、方田均稅法，并推行保甲法和將兵法以強(qiáng)兵。變法失敗。王安石被列寧譽(yù)為是“中國(guó)十一世紀(jì)偉大的改革家”。1127年，靖康之難，北宋滅亡。南宋岳飛抗金。1141年，宋金紹興和議，形成南北對(duì)峙。南宋末，文天祥抗元。名言：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”（3）經(jīng)濟(jì)重心南移：魏晉南北朝開(kāi)始，至南宋完成。原因：兩宋時(shí)期，中原軍民英勇抗擊契丹、女真等少數(shù)民族南侵，使南方地區(qū)長(zhǎng)期處于相對(duì)和平的環(huán)境，南方經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展起來(lái)。經(jīng)濟(jì)重心從黃河流域轉(zhuǎn)移到長(zhǎng)江流域?！疤K湖熟，天下足”，表明太湖流域成為全國(guó)最重要的糧倉(cāng)。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)： ① 農(nóng)業(yè)：占城稻，原產(chǎn)于越南，北宋時(shí)期引進(jìn)，得到迅速推廣，水稻逐漸躍居糧食產(chǎn)量首位。② 手工業(yè)：煤，稱石炭，開(kāi)采量世界第一（北宋）；鐵、銅達(dá)到當(dāng)時(shí)世界最高水平；陶瓷成為暢銷世界市場(chǎng)的產(chǎn)品；著名的制陶點(diǎn)有五窯，景德鎮(zhèn)。③ 商業(yè)：高度繁榮，為適應(yīng)商業(yè)的發(fā)展，在北宋前期的四川地區(qū)出現(xiàn)“交子”，這是世界上最早的紙幣。④ 海外貿(mào)易：得到政府的鼓勵(lì)，發(fā)展興盛，有專門(mén)管理海外貿(mào)易的機(jī)構(gòu)市舶機(jī)構(gòu)（廣州、杭州）。泉州在南宋時(shí)期，成為全國(guó)第一大港。（4）海上絲綢之路海上絲綢之路（陶瓷之路）是古代中國(guó)與外國(guó)交通貿(mào)易和文化交往的海上通道，它主要有東海起航線和南海起航線，形成于秦漢時(shí)期，發(fā)展于三國(guó)隋朝時(shí)期，繁榮于唐宋元時(shí)期，轉(zhuǎn)變于明清時(shí)期，是已知的最為古老的海上航線。海上絲綢之路的主港，歷代有所變遷。起點(diǎn)包括徐聞、合浦、臨海、廣州和泉州等等。宋元時(shí)期的起點(diǎn)是泉州。隨著阿拉伯半島及東南亞香料的輸入，這條航線又被稱為“香料之路”。2．元朝（1）鐵木真又稱“成吉思汗”，蒙古族的杰出首領(lǐng)；主要貢獻(xiàn)有建立蒙古族政權(quán)，實(shí)行軍政合一的國(guó)家體制，創(chuàng)制了蒙古族通行的文字。（2）元朝的政治與大事①建立民族：蒙古建立者：忽必烈（元世祖）建立時(shí)間：1271年，實(shí)現(xiàn)全國(guó)統(tǒng)一的時(shí)間：1276年②忽必烈改制。原因：鞏固統(tǒng)治具體內(nèi)容：①政治方面，仿效中原王朝的政治體制，建立行省制度。②經(jīng)濟(jì)方面，推行重農(nóng)政策。取得了顯著成效。影響：忽必烈的改革有利于社會(huì)進(jìn)步和民族融合，鞏固和發(fā)展了我國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家。③民族分化政策：人分四等，蒙古貴族實(shí)行民族歧視和壓迫政策，把各族人分為四等，以達(dá)到分而治之的目的。（元朝的民族政策有悖于多元文化碰撞交融的歷史發(fā)展趨勢(shì)）（蒙古人、色目人、漢人、南人）④回族：元朝是形成的一個(gè)新的民族，是阿拉伯人，波斯人和中國(guó)人通婚的產(chǎn)物，信仰伊斯蘭教。⑤宣政院：是元朝掌管全國(guó)佛教事宜和藏族地區(qū)軍政事務(wù)的中央機(jī)關(guān)。由帝師兼領(lǐng)。忽必烈始置總制院，后改為宣政院。從此，西藏地區(qū)正式成為我國(guó)中央政府直接管轄的一個(gè)地方行政區(qū)域。⑥澎湖巡檢司：1292―1294年元政府在澎湖設(shè)立了巡檢司。3．五代、遼、宋、夏、金、元的科技與文化（1）活字印刷發(fā)明時(shí)間：北宋發(fā)明者：畢升地位：世界上最早的活字印刷術(shù)意義：對(duì)傳播知識(shí)和促進(jìn)世界文明的發(fā)展起到了重要作用。