制鞋折邊操作方法課件

制鞋折邊操作方法56、極端的法規(guī)，就是極端的不公?！魅_57、法律一旦成為人們的需要，人們就不再配享受自由了?！呥_(dá)哥拉斯58、法律規(guī)定的懲罰不是為了私人的利益，而是為了公共的利益；一部分靠有害的強(qiáng)制，一部分靠榜樣的效力?！窭闲闼?9、假如沒有法律他們會(huì)更快樂的話，那么法律作為一件無用之物自己就會(huì)消滅?！蹇?0、人民的幸福是至高無個(gè)的法?！魅_制鞋折邊操作方法制鞋折邊操作方法56、極端的法規(guī)，就是極端的不公?！魅_57、法律一旦成為人們的需要，人們就不再配享受自由了?！呥_(dá)哥拉斯58、法律規(guī)定的懲罰不是為了私人的利益，而是為了公共的利益；一部分靠有害的強(qiáng)制，一部分靠榜樣的效力?！窭闲闼?9、假如沒有法律他們會(huì)更快樂的話，那么法律作為一件無用之物自己就會(huì)消滅?！蹇?0、人民的幸福是至高無個(gè)的法?！魅_標(biāo)準(zhǔn)折邊操作手法2009年3月11折邊的基本要領(lǐng)及操作標(biāo)準(zhǔn)折邊的姿勢(shì)及使用工具■折邊的順序及手勢(shì)■刷折邊膠水的方法及注意事項(xiàng)■比樣板的手勢(shì)及方法一、創(chuàng)新教育綜述大家都知道，從20世紀(jì)80年代末以來，世界格局發(fā)生了越來越深刻的變化，全球化趨勢(shì)不斷發(fā)展，科學(xué)技術(shù)日新月異，綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，創(chuàng)新已經(jīng)成為時(shí)代潮流。諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主經(jīng)濟(jì)學(xué)家索洛研究表明，全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的70%都?xì)w因于創(chuàng)新。以美、歐、日、韓為代表的許多國(guó)家紛紛建立起國(guó)家創(chuàng)新戰(zhàn)略，以開發(fā)人的創(chuàng)新能力為首要目的的創(chuàng)新教育已然成為世界教育發(fā)展的主流。越來越多的人認(rèn)同西北師大莫尊理教授的觀點(diǎn)：現(xiàn)在的課堂教學(xué)相當(dāng)于標(biāo)準(zhǔn)化快餐，是眼下的食糧；而創(chuàng)新教育相當(dāng)于個(gè)性化套餐，是準(zhǔn)備一生的食糧?，F(xiàn)在百分之八十以上的精力都投入到了課堂教學(xué)，顯然太多。標(biāo)準(zhǔn)化教育快餐必改，個(gè)性化教育套餐必然到來。黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人多次提出：迎接未來挑戰(zhàn)最重要的是堅(jiān)持創(chuàng)新，勇于創(chuàng)新；事實(shí)越來越證明勞動(dòng)力素質(zhì)和創(chuàng)新能力不高，已經(jīng)成為制約我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力增強(qiáng)的一個(gè)主要因素；我們必須把增強(qiáng)民族的創(chuàng)新能力提到關(guān)系民族興衰存亡的高度來認(rèn)識(shí)；創(chuàng)新是民族和國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力之源；創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力；中國(guó)要在國(guó)際舞臺(tái)上獲得一席之地，要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，必須創(chuàng)新。教育在培養(yǎng)民族創(chuàng)新精神和培養(yǎng)創(chuàng)造性人才方面，肩負(fù)著特殊的使命。《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》指出：中小學(xué)要把育人作為根本，把促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。關(guān)心每個(gè)學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)地、生動(dòng)活潑地發(fā)展。培養(yǎng)創(chuàng)新人才。著力提高學(xué)生勇于探索的創(chuàng)新精神和善于解決問題的實(shí)踐能力。著力提高學(xué)生的實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力。激發(fā)學(xué)生的好奇心，培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好，營(yíng)造獨(dú)立思考、自由探索、勇于創(chuàng)新的良好環(huán)境。辦出特色、辦出水平，出名師，育英才。鑒于此，我認(rèn)為教育的本質(zhì)在于育人，學(xué)校創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的靈魂。堅(jiān)持“面向生活育人，面向社會(huì)育才”，我們認(rèn)為科技創(chuàng)新活動(dòng)是學(xué)生在校生活的重要組成部分，是啟智、育美、立德和育人、育才的最主要關(guān)節(jié)點(diǎn)之一，對(duì)學(xué)生一生的健康成長(zhǎng)起著不可替代的植入作用。創(chuàng)新是一種意識(shí)、能力、習(xí)慣，需要從小培養(yǎng)。少年兒童是祖國(guó)的未來，“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”，給少年兒童一種創(chuàng)造的教育，從小培養(yǎng)他們創(chuàng)新的思維和意識(shí)，對(duì)兒童的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展以及社會(huì)的發(fā)展，有著重要的意義。國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)獲得者吳文俊說過：人只要活著就要?jiǎng)?chuàng)新！年輕人是創(chuàng)新的主體?？茖W(xué)技術(shù)發(fā)展的靈魂是創(chuàng)新，推動(dòng)人類進(jìn)步的動(dòng)力是創(chuàng)新，創(chuàng)新必須有科學(xué)精神、科學(xué)思想和科學(xué)方法。