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文檔簡介
種樹郭橐駝傳柳宗元第一頁,共52頁。種樹郭橐駝傳柳宗元第一頁,共52頁。1
古人勤于植樹,樹木造福于古人。因而激發(fā)了歷代文人墨客的詩意,他們常對喜愛的樹題詩吟詠。第二頁,共52頁。古人勤于植樹,樹木造福于古人。因而激發(fā)了歷代文人墨客2縈縈(yíng)窗下蘭,密密堂前柳。
——陶淵明第三頁,共52頁??M縈(yíng)窗下蘭,——陶3奉氣桃栽一百根,春前為送浣花溪。
——杜甫第四頁,共52頁。奉氣桃栽一百根,第四頁,共52頁。4柳州柳刺史,種樹柳江邊。第五頁,共52頁。柳州柳刺史,第五頁,共52頁。5日以離:一天天地失去。理想:順民之性以養(yǎng)其民為……擔憂大禹:順水之性以浚其水但就在不經(jīng)意之間,那株柳樹到今年竟已高如“丈二和尚”,伸手量它腰圍,快到三拃,樹冠很大又并不如傘,形態(tài)憨莽,更增村鄰勸我伐掉的理由。郭橐駝種樹的本事已不可考,后世學者多認為這是設事明理之作。(那)種植(小心得)像對待孩子,(那)栽好放在一邊(不管)像拋棄掉了,那么它的天然(品質)保全而它的本性(就)不會喪失了。而且碩大茂盛,結果早并且多。問者曰:“以子之道,移之官理,可乎?”駝曰:“我知種樹而已,理,非吾業(yè)也。它大都以簡短的結構,鮮明的形象,夸張與想象的藝術手法,闡明某種道理或諷刺某種社會現(xiàn)象,把深奧的道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來。”于是舍棄他(原來)的名,也自稱起“橐駝”了。3其他種樹人怎樣做的?結果如何?介紹身世側重介紹名字,“駝”并不雅,為何駝要自稱?號之:給他起個外號叫。長(zhǎng)人者:當官治民的地方長官。種樹方法:“凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土如故,其筑欲密。不害其長:不妨礙它的生長。察看駝所種的樹,即或移植,沒有不活的;遂而雞豚(tún):喂養(yǎng)好你們的雞和豬。假使有能不這樣的,則又愛它太情深,為它擔憂太過分。問的人說:“把你的(種樹)經(jīng)驗,挪到當官治民上,行嗎?”橐駝說:“我知道種樹(的道理)而已,治理(百姓),不是我的事啊?!霸ⅰ笔羌耐械囊馑?,用假托的故事或比喻擬人來說明某個道理,它是人民群眾喜聞樂見的一種文學形式。從內容和風格上看,當是柳宗元早年在長安任職時期的作品。我又能做(別的)什么呢?”勿動勿慮去不復顧不害其長不耗其實政治上:“永貞革新”——以王叔文為首的官僚士大夫為打擊宦官勢力而進行的斗爭,歷時146天以失敗告終。種樹郭橐駝傳柳宗元選自《柳河東集》第六頁,共52頁。日以離:一天天地失去。種樹郭橐駝傳柳宗元選自《柳河東集》第六6第七頁,共52頁。第七頁,共52頁。7
柳宗元(773一819)
字子厚,祖籍河東,是中唐著名的政治家,思想家,文學家和詩人。政治上:“永貞革新”——以王叔文為首的官僚士大夫為打擊宦官勢力而進行的斗爭,歷時146天以失敗告終。柳宗元、劉禹錫等八人被貶為遠州司馬,史稱“八司馬事件”。柳宗元被一貶再貶,年僅47歲死于柳州任上。柳子厚、柳河東、柳柳州第八頁,共52頁。柳宗元字子厚,祖籍河東,是中唐著名的政治家,思想家,8柳州柳侯祠公園第九頁,共52頁。柳州柳侯祠公園第九頁,共52頁。9第十頁,共52頁。第十頁,共52頁。10柳宗元墓第十一頁,共52頁。柳宗元墓第十一頁,共52頁。11第十二頁,共52頁。第十二頁,共52頁。12
柳宗元與韓愈在政治上屬于對立的派別,但共同提倡“古文運動”,維持了良好的個人關系。柳宗元死后,韓愈寫了著名的《祭柳子厚文》和《柳子厚墓志銘》。合稱“韓柳”。柳宗元與韓愈第十三頁,共52頁。柳宗元與韓愈在政治上屬于對立的派別,但共同提倡13柳宗元與韓愈在古文運動中,韓柳見解相同,側重點不同。韓愈:排斥佛老、復興儒學、提倡師道柳宗元:注重反映社會問題,參與社會改革,以改造社會為己任。韓愈:文風沉穩(wěn)厚重柳宗元:文風清峻峭拔,擅長寓言和小品文第十四頁,共52頁。柳宗元與韓愈在古文運動中,韓柳見解相同,側重點不同。第十四頁14
柳宗元的作品由劉禹錫整理編成《柳河東集》,并作了序。散文代表作:山水游記:《永州八記》(《小石潭記》等)寓言式散文:《三戒》(《黔之驢》等)傳記式散文:《童區(qū)寄傳》說理式散文:《六逆論》《駁復仇議》《封建論》第十五頁,共52頁。柳宗元的作品由劉禹錫整理編成《柳河東集》,并作了序。15傳其事以為官戒也背景
在天寶十四載(755)爆發(fā)了安史之亂,成為唐朝乃至整個中國封建社會由盛而衰的轉折點。此后,雖出現(xiàn)過“永貞改革”、“元和中興”、“會昌中興”,但不過曇花一現(xiàn),作為中晚唐政治痼疾的藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官擅權、朋黨相爭(后演變?yōu)榛鹿?、朝官之爭,宦官、藩?zhèn)之爭)卻愈演愈烈,民不聊生,而且中唐時期,豪強地主兼并土地現(xiàn)象嚴重“富者兼地數(shù)萬畝,貧者無立足之居”。苛捐雜稅繁重,“通津達道者稅之,蒔蔬藝果者稅之,死亡者稅之”。針對當時這種官吏煩政擾民現(xiàn)象,作者巧妙地借郭橐駝有關種樹的議論進行指斥,想要啟發(fā)上層統(tǒng)治者要順應老百姓的生活習慣和生產(chǎn)規(guī)律,使他們休養(yǎng)生息,以維持社會的正常發(fā)展。第十六頁,共52頁。傳其事以為官戒也背景在天寶十四載(755)爆發(fā)了安史16
傳:文體的一種,即人物傳記。本文實際上是一個諷喻性極強的寓言故事。從內容和風格上看,當是柳宗元早年在長安任職時期的作品。郭橐駝種樹的本事已不可考,后世學者多認為這是設事明理之作。體裁與背景第十七頁,共52頁。傳:文體的一種,即人物傳記。體裁與背景第十七頁,共517
寓言:是文學作品的一種體裁,雜記文的一種?!霸ⅰ笔羌耐械囊馑?,用假托的故事或比喻擬人來說明某個道理,它是人民群眾喜聞樂見的一種文學形式。它大都以簡短的結構,鮮明的形象,夸張與想象的藝術手法,闡明某種道理或諷刺某種社會現(xiàn)象,把深奧的道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來。第十八頁,共52頁。寓言:是文學作品的一種體裁,雜記文的一種?!霸ⅰ笔羌?8生字
傴僂橐駝早實以蕃
孳生其蒔也若子勖勉繅絲飧饔饗y?lǚtuófánzīshìxùsāoSūnyōngxi?ng第十九頁,共52頁。生字y?lǚtuófánzīshìxùsāoSūn19一、郭橐駝,不知始何名。病僂,隆然伏行,有類橐駝者,故鄉(xiāng)人號之駝。駝聞之,曰:“甚善。名我固當?!币蛏崞涿?,亦自謂橐駝云。
郭橐駝,不知道(他)原來(叫)什么名?;剂思贡硰澢牟?,(脊背)高高突起,彎著腰走路,好像駱駝一樣,所以鄉(xiāng)里的人稱他為“駝”。駝聽說了,說:“很好。給我起這個名字本來就很恰當?!庇谑巧釛壦ㄔ瓉恚┑拿沧苑Q起“橐駝”了。
1.橐(tuó)駝:駱駝。這里指駝背。2.始:最初。
3.病瘺(lǚ):患了脊背彎曲的病。4.隆然:脊背突起而彎腰行走。
5.有類:有些像。6.號之:給他起個外號叫。號,起外號。
7.駝聞之:代詞,指起外號事。
8.名我固當:這樣稱呼我確實恰當。名,稱呼,名詞作動詞,意動用法。固:確實。當:恰當。
9.因:于是,就,副詞。舍:舍棄。其名:他原來的名字。
10.謂:稱為。云:句末語氣詞,此處可譯“了”。第二十頁,共52頁。一、郭橐駝,不知始何名。病僂,隆然伏行,有類橐駝者,故鄉(xiāng)20介紹身世側重介紹名字,“駝”并不雅,為何駝要自稱?
