2021-2022學(xué)年山東省青島市萊西河頭店鎮(zhèn)中心中學(xué)高二政治模擬試卷含解析

2021-2022學(xué)年山東省青島市萊西河頭店鎮(zhèn)中心中學(xué)高二政治模擬試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.30．從2009年9月1日開始，每學(xué)年開學(xué)的第一天，中央電視臺會播出大型公益課《開學(xué)第一課》。教育部要求在全國中小學(xué)生準(zhǔn)時收看，通過互動、講述等寓教于樂的形式，以切身體驗(yàn)來闡明淺顯又深刻的應(yīng)急避險道理，讓生命教育深入人心。教育部與中央電視臺的這一舉措說明：

①優(yōu)秀文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展

②文化影響人們的實(shí)踐活動與行為方式③文化是綜合國力競爭的重要因素

④中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深A(yù)．①②

B．③④

C．①③

D．②④

參考答案：A2.據(jù)了解，法醫(yī)DNA檢驗(yàn)技術(shù)通常是用于新鮮檢材，操作復(fù)雜，周期長，需要用同位素標(biāo)記，而對于陳舊腐敗檢材DNA檢驗(yàn)技術(shù)是我國法醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的重要科學(xué)問題和瓶頸難題。據(jù)此完成18－19題。18.經(jīng)過3年多的努力，包括對6000多份腐敗樣本進(jìn)行反復(fù)實(shí)驗(yàn)研究，廣東公安DNA研究團(tuán)隊(duì)終于解決了這一難題，使我國DNA檢驗(yàn)技術(shù)一躍達(dá)到國際先進(jìn)水平。該研究團(tuán)隊(duì)A.追求真理的過程并不是一帆風(fēng)順的

B.按照自己的意志逐步推進(jìn)探索C.通過實(shí)踐手段的發(fā)展推動認(rèn)識的深化

D.從正確的意識中探尋智慧的源泉19.目前，通過DNA“打拐”已成為常規(guī)技術(shù)手段，僅廣州通過該技術(shù)為300多個失蹤或被拐兒童家庭重新帶來了團(tuán)聚。讓客觀證據(jù)“DNA”開口“說話”，在法庭上充分還原事實(shí)真相，為一宗歷經(jīng)7年的故意殺人案的審訊判決畫上圓滿的句號。由此可見A.服務(wù)實(shí)踐是獲取正確認(rèn)識的目的

B.科學(xué)認(rèn)識能夠直接改造世界C.在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)真理是人們不懈追求

D.經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的科學(xué)研究才是真理參考答案：AA3.貼窗花，寫春聯(lián)，辭舊迎新；年夜飯，壓歲錢，闔家團(tuán)圓；發(fā)微信，拜大年，走親訪友；花各異，韻相同，歲歲年年。中國式過年魅力無窮，在于它A．匯集了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之大全B．引導(dǎo)著現(xiàn)代科技發(fā)展的最新潮流C．涌動著人們對中華民族強(qiáng)烈的認(rèn)同感D．展現(xiàn)各民族和睦相處的美好圖景參考答案：C4.下列選項(xiàng)與“我思故我在”觀點(diǎn)相一致的是（）A．未有此事，先有此理 B．吾心是宇宙，宇宙是吾心C．生死有命，富貴在天 D．世界的本質(zhì)是“絕對精神”參考答案：B【考點(diǎn)】主觀唯心主義；客觀唯心主義．【分析】本題考查：主觀唯心主義；客觀唯心主義1．主觀唯心主義主觀唯心主義，把人的主觀精神（如目的、意志、感覺、經(jīng)驗(yàn)、心靈）當(dāng)成第一性的東西，認(rèn)為客觀事物以至整個世界，都依賴于人的主觀精神．例如：存在就是被感知：物是觀念的集合：眼開則花明，眼閉則花寂：吾心即宇宙，宇宙即吾心．2．客觀唯心主義客觀唯心主義把客觀精神（如天、上帝、理念、絕對精神、道、理）看作世界的主宰和本原．例如：理生萬物，理主動靜．【解答】A錯誤，“我思故我在”屬于主觀唯心主義觀點(diǎn)，“未有此事，先有此理”屬于客觀唯心主義觀點(diǎn)，故排除；B正確，“吾心”是世界本原，屬于主觀唯心主義觀點(diǎn)，與題干觀點(diǎn)屬于同一派別，故入選；C錯誤，“天”是世界本原，屬于客觀唯心主義觀點(diǎn)，故排除；D錯誤，“絕對精神”是世界本原，屬于客觀唯心主義觀點(diǎn)，故排除．故本題選B．5.春秋時期，齊國國王命令大臣們必須穿絲質(zhì)衣服，但國內(nèi)只準(zhǔn)種糧食而不準(zhǔn)種桑樹。齊國蠶絲需求量大，價格上漲，鄰近的魯、梁等國紛紛停止種糧而改種桑樹。幾年后，齊王又命只準(zhǔn)穿布衣，且不準(zhǔn)賣糧給其他國家。結(jié)果，魯、梁等國因饑荒而大亂，不戰(zhàn)而衰，齊國坐享其成，使疆土得以擴(kuò)張。魯、梁等國不占而衰的慘痛教訓(xùn)給我們的啟示是，看問題、辦事情①既要看到運(yùn)動的絕對性，更要看到靜止的相對性（