一項(xiàng)由教育部、團(tuán)中央、中國(guó)科協(xié)聯(lián)合發(fā)起的抽樣調(diào)查表明我們培養(yǎng)的學(xué)生中只有4.7%自我評(píng)估是“具有好奇心、較豐富的想象力、自信心和較強(qiáng)的意志力”，四分之三是“非具有創(chuàng)新能力的人才”。四分之一具有創(chuàng)新意愿；能夠付諸實(shí)踐的不到3.5%。根據(jù)2010年全民科學(xué)素養(yǎng)調(diào)查結(jié)果，2010年我國(guó)具備基本科學(xué)素養(yǎng)的公民比例為3.27%（僅相當(dāng)于歐、美、韓、日等國(guó)家上世紀(jì)80年代的水平），其中城鎮(zhèn)勞動(dòng)者具備基本科學(xué)素養(yǎng)的比例為4.79%，而農(nóng)民僅為1.51%；按地區(qū)分類，西部省市明顯低于東部省市，有7個(gè)省市低于1.6%。西部、農(nóng)村與東部、城鎮(zhèn)的差距明顯。離中央提出的“到2015年實(shí)現(xiàn)我國(guó)公民具備基本科學(xué)素質(zhì)的比例超過5%”的目標(biāo)還有較大差距?？梢?，我國(guó)教育在培養(yǎng)公民科學(xué)素質(zhì)方面還遠(yuǎn)遠(yuǎn)做得不夠好，我們的教育離培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的人距離尚遠(yuǎn)。據(jù)統(tǒng)計(jì)：靠讀知識(shí)獲取量?jī)H為百分之十；靠聽知識(shí)獲取量為百分之二十；靠看知識(shí)獲取量為百分之三十；靠看聽知識(shí)獲取量為百分之五十；靠討論知識(shí)獲取量為百分之七十；靠經(jīng)歷知識(shí)獲取量為百分之八十；靠傳授知識(shí)獲取量為百分之九十；靠創(chuàng)新思考知識(shí)獲取量可以達(dá)到百分之一百；靠創(chuàng)新應(yīng)用知識(shí)獲取量為百分之貳佰。我們堅(jiān)信我們的學(xué)生中創(chuàng)新的人才不少，創(chuàng)新的火焰需要點(diǎn)燃。美國(guó)式的高度重視創(chuàng)新教育以“點(diǎn)燃孩子內(nèi)心火焰”為重心的教育取得的持續(xù)領(lǐng)先世界百年的舉世矚目的教育成就值得我們借鑒。二、創(chuàng)新引領(lǐng)下教學(xué)方式的轉(zhuǎn)化明白了創(chuàng)新的重要性和緊迫性，在創(chuàng)新引領(lǐng)下，圍繞新課改，教師的教學(xué)方式應(yīng)有哪些轉(zhuǎn)化呢？下面結(jié)合教學(xué)實(shí)際談?wù)勎易约旱恼J(rèn)識(shí)。1.高舉科學(xué)旗幟，弘揚(yáng)科學(xué)精神。創(chuàng)新要求師生都要有勇于服膺真理、大膽質(zhì)疑、不盲從、勇于表達(dá)自己的思考等科學(xué)精神。在傳統(tǒng)的師生關(guān)系中，教師不僅是教學(xué)過程的組織者、設(shè)計(jì)者，而且是教學(xué)內(nèi)容的確定者和學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的評(píng)定者，從而形成了教學(xué)上的絕對(duì)權(quán)威。教師往往習(xí)慣根據(jù)自己的設(shè)計(jì)來教學(xué)，有意忽略、冷落學(xué)生有創(chuàng)新意識(shí)但與教材觀點(diǎn)不符的見解認(rèn)識(shí)。其實(shí)，教師的權(quán)威更主要仰賴于真理的光輝而非其他。在追求真理的過程中和在真理面前師生是平等的。這與新課改要求“教師是學(xué)生學(xué)習(xí)上的合作者、參與者和引導(dǎo)者，教學(xué)過程是師生交往、共同發(fā)展的過程，在師生交往中，教師應(yīng)改變居高臨下的地位，與學(xué)生做到平等對(duì)話”的精神是一致的。為此教師應(yīng)由傳統(tǒng)上的“教學(xué)權(quán)威”逐步向?qū)W生的學(xué)習(xí)伙伴轉(zhuǎn)化，變成科學(xué)精神的教父和追求真理的圣徒。教學(xué)過程不能僅是忠實(shí)地執(zhí)行課程計(jì)劃的過程，而要變成一個(gè)充滿合作、充滿個(gè)性的創(chuàng)新過程，在科學(xué)精神引領(lǐng)下的共同求索過程。2.勇于打破傳統(tǒng)，積極創(chuàng)造創(chuàng)新教育氛圍。創(chuàng)新需要個(gè)性的解放、自由的探索和寬松的環(huán)境。個(gè)性、自由、創(chuàng)造，這是發(fā)展科學(xué)和藝術(shù)都不可缺少的重要元素。個(gè)性得到充分的張揚(yáng)、自由得到必要的保證、創(chuàng)造得到應(yīng)有的尊重，人的才智才會(huì)噴涌而出。教師在發(fā)揮教學(xué)中主導(dǎo)作用的同時(shí)，應(yīng)盡力創(chuàng)設(shè)一個(gè)民主、平等、生動(dòng)、活潑的教育環(huán)境，充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和潛能，提高學(xué)生的自學(xué)探究能力，使教學(xué)過程成為在教師啟發(fā)誘導(dǎo)下學(xué)生積極參與的學(xué)習(xí)過程，形成一種激勵(lì)學(xué)生能夠獨(dú)立思考并能培養(yǎng)創(chuàng)新精神與能力的教育機(jī)制，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。為此，我們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)盡量地給每位學(xué)生平等的參與討論練習(xí)的機(jī)會(huì)，讓他們自主自動(dòng)自覺地探究學(xué)習(xí)，決不搞教師“一言堂”。及時(shí)肯定他們自主探究發(fā)現(xiàn)的“新認(rèn)識(shí)”，并鼓勵(lì)他們要自主學(xué)習(xí)，敢于質(zhì)疑，不要只知道死記硬背，盲從權(quán)威，人云亦云。時(shí)刻把促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展放在我們所營(yíng)造的環(huán)境中，讓課堂變成科學(xué)精神的殿堂。3.推進(jìn)探究式學(xué)習(xí)，促進(jìn)創(chuàng)新思維培育實(shí)踐。創(chuàng)新思考和創(chuàng)新應(yīng)用會(huì)帶來知識(shí)獲取量的最大化。當(dāng)教師以傳統(tǒng)方式教學(xué)時(shí)，他的基本做法就是分解教材中的知識(shí)，將知識(shí)有組織地呈現(xiàn)出來，學(xué)生通過傾聽、練習(xí)和背誦，再現(xiàn)教材的知識(shí)，回答課本和教師的問題。