(豁達——身殘而自信)第二十一頁,共52頁。第二十一頁,共52頁。21其鄉(xiāng)曰豐樂鄉(xiāng),在長安西。駝業(yè)種樹,凡長安豪富人為觀游及賣果者,皆爭迎取養(yǎng)。視駝所種樹,或移徙,無不活;且碩茂,早實以蕃。他植者雖窺伺效慕,莫能如也。
他的家鄉(xiāng)叫豐樂鄉(xiāng),在長安西邊。駝以種樹為業(yè),凡是長安有錢有勢的人(種樹)作為觀賞游覽的以及賣果的,都爭著迎接和雇用(橐駝)。察看駝所種的樹,即或移植,沒有不活的;而且碩大茂盛,結果早并且多。其他種植的人雖然暗中觀察,效仿羨慕,沒有能趕得上的。11.曰:叫做12.業(yè):以……為業(yè),名詞作動詞。
13.為觀游:經(jīng)營園林游覽。為,作為。
14.爭迎取養(yǎng):爭著迎接雇用(郭橐駝)。取養(yǎng):雇用。
15.或:即或。移徙:指移植。徙,遷移。16.碩茂:高大茂盛。
17.早實:早結果實。以:而且,連詞,作用同“而”。蕃:多。
18.他植者:其他種樹的人。窺伺:偷偷地察看。效慕:仿效。窺伺效慕:暗中觀察,羨慕效仿。
19.莫:沒有誰,代詞。如:比得上,動詞。第二十二頁,共52頁。其鄉(xiāng)曰豐樂鄉(xiāng),在長安西。駝業(yè)種樹,凡長安豪富人為觀游及22
思考:橐駝豁達個性背后存在著自信的原因是什么?
橐駝以種樹為業(yè)且為種樹行家。種樹為他帶來的“際遇”—爭迎取養(yǎng)。
為什么“爭迎取養(yǎng)”:“視駝所種樹……早實以蕃”,原來他的種樹技藝高超,而且從歡迎他的人看,可知駝種樹既能滿足人們的精神需求(觀賞游玩),又能滿足物質需要(種樹賣果),技術很全面。第二十三頁,共52頁。思考:橐駝豁達個性背后存在著自信的原因是什么?橐駝23個人檔案姓名:無名氏,“駝”、“橐駝”籍貫:長安豐樂鄉(xiāng)職業(yè):種樹形象:隆然伏行、類橐駝性格:善良、豁達特長:種果樹A人氣旺:長安富豪爭迎取養(yǎng)B品質優(yōu):無不活、碩茂、早實以蕃C專利權:窺伺效慕莫能如側面正面?zhèn)让娴诙捻?,?2頁。個人檔案姓名:無名氏,“駝”、“橐駝”籍貫:長安豐樂鄉(xiāng)職業(yè):24有問之,對曰:“橐駝非能使木壽且孳也,能順木之天以致其性焉爾。凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已(通“矣”),勿動勿慮,去不復顧。
有(人)問他(種樹的方法),回答說:“橐駝并不是能使樹木長壽而且茂盛啊,(而是)能順應樹木的自然生長規(guī)律以使它的本性發(fā)展而已。大凡種樹的方法,(它的)根應該舒展,(它的)培土要平,(它的)土要舊的,(它的)搗土要結實。已經(jīng)這樣做了,不要(再)動,不要憂慮,離開后就不再去看。
20.有問之:有人問他(種樹的經(jīng)驗)。
21.壽且孳(zī):活得長久而且繁殖茂盛。孳,繁殖。
22.天:指自然生長規(guī)律。致,使……發(fā)展。
23.凡:凡是,所有。植木之性:按樹木的本性種植。
24.本:樹根。舒:舒展。培:培土。
25.故:舊土。26.筑:搗土。密:結實。
27.既然:已經(jīng)這樣。今義:表示先提出前提,而后加以推論。28.已:(做)完了。29.去:離開。顧:回頭看。其:如果,連詞。
第二十五頁,共52頁。有問之,對曰:“橐駝非能使木壽且孳也,能順木之天25
其蒔shì也若子,其置也若棄,則其天者全而其性得矣。故吾不害其長而已,非有能碩茂之也。不抑耗其實而已,非有能早而蕃之也。
(那)種植(小心得)像對待孩子,(那)栽好放在一邊(不管)像拋棄掉了,那么它的天然(品質)保全而它的本性(就)不會喪失了。所以我不妨害它長而已,(并)不是有能使它碩大茂盛的(本領)?。徊灰种茡p耗它的果實而已,(并)不是有能使它早并且多(結果)的(本領)啊。30.蒔(shì):栽種。若子:像對待子女一樣精心。31.置:放在一邊。
32.則其天者全而其性得矣:那么樹木的生長規(guī)律可以保全而它的本性得到了。33.不害其長:不妨礙它的生長。而已:罷了。
34.碩茂:使動用法,使高大茂盛。
35.不抑耗其實:不抑制、損耗它的果實的成熟過程。
36.早而蕃:使動用法,使……(結果實)早而且多。第二十六頁,共52頁。其蒔shì也若子,其置也若棄,則其天者全而其性26
他植者則不然:根拳而土易。其培之也,若不過焉則不及。茍有能反是者,則又愛之太殷,憂之太勤。旦視而暮撫,已去而復顧;甚者爪其膚以驗其生枯,搖其本以觀其疏密,而木之性日以離矣。雖曰愛之,其實害之;雖曰憂之,其實仇之,故不我若也,吾又何能為哉!”
