中國錢幣收藏家

錢幣收藏家談收藏趣事

2012年06月09日11:04

今晚經(jīng)濟(jì)周報收藏古幣對于李勝魁而言，是一件“很好玩”的事情。他喜歡端詳古幣，學(xué)習(xí)上面的文字，猜測當(dāng)時的故事。他遍訪名師泉友，在交流中不斷豐富知識、積累經(jīng)驗，也通過收藏開拓了眼界，提升了生活的品質(zhì)。古幣與官窯瑰寶不久前，李勝魁發(fā)現(xiàn)一位老鄉(xiāng)手里的有一個造型獨特、保存完好的古瓷瓶，翻來覆去地看了幾遍，才問老鄉(xiāng)是否可以出售。沒想到老鄉(xiāng)呵呵一笑，反問：“你真要買嗎？可別最后又變卦呀！”原來，之前已經(jīng)有很多古董販子看重這個瓷瓶，卻因為保存過于完好而擔(dān)心是現(xiàn)代人的偽作，怎么也不敢下手買?！拔艺J(rèn)真看底款，心里就有底了，就是真的。”李勝魁為什么能有這樣的自信呢？這就要從他的收藏愛好說起了。從收藏古幣到研究文字歷代古幣上的文字，字體千變?nèi)f化，字形也迥然不同。即使是同一朝代的錢幣，也可能出現(xiàn)不同字體的現(xiàn)象。李勝魁說，研究古幣就要先從研究文字入手。自先秦而秦漢而唐宋元明清，我國古錢幣上的文字書法包括篆書(大篆、小篆、玉箸體、九疊篆)、隸書(歐體、蘇體)、真書、行書、草書、楷書、宋體等。很多古錢幣上的字跡都由名家書寫，極具時代特色和文化價值。宋代開始實施對錢制度，篆書采用多種書體，隸書中也間有行書、揩書、真書等多種字體出現(xiàn)，因此當(dāng)時的錢幣是研究宋代書法的重要參考。李勝魁常年收藏、玩賞古幣，因此對宋代的字體和常見寫法十分熟悉，手頭也存有大量工具書。他從未考慮過更改收藏品類，更想不到對古幣書法的癡迷，為自己贏來一個難得的機(jī)會。“汴京官窯”的同音不同字李勝魁在老鄉(xiāng)手里看到的這只瓷瓶是月白色，開片較大，瓶身扁平，器形獨特。單從外形上看，應(yīng)該是北宋時期的官窯瓷瓶。北宋時期的的瓷器制品往往是陳設(shè)用具和文房用具，藝術(shù)上追求質(zhì)樸無華、淡雅自然。這款瓷瓶不僅符合上述特征，而且胎骨厚重，釉色清新，腴潤如脂，且兼有“紫口鐵足”的特色。這類瓷器不僅在市面上極為稀有罕見，而且在拍賣市場屢屢拍出天價。古董販子之所以見到也不敢收，就是因為缺乏對真?zhèn)蔚呐袛?。在瓷瓶的底部，底款為“汴京官窯”四個字。但是“汴”字并非常見的任何一種寫法。那么它究竟是不是汴京官窯的作品呢？李勝魁翻查為收藏古幣購買的字形對照表，終于在眾多冷門生僻的寫法中找到了瓷瓶底款所用的這一個?！氨彼喂俑G貫耳扁瓶”在歷史上有很重要的研究價值，“如果我沒有收藏這么多年錢幣，可能買到這樣一件藏品嗎？”李勝魁笑言，這只瓷瓶是古幣們帶給自己的一份厚禮。那些刻在錢幣上的故事多年收藏經(jīng)歷，讓李勝魁有機(jī)會見到很多獨特的古幣?！