當(dāng)教師以探究教學(xué)為主時(shí)，他就要引導(dǎo)學(xué)生不斷進(jìn)行創(chuàng)新思考，提出各種問題，然后鼓勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行創(chuàng)新性應(yīng)用，使學(xué)習(xí)過程變?yōu)閷W(xué)生不斷提出問題，進(jìn)而分析問題和解決問題的探索過程。與此同時(shí)，教師還要指導(dǎo)學(xué)生利用一切學(xué)習(xí)資源，幫助他們?cè)O(shè)計(jì)適宜的學(xué)習(xí)活動(dòng)，并針對(duì)不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容，選擇不同的學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生的學(xué)習(xí)過程變得豐富而且富有個(gè)性。因此，教師應(yīng)由傳統(tǒng)的系統(tǒng)化、知識(shí)化教學(xué)向探究式教學(xué)轉(zhuǎn)化。這樣就能促進(jìn)落實(shí)新課程，使教學(xué)過程真正變成師生互動(dòng)的過程，形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”。這就是為什么新課改十分強(qiáng)調(diào)探究式學(xué)習(xí)，因?yàn)樘骄渴綄W(xué)習(xí)能夠給學(xué)生創(chuàng)造更多的創(chuàng)新思考和創(chuàng)新應(yīng)用的機(jī)會(huì)和可能。4.與時(shí)俱進(jìn)，大膽采用現(xiàn)代教育教學(xué)手段。創(chuàng)新教育要求教師要善用一切教育教學(xué)手段，特別是多媒體信息化工具?，F(xiàn)代社會(huì)是信息社會(huì)，教育的信息化步伐越來越大。如今的教材以文字教材為主，音像教材和電子教材為兩翼，正向多媒體教材發(fā)展。多媒體教材比傳統(tǒng)教材更加形象直觀、豐富、生動(dòng)，更加有利于教師指導(dǎo)，有利于學(xué)生自主探究，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。教育的信息化要求教師必須具備良好的信息知識(shí)、能力和素質(zhì)，教師應(yīng)善于將網(wǎng)絡(luò)上的新知識(shí)、新信息與課本上的知識(shí)信息結(jié)合起來，不斷了解和掌握學(xué)科發(fā)展新動(dòng)向，以新的知識(shí)信息開闊學(xué)生視野，啟迪學(xué)生思維。教師必須能熟練地操作計(jì)算機(jī)、多媒體教學(xué)設(shè)備，將教學(xué)軟件、網(wǎng)絡(luò)等信息技術(shù)運(yùn)用到教學(xué)中，還要能正確指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入信息高速公路檢索信息獲取知識(shí)。現(xiàn)代信息技術(shù)的飛速發(fā)展及日益應(yīng)用，給教師的教學(xué)方式帶來新的變革。通過多媒體手段緊緊扣住了學(xué)生的感情之弦，使他們的興趣與思維迅速集中到設(shè)置的情境中，可以收到良好的教學(xué)效果。因此，教師必須由傳統(tǒng)教法向現(xiàn)代多媒體信息化教法轉(zhuǎn)化。5.投身創(chuàng)新教育科研，促進(jìn)教師職業(yè)專業(yè)化發(fā)展。創(chuàng)新教育要求教師首先必須具有創(chuàng)新意識(shí)，專業(yè)意識(shí)和科研意識(shí)。在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師往往過多地依賴教材，而缺少自身創(chuàng)造力的發(fā)揮?？蒲袆?chuàng)新是提高教師素質(zhì)、教師專業(yè)化和教學(xué)質(zhì)量的重要方面。但在當(dāng)前的教師隊(duì)伍中，具有科研創(chuàng)新意識(shí)的人相對(duì)來說還是比較少、非常少。許多教師在教學(xué)上單純憑積累的經(jīng)驗(yàn)，很少想到運(yùn)用新的教育理論對(duì)教學(xué)進(jìn)行思考和研究，從而造成教育觀念陳舊僵化，教學(xué)工作完全被教材束縛，教學(xué)方法呆板單一。另外，由于缺乏科研創(chuàng)新意識(shí)，有些教師只能年復(fù)一年做著簡(jiǎn)單的重復(fù)性勞動(dòng)，教學(xué)水平很難得到真正地提高。教師專業(yè)化程度很低，教師職業(yè)門檻很低。這也是教師地位難以提高、工作苦累、幸福感低下的重要原因。因此，教師應(yīng)該向科研創(chuàng)新專業(yè)化轉(zhuǎn)化?？傊谛碌男蝿?shì)下，教師要充分認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新教育對(duì)于課程改革的必要性和重要性，擺脫傳統(tǒng)教育觀念的束縛，更新教育理念，樹立以創(chuàng)新教育為核心的教學(xué)觀念、學(xué)生觀念和人才觀念，以積極的態(tài)度、忘我的熱情為新課改深入進(jìn)行，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)做出自己應(yīng)有的努力。教學(xué)語言是教師在把知識(shí)、技能傳授給學(xué)生的過程中使用的語言,它是教師傳遞教學(xué)信息的媒體,是一種專門行業(yè)的工作用語。教學(xué)語言在教書育人的過程中具有極其重要的作用。教學(xué)語言藝術(shù)就是教師在教學(xué)過程中如何選擇完美的語言培養(yǎng)人才的技能和技巧。教學(xué)語言藝術(shù)反映了教師的能力和水平,同時(shí),在一定程度上決定著教師的教學(xué)效果。政治教師只有不斷提高自己的語言素養(yǎng),才能更好地運(yùn)用其他的教學(xué)藝術(shù),達(dá)到好的教學(xué)效果。那么,政治教師怎樣才能使自己的課堂教學(xué)語言具有較高的藝術(shù)性呢?一、教學(xué)語言要精煉,富有邏輯性思想政治課本身的理論性極強(qiáng),且術(shù)語較多,對(duì)一些概念、原理必須精煉。語言精煉就是指教學(xué)語言要少而精,語言精煉要求教師能提綱挈領(lǐng)和簡(jiǎn)明扼要地表達(dá)基本原理、主要觀點(diǎn)、重點(diǎn)、難點(diǎn)。在教學(xué)過程中,教師語言不夠精煉,拖泥帶水,夸夸其談,華而不實(shí),都會(huì)影響課時(shí)的充分利用。有些政治教師主觀上也想抓住重點(diǎn),釋疑解惑,啟發(fā)誘導(dǎo),但往往由于駕馭語言的水平較低,講課時(shí)毫無目的地肆意發(fā)揮,結(jié)果教師講得天花亂墜,學(xué)生卻不解其意。