其他種植的人則不是這樣。(樹的)根拳曲而土常換,他為樹培土啊,如果不是過多就是不夠。假使有能不這樣的,則又愛它太情深,為它擔憂太過分。早晨察看,晚上撫摸,已經(jīng)離開而又回來看。嚴重的,用指甲劃破樹皮來檢驗它的生死,搖晃樹干來看它(栽得)是疏松還是密實,而樹木的本性一天一天地喪失了。雖說是愛它,那實際上是害它;雖說是為它憂慮,那實際上是仇恨它:所以不如我啊。我又能做(別的)什么呢?”37.根拳:樹根拳曲。土易:更換新土。
38.若不過焉則不及:如果不是過多就是不夠。如果……那么就是
39.茍:如果,連詞。反是者:與此相反的人。
40.愛之太恩:愛它太情深。41.憂之太勤:擔心它太過分。
42.甚者:更嚴重的。甚,嚴重。
43.爪其膚:用爪掐破。驗:檢驗,觀察。生枯:活著還是枯死。
44.疏密:指土的疏松與密實。今義:疏遠與親密。45.日以離:一天天地失去。46.不我若:比不上我。(賓語前置)第二十七頁,共52頁。他植者則不然:根拳而土易。其培之也,若不過焉則不273、爪其膚以驗其生枯用手指甲抓,名作動,膚:這里指樹皮以:表目的,“來”4、而木之性日以離矣日:一天天地名作狀5、故不我若也。吾又何能為哉1、其培之也
為……培土2、憂之太勤為…..擔憂不若我能為何(賓語前置)第二十八頁,共52頁。3、爪其膚以驗其生枯用手指甲抓,名作動,膚:這里指樹皮以:表28思考以下問題:1郭橐駝總結的種樹方法是什么?種樹方法:“凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土如故,其筑欲密。其蒔也若子?!?他認為種完樹后應該采取什么樣的態(tài)度?他對自己取得的成績是如何評價的?種后采取的態(tài)度:“勿動勿慮,去不復顧。其置也若棄?!睂ψ约旱脑u價:“吾不害其長而已,非有能碩茂之也;不抑耗其實而已,非有能早而番之也?!?其他種樹人怎樣做的?結果如何?根拳而土易,其培之也,若不過焉則不及。茍有能反是者,則又愛之太恩,憂之太勤。旦視而暮撫,已去而復顧。甚者,爪其膚以驗其生枯,搖其本以觀其疏密,而木之性日以離矣。雖曰愛之,其實害之;雖曰憂之,其實仇之。第二十九頁,共52頁。思考以下問題:1郭橐駝總結的種樹方法是什么?第二十九頁,共529種樹之道郭橐駝他植者道無術移植管理結果角度正反順木之天以致其性本欲舒、培欲平土欲故、筑欲密其蒔若子勿動勿慮去不復顧不害其長不耗其實其置若棄其天者全而其性得根拳、土易培不當愛之太恩憂之太勤旦視暮撫已去復顧爪其皮膚搖其根本木之性日以離、害之仇之、不我若第三十頁,共52頁。種樹之道郭橐駝他植者道無移管結果角度正反順木之天以致其性本欲30問者曰:“以子之道,移之官理,可乎?”駝曰:“我知種樹而已,理,非吾業(yè)也。然吾居鄉(xiāng),見長人者,好煩其令,若甚憐焉,而卒以禍。旦暮,吏來而呼曰:‘官命促爾耕,勖爾植,督爾獲,早繅而緒,早織而縷,字而幼孩,遂而雞豚!’鳴鼓而聚之,擊木而召之。吾小人輟飧饔以勞吏,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。若是,則與吾業(yè)者,其亦有類乎?”
問的人說:“把你的(種樹)經(jīng)驗,挪到當官治民上,行嗎?”橐駝說:“我知道種樹(的道理)而已,治理(百姓),不是我的事啊。但我居住在鄉(xiāng)間,見做官的好多發(fā)政令,好像是很憐愛(百姓)啊,而最終卻給他們帶來災禍。早晚官吏來而喊道:‘官府命令催促你們耕種,勉勵你們種植,督促你們收獲,(讓)你們早早地煮蠶繭抽取蠶絲,早早地紡你們的線,養(yǎng)育你們的小孩,喂大你們的雞和豬?!霉亩奂麄?,敲梆子而召喚他們。我們小百姓顧不上吃飯來應酬慰勞差吏,尚且都沒有空暇,又靠什么來使我們人口興旺,生活安定呢?所以窮困并且懈怠。像這樣,那么和我所從事的行業(yè)大概也有類似嗎?”47.道:指種樹的經(jīng)驗。48.官理:為官治民;理,治理,唐人避高宗李治名諱,改“治”為“理”。49.而已:罷了。50.理:治理百姓。51.長(zhǎng)人者:當官治民的地方長官。煩其令:不斷發(fā)號施令。煩,使繁多。52.若甚憐:好像很愛(百姓)。53.而:然而。卒以禍:卒,結束。54.促爾耕:催促你們耕田。55.勖(xù):勉勵。植:栽種。56.繅(sāo):煮繭抽絲。57.早繅而緒:早點繅好你們的絲。而:通“爾”,你們。緒:絲頭。
58.早織而縷:縷,線。59.字:養(yǎng)育。60.遂而雞豚(tún):喂養(yǎng)好你們的雞和豬。豚,豬。61.聚之:召集百姓。聚:使聚集。62.木:這里指木梆。
63.吾小人:我們小百姓。今義:品行不好的人。64.輟飧(sūn)饔(yōng):不吃飯。輟,停止。飧,晚飯。饔,早飯。65.勞吏者:慰勞當差的。且:尚且。暇:空暇。66.何以:以何,靠什么。蕃吾生:繁衍我們的生命。安吾性:安定我們的生活。性,生命。67.?。豪Э嗖豢?。怠:疲倦。68.其……乎:大概……吧。第三十一頁,共52頁。問者曰:“以子之道,移之官理,可乎?”駝曰:“我知種31重點字詞:1、官:長(人者):2、煩:3、禍:4、勖:5、聚:6、飧饔:7、又何以蕃吾生而安吾性耶?8、?。侯悾好鰟?,做官。繁多。名做動,造成災禍。使動,使之聚合。晚飯、早飯,用做動詞,吃飯。使……繁衍使……安頓管理。窮困。類似。鼓勵。第三十二頁,共52頁。重點字詞:名做動,做官。繁多。名做動,造成災禍。使動,使之聚32(1)“問者”問“養(yǎng)樹”后,提出了怎樣的建議?(2)駝是怎樣評價,描述官吏煩令擾民的?(3)“養(yǎng)樹”和“養(yǎng)人”有何相通之處?分析第四、五段:勤慮害樹繁政擾民(以子之道,移之官理,可乎?)(禍——呼、鼓、聚、擊、召)第三十三頁,共52頁。(1)“問者”問“養(yǎng)樹”后,提出了怎樣的建議?分析第四、五段33養(yǎng)人之術做法結果實質手法種樹誤區(qū)種樹培育根拳土易培不當?shù)┮暷簱嵋讶皖欁ζ淦つw搖其根本理民誤區(qū)其言其行木性日以離
