2023學(xué)年湖北省棗陽(yáng)市太平一中學(xué)中考考前最后一卷語(yǔ)文試卷含答案解析

2023中考語(yǔ)文模擬測(cè)試卷請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在測(cè)試卷卷、草稿紙上均無(wú)效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一、積累與運(yùn)用1．下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是：（）A．海峽兩岸“三通”的正式啟動(dòng)，標(biāo)志著兩岸關(guān)系取得了歷史性重大突破。B．我們應(yīng)該防止類似“三鹿奶粉事件”的情況不再發(fā)生。C．通過(guò)開展“城鄉(xiāng)環(huán)境綜合治理”活動(dòng)，使我市環(huán)境狀況有了很大的改變。D．減輕學(xué)生過(guò)重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，是中小學(xué)教學(xué)工作的當(dāng)務(wù)之急。2．下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)運(yùn)用正確的一項(xiàng)是（）A．電影《紅海行動(dòng)》在社會(huì)上引起不小的轟動(dòng)，觀看者趨之若鶩。B．站在景山的高處望故宮，重重殿宇，道道宮墻，錯(cuò)綜相連，而井然有序。C．中學(xué)生正值豆蔻年華，要努力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。D．面對(duì)黃石的飛速發(fā)展，我們豈能在心中無(wú)動(dòng)于衷。3．下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（?）A．學(xué)校組織防震逃生演練活動(dòng)，目的是為了讓師生熟知災(zāi)害預(yù)警信號(hào)和應(yīng)急疏散方法。B．針對(duì)近來(lái)頻頻發(fā)生的校園暴力事件，學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行了深刻反思。C．基層干部既要想干敢干，又要能干會(huì)干，切忌不可蠻干。D．5月3日至4日，中美就經(jīng)貿(mào)問(wèn)題舉行了磋商，達(dá)成了就有關(guān)問(wèn)題保持密切溝通。4．請(qǐng)選出下列各句中說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（）A．“語(yǔ)文學(xué)習(xí)不是一朝一夕的事，只要多讀多寫，日積月累，才能真正學(xué)好語(yǔ)文。”這個(gè)句子關(guān)聯(lián)詞搭配錯(cuò)誤。B．“李白的詩(shī)大多豪邁：‘君不見黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回?！边@個(gè)句子標(biāo)點(diǎn)使用正確。C．《儒林外史》是我國(guó)清代的一部長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)，主要描寫隋唐時(shí)期科舉制度下讀書人及鄉(xiāng)紳的活動(dòng)和精神面貌。D．“為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”這句話運(yùn)用了設(shè)問(wèn)的修辭手法。5．下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是A．智能設(shè)備本來(lái)應(yīng)該是現(xiàn)代社會(huì)輔助學(xué)習(xí)的最佳工具，但在實(shí)踐中卻因使用得當(dāng)與否而造成了學(xué)習(xí)障礙。B．設(shè)立“中國(guó)旅游日”，旨在以強(qiáng)化旅游宣傳，培養(yǎng)國(guó)民旅游休閑意識(shí)，提升國(guó)民生活質(zhì)量為目的。C．里海萎縮很大程度上是附近發(fā)展農(nóng)業(yè)和工業(yè)，使得流入里海的河流進(jìn)行了改道或者水量減少。D．我們雖然不必提倡不求甚解的態(tài)度，但是盲目地反對(duì)不求甚解的態(tài)度同樣沒(méi)有充分的理由。6．中國(guó)生肖文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)而妙趣橫生，它廣泛存在于中華文化的各個(gè)領(lǐng)域。初三同學(xué)開展了以“藏在生肖里的文化”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你根據(jù)要求，完成各題。1．閱讀“生肖文化探源”的文字內(nèi)容，完成小題。將人與十二種動(dòng)物一一對(duì)應(yīng)，老祖宗的這種奇思妙想就是華夏生肖文化“全國(guó)十二個(gè)，人人有一個(gè)”，這則謎語(yǔ)的謎底就是“生肖”。古人在寒暑交替的循環(huán)往復(fù)中發(fā)現(xiàn)，丈量時(shí)光長(zhǎng)短，天干需要與地支為伴，日月相對(duì)，天地相應(yīng)，并且與動(dòng)物的活躍時(shí)間相匹配，于是誕生了生肖屬年：子為鼠，丑為牛，寅為虎，卯為兔，辰為龍，巳為蛇，午為馬，未為羊，申為猴、酉為雞、戌為狗，亥為豬。人出生在哪一年，生肖就是哪一種動(dòng)物。有學(xué)者考證，生肖之說(shuō)最早見于中國(guó)第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》，其中保留著關(guān)于生肖的零散資料；（乙）東漢思想家王充所著《論衡》則完整記錄了十二地支與十二生肖的配屬，與今天完全相同，因?yàn)檫@個(gè)緣故，人們將《論衡》視為中國(guó)最早記錄十二生肖的文獻(xiàn)；（丙）清代嘉慶年間進(jìn)士梁章鉅著有一部文人筆記《浪跡續(xù)談》，文中談及《北史》中的一則史料宇文護(hù)的母親給宇文護(hù)寫信，稱其兄弟“大者屬鼠，次者屬兔，汝身屬蛇”；（?。┠铣松蚓荚鴮戇^(guò)一首《十二屬詩(shī)》。從梁章鉅的考證中，我們發(fā)現(xiàn)十二生肖大約形成于東漢時(shí)期，南北朝時(shí)民間就已經(jīng)非常流行了。對(duì)文中加點(diǎn)字注音和畫線字筆順的判斷，全部正確的一項(xiàng)是（______）A．肖（xiào）戌（wù）“北”字第四筆是豎彎鉤B．肖（xiāo）戌（wù）“北”字第四筆是豎彎鉤C．肖（xiào）戌（xū）“北”字第四筆是撇D．肖（xiāo）戌（xū）“北”字第四筆是撇文段中兩橫線處分別填入標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（______）A．