《外國文學史》(朱維之版)講稿精美筆記版

歷經四版，8次修訂，千鍾百煉，只為考生Amancanfailmanytimes,butheisn'tafailureuntilhebeginstoblamesomebodyelse.(J.Burroughs)PAGE232PAGE106主要知識點文學思潮流派：人文主義文學、古典主義文學、啟蒙文學、浪漫主義文學、現實主義文學、現代主義文學。文學原型：希臘神話原型和圣經神話原型。文體分類：詩歌、戲劇、小說三大類。文學史母題：愛情、死亡、復仇、尋找、追求等。情節(jié)演化模式：旅程模式、傳記模式、編年史模式、內意識模式、分解模式。人物演化模式：流浪漢與漫游者、小人物與畸變人、英雄與反英雄、多余人與局外人。重要作家：塞萬提斯、莎士比亞、莫里哀、歌德、拜倫、雨果、司湯達、巴爾扎克、狄更斯、哈代、勃朗特姐妹、陀思托耶夫斯基、托爾斯泰、馬克·吐溫、卡夫卡、喬伊斯、?？思{、薩特、馬爾克斯等。文本分析：荷馬史詩、《堂吉訶德》、《巨人傳》、《哈姆萊特》、《羅密歐與朱麗葉》、《巴黎圣母院》、《紅與黑》、《高老頭》、《德伯家的苔絲》、《罪與罰》、《安娜·卡列尼娜》、《城堡》、《局外人》、《百年孤獨》等。課程內容第一章古代文學第一節(jié)古代文化古希臘是歐洲文學的發(fā)祥地。有利的地理位置方便古希臘人學習東方文化并輸出自己的文化，雅典民主制促進了希臘文化的繁榮。西方人的重視與提倡，使希臘文學得到發(fā)揚廣大。希臘文學的分期分成四個階段。公元前12-8世紀的主要的文學成就是神話和史詩。公元前8-6世紀的文學成就包括抒情詩、散文、寓言。公元前6—4世紀文學成就包括悲劇、喜劇和文藝理論等，其中戲劇成就最大。公元前4世紀末—2世紀中葉，文學的主要成就是新喜劇。第二節(jié)希臘神話希臘神話是希臘藝術的武庫和土壤，又是歐洲文學的源頭。它本是民間口頭文學，而非一部完整的作品，散見于古代希臘各種文獻中。希臘神話的內容包括神的故事（前俄林波斯神系、俄林波斯神系）和英雄傳說，具有神人同形同性的特點。俄林波斯神系是指居住在俄林波斯山，宙斯為眾神之父的神的大家庭的故事。比較世界各國造人神話，希臘神話肯定人類從肉體到精神的完美，把身心的健美集中在神的塑造上，不僅軀體優(yōu)美，面貌俊秀，而且跟人一樣具有七情六欲，充滿人情美，人性美。希臘神話具有愛智的特點，崇拜知識，探求自然和人性的奧秘。擔任各種職司的諸神，就是多種多樣的文化創(chuàng)造者。第三節(jié)荷馬史詩學習本節(jié)，可以了解荷馬史詩的形成及其基本內容，理解古代的戰(zhàn)爭觀念、英雄觀念和道德觀念，認識史詩的社會價值和審美價值。古希臘文學為我們留下了兩部偉大的史詩——《伊利亞特》和《奧德修記》，它們產生于公元前九至八世紀，是歐洲文學史上最早的重要作品。相傳史詩是由一個名叫荷馬的盲詩人根據流傳在小亞細亞一帶的史詩短歌整理而成，故稱荷馬史詩。它屬于人民口頭創(chuàng)作的文學作品。荷馬時代缺乏文字記載，荷馬史詩成為了解氏族社會末期社會經濟形態(tài)最早的文字資料，具有很高的社會價值?！兑晾麃喬亍穼儆趹?zhàn)爭史詩，描寫希臘人圍攻特洛亞城的故事。當時的時代風氣具有尚武精神，戰(zhàn)爭沒有今人的道德觀念。《奧德修記》屬于漂流史詩，描寫戰(zhàn)后奧德修斯回家海上漂流歷險的故事。他的漂流形成了西方最早描寫個人經歷作品的旅程文學傳統(tǒng)。兩部史詩形成西方敘事文學的傳統(tǒng)，具有很高的藝術價值。兩部史詩都是英雄史詩，根據荷馬史詩改編的電影從不同角度表現了三千年前的英雄故事。第四節(jié)希臘戲劇戲劇文學是繼抒情詩和史詩之后形成的第三類文學體裁。在西方，它雖然脫胎于史詩，但從它誕生之日起，就具有了自己的特征，并逐漸與抒情詩和史詩劃清了界限。它們之間的界限就是劇本必須戲劇化。所謂戲劇化，就是化為人物直觀的動作。通過人物直觀的動作把事件過程再現于觀眾的面前。希臘戲劇分為悲劇和喜劇。希臘悲劇并非表現悲哀，而是顯示它的悲劇精神：崇高嚴肅，具有悲壯之美。悲劇主角是令人尊敬或同情的人物，具有英雄性。其高貴品質和斗爭精神給人鼓舞力量。希臘悲劇主要源于對酒神的祭祀，又稱酒神頌。喜劇的最大批判武器是笑。喜劇沖突的解決比較輕松，節(jié)奏輕快。希臘喜劇源于酒神儀式和生殖崇拜。古希臘劇場是露天劇場，修在半山上。山腳是舞臺，看臺沿山坡呈扇形。沒有帷幕，由合唱隊充當。比較中西戲劇，西方傳統(tǒng)戲劇以話劇為主。中國戲曲是中國傳統(tǒng)的戲劇形式，包含文學、音樂、舞蹈、美術、武術、雜技以及人物扮演等各種因素的綜合藝術。著名的三大悲劇詩人是埃斯庫羅斯、索?？死账埂W里庇得斯，喜劇詩人是阿里斯托芬。他們的戲劇創(chuàng)作，反映了雅典奴隸主民主制的社會生活。第五節(jié)希臘神話原型古希臘文學以神話原型的力量影響著后世西方文學。希臘神話原型屬于世俗神話原型，包括女性神話原型、男性神話原型、英雄原型、漂流原型、尋找原型、父子沖突原型、母子沖突原型、兩性沖突原型等，形成了西方文學的母題。第六節(jié)希臘文學傳統(tǒng)希臘文學開創(chuàng)了西方文學的世俗文學傳統(tǒng)。從文學語言看，希臘文學具有口語特點，屬于口語型文學?？谡Z型文學重在口頭講故事，便于敘事，因而希臘敘事文學發(fā)達。希臘文學有突出的愛智的特點，崇拜知識，探求自然和人性的奧秘。第二章中世紀文學學習本章，應了解中世紀基督教文化的特點和中世紀文學的基本樣式。重點掌握圣經文學。圣經是西方文學的書面源頭，對西方文學和文化產生了深遠的影響。圣經文學的很多內容成為宗教神話原型，如原罪原型、獻祭原型、洗禮原型、英雄原型、伊甸園原型、撒旦原型、U型結構原型、自然意象原型等?！妒ソ洝返娜说乐髁x精神，良心感文化，對人類精神信仰的貢獻不容忽視。第一節(jié)中世紀文化本節(jié)是中世紀文學產生的文化背景。中世紀文化是基督教神學統(tǒng)治的文化。學習本節(jié)知識，了解中世紀哲學、美學、倫理學、藝術的特點和宗教色彩。第二節(jié)中世紀文學思潮本節(jié)學習中世紀文學思潮，了解中世紀教會文學、英雄史詩、騎士文學、城市文學的特點和內容，重點掌握但丁《神曲》的結構、內容和精神實質。西方美術家精美的《神曲》插圖對于讀解《神曲》形象生動，理解有新意。第三節(jié)圣經文學圣經是宗教教義，又是宗教文學作品，特別是《舊約》?！杜f約》是古代東方希伯來文學，它是歐美文學的書面源頭。故在中世紀文學中專節(jié)講述圣經文學。本節(jié)的知識點是了解《舊約》文學的基本內容，圣經文學對歐美文學的影響。掌握圣經文學原型，圣經文化精神。第三章文藝復興文學第一節(jié)文藝復興文化文藝復興是一個在自然科學和社會科學各個領域全面開展的思想文化運動。文藝復興文化是一種世俗文化，具有世俗性的特點，與中世紀宗教文化相對。人文主義文化提倡以人為本，以別于中世紀神學以神為本。人文主義文化研究的中心議題是人自己。文藝復興的科學、哲學、宗教改革、倫理道德、美學、藝術都發(fā)生了深刻的變革，對文藝復興文學產生了直接和間接的影響。特別是藝術，它以人為中心，模仿自然，表現個性，重視形式技巧的特點，都在文學中有所反映。它們共同構成了文藝復興的文化景觀。第二節(jié)文藝復興文學人文主義文學反映的思想內容是人文主義思想，它的出發(fā)點是人性論。主要文學成就是小說與戲劇，創(chuàng)造了新體裁，流浪漢小說和悲喜混雜劇。采用民族語言寫作，標志著各國民族文學誕生。意大利是文藝復興的發(fā)源地，代表作家卜迦丘的《十日談》拉開了歐洲文藝復興的序幕。法國文藝復興文學的最高成就是拉伯雷的長篇小說《巨人傳》，描寫了全面發(fā)展的理想人，體現了西方通俗文化品格狂歡化精神。西班牙文學在小說方面的代表作家作品是塞萬提斯的《堂吉訶德》，體現了理想主義精神。英國文藝復興文學的最大成就是戲劇，大學才子派為莎士比亞的成就準備了條件。第三節(jié)莎士比亞莎士比亞是英國文藝復興詩人、劇作家，人類戲劇史上的一個里程碑。他的創(chuàng)作分為歷史劇喜劇、悲劇、傳奇劇三個時期。著名的四大悲劇《哈姆萊特》、《奧瑟羅》、《李爾王》、《麥克白》表現了激烈的戲劇沖突，反映了人類共有的某些心理特質，引起不同時代人的共鳴，顯示出悲劇的力量。莎士比亞藝術對歐洲文學產生了深遠影響。第四節(jié)《羅密歐與朱麗葉》與電影改編莎士比亞戲劇不斷被改編搬上銀幕。本節(jié)提供5部根據《羅》劇改編的影片，供分析比較?！