勤慮害樹促爾耕、勖爾植、督爾獲、早繅而緒、早織而縷、字而幼孩、遂而雞豚無以蕃生安性病且怠繁政擾民鳴鼓而聚擊木而召由此及彼類比說理第三十四頁,共52頁。養(yǎng)人之術做法結果實質手法種種樹培育根拳旦視暮撫已去復顧爪其皮34問者嘻曰:“不亦善夫!吾問養(yǎng)樹,得養(yǎng)人術?!眰髌涫乱詾楣俳湟?。問的人贊嘆,說:“不是很好嗎!我請教養(yǎng)樹(的方法),(卻)得到了養(yǎng)民的辦法?!庇涊d這件事來作為官吏的借鑒。69.不亦善夫:不是很好嗎?夫,句末語氣詞。
70.養(yǎng)人:養(yǎng)民,唐人避唐太宗李世民名諱,改“民”為“人”。
71.傳:作傳。以為:以(之)為,把它作為。戒:鑒戒。第三十五頁,共52頁。問者嘻曰:“不亦善夫!吾問養(yǎng)樹,得養(yǎng)人術?!眰髌涫乱詾楣俳?5委婉含蓄種樹郭橐駝:順木之天以致其性他植者:違反木之天性,勤慮害樹治民現(xiàn)實:官吏煩令擾民理想:順民之性以養(yǎng)其民種樹郭橐駝傳柳宗元第三十六頁,共52頁。委婉含蓄種樹郭橐駝:順木之天以致其性他植者:違反木之天性,36
文言知識詞類活用1、名作動:
①不知始何名。②病僂,隆然伏行。③名我固當。④早實以蕃。⑤橐駝非能使木壽且孳也。⑥其蒔也若子。⑦甚者,爪其膚以驗其生枯。⑧其筑欲密。⑨移之官理可乎?⑩而卒以禍。⑾字而幼孩。叫,“何”作賓語,前置患病起名結果實活得長久對待子女zhǎo用爪抓搗土做官禍,造成(受到)禍害養(yǎng)育第三十七頁,共52頁。文言知識詞類活用叫,“何”作賓語,前置患病37
文言知識2、名作狀:
①旦視而暮撫。
旦,在早上;暮,在晚上
②而木之性日以離矣。
日,一天天
3、使動用法:
①非有能碩茂之也。
使……碩大茂盛②非有能早而蕃之也。
使……早使……多③鳴鼓而聚之。
聚集,使……聚集④又何以蕃吾生而安吾性耶?蕃,使…繁衍安,使…安樂(安頓)第三十八頁,共52頁。文言知識2、名作狀:3、使動用法:第三十38
文言知識4、為動用法:
①其培之也。
為……培土
②憂之太勤。
為……擔憂③雖日憂之。
為……擔憂
④傳其事以為官戒。
為……作傳第三十九頁,共52頁。文言知識4、為動用法:第三十九頁,共52頁39一詞多義本凡植木之性,其本欲舒粟者,政之本務今存其本不忍廢根根本、基礎稿本、版本病僂故病且怠不如舜,不如周公,吾之病也生病貧窮毛病病吾不害其長而已上官大夫與之同列,心害其能妨害妒忌害第四十頁,共52頁。一詞多義本凡植木之性,其本欲舒粟者,政之本務今存其本不忍廢根40故故鄉(xiāng)人號之“駝”此物故非西產(chǎn)君安與項伯有故廣故數(shù)言欲亡所以本來舊交故意地顧去不復顧相如顧召趙御史顧吾念之三顧臣于草廬之中看但是(表輕微轉折)拜訪回頭第四十一頁,共52頁。故故鄉(xiāng)人號之“駝”此物故非西產(chǎn)君安與項411、判斷句:理,非吾業(yè)也。
“……也”表判斷2、倒裝句賓語前置
①不知始何名。
名何——叫什么②故不我若也。
若我——如我
③吾又何能為哉!
能為何——能夠做什么④又何以蕃吾生而安吾性耶?
以何——用什么文言句式第四十二頁,共52頁。1、判斷句:文言句式第四十二頁,共52頁。42
省略句
①移之官理可乎?移之(于,到)官理可乎?②然吾居鄉(xiāng)。然吾居(于,在)鄉(xiāng)。③而卒以禍。而卒以(之,指代“好煩其令”。“以之”,因此。)禍。④傳其事以為官戒。傳其事以(之,它,指代“本傳”)為官戒。文言句式第四十三頁,共52頁。省略句文言句式第四十三頁,共52頁。43背景:“富者兼地數(shù)萬畝,貧者無容足之居”
唐代從安史之亂以后,老百姓處在水深火熱之中,苦不堪言,民不聊生。繁政擾民如勤憂害樹。作者怎么會從“養(yǎng)樹”聯(lián)想到“養(yǎng)人”?真正意圖:警示上層統(tǒng)治者清肅吏治,順應老百姓的生活習慣和生產(chǎn)規(guī)律,讓他們休養(yǎng)生息,才能恢復元氣。第四十四頁,共52頁。背景:“富者兼地數(shù)萬畝,貧者無容足之居”唐代從安44
余聞而愈悲??鬃釉唬骸翱琳陀诨⒁病!蔽釃L疑乎是,今以蔣氏觀之,猶信。嗚呼!孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎?故為之說,以俟夫觀人風者得焉。
——《捕蛇者說》第四十五頁,共52頁。余聞而愈悲??鬃釉唬骸翱琳陀诨⒁?。”吾嘗疑乎是,今45若不過焉則不及:如果不是過多就是不夠。若我——如我在柳樹臂彎里——劉心武其蒔shì也若子,其置也若棄,則其天者全而其性得矣。柳宗元、劉禹錫等八人被貶為遠州司馬,史稱“八司馬事件”。柳宗元死后,韓愈寫了著名的《祭柳子厚文》和《柳子厚墓志銘》。本文實際上是一個諷喻性極強的寓言故事。甚者,爪其膚以驗其生枯,搖其本以觀其疏密,而木之性日以離矣。他植者雖窺伺效慕,莫能如也。我們小百姓顧不上吃飯來應酬慰勞差吏,尚且都沒有空暇,又靠什么來使我們人口興旺,生活安定呢?所以窮困并且懈怠?!庇涊d這件事來作為官吏的借鑒。日以離:一天天地失去。不抑耗其實而已,非有能早而番之也。輟飧(sūn)饔(yōng):不吃飯。名,稱呼,名詞作動詞,意動用法。它大都以簡短的結構,鮮明的形象,夸張與想象的藝術手法,闡明某種道理或諷刺某種社會現(xiàn)象,把深奧的道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來。一、郭橐駝,不知始何名。業(yè):以……為業(yè),名詞作動詞。種樹為他帶來的“際遇”—爭迎取養(yǎng)。所以我不妨害它長而已,(并)不是有能使它碩大茂盛的(本領)??;雖曰愛之,其實害之;雖曰憂之,其實仇之。愛,有時也是一種傷害第四十六頁,共52頁。若不過焉則不及:如果不是過多就是不夠。雖曰愛之,其實害之;愛46委婉含蓄種樹郭橐駝:順木之天以致其性他植者:違反木之天性,勤慮害樹治民現(xiàn)實:官吏煩令擾民理想:順民之性以養(yǎng)其民種樹郭橐駝傳柳宗元第四十七頁,共52頁。委婉含蓄種樹郭橐駝:順木之天以致其性他植者:違反木之天性,47