冒號(hào)冒號(hào)B．破折號(hào)句號(hào)C．冒號(hào)句號(hào)D．破折號(hào)冒號(hào)“在湖北云夢(mèng)睡虎地出土的秦簡(jiǎn)中，有對(duì)十二生肖比較完整的記錄；”一句被同學(xué)在撰寫材料中遺漏了，此句應(yīng)還原在材料的哪個(gè)位置（______）A．（甲）B．（乙）C．（丙）D．（丁）2．以下兩幅書寫十二生肖名稱的書法作品都屬于書（書體）。下列對(duì)此種書體的介紹表述有誤的一項(xiàng)是。A．這種書體行筆圓轉(zhuǎn)，呈現(xiàn)出莊嚴(yán)美麗的風(fēng)格。B．這種書體保存著古代象形文字的明顯特點(diǎn)。C．這種書體出現(xiàn)時(shí)期較晚，是由隸書演化而來(lái)的。D．這種書體線條勻稱，均呈粗細(xì)劃一的狀態(tài)。3．下面是一幅生肖謎對(duì)，請(qǐng)將“離”、“難”、“自由”、“繩索”補(bǔ)充在對(duì)聯(lián)的恰當(dāng)位置，并猜出謎底。上聯(lián)：常欣歧路下聯(lián)：最恨補(bǔ)牢謎底：____________4．生肖郵票是以中國(guó)古老的“干支”紀(jì)年的十二種生肖動(dòng)物為圖案的賀年郵票。中國(guó)自1980年起發(fā)行第1輪生肖郵票，至今已發(fā)行了4輪。以下是每輪生肖郵票中的“猴票”，請(qǐng)你仿照對(duì)1992壬申年“猴票”的描述，從另外三枚中選取一枚你最喜愛(ài)的“猴票”，寫一段話向同學(xué)們介紹這枚郵票。1980庚申年1992壬申年2004甲申年2016丙申年1992壬申年“猴票”：畫面中的猴頭選用《西游記》中美猴王孫悟空的形象，火眼金睛，透出一股英氣，猴頭外面是桃子造型，象征人們追求吉祥長(zhǎng)壽的愿望。選?。篲____________。推薦理由：_________________________7．用詩(shī)文原句填空。青青子衿，__________。（《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)》）__________，悠然見南山。（陶淵明《飲酒（其五）》）氣蒸云夢(mèng)澤，__________。（孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》）__________，落日故人情。（李白《送友人》）__________，一夜征人盡望鄉(xiāng)。（李益《夜上受降城聞笛》）回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，__________。（蘇軾《定風(fēng)波》）千古興亡多少事，悠悠。__________。（辛棄疾《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》）莊子《逍遙游》中“__________”一句對(duì)于大鵬乘風(fēng)上天的描述，深深影響了后世詩(shī)人，從李白的“大鵬一日同風(fēng)起”到李清照的“九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉”，“鵬”的形象都源自于此。“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出？二月春風(fēng)似剪刀”，“岱宗夫如何？齊魯青未了”，詩(shī)人常用自問(wèn)自答的方式來(lái)表情達(dá)意。這樣的古詩(shī)句還有很多，例如：“__________？__________?！?．名著閱讀《水滸傳》目錄（摘選）第七回林教頭刺配滄州道①大鬧野豬林第十五回②押送金銀擔(dān)吳用智取生辰綱第三十回張都監(jiān)血濺鴛鴦樓③夜走蜈蚣嶺第三十二回宋江夜看小鰲山④大鬧清風(fēng)寨1．下列各項(xiàng)填入回目中的空缺處，正確的一項(xiàng)是（）A．①魯智深②石秀③李逵④花榮B．①魯智深②楊志③武行者④花榮C．①黑旋風(fēng)②楊志③武行者④公孫勝D．①黑旋風(fēng)②石秀③林沖④公孫勝2．《水滸傳》108將聚義梁山的原因有多種。下列各項(xiàng)，對(duì)其中的四種原因?qū)?yīng)的人物有誤的一項(xiàng)是（）A．被自己人陷害——以盧俊義為代表。B．被官府（或者與官府有勾結(jié)的人）陷害，被迫上山——以林沖為代表。C．被俘上山，由于個(gè)人意志不堅(jiān)定，甘愿為梁山效力——以關(guān)勝為代表。D．因殺人越貨觸犯了法律，為逃避法律制裁不得已而上山——以秦明為代表。二、閱讀9．閱讀下面的詩(shī)歌，回答小題送李副使赴磧西①官軍唐岑參火山六月應(yīng)更熱，赤亭②道口行人絕。知君慣度祁連城③，豈能愁見輪臺(tái)月。脫鞍暫入酒家壚④，送軍萬(wàn)里西擊胡。功名只向馬上取，真是英雄一丈夫。①磧（qì）西：安西都護(hù)府。②赤亭：地名。在今新疆維吾爾自治區(qū)哈密縣西南。③祁連城：地名，在今甘肅省張掖縣西南。④酒家壚(lú)：酒家。這首詩(shī)的首聯(lián)有什么作用？有詩(shī)評(píng)說(shuō)，此詩(shī)為送別詩(shī)中的“另類佳作”。你是否同意”另類”這種說(shuō)法？請(qǐng)聯(lián)系學(xué)過(guò)的詩(shī)句說(shuō)明理由。10．閱讀（甲）（乙）兩部分文字，完成后面小題崇禎五年十二月，余住西湖.大雪三日，湖中人烏聲俱絕。是日更矣，余挐一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥、舟中人兩三粒而已，到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰:“湖中焉得更有此人?”拉余同飲，余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰:“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者!”是夕，天宇開霽，林間月明，可數(shù)毫發(fā)。遂棄舟，從參寥策杖并湖而行出雷峰，度南屏，濯足于惠因澗，入靈石塢，得支徑上風(fēng)篁嶺，憩于龍井亭，酌泉據(jù)石而飲之。自普寧°凡經(jīng)佛寺十五，皆寂不聞人聲。道旁廬舍，燈火隱顯，草木深郁，流水激激悲鳴，殆非人間之境。行二鼓，始至壽圣院，謁辨才于朝音堂，明日乃還。①霽:雨過(guò)天晴。②參廖、辨才:人名。③并湖:沿湖。④雷峰、南屏、靈石塢:山名。⑤普寧、壽圣院:寺名。⑥殆:大概。1．用“/”標(biāo)出下面句子的朗讀停頓。(只標(biāo)一處)舟中人兩三粒而已2．解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)。①湖中人鳥聲俱絕②余強(qiáng)飲三大白而別③濯足于惠因澗④明日乃還3．