（2）指南針最早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就有，叫司南；北宋時(shí)期，加以改進(jìn)變成指南針；意義：一經(jīng)發(fā)明很快應(yīng)用到航海上。南宋時(shí)期，經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲，為環(huán)球航行和新大陸的發(fā)現(xiàn)提供了重要條件。（3）火藥唐朝就已經(jīng)發(fā)明；宋代時(shí)期，得到改進(jìn)后，廣泛應(yīng)用于軍事戰(zhàn)爭(zhēng)。后經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲，對(duì)歐洲社會(huì)產(chǎn)生了巨大震動(dòng)。（4）綿紡織技術(shù)革新革新者：黃道婆革新時(shí)間：元朝重要發(fā)明：紡車，能同時(shí)紡出三根紗。意義：松江地區(qū)逐漸上升為江南綿紡織業(yè)中心；棉布取代絲麻成為廣大民眾普遍使用的衣被原料。（5）夢(mèng)溪筆談北宋沈括著《夢(mèng)溪筆談》，是一部筆記體百科全書(shū)。英國(guó)學(xué)者李約瑟稱《夢(mèng)溪筆談》為“中國(guó)科學(xué)史上的里程碑”，還稱譽(yù)沈括為“中國(guó)整部科學(xué)史中最卓越的人物”。沈括發(fā)現(xiàn)石油。（6）郭守敬郭守敬，元朝的天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家、水利專家和儀器制造專家，制訂出《授時(shí)歷》，通行360多年。是當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的一種歷法。（7）《清明上河圖》北宋張擇端作的風(fēng)俗畫(huà)作品，描繪東京汴梁的繁榮景象。（8）《資治通鑒》成書(shū)時(shí)間：北宋作者：司馬光體例：編年體通史地位：是我國(guó)第一部編年體通史。具體內(nèi)容：按年月日的順序記述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的韓、趙、魏三家分晉至五代末共1362年的歷史。（9）宋詞又稱長(zhǎng)短句。代表人物：蘇軾：北宋豪放派詞人，代表作有《念奴嬌?赤壁懷古》、《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》李清照：兩宋之交著名婉約派詞人，代表作有《如夢(mèng)令?昨夜雨疏風(fēng)驟》、《聲聲慢?尋尋覓覓》辛棄疾：南宋豪放派詞人，又是著名抗金將領(lǐng)，有《菩薩蠻?書(shū)江西造口壁》、《破陣子?醉里挑燈看劍》（10）元曲元雜劇和散曲合稱為元曲。著名作家有：關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、王實(shí)甫、王小軍、白樸、鄭光祖、?。╯uī）景臣、喬吉、張可久、張養(yǎng)浩、徐再思。元曲四大家：指關(guān)漢卿、白樸、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖四位元代雜劇作家。四者代表了元代不同時(shí)期不同流派雜劇創(chuàng)作的成就，因此被稱為“元曲四大家”。但歷史上還有部分人認(rèn)為元曲四大家是關(guān)漢卿、王實(shí)甫、馬致遠(yuǎn)和白樸。關(guān)漢卿《竇娥冤》、《救風(fēng)塵》、《望江亭》、《拜月亭》、《魯齋郎》、《單刀會(huì)》、《調(diào)風(fēng)月》白樸《唐明皇秋夜梧桐雨》、《董秀英花月東墻記》、《裴少俊墻頭馬上》馬致遠(yuǎn)《漢宮秋》、《薦福碑》、《岳陽(yáng)樓》、《青衫淚》、《陳摶高臥》、《任風(fēng)子》鄭光祖《迷青瑣倩女離魂》、《芻梅香騙翰林風(fēng)月》、《醉思鄉(xiāng)王粲登樓》、《輔成王周公攝政》、《虎牢關(guān)三戰(zhàn)呂布》王實(shí)甫《西廂記》、《麗春堂》、《破窯記》元曲四大悲劇是：關(guān)漢卿的《竇娥冤》，白樸的《梧桐雨》，馬致遠(yuǎn)的《漢宮秋》還有紀(jì)君祥的《趙氏孤兒》。元曲四大愛(ài)情?。宏P(guān)漢卿的《拜月亭》，王實(shí)甫的《西廂記》，白樸的《墻頭馬上》還有鄭光祖的《倩女離魂》。四大南戲是：荊、劉、拜、殺——《荊釵記》、《白兔記》、《拜月亭》（不是關(guān)漢卿寫(xiě)的）和《殺狗記》。