以寓言的方式進行諷諫,是古代中國文人向帝王或上層統(tǒng)治者提意見的傳統(tǒng)做法。本文主旨是講順民之性以養(yǎng)民治道,但文章卻不是進行理論上的辨證,而是巧妙地通過給郭橐駝立傳,通過駝介紹養(yǎng)樹的經(jīng)驗,再把養(yǎng)樹之道“移之官理”,巧妙地把“養(yǎng)樹”與“養(yǎng)民”聯(lián)系起來,委婉含蓄地說明“順民之性以養(yǎng)其民”的道理。揭露并諷刺了統(tǒng)治者的苛政煩令對百姓的騷擾侵害,提出寬簡為政,讓百姓安居樂業(yè)的主張??偨Y全文第四十八頁,共52頁。以寓言的方式進行諷諫,是古代中國文人向帝王或上層統(tǒng)治者48形象說理,類比論證A《拿來主義》對大宅子的三種態(tài)度:不敢進、放把火,蹩進吸鴉片分別比喻對待傳統(tǒng)文化消極逃避、完全否定、完全肯定三種態(tài)度;B《諫太宗十思疏》用固根本、浚源泉比喻人君當積德義;C《病梅館記》人們把梅弄成夭梅病梅比喻統(tǒng)治者對人民思想的殘害;D《毛穎傳》寫毛筆因“不中書”被棄比喻信而見疑,懷才不遇,諷刺國君少恩。第四十九頁,共52頁。形象說理,類比論證A《拿來主義》對大宅子的三種態(tài)度:不敢進、49大顯身手暢所欲言
大禹:順水之性以浚其水橐駝:順木之天以致其性為官:順民之性以養(yǎng)其民
第五十頁,共52頁。大顯身手暢所欲言大禹:順水之性以浚其水第五50在柳樹臂彎里——劉心武
不止一次,村鄰勸我砍掉書房外的柳樹。四年前我到這溫榆河附近的村莊里設置了書房,剛去時窗外一片雜草,刈草過程里,發(fā)現(xiàn)有一根筷子般粗、齊腰高、沒什么枝葉的植物,幫忙的鄰居說那是棵從柳絮發(fā)出來的柳樹,以前只知道“無心插柳柳成行”的話,難道不靠扦插,真能從柳絮生出柳樹嗎?出于好奇,我把它留了下來。沒想到,第二年春天,它竟長得比人還高,而且躥出的碧綠枝條上綴滿二月春風剪出的嫩眉。那年春天我到鎮(zhèn)上趕集,買回了一棵櫻桃樹苗,鄭重地栽下,又查書,又向村友咨詢,幾乎每天都要花一定時間伺候它,到再過年開春,它遲遲不出葉,把我急煞,后來終于出葉,卻又開不出花,陽光稍足,它就卷葉,更有病蟲害發(fā)生,單是為它買藥、噴藥,就費了我大量時間和精力,直到去年,它才終于開了一串白花,后來結出了一顆櫻桃,為此我還寫了《只結一顆櫻桃》的隨筆,令它大出風頭,今年它開花一片,結出的櫻桃雖然小,倒也酸中帶甜,分贈村友、帶回城里全家品嘗,又寫了散文,它簡直成了明星,到村中訪我的客人必圍繞觀賞一番。但就在不經(jīng)意之間,那株柳樹到今年竟已高如“丈二和尚”,伸手量它腰圍,快到三拃,樹冠很大又并不如傘,形態(tài)憨莽,更增村鄰勸我伐掉的理由。今天臨窗重讀安徒生童話《柳樹下的夢》,音響里放的是肖斯塔科維奇沉郁風格的弦樂四重奏,讀畢望著那久被我視為贅物的柳樹,櫻桃等植物早已只??葜?,惟獨它雖泛出黃色卻眉目依舊,忽然感動得不行。
第五十一頁,共52頁。在柳樹臂彎里——劉心武不止一次,村鄰勸我砍掉書51再見第五十二頁,共52頁。再見第五十二頁,共52頁。52種樹郭橐駝傳柳宗元第一頁,共52頁。種樹郭橐駝傳柳宗元第一頁,共52頁。53
古人勤于植樹,樹木造福于古人。因而激發(fā)了歷代文人墨客的詩意,他們常對喜愛的樹題詩吟詠。第二頁,共52頁。古人勤于植樹,樹木造福于古人。因而激發(fā)了歷代文人墨客54縈縈(yíng)窗下蘭,密密堂前柳。
——陶淵明第三頁,共52頁。縈縈(yíng)窗下蘭,——陶55奉氣桃栽一百根,春前為送浣花溪。
——杜甫第四頁,共52頁。奉氣桃栽一百根,第四頁,共52頁。56柳州柳刺史,種樹柳江邊。第五頁,共52頁。柳州柳刺史,第五頁,共52頁。57日以離:一天天地失去。理想:順民之性以養(yǎng)其民為……擔憂大禹:順水之性以浚其水但就在不經(jīng)意之間,那株柳樹到今年竟已高如“丈二和尚”,伸手量它腰圍,快到三拃,樹冠很大又并不如傘,形態(tài)憨莽,更增村鄰勸我伐掉的理由。郭橐駝種樹的本事已不可考,后世學者多認為這是設事明理之作。(那)種植(小心得)像對待孩子,(那)栽好放在一邊(不管)像拋棄掉了,那么它的天然(品質)保全而它的本性(就)不會喪失了。而且碩大茂盛,結果早并且多。問者曰:“以子之道,移之官理,可乎?”駝曰:“我知種樹而已,理,非吾業(yè)也。它大都以簡短的結構,鮮明的形象,夸張與想象的藝術手法,闡明某種道理或諷刺某種社會現(xiàn)象,把深奧的道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來。”于是舍棄他(原來)的名,也自稱起“橐駝”了。3其他種樹人怎樣做的?結果如何?介紹身世側重介紹名字,“駝”并不雅,為何駝要自稱?號之:給他起個外號叫。長(zhǎng)人者:當官治民的地方長官。種樹方法:“凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土如故,其筑欲密。不害其長:不妨礙它的生長。察看駝所種的樹,即或移植,沒有不活的;遂而雞豚(tún):喂養(yǎng)好你們的雞和豬。假使有能不這樣的,則又愛它太情深,為它擔憂太過分。問的人說:“把你的(種樹)經(jīng)驗,挪到當官治民上,行嗎?”橐駝說:“我知道種樹(的道理)而已,治理(百姓),不是我的事啊?!霸ⅰ笔羌耐械囊馑?,用假托的故事或比喻擬人來說明某個道理,它是人民群眾喜聞樂見的一種文學形式。從內容和風格上看,當是柳宗元早年在長安任職時期的作品。我又能做(別的)什么呢?”勿動勿慮去不復顧不害其長不耗其實政治上:“永貞革新”——以王叔文為首的官僚士大夫為打擊宦官勢力而進行的斗爭,歷時146天以失敗告終。種樹郭橐駝傳柳宗元選自《柳河東集》第六頁,共52頁。日以離:一天天地失去。種樹郭橐駝傳柳宗元選自《柳河東集》第六58第七頁,共52頁。第七頁,共52頁。59
柳宗元(773一819)