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。②是夕，天宇開霽，林間月明，可數(shù)毫發(fā)。4．（甲）文中舟子說(shuō)作者“癡”，你是怎么理解作者的“癡”的?5．（甲）（乙）兩選文畫線句都描寫了西湖美景，請(qǐng)簡(jiǎn)析寫景方法的不同之處。11．閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。健康閱讀勢(shì)在必行①唯有書香能致遠(yuǎn)。健康閱讀可以熏陶我們的心靈?？梢院B(yǎng)我們的氣質(zhì)和自信，進(jìn)而提升我們的精神境界。我國(guó)自古就有“耕讀傳家”的傳統(tǒng)；而今，全民閱讀工程也被列入“十三五”重大文化工程之一。②然而，數(shù)字化時(shí)代，閱讀陷入了令人尷尬的境地。③隨著數(shù)字化發(fā)展進(jìn)程的加快，我們閱讀的數(shù)量的確要遠(yuǎn)高于過(guò)去。但閱讀的質(zhì)量正面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。中國(guó)新聞出版研究院2016年公布的全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，我國(guó)國(guó)民人均每天手機(jī)閱讀時(shí)長(zhǎng)為62.21分鐘。一位網(wǎng)友這樣講述自己的閱讀經(jīng)歷：“我一度沉迷于手機(jī)閱讀，內(nèi)容上至天文，下至地理，還包含各種冷門、無(wú)厘頭……我整體抱著手機(jī)樂(lè)此不疲，浪費(fèi)時(shí)間而不自覺(jué)，有時(shí)一直熬到大半夜?！边@種閱讀就是碎片化淺閱讀。著名學(xué)者余秋雨說(shuō)：“在信息爆炸的時(shí)代，你好像吸收了很多信息，其實(shí)更多的是信息占有了你，你失去了自我思考和價(jià)值判斷的可能?！碑?dāng)下流行的碎片化淺閱讀，追求短暫的視覺(jué)快感和心里愉悅，使人形成一種惰性化的依賴，加劇了社會(huì)浮躁。④而健康的閱讀應(yīng)該是形與神，心與思的對(duì)話。正如中國(guó)人民大學(xué)張鳴教授所說(shuō)：“閱讀能夠使人充實(shí)、明理、智慧，是一個(gè)人成長(zhǎng)的階梯。閱讀更是一個(gè)國(guó)家和民族精神發(fā)育、文明傳承的重要途徑。”⑤那么，在碎片化淺閱讀的當(dāng)下，該如何重塑健康的閱讀呢？⑥首先，要提倡整本書閱讀?？觳褪降乃槠喿x，會(huì)造成我們知識(shí)結(jié)構(gòu)凌亂、松散，堅(jiān)持整本書閱讀，能使我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)更系統(tǒng)、更完整、更優(yōu)質(zhì)，可以提升我們的閱讀質(zhì)量和思維水平。其次，無(wú)論是數(shù)字化閱讀，還是紙質(zhì)圖書閱讀，都可以從經(jīng)典開始。蜜蜂采蜜，要采花蕊中最精華的部位，讀書也同理。經(jīng)典之所以成為經(jīng)典，是因?yàn)樗且粋€(gè)時(shí)代人類思想的精華。最后，要積極開展形式多樣的讀書活動(dòng)。學(xué)校和社區(qū)要吉吉開展讀書交流會(huì)、圖書展覽、經(jīng)典誦讀等形式多樣的讀書活動(dòng)，為老百姓，特別是青少年學(xué)生搭建閱讀的平臺(tái)，營(yíng)造閱讀的氛圍。⑦我們相信，當(dāng)深入閱讀、經(jīng)典閱讀得到落實(shí)，全民閱讀得意實(shí)現(xiàn)，我們的閱讀會(huì)呈現(xiàn)出更加健康的局面，到那時(shí)，閱讀也將成為我們社會(huì)的一種自覺(jué)。（根據(jù)李志雄《重構(gòu)我們的閱讀生態(tài)》改編）1．下列對(duì)文章內(nèi)容的分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．本文的中心論點(diǎn)即標(biāo)題：健康閱讀勢(shì)在必行。B．本文第①段回答了健康閱讀“是什么”的問(wèn)題。C．本文第③段從顯示層面回答了為什么要進(jìn)行健康閱讀的問(wèn)題。D．本文第⑥段回答了健康閱讀如何進(jìn)行的問(wèn)題。2．文中第③段網(wǎng)友的話和余秋雨的話分別是為了說(shuō)明什么？3．對(duì)于健康閱讀，作者提出了哪些建議？請(qǐng)分條概括。4．閱讀下面兩則材料，用自己的話各概括一條閱讀建議。材料一：英國(guó)作家羅斯金說(shuō)：“我們不應(yīng)把一刻空余時(shí)間浪費(fèi)在閱讀價(jià)值不大的書籍上?！盻__________________________________________材料二：我國(guó)古代思想家王充說(shuō)：“為世用者，百篇無(wú)害；不為用者，一章無(wú)補(bǔ)。”___________________________________________12．閱讀麥淇琳的《夕顏花兒開》，完成下列小題。①夏夜，屋里悶熱，走到院內(nèi)，籬笆的藤蔓上開著大朵的夕顏花，幽芳四溢。我在花前徘徊，心知只要天一亮就看不到夕顏的綻放，心里不免感到惆悵。墻角石縫中堅(jiān)韌的野草，在微風(fēng)中輕輕搖動(dòng)。一個(gè)16歲女孩的臉，漸漸浮現(xiàn)出來(lái)。②第一次見到她時(shí)，她穿的是一身湖蘭色的衣衫，發(fā)間系著白色發(fā)帶，黑亮的眸子漾著靈動(dòng)和朝氣。那個(gè)暑假我們一家剛搬到鼓新路不久，天剛蒙蒙亮，我散步到了附近的八卦樓。陽(yáng)光下，一朵潔白的夕顏花，在鐵欄桿上簇葉而生，像是一輪落在凡塵里的滿月。③我滿心歡喜，看了又看，可轉(zhuǎn)瞬間，那花瓣顧自閉攏，泛黃，最后皺縮在一起，蜷曲成很小的一團(tuán)。正嘆息間，身后傳來(lái)一個(gè)清亮的聲音：“夕顏花常在夜里開放，在清晨凋零。”回頭時(shí)，看到一雙晶瑩的大眼睛，一個(gè)女孩手提一個(gè)大籃子，很乖巧聰靈地站在我面前。④女孩很與人親近，很快我就知道了，她叫霜菊，比我還小兩歲。也知道她父母身體都不好，母親常需要抓藥調(diào)養(yǎng)，父親前幾日才動(dòng)的手術(shù)，她要代替父親去海邊拾海蠣到市場(chǎng)上賣。⑤霜菊看看我又看看那消瘦的夕顏花，十分高興地說(shuō)：“我家里還有些去年的種子，若姐姐喜歡這小花，明日我給你帶些來(lái)，種在花盆里，無(wú)需多少時(shí)日就能發(fā)芽長(zhǎng)葉?！雹薜诙?，我依約去市場(chǎng)找霜菊，剛走到菜市口，就見霜菊挑著擔(dān)子在前面走。兩頭的籃子很沉，走一步就晃一下。我正要喊霜菊，一個(gè)戴袖章的治安員攔住了她：“有照嗎？誰(shuí)許你在市場(chǎng)擺攤的？”霜菊放下扁擔(dān)，從口袋里掏出一張皺巴巴的紙，遞給治安員。⑦“蘇志強(qiáng)……這不是你吧？”