（11）書(shū)法瘦金體：趙佶。趙佶的花鳥(niǎo)畫(huà)在國(guó)畫(huà)史上很有地位。宋四家——蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄。蘇軾的《黃州寒食帖》被稱為“天下第三行書(shū)”。（七）明、清（鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前）1. 明朝重大歷史事件（1）洪武之治1368年，朱元璋（明太祖）建立明朝，定都南京。洪武之治（2）靖難之役與永樂(lè)盛世1399-1402年，靖難之役，朱棣即位，為明成祖。1403年，明成祖遷都北京。永樂(lè)盛世。（3）鄭和下西洋1405年---1433年，鄭和先后七次下西洋，最遠(yuǎn)到達(dá)非洲東海岸和紅海一帶。鄭和下西洋是世界航海史上空前的壯舉，比歐洲的遠(yuǎn)洋航行早半個(gè)多世紀(jì)。加強(qiáng)了中國(guó)與亞非各國(guó)的友好往來(lái)和經(jīng)濟(jì)交流。（4）土木堡之變1449年，土木堡之變，明英宗被俘。隨后，于謙指揮保衛(wèi)北京。（5）張居正變法1572年-1582年，張居正變法（萬(wàn)歷新政）：變法主要內(nèi)容：整頓整治；鞏固邊防；改革賦役制度，實(shí)行“一條鞭法”。（6）戚繼光抗倭最初在浙江一帶抗倭，著名的臺(tái)江戰(zhàn)役就在這發(fā)生的。后來(lái)又到福建、廣東進(jìn)行抗倭。1565年，倭寇基本肅清。倭寇：明朝時(shí)期，出現(xiàn)在我國(guó)東南沿海一帶，由日本的武士、商人和海盜勾結(jié)一些中國(guó)的奸商組成，經(jīng)常騷擾我國(guó)沿海地區(qū)。（7）明亡清興1616年，滿族的努爾哈赤建立后金。1619年薩爾滸之戰(zhàn)，明朝對(duì)后金轉(zhuǎn)攻為守。1636年，皇太極改后金為清。1644年，清軍入關(guān)，從此以北京為都城。明末，史可法抗清。（8）明末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)1627年爆發(fā)農(nóng)民起義，后來(lái)李自成成長(zhǎng)為義軍領(lǐng)袖。1644年，李自成在西安稱帝，國(guó)號(hào)“大順“。2．清朝的重要?dú)v史事件（1）臺(tái)灣鄭成功收復(fù)臺(tái)灣：臺(tái)灣在明末的時(shí)候，被荷蘭殖民者侵占。1661年，在東南沿海一帶堅(jiān)持抗清斗爭(zhēng)的鄭成功，登上臺(tái)灣，把臺(tái)灣從荷蘭手中收回（1662年）。1683年，施瑯攻臺(tái)，統(tǒng)一臺(tái)灣。（2）三藩之亂1673年-1681年，三藩之亂。（3）雅克薩反擊戰(zhàn)和《尼布楚條約》背景：17世紀(jì)40年代，沙俄入侵我國(guó)東北地區(qū)，并強(qiáng)占了雅克薩和尼布楚。過(guò)程：康熙皇帝決定反擊，進(jìn)行2次雅克薩反擊戰(zhàn)，分別在1685年，1686年，重創(chuàng)沙俄，最終雙方談判。1689年，《尼布楚條約》。中國(guó)和俄國(guó)簽定的一個(gè)邊界條約，也是清政府歷史上唯一的平等條約，年簽定。具體內(nèi)容：從法律上肯定了中國(guó)對(duì)黑龍江和烏蘇里江流域包括庫(kù)頁(yè)島的主權(quán)；條約還規(guī)定兩國(guó)商旅凡持有護(hù)照者，可以過(guò)境進(jìn)行貿(mào)易。（4）康乾盛世清初，康乾盛世?？滴?、雍正、乾隆三朝。1772-1782年，乾隆皇帝，編撰《四庫(kù)全書(shū)》。3.統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固（1）平定準(zhǔn)噶兒部、回部貴族叛亂準(zhǔn)噶爾：蒙古族的一支，17世紀(jì)上半葉逐漸強(qiáng)大。1690年，在沙俄的支持下，噶爾丹尋找借口進(jìn)攻內(nèi)蒙古，并揚(yáng)言要攻打北京?？滴跤{親征，在烏蘭布通擊潰噶爾丹。18世紀(jì)中葉（乾隆皇帝統(tǒng)治時(shí)期），清朝又平定了回部（維吾爾族）貴族大小和卓兄弟叛亂，在新疆設(shè)伊犁將軍，加強(qiáng)了對(duì)新疆地區(qū)的統(tǒng)治。平定叛亂的意義：重新統(tǒng)一了新疆，促進(jìn)了維吾爾族同中原地區(qū)的交流，對(duì)鞏固西北邊疆起到重大作用。