字子厚,祖籍河東,是中唐著名的政治家,思想家,文學家和詩人。政治上:“永貞革新”——以王叔文為首的官僚士大夫為打擊宦官勢力而進行的斗爭,歷時146天以失敗告終。柳宗元、劉禹錫等八人被貶為遠州司馬,史稱“八司馬事件”。柳宗元被一貶再貶,年僅47歲死于柳州任上。柳子厚、柳河東、柳柳州第八頁,共52頁。柳宗元字子厚,祖籍河東,是中唐著名的政治家,思想家,60柳州柳侯祠公園第九頁,共52頁。柳州柳侯祠公園第九頁,共52頁。61第十頁,共52頁。第十頁,共52頁。62柳宗元墓第十一頁,共52頁。柳宗元墓第十一頁,共52頁。63第十二頁,共52頁。第十二頁,共52頁。64
柳宗元與韓愈在政治上屬于對立的派別,但共同提倡“古文運動”,維持了良好的個人關系。柳宗元死后,韓愈寫了著名的《祭柳子厚文》和《柳子厚墓志銘》。合稱“韓柳”。柳宗元與韓愈第十三頁,共52頁。柳宗元與韓愈在政治上屬于對立的派別,但共同提倡65柳宗元與韓愈在古文運動中,韓柳見解相同,側重點不同。韓愈:排斥佛老、復興儒學、提倡師道柳宗元:注重反映社會問題,參與社會改革,以改造社會為己任。韓愈:文風沉穩(wěn)厚重柳宗元:文風清峻峭拔,擅長寓言和小品文第十四頁,共52頁。柳宗元與韓愈在古文運動中,韓柳見解相同,側重點不同。第十四頁66
柳宗元的作品由劉禹錫整理編成《柳河東集》,并作了序。散文代表作:山水游記:《永州八記》(《小石潭記》等)寓言式散文:《三戒》(《黔之驢》等)傳記式散文:《童區(qū)寄傳》說理式散文:《六逆論》《駁復仇議》《封建論》第十五頁,共52頁。柳宗元的作品由劉禹錫整理編成《柳河東集》,并作了序。67傳其事以為官戒也背景
在天寶十四載(755)爆發(fā)了安史之亂,成為唐朝乃至整個中國封建社會由盛而衰的轉折點。此后,雖出現(xiàn)過“永貞改革”、“元和中興”、“會昌中興”,但不過曇花一現(xiàn),作為中晚唐政治痼疾的藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官擅權、朋黨相爭(后演變?yōu)榛鹿?、朝官之爭,宦官、藩?zhèn)之爭)卻愈演愈烈,民不聊生,而且中唐時期,豪強地主兼并土地現(xiàn)象嚴重“富者兼地數(shù)萬畝,貧者無立足之居”??辆桦s稅繁重,“通津達道者稅之,蒔蔬藝果者稅之,死亡者稅之”。針對當時這種官吏煩政擾民現(xiàn)象,作者巧妙地借郭橐駝有關種樹的議論進行指斥,想要啟發(fā)上層統(tǒng)治者要順應老百姓的生活習慣和生產(chǎn)規(guī)律,使他們休養(yǎng)生息,以維持社會的正常發(fā)展。第十六頁,共52頁。傳其事以為官戒也背景在天寶十四載(755)爆發(fā)了安史68
傳:文體的一種,即人物傳記。本文實際上是一個諷喻性極強的寓言故事。從內容和風格上看,當是柳宗元早年在長安任職時期的作品。郭橐駝種樹的本事已不可考,后世學者多認為這是設事明理之作。體裁與背景第十七頁,共52頁。傳:文體的一種,即人物傳記。體裁與背景第十七頁,共569
寓言:是文學作品的一種體裁,雜記文的一種?!霸ⅰ笔羌耐械囊馑?,用假托的故事或比喻擬人來說明某個道理,它是人民群眾喜聞樂見的一種文學形式。它大都以簡短的結構,鮮明的形象,夸張與想象的藝術手法,闡明某種道理或諷刺某種社會現(xiàn)象,把深奧的道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來。第十八頁,共52頁。寓言:是文學作品的一種體裁,雜記文的一種。“寓”是寄70生字
傴僂橐駝早實以蕃
孳生其蒔也若子勖勉繅絲飧饔饗y?lǚtuófánzīshìxùsāoSūnyōngxi?ng第十九頁,共52頁。生字y?lǚtuófánzīshìxùsāoSūn71一、郭橐駝,不知始何名。病僂,隆然伏行,有類橐駝者,故鄉(xiāng)人號之駝。駝聞之,曰:“甚善。名我固當?!币蛏崞涿嘧灾^橐駝云。
郭橐駝,不知道(他)原來(叫)什么名?;剂思贡硰澢牟。贡常└吒咄黄?,彎著腰走路,好像駱駝一樣,所以鄉(xiāng)里的人稱他為“駝”。駝聽說了,說:“很好。給我起這個名字本來就很恰當?!庇谑巧釛壦ㄔ瓉恚┑拿?,也自稱起“橐駝”了。
1.橐(tuó)駝:駱駝。這里指駝背。2.始:最初。
3.病瘺(lǚ):患了脊背彎曲的病。4.隆然:脊背突起而彎腰行走。
5.有類:有些像。6.號之:給他起個外號叫。號,起外號。
7.駝聞之:代詞,指起外號事。
8.名我固當:這樣稱呼我確實恰當。名,稱呼,名詞作動詞,意動用法。固:確實。當:恰當。
9.因:于是,就,副詞。舍:舍棄。其名:他原來的名字。
10.謂:稱為。云:句末語氣詞,此處可譯“了”。第二十頁,共52頁。一、郭橐駝,不知始何名。病僂,隆然伏行,有類橐駝者,故鄉(xiāng)72介紹身世側重介紹名字,“駝”并不雅,為何駝要自稱?
(豁達——身殘而自信)第二十一頁,共52頁。第二十一頁,共52頁。73其鄉(xiāng)曰豐樂鄉(xiāng),在長安西。駝業(yè)種樹,凡長安豪富人為觀游及賣果者,皆爭迎取養(yǎng)。視駝所種樹,或移徙,無不活;且碩茂,早實以蕃。他植者雖窺伺效慕,莫能如也。
他的家鄉(xiāng)叫豐樂鄉(xiāng),在長安西邊。駝以種樹為業(yè),凡是長安有錢有勢的人(種樹)作為觀賞游覽的以及賣果的,都爭著迎接和雇用(橐駝)。察看駝所種的樹,即或移植,沒有不活的;而且碩大茂盛,結果早并且多。其他種植的人雖然暗中觀察,效仿羨慕,沒有能趕得上的。11.曰:叫做12.業(yè):以……為業(yè),名詞作動詞。
13.為觀游:經(jīng)營園林游覽。為,作為。
14.爭迎取養(yǎng):爭著迎接雇用(郭橐駝)。取養(yǎng):雇用。
15.或:即或。移徙:指移植。徙,遷移。16.碩茂:高大茂盛。
17.早實:早結果實。以:而且,連詞,作用同“而”。蕃:多。
18.他植者:其他種樹的人。窺伺:偷偷地察看。效慕:仿效。窺伺效慕:暗中觀察,羨慕效仿。
19.莫:沒有誰,代詞。如:比得上,動詞。第二十二頁,共52頁。其鄉(xiāng)曰豐樂鄉(xiāng),在長安西。駝業(yè)種樹,凡長安豪富人為觀游及74
思考:橐駝豁達個性背后存在著自信的原因是什么?