读_密歐與朱麗葉》屢被改編的關鍵元素是：暴力、愛情、死亡。這三種關鍵元素在現代文本中越來越突出，越來越明顯，表現了跨時代的母題意義和全人類性的普遍現象。第五節(jié)《哈姆萊特》與電影改編第四章十七十八世紀文學17、18世紀是歐洲資本原始積累時期，產生了法國的古典主義文學和英國的現實主義文學。歌德是18世紀末19世紀初德國文學代表。第一節(jié)十七世紀文學17世紀是法國文化崛起的時代，也是歐洲文學史上的一個高潮。古典主義盛行于法國，而后在西歐各國廣為流行，它是17世紀的主要文藝思潮。古典主義文學成就是戲劇。高乃依、拉辛是古典主義悲劇家代表，莫里哀是古典主義喜劇家代表。第二節(jié)莫里哀莫里哀是法國現實主義喜劇的首創(chuàng)者，法國戲劇史上貢獻卓越的喜劇大家。莫里哀的喜劇運用古典主義美學理論，但又不受古典主義的約束，提出了各種嚴肅的社會問題，向后人提供了當時的風俗人情，有“嚴肅喜劇”的稱號。他主要寫家庭喜劇，塑造了一系列單一性格的喜劇人物。代表劇作《偽君子》和《慳吝人》。第三節(jié)十八世紀文學啟蒙運動是18世紀歐洲思想的主潮。法國啟蒙文學具有鮮明的政治傾向性、強烈的哲理性和社會分析性，缺少文學性。英國文學以現實主義為主，同時出現了感傷文學和哥特小說。第四節(jié)歌德歌德是德國大詩人。18世紀后期和19世紀初期德國文學的主要代表。他啟發(fā)了德國人民民族意識的覺醒，使德國文學列入世界文學寶庫，成為歐洲有代表性的詩人?！陡∈康隆肥歉璧碌漠吷笞?，作品通過浮士德自強不息，積極向上的追求，探索人生的真諦和生活的意義。第五章十九世紀初期文學18世紀90年代到19世紀30年代歐洲文學主潮是浪漫主義。浪漫主義文學的主要成就是詩歌，最大特點是強調主觀感情，追求自由。德國的海涅、英國的雪萊、拜倫、法國的雨果、俄國的普希金是浪漫主義思潮中的杰出代表作家。第一節(jié)浪漫主義文化環(huán)境浪漫主義是一個時代的文化風氣。在19世紀初期，政治、哲學、音樂、繪畫都表現出浪漫主義的特點，它們和文學中的浪漫主義互相影響，互為聯系，結成了一個統(tǒng)一的浪漫主義文化環(huán)境，展示了浪漫主義時代的風貌。第二節(jié)浪漫主義文學發(fā)展浪漫主義文學特征是主情主義、理想主義、回到自然。浪漫主義產生于德國，以后在英國、法國、俄國得到發(fā)展。影響了一個時代的精神面貌。第三節(jié)拜倫拜倫是英國19世紀最杰出的浪漫主義詩人，他的詩篇洋溢著民主理想和民族解放斗爭的激情。畢生為民主自由而戰(zhàn)，是西方文學史上用生命去殉從理想的著名代表。文學史上著名的“拜倫式英雄”是拜倫塑造的一系列叛逆者形象。他們共同的精神特征是反叛性、孤獨性、浪漫性。他們大都有熱烈的愛情，充滿情感，為愛復仇。比較中西英雄愛情，西方英雄有熱烈奔放的愛，推崇感情。中國古代英雄一般不談愛情，不重男女之情，也不重視夫妻感情。拜倫詩歌特點是諷刺性。代表作《唐璜》。采用口語風格的意大利八行體，夾敘夾議。主人公的經歷和作者的議論互為層次，有機結合。第四節(jié)雨果雨果是法國19世紀浪漫主義代表作家，法國浪漫主義文學運動的領袖。他的創(chuàng)作包括詩歌、戲劇、小說、文藝理論、政論等，反映了法國動蕩的社會生活。他的創(chuàng)作充滿人道主義激情，是西方文學史上人道主義作家的著名代表。浪漫小說代表作《巴黎圣母院》，以哥特建筑作為敘事的藝術空間，實行對照，追求和諧。第六章十九世紀中后期文學繼19世紀初期的浪漫主義文學之后，從19世紀30年代到19世紀末，整個歐美文學的主流是現實主義文學?，F實主義文學的主要成就是小說，突出特點是強調客觀性真實性，描寫普通人。重要作家有司湯達、巴爾扎克、狄更斯、哈代、陀思托耶夫斯基、托爾斯泰等。第一節(jié)現實主義文化環(huán)境19世紀是工業(yè)化的世紀，也是科學的世紀。工業(yè)化影響作家在自己的作品中如實反映生活?？茖W影響作家用自然科學的方法研究文學，在法國現實主義作家中特別突出。第二節(jié)中后期文學19世紀中后期文學主要是現實主義，后期還有唯美主義主義和象征主義文學?，F實主義文學的主要特征是敘寫人情風俗史，強調客觀真實性，描寫典型環(huán)境，描寫普通人。第三節(jié)司湯達司湯達是法國現實主義文學的奠基人。他受拿破侖影響，追隨拿破侖。創(chuàng)作與拿破侖相聯系，在作品里歌頌拿破侖。他采用傳記手法創(chuàng)作小說，為普通人立傳，重視心理描寫?！都t與黑》塑造了個人反抗英雄于連。第四節(jié)巴爾扎克巴爾扎克是19世紀前期法國和西歐現實主義代表作家，他在世界文學史上具有崇高的地位，有文學上的拿破侖之稱。他主張文學應該反映生活，堅持文學的歷史觀。他采取人物再現的手法把97部小說串聯在一起，總題名為《人間喜劇》。他用編年史手法創(chuàng)作小說，記敘法國19世紀前半期的社會生活。在小說里塑造了一系列具有偏執(zhí)狂絕對欲念的人物。他的典型人物獲得“巴爾扎克社會”稱譽，典型環(huán)境描寫獲得“巴爾扎克地理”稱譽。代表作《高老頭》。第五節(jié)英國女作家在19世紀，英國涌現出一批女小說家，奧斯丁、勃朗特三姐妹、蓋斯凱爾夫人、喬治·愛略特。這是一個值得注意的文學現象。女作家有一個共同的特點，都表現了當時出現的女性主義思想，通過小說表達婦女的權利。奧斯丁的小說寫中產階級日常生活，描寫精致，語言幽默，通過締結一門好婚姻尋求婦女的出路。代表作《傲慢與偏見》。勃朗特三姐妹的創(chuàng)作具有傳奇色彩。夏洛蒂·勃朗特的《簡·愛》是一部家庭女教師的獨立宣言，艾米麗·勃朗特的《呼嘯山莊》充滿狂放的激情，愛恨情仇交織在一起。蓋斯凱爾夫人描寫了工人生活。喬治·愛略特在小說中探討倫理道德問題，對人有深厚的同情。19世紀英國女作家的創(chuàng)作題材主要是日常家居生活、個人情感、鄉(xiāng)村生活，較少社會大題材。這與婦女的生活天地有關。婦女被限制在家庭，她們的創(chuàng)作在當時不被社會普遍承認。她們處于邊緣文化的地位，常常受到男性評論家的嘲笑。女作家將自己的生活體驗寫進小說，這本身是一種爭取婦女的話語權利行為，她們的個人體驗成為被遮蔽的婦女的集體記憶，以及一個時代的日常生活記憶。第六節(jié)狄更斯狄更斯是十九世紀前期和維多利亞時代前期的英國現實主義代表作家，他的創(chuàng)作具有世界意義，被稱為偉大的幽默家和杰出的小說家。狄更斯出身下層，生長在倫敦，做過童工。他的創(chuàng)作都與倫敦相連，他用自己的心靈和筆觸把十九世紀初的倫敦永遠呈現給人類。狄更斯是世界文學史上享有盛名的幽默作家，人稱幽默大師。幽默大師地位由《匹克威克外傳》奠定。他的幽默風趣、俏皮、溫厚、平和。他的象征是以倫敦為背景的城市氛圍象征，描寫倫敦的大霧、垃圾、河流、監(jiān)獄和法院。他是一個溫和的人道主義者，同情下層人民，和他們同憂共喜。他在自己的作品中建立了一個人道主義的小人物王國，充滿感情。第七節(jié)哈代哈代是英國19世紀末和20世紀初的小說家和詩人。他是繼狄更斯一代現實主義作家之后，19世紀后期英國現實主義的杰出代表。哈代生活在鄉(xiāng)村，他的作品主要反映英國西南部地區(qū)多塞特郡的鄉(xiāng)村生活。哈代創(chuàng)作的小說系列統(tǒng)稱為“威塞克斯小說”，主要描寫宗法制農村社會下層人民的悲劇命運。哈代塑造人物的方式是從人的本能出發(fā)，表現人的自然激情。他以品畫的眼光把人物分為理性、肉性、靈肉性三類。哈代做過建筑師，酷愛藝術，有很高的藝術修養(yǎng)。他擅長用繪畫、音樂的手法描寫鄉(xiāng)村環(huán)境，渲染氣氛，形成“性格與環(huán)境小說”的悲劇系統(tǒng)。他的人物故事總是發(fā)生在路上，形成了小說主題的形象內涵，象征了人生道路的坎坷曲折。代表作是《德伯家的苔絲》。第八節(jié)陀思妥耶夫斯基陀思妥耶夫斯基是俄國19世紀后期著名作家，世界文學天才，在20世紀文學中受到極大的推崇，被西方現代派奉為鼻祖。陀氏經歷坎坷，生活貧困。他經歷過假槍斃，做過苦役犯，愛好賭博。他在小說中描寫城市病態(tài)和具有雙重人格的病態(tài)小人物。藝術上他的小說結構存在眾多各自獨立而不相融合的聲音和和意識，前蘇聯文藝理論家巴赫金稱為復調小說。陀氏被人們稱為現代心理小說家，他的心理描寫主要表現人的潛意識層中的東西，即人的本能沖動、隱秘的惡和病態(tài)的思想。