而一些有經(jīng)驗(yàn)的教師則非常重視提煉教學(xué)語言,他們緊扣教材重點(diǎn)、難點(diǎn)進(jìn)行講解,言簡(jiǎn)意賅,有的放矢。這樣能抽出一定的課時(shí)讓學(xué)生充分地思考和練習(xí),從而有利于學(xué)生發(fā)展智力,減輕作業(yè)負(fù)擔(dān),提高學(xué)習(xí)效率。課堂教學(xué)語言用詞要準(zhǔn)確,保證達(dá)意傳情,符合科學(xué)性,富有教育性。語言要有邏輯性,指課堂教學(xué)語言要前后一貫,上下承接,順理成章,合乎思維的邏輯結(jié)構(gòu)、規(guī)則和規(guī)律。政治教師運(yùn)用邏輯推理進(jìn)行教學(xué),能層層深入,取得較好效果。二、課堂教學(xué)語言要帶有感情政治教師在課堂教學(xué)中,應(yīng)用飽含真情的語言,傳授知識(shí),教育學(xué)生并使學(xué)生的情感受到感染,引起心理上的共鳴,從而達(dá)到感知教材,加深對(duì)理論知識(shí)的理解,起到促進(jìn)思維,鞏固記憶的教學(xué)效果。政治教師要有誨人不倦的精神,對(duì)學(xué)生不理解不明白的問題要耐心講解,不能有半點(diǎn)的厭煩和急躁情緒。好的情緒使人精神振奮;相反,則會(huì)抑制他們的智力活動(dòng)。有的教師帶著怨氣上課,動(dòng)則挖苦、諷刺,師生感情不融洽,結(jié)果使學(xué)生產(chǎn)生一種厭倦感。相反,有經(jīng)驗(yàn)的教師,總是充滿了對(duì)學(xué)生的愛,千方百計(jì)地創(chuàng)造使學(xué)生情緒高漲的環(huán)境,師生感情融洽,使學(xué)生能帶著一種高昂的、激動(dòng)的積極情緒進(jìn)行學(xué)習(xí)和思考。三、課堂教學(xué)語言要注重運(yùn)用修辭手法恰當(dāng)?shù)谋扔髂芗ぐl(fā)學(xué)生豐富的想象;適當(dāng)?shù)姆磫柲軉l(fā)學(xué)生追根究底,積極探索;強(qiáng)烈的對(duì)比能引發(fā)學(xué)生廣泛的聯(lián)想。以鮮明的例子或時(shí)政熱點(diǎn)為載體,以修辭為手段,可以把實(shí)實(shí)在在的理論知識(shí)表現(xiàn)得淋漓盡致。因此,教師要廣采博聞,與教材密切聯(lián)系的笑話、故事、格言、成語、民間諺語、歇后語等均可引入課堂,隨心所欲,調(diào)動(dòng)自如,游刃有余,以塑造形象,創(chuàng)造氣氛,讓學(xué)生感到課堂新奇有趣,知識(shí)易于理解,從而吸引學(xué)生認(rèn)真聽講。政治教師應(yīng)以“語不驚人死不休”的執(zhí)著,逐步達(dá)到“隨心所欲不逾矩”,“芬芳遍地醉君心”的境界。四、課堂教學(xué)語言要具有幽默感幽默是一種教育藝術(shù),幽默是語言的調(diào)料,是智慧的火花。思想政治課的教學(xué)如果缺乏幽默就會(huì)顯得枯燥乏味,在教學(xué)中,教師可以用比喻、反語、夸張、擬人等修辭形式創(chuàng)造幽默。例如,講述“企業(yè)強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合”是市場(chǎng)行為而不是政府行為,要遵循經(jīng)濟(jì)規(guī)律時(shí),可以這樣講述:只有讓它們“自由戀愛”,它們才能結(jié)成連理,共同持家,達(dá)到“船大可以抗風(fēng)浪”的目的,如果“拉郎配”,當(dāng)然“強(qiáng)扭的瓜不甜”,不但結(jié)不成婚,反而有可能雙雙殉情。幽默具有神奇的魅力,可以使昏昏欲睡的學(xué)生精神爽朗,可以使有厭學(xué)情緒的學(xué)生笑逐言開。幽默是趣味語言的一種,是引力巨大的磁石,讓人聽后笑意無窮,所以運(yùn)用幽默讓語言趣味化,可以化平淡為神奇。五、課堂教學(xué)語言要體現(xiàn)教育性內(nèi)容決定形式,因此,政治課要求教師的語言也要具有教育性,這既是責(zé)任,也是義務(wù)。教師應(yīng)堅(jiān)持用較高的語言藝術(shù)結(jié)合教材內(nèi)容,結(jié)合學(xué)生實(shí)際,對(duì)學(xué)生進(jìn)行入情、入理、入耳、入腦的全面教育。首先,思想政治課的首要功能是思想教育,這就要求教師的語言應(yīng)對(duì)學(xué)生的思想發(fā)展具有良性引導(dǎo)作用,配合學(xué)校各級(jí)組織做好思想教育工作,并且能夠解決現(xiàn)實(shí)問題。其次,思想政治課具有政治功能,這要求教師的語言應(yīng)符合國(guó)家統(tǒng)治階級(jí)的意志。授課不能天馬行空,胡亂發(fā)揮,違背國(guó)家的政策法規(guī),應(yīng)當(dāng)做好學(xué)生的政治教育,培養(yǎng)建設(shè)國(guó)家的棟梁之才。再次,教師是文明的傳播者,應(yīng)當(dāng)通過自己的文明語言和文明行為展現(xiàn)教師的風(fēng)采和思想政治課的教育魅力。教師的語言應(yīng)自然大方,表達(dá)得體,要為學(xué)生樹立文明的典范,杜絕粗俗語言?？傊?在政治課教學(xué)中,教師要充分發(fā)揮語言功能,用語言的力量“駕馭”課堂。一方面,要注意語言的規(guī)范性、邏輯性,另一方面要注意趣味性,同時(shí)還要強(qiáng)調(diào)教育性,不僅口吐蓮花,更吐出馬克思主義哲理之真,教師紅燭之善,學(xué)生人格之美。制鞋折邊操作方法56、極端的法規(guī)，就是極端的不公?！魅_1標(biāo)準(zhǔn)折邊操作手法2009年3月11標(biāo)準(zhǔn)折邊操作手法2制鞋折邊操作方法課件3制鞋折邊操作方法課件4制鞋折邊操作方法課件5制鞋折邊操作方法課件62、折邊的順序及手勢(shì)2、1批腰檔縫順序(1)將已合好3m寬腰檔縫需要折邊的幫片進(jìn)行批縫;批縫時(shí)先將合縫位上口的合縫量,距合縫線1-1.5mm向下剪斜角68m長(zhǎng);(2)剪斜角后再在合縫位兩邊刷6m寬膠水,將合縫位用榔頭尖往兩邊批開并粘牢;然后刷15m寬的膠水貼15mm寬的18P本白TC布條,布條距上口邊4-5m寬,距幫腳6-7m寬;批縫后貼布剪斜角的批縫的手勢(shì)和錘子用力2、折邊的順序及手勢(shì)72、2貼補(bǔ)強(qiáng)的順序■淺口鞋的前口門(圓口門、方口門、尖口門)折邊拉絲帶前要距邊2m,貼一條10mm寬的18PT/C‘月亮彎’形的襯布條補(bǔ)強(qiáng)(見圖35.4),以防止口門爆裂;布條要上500白膠+PE氏,按口門的形狀出樣板并打刀模;任何皮料(包括深色皮面)盡量使用漂白T/C布條2、2貼補(bǔ)強(qiáng)的順序82、3打剪刀花的手勢(shì)和方法■根據(jù)樣板的結(jié)構(gòu)及需要打剪刀花(1)樣板有內(nèi)圓的需打剪刀花:幫面貼好做幫樣左手將幫面拿起,其鞋頭位朝左邊,后跟位朝右邊手勢(shì):左手拇指在上,其它四指在下托住幫面前口門兩側(cè)轉(zhuǎn)角處,右手拿剪刀(必須有剪刀尖存在),并用左手中指和無名指指頭托