橐駝以種樹為業(yè)且為種樹行家。種樹為他帶來的“際遇”—爭迎取養(yǎng)。
為什么“爭迎取養(yǎng)”:“視駝所種樹……早實以蕃”,原來他的種樹技藝高超,而且從歡迎他的人看,可知駝種樹既能滿足人們的精神需求(觀賞游玩),又能滿足物質需要(種樹賣果),技術很全面。第二十三頁,共52頁。思考:橐駝豁達個性背后存在著自信的原因是什么?橐駝75個人檔案姓名:無名氏,“駝”、“橐駝”籍貫:長安豐樂鄉(xiāng)職業(yè):種樹形象:隆然伏行、類橐駝性格:善良、豁達特長:種果樹A人氣旺:長安富豪爭迎取養(yǎng)B品質優(yōu):無不活、碩茂、早實以蕃C專利權:窺伺效慕莫能如側面正面?zhèn)让娴诙捻?,?2頁。個人檔案姓名:無名氏,“駝”、“橐駝”籍貫:長安豐樂鄉(xiāng)職業(yè):76有問之,對曰:“橐駝非能使木壽且孳也,能順木之天以致其性焉爾。凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已(通“矣”),勿動勿慮,去不復顧。
有(人)問他(種樹的方法),回答說:“橐駝并不是能使樹木長壽而且茂盛啊,(而是)能順應樹木的自然生長規(guī)律以使它的本性發(fā)展而已。大凡種樹的方法,(它的)根應該舒展,(它的)培土要平,(它的)土要舊的,(它的)搗土要結實。已經(jīng)這樣做了,不要(再)動,不要憂慮,離開后就不再去看。
20.有問之:有人問他(種樹的經(jīng)驗)。
21.壽且孳(zī):活得長久而且繁殖茂盛。孳,繁殖。
22.天:指自然生長規(guī)律。致,使……發(fā)展。
23.凡:凡是,所有。植木之性:按樹木的本性種植。
24.本:樹根。舒:舒展。培:培土。
25.故:舊土。26.筑:搗土。密:結實。
27.既然:已經(jīng)這樣。今義:表示先提出前提,而后加以推論。28.已:(做)完了。29.去:離開。顧:回頭看。其:如果,連詞。
第二十五頁,共52頁。有問之,對曰:“橐駝非能使木壽且孳也,能順木之天77
其蒔shì也若子,其置也若棄,則其天者全而其性得矣。故吾不害其長而已,非有能碩茂之也。不抑耗其實而已,非有能早而蕃之也。
(那)種植(小心得)像對待孩子,(那)栽好放在一邊(不管)像拋棄掉了,那么它的天然(品質)保全而它的本性(就)不會喪失了。所以我不妨害它長而已,(并)不是有能使它碩大茂盛的(本領)??;不抑制損耗它的果實而已,(并)不是有能使它早并且多(結果)的(本領)啊。30.蒔(shì):栽種。若子:像對待子女一樣精心。31.置:放在一邊。
32.則其天者全而其性得矣:那么樹木的生長規(guī)律可以保全而它的本性得到了。33.不害其長:不妨礙它的生長。而已:罷了。
34.碩茂:使動用法,使高大茂盛。
35.不抑耗其實:不抑制、損耗它的果實的成熟過程。
36.早而蕃:使動用法,使……(結果實)早而且多。第二十六頁,共52頁。其蒔shì也若子,其置也若棄,則其天者全而其性78
他植者則不然:根拳而土易。其培之也,若不過焉則不及。茍有能反是者,則又愛之太殷,憂之太勤。旦視而暮撫,已去而復顧;甚者爪其膚以驗其生枯,搖其本以觀其疏密,而木之性日以離矣。雖曰愛之,其實害之;雖曰憂之,其實仇之,故不我若也,吾又何能為哉!”
其他種植的人則不是這樣。(樹的)根拳曲而土常換,他為樹培土啊,如果不是過多就是不夠。假使有能不這樣的,則又愛它太情深,為它擔憂太過分。早晨察看,晚上撫摸,已經(jīng)離開而又回來看。嚴重的,用指甲劃破樹皮來檢驗它的生死,搖晃樹干來看它(栽得)是疏松還是密實,而樹木的本性一天一天地喪失了。雖說是愛它,那實際上是害它;雖說是為它憂慮,那實際上是仇恨它:所以不如我啊。我又能做(別的)什么呢?”37.根拳:樹根拳曲。土易:更換新土。
38.若不過焉則不及:如果不是過多就是不夠。如果……那么就是
39.茍:如果,連詞。反是者:與此相反的人。
40.愛之太恩:愛它太情深。41.憂之太勤:擔心它太過分。
42.甚者:更嚴重的。甚,嚴重。
43.爪其膚:用爪掐破。驗:檢驗,觀察。生枯:活著還是枯死。
44.疏密:指土的疏松與密實。今義:疏遠與親密。45.日以離:一天天地失去。46.不我若:比不上我。(賓語前置)第二十七頁,共52頁。他植者則不然:根拳而土易。其培之也,若不過焉則不793、爪其膚以驗其生枯用手指甲抓,名作動,膚:這里指樹皮以:表目的,“來”4、而木之性日以離矣日:一天天地名作狀5、故不我若也。吾又何能為哉1、其培之也
為……培土2、憂之太勤為…..擔憂不若我能為何(賓語前置)第二十八頁,共52頁。3、爪其膚以驗其生枯用手指甲抓,名作動,膚:這里指樹皮以:表80思考以下問題:1郭橐駝總結的種樹方法是什么?種樹方法:“凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土如故,其筑欲密。其蒔也若子?!?他認為種完樹后應該采取什么樣的態(tài)度?他對自己取得的成績是如何評價的?種后采取的態(tài)度:“勿動勿慮,去不復顧。其置也若棄?!睂ψ约旱脑u價:“吾不害其長而已,非有能碩茂之也;不抑耗其實而已,非有能早而番之也。”3其他種樹人怎樣做的?結果如何?根拳而土易,其培之也,若不過焉則不及。茍有能反是者,則又愛之太恩,憂之太勤。旦視而暮撫,已去而復顧。甚者,爪其膚以驗其生枯,搖其本以觀其疏密,而木之性日以離矣。雖曰愛之,其實害之;雖曰憂之,其實仇之。第二十九頁,共52頁。思考以下問題:1郭橐駝總結的種樹方法是什么?第二十九頁,共581種樹之道郭橐駝他植者道無術移植管理結果角度正反順木之天以致其性本欲舒、培欲平土欲故、筑欲密其蒔若子勿動勿慮去不復顧不害其長不耗其實其置若棄其天者全而其性得根拳、土易培不當愛之太恩憂之太勤旦視暮撫已去復顧爪其皮膚搖其根本木之性日以離、害之仇之、不我若第三十頁,共52頁。種樹之道郭橐駝他植者道無移管結果角度正反順木之天以致其性本欲82問者曰:“以子之道,移之官理,可乎?”駝曰:“我知種樹而已,理,非吾業(yè)也。然吾居鄉(xiāng),見長人者,好煩其令,若甚憐焉,而卒以禍。旦暮,吏來而呼曰:‘官命促爾耕,勖爾植,督爾獲,早繅而緒,早織而縷,字而幼孩,遂而雞豚!’鳴鼓而聚之,擊木而召之。吾小人輟飧饔以勞吏,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。若是,則與吾業(yè)者,其亦有類乎?”