代表作是《罪與罰》。第九節(jié)托爾斯泰列夫·托爾斯泰19世紀俄國最著名的大作家，他代表了19世紀俄國文學發(fā)展的頂峰，是俄羅斯古典文學的終結。托爾斯泰是個內心生活十分復雜的作家，一生都在不斷地分析自己，批判自己和改變自己，處在終身懺悔之中。他站在宗法制農民立場，回歸東方農業(yè)文明，歌頌群體主義和順從意識，宣揚“勿以暴力抗惡”和“道德自我完善”。這是托爾斯泰主義的兩個著名命題。托爾斯泰按照宗教道德觀念塑造人物，注重人物的道德修養(yǎng)和自我完善，他的人物可以分為四類：懺悔貴族、賢妻良母、農民說教者和道德敗壞者。代表作是三大長篇小說《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》、《復活》。第十節(jié)美國文學與馬克·吐溫美國歷史短暫，真正的美國文學產生于19世紀。整個19世紀，美國作家都在創(chuàng)建自己的民族文學，力圖擺脫英國文學影響，以表明自己是美國人，不是英國人。證明自己是美國文學，不是英國文學。美國文學的主要成就是小說，它形成了兩百年美國文學的發(fā)展歷程。貫穿小說中的兩大主題成為美國文學的傳統(tǒng)母題。它們是冒險傳奇主題和美國夢主題。馬克·吐溫是美國幽默作家，19世紀現實主義文學的杰出代表，獨立的美國文學的標志。馬克·吐溫的幽默是美國西部幽默，粗獷、樂觀。他用生動活潑的方言寫作，開創(chuàng)了美國小說口語化的先河。代表作《哈克貝利·芬歷險記》用四種方言寫成，被認為是獨立的美國文學典范。小說塑造了流浪兒哈克，他是連接傳統(tǒng)流浪漢和現代流浪漢的中介人物，他給美國文學帶來了世界性聲譽。第七章二十世紀文學20世紀文學已經進入現代文學階段，這一百年，現實主義文學和現代主義文學并行發(fā)展，各種文學流派紛呈。先后出現了后期象征主義詩歌、意識流小說、新小說、表現主義小說、荒誕派戲劇、超現實主義文學、魔幻現實主義小說、存在主義文學等流派和思潮。重要作家有海明威、勞倫斯、卡夫卡、喬伊斯、福克納、薩特、馬爾克斯等。由于學時所限，20世紀文學主要通過選修課開設，本課程擇其要講授。《外國文學史》講稿朱維之/主編第一章古代文學西方古代文學包括：古希臘羅馬文學和早期基督教文學。(它們是氏族社會向奴隸制過渡時期的產物)。古希臘羅馬文學和早期基督教文學中分別體現出來的世俗與人本色彩和神圣與超越色彩共同構成西方文學(和文化)的兩個源頭。恩格斯說：“沒有希臘文化和羅馬帝國的基礎，也就沒有現代的歐洲”。第一節(jié)古代文學概述一古代希臘文學(歐洲文學的源頭之一)(一)主要成就：神話、史詩和戲劇，此外還有寓言、抒情詩和文藝理論等(二)主要特征：理解后簡答題希臘神話的主要特征：1鮮明的人本色彩，命運觀念。從諸神的恣情縱欲，到盜火者的狂熱殉情；從阿喀琉斯多憤怒，到美狄亞的殘忍復仇。一切都是世俗，活生生的。絕無宗教恐怖的壓抑和彼岸天國的誘惑。2現實主義和浪漫主義并存。古希臘文學的許多篇章從不同程度，不同側面反映了當時社會。為后人提供了第一手資料，也有相當一部分作品充滿了神奇的想象、怪誕色彩、表現出濃厚的浪漫主義色彩。3種類繁多，且具有開創(chuàng)性。除神話，史詩外還有悲劇，喜劇、寓言、故事、教諭詩、抒情詩、散文、小說等(三)古希臘文學的發(fā)展狀況。分為三個時期：第一時期(由氏族社會向奴隸社會過渡時期)史稱“荷馬時代”(英雄時代)：主要成就：神話、史詩代表作家：赫西俄德教諭詩《工作與時日》：現存最早一部以現實生活為題材的詩作。敘事詩《神譜》：最早一部比較系統(tǒng)地敘述宇宙起源和神的譜系的作品。等二時期(奴隸制社會形成至全盛時期)史稱“古典時期”：主要成就：戲劇成就最大，另外還有抒情詩、散文、寓言、悲劇、喜劇、文藝理論。抒情詩中琴歌成就重大：薩福：柏拉圖稱她為“第十位文藝女神”。獨唱琴歌代表詩人：阿那克瑞翁：創(chuàng)造“阿那克瑞翁體”。合唱琴歌代表詩人：品達：代表作《勝利頌》寓言：《伊索寓言》(散文體)主要反映奴隸制社會勞動人民的思想感情，是勞動人民生活教訓和斗爭經驗的總結(《農夫和蛇》《烏龜和兔子》等。全盛時期歐洲文學史上著名的三大悲劇詩人：埃斯庫羅斯、索?？死账?、歐里庇得斯喜劇詩人：阿里斯托芬?guī)状沃膽?zhàn)役后，出現了正式的歷史著作。“歷史之父”：希羅多德《希臘波斯戰(zhàn)爭史》雄辯家：蘇克拉底和狄摩西尼。文藝理論家：柏拉圖(西方客觀唯心主義的始祖)反對民主制，創(chuàng)立“理念論”。代表作《對話錄》。亞里斯多德：代表作《詩學》第三時期(奴隸制衰亡時期)史稱“希臘化時期”：主要成就：新喜劇：不談政治，以描寫愛情故事和家庭關系為主要內容。又稱“世態(tài)喜劇”。最著名的新喜劇作家：米南德(雅典人)田園詩(牧歌)：主要作家：忒俄克里托斯二古羅馬文學(連接古希臘文學和歐洲近代文學的橋梁)恩格斯說“沒有希臘文化和羅馬帝國所奠定的基礎，也就沒有現代的歐洲”。古羅馬文學的發(fā)展狀況：(分為三個時期)孕育時期：繁榮時期：早期：戲劇首先繁榮代表作家普勞圖斯：多以希臘的故事題材為基礎(代表作《雙生子》《一壇黃金》)泰倫斯：《婆母》黃金時代：(代表作家)維吉爾：《牧歌》《農事詩》(主要寫農事活動，模仿赫西俄德《工作與時日》屬“教諭詩”。)代表史詩《埃涅阿斯紀》：學習荷馬史詩，充滿悲天憫人的憂郁基調，是第一部“文人史詩”。史詩中的主人公除了勇猛堅韌的性格外，更具備了敬神、愛國的精神。術語解釋：文人史詩：1從古羅馬詩人維吉爾的《埃涅阿斯紀》開始創(chuàng)立了歐洲第一部“文人史詩”。2文人史詩不同于民間史詩，它更多的注入了作者強烈的思想感情。在《埃涅阿斯紀》中體現了作者敬神、愛國的思想。3維吉爾的《埃涅阿斯紀》對后世的文人史詩的發(fā)展產生了很大的影響。賀拉斯：用詩簡形式寫成的《詩藝》提出“寓教于樂”的觀點。奧維德：代表作《變形記》是古希臘羅馬神話及英雄傳說的匯編，以變形的神話主題作為串聯，賦予古老的神話以新內容。三早期基督教文學(是希臘文學和希伯來文學相交而產生的，產生于公元1世紀中葉到2世紀末，羅馬帝國強盛時期。與后來的基督教文學一道構成了歐洲文學的另一個源頭)早期基督教文學的最高成就：《新約全書》：共27卷，分為“福音書”“使徒行傳”“書信”“啟示錄”4類。福音書包括：《馬太福音》《馬可福音》《路加福音》《約翰福音》基督教精典：《舊約全書》(簡稱《舊約》)第二節(jié)古希臘神話神話是原始人用一中不自覺的藝術方式加工過的自然和社會形式本身，是古代人們通過幻想和想象把自然界和社會形態(tài)擬人化或形象化的展示。產生原因1、生產力低下2、人們認識能力低下希臘神話英雄的傳說(人神結合)；神的故事兩大神系：前俄林波斯神系混沌神(哈俄斯)光明大地(地母該亞)黑暗神(厄瑞波斯)白晝天空(天神烏拉諾斯)提坦諸神(六男六女)克洛諾斯宙斯瑞亞赫拉俄林波斯神系：阿波羅(太陽神)三個摩伊拉(命運女神)赫拉雅典娜(智慧女神)宙斯阿弗洛狄忒(愛神)阿忒彌斯(月神)繆斯(文藝女神)體現了：1血緣家族、雜交婚姻。2母權制(該亞、瑞亞)術語解釋：俄林波斯神系：1相傳俄林波斯山上居住了一個神的大家族。眾神之王掌管天上人間，其它神有太陽神阿波羅、月神阿忒彌斯等。2他們和人同形同性，有時還和人間美貌男女戀愛，不同之處他們長生不死。3希臘眾神沒有主宰人類的絕對力量，體現了希臘神話的民主性和進步性。英雄傳說：主要有赫刺克勒斯建立十二大功的故事、伊阿宋率眾英雄取金羊毛的故事等。希臘神話的特征：1希臘神話中的神是高度人格化。偏重于神人同形同性，他們不但有人的形象和性格，甚至七情六欲等。與人的區(qū)別：長生不死，無比的法術和智慧，超人的神力。他們不僅是自然力量的象征，而且也是社會力量的表現?！吧竦墓适隆睂嶋H基于人的體驗、感受，可以說是“人話”。2濃郁的人本主義色彩。希臘神話“神人合一”神所經歷的生活，實際就是人的社會化的生活。對神的肯定與贊揚，實際也是對人的。他們的冥界也充滿光明、人間氣息，不存在“末日審判”的恐怖與神秘。3地位和影響無可比擬，思想性和藝術性相當高。馬克思說“希臘神話不只是希臘藝術的武庫，而是它的土壤”。理解后簡答題希臘神話不只是希臘藝術的武庫，也是它的土壤。1希臘一切文學藝術作品，大多以神話為題材。2希臘文學中沒一部完整的神話。散見于希臘的各種文學作品中，因此希臘的文學作品保留了希臘神話。3希臘神話的地位和影響是無可比擬的，其思想性和藝術性都達到相當的高度。馬克思說：“希臘神話不只是希臘藝術的武庫，而且是它的土壤?！