著剪刀尖以逆時(shí)針方向從右上方向左邊按口門弧度均勻打剪刀花,左手拿著幫面打剪刀花時(shí)可根據(jù)操作的熟練程序?qū)兔嬉皂槙r(shí)針方向慢慢旋轉(zhuǎn)(如下圖所示)2、3打剪刀花的手勢(shì)和方法9b、要求:剪刀花密度要均勻,間距為1-1.5mm寬深度為折邊量的五分之三;操作時(shí)如折邊位的角度<125°不能打剪刀花,要將其最頂點(diǎn)的折邊位按“面部工藝指導(dǎo)書”要求,剪成一刀光或敲相應(yīng)大的圓形沖子(如下圖所示)所示為打剪刀花的方向打剪刀花的手勢(shì)b、要求:剪刀花密度要均勻,間距為1-1.5mm寬10(2)有外角的需剪牙口:樣板有轉(zhuǎn)角的、折邊時(shí)要將角位的折邊量剪掉、以便折邊時(shí)折出尖角具體剪法為:≤90°角平齊樣板角尖將幫面直剪刀:>90°角的以樣板角尖為準(zhǔn)、剪一個(gè)和該角大小相同的對(duì)角(操作方法如下圖所示)>90°角的剪法(2)有外角的需剪牙口:樣板有轉(zhuǎn)角的、折邊11制鞋折邊操作方法課件12制鞋折邊操作方法課件13制鞋折邊操作方法課件14制鞋折邊操作方法課件15制鞋折邊操作方法課件16制鞋折邊操作方法課件17制鞋折邊操作方法課件18制鞋折邊操作方法課件19制鞋折邊操作方法課件20制鞋折邊操作方法課件21謝謝！61、奢侈是舒適的，否則就不是奢侈?！狢ocoChanel

62、少而好學(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之光；志而好學(xué)，如炳燭之光?！?jiǎng)⑾?/p>

63、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！浊?/p>

64、人生就是學(xué)校。在那里，與其說好的教師是幸福，不如說好的教師是不幸?！Ｘ悹?/p>

65、接受挑戰(zhàn)，就可以享受勝利的喜悅?！芗{勒爾·喬治·S·巴頓謝謝！61、奢侈是舒適的，否則就不是奢侈?！狢ocoCha22制鞋折邊操作方法56、極端的法規(guī)，就是極端的不公?！魅_57、法律一旦成為人們的需要，人們就不再配享受自由了。——畢達(dá)哥拉斯58、法律規(guī)定的懲罰不是為了私人的利益，而是為了公共的利益；一部分靠有害的強(qiáng)制，一部分靠榜樣的效力。——格老秀斯59、假如沒有法律他們會(huì)更快樂的話，那么法律作為一件無用之物自己就會(huì)消滅?！蹇?0、人民的幸福是至高無個(gè)的法?！魅_制鞋折邊操作方法制鞋折邊操作方法56、極端的法規(guī)，就是極端的不公?！魅_57、法律一旦成為人們的需要，人們就不再配享受自由了?！呥_(dá)哥拉斯58、法律規(guī)定的懲罰不是為了私人的利益，而是為了公共的利益；一部分靠有害的強(qiáng)制，一部分靠榜樣的效力?！窭闲闼?9、假如沒有法律他們會(huì)更快樂的話，那么法律作為一件無用之物自己就會(huì)消滅。——洛克60、人民的幸福是至高無個(gè)的法。——西塞羅標(biāo)準(zhǔn)折邊操作手法2009年3月11折邊的基本要領(lǐng)及操作標(biāo)準(zhǔn)折邊的姿勢(shì)及使用工具■折邊的順序及手勢(shì)■刷折邊膠水的方法及注意事項(xiàng)■比樣板的手勢(shì)及方法一、創(chuàng)新教育綜述大家都知道，從20世紀(jì)80年代末以來，世界格局發(fā)生了越來越深刻的變化，全球化趨勢(shì)不斷發(fā)展，科學(xué)技術(shù)日新月異，綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，創(chuàng)新已經(jīng)成為時(shí)代潮流。諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主經(jīng)濟(jì)學(xué)家索洛研究表明，全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的70%都?xì)w因于創(chuàng)新。以美、歐、日、韓為代表的許多國(guó)家紛紛建立起國(guó)家創(chuàng)新戰(zhàn)略，以開發(fā)人的創(chuàng)新能力為首要目的的創(chuàng)新教育已然成為世界教育發(fā)展的主流。越來越多的人認(rèn)同西北師大莫尊理教授的觀點(diǎn)：現(xiàn)在的課堂教學(xué)相當(dāng)于標(biāo)準(zhǔn)化快餐，是眼下的食糧；而創(chuàng)新教育相當(dāng)于個(gè)性化套餐，是準(zhǔn)備一生的食糧。現(xiàn)在百分之八十以上的精力都投入到了課堂教學(xué)，顯然太多。標(biāo)準(zhǔn)化教育快餐必改，個(gè)性化教育套餐必然到來。黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人多次提出：迎接未來挑戰(zhàn)最重要的是堅(jiān)持創(chuàng)新，勇于創(chuàng)新；事實(shí)越來越證明勞動(dòng)力素質(zhì)和創(chuàng)新能力不高，已經(jīng)成為制約我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力增強(qiáng)的一個(gè)主要因素；我們必須把增強(qiáng)民族的創(chuàng)新能力提到關(guān)系民族興衰存亡的高度來認(rèn)識(shí)；創(chuàng)新是民族和國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力之源；創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力；中國(guó)要在國(guó)際舞臺(tái)上獲得一席之地，要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，必須創(chuàng)新。教育在培養(yǎng)民族創(chuàng)新精神和培養(yǎng)創(chuàng)造性人才方面，肩負(fù)著特殊的使命?！秶?guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》指出：中小學(xué)要把育人作為根本，把促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。關(guān)心每個(gè)學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)地、生動(dòng)活潑地發(fā)展。培養(yǎng)創(chuàng)新人才。著力提高學(xué)生勇于探索的創(chuàng)新精神和善于解決問題的實(shí)踐能力。著力提高學(xué)生的實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力。