（2）對(duì)西藏的管理措施：① 歷代達(dá)賴和班禪都要經(jīng)過(guò)中央冊(cè)封。五世達(dá)賴受到順治皇帝接見(jiàn)，五世班禪受到康熙接見(jiàn)。② 1727年，設(shè)立駐藏大臣，作為中央政府的代表長(zhǎng)駐西藏，同達(dá)賴、班禪共同管理西藏。③ 乾隆皇帝還制定“金瓶摯簽”制度。這些措施穩(wěn)定了西藏政局，密切了西藏同內(nèi)地的聯(lián)系，有利于西藏地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，進(jìn)一步使西藏成為祖國(guó)不可分割的領(lǐng)土。（3）承德避暑山莊在承德修建避暑山莊和外八廟，這是民族團(tuán)結(jié)的象征。4.明清君主專制的加強(qiáng)（1）皇權(quán)膨脹①朱元璋廢除宰相制度，使存在一千五百多年的宰相制度消失，六部直接受皇帝指揮；②設(shè)立廠衛(wèi)制度，其中東廠是在明成祖時(shí)設(shè)立的；③設(shè)立廷杖制度，使君臣關(guān)系完全成為主仆關(guān)系；④雍正時(shí)期，設(shè)立軍機(jī)處。軍機(jī)處是皇權(quán)高度膨脹的產(chǎn)物。（2）八股取士科舉制到明清時(shí)期在很大程度上演變成朝廷鉗制人們思想的工具。科舉考試只在四書(shū)五經(jīng)范圍內(nèi)命題，考生不允許自由發(fā)揮。目的是實(shí)行文化專制。（3）文字獄明清大興文字獄。在清朝時(shí)期達(dá)到鼎盛，是一種文化專制政策。5．明清經(jīng)濟(jì)與文化（1）一條鞭法明中葉，張居正變法，實(shí)行賦役制度改革，實(shí)行“一條鞭法”，統(tǒng)一各種賦稅，為工商業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展創(chuàng)造了條件。（2）攤丁入畝攤丁入畝是清朝政府將歷代相沿的丁銀并入田賦征收的一種賦稅制度。是中國(guó)封建社會(huì)后期賦役制度的一次重要改革。源于康熙、雍正、乾隆年間普遍實(shí)行。其主要內(nèi)容為廢除人頭稅。（3）明末清初三大思想家：作品思想王夫之《讀通鑒論》、《宋論》。曾國(guó)藩刊刻《船山遺書(shū)》主張經(jīng)世致用，反對(duì)程朱理學(xué)。樸素唯物主義思想（太虛一實(shí)，太虛本動(dòng)天地日新）。顧炎武《日知錄》、《肇域志》主張經(jīng)世致用。晚年治經(jīng)重考證，開(kāi)清代樸學(xué)風(fēng)氣。黃宗羲《明儒學(xué)案》、《宋元學(xué)案》、《明夷待訪錄》工商皆本。抨擊君主專制制度，主張限制君主權(quán)利，中國(guó)思想啟蒙第一人。（4）明清皇宮明成祖把都城從南京遷到北京，以后，明清都把北京作為都城。京城的構(gòu)造。有三重，由外向里，依次是京城、皇城和宮城。宮城舊稱紫禁城，現(xiàn)在稱為故宮。宮城的前方左右分別有太廟和社稷壇，太廟祭祀祖先，社稷壇祭祀國(guó)土和五谷。故宮的中心建筑太和殿，是當(dāng)時(shí)規(guī)格等級(jí)最高的建筑，凡是重大典禮均在此舉行。故宮的地位：是我國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大、最完整的古建筑群。1987年被聯(lián)合國(guó)教科文組織評(píng)定為世界文化遺產(chǎn)。（5）雄偉的長(zhǎng)城秦長(zhǎng)城和明長(zhǎng)城的比較：①目的：秦修長(zhǎng)城是抵御匈奴的進(jìn)攻，明修長(zhǎng)城是抵御蒙古族的進(jìn)攻。②東西起止點(diǎn)：秦長(zhǎng)城東起遼東，西到臨洮；明長(zhǎng)城東起鴨綠江，西到嘉峪關(guān)。長(zhǎng)城是促進(jìn)北疆經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)的生命線和聯(lián)結(jié)統(tǒng)一多民族國(guó)家的紐帶。大同，后來(lái)被稱為塞上明珠。長(zhǎng)城又是中華民族聰明智慧、艱苦勤奮、堅(jiān)韌剛毅和充滿向心凝聚力的精神象征。