霜菊小聲地說(shuō)：“叔叔，這是我爸辦的照，這幾日他病了，我替他來(lái)擺攤的?！雹唷安恍校鱾€(gè)都像你這樣，我們還怎么管理？”治安員并不買賬。我推開擁擠的人群向前，從布兜里掏出路上買的瓶裝甘蔗汁遞過(guò)去，為霜菊求情。治安員看看霜菊瘦弱的模樣，這才擺擺手走開，霜菊翹起嘴角，眼睛里明顯閃爍出許多驚喜來(lái)，連忙從兜里掏出一個(gè)用花手絹包裹的東西給我。打開，二十多粒黑色細(xì)小的種子安靜地躺在手絹里。⑨這天早晨十點(diǎn)多鐘，我在院內(nèi)支起畫架，手握畫筆在紙上飛舞。霜菊著一身藍(lán)，捧一盆綠蘿慢悠悠地進(jìn)來(lái)。我抬頭注視，見她身邊開著一叢紫陽(yáng)花，襯得人亭亭玉立，宛如畫中。⑩“呀！姐姐你在作畫嗎？”霜菊連忙放下手中的綠蘿，跑到身邊，手觸摸著畫板，喃喃說(shuō)著：“畫筆和畫板就是天堂啊?！蔽铱吹剿盏难劬镩W著耀眼的光芒，霜菊又緩緩地說(shuō)：“將來(lái)我也要去美術(shù)學(xué)院學(xué)畫。”想到霜菊的家庭環(huán)境，這個(gè)愿望恐很難達(dá)成，我沉默著著，一個(gè)扎著圍裙的大嬸跑來(lái)沖霜菊喊道：“霜菊，霜菊，你爸叫你去藥堂抓些藥回去?！薄拔抑览?，這就去！”霜菊連忙和我道別，一路小跑出去，邊跑邊喊：“姐姐，那盆綠蘿送給你了……”?夕顏開花的某個(gè)夜里，霜菊的母親終于沒(méi)能扛住病魔的摧殘。我見到霜菊的時(shí)候，她明顯瘦了，眼瞼處還有未干的淚痕，但眼里的光卻充滿了堅(jiān)毅。此后，霜菊既要為家計(jì)奔波，還要照顧父親，而我也為準(zhǔn)備高考而忙碌起來(lái)，漸漸與她少了聯(lián)系。后來(lái)我到外地讀書，關(guān)于霜菊的記憶也漸漸淡去。直到有一天，我在學(xué)校聽完一場(chǎng)美術(shù)講座，出來(lái)的時(shí)候，見一個(gè)身穿湖蘭色長(zhǎng)裙的女孩從Z型樓梯走過(guò)，就這樣穿過(guò)時(shí)光，輕觸我記憶的縫隙。我以為我已經(jīng)忘了她，可她卻忽然在我記憶的底片上顯影。?我一直以為霜菊仍然居住在鼓浪嶼的小民房里，或許被生活折磨得面目全非?？伤@些年不僅把父親照顧得很好，還堅(jiān)守本心，考上我所在的這所美術(shù)學(xué)院。我很奇怪，她是怎么從生活的沼澤里走到自己的目的地。?霜菊說(shuō)，夕顏也叫月光花，它常在夜里開放，在清晨凋零，即便生命是嬌嫩而短暫的，夕顏也有一顆寂靜而勇敢的心，讓自己擁有生命不可抗拒的向上力量，搖曳出斑斕姿彩，兀自溫暖，兀自清香……1．第②～⑩段，回憶了“我”與霜菊短暫交往過(guò)程中的三件事，請(qǐng)分別加以概括。時(shí)間“我”霜菊第一天觀賞（鐵欄桿上簇葉而生的）夕顏花①______第二天②______送“我”一包夕顏花種子我在院內(nèi)支起畫架畫畫③______2．結(jié)合上下文，根據(jù)要求，品析文中畫線的句子。陽(yáng)光下，一朵潔白的夕顏花，在鐵欄桿上簇葉而生，像是一輪落在凡塵里的滿月。（從修辭手法的角度）霜菊連忙放下手中的綠蘿，跑到身邊，手觸摸著畫板，喃喃說(shuō)著：“畫筆和畫板就是天堂啊?！保◤娜宋锩鑼懙慕嵌龋?．請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，分析霜菊這個(gè)形象的特點(diǎn)。4．請(qǐng)閱讀上文的第?段和下面的鏈接材料，簡(jiǎn)要分析：（1）這兩段文字在寫作方法上的相似點(diǎn)；（2）兩段文字所寄托哲理的不同點(diǎn)?；ê腿硕紩?huì)遇到各種各樣的不幸，但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的。我撫摸了一下那小小的紫色的花艙，那里滿裝生命的酒釀，它張滿了帆，在這閃光的花的河流上航行。它是萬(wàn)花中的一朵，也正是一朵朵花，組成了萬(wàn)花燦爛的流動(dòng)的瀑布。寫法相似點(diǎn)：__________哲理不同點(diǎn)：__________13．①2017年全國(guó)碩士研究生招生考試已結(jié)束，據(jù)報(bào)道，工匠精神列進(jìn)了政治科目考試的考題。②一提工匠精神，人們就想到德國(guó)、日本、瑞士等國(guó)，因?yàn)樗鼈儺a(chǎn)出大量值得稱道的精細(xì)產(chǎn)品。比如百達(dá)翡麗、勞力士、江詩(shī)丹頓這些手表，小小機(jī)械表殼里，能有744個(gè)零件，最小的細(xì)如毫發(fā)，一個(gè)頂級(jí)表匠全身心投入，一年只能制造出一塊。這種精益求精、一絲不茍的工匠精神恰恰是我們迫切需要的。③中國(guó)是一個(gè)制造大國(guó)，但還不是制造強(qiáng)國(guó)。我們雖一度是“世界工廠”，但在很多領(lǐng)域并不掌握核心技術(shù)；我們有很多產(chǎn)業(yè)工人，但真正潛下心數(shù)十年如一日鉆研技術(shù)的人并不多；我們有著巨大的產(chǎn)品產(chǎn)量，但粗制濫造、檔次低下的產(chǎn)品也不少……在一些制造業(yè)發(fā)達(dá)國(guó)家，一個(gè)特別精于制作鐘表、生產(chǎn)皮鞋乃至?xí)髩鬯镜娜耍瑫?huì)被視作“國(guó)寶”，受到整個(gè)社會(huì)的尊敬，而中國(guó)向來(lái)缺乏這樣的文化氛圍。即便是瓷器、絲綢、漆器等產(chǎn)品享譽(yù)世界的年代，中國(guó)主流社會(huì)對(duì)匠人也并無(wú)太高評(píng)價(jià)，一些傳統(tǒng)手藝卻面臨后繼無(wú)人之困。④說(shuō)到底，我們真正欠缺的不是工匠，甚至不是工匠精神，而是一種支撐工匠精神的“匠心文化”。⑤培育工匠精神重在轉(zhuǎn)變觀念?，F(xiàn)實(shí)生活中，重管理輕技術(shù)、重學(xué)歷輕技能的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，應(yīng)隨時(shí)代變化徹底扭轉(zhuǎn)。在很多發(fā)達(dá)國(guó)家，匠人收入普遍比大學(xué)畢業(yè)生要高，接受職業(yè)教育的孩子同樣被視為“家族的驕傲”，這值得我們反思。提高技能型人才待遇，提升其社會(huì)認(rèn)可度，在全社會(huì)形成一種尊重匠人的文化，是培育大國(guó)工匠的應(yīng)然之舉，我們應(yīng)做好這道文化考題。⑥打破固有的偏見，在全社會(huì)營(yíng)造和確立一種推崇工匠精神、踐行工匠精神的“匠心文化”，才可能有更多人干一行、愛(ài)一行、專一行、精一行，就像瑞士的鐘表匠那樣，從容淡泊、精益求精、匠心不改，畢生做好一件事，做到近乎完美。(出自《光明日?qǐng)?bào)》，文章有改動(dòng))1．通讀全文，概括本文的主要觀點(diǎn)（中心論點(diǎn)）。2．第②段寫勞力士等手表制作精細(xì)的事例，在文中的用意是什么？3．請(qǐng)閱讀全文，用“首先……然后……接著……最后……”的句式，簡(jiǎn)要概括本文的的論證思路。三、語(yǔ)言表述14．觀察下面八大山人的畫作《雙鷹圖》，寫一段解說(shuō)文字，至少用上一個(gè)成語(yǔ)。四、寫作15．題目：這樣，真好要求：寫一篇600字左右的文章。不得透露個(gè)人相關(guān)信息。不得抄范。