激發(fā)學(xué)生的好奇心，培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好，營(yíng)造獨(dú)立思考、自由探索、勇于創(chuàng)新的良好環(huán)境。辦出特色、辦出水平，出名師，育英才。鑒于此，我認(rèn)為教育的本質(zhì)在于育人，學(xué)校創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的靈魂。堅(jiān)持“面向生活育人，面向社會(huì)育才”，我們認(rèn)為科技創(chuàng)新活動(dòng)是學(xué)生在校生活的重要組成部分，是啟智、育美、立德和育人、育才的最主要關(guān)節(jié)點(diǎn)之一，對(duì)學(xué)生一生的健康成長(zhǎng)起著不可替代的植入作用。創(chuàng)新是一種意識(shí)、能力、習(xí)慣，需要從小培養(yǎng)。少年兒童是祖國(guó)的未來，“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”，給少年兒童一種創(chuàng)造的教育，從小培養(yǎng)他們創(chuàng)新的思維和意識(shí)，對(duì)兒童的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展以及社會(huì)的發(fā)展，有著重要的意義。國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)獲得者吳文俊說過：人只要活著就要?jiǎng)?chuàng)新！年輕人是創(chuàng)新的主體?？茖W(xué)技術(shù)發(fā)展的靈魂是創(chuàng)新，推動(dòng)人類進(jìn)步的動(dòng)力是創(chuàng)新，創(chuàng)新必須有科學(xué)精神、科學(xué)思想和科學(xué)方法。一項(xiàng)由教育部、團(tuán)中央、中國(guó)科協(xié)聯(lián)合發(fā)起的抽樣調(diào)查表明我們培養(yǎng)的學(xué)生中只有4.7%自我評(píng)估是“具有好奇心、較豐富的想象力、自信心和較強(qiáng)的意志力”，四分之三是“非具有創(chuàng)新能力的人才”。四分之一具有創(chuàng)新意愿；能夠付諸實(shí)踐的不到3.5%。根據(jù)2010年全民科學(xué)素養(yǎng)調(diào)查結(jié)果，2010年我國(guó)具備基本科學(xué)素養(yǎng)的公民比例為3.27%（僅相當(dāng)于歐、美、韓、日等國(guó)家上世紀(jì)80年代的水平），其中城鎮(zhèn)勞動(dòng)者具備基本科學(xué)素養(yǎng)的比例為4.79%，而農(nóng)民僅為1.51%；按地區(qū)分類，西部省市明顯低于東部省市，有7個(gè)省市低于1.6%。西部、農(nóng)村與東部、城鎮(zhèn)的差距明顯。離中央提出的“到2015年實(shí)現(xiàn)我國(guó)公民具備基本科學(xué)素質(zhì)的比例超過5%”的目標(biāo)還有較大差距?？梢?，我國(guó)教育在培養(yǎng)公民科學(xué)素質(zhì)方面還遠(yuǎn)遠(yuǎn)做得不夠好，我們的教育離培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的人距離尚遠(yuǎn)。據(jù)統(tǒng)計(jì)：靠讀知識(shí)獲取量?jī)H為百分之十；靠聽知識(shí)獲取量為百分之二十；靠看知識(shí)獲取量為百分之三十；靠看聽知識(shí)獲取量為百分之五十；靠討論知識(shí)獲取量為百分之七十；靠經(jīng)歷知識(shí)獲取量為百分之八十；靠傳授知識(shí)獲取量為百分之九十；靠創(chuàng)新思考知識(shí)獲取量可以達(dá)到百分之一百；靠創(chuàng)新應(yīng)用知識(shí)獲取量為百分之貳佰。我們堅(jiān)信我們的學(xué)生中創(chuàng)新的人才不少，創(chuàng)新的火焰需要點(diǎn)燃。美國(guó)式的高度重視創(chuàng)新教育以“點(diǎn)燃孩子內(nèi)心火焰”為重心的教育取得的持續(xù)領(lǐng)先世界百年的舉世矚目的教育成就值得我們借鑒。二、創(chuàng)新引領(lǐng)下教學(xué)方式的轉(zhuǎn)化明白了創(chuàng)新的重要性和緊迫性，在創(chuàng)新引領(lǐng)下，圍繞新課改，教師的教學(xué)方式應(yīng)有哪些轉(zhuǎn)化呢？下面結(jié)合教學(xué)實(shí)際談?wù)勎易约旱恼J(rèn)識(shí)。1.高舉科學(xué)旗幟，弘揚(yáng)科學(xué)精神。創(chuàng)新要求師生都要有勇于服膺真理、大膽質(zhì)疑、不盲從、勇于表達(dá)自己的思考等科學(xué)精神。在傳統(tǒng)的師生關(guān)系中，教師不僅是教學(xué)過程的組織者、設(shè)計(jì)者，而且是教學(xué)內(nèi)容的確定者和學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的評(píng)定者，從而形成了教學(xué)上的絕對(duì)權(quán)威。教師往往習(xí)慣根據(jù)自己的設(shè)計(jì)來教學(xué)，有意忽略、冷落學(xué)生有創(chuàng)新意識(shí)但與教材觀點(diǎn)不符的見解認(rèn)識(shí)。其實(shí)，教師的權(quán)威更主要仰賴于真理的光輝而非其他。在追求真理的過程中和在真理面前師生是平等的。這與新課改要求“教師是學(xué)生學(xué)習(xí)上的合作者、參與者和引導(dǎo)者，教學(xué)過程是師生交往、共同發(fā)展的過程，在師生交往中，教師應(yīng)改變居高臨下的地位，與學(xué)生做到平等對(duì)話”的精神是一致的。為此教師應(yīng)由傳統(tǒng)上的“教學(xué)權(quán)威”逐步向?qū)W生的學(xué)習(xí)伙伴轉(zhuǎn)化，變成科學(xué)精神的教父和追求真理的圣徒。教學(xué)過程不能僅是忠實(shí)地執(zhí)行課程計(jì)劃的過程，而要變成一個(gè)充滿合作、充滿個(gè)性的創(chuàng)新過程，在科學(xué)精神引領(lǐng)下的共同求索過程。2.勇于打破傳統(tǒng)，積極創(chuàng)造創(chuàng)新教育氛圍。創(chuàng)新需要個(gè)性的解放、自由的探索和寬松的環(huán)境。個(gè)性、自由、創(chuàng)造，這是發(fā)展科學(xué)和藝術(shù)都不可缺少的重要元素。個(gè)性得到充分的張揚(yáng)、自由得到必要的保證、創(chuàng)造得到應(yīng)有的尊重，人的才智才會(huì)噴涌而出。