（6）科技成就人物著作或成就內(nèi)容李時(shí)珍明代杰出的醫(yī)學(xué)家和藥物學(xué)家《本草綱目》被稱為“東方醫(yī)學(xué)巨典”，內(nèi)容涉及醫(yī)學(xué)、藥物學(xué)、礦物學(xué)、生物學(xué)、化學(xué)、環(huán)境與生物、遺傳與變異等諸多科學(xué)領(lǐng)域宋應(yīng)星明末著名科學(xué)家《天工開(kāi)物》被譽(yù)為“17世紀(jì)中國(guó)科技的百科全書(shū)”，詳細(xì)記載了各種農(nóng)作物和手工業(yè)原料的種類、產(chǎn)地、種植加工以及手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)，徐光啟明末科學(xué)家《農(nóng)政全書(shū)》，《考工記解》、譯《幾何原本》《農(nóng)政全書(shū)》主要包括農(nóng)政思想和農(nóng)業(yè)技術(shù)兩大方面，其中有推廣甘薯種植的內(nèi)容。徐霞客明代地理學(xué)家《徐霞客游記》關(guān)于喀斯特地貌的詳細(xì)記述和探索，居于當(dāng)時(shí)世界的先進(jìn)水平。朱載育明代科學(xué)家、音樂(lè)家十二平均律朱載育首創(chuàng)的十二平均律，后來(lái)被認(rèn)定為國(guó)際通行的標(biāo)準(zhǔn)音調(diào)。曾被李約瑟稱為“東方文藝復(fù)興式的圣人”。（7）明清小說(shuō)四大名著：羅貫中的〈三國(guó)演義〉、施耐庵的〈水滸傳〉、吳承恩的〈西游記〉、曹雪芹的〈紅樓夢(mèng)〉（前三部成書(shū)于明朝，最后一部成書(shū)與清朝）世情小說(shuō)：明代蘭陵笑笑生的《金瓶梅》、明代西周生的《醒世姻緣傳》短篇小說(shuō)：清代蒲松齡的《聊齋志異》諷刺小說(shuō)：清代吳敬梓的《儒林外史》四大譴責(zé)小說(shuō)：三言二拍：明代五本著名傳奇短篇小說(shuō)集及擬話本集的合稱?！叭浴奔础队魇烂餮浴?、《警世通言》、《醒世恒言》的合稱，作者為明代馮夢(mèng)龍。“二拍”則是中國(guó)擬話本小說(shuō)集《初刻拍案驚奇》和《二刻拍案驚奇》的合稱，作者凌蒙初。（8）繪畫(huà)和書(shū)法唐寅明四家《富春山居圖》揚(yáng)州八怪：鄭板橋八大山人二、中國(guó)近代史（一）鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)1．第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)（1）魏源清代啟蒙思想家，著《海國(guó)圖志》，近代中國(guó)“睜眼看世界”的先行者之一。魏源認(rèn)為論學(xué)應(yīng)以“經(jīng)世致用”為宗旨，提出“變古愈盡，便民愈甚”的變法主張，倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，總結(jié)出“師夷之長(zhǎng)技以制夷”的新思想。（2）林則徐1839年，林則徐虎門(mén)銷煙，成為第一次鴨片戰(zhàn)爭(zhēng)的導(dǎo)火索。林則徐名言：“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”。被稱為中國(guó)近代“開(kāi)眼看世界的第一人”。（3）第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)1840-1842年，第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。中國(guó)開(kāi)始從封建社會(huì)逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)，是中國(guó)近代史的開(kāi)端。事實(shí)說(shuō)明了“落后就要挨打”的道理。中國(guó)戰(zhàn)敗，簽訂中英《南京條約》，主要內(nèi)容：五口通商，賠款2100萬(wàn)銀元，割讓香港，中國(guó)喪失關(guān)稅自主權(quán)等。2．第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)1856-1860年，英法聯(lián)軍發(fā)動(dòng)了第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。占領(lǐng)北京后，火燒圓明園。清政府被迫簽訂了《天津條約》、《北京條約》、《璦琿條約》等一系列不平等條約。沙俄得以侵占中國(guó)大片領(lǐng)土。（二）太平天國(guó)1.