2023學(xué)年模擬測(cè)試卷參考答案（含詳細(xì)解析）一、積累與運(yùn)用1、D【答案解析】測(cè)試卷分析：考生要熟記病句常見的六種類型，即句子成分殘缺、搭配不當(dāng)、語(yǔ)序顛倒、啰嗦重復(fù)、自相矛盾、表意不明等。答題一找主干，二析結(jié)構(gòu)，三看習(xí)慣，四作比照（對(duì)照病句類型），五靠語(yǔ)感。A項(xiàng)“歷史性”和“重大”語(yǔ)意重復(fù)，去掉其中一個(gè)；選項(xiàng)B中，“防止”和“不”連用把原句子的意思弄反了，可將“防止”或“不再”去掉一個(gè)；C項(xiàng)缺少主語(yǔ)，去掉“通過(guò)”或“使”。D項(xiàng)正確。考點(diǎn)：辨析或修改病句。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。2、B【答案解析】

A項(xiàng)，趨之若鶩:意思是指像鴨子一樣成群跑過(guò)去。比喻許多人爭(zhēng)著去追逐某些不好的事物。含貶義。使用不恰當(dāng)。B項(xiàng)，井然有序：有條理，有次序，整齊不亂。形容做某件事有條理。使用恰當(dāng)；C項(xiàng)，豆蔻年華：稱女子十三四歲的年紀(jì)為豆蔻年華。使用不恰當(dāng)；D項(xiàng)，無(wú)動(dòng)于衷：指心里一點(diǎn)不受感動(dòng)；一點(diǎn)也不動(dòng)心。使用不恰當(dāng)?！敬鸢更c(diǎn)睛】要結(jié)合積累的詞語(yǔ)來(lái)分析，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，首先我們對(duì)于遇到的詞語(yǔ)要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語(yǔ)的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。詞語(yǔ)常見的錯(cuò)誤有：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、重復(fù)冗贅、謙敬錯(cuò)位、自相矛盾、不合語(yǔ)境等。3、B【答案解析】

A項(xiàng)，重復(fù)啰嗦，可把“目的”或“為了”去掉；C項(xiàng)，濫用否定詞，把“不可”去掉；D項(xiàng)，缺少賓語(yǔ)中心語(yǔ)，在“密切溝通”后面加上“的一致意見”。故選B。4、C【答案解析】

要求學(xué)生識(shí)記文學(xué)常識(shí)和文化常識(shí)，ABD三項(xiàng)正確，C項(xiàng)“隋唐時(shí)期科舉制度下讀書人及鄉(xiāng)紳的活動(dòng)和精神面貌?！卞e(cuò)誤，應(yīng)該是“康乾時(shí)期科舉制度下讀書人及鄉(xiāng)紳的活動(dòng)和精神面貌?！?、D【答案解析】測(cè)試卷分析：A兩面與一面不對(duì)應(yīng)。把“使用得當(dāng)與否”改為“使用不得當(dāng)”。B句式雜糅。去掉“為目的”。C成分贅余。去掉“進(jìn)行了”。點(diǎn)睛：做好本題，要從以下三個(gè)方面入手：（1）解句意：選項(xiàng)要表達(dá)什么意思，這是我們正確判斷的前提和基礎(chǔ)。（2）理主干：在理解語(yǔ)意的基礎(chǔ)上，利用語(yǔ)法知識(shí)，分析句子成分，找到搭配不當(dāng)、成分殘缺等錯(cuò)誤。（3）析關(guān)系：要分析句間關(guān)系。找到邏輯混亂和語(yǔ)序不當(dāng)?shù)儒e(cuò)誤。6、1．（1）C（2）D（3）B2．篆C3．上聯(lián)：離繩索下聯(lián)：難自由謎底：羊4．答案示例：1980年庚申“猴票”：畫面中的金猴翹首端坐，若有所思，憨態(tài)可掬，選用大紅做底色，更顯示出傳統(tǒng)的新春佳節(jié)喜慶氣氛?！敬鸢附馕觥?．（1）字音題在具體的語(yǔ)言環(huán)境中遇到多音多義字時(shí)，要先弄清楚它們?cè)谠~語(yǔ)或句子中的意義，再根據(jù)音義對(duì)應(yīng)的規(guī)律辨別讀音。對(duì)于字音題型，平時(shí)要注意積累，讀準(zhǔn)字音，標(biāo)準(zhǔn)調(diào)號(hào)。拿不準(zhǔn)的字要查字典。如“生肖”：代表十二地支，用來(lái)記人出生年的十二種動(dòng)物，即鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。也叫屬相。讀“shēngxiào”，注意據(jù)義定音?！氨薄钡墓P順：豎、橫、提、撇、豎彎鉤。所以選C。（2）一空，“全國(guó)十二個(gè)，人人有一個(gè)”的謎語(yǔ)是舉例解釋說(shuō)明上文的“華夏生肖文化”，所以用破折號(hào)。二空，下文講的是“文中談及《北史》中的一則史料”的內(nèi)容，因而“史料”后需要用冒號(hào)來(lái)提示。所以選D。（3）上文是“其中保留著關(guān)于生肖的零散資料”，那么接下來(lái)應(yīng)是“完整的記錄”，并引起下文“完整記錄了十二地支與十二生肖的配屬”一句。所以要放在【乙】處，選B。2．兩幅書寫十二生肖名稱的書法作品都屬于篆書。篆書是大篆、小篆的統(tǒng)稱。大篆指甲骨文、金文、籀文、六國(guó)文字，它們保存著古代象形文字的明顯特點(diǎn)。C“這種書體出現(xiàn)時(shí)期較晚，是由隸書演化而來(lái)的”對(duì)此種書體的介紹表述有誤。篆書出現(xiàn)時(shí)期較早，在隸書之前。3．對(duì)聯(lián)要注意以下幾組要求：第一，上下聯(lián)字?jǐn)?shù)要相等。第二，上下聯(lián)詞組要相同，詞性要一致。第三，上下聯(lián)平仄要相調(diào)。第四，切忌合掌?！半x”和“自由”不搭配。所以可推斷出上下聯(lián)所填之空為“難”“自由”、“離”“繩索”。再根據(jù)句意和平仄確定“離”“繩索”為上聯(lián)，“難”“自由”為下聯(lián)。從“歧路”可聯(lián)想到“歧路亡羊”，由“補(bǔ)牢”可聯(lián)想到“亡羊補(bǔ)牢”，所以即可確定謎底為“羊”。4．題干要求從另外三枚中選取一枚你最喜愛(ài)的“猴票”，寫一段話向同學(xué)們介紹這枚郵票。解說(shuō)描述圖片要注意照顧到圖片中的所有的內(nèi)容，然后理清各個(gè)要素之間的邏輯關(guān)系。注意抓住題干要求的重心，重點(diǎn)描述圖片中的對(duì)象的特征。注意以下三點(diǎn)：解說(shuō)郵票畫面特征，推測(cè)寓意，語(yǔ)言通順。7、（1）悠悠我心（2）采菊東籬下（3）波撼岳陽(yáng)城（4）浮云游子意（5）不知何處吹蘆管（6）也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴（7）不盡長(zhǎng)江滾滾流（8）摶扶搖而上者九萬(wàn)里（9）示例：鄉(xiāng)書何處達(dá)歸雁洛陽(yáng)邊/問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)。/日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。/問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。/豈不罹凝寒？松柏有本性。【答案解析】