教師在發(fā)揮教學(xué)中主導(dǎo)作用的同時(shí)，應(yīng)盡力創(chuàng)設(shè)一個(gè)民主、平等、生動(dòng)、活潑的教育環(huán)境，充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和潛能，提高學(xué)生的自學(xué)探究能力，使教學(xué)過程成為在教師啟發(fā)誘導(dǎo)下學(xué)生積極參與的學(xué)習(xí)過程，形成一種激勵(lì)學(xué)生能夠獨(dú)立思考并能培養(yǎng)創(chuàng)新精神與能力的教育機(jī)制，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。為此，我們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)盡量地給每位學(xué)生平等的參與討論練習(xí)的機(jī)會(huì)，讓他們自主自動(dòng)自覺地探究學(xué)習(xí)，決不搞教師“一言堂”。及時(shí)肯定他們自主探究發(fā)現(xiàn)的“新認(rèn)識(shí)”，并鼓勵(lì)他們要自主學(xué)習(xí)，敢于質(zhì)疑，不要只知道死記硬背，盲從權(quán)威，人云亦云。時(shí)刻把促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展放在我們所營(yíng)造的環(huán)境中，讓課堂變成科學(xué)精神的殿堂。3.推進(jìn)探究式學(xué)習(xí)，促進(jìn)創(chuàng)新思維培育實(shí)踐。創(chuàng)新思考和創(chuàng)新應(yīng)用會(huì)帶來知識(shí)獲取量的最大化。當(dāng)教師以傳統(tǒng)方式教學(xué)時(shí)，他的基本做法就是分解教材中的知識(shí)，將知識(shí)有組織地呈現(xiàn)出來，學(xué)生通過傾聽、練習(xí)和背誦，再現(xiàn)教材的知識(shí)，回答課本和教師的問題。當(dāng)教師以探究教學(xué)為主時(shí)，他就要引導(dǎo)學(xué)生不斷進(jìn)行創(chuàng)新思考，提出各種問題，然后鼓勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行創(chuàng)新性應(yīng)用，使學(xué)習(xí)過程變?yōu)閷W(xué)生不斷提出問題，進(jìn)而分析問題和解決問題的探索過程。與此同時(shí)，教師還要指導(dǎo)學(xué)生利用一切學(xué)習(xí)資源，幫助他們?cè)O(shè)計(jì)適宜的學(xué)習(xí)活動(dòng)，并針對(duì)不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容，選擇不同的學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生的學(xué)習(xí)過程變得豐富而且富有個(gè)性。因此，教師應(yīng)由傳統(tǒng)的系統(tǒng)化、知識(shí)化教學(xué)向探究式教學(xué)轉(zhuǎn)化。這樣就能促進(jìn)落實(shí)新課程，使教學(xué)過程真正變成師生互動(dòng)的過程，形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”。這就是為什么新課改十分強(qiáng)調(diào)探究式學(xué)習(xí)，因?yàn)樘骄渴綄W(xué)習(xí)能夠給學(xué)生創(chuàng)造更多的創(chuàng)新思考和創(chuàng)新應(yīng)用的機(jī)會(huì)和可能。4.與時(shí)俱進(jìn)，大膽采用現(xiàn)代教育教學(xué)手段。創(chuàng)新教育要求教師要善用一切教育教學(xué)手段，特別是多媒體信息化工具?，F(xiàn)代社會(huì)是信息社會(huì)，教育的信息化步伐越來越大。如今的教材以文字教材為主，音像教材和電子教材為兩翼，正向多媒體教材發(fā)展。多媒體教材比傳統(tǒng)教材更加形象直觀、豐富、生動(dòng)，更加有利于教師指導(dǎo)，有利于學(xué)生自主探究，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。教育的信息化要求教師必須具備良好的信息知識(shí)、能力和素質(zhì)，教師應(yīng)善于將網(wǎng)絡(luò)上的新知識(shí)、新信息與課本上的知識(shí)信息結(jié)合起來，不斷了解和掌握學(xué)科發(fā)展新動(dòng)向，以新的知識(shí)信息開闊學(xué)生視野，啟迪學(xué)生思維。教師必須能熟練地操作計(jì)算機(jī)、多媒體教學(xué)設(shè)備，將教學(xué)軟件、網(wǎng)絡(luò)等信息技術(shù)運(yùn)用到教學(xué)中，還要能正確指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入信息高速公路檢索信息獲取知識(shí)?，F(xiàn)代信息技術(shù)的飛速發(fā)展及日益應(yīng)用，給教師的教學(xué)方式帶來新的變革。通過多媒體手段緊緊扣住了學(xué)生的感情之弦，使他們的興趣與思維迅速集中到設(shè)置的情境中，可以收到良好的教學(xué)效果。因此，教師必須由傳統(tǒng)教法向現(xiàn)代多媒體信息化教法轉(zhuǎn)化。5.投身創(chuàng)新教育科研，促進(jìn)教師職業(yè)專業(yè)化發(fā)展。創(chuàng)新教育要求教師首先必須具有創(chuàng)新意識(shí)，專業(yè)意識(shí)和科研意識(shí)。在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師往往過多地依賴教材，而缺少自身創(chuàng)造力的發(fā)揮?？蒲袆?chuàng)新是提高教師素質(zhì)、教師專業(yè)化和教學(xué)質(zhì)量的重要方面。但在當(dāng)前的教師隊(duì)伍中，具有科研創(chuàng)新意識(shí)的人相對(duì)來說還是比較少、非常少。許多教師在教學(xué)上單純憑積累的經(jīng)驗(yàn)，很少想到運(yùn)用新的教育理論對(duì)教學(xué)進(jìn)行思考和研究，從而造成教育觀念陳舊僵化，教學(xué)工作完全被教材束縛，教學(xué)方法呆板單一。另外，由于缺乏科研創(chuàng)新意識(shí)，有些教師只能年復(fù)一年做著簡(jiǎn)單的重復(fù)性勞動(dòng)，教學(xué)水平很難得到真正地提高。教師專業(yè)化程度很低，教師職業(yè)門檻很低。這也是教師地位難以提高、工作苦累、幸福感低下的重要原因。因此，教師應(yīng)該向科研創(chuàng)新專業(yè)化轉(zhuǎn)化?？傊?