）②既要注重量變，更要促成質(zhì)變

③既要認(rèn)識矛盾的同一性，又要把握矛盾的斗爭性

④既要重視局部，又要統(tǒng)籌全局A.①②

B.①④

C.③④

D.②③參考答案：C6.當(dāng)前，解決和平與發(fā)展問題的主要障礙是（

）A．地區(qū)沖突增加，世界面臨核威脅

B．國際恐怖主義猖獗C．霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治的存在

D．環(huán)境污染問題嚴(yán)重參考答案：C7.“運(yùn)動是絕對的，靜止是相對的”。下列哪句詩能體現(xiàn)上述觀點(diǎn)”（

）A、橫看成鄰側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同

B、不入虎穴，焉得虎子C、人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)

D、露是今夜白，月是故鄉(xiāng)明參考答案：C8.下列不能體現(xiàn)中華文化博大精深特征的是

A．中華文化的獨(dú)特性

B．中華文化的傳承性

C．中華文化的民族性

D．中華文化的地域性參考答案：B9.2011年10月27日，包括美人觀音、反彈琵琶和飛天等在內(nèi)的60余幅莫高窟壁畫藝術(shù)作品在德國展出。莫高窟堪稱中華民族的“文化化石”，其壁畫和雕塑等文化遺產(chǎn)跨越了800多年的歷史。早期的釋迦牟尼塑像，斜披印度袈裟；北朝時期壁畫和雕塑中的人物體態(tài)健碩，有西域佛教的特色；西魏以后，壁畫和雕塑中開始具有中原漢人的風(fēng)貌；元代壁畫中又出現(xiàn)了西藏密宗的內(nèi)容。莫高窟人物形象的變化，表明中華文化具有（

）A.鮮明的民族性

B.歷史的繼承性

C.相對的穩(wěn)定性

D.獨(dú)特的包容性參考答案：D10.民間俗語寓意深遠(yuǎn)，代代相傳，凝聚著廣大勞動人民的智慧?！暗绞裁瓷缴铣裁锤琛?、“看菜吃飯，量體裁衣”這兩句話蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理是

()①矛盾中的兩個方面既相互對立，又相互統(tǒng)一②具體分析矛盾特殊性是正確認(rèn)識矛盾的重要前提③矛盾的普遍性與特殊性是具體的歷史的統(tǒng)一④離開對具體矛盾的具體分析就不能正確解決矛盾A.①②

B.①④

C.②④

D.③④參考答案：C11.世界各地有很多聞名遐邇的城市雕塑，如希臘雅典的雅典娜神像、丹麥哥本哈根的美人魚等，它們體現(xiàn)著一個城市的文化內(nèi)涵和品位。這些被人們稱作“城市的眼睛”的雕塑①意味著精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體

②彰顯著世界文化的認(rèn)同感和歸屬感③蘊(yùn)含著城市生活美好的精神追求

④決定著城市發(fā)展的文化方向A.①②

B.①③

C.②④

D.③④參考答案：B12.我們在實(shí)際工作中，都會面對處理工作計(jì)劃與工作實(shí)際的關(guān)系，這在哲學(xué)上就是處理A．唯物主義和唯心主義的關(guān)系