太平天國(guó)興衰1851-1864年，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)。1851年，洪秀全領(lǐng)導(dǎo)金田起義。1853年占領(lǐng)，改為天京，定為都城，建立起與清朝對(duì)峙的政權(quán)。1856年，天京變亂，是太平天國(guó)由盛而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。2.《天朝田畝制度》與《資政新篇》1853年，頒布《天朝田畝制度》，以解決農(nóng)業(yè)問(wèn)題為中心。1959年，洪仁軒擬訂《資政新篇》，具有發(fā)展資本主義的因素。（三）洋務(wù)運(yùn)動(dòng)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的時(shí)間：19世紀(jì)60年代到90年代。代表人物：奕忻（中央），曾國(guó)藩，李鴻章，左宗棠，張之洞（地方）1861年，成立總理衙門(mén)，為清政府為辦洋務(wù)及外交事務(wù)而特設(shè)的中央機(jī)構(gòu)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容：（1）前期以“自強(qiáng)”為口號(hào)，采用西方先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)，創(chuàng)辦軍事工業(yè)。如安慶內(nèi)軍械所、江南制造總局、福州船政局等。（2）后期以“求富”為口號(hào)，開(kāi)辦了一些民用工業(yè)。如李鴻章在上海創(chuàng)辦的輪船招商局、張之洞創(chuàng)辦的漢陽(yáng)鐵廠、湖北織布局等。（3）從70-80年代籌建了南海、北洋和福建三支海軍。（4）創(chuàng)辦新式學(xué)堂。1862年創(chuàng)辦的京師同文館是洋務(wù)派創(chuàng)辦的第一所新式學(xué)堂。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)為為中國(guó)近代化開(kāi)辟道路。（四）民族危機(jī)的加深1．中法戰(zhàn)爭(zhēng)1883-1885年，中法戰(zhàn)爭(zhēng)，是清朝與法國(guó)之間為越南主權(quán)問(wèn)題而爆發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)。簽訂《中法新約》，法國(guó)取得越南的宗主權(quán)。1885年，馮子材取得鎮(zhèn)南關(guān)大捷。1885年，設(shè)臺(tái)灣行省，首任巡撫劉銘傳。2．甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)1894-1895年，甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)中北洋水師全軍覆滅，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)破產(chǎn)。民族英雄鄧世昌。簽訂了《馬關(guān)條約》，中國(guó)割讓臺(tái)灣，賠償2億兩白銀等，大大加深了中國(guó)半殖地化程度。3．義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)和八國(guó)聯(lián)軍侵華1900年，義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，八國(guó)聯(lián)軍侵華。簽訂《辛丑條約》，主要內(nèi)容有賠款白銀4.5億兩，中國(guó)完全論為半殖民地半封建社會(huì)。4.清朝簽訂的不平等條約：時(shí)間不平等條約影響鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)1840－1842《南京條約》中國(guó)開(kāi)始被列強(qiáng)半殖民地半封建社會(huì)第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)1856－1860《天津條約》《北京條約》中國(guó)半殖民地化進(jìn)一步加深甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)1894－1895《馬關(guān)條約》中國(guó)半殖民地化大大加深八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)1900－1901《辛丑條約》中國(guó)完全淪為半殖民地半封建社會(huì)（五）戊戌變法1．