肮糯T幣不像現(xiàn)在這樣嚴(yán)謹(jǐn)，雖然也是由國家管控，但是畢竟地方也有造幣機(jī)構(gòu)，有時候匠人也會將自己的創(chuàng)意，偷偷放在貨幣上。這樣比較少見的貨幣，就具有很高的收藏價值?！逼碓肛S收最容易被認(rèn)為是錯幣清代咸豐年間戰(zhàn)亂頻繁，因此出現(xiàn)了通貨膨脹的現(xiàn)象，虛指貨幣應(yīng)運而生，以往“折二十”的銅板，已經(jīng)可以成為“盛京壹吊”了。在這樣的背景下，國家最需要的莫過于糧食豐收、民間富足。李勝魁曾經(jīng)在一枚當(dāng)時的“咸豐通寶”上看到“豐”字是略顯歪斜的，一般而言這樣的銅幣可以被認(rèn)定為標(biāo)準(zhǔn)的“錯幣”工匠在鑄造時模具出錯，而導(dǎo)致無法流通的不合格產(chǎn)品。咸豐通寶大錢屬于較為罕見的古幣品類。但是如果真的出現(xiàn)了錯幣，那么價值就不可同日而語。然而這種“豐”字傾斜的錢幣也并非絕無僅有，李勝魁研究認(rèn)為，這枚貨幣并非錯幣。“豐的繁體寫法"豐"本身就很像是糧囤，只有遇到大豐收，糧囤才會被壓得傾斜過去。把這個字寫歪，并非是無意犯錯，而是有意為之，其實是將大家的希望鑄造在流通的貨幣上，祈求來年風(fēng)調(diào)雨水，全國豐收，處處的糧囤都能被壓得傾斜過來?！边@種在錢幣上寄托工匠和國家的祈愿的做法，體現(xiàn)了古人的錢幣設(shè)計理念：細(xì)節(jié)簡單，但是內(nèi)涵深遠(yuǎn)。李勝魁收藏錢幣，卻并不吝嗇為此付出的經(jīng)濟(jì)代價。和在現(xiàn)實生活中“鉆錢眼”的人相比，這位收藏家不僅每天鉆研的就是古幣，而且還樂在“錢眼”中發(fā)現(xiàn)故事、發(fā)現(xiàn)樂趣、發(fā)現(xiàn)真相、發(fā)現(xiàn)歷史?！叭搜鲴R翻”最具民族情懷的古幣崇寧重寶是宋徽宗時期鑄造的錢幣。雖然錢幣正面無甚特別，但是背面卻令人大吃一驚錢幣背面是一匹馬，而且不是貨幣上常見的立馬、奔馬圖案，是一匹倒仰在地面上的馬。存世的大多數(shù)崇寧重寶的背面是沒有任何圖案的，那么這匹馬究竟有著怎樣的來歷呢？歷史上的宋徽宗時期，是佞臣當(dāng)?shù)?，民間賦稅繁重的時代。宋徽宗雖有過人的藝術(shù)天分，但他幾乎將祖先積累下來的、相當(dāng)于當(dāng)時全世界百分之七十的財產(chǎn)給花光了，他在位期間爆發(fā)方臘領(lǐng)導(dǎo)的民變，當(dāng)金軍南下攻宋時徽宗也沒有組織可靠的抵抗。雖然皇權(quán)軟弱無能，但是民間卻群情激憤。很多勞動人民痛恨不斷前來中原騷擾的金國和遼國，因此李勝魁判斷這匹馬的含義其實是“人仰馬翻”，寄托了工匠對遼、金軍隊的痛恨之情?！肮そ诚Ｍ肭炙纬能婈牰寄芩さ萌搜鲴R翻，馬失前蹄，這樣就能保證生活的平安幸福了?！边@樣罕見的古幣淘到手，乃是難得一遇的機(jī)會??！(責(zé)任編輯：馬曉川)周會來:古錢幣收藏家時間：2013-04-19