钡谌?jié)荷馬史詩(民間史詩)《伊利昂紀》《奧德修紀》：是古希臘最早的兩部史詩。一般認為是吟誦詩人荷馬所作，故稱“荷馬史詩”。(以特洛伊戰(zhàn)爭為背景)《伊利昂紀》：講述的是戰(zhàn)爭第10年最后51天中的事，史詩描寫部落戰(zhàn)爭中的英雄?！鞍⒖α鹚沟膽嵟笔俏业闹黝}。希臘主將：阿喀琉斯；統(tǒng)帥：阿伽門農特洛伊主將：赫克特爾《奧德修紀》只寫了主人公奧德修10年漂泊最后40天內的事。舊譯《奧德賽》希臘語意“奧德修斯歷險記”。理解后簡答題荷馬史詩的思想意義和藝術價值：1兩部史詩反映的基本思想是：人在自然及神斗爭的過程中，人的奮斗精神，進取精神和人的決定因素。也反映了當時社會的政治、經濟、文化、風俗等各方面情況。頌揚了在奴隸制初期形成的這種新的家庭生活倫理道德風尚及一夫一妻制。2藝術價值(1)結構緊湊、安排巧妙。對于兩個10年中所發(fā)生的事，分別只表現了其中51天和40天中的內容。(2)人物塑造上，希臘主將阿喀琉斯是男性美的典范，集年輕、美貌、勇敢、鐘情、義氣、兇狠、善良于一身，性格是立體多元的。(3)史詩的詩句流暢、自然優(yōu)美、比喻生動形象，借動植物來喻人。后人贊譽“荷馬式的比喻”。術語解釋荷馬式的比喻：荷馬史詩中的詩句流暢、自然、優(yōu)美、比喻生動形象。常借用自然界中的動植物了喻人，被后人贊譽為“荷馬式的比喻”。第四節(jié)古希臘戲劇古希臘戲劇起源于：酒神祭祀(酒神狄俄尼索斯掌管葡萄栽種、葡萄酒釀造的神)。希臘悲劇起源于：祭祀活動中的“酒神頌歌”。希臘喜劇起源于：祭祀活動后的“逛歡游行”。希臘悲劇的特點：一般采用“三聯劇”形式?！对妼W》中指出“希臘悲劇不著于悲，而重在嚴肅事件。它通過主人公的意外不幸遭遇引起憐憫與恐懼的情感，導致道德的凈化。古希臘三大悲劇詩人：埃斯庫羅斯(古希臘悲劇之父)：創(chuàng)作70部悲劇，只留下7部《波斯人》：現存希臘悲劇中唯一取材于現實生活的一部作品。三聯?。?后兩部沒流傳下來)《普羅米修斯》是由《被綁的普羅米修斯》《解放了的普羅米修斯》《帶火普羅米修斯》三部悲劇構成。普羅米修斯：是反抗暴君的具有民主精神的英雄人物。馬克思贊譽他為“哲學日歷中最高尚的圣者和殉道者”。悲劇還鞭撻了其它神。，馬克思說希臘眾神在《普羅米修斯》中“悲劇式地受到了一次致命傷”。體現了“成事在天”的思想。索?？死账?戲劇藝術的荷馬)：《俄底浦斯王》：亞里士多德認為它是希臘悲劇的典范。劇作結構復雜，布局嚴謹巧妙，一環(huán)扣一環(huán)。運用動機與效果相反的手法，解開了俄底浦斯王殺父娶母的疑團。體現“知其不可為而為之”的思想。歐里庇得斯(舞臺上的哲學家)：寫了92部劇本，保留了18部。悲劇《美狄亞》：取材于希臘的神話傳說。體現“事在人為”的思想。他對希臘悲劇發(fā)展的主要貢獻是寫實手法，心理刻畫。阿里斯托芬(喜劇之父)：完整劇本11部。他反對內戰(zhàn)，主張和平。(恩格斯稱他是“有強烈傾向的詩人”。)反站喜劇中最著名的是：《阿卡奈人》《云》：嘲諷詭辯學派。《鳥》：表達了烏托邦思想，是流傳至今唯一以神話幻想為題材的喜劇作品。阿里斯托芬的喜劇手法夸張、妙趣橫生，在嘻笑怒罵中表達了嚴肅的主題。米南德：古希臘新喜劇詩人理解后簡答題：希臘悲劇中的命運觀念和人本思想。1人的意志與命運的沖突是古希臘悲劇中的一個常見的主題。2按照古希臘人的觀念，命運是不可抗拒的，是不可知的。這種命運觀產生的社會背景是人類處于生產力水平低下的時期。3隨著社會的發(fā)展，命運觀也在發(fā)生變化。三位悲劇詩人在命運觀上的差異就表明了這一點。埃斯庫羅斯認為命運支配人的一切，包括支配神。索?？死账拐J為命運不是具體的神物，而是一種超乎人類之外的抽象觀念，雖不可抗拒，但其正義性，合理性卻是可以懷疑的；敢于抗爭命運的英雄是值得同情和歌頌的，雖然最后只能是一場悲劇。歐里庇得斯認為人的命運取決于自己的行為。第二章中世紀文學歐洲歷史上的“中世紀”起點：西羅馬帝國滅亡(公元467年)終點：英國資產階級革命前夕的17世紀中葉。初期：公元5—11世紀中期：公元12—15世紀(中世紀文學)末期：公元15—17世紀(文藝復興時期)中世紀文學的狀況：突出特征：宗教色彩、神秘色彩、民間文學色彩。主要包括：一教會文學(正統(tǒng)文學取材《圣經》)體裁：圣經故事、圣徒傳、禱告文、贊美詩、圣徒言行錄、夢幻故事、宗教劇等。作者：教會僧呂主要內容：贊美上帝的權威和歌頌圣徒的德行，宣揚禁欲主義和來世主義思想。主要手法：夢幻、寓言、象征。二騎士文學(世俗封建主義文學)興盛地：法國宣傳騎士道“忠君、護教、行俠”的騎士精神，反映大量騎士與貴婦間的“典雅的愛情”肯定對現世生活和幸福的追求，這是對基督教禁欲主義、來世主義極大的沖擊。主要內容：描寫騎士愛情和冒險故事、宣揚和美化騎士精。主要體裁：法國南部的普羅旺斯作者：封建主、騎士騎士抒情詩內容：描寫騎士們的所謂“典雅的愛情”。中心主題：騎士對貴婦人的愛和崇拜。破曉歌最為有名。分為三個系統(tǒng)：古代系統(tǒng)：根據古希臘羅馬文學作品改寫。著名的作品：《亞歷山大傳奇》騎士敘事詩《特洛伊傳奇》《埃涅阿斯傳奇》不列顛系統(tǒng)：主要寫不列顛王亞瑟和他的圓桌騎士的故事。作品：《特里斯和伊瑟》拜占庭系統(tǒng)：《奧卡森和尼柯萊特》三英雄史詩(歌頌封建時代理想英雄人物的長篇史詩)。日耳曼人盎格魯·薩克遜人的史詩《貝奧武甫》(流傳至今最完整的一部早期英雄史詩)。前期英雄史詩(中世紀初期)日耳曼人：《希爾德布蘭特之歌》芬蘭：《卡勒瓦拉》(又譯《英雄國》)冰島：《埃達》《薩迦》《貝奧武甫》：上篇《鹿廳》下篇《屠龍》中心主題：愛國主義、英雄主義、詩中的英雄具有忠君愛國、英勇善戰(zhàn)的高尚情操。后期英雄史詩法國：《羅蘭之歌》(愛國主義的主題)(中世紀中期)西班牙：《希德之歌》德國：《尼伯龍根之歌》俄羅斯：《伊戈爾遠征記》英雄史詩特點：(1)民族遭難、民族英雄拯救民族，脫離苦難。(2)風格莊嚴、激越。謠曲：以描寫生活的悲劇或歷史題材為主，不少作品塑造下層人民喜愛的英雄，具有平民意識。最有名的：英國《羅賓漢謠曲》四城市文學(反映中世紀城市生活和新興資產階級思想愿望)主要特征：適應市民的政治要求和生活愿望。取材于現實生活，揭露封建主和僧侶的暴虐、愚昧、贊揚市民的才智，具有較強的現實性。主要創(chuàng)作手法：諷刺主要體裁：韻文故事、諷刺故事詩、抒情詩、市民戲劇等。《列那狐的故事》：以動物諷喻現實，通過動物間的斗爭來反映城市內部各階層間的矛盾沖突。在動物故事的基礎上發(fā)展起來的。列那狐是市民的化身，在它身上體現市民階級的二重性：一方面：與象征豪門權貴的獅、狼、熊、等大動物斗爭，表現了市民階級對封建統(tǒng)治階級的反抗思想。另一方面：它又欺凌和殘害象征貧苦人民的麻雀、烏鴉、雞、兔等小動物，表現了市民上層與下層之間的斗爭。詩中運用喜劇手法，通過動物的形象歌頌了市民階級的機智諷刺和嘲弄了貴族、僧侶等統(tǒng)治階級。長篇故事詩代表作：《玫瑰傳奇》：(法國)整部作品運用象征、夢幻手法。上部：宣揚騎士“典雅的愛情”的貴族文學作品。下部：反映了主張個性解放，反對封建貴族特權，反對禁欲主義和蒙昧主義等市民階層的思想感情。(人文主義思想的萌芽)術語解釋：普羅旺斯抒情詩：(1)抒情詩的中心在法國南部的普羅旺斯。(2)普羅旺斯所所抒情詩受民間詩歌影響較大，主要是寫騎士和貴婦人的愛情故事。(3)最著名的《破曉歌》寫的是騎士和貴婦人在黎明前依依惜別的情景。具有反禁欲主義和反封建等級制度的特色。五但丁(意大利)但丁：出身于佛羅倫主要作品：《新生》：(用散文連綴起來的詩)熱烈贊美貝亞特麗齊。是西歐文學史上第一部向讀者揭露作者最隱秘的思想感情的自傳性作品。詩人的情感飄浮在宗教和世兩者之間，表現了詩人兼容新舊時代的創(chuàng)作傾向。形式上屬于“溫柔的詩體”詩派。放逐期間的作品：《饗宴》：作者將知識當作精神食糧介紹給讀者，教導人們如何去認識人生?！墩撍渍Z》：關于意大利語言，文體和詩律。目的在于引起人們對民族語言的重視?！兜壑普摗罚宏U述了作者的政治觀點，表達了作者的愛國思想。《神曲》(長詩)：按宗教思想構思分三部《地獄》《煉獄》《天堂》采用夢幻文學的形式。地獄分九圈：煉獄分七層：候判所頂部：伊甸園貪色罪外部：貪色貪食罪貪食貪財罪貪財易怒罪易惰邪教罪易怒殘暴者易嬌教皇僧呂叛逆賣國賊理解后簡答題為什么說但丁是“中世紀最后一位詩人，同時又是新時代的最初一位詩人”。