公車上書(shū)（1）公車上書(shū)1895年春，康有為領(lǐng)導(dǎo)的“公車上書(shū)”揭開(kāi)了變法維新的序幕。（2）天演論1897年，嚴(yán)復(fù)翻譯了英國(guó)生物學(xué)家赫胥黎的《天演論》，基本觀點(diǎn)是：自然界的生物不是萬(wàn)古不變，而是不斷進(jìn)化的；進(jìn)化的原因在于“物競(jìng)天擇”，適者生存。具有重要的思想啟蒙作用。2．百日維新1898年6月到9月，康有為、梁?jiǎn)⒊I(lǐng)導(dǎo)戊戌變法，又叫百日維新。主要內(nèi)容是：學(xué)習(xí)西方，提倡科學(xué)文化，改革政治、教育制度，發(fā)展農(nóng)、工、商業(yè)等，目標(biāo)是在中國(guó)建立君主立憲制度。性質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)的改良運(yùn)動(dòng)。影響：是救亡圖存的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，是中國(guó)歷史上的一次思想解放運(yùn)動(dòng)，促進(jìn)了人們的思想解放，提出了比較全面的資本主義改良方案，有利于民族資本主義的發(fā)展和西方科學(xué)技術(shù)的傳播，推動(dòng)了中國(guó)近代社會(huì)的就一步發(fā)展。（六）辛亥革命1．孫中山與同盟會(huì)（1）興中會(huì)1894年，孫中山組織了革命團(tuán)體興中會(huì)。成立地點(diǎn)：檀香山。綱領(lǐng)：“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中國(guó)，創(chuàng)立合眾政府?！毙再|(zhì)：中國(guó)第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命團(tuán)體。（2）同盟會(huì)1905年，孫中山建立統(tǒng)一的革命組織中國(guó)同盟會(huì)。成立地點(diǎn)：日本東京。綱領(lǐng)：“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，建立民國(guó)，平均地權(quán)?！睓C(jī)關(guān)刊物：《民報(bào)》。性質(zhì)：中國(guó)第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命政黨。1912年8月7日，在宋教仁的組織下，同盟會(huì)、統(tǒng)一共和黨、國(guó)民公黨、國(guó)民共進(jìn)會(huì)和共和實(shí)進(jìn)會(huì)聯(lián)合在北京成立國(guó)民黨，孫中山為理事長(zhǎng)，宋教仁為代理事長(zhǎng)。2．辛亥革命1911年10月10日，武昌起義。1912年1月1日成立中華民國(guó)，孫中山當(dāng)選首任總統(tǒng)。1912年通過(guò)《中華民國(guó)臨時(shí)約法》，是中國(guó)第一部資產(chǎn)階級(jí)憲法性文件。三民主義（民族，民權(quán)，民生）是孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命的指導(dǎo)思想。辛亥革命推翻了延續(xù)兩千多年的封建君主專制制度，使民主共和的思想深入人心。（七）五四新文化運(yùn)動(dòng)和中國(guó)共產(chǎn)黨的成立1．新文化運(yùn)動(dòng)與馬克思主義的傳播1915年，陳獨(dú)秀等知識(shí)分子高舉“民主”和“科學(xué)”兩面旗幟，以《新青年》雜志為主要陣地，掀起新文化運(yùn)動(dòng)。領(lǐng)導(dǎo)人物：陳獨(dú)秀、胡適、李大釗、魯迅。新文化運(yùn)動(dòng)為五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)奠定了思想基礎(chǔ)，為馬克思主義在中國(guó)的傳播準(zhǔn)備了條件。白話文運(yùn)動(dòng)。