來源：周會來

周會來，出生于1958年7月。歷任天津紅旗軸承廠科長、天津科勒斯鞋業(yè)公司部長、中華老齡福利天津公司文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中心主任等職務(wù)，兼任天津市收藏家協(xié)會理事、天津烹飪協(xié)會常務(wù)理事、天津九河書畫藝術(shù)研究會常務(wù)副會長等職務(wù)。早在小學(xué)時便涉獵收藏，興趣廣泛，古錢幣、書畫、玉器等均有觸及，收藏古錢幣數(shù)百枚、近代稀有銀幣數(shù)十枚。

不惜今錢愛古幣！近年來，隨著收藏?zé)岬牟粩嗌郎兀簧偃藚⑴c到古錢幣的收藏中來，他們?yōu)橘徺I已退出歷史舞臺的古錢幣，不惜花費大量現(xiàn)今流通的錢幣。古錢幣有什么樣的魅力，引得眾人競折腰？收藏古錢幣能收獲些什么？本期記者采訪了天津市收藏家協(xié)會理事、古錢幣收藏家周會來為讀者一一道來。

欣賞把玩古錢幣樂趣多

在周會來看來，我國貨幣史淵源流長，在世界貨幣史上獨樹一幟。“古錢幣是中國文化的重要組成部分，它涉及各個時期的政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、文化、地理、金屬冶煉、美學(xué)、書法等諸多領(lǐng)域。通過收藏古錢幣不但可以學(xué)習(xí)歷史文化，還可以陶冶情操、豐富人生?！敝軙碚f，現(xiàn)今不少進(jìn)入古錢幣收藏的人，大多抱著“賺錢”的目的而來，這是收藏的最低級水平，收藏古錢幣最大意義在于欣賞其卓越藝術(shù)、品析其浩瀚歷史。

出生于上世紀(jì)50年代的周會來，幼年時偶然在親戚家接觸到古錢幣，便一發(fā)不可收拾的走上古錢幣收藏之路。那時的他才8歲，對古錢幣只是純粹的喜愛，而喜愛正是開啟收藏的最好老師，這也讓他在收藏最初時便有了正確的方向。50余年來，周會來在收藏上最大的感觸仍然是“欣賞把玩古錢幣樂趣多”。

欣賞古錢幣的時候，首先映入人們眼簾的便是錢幣的色澤、形狀和錢面上的文字、紋飾或圖案，及至拿到手中，又掂量出錢幣的大小、輕重和光滑、粗糙與否的手感，這些直觀的感受直接形成了人們對錢幣的審美判斷?！澳脮▉碚f，古錢幣上的字體多是出自名家之手，如秦半兩銅錢上的小篆文，系秦代書法家李斯所寫；唐代幣開元通寶四字，為唐初大書法家歐陽詢所書；宋代的一種元豐通寶幣，為文豪蘇軾所書；清代的咸豐通寶、咸豐重寶幣錢文，為清代書法家戴熙所撰……這些古錢幣上的書法形態(tài)、風(fēng)格、書體、筆力可謂瑰麗多彩、應(yīng)有盡有，有的字體狹長，勻圓遒勁；有的骨秀格清，熟練潤澤，無不值得人們細(xì)細(xì)去品味?！敝軙碚f。

當(dāng)然，錢幣并不是為著裝飾和藝術(shù)的目的而產(chǎn)生，在歷史的進(jìn)程中，其獨特的實體形態(tài)與歷史上的社會思想和審美觀念相融合，在承擔(dān)實用功能之外逐漸成為了歷史文化的載體，并隨著時間的推進(jìn)而發(fā)生著深化和流變。“一枚枚古錢幣上，烙下了歷史的滄海桑田，折射出刀光劍影的不絕爭斗，記錄著翻天覆地的偉大變革，重現(xiàn)了一幕幕歷史和一朝一代的歷史風(fēng)貌，那春秋的烽火、劉漢的強(qiáng)盛、李唐的繁榮、趙宋的奢靡和元的橫暴、明的中興及清的由強(qiáng)轉(zhuǎn)弱，都能力透金屬的錢面錢背，進(jìn)入人們的心靈、精神?！敝軙碚f。

古錢幣浩如煙海難求全

古錢幣萌芽于夏代，起源于殷商，發(fā)展于東周，統(tǒng)一于贏秦，歷經(jīng)了四千多年的漫長歷史，門類豐富，系統(tǒng)完整，歷來是收藏界的一個大類。有案可稽的就近萬種，數(shù)以萬計千姿百態(tài)的古錢幣構(gòu)成了當(dāng)今錢幣收藏領(lǐng)域中最為龐大的收藏門類。正因為古錢幣種類繁多，周會來認(rèn)為古錢幣收藏應(yīng)以專題收藏為主，而不應(yīng)一味求全，以免陷入收藏誤區(qū)花費了大量金錢所得卻極為有限。

周會來說，現(xiàn)今古錢幣收藏初步形成了斷代收藏、字體收藏、面值收藏、系統(tǒng)收藏等具有特色的收藏群體。古錢幣的傳承發(fā)展和鑄造工藝都具有十分鮮明的民族文化特點，按照錢幣產(chǎn)生年代順序收藏是一種傳統(tǒng)的收藏模式，相對需要較高的知識儲備，也需要較多的資金。錢幣產(chǎn)生年代大致可歸結(jié)為：起源于夏商之際的海貝應(yīng)是我國最早的貨幣，商代晚期的青銅鑄幣可稱為世界上最早的金屬鑄幣。早期的青銅鑄幣造型大都以農(nóng)耕工具或刀具為樣本，民間俗稱這樣的錢幣為布幣或刀幣。真正把中國錢幣外形統(tǒng)一成為外圓內(nèi)方的是秦王朝，此后兩千余年來中國錢幣就一直沿著這一定制進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展。隨后各朝代的古錢幣也是姿態(tài)萬千，豐富多彩。