B．思維和存在的關(guān)系C．個人與社會的關(guān)系

D．個人與他人的關(guān)系

參考答案：B13.把可直接感知的某種具體實(shí)物看作是世界的本原，這種觀點(diǎn)屬于()A．形而上學(xué)唯物主義觀點(diǎn)

B．歷史唯物主義觀點(diǎn)C．辯證唯物主義觀點(diǎn)

D．古代樸素唯物主義觀點(diǎn)參考答案：D14.“從來系日乏長繩，水去云回恨不勝。欲就麻姑買滄海，一杯春露冷如冰?！保ㄌ?李商隱）這首詩說明的哲理主要是A．事物是運(yùn)動的

B．事物是可以認(rèn)識的C．事物運(yùn)動有其自身規(guī)律，規(guī)律是客觀的

D．意識對物質(zhì)具有能動的反作用參考答案：C15.“學(xué)而不用，等于不學(xué)”。這句話體現(xiàn)的哲理是（

）

A、認(rèn)識世界是改造世界的前提

B、認(rèn)識世界的目的是為了改造世界

C、認(rèn)識與實(shí)踐同等重要

D、參加實(shí)踐和看書學(xué)習(xí)是人們獲得知識的基本途徑

參考答案：B16.針對河北三鹿奶粉三聚氰胺事件，石家莊市政府發(fā)出了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)生鮮乳生產(chǎn)收購監(jiān)管工作實(shí)施意見的通知》。通知規(guī)定：生鮮乳收購站必須由取得工商登記的乳制品生產(chǎn)企業(yè)、奶牛養(yǎng)殖場、奶農(nóng)專業(yè)生產(chǎn)合作社開辦，其他單位、個人一律不得收購。結(jié)合材料回答以下12-13題。12．該行為屬于國家宏觀調(diào)控的(

) A．行政手段 B．經(jīng)濟(jì)手段 C．法律手段 D．服務(wù)手段13．發(fā)生在2008年的三聚氰胺事件，說明市場配置資源具有(

)的局限性。 A．盲目性 B．法制性 C．滯后性 D．自發(fā)性參考答案：AD17.2010年9月6日深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)成立30周年慶祝大會在深圳隆重舉行?；卮?4-35題。34．深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)建立30年來，創(chuàng)造了驕人的經(jīng)濟(jì)增長成績，但近年來，經(jīng)濟(jì)的快速增長沒有帶來財富的同比例增長，沒有帶來人們的幸福指數(shù)的同比例增長。對此我們應(yīng)①更加注重社會公平②堅(jiān)持效率優(yōu)先，兼顧公平的原則③堅(jiān)持以人為本的科學(xué)發(fā)展觀④著力推動科學(xué)發(fā)展，促進(jìn)社會和諧A．①②③

B．①③④

C．①②④

D．②③④35．胡錦濤總書記在對經(jīng)濟(jì)特區(qū)提出要求時指出，要全面提升開放型經(jīng)濟(jì)水平，提高開放質(zhì)量，形成經(jīng)濟(jì)全球化條件下參與國際經(jīng)濟(jì)合作和競爭新優(yōu)勢。實(shí)現(xiàn)這一要求①要堅(jiān)持“引進(jìn)來”和“走出去”相結(jié)合的基本戰(zhàn)略②是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展的客觀要求③有利于充分利用國際國內(nèi)兩個市場、兩種資源，拓寬發(fā)展空間④必須始終堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生的原則A．①②③

B．①②④

C．②③④

D．①②③④參考答案：BD18.面對風(fēng)云變幻的歐洲債務(wù)危機(jī)，有網(wǎng)友感言：“歐洲債務(wù)問題變幻奠測，市場形勢起伏不定，想把握住歐美經(jīng)濟(jì)發(fā)展的走勢是徒勞的?！币韵聦@一觀點(diǎn)的分析正確的是(

)

①屬于不可知論②是客觀唯心主義觀點(diǎn)

③屬于形而上學(xué)觀點(diǎn)