本題考查學(xué)生對(duì)名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩(shī)詞時(shí)不僅要注意讀音，更要注意容易寫錯(cuò)的字。一些易錯(cuò)字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“撼、蘆、摶”的書寫。8、1．B2．D【答案解析】1．要求學(xué)生結(jié)合原著內(nèi)容分析回目名稱。①處“大鬧野豬林”可知是花和尚魯智深。②處“押送金銀擔(dān)，吳用智取生辰綱”可知是青面獸楊志。③處結(jié)合“張都監(jiān)血濺鴛鴦樓”可知是行者武松。④處結(jié)合“大鬧清風(fēng)寨”可知是“小李廣花榮”。故選B。2．D項(xiàng)錯(cuò)誤。因殺人越貨觸犯了法律，為逃避法律制裁不得已而上山，以晁蓋、吳用等人為代表。秦明上梁山的原因：被自己人陷害。原因及經(jīng)過(guò)：秦明被擒后，清風(fēng)山眾頭領(lǐng)勸秦明歸降，秦明不愿意，眾頭領(lǐng)便留秦明在山上吃飽喝足，答應(yīng)之后放他回去。秦明喝醉了，在山上睡了一晚。第二天，秦明回青州，路上發(fā)現(xiàn)城外許多人家都被燒成瓦礫場(chǎng)，回到城邊時(shí)，慕容知府不放他入城，而且已經(jīng)事先因?yàn)榍孛鳌爸笓芗t頭子殺人放火”而處決了秦明的家小，又命人放箭射秦明。秦明無(wú)法，只得回舊路，卻遇到宋江等人，隨之回到清風(fēng)山上后才知道，原來(lái)宋江等為了斷秦明的歸路，讓他入伙，派人扮作秦明在城外燒殺。秦明聽后，先是憤怒，打算動(dòng)手，轉(zhuǎn)而卻因?yàn)椤吧辖缧浅狡鹾稀币约岸凡贿^(guò)對(duì)方的原因，就吞下這口氣，愿意歸順了。二、閱讀9、【小題1】首聯(lián)寫出了邊疆地區(qū)的天氣炎熱、偏僻荒涼，表現(xiàn)了環(huán)境的惡劣，烘托（反襯）了李副使不畏艱苦、奔赴邊關(guān)的豪邁氣概?！拘☆}2】示例⑴：同意。常見的送別詩(shī)多寫離愁別緒，如“勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”；而這首詩(shī)抒發(fā)的卻是勸勉友人建功立業(yè)的豪邁之情。所以，這首詩(shī)頗顯“另類”。示例⑵：不同意。這首詩(shī)抒發(fā)的是送別時(shí)勸勉友人建功立業(yè)的豪邁之情，送別詩(shī)中并不缺少這類樂(lè)觀豪邁的作品，如王勃的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，就是證明，所以這首詩(shī)算不上“另類”?！敬鸢附馕觥俊拘☆}1】此題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解能力。詩(shī)句“火山六月應(yīng)更熱，赤亭道口行人絕”意思是：六月的火焰山更是灼熱，赤亭道口怕要行人斷絕。其中，“火山”、“行人絕”寫出了天氣的炎熱，即環(huán)境的艱苦，但在這樣的環(huán)境下，李副毅然應(yīng)命前行，可見其豪邁氣概?！拘☆}2】這類開放性題目要寫出自己的獨(dú)到見解，表達(dá)要準(zhǔn)確。答題時(shí)，要特別注意以下幾點(diǎn)：一是緊扣要求，不可泛泛而談；二是要點(diǎn)要齊全，要多角度思考；三是推敲用語(yǔ)，力求用語(yǔ)準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、規(guī)范。如同意“另類說(shuō)法”，可從此詩(shī)沒(méi)有抒發(fā)離愁別緒角度分析；如反對(duì)“另類說(shuō)法”，則可從作者豁達(dá)豪邁的角度進(jìn)行分析。10、1．舟中人/兩三粒而已2．①消失②勉力、盡力③洗、洗滌)④第二天3．①霧氣凝成的冰花一片彌漫。天與云、與山、與水渾然一體，天上和地下全都是白色。②這天晚上，天空晴朗，樹林間月光很明亮，(連)頭發(fā)都能數(shù)清。4．我認(rèn)為作者的“癡”是執(zhí)著、迷戀自然美景(癡迷于天人合一的山水之樂(lè))，癡迷于世俗之外的閑情逸致，像作者這樣執(zhí)著，率真，特立獨(dú)行，卓爾不凡的個(gè)性十分難得。5．【甲】文多層次寫景，視線由遠(yuǎn)而近，景物由大而小，(由面及點(diǎn))，讓人在闊大背景下感到渺小，有一種蒼芒靜寂之感。【乙】文移步換景，融情于景，既寫了西湖夜景的靜寂幽深，也表現(xiàn)作者內(nèi)心的抑郁悲傷之感?！敬鸢附馕觥?．測(cè)試卷分析：考查文言文語(yǔ)句的句讀。解答此類測(cè)試卷，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語(yǔ)的語(yǔ)法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語(yǔ)句“舟中人兩三粒而已”的意思是：舟中的人像兩三個(gè)米粒罷了。依據(jù)主謂間句讀，正確的停頓是：舟中人/兩三粒而已。2．測(cè)試卷分析：理解常見文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“絕”是多義詞，這里是“消失”；“強(qiáng)”是“勉力、盡力”的意思。3．測(cè)試卷分析：本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。（1）句中的“霧?。ㄋ畾饽傻谋ǎ┿齑X（白氣彌漫的樣子）、一（全）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)；（2）句中的“是（這）、霽（放晴）、數(shù)（數(shù)得清）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。4．測(cè)試卷分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和人物形象的分析。