詩人所處的時代是個新舊交替的年代，因此他在看待事物的態(tài)度上常常是矛盾的。1詩人對古代文化知識的崇敬，表現出重知識重理智的理想；但又把引導他的維吉爾作為異教徒打入地獄。2對愛情的雙重態(tài)度。一方面同情保羅和弗蘭齊斯嘉的戀情；但又按教會的道德標準將他們作為淫罪犯打入地獄。3對待愛國主義者。一方面贊揚法利那塔的英雄氣概和愛國行為，但又把他作為異教徒打入地獄。4對教皇的雙重性。在普尼腓斯八世當政時宣布他一定要人地獄，但又對他在阿那受到的污辱表示憤慨。他認為重知識重理智才能走出苦難，達到至善至美的境地。這一認識超越了舊時代，達到了新時代的思想高度；但他對待異教徒的認識，完全沒有脫離宗教的桎梏。所以說他是“中世紀最后一位詩人，同時又是新時代最初一位詩人”?！渡袂返乃囆g特色：1夢幻與寫實的交融。2工整與協調的結構。采用連鎖押韻式銜接、每部詩的末尾均以“群星”一詞作結。3象征、寓意、夢幻的手法。維吉爾代表知識和理性；貝亞特麗齊是愛和信仰的化身；地獄：黑暗社會；煉獄：人類由黑暗走向光明必經的痛苦歷程；天堂：理想境界。作品的結構：“3”的含義(3部、33篇、3韻句)神學上的“三位一體?！?運用意大利語寫成，采用意大利的民歌形式，打破正統(tǒng)的拉丁文寫法。第三章文藝復興時期文學文藝復興：歐洲由封建社會向資本主義社會過渡時期產生的新興資產階級的思想文化運動。思想斗爭采用：宗教改革、文藝復興。文藝復興的指導思想：以“人”為中心的人文主義。術語解釋文藝復興：114—17世紀初歐洲一系列新興資產階級思想文化運動的總稱。2實質是反對封建觀念、擺脫中世紀宗教教義和封建思想的桎梏，建立適應資本主義生產關系和資產階級需要的新思想新文化。是西方近代文化的開端。3它的指導思想是以“人”為中心的人文主義。人文主義：1文藝復興時期新興資產階級反封建反教會斗爭中形成的思想體系、世界觀或思想武器，也是這一時期資產階級進步文學的中心思想。2主張一切以人為本、反對神的權威。主要內容：(1)用人權反對神權。(2)用個性解放反對禁欲主義。(3)用理性反對蒙昧主義。(4)擁護中央集權、反對封建割據。人文主義思想有著很深的歷史淵源。其中人本思想和理性精神來自古希臘羅馬文化；平等、博愛的思想來自基督教精神。人文主義是人本精神與基督教精神的結合。絕限性：反對封建思想而不反封建王權；反教會腐敗、愚弄而不反對宗教本身。人文主義還邁出了資產階級個性解放的第一步—肉體解放。文藝復興時期的文學狀況(人文主義文學、民間文學和封建文學)人文主義文學占主導地位。特點：1思想內容方面：以人文主義為武器，對封建制度和道德及宗教禁欲主義進行抨擊。2在現實主義方法的運用上更加自覺。3文學形式豐富多彩。長篇小說成為人文主義作家運用的重要體裁，十四行詩成了歐洲詩歌的重要詩體。這些文學體裁的創(chuàng)新和發(fā)展，為近現代文學體裁的完善奠定了基礎。4具有民族風格。采用本國地方語言、吸取民間語言等。人文主義在歐洲各國的發(fā)展：一意大利文學(人文主義發(fā)祥地)彼特拉克(人文主義之父)：代表作《歌集》：包括366首十四行詩和抒情短詩。抒發(fā)對妻子勞拉真摯的愛情。勞拉具有迷人的形體美、強烈的現實感。形式上創(chuàng)造性地運用了十四行詩的體裁。薄伽丘：代表作《十日談》(短篇小說集、歐洲第一部短篇小說集)主題：反對腐敗的羅馬教廷、反禁欲主義。運用框形結構(來自阿拉伯的《一千零一夜》)意大利人文主義三杰：但丁、彼得拉克、薄伽丘。二法國文學人文主義有兩種傾向：民主：拉伯雷《巨人傳》(法國早期諷刺小說、歐洲第一部長篇小說)主人公國王卡岡都亞兒子龐大固?！罢埬銈儠筹?、暢飲知識、暢飲愛情、暢飲真理”的現世人生態(tài)度，寄托了作者的人文主義思想。創(chuàng)立了“德廉美修道院”(理想社會)。貴族：“七星詩社術語解釋七星詩社：1法國文學史上第一個文學團體，由7人組成，其宗旨是研究和借鑒古希臘羅馬文學、對法國詩歌進行更新。2《保衛(wèi)與發(fā)揚法蘭西語言》是七星詩社的宣言。3主要人物：龍沙是法國近代第一位抒情詩人。主要成就：愛情詩。蒙田《隨感錄》法國第一部近代散文集。三西班牙文學(詩歌、戲劇、小說等方面取得了杰出的成就)術語解釋流浪漢小說：116世紀中葉，在中世紀市民文學傳統(tǒng)的影響下，產生的一種新型小說流浪漢小說。以城市下層人物的活動為中心，從城市下層人物的角度去觀察、分析社會上的種種丑惡。2用人物流浪史的形式，一般采用第一人稱、自傳體的形式，描寫流浪主人公的所見所聞，反映廣闊的社會生活。3西班牙最早的優(yōu)秀流浪漢小說：無名氏《小癩子》。文藝復興時期西班牙小說的頂峰：塞萬提斯《堂·吉訶德》是歐洲第一部現實主義長篇小說。戲劇方面：維伽：民族戲劇之父代表作《羊泉村》：直接描寫農民對領主的反抗。主人公：勞倫霞、騎士隊團長：費爾南塞萬提斯稱維伽為“自然的奇跡”。四英國文學(英國人文主義文學是歐洲人文主義文學的高峰)喬叟(英國詩歌之父)：《坎特伯雷故事集》(框形結構)托馬斯·莫爾：《烏托邦》(幻想小說)通過一位回到英國的水之口描繪了一個理想社會。斯賓塞：《仙后》(長詩)標志著文藝復興時期英國戲劇文學的高峰。語解釋大學才子派：1是在莎士比亞之前。“大學才子”對當時活躍于英國戲劇界的一批青年知識分子的統(tǒng)稱，他們大多受過教育，具有人文主義思想。他們的戲劇創(chuàng)作和演出活動為莎士比亞的出現奠定了基礎。2馬洛：是莎士比亞前英國戲劇界最重要的人物，也是英國文藝復興戲劇的真正創(chuàng)始人。代表作《浮士德博士的悲劇史》。塞萬提斯(西班牙)塞萬提斯：出身于一個破落的貴族家庭，歐洲近代現實主義小說的先驅。代表作：《堂·吉訶德》：標志著歐洲長篇小說一個新的發(fā)展階段?！杜鱽啞?著名悲劇)：取材于西班牙人民反抗羅馬侵略者的斗爭史實，歌頌了頑強不屈，勇于犧牲的愛國主義精神?！稇蛺簱P善故事集》：西班牙第一部短篇小說集。理解后簡答題為什么說堂·吉訶德是一個既有悲劇因素，又有喜劇因素的復雜形象？1喜劇因素：由于被騎士小說毒害，他終日脫離實際。把維護主正義，消除世間的不平作為自己的天職。見義勇為置個人生死于度外，善良的動機，由于方法不對(把風車當巨人、把羊群當軍隊等)而得到相反的結果。使他成了一個夸張的喜劇性的角色。2悲劇因素：堂·吉訶德的形象，反映了作者的人道主義思想。堂·吉訶德不單是個喜劇性角色，他堅信騎士道，可以看出這一人物全身心浸透著對理想的忠誠，為理想而承受種種艱難困苦。主觀上他又是一個帶有悲劇因素的人物。3不涉及騎士道時，他是一個具有淵博的學識，為理想而奮斗的戰(zhàn)士。對社會的批評，對戰(zhàn)爭、法律、道德文學藝術的看法都具有遠見卓識，他身上閃耀著人文主義的理想之光。腦子里裝這人文主義的理想，手中卻提著中世紀的長矛。如此極端的矛盾集中在他身上，使得堂吉訶德這一人物形象即豐富又復雜。堂吉訶德原名吉·哈諾他的侍從：桑丘·潘沙四莎士比亞(英)威廉·莎士比亞：馬克思成他為“人類最偉大的戲劇天才”。一生共創(chuàng)：37部劇本、兩首長詩、154首十四行詩。第一時期：歷史劇、喜劇時期兩首長詩：《維納斯與阿都尼》《魯克麗絲受辱記》歷史劇(9部)：歷史劇表現了他的人文主義政治理想。擁護中央集權，反對封建割據；主張民族統(tǒng)一，擁護賢明君主，譴責封建暴君。前四部：《亨利六世》(上中下)，《理查三世》后四部：《理查二世》《亨利四世》(上下部最具代表性)《亨利五世》喜劇(10部)：基本主題：歌頌愛情和友誼。包括：《仲夏夜之夢》《威尼斯商人》《無事生非》《皆大歡喜》《第十二夜》等《威尼斯商人》是莎士比亞喜劇中最富于社會諷刺意義的一部。塑造了歐洲文學史上第一個“吝嗇鬼”形象(夏洛克)?！读_密歐與朱麗葉》：是莎士比亞早期創(chuàng)作中的一部具有強烈的反封建意識的愛情悲劇。第二時期(全盛時期)：悲劇時期。基本主題表現野心、貪欲的邪惡性。四大悲?。骸豆啡R特》主要人物：哈姆萊特、霍拉旭、雷歐提斯《奧塞羅》主要人物：奧塞羅(具有人文主義者的理想品質)、苔絲德夢娜、伊阿古、凱西奧《李爾王》：對權勢、財富貪欲的抨擊?！尔溈税住罚?心理描寫)野心家形象?！堆诺涞奶╅T》：是莎士比亞最后一部悲劇，對資本主義社會中金錢的作用作了深刻的揭露。第三時期(晚期)：傳奇劇時期最重要的思想特征：寬恕、和解《暴風雨》(詩的遺囑)等傳奇劇四部《亨利八世》歷史劇一部這一時期詹姆士統(tǒng)治的反動矛盾的尖銳。