④認(rèn)為思維與存在沒有統(tǒng)一性

A．①②

B．①③

C．②④

D①參考答案：D19.價格變動對商品的生產(chǎn)經(jīng)營具有重要的影響，降價是商家擴(kuò)大商品市場占有率，爭取競爭中有利地位的重要手段?！敖祪r可以擴(kuò)大市場占有率”表明了A.降價會導(dǎo)致商品的價值量增加

B.市場占有率與商品的價格高低成正比C.商品價格的高低可以影響市場需求

D.價格變動與商品的供給量密切關(guān)系參考答案：C20.．聯(lián)邦制實(shí)行200多年來，在美國發(fā)揮了重要作用，其最大優(yōu)點(diǎn)是A．實(shí)現(xiàn)了階級矛盾的調(diào)和

B．符合了美國當(dāng)時的歷史條件C．徹底解決了各州之間的巨大分歧

D．在保持聯(lián)邦是一個強(qiáng)大、統(tǒng)一國家的同時，確保州的靈活性

參考答案：D21.法國總統(tǒng)和總理的權(quán)力有交叉的一面.下列選項(xiàng)中，只屬于總統(tǒng)行使的權(quán)力是A.負(fù)責(zé)制度和執(zhí)行國家政策

B.主持內(nèi)閣會議

C.有權(quán)解散議會

D.擁有外交權(quán)

參考答案：C22.有首歌中唱道：“最愛寫的字是先生教的方塊字，橫平豎直堂堂正正做人也像它”，“方塊字”是中國獨(dú)具特色的文字。下列關(guān)于漢字的說法不正確的是（

）A它是中華文化源遠(yuǎn)流長的重要見證

B它是中華文明的重要標(biāo)識C它是中華文化的基本載體

D它是人類進(jìn)入文明時代的標(biāo)志參考答案：D23.改革開放以來，我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得了舉世矚目的成就。但發(fā)展中的深層次矛盾日益凸顯。高投入、低產(chǎn)出、高污染的發(fā)展模式使資源供需緊張的矛盾加劇，環(huán)境承載不堪重負(fù)，社會階層分化日益明顯。中國共產(chǎn)黨站在時代和社會發(fā)展的高度，第一次提出了實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀，把古人“天人合一”的主張融入了新的時代元素，鑄造著中華文化新的輝煌。這段材料可以為下列觀點(diǎn)提供支撐（

）①文化本身是一種巨大的物質(zhì)力量，可推動經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整升級②文化要在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承③社會實(shí)踐是推動文化創(chuàng)新的根本動力④文化創(chuàng)新，表現(xiàn)在為傳統(tǒng)文化注入時代精神的努力之中A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④

參考答案：D24.古代樸素唯物主義的不足之處在于(

)

A.把自然科學(xué)的物質(zhì)概念等同于哲學(xué)的物質(zhì)概念

B.把物質(zhì)的具體形態(tài)等同于物質(zhì)

C.夸大了意識的能動作用

D.否認(rèn)了意識的能動作用參考答案：B25.截至2010年底，廣東人均GDP按現(xiàn)行匯率計(jì)算超過7000美元，基本“富之”。下一步更重要的是“教之”，以教開智，以文“化”人，既富“口袋”，又富“腦袋”。這說明

①貫徹科學(xué)發(fā)展觀要堅(jiān)持以人為本全面發(fā)展②人的全面發(fā)展是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的必然結(jié)果