問的人說:“把你的(種樹)經(jīng)驗,挪到當官治民上,行嗎?”橐駝說:“我知道種樹(的道理)而已,治理(百姓),不是我的事啊。但我居住在鄉(xiāng)間,見做官的好多發(fā)政令,好像是很憐愛(百姓)啊,而最終卻給他們帶來災禍。早晚官吏來而喊道:‘官府命令催促你們耕種,勉勵你們種植,督促你們收獲,(讓)你們早早地煮蠶繭抽取蠶絲,早早地紡你們的線,養(yǎng)育你們的小孩,喂大你們的雞和豬。’敲鼓而聚集他們,敲梆子而召喚他們。我們小百姓顧不上吃飯來應酬慰勞差吏,尚且都沒有空暇,又靠什么來使我們人口興旺,生活安定呢?所以窮困并且懈怠。像這樣,那么和我所從事的行業(yè)大概也有類似嗎?”47.道:指種樹的經(jīng)驗。48.官理:為官治民;理,治理,唐人避高宗李治名諱,改“治”為“理”。49.而已:罷了。50.理:治理百姓。51.長(zhǎng)人者:當官治民的地方長官。煩其令:不斷發(fā)號施令。煩,使繁多。52.若甚憐:好像很愛(百姓)。53.而:然而。卒以禍:卒,結束。54.促爾耕:催促你們耕田。55.勖(xù):勉勵。植:栽種。56.繅(sāo):煮繭抽絲。57.早繅而緒:早點繅好你們的絲。而:通“爾”,你們。緒:絲頭。
58.早織而縷:縷,線。59.字:養(yǎng)育。60.遂而雞豚(tún):喂養(yǎng)好你們的雞和豬。豚,豬。61.聚之:召集百姓。聚:使聚集。62.木:這里指木梆。
63.吾小人:我們小百姓。今義:品行不好的人。64.輟飧(sūn)饔(yōng):不吃飯。輟,停止。飧,晚飯。饔,早飯。65.勞吏者:慰勞當差的。且:尚且。暇:空暇。66.何以:以何,靠什么。蕃吾生:繁衍我們的生命。安吾性:安定我們的生活。性,生命。67.?。豪Э嗖豢?。怠:疲倦。68.其……乎:大概……吧。第三十一頁,共52頁。問者曰:“以子之道,移之官理,可乎?”駝曰:“我知種83重點字詞:1、官:長(人者):2、煩:3、禍:4、勖:5、聚:6、飧饔:7、又何以蕃吾生而安吾性耶?8、?。侯悾好鰟?,做官。繁多。名做動,造成災禍。使動,使之聚合。晚飯、早飯,用做動詞,吃飯。使……繁衍使……安頓管理。窮困。類似。鼓勵。第三十二頁,共52頁。重點字詞:名做動,做官。繁多。名做動,造成災禍。使動,使之聚84(1)“問者”問“養(yǎng)樹”后,提出了怎樣的建議?(2)駝是怎樣評價,描述官吏煩令擾民的?(3)“養(yǎng)樹”和“養(yǎng)人”有何相通之處?分析第四、五段:勤慮害樹繁政擾民(以子之道,移之官理,可乎?)(禍——呼、鼓、聚、擊、召)第三十三頁,共52頁。(1)“問者”問“養(yǎng)樹”后,提出了怎樣的建議?分析第四、五段85養(yǎng)人之術做法結果實質手法種樹誤區(qū)種樹培育根拳土易培不當?shù)┮暷簱嵋讶皖欁ζ淦つw搖其根本理民誤區(qū)其言其行木性日以離
勤慮害樹促爾耕、勖爾植、督爾獲、早繅而緒、早織而縷、字而幼孩、遂而雞豚無以蕃生安性病且怠繁政擾民鳴鼓而聚擊木而召由此及彼類比說理第三十四頁,共52頁。養(yǎng)人之術做法結果實質手法種種樹培育根拳旦視暮撫已去復顧爪其皮86問者嘻曰:“不亦善夫!吾問養(yǎng)樹,得養(yǎng)人術?!眰髌涫乱詾楣俳湟?。問的人贊嘆,說:“不是很好嗎!我請教養(yǎng)樹(的方法),(卻)得到了養(yǎng)民的辦法?!庇涊d這件事來作為官吏的借鑒。69.不亦善夫:不是很好嗎?夫,句末語氣詞。
70.養(yǎng)人:養(yǎng)民,唐人避唐太宗李世民名諱,改“民”為“人”。
71.傳:作傳。以為:以(之)為,把它作為。戒:鑒戒。第三十五頁,共52頁。問者嘻曰:“不亦善夫!吾問養(yǎng)樹,得養(yǎng)人術?!眰髌涫乱詾楣俳?7委婉含蓄種樹郭橐駝:順木之天以致其性他植者:違反木之天性,勤慮害樹治民現(xiàn)實:官吏煩令擾民理想:順民之性以養(yǎng)其民種樹郭橐駝傳柳宗元第三十六頁,共52頁。委婉含蓄種樹郭橐駝:順木之天以致其性他植者:違反木之天性,88
文言知識詞類活用1、名作動:
①不知始何名。②病僂,隆然伏行。③名我固當。④早實以蕃。⑤橐駝非能使木壽且孳也。⑥其蒔也若子。⑦甚者,爪其膚以驗其生枯。⑧其筑欲密。⑨移之官理可乎?⑩而卒以禍。⑾字而幼孩。叫,“何”作賓語,前置患病起名結果實活得長久對待子女zhǎo用爪抓搗土做官禍,造成(受到)禍害養(yǎng)育第三十七頁,共52頁。文言知識詞類活用叫,“何”作賓語,前置患病89
文言知識2、名作狀:
①旦視而暮撫。
旦,在早上;暮,在晚上
②而木之性日以離矣。
日,一天天
3、使動用法:
①非有能碩茂之也。
使……碩大茂盛②非有能早而蕃之也。
使……早使……多③鳴鼓而聚之。
聚集,使……聚集④又何以蕃吾生而安吾性耶?蕃,使…繁衍安,使…安樂(安頓)第三十八頁,共52頁。文言知識2、名作狀:3、使動用法:第三十90
文言知識4、為動用法:
①其培之也。
為……培土
②憂之太勤。
為……擔憂③雖日憂之。
為……擔憂
④傳其事以為官戒。
為……作傳第三十九頁,共52頁。文言知識4、為動用法:第三十九頁,共52頁91一詞多義本凡植木之性,其本欲舒粟者,政之本務今存其本不忍廢根根本、基礎稿本、版本病僂故病且怠不如舜,不如周公,吾之病也生病貧窮毛病病吾不害其長而已上官大夫與之同列,心害其能妨害妒忌害第四十頁,共52頁。一詞多義本凡植木之性,其本欲舒粟者,政之本務今存其本不忍廢根92故故鄉(xiāng)人號之“駝”此物故非西產(chǎn)君安與項伯有故廣故數(shù)言欲亡所以本來舊交故意地顧去不復顧相如顧召趙御史顧吾念之三顧臣于草廬之中看但是(表輕微轉折)拜訪回頭第四十一頁,共52頁。故故鄉(xiāng)人號之“駝”此物故非西產(chǎn)君安與項931、判斷句:理,非吾業(yè)也。
“……也”表判斷2、倒裝句賓語前置
①不知始何名。
名何——叫什么②故不我若也。
若我——如我
③吾又何能為哉!
能為何——能夠做什么④又何以蕃吾生而安吾性耶?
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