本文作者通過(guò)追憶在西湖乘舟看雪的一次經(jīng)歷，寫出了雪后西湖之景清新雅致的特點(diǎn)，表現(xiàn)了深摯的隱逸之思，寄寓了幽深的眷戀和感傷的情懷。而“癡”字一詞主要體現(xiàn)在作者癡迷于雪景；超脫世俗的雅致；遇上知音的愉悅。表達(dá)了執(zhí)著，率真，特立獨(dú)行，卓爾不凡。據(jù)此理解概括作答。5．測(cè)試卷分析：考查對(duì)寫景手法的理解與分析?！逗耐た囱分姓Z(yǔ)句“湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”，用“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三?！币唤M詞語(yǔ)，采用了白描的手法，讓人感到宇宙的遼闊和人的渺小，形成鮮明對(duì)比，給人一種悠遠(yuǎn)脫俗的印象，將天長(zhǎng)永遠(yuǎn)的闊大境界，甚至萬(wàn)籟無(wú)聲的寂靜氣氛傳達(dá)出來(lái)。《西湖夢(mèng)尋》中的語(yǔ)句“道旁廬舍，燈火隱顯，草木深郁，流水激激悲鳴，殆非人間之境”采用融情于景，既寫了西湖夜景的靜寂幽深，也表現(xiàn)作者內(nèi)心的抑郁悲傷之感。據(jù)此理解作答?！敬鸢更c(diǎn)睛】在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：【甲】崇禎五年（公元1632年）十二月，我住在西湖。接連下了三天的大雪，湖附近行人、飛鳥的聲音都消失了。這一天晚上初更時(shí)，我撐著一葉小舟，穿著毛皮衣，帶著火爐，獨(dú)自前往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片彌漫，天和云和山和水，從上至下都是白茫茫的一片。湖上（比較清晰的）影子，只有一道長(zhǎng)堤的痕跡，一點(diǎn)湖心亭的輪廓和我的一葉小舟，舟中的兩三個(gè)人影罷了。到了湖心亭上，看見有兩個(gè)人鋪著氈子相對(duì)而坐，一個(gè)童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。（他們）看見我，非常高興地說(shuō)：“在湖中怎么還能碰上（您）這樣(有閑情雅致)的人呢！”（他們）拉著我一同飲酒。我盡力喝了三大杯酒，然后和他們道別。（我）問(wèn)他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地客居。等到（回來(lái)時(shí)）下了船，船夫嘟噥著說(shuō)：“不要說(shuō)相公您癡，還有像相公您一樣癡的人呢！”【乙】這天晚上，天空晴朗，樹林間月光很明亮，（甚至連）頭發(fā)都能數(shù)清。于是（我）便放棄做船，跟著參寥拄著拐杖沿著湖邊慢走。過(guò)了雷峰塔，渡過(guò)南屏一帶，在惠因澗（注：山溝）洗腳（注：意為赤腳涉過(guò)惠因澗），進(jìn)入靈石塢，意外發(fā)現(xiàn)一條小路（，就沿著它）上到了風(fēng)篁嶺，在龍井亭休息，斟起泉水，（背）靠著山石便喝了起來(lái)。從普寧到龍井亭總共經(jīng)歷了十五座佛寺，都十分寂靜，聽不到人的聲音，路邊的燈火若隱若現(xiàn)，草木長(zhǎng)得蓊蓊郁郁，水流得很急，發(fā)出悲愴的聲響，這大概不是人間有的地方。（我們繼續(xù)）前行（到了）二更天，才到壽圣院，在朝音堂拜謁辨才大師，第二天便回去了。11、1．B2．（1）網(wǎng)友的話是為了說(shuō)明碎片化淺閱讀的特征和表現(xiàn)。（2）余秋雨的話是為了說(shuō)明碎片化淺閱讀的危害。3．建議有：（1）提倡整本書閱讀（2）無(wú)論是數(shù)字化閱讀，還是紙質(zhì)圖書閱讀，都可以從經(jīng)典開始。（3）積極開展形式多樣的讀書活動(dòng)。4．（1）多閱讀對(duì)自己有價(jià)值的書籍。（2）多閱讀對(duì)社會(huì)有價(jià)值的書籍。【答案解析】1．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。本文第一段從“健康閱讀可以熏陶我們的心靈”，“可以涵養(yǎng)我們的氣質(zhì)和自信”，“提升我們的精神境界”可以概括出這一段的主要內(nèi)容是闡述健康閱讀的意義。是回答了“為什么”的問(wèn)題，故B項(xiàng)不恰當(dāng)。2．本題考查文中句子的含義及作用理解。解答此題要了解句子內(nèi)容，分析句子與文章中心論點(diǎn)之間的關(guān)系。本文主要論述健康閱讀勢(shì)在必行，文中引用網(wǎng)友的話，是為了說(shuō)明“這種閱讀就是一種碎片化淺閱讀”，即具體為讀者解說(shuō)碎片化淺閱讀的表現(xiàn)。而后一句余秋雨的話則表現(xiàn)了“碎片化淺閱讀，追求短暫的視覺(jué)快感和心理愉悅，使人形成了一種惰性化的依賴，加劇了社會(huì)浮躁”，即說(shuō)出了碎片化淺閱讀的危害。3．本題考查信息的篩選。此題相對(duì)簡(jiǎn)單，文章第⑥段作者具體闡述了重塑健康閱讀的方式，從中篩選出要點(diǎn)回答即可。作者認(rèn)為主要有三種方式：首先，要提倡整本書閱讀；其次，無(wú)論是數(shù)字化閱讀，還是紙質(zhì)圖書閱讀都可以從經(jīng)典開始；最后，要積極開展形式多樣的讀書活動(dòng)。4．本題考查材料內(nèi)容的概括。解答此題要理解所給的鏈接材料，從中提取出與讀書相關(guān)的信息，再用建議的方式表述出來(lái)。材料一，羅斯金強(qiáng)調(diào)，我們不能將時(shí)間耗費(fèi)在價(jià)值不大的書籍上，我們可從中獲得啟示：讀書要選擇對(duì)自己有價(jià)值的書；材料二，王充話的意思是：能被世人利用（運(yùn)用）的，即使百篇也沒(méi)有害處；不能被世人利用（運(yùn)用）的，即使只有一篇（章）也無(wú)益處。從中我們可獲得啟示：我們應(yīng)多讀對(duì)社會(huì)有用的書籍。12、1．①主動(dòng)與“我”搭話，允諾送“我”夕顏花種子②（霜菊擺攤被攔，）“我”為霜菊求情解圍③決定考美術(shù)學(xué)院學(xué)畫，送“我”一盆綠蘿2．（1）運(yùn)用比喻的修辭手法，把夕顏花比作落在凡塵的滿月，生動(dòng)形象地描繪出夕顏花綻放的美麗，表達(dá)“我”對(duì)夕顏花的由衷喜愛(ài)之情。（2）運(yùn)用動(dòng)作描寫和語(yǔ)言描寫，準(zhǔn)確生動(dòng)地描述了霜菊對(duì)繪畫的喜愛(ài)和向往之情，為后文寫“我”在美術(shù)學(xué)院遇到霜菊做鋪墊。3．①孝順父母：經(jīng)常為母親去藥堂抓藥，把手術(shù)后的父親照顧得也很好；②勇于擔(dān)當(dāng)（性格堅(jiān)毅）：她不但要照顧生病的父母，而且還代替父親去海邊拾海蠣到市場(chǎng)上擺攤；③堅(jiān)守本心（堅(jiān)持理想）：立志考美術(shù)學(xué)院，并為此努力，終獲成功；④為人親和（信守諾言）：主動(dòng)與“我”搭話，送“我”一包夕顏花種子；⑤懂得感恩：感恩父母養(yǎng)育之恩，感恩“我”為她求情解圍，送“我”一盆綠蘿。