作者從現實中找不到矛盾的出路，便轉向幻想世界，夢想通過超自然的力量，用仁愛、寬恕的精神來調和矛盾，實現理想。術語解釋福斯塔夫式的背景：1在莎士比亞第一時期的《亨利四世》中作者塑造了個最成功的喜劇形象：福斯塔夫，他是個封建沒落騎士的典型。2作品通過人物生活的“五光十色的平民社會”的描寫，為主人公活動提供了一幅廣闊的“福斯塔夫式”的背景。莎士比亞化：是馬克思所提出的莎士比亞戲劇創(chuàng)作中的現實主義美學原則。1情節(jié)的生動豐富(三條線索復仇：哈姆萊特為主線，雷歐提斯為副線)線索的豐富，形成多樣化的戲劇沖突，增加讀者的可讀性。2個性鮮明的人物形象(哈姆萊特由快樂王子—憂郁王子)人物真實可信。3廣闊的社會背景(福斯塔夫式的背景：宮廷—家庭、深閨—墓地、鄉(xiāng)下—城市)人物活動與社會背景密不可分，后者為前者服務。4豐富多彩，具有個性化的語言(哈姆萊特：前語言明快、后憂郁。雙關語：“生存還是毀滅”。)以上也是《哈姆萊特》的現實主義藝術特色。綜合論述題分析哈姆萊特的形象。怎樣看待哈姆萊特的憂郁和延宕？階級特征：哈姆萊特是文藝復興末期人文主義者的典型形象。1對人類報有美化的看法，充分肯定人的價值。哈姆萊特認為“人類是一件多么了不起的杰作”，是“宇宙的精華！萬物的靈長！”2主張人與人之間平等互愛，反動封建等級制度。要求士兵對自己敬愛。和霍拉旭以朋友相稱。3強調智慧和理性。安排“戲中戲”來證實自己的想法。性格特征：(猶豫、延宕)猶豫：猶豫并不是他的天性，而是理想與現實的矛盾，理想破滅時所引起的一種精神狀態(tài)。在猶豫的同時，哈姆萊特變得更加清醒、更加深沉。延宕：有其更深刻的社會原因，那就是在復仇的過程中他意識到自己的行動已不單是為父報仇，而是要重整乾坤。在重整乾坤的偉大目標前，哈姆萊特想要行動，但又不知如何行動，這就造成了他行動的拖延。(主觀)延宕的另一個原因是惡勢力過于強大，而時代與人文主義的局限性又決定他不可能去依靠群眾、反動群眾因此只能孤軍奮戰(zhàn)，最后終于被惡勢力吞沒。哈姆萊特的悲劇已不僅僅是個人的悲劇，而是人文主義者和整個時代的悲劇。(客觀)第四章17世紀文學(古典主義文學)17世紀歐洲文學的主要成就：英國資產階級革命文學(清教徒文學)、法國古典主義文學、巴洛克文學。理解后簡答題：為什么說古典主義是對人文主義的繼承和反撥？1繼承思想上：古典主義肯定愛情自由、反對封建教會(主題)創(chuàng)作方法上：古典主義運用的基本上是文藝復興時期盛行的現實主義手法。藝術形式上：古典主義戲劇與文藝復興戲劇一脈相傳。反撥：人文主義文學對個性解放的過分強調，導致了否定一切秩序的傾向。語言不規(guī)范、藝術形式雜亂。17世紀文學概括(巴洛克文學、英國資產階級革命文學、法國古典主義文學)一巴洛克文學(貴族文學)：術語解釋巴洛克文學：1巴洛克，特指17世紀歐洲流行的一種過分雕琢和華麗的建筑。2內容上多寫帶有神秘宗教色彩的生死、哀怨。藝術上借鑒了中古文學象征、寓意、夢幻手法、并表現出華麗纖巧的風格。二英國資產階級革命文學德萊頓(英國古典主義的奠基人之一)：理論著作《論劇體詩》他主張悲劇中的“三一律?！卑鄵P：(王政復辟時期帶有民主傾向的清教徒作家)夢幻寓意小說：《天路歷程》彌爾頓(17世紀中葉英國最杰出的詩人)：長詩《失樂園》：取材《舊約·創(chuàng)世紀》被認為“歐洲文學史上文人史詩的典范之人”?！稄蜆穲@》：取材《新約·路加福音》(人子耶穌)《力士參孫》：取材《舊約·士師記》(詩劇，民族英雄參孫是大力士)三法國古典主義文學術語解釋古典主義：117世紀的古典主義文學最早出現于法國，是指17世紀流行于西歐，特別是法國的一種帶有濃厚封建色彩的資產階級文學思潮。因為它在文藝理論和創(chuàng)作實踐上以希臘羅馬文學為典范故稱“古典主義”。古典主義的哲學基礎是笛卡爾的唯理主義。2基本特征：(1)政治上擁護中央王權，主張國家統(tǒng)一。(2)思想上崇尚理性(理性王權統(tǒng)治所需要的道德規(guī)范)(3)藝術上提倡模仿古代，重視規(guī)范。(主張“三一律”)三一律：117世紀古典主義藝術創(chuàng)作法規(guī)。2規(guī)定戲劇的情節(jié)、時間、地點必須保持一致(劇本的情節(jié)只能有一條線索、同一地點、劇情在24小時之內完成。)缺點：人物類型化。高乃依：(法國古典主義悲劇的創(chuàng)始人)《熙德》(被公認為法國古典主義第一部典范性作品)：主人公：羅狄克、施曼娜當個人感情與封建家庭發(fā)生利益沖突產生矛盾時，封建義務讓位于國家利益。作品通過男女主人公在愛情與榮譽、義務的沖突中所持的態(tài)度和采取的行動，表現了理性戰(zhàn)勝感情，國家利益高于一切的思想。為法國古典主義戲劇奠定了基礎，但沒有恪守“三一律”。讓·拉辛：(悲劇家)代表作《安德洛瑪克》(標準的古典主義悲劇)：取材于希臘悲劇。女主人公：安德洛瑪克(赫克托爾的寡妻)、皮洛斯、愛彌奧娜、奧雷斯。布瓦洛(古典主義的理論家)：最大成就：詩體文藝理論著作《詩的藝術》強調“理性”是文學創(chuàng)作的最高準則。全面系統(tǒng)得闡述了古典主義的美學觀點和創(chuàng)作原則。作者由此而獲得“古典主義立法者”的稱號。拉封丹(以寓言詩著稱)《寓言詩》：通過動物世界反映現實生活，動物影射現實社會中各階層的人。莫里哀(原名：讓—巴蒂斯特—波克蘭)（法國）出生：巴黎一個經營宮廷陳設的富商家庭。第一個作品：《可笑的女才子》最后一個劇本：《無病呻吟》莫里哀的創(chuàng)作大致可分為四個階段：第一階段：創(chuàng)作奠基時期，主要是滑稽劇和情節(jié)喜劇。劇本《冒失鬼》第二階段：古典主義喜劇開創(chuàng)時期，主要是社會問題劇。創(chuàng)作了一系列杰出諷刺喜?。旱谝粋€劇目：《可笑的女才子》《婦人學堂》：標志著法國古典主義喜劇的形成，開了歐洲近代社會問題劇之先河。第三階段：全盛時期，也是他與教會和封建勢力斗爭最激烈的時期?！秱尉印罚航衣蹲诮舔_子。《恨世者》：諷刺貴族勾心斗角、虛偽做作?！读邌莨怼罚?又譯《慳吝人》)嘲笑資產階級貪婪、吝嗇和虛榮。取材于羅馬喜劇普勞圖斯《一壇黃金》：作品揭露和批判了資產階級拜金主義的本性。作者用夸張諷刺的手法，成功塑造了“阿巴貢”這個典型的資產階級守財奴形象?！秵讨巍ぬ频ぁ罚航衣读藳]落腐朽墮落的內幕和資產階級的種種丑態(tài)。第四階段：創(chuàng)作晚期，輕松幽默的滑稽劇和芭蕾舞劇?！蹲硇馁F族的小市民》《無病呻吟》《史嘉本的詭計》：最富人民性的劇本之一。用鬧劇手法，贊揚了仆人史嘉本的智慧和膽識，嘲笑了上等人的昏庸、愚蠢顯示出蔑視封建等級觀念的民主傾向?！秱尉印肺迥辉婓w諷刺喜劇，代表了莫里哀一生創(chuàng)作的最高成就。主要人物：答爾丟夫、歐米爾太太、達米斯、瑪麗亞娜、桃麗娜。綜合論述題：分析答爾丟夫的形象及其社會意義。偽善的沒落貴族，職業(yè)宗教騙子。1表里不一：表面上虔誠教士“把世界看成糞土一般”，實際上是貪圖享樂的酒肉之徒。如：“一頓飯吃兩只竹雞、半只羊腿、一離開飯桌就睡覺”；看到桃麗娜袒胸露背是竟扭過臉去，掏出手帕，要她把胸脯遮起來。然而，他一邊答應做奧爾貢的女婿，一邊又向奧爾貢的妻子求婚；當奧爾貢送他一點錢時，他總是說“太多了，一半已經太多”；當奧爾貢把全部家產贈給時，他沒說半個“多”字。2進一步揭露答爾丟夫偽裝虔誠的罪惡用心在于貪財好色。如：一看見歐米耳太太就垂涎欲滴，“要拔去上帝這樣一個障礙”。當他的罪行面臨敗露時，他偽裝深受委屈而不予計較，致使奧爾貢盛怒之下將兒子趕出家門，并立下字據，把全部家產贈給答爾丟夫。至此，偽君子的罪惡用心已昭然若揭。3再進一步揭露了答爾丟夫偽善的危害使人家破人亡。如：把奧爾貢一家趕出大門，還到宮廷告發(fā)奧爾貢私藏政治犯的秘密文件，想置人于死地。并聲稱：“現在王爺的利益是我的頭等重要責任。”偽善的社會孕育了這類偽善的人。社會意義：體現了強烈的反封建反教會的民主傾向。答爾丟夫成了“偽善者”的同義語，是個不朽的藝術典型。分析《偽君子》的藝術成就。1遵循了古典主義的“三一律”原則。情節(jié)單純集中：都是表現答爾丟夫的虛偽與欺騙；時間：24小時之內；地點：奧爾貢家里，而且只有一個布景，就是奧爾貢的客廳。2全劇結構嚴整緊湊。主要人物到第三幕才出場，通過開幕人物的議論，暗示了他的作為、欺騙、影響和權威。答爾丟夫第一次被達米斯揭露未被趕出反敗為榮，第二次桃麗娜采用桌下計，又未能走他。一波三折，最后在大家抱頭痛哭時出人意料的被抓走。