1917年1月，胡適在《新青年》發(fā)表題為《文學(xué)改良芻議》的文章，這是白話文運(yùn)動(dòng)的公開(kāi)信號(hào)。1918年，李大釗發(fā)表了《庶民的勝利》和《布爾什維主義的勝利》兩篇文章，進(jìn)行宣傳馬克思主義。2．五四運(yùn)動(dòng)1919年，五四運(yùn)動(dòng)。五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)是一次徹底的反對(duì)帝國(guó)主義和封建主義的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，是中國(guó)新民主主義革命的開(kāi)始。3.中國(guó)共產(chǎn)黨的成立1921年7月在上海召開(kāi)的中共“一大”通過(guò)了黨的綱領(lǐng)，確定黨的奮斗目標(biāo)是：推翻資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)，建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。中心任務(wù)是：領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)。選舉了中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)中央局，選陳獨(dú)秀為中央局書(shū)記。中國(guó)共產(chǎn)黨誕生了。（八）總結(jié)：清末民初運(yùn)動(dòng)與革命：運(yùn)動(dòng)名稱領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)（思想派別）代表人物主張向西文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開(kāi)明的地主階級(jí)（洋務(wù)派）奕忻、曾國(guó)藩、李鴻章、張之洞等學(xué)習(xí)西方技術(shù)(或中體西用)科學(xué)技術(shù)戊戌變法資產(chǎn)階級(jí)改良派（維新派）康有為，梁?jiǎn)⒊?，光緒帝要求變法維新(實(shí)行君主立憲制，發(fā)展資本主義)政治制度（君主立憲制）辛亥革命資產(chǎn)階級(jí)革命派孫中山、黃興、宋教仁等推翻帝制，建立共和國(guó)政治制度（民主共和制）新文化運(yùn)動(dòng)小資產(chǎn)階級(jí)陳獨(dú)秀，李大釗，胡適等提倡民主與科學(xué)思想文化三、綜合（一）古都1. 九大古都?xì)v史上其他名字建都王朝作為都城時(shí)間西安長(zhǎng)安，京兆、豐鎬、豐京、鎬京西周、秦國(guó)、秦朝、西漢、新莽、前趙、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐等。十三朝古都，1100多年。世界四大古都之一。秦中自古帝王州洛陽(yáng)洛邑、東都東周、東漢、曹魏、西晉、北魏、后唐等九朝古都，885年南京金陵、秣陵、建康、建業(yè)、集慶、應(yīng)天、天京、江寧、吳、東晉、南朝宋、齊、梁、陳、南唐、民國(guó)六朝古都，451年北京燕京，北平，（金）中都，（元）大都、薊城、涿郡、幽州、（遼）南京、中都、大都、京師、順天府。金、元、明、清906年開(kāi)封汴京、汴梁、大梁戰(zhàn)國(guó)魏，五代時(shí)期的后梁、后晉、后漢、后周，北宋和金七朝古都杭州余杭，臨安，錢(qián)塘南宋153年安陽(yáng)鄴商、曹魏、后漢、前燕、東魏、南魏、北齊鄭州新鄭夏、商、管、鄭、韓大同云中，云城北魏、遼、金、元西京426年2.四大古都公認(rèn)的四大古都是西安、南京、洛陽(yáng)和北京。（二）賦稅制度的演變時(shí)期賦稅制度夏夏后氏五十而貢，即以五十畝地為計(jì)量單位，并取其平均值地十分之一，作為向國(guó)家繳納的貢賦。按收入征稅西周井田制：“十夫有溝”，收入的十分之一上繳國(guó)家；“九夫?yàn)榫?，公田由八夫助耕，收入全部繳給領(lǐng)主。按收入征稅春秋魯國(guó)初稅畝：不分公田、私田，凡占有土地者均須按畝交納土地稅。繳納實(shí)物。中國(guó)賦稅制度的開(kāi)始。按土地面積征稅北魏、隋租調(diào)制均田制，按人丁征稅初唐租庸調(diào)法，交谷物叫租，調(diào)是交絹、綿或布、麻，以絹或布代役叫庸。在一定程度上減輕了農(nóng)民負(fù)擔(dān)均田制，按人丁征稅中唐兩稅法。分夏秋兩