4．（1）寫法相似點(diǎn)：托物言志（或托物寓意，借物喻人）。（2）哲理不同點(diǎn)：選文第?段描寫夕顏花生命雖然嬌嫩而短暫也要綻放美麗，告訴我們不要自卑，要有一顆勇敢的心，讓自己擁有生命不可抗拒的向上力量，讓人生絢麗多彩。鏈接材料通過(guò)寫藤蘿花遭遇不幸依然煥發(fā)生命，告訴我們要珍愛(ài)生命，自我砥礪，自?shī)^自強(qiáng)，積極樂(lè)觀地面對(duì)生活中的種種困難。【答案解析】1．測(cè)試卷分析：考查對(duì)文章的內(nèi)容梳理和概括。閱讀文本，理清故事情節(jié)，根據(jù)題目要求篩選相關(guān)的詞句概括作答。答題時(shí)要盡可能仿照題目中的示例形式作答。本文依據(jù)時(shí)間順序，2~5段敘寫了“我”在一日的清晨觀賞潔白的夕顏花，霜菊主動(dòng)與“我”搭話，并答應(yīng)送給“我”夕顏花的種子；6~10段敘寫在第二天發(fā)生的兩件事：一件是霜菊替父親去市場(chǎng)擺攤被攔，“我”替她解圍，她送給“我”夕顏花的種子；二是“我”在院內(nèi)支起畫架畫畫，霜菊為了表達(dá)感謝送給“我”一盆綠蘿，并表達(dá)了自己的志向——考美術(shù)學(xué)院學(xué)畫畫。據(jù)此概括填寫作答。2．測(cè)試卷分析：（1）體會(huì)重要語(yǔ)句的含意，品味語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。從修辭手法角度賞析句子，具體解答時(shí)可表述為：運(yùn)用了XX修辭手法，（生動(dòng)傳神、具體準(zhǔn)確、形象生動(dòng)等）表現(xiàn)了（寫出了）人或事物……的情感、心理、性格等（特點(diǎn)、特征）。語(yǔ)句“陽(yáng)光下，一朵潔白的夕顏花，在鐵欄桿上簇葉而生，像是一輪落在凡塵里的滿月”，把“潔白的夕顏花”比作“滿月”，運(yùn)用了比喻的修辭手法，生動(dòng)形象地夕顏花的潔白和美麗，表達(dá)“我”對(duì)夕顏花的喜愛(ài)之情。（2）考查對(duì)描寫手法及其作用的分析。人物描寫方法：肖像（外貌）、神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言（對(duì)話）、心理等。從另外一個(gè)角度看，又有正面描寫、側(cè)面描寫和細(xì)節(jié)描寫等。作用：形象生動(dòng)地刻畫出人物……的性格特征，或是襯托、突出……的特點(diǎn)。語(yǔ)句“霜菊連忙放下手中的綠蘿，跑到身邊，手觸摸著畫板，喃喃說(shuō)著：‘畫筆和畫板就是天堂啊’”描寫了霜菊的動(dòng)作和語(yǔ)言，運(yùn)用了動(dòng)作和語(yǔ)言描寫，具體準(zhǔn)確地寫出了她對(duì)繪畫的喜愛(ài)和向往之情，為后文寫“我”在美術(shù)學(xué)院遇到霜菊埋下伏筆。3．測(cè)試卷分析：考查欣賞作品的形象，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。解答要抓住刻畫人物的各種描寫手法來(lái)分析；從敘寫的事件上來(lái)分析；把人物放到一定的背景環(huán)境中去分析；注意對(duì)人物的介紹和評(píng)價(jià)。文章敘寫的人物霜菊，從對(duì)待家庭方面來(lái)看，經(jīng)常為母親去藥堂抓藥，還把手術(shù)后的父親照顧得很好，以及替父親去海邊拾海蠣到市場(chǎng)上擺攤等內(nèi)容，可以看出她是一個(gè)孝順、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?；從自身的言行?lái)看，主動(dòng)與“我”搭話，并答應(yīng)送給“我”夕顏花的種子，立志考美術(shù)學(xué)院，并為此努力，終獲成功等內(nèi)容，可以看出她是一個(gè)善良友善、有理想、有抱負(fù)的人；從照看好父母，為了感謝“我”為他解圍一事，送給“我”綠蘿等內(nèi)容，可以看出，她又是一個(gè)懂得知恩圖報(bào)之人。4．測(cè)試卷分析：考查學(xué)生的對(duì)比閱讀分析能力。托物言志是根據(jù)事物之間的某種聯(lián)系，借助某人某物的具體形象，以表現(xiàn)某種抽象的概念、思想和情感。它可以使文章立意高遠(yuǎn)，含蓄深刻。本文第?段運(yùn)用了托物言志（或借物喻人）的寫法，通過(guò)敘寫夕顏花的生命雖短暫，但也要綻放出美麗，告訴人們：不要自卑，要有一顆平靜而勇敢的心，讓自己擁有生命不可抗拒的向上力量，讓自己的人生絢麗多彩。鏈接材料是《紫藤蘿瀑布》中的議論抒情句，采用的也是借物喻人的寫法，通過(guò)藤蘿花遭遇不幸后，卻依然煥發(fā)勃勃生機(jī)，告訴人們：要珍愛(ài)生命，敬畏生命，不要消沉，要用積極樂(lè)觀的心態(tài)面對(duì)生活中的種種不幸和困難。據(jù)此分析其相似點(diǎn)和不同點(diǎn)作答。【答案點(diǎn)睛】人物形象是指人物的性格特征和精神品質(zhì)，而不是指外表特征。從人物的具體行為事件和人物的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理描寫等方面進(jìn)行分析；也可以描寫人物所使用的正面、側(cè)面描寫、細(xì)節(jié)描寫等進(jìn)行分析；還可以從文章所使用的寫作手法，如對(duì)比、襯托等方面分析；更要抓住文章中抒情和議論語(yǔ)句來(lái)分析人物的性格特點(diǎn)。13、1．我國(guó)迫切需要營(yíng)造和確立推崇工匠精神、踐行工匠精神的“匠心文化”。（或：全社會(huì)要營(yíng)造和確立推崇工匠精神、踐行工匠精神的“匠心文化”。）2．列舉勞力士手表的事例，是為了和下文我國(guó)制造業(yè)缺乏核心技術(shù)，產(chǎn)品粗制濫造的事實(shí)形成對(duì)比，并由此進(jìn)一步分析原因，得出“我們欠缺支撐工匠精神的匠心文化”的結(jié)論，從而論證了全文的中心論點(diǎn)“我國(guó)迫切需要營(yíng)造和確立推崇工匠精神、踐行工匠精神的匠心文化”（意對(duì)即可）。3．首先，由2017年碩士研究生考題，引出了本文的論題“工匠精神”；然后，運(yùn)用對(duì)比論證，將中國(guó)和一些制造業(yè)發(fā)達(dá)的國(guó)家進(jìn)行對(duì)比，分析中國(guó)制造業(yè)存在的問(wèn)題，指出中國(guó)缺少“支撐工匠精神的匠心文化”；接著，論述了如何培養(yǎng)工匠精神，形成“匠心文化”；最后，總結(jié)全文，歸納得出本文的中心論點(diǎn)“我國(guó)迫切需要營(yíng)造和確立推崇工匠精神、踐行工匠精神的匠心文化”【答案解析】1．本題考查的是分析概括議論文的主要觀點(diǎn)?！爸行恼擖c(diǎn)”是一篇議論文的靈魂，所以讀懂一篇議論