(體現古典主義戲劇歌頌王權。)3喜劇還有機綜合了多種戲劇因素。民間鬧?。捍蚨狻⒏魤ν德?、桌下計。風俗喜?。簥W爾貢的專橫，達米斯的反抗和被趕出家門。悲劇：幾乎家敗人亡。這些使作品即有滑稽戲謔的的情趣又扣人心弦。4人物語言高度個性化。答爾丟夫：語言矯揉造作，長篇大論的玩弄教義，符合他偽善的性格。桃麗娜：犀利、明快、生動的語言顯示她爽朗的性格和來自民間的智慧。第五章18世紀文學(啟蒙主義文學)主要成就：啟蒙主義包括：法國啟蒙運動、英國現實主義長篇小說和德國民族文學。理解后簡答題簡述18世紀啟蒙主義文學的基本特征：118古典主義仍占重要地位，但啟蒙主義成就最高。2有鮮明的傾性，要求文學為現實服務。屬于資產階級性質文學思潮，反對國王，宣傳啟蒙思想。3把第三等級的資產階級和平民作為主人公來正面歌頌。4創(chuàng)造性地運用了多種形式的文體：正劇、哲理小說等。術語解釋正劇(嚴肅的喜劇)：118世紀由狄德羅、博馬舍和德國的萊辛創(chuàng)立。2戲劇介于悲劇和喜劇之間，其特點是強調戲劇的教育作用。以第三等級的普通人作為戲劇的主人公，語言通俗易懂。主要作品有狄德羅《私生子》、博馬舍《費加羅的婚姻》。哲理小說：118世紀由法國啟蒙作家創(chuàng)立的一種新型小說。2它不注意環(huán)境與人物的細致描寫。以人物活動為主線，表現作家關于政治、法律、道德、文學方面的啟蒙觀點，富于哲理性。如孟德斯鳩《波斯人的信札》、伏爾泰《老實人》、盧梭《愛彌爾》。18世紀文學狀況：一英國文學(現實主義小說)：笛福(英國實現主義小說的奠基人、英國小說之父、現代新聞報道之父)：主要作品：《魯濱遜漂流記》標志著英國現實主義小說的誕生。魯濱遜是歐洲文學史上第一個資產階級的正面形象(第一人稱自述方式)。斯威夫特(激進的民主派，開創(chuàng)了英國文學中的諷刺傳統(tǒng))：主要作品：《格列佛游記》(兒童幻想劇小說)通過幻想的環(huán)境，虛構的情節(jié)，夸張的手法對英國政治、法律、議會、黨爭和哲學進行諷刺和抨擊)。理查生(長于使用書信體敘述故事的作家)：《克拉麗莎》書信體小說菲爾?。?18世紀英國最杰出的小說家)《湯姆·瓊斯》(歐洲文學中的一流小說)：代表了18世紀英國現實主義小說的最高成就，被譽為“18世紀英國社會的散文史詩”。術語解釋（感傷主義）：160年代至80年代末，在英國出現了感傷主義文學。它不僅是19世紀浪漫主義文學運動的先驅，而且也是現代派文學的源頭。2感傷主義開辟了一種以心理感覺為載體摻和外部現實世界的投影的敘述方式。3因斯泰恩的小說《感傷旅行》而得名。哥爾斯密斯：小說《威克菲牧師傳》及“墓園詩派”的詩歌中，感傷主義得到了充分的表現。哥特式小說(18世紀末在英國出現的一種兇殺小說)小說多以中世紀陰森神秘的城堡為背景，充滿神秘、怪誕、刺激。代表作：瓦爾蒲《奧特朗圖堡》和拉德克力芙《渥多爾弗的秘密》。前浪漫主義代表：彭斯(農民詩人)：《蘇格蘭方言詩集》布萊克：《經驗之歌》《天真之歌》二法國小說(正劇、哲理小說)溫和派：孟德斯鳩：《波斯人信札》書信體哲理小說，18世紀哲理小說的開創(chuàng)性作品(先河)主人公：郁斯貝克和黎加?！斗ǖ木瘛?又譯《法意》)伏爾泰：《老實人》(最優(yōu)秀)理想世界—黃金國激進派：狄德羅(提出“嚴肅的戲劇”的概念、《百科全書》領袖)：主要作品：三部哲理小說《修女》：揭露教會罪行的書信體哲理小說(少女：蘇珊·西蒙南獨白的方式)?！独Φ闹秲骸罚簩υ掦w哲理小說(馬克思稱：“無與倫比的作品”。恩格斯稱：“辯證法的杰作”?！端廾撜哐趴恕繁R梭(激進派的領袖)：理論著作：《論科學與藝術》：反封建的“第一聲吶喊?！薄墩撊祟惒黄降鹊钠鹪春突A》：“返歸自然”的理論?！睹窦s論》(又名《社會契約論》)：“福音書”。哲理小說《愛彌爾》：法國第一部討論教育問題的小說。晚年自傳體小說：《懺悔錄》文學代表作：書信體哲理小說《新愛洛綺斯》：主人公：尤麗、圣·普樂博馬舍(18世紀法國最著名的喜劇作家)：主要劇作：《費加羅三部曲》：《塞維勒的理發(fā)師》(又名《防不勝防》)、《有罪的母親》、《費加羅的婚姻》(又名《狂歡的一天》)勒薩日：《吉爾·布拉斯》《瘸腿魔鬼》(承襲流浪小說)三德國文學萊辛(德國民族戲劇、民族文學的奠基人，他“完成了德國文學的轉變”。)主要貢獻：一美學理論：《拉奧孔》探討詩與畫的界限。二戲劇理論：《漢堡劇評》三戲劇貢獻：《明娜·封·巴爾赫姆》(喜劇代表作)《薩拉·薩姆遜》(第一部市民悲劇代表作)《愛米莉婭·迦洛蒂》席勒(劇本始終貫穿反暴政、爭自由的主題)《強盜》：“歌頌一個全社會公開宣戰(zhàn)的豪俠的青年”。(卡爾)《陰謀與愛情》：被稱為“德國第一部有政治傾向性的戲劇?！?恩格斯)1劇本勇敢的把德國的黑暗現實搬上了歷史舞臺。2作者公開站在平民一邊，維護平民的尊嚴，譴責達官貴人。主人公：斐迪南、露易斯、瓦爾特、伍爾牧?！短谩た逅埂罚嚎耧j突擊向古典主義過渡時期的作品(席勒式)晚年與歌德合作共迎來德國文學的古典時期：《奧爾良姑娘》、《威廉·退爾》等劇本。美學著作：《審美教育書簡》(又譯《美育通信》)：探討用審美來改造社會。《論樸素的詩與感傷的詩》：首次提出并區(qū)分兩種基本創(chuàng)作方法。意大利：喜劇大師哥爾多尼《女店主》、《一仆二主》術語解釋狂飆突擊運動：118世紀德國發(fā)生了一次聲勢浩大的全國范圍的文學運動，狂飆突擊運動。這一名稱來源于克林格爾的同名劇本《狂飆突擊》。2一大批文學青年，強烈要擺脫封建束縛，要求個性解放；強調民間文學和民族風格。分析比較題：18世紀英、法、德三國文學比較18世紀英、法、德三國文學有相同之處，也有不同之處。相同之處：118世紀英、法、德都是啟蒙文學成就最高。2都有鮮明的傾向性，要求文學為實現服務。屬于資產階級性質的文學，反對國王，宣傳啟蒙思想。3都把第三等級的資產階級和平民作為主人公來歌頌。不同之處：1英國：18世紀英國已經建立了君主立憲的資產階級政權。英國的啟蒙文學主要任務不是為革命做輿論準備，而是掃除封建殘余，揭露現實社會的弊端，促進資本主義的發(fā)展。主要成就現實主義小說。2法國(歐洲啟蒙運動的中心)：法國的啟蒙運動直接負有教育群眾，使他們擺脫愚昧，學會理性思考，從而擺脫封建專制和宗教迷信。為大革命造輿論，文學的革命性、戰(zhàn)斗性更強，內容特別豐富。主要成就：正劇、哲理小說。3德國：18世紀的德國還處于封建諸侯割據的狀態(tài)，嚴重阻礙了資本主義的發(fā)展。德國啟蒙運動的任務是喚起民眾覺醒，反對分裂建立民族統(tǒng)一的國家。爆發(fā)了狂飆突擊運動。歌德(1749—1832)(德國)歌德：德國偉大的民族詩人。德國古典主義和民族文學最杰出的代表。出生于法蘭克福一個富余的市民家庭。主要作品：1771年，歌德大學畢業(yè)，回故鄉(xiāng)當律師，同時堅持寫作。劇本：《鐵手騎士葛茲·馮·伯利欣根》(簡稱《葛茲》)是部歷史悲劇。葛茲實有其人，是個爭自由，反封建的英雄。詩劇片段：《普羅米修斯》小說：《少年維特之煩惱》(中篇書信體小說)詩劇：《浮士德》的部分初稿。理解后簡答題為什么說《少年維特之煩惱》是德國第一部產生影響的作品。1歌德的中篇書信體小說《少年維特之煩惱》中的維特是一個具有典型意義的18世紀德國進步青年的形象。他的性格是社會鑄造的，他以孤傲來對抗德國現實的丑惡，但他總以不合作――逃避的方式來反抗，顯得無力。因此他悲劇是時代的悲劇。2感染了世界各國不同時代的同病相憐的青年。他們不但模仿維特穿青衣黃褲，甚至也學他自殺。在意大利期間他創(chuàng)作和構思了三個古典主義悲?。骸栋Ц衩商亍?、《伊菲格涅亞的陶里斯》、《塔索》。晚年：《威廉·邁斯特》(上下部、德國第一部教育小說)通過威廉從童年到老年發(fā)展的記述，展示了他道德完善的過程?！陡∈康隆罚喝〔挠?6世紀關于浮士德博士的民間傳說。以詩劇形式寫成，以浮士德博士的思想發(fā)展為線索寫他探索人生要義的一生?；厩楣?jié)：一幕序曲(劇情的正式開端)、兩個賭賽、終身追求、五幕悲劇。五幕悲劇：知識的追求和知識的悲?。悍穸嗣撾x實際的追求。感官的追求和愛情的悲劇：否定了僅僅迷戀情欲的愛情(瑪家蕾特)。權勢的追求和從政的悲?。悍穸伺c王朝相妥協的道路(海倫)。美的追求和尋美的悲?。悍穸艘怨诺涿纴砀脑焓澜绲睦硐?瓦格納、歐福良)事業(yè)的追求和事業(yè)的悲劇：肯定創(chuàng)造和勞動，要人們“每天每日去開拓生活和自由，然后能作自由和生活的享受?！