，在新的形勢(shì)下，教師要充分認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新教育對(duì)于課程改革的必要性和重要性，擺脫傳統(tǒng)教育觀念的束縛，更新教育理念，樹立以創(chuàng)新教育為核心的教學(xué)觀念、學(xué)生觀念和人才觀念，以積極的態(tài)度、忘我的熱情為新課改深入進(jìn)行，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)做出自己應(yīng)有的努力。教學(xué)語言是教師在把知識(shí)、技能傳授給學(xué)生的過程中使用的語言,它是教師傳遞教學(xué)信息的媒體,是一種專門行業(yè)的工作用語。教學(xué)語言在教書育人的過程中具有極其重要的作用。教學(xué)語言藝術(shù)就是教師在教學(xué)過程中如何選擇完美的語言培養(yǎng)人才的技能和技巧。教學(xué)語言藝術(shù)反映了教師的能力和水平,同時(shí),在一定程度上決定著教師的教學(xué)效果。政治教師只有不斷提高自己的語言素養(yǎng),才能更好地運(yùn)用其他的教學(xué)藝術(shù),達(dá)到好的教學(xué)效果。那么,政治教師怎樣才能使自己的課堂教學(xué)語言具有較高的藝術(shù)性呢?一、教學(xué)語言要精煉,富有邏輯性思想政治課本身的理論性極強(qiáng),且術(shù)語較多,對(duì)一些概念、原理必須精煉。語言精煉就是指教學(xué)語言要少而精,語言精煉要求教師能提綱挈領(lǐng)和簡(jiǎn)明扼要地表達(dá)基本原理、主要觀點(diǎn)、重點(diǎn)、難點(diǎn)。在教學(xué)過程中,教師語言不夠精煉,拖泥帶水,夸夸其談,華而不實(shí),都會(huì)影響課時(shí)的充分利用。有些政治教師主觀上也想抓住重點(diǎn),釋疑解惑,啟發(fā)誘導(dǎo),但往往由于駕馭語言的水平較低,講課時(shí)毫無目的地肆意發(fā)揮,結(jié)果教師講得天花亂墜,學(xué)生卻不解其意。而一些有經(jīng)驗(yàn)的教師則非常重視提煉教學(xué)語言,他們緊扣教材重點(diǎn)、難點(diǎn)進(jìn)行講解,言簡(jiǎn)意賅,有的放矢。這樣能抽出一定的課時(shí)讓學(xué)生充分地思考和練習(xí),從而有利于學(xué)生發(fā)展智力,減輕作業(yè)負(fù)擔(dān),提高學(xué)習(xí)效率。課堂教學(xué)語言用詞要準(zhǔn)確,保證達(dá)意傳情,符合科學(xué)性,富有教育性。語言要有邏輯性,指課堂教學(xué)語言要前后一貫,上下承接,順理成章,合乎思維的邏輯結(jié)構(gòu)、規(guī)則和規(guī)律。政治教師運(yùn)用邏輯推理進(jìn)行教學(xué),能層層深入,取得較好效果。二、課堂教學(xué)語言要帶有感情政治教師在課堂教學(xué)中,應(yīng)用飽含真情的語言,傳授知識(shí),教育學(xué)生并使學(xué)生的情感受到感染,引起心理上的共鳴,從而達(dá)到感知教材,加深對(duì)理論知識(shí)的理解,起到促進(jìn)思維,鞏固記憶的教學(xué)效果。政治教師要有誨人不倦的精神,對(duì)學(xué)生不理解不明白的問題要耐心講解,不能有半點(diǎn)的厭煩和急躁情緒。好的情緒使人精神振奮;相反,則會(huì)抑制他們的智力活動(dòng)。有的教師帶著怨氣上課,動(dòng)則挖苦、諷刺,師生感情不融洽,結(jié)果使學(xué)生產(chǎn)生一種厭倦感。相反,有經(jīng)驗(yàn)的教師,總是充滿了對(duì)學(xué)生的愛,千方百計(jì)地創(chuàng)造使學(xué)生情緒高漲的環(huán)境,師生感情融洽,使學(xué)生能帶著一種高昂的、激動(dòng)的積極情緒進(jìn)行學(xué)習(xí)和思考。三、課堂教學(xué)語言要注重運(yùn)用修辭手法恰當(dāng)?shù)谋扔髂芗ぐl(fā)學(xué)生豐富的想象;適當(dāng)?shù)姆磫柲軉l(fā)學(xué)生追根究底,積極探索;強(qiáng)烈的對(duì)比能引發(fā)學(xué)生廣泛的聯(lián)想。以鮮明的例子或時(shí)政熱點(diǎn)為載體,以修辭為手段,可以把實(shí)實(shí)在在的理論知識(shí)表現(xiàn)得淋漓盡致。因此,教師要廣采博聞,與教材密切聯(lián)系的笑話、故事、格言、成語、民間諺語、歇后語等均可引入課堂,隨心所欲,調(diào)動(dòng)自如,游刃有余,以塑造形象,創(chuàng)造氣氛,讓學(xué)生感到課堂新奇有趣,知識(shí)易于理解,從而吸引學(xué)生認(rèn)真聽講。政治教師應(yīng)以“語不驚人死不休”的執(zhí)著,逐步達(dá)到“隨心所欲不逾矩”,“芬芳遍地醉君心”的境界。四、課堂教學(xué)語言要具有幽默感幽默是一種教育藝術(shù),幽默是語言的調(diào)料,是智慧的火花。思想政治課的教學(xué)如果缺乏幽默就會(huì)顯得枯燥乏味,在教學(xué)中,教師可以用比喻、反語、夸張、擬人等修辭形式創(chuàng)造幽默。例如,講述“企業(yè)強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合”是市場(chǎng)行為而不是政府行為,要遵循經(jīng)濟(jì)規(guī)律時(shí),可以這樣講述:只有讓它們“自由戀愛”,它們才能結(jié)成連理,共同持家,達(dá)到“船大可以抗風(fēng)浪”的目的,如果“拉郎配”,當(dāng)然“強(qiáng)扭的瓜不甜”,不但結(jié)不成婚,反而有可能雙雙殉情。幽默具有神奇的魅力,可以使昏昏欲睡的學(xué)生精神爽朗,可以使有厭學(xué)情緒的學(xué)生笑逐言開。幽默是趣味語言的一種,是引力巨大的磁石,讓人聽后笑意無窮,所以運(yùn)用幽默讓語言趣味化,可以化平淡為神奇。五、課堂教學(xué)語言要體現(xiàn)教育性內(nèi)容決定形式,因此,政治課要求教師的語言也要具有教育性,這既是責(zé)任,也是義務(wù)。教師應(yīng)堅(jiān)持用較高的語言藝術(shù)結(jié)合教材內(nèi)容,結(jié)合學(xué)生實(shí)際,對(duì)學(xué)生進(jìn)行入情、入理、入耳、入腦的全面教育。首先,思想政治課的首要功能是思想教育,這就要求教師的語言應(yīng)對(duì)學(xué)生的思想發(fā)展具有良性引導(dǎo)作用,配合學(xué)校各級(jí)組織做好思想教育工作,并且能夠解決現(xiàn)實(shí)問題。其次,思想政治課具有政治功能,這要求教師的語言應(yīng)符合國(guó)家統(tǒng)治階級(jí)的意志。授課不能天馬行空,胡亂發(fā)揮,違背國(guó)家的政策法規(guī),應(yīng)當(dāng)做好學(xué)生的政治教育,培養(yǎng)建設(shè)國(guó)家的棟梁之才。再次,教師是文明的傳播者,應(yīng)當(dāng)通過自己的文明語言和文明行為展現(xiàn)教師的風(fēng)采和思想政治課的教育魅力。