③社會發(fā)展和人的發(fā)展相互結(jié)合、相互促進(jìn)④文化在人的全面發(fā)展過程中起著積極作用A．①④

B．①③

C．②③

D．②④參考答案：B26.10．20lO年4月，某縣一選區(qū)6444名選民，投票罷免了一名縣人大代表。從這一案例可以看出（

）

①人大代表參加行使的國家權(quán)力來源于人民

②人大代表必須滿足和實(shí)現(xiàn)選民的利益訴求

③縣級人大代表由選民直接選舉產(chǎn)生

④選民可以對本選區(qū)人大代表提出控告

A．①②

B．①③

C．②③

D．②④

參考答案：B27.閑時爭名人，忙來毀故里。從江蘇省鎮(zhèn)江市入圍全國十大考古發(fā)現(xiàn)的宋元糧倉遺址被毀，到安徽泗縣近千年的釋迦古寺被拆，近來一些地方頻頻爆出文物古跡在商業(yè)開發(fā)中被拆毀的事件。毀壞文物的現(xiàn)象令人痛心，因?yàn)棰賰?yōu)秀的傳統(tǒng)文化對社會發(fā)展起促進(jìn)作用②我們必須固守本民族的傳統(tǒng)文化，拒絕接受外來文化③任何時代的文化，都離不開對傳統(tǒng)文化的繼承，否則民族文化就會失去根基④現(xiàn)階段繼承傳統(tǒng)文化就必須堅(jiān)持“守舊主義”，反對“歷史虛無主義”A．①②

B．①③

C．②③

D．①④參考答案：B28.下列現(xiàn)象中，屬于規(guī)律的一組是①月亮繞地球轉(zhuǎn)

②新陳代謝

③大雁冬天南飛春天北來

④生物體的自然選擇，適者生存

⑤一年四季春夏秋冬的變化

⑥商品以價值量為基礎(chǔ)實(shí)行等價交換

⑦生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況

⑧蘋果落地

⑨市場商品的價格時漲時落⑩水往低處流A、①②⑨

B、③④⑧

C、⑦⑧⑩

D、②④⑥⑦參考答案：D二、材料論述題（共3題，共44分）29.網(wǎng)絡(luò)文化空間的“語言腐化”呈蔓延趨勢。常言道，言為心聲。使用什么樣的語言，注定會形成什么樣的思維格調(diào)和價值境界。當(dāng)年輕人甚至白領(lǐng)階層放下身段理直氣壯地喊出“我是屌絲”時，現(xiàn)實(shí)總是迫使我們隱隱地聯(lián)想到多年前網(wǎng)絡(luò)上那句熟悉的“我是腦殘，咋了”。此情此景，阿Q式的自我沉淪與自甘下流，拿任性當(dāng)個性，既犬儒又虛無，何等相似的畫面！抵制并治理網(wǎng)絡(luò)不雅語言，這不僅是網(wǎng)絡(luò)語言環(huán)境建設(shè)的重要工程，更是保衛(wèi)我們思維免受腐化的文化戰(zhàn)略。首先，媒體和公眾要強(qiáng)化“語言責(zé)任”意識．深刻意識到語言腐化對于思維腐化的重要影響；其次，網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管部門要啟動必要的審查機(jī)制，對于那些明顯攜帶惡意中傷、人身攻擊、網(wǎng)絡(luò)謾罵、玩世不恭的語言行為要加強(qiáng)審查和把關(guān)；最后，政府、媒體和公眾人物要加強(qiáng)正面的輿論疏導(dǎo)和價值引領(lǐng)，為整個網(wǎng)絡(luò)生態(tài)注入理性，注入建設(shè)性。有人認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)語言文化的健康發(fā)展關(guān)鍵在于國家加強(qiáng)管理。結(jié)合材料，運(yùn)用所學(xué)知識對這一觀點(diǎn)予以評析。（12分）參考答案：①文化市場具有自發(fā)性，傳媒具有商業(yè)性，因此，網(wǎng)絡(luò)語言文化的健康發(fā)展離不開國家的管理。(3分)②當(dāng)前人們對文化的需求呈現(xiàn)多層次、多樣化、多方面的特點(diǎn)，但人民大眾真正需要的是先進(jìn)的、健康有益的文化。因此，國家需要加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)語言文化的正確引導(dǎo)，大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化。(3分)③網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營商要增強(qiáng)法律意識，增強(qiáng)社會責(zé)任感，兼顧經(jīng)濟(jì)效益。(3分)④廣大網(wǎng)民應(yīng)遵紀(jì)守法，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，提高眼力，拒絕污染，自覺使用健康網(wǎng)絡(luò)語言。(3分)30.材料一：王守仁說：“心外無物、心外無事、心外無理”。萬物都是依賴于人的心而存在的，人的身體是由心主宰的，一切行動都是心的意念所支配的，所以說沒有心外之物。

材料二：朱熹說：“理生萬物”，“理主動靜