本C合論述題分析浮士德的形象及其意義。歌德創(chuàng)作的詩劇《浮士德》中的浮士德是上升時期資產階級先進分子的象征形象。1浮士德是一種積極進取精神的代表，是一個自強不息、執(zhí)著探索者的形象。作者讓他經歷各種誘惑和考驗。同梅非斯特打賭，激起他重新探索信念；熱戀的悲劇使他不再追求感官的享受；從政的悲劇使他逃避現實；古典理想的幻滅，使他重新回到現實中尋找實現理想的途徑。他永不滿足、永不示弱、探求不止、始終向上向善。這些構成了他性格上最鮮明的特征。2具有人身上鮮明的兩重性：一方面受生命本能情欲的驅使，常常沉迷于名利、地位、權勢、女人和美等現實欲望中；另方面，他又未被這些所迷惑，不斷的超越自我，走向新生活。一方面追求真理創(chuàng)造事業(yè)，一方面又迷戀兒女私情。他一方面是理想社會的追求者，一方面又是王權的支持者。這種“靈與肉”，“善與惡”的矛盾。體現了歌德唯物主義辯證法的思想，也展示了人類復雜性和真實性。也反映了人類追求真理的艱巨性。意義：向人們指出了精神凈化的道路，指出了人生的意義和人們應追求的生活理想，把人們引向崇高的理想而奮斗不息的偉大道路。分析《浮士德》的藝術特色。歌德創(chuàng)作的《浮士德》在藝術上有它獨特的風采：1詩劇以幻想為主，將寫實和幻想結合(天上地下、現實古代、人類魔鬼)。使《浮士德》成為即是資產階級理想的激越頌歌，同時又是當是德國現實生活的深刻概括。2在人物塑造上：辯證的方法。浮士德靈與肉的對立統(tǒng)一，梅非斯特作惡造善的對立統(tǒng)一，推動了整個劇情的發(fā)展，展示了他們各自的性格特征。用矛盾對比的手法刻畫人物群像。天帝與魔鬼是理性于情欲的對比；浮士德與梅非斯特是人類與魔鬼的對比；浮士德與瑪加蕾特是知識者與自然的對比。比較的手法使各自的性格特征更為鮮明。3形式多樣化。詩劇開頭用自由韻體，寫瑪加蕾特用民歌體；寫海倫部分則用古希臘悲劇的詩體。敘事、抒情、議論糅為一體，詩劇大量運用了象征、比喻的手法，如人造人、海倫、魔女之廚都是象征，批評教會則常用暗喻。理解后簡答題歌德的詩劇《浮士德》是一部思想內容很豐富的作品。1主要思想價值，是通過浮士德的人生經歷，宣傳自強不息的進取精神；宣傳擺脫中世紀的愚昧狀態(tài)，克服人類內在和外在的矛盾，創(chuàng)造資產階級理想王國的啟蒙思想。2詩劇肯定創(chuàng)造和勞動，要人們“每天每日去開拓生活和自由，然后才能作自由和生活的享受”。3詩劇表達了作者深刻的人生體驗——生活就是追求，而追求的過程又是循環(huán)前進的。世界和人類就是在這不斷追求、不斷幻滅的大循環(huán)中矛盾運動、發(fā)展進步的。4詩劇還表達了一種現代意義，即人始終處于與外界的沖突中，失敗和災難無法避免，但主人公以自身的行動決定自己的本質，從而奠定了現代人格的基礎。第六章19世紀文學(浪漫主義文學)理解后簡答題浪漫主義文學的基本特征：1強烈的主觀色彩，偏愛表現主觀思想，注重抒發(fā)個人的感受和體驗。重主觀，輕客觀和重自我表現，輕客觀模仿。2喜歡描寫和歌頌大自然。(尤為突出)作者們喜歡將自己的理解人物置身于純樸寧靜的大自然中，襯托現實社會的丑惡及自身理解的美好。3重視中世紀民間文學。想象比較豐富、感情真摯、表達自由、語言樸素自然。4注重藝術效果：異國青島情調、對比、夸張、人物形象的超凡性。浪漫主義文學的發(fā)展狀況：一德國文學術語解釋耶拿派：1德國最早的一個浪漫主義文學流派。以施萊格爾兄弟為代表。219世紀他們在耶拿創(chuàng)辦的雜志上第一次提出了浪漫主義這個名稱，并且系統(tǒng)地闡述了他們的浪漫主義文學主張：強調想象與情感，強調文學創(chuàng)作的絕對自由，追求宗教的神秘和象征感。海德堡浪漫派：119世紀一批作家在海德堡創(chuàng)辦《隱士報》，形成了海德堡派。2功績：收集和整理德國民間文學。阿爾尼姆和布倫塔諾收集編寫的民歌集《兒童的奇異號角》，格林兄弟《兒童與家庭童話集》都是對德國民族文學的重要貢獻。主要作家及作品：霍夫曼和莎米索的創(chuàng)作充滿了神秘和怪誕的色彩。海涅：在浪漫主義影響下開始走上創(chuàng)作道路?！墩摾寺伞返陌l(fā)表，結束了浪漫主義在德國文學的統(tǒng)治地位。早期代表作：《西里西亞紡織工人》后期代表作：《德國—一個冬天的童話》(抒情長詩)抒發(fā)了對德國封建制度和停滯的社會現實的仇恨與憎惡。二英國文學術語解釋湖畔派(英國第一代浪漫主義詩人)1英國最早出現的浪漫主義作家是“湖畔派”三詩人：華茲華斯、柯勒律治、騷塞。2他們遠離城市隱居湖區(qū)，都喜歡歌頌大自然，描寫宗法制農村生活，以此來抵制資本主義的城市文明。華茲華斯(湖畔派中成就最高)：《抒情歌謠集·序》稱為英國浪漫主義劃時代的宣言。《抒情歌謠》與柯勒律治合作?？吕章芍危合矚g描寫超自然的人與事。代表作《古舟子詠》英國第二代浪漫主義詩人(拜倫、雪萊)：雪萊(恩格斯稱他為“天才的預言家”)：《麥布女王》：(長詩)雪萊的“預言”首先體現?！督夥帕说钠樟_米修斯》“理解社會”。自然山水詩：《云雀》、《西風頌》名句“冬天已經來臨，春天還會遠嗎？”齊慈《夜鶯頌》(頌詩)：以精巧著稱。司各特：(以歷史小說著稱)“威弗利小說”代表作《艾凡赫》司各特的去世標志著英國浪漫主義的結束。簡·奧斯?。骸栋谅c偏見》、《愛瑪》三法國文學雨果《(克倫威爾)序言》的發(fā)表，樹起浪漫主義的旗幟，是法國浪漫主義的宣言書。19世紀法國浪漫主義的先驅：夏多布里昂：《基督教的真諦》：包括兩部中篇：《阿達拉》：寫了一個發(fā)生在北美原森林的故事。是法國第一部浪漫主義小說。主人公：印第安人：夏克塔斯、部落酋長之女：阿達拉?！独諆取罚簩懙氖且粋€貴族青年的懺悔。理解后簡答題簡述夏多布里昂筆下的“世紀病”形象：119世紀初法國浪漫主義文學先驅夏多布里昂的作品《勒內》中的主人公勒內生性孤僻，憂郁與周圍人格格不入，整日在冥思遐想中派遣他的憂郁，在孤獨的漂泊中度日。這是文學史上第一個“世紀病”形象。2小說中的主人公是在大革命浪潮的沖擊下，喪失了一切的貴族青年。表現了他們在現實生活中找不到自己的地位那種悲觀絕望的精神狀態(tài)，陰暗的心理和郁郁寡歡的情懷。史達爾夫人：主要作品：《黛爾菲娜》、《柯麗娜》；理論著作《論文學》、《論德國》拉馬丁：詩集《沉思集》繆塞(被稱為法國的“莎士比亞”)：《世紀兒的懺悔》(自傳體小說)：塑造了一個“世紀病”患者“阿克達夫”的形象。大仲馬：《基督山伯爵》《三個火**》喬治·桑：《安蒂亞娜》：成名作《康素埃洛》《安吉堡的磨工》：具有空想社會主義傾向的小說。《魔沼》：田園小說小仲馬：《茶花女》通過妓女瑪格麗特同阿爾芒斯的愛情悲劇揭露虛偽的社會道德和門第觀念。四俄國文學(19世紀俄國是個沙皇專制的農奴制國家)對自由的歌頌，對民主的向往是俄國浪漫主義文學的主旋律(反專制、爭自由)。茹科夫斯基：俄國浪漫主義詩歌的奠基人，被譽為“俄國文學史上第一個抒情詩人”。普希金和雷列耶夫(十二月黨人)的創(chuàng)作形成了俄國浪漫主義文學的高潮。萊蒙托夫：(詩歌基本的主題：對自由的渴望)《惡魔》：代表了萊蒙托夫浪漫主義創(chuàng)作的最高成就?！懂敶⑿邸罚憾韲缙谛≌f的杰作：主人公畢巧林是繼“奧涅金”之后又一個“多余人”的典型。主人公的自我剖析和日記形式，被譽為“俄國第一部社會心理小說”。五美國文學歐文(美國文學之父)：代表作《見聞札記》庫伯(被稱為“美國的華爾特·司各特”)：《水手》被譽為“美國第一部海上冒險小說。”“邊疆系列小說”包括：《最后一個莫希干人》《草原》《探路者》等。愛倫·坡：美國文學史上具有唯美傾向的作家，被譽為“西方現代派的遠祖”推理小說：《毛格街的謀殺案》《失竊的信》恐怖小說：《厄舍古屋的倒塌》《黑貓》愛默生：《散文集》霍桑：《紅字》(長篇小說)主人公：海絲特·白蘭、牧師：丁梅斯代爾。表現了宗教對人性的摧殘，揭露了宗教的虛偽性，被稱為是一部“心理羅曼史?！被萏芈?美國浪漫主義最偉大的詩人)：《草葉集》：是美國浪漫主義文學發(fā)展頂峰的產物。包括：《聽到美洲在歌唱》《我歌唱帶電的肉體》《自我之歌》作者摒棄了傳統(tǒng)詩歌的格律，創(chuàng)造了“自由詩體”。其它國家文學：密茨凱維奇：19世紀波蘭最偉大的詩人。代表作：詩劇《先人祭》、長詩《塔杜施先生》。裴多菲：19世紀匈牙利最偉大的詩人。代表作：《自由與愛情》拜倫(英國)術語解釋東方敘事詩：11813—1816年拜倫完成了一組以東