而說到字體收藏門類，古錢幣上雖然以漢字居多，但也有許多少數(shù)民族文字的錢幣，比如藏文、哈薩克文、柯爾克孜文、朝鮮文、方塊白文、金平傣文、滇東北老苗文等。這些古文字都是我國悠久文化的一個永恒的印記，在古錢幣等載體上被記載和傳承。面值收藏同樣品類繁多，古錢幣面值即古錢幣幣面上標(biāo)明的、在流通過程中作為一般等價物的價值，如幣面上常見的小平、折二、折三、折五、折十、當(dāng)百、當(dāng)千等，還有通寶、重寶、元寶等等，同樣具有較多的收藏品種。隨著越來越多的人加入古錢幣收藏大軍，多元化的古錢幣收藏趨勢也會加深，新入收藏的人選擇適合自己的收藏方向，更能收獲收藏的樂趣。

古錢幣收藏應(yīng)孤美并重

而談到古錢的經(jīng)濟(jì)價值，周會來認(rèn)為古錢幣并不一定越古越值錢，存世量的多寡才是決定古錢幣經(jīng)濟(jì)價值的關(guān)鍵因素。如距今2300年前的戰(zhàn)國時代燕國貨幣“明刀”，年代可謂久遠(yuǎn)，然而市場價僅100多元一枚，且品相上乘。2000年前的漢“五銖”、1000多年前的唐“開元通寶”及北宋“宣和通寶”，其價格之低，簡直令人難以置信，現(xiàn)今低至數(shù)元錢便可買到。而那些年代并不久遠(yuǎn)，因存世量不多的古錢幣卻是價格不菲，如太平天國起義時所鑄“天國通寶”便價格較高。一般來說，歷史上有些朝代比較強(qiáng)盛，數(shù)十年甚至幾百年發(fā)行單一品種的錢幣，故這類古錢的數(shù)量就十分巨大，價格自然不高；而有些短命王朝剛試鑄了一些樣幣即被改朝換代，這類古錢的數(shù)量自然就很少?！拔镆韵橘F”這條原則尤其適用于古錢幣收藏。

周會來同時表示，雖然古錢幣稀有才更有升值潛力，但古錢幣經(jīng)過歲月流逝，目前市場上稀有古錢幣很難找尋，再加上近年來古錢幣仿冒品橫行，收藏古錢幣一味“求孤”風(fēng)險大、收獲少。“拿我這些年收藏古錢幣的經(jīng)歷來說，能遇到稀有古錢幣當(dāng)然會拿下，但我收藏中更看重古錢幣的品相。逛古玩市場，那些品相上乘的古錢幣是我重點關(guān)注的對象。而對剛出土的古錢幣我很少關(guān)注，在我看來那些古錢幣在地下深埋多年大多品相不佳，而一些家族世代傳承的古錢幣往往是我重點收羅的對象，原因就在于品相上乘、包漿豐潤?！敝軙碚f，一味地追求孤品、絕品，不但花費重金都可能買不到，就算買到了孤品、絕品，作為收藏品，一枚品相完好的普通錢幣，比品相很差的孤品更具觀賞性。此外，古錢幣收藏的真正意義在于傳承古代文明，這并不由古錢幣的貴賤所決定，但凡是具有豐富歷史、文化等價值的古錢幣均值得藏家關(guān)注。

周會來:古錢幣收藏家時間：2013-04-19

來源：周會來

周會來，出生于1958年7月。歷任天津紅旗軸承廠科長、天津科勒斯鞋業(yè)公司部長、中華老齡福利天津公司文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中心主任等職務(wù)，兼任天津市收藏家協(xié)會理事、天津烹飪協(xié)會常務(wù)理事、天津九河書畫藝術(shù)研究會常務(wù)副會長等職務(wù)。早在小學(xué)時便涉獵收藏，興趣廣泛，古錢幣、書畫、玉器等均有觸及，收藏古錢幣數(shù)百枚、近代稀有銀幣數(shù)十枚。

不惜今錢愛古幣！近年來，隨著收藏?zé)岬牟粩嗌郎?，不少人參與到古錢幣的收藏中來，他們?yōu)橘徺I已退出歷史舞臺的古錢幣，不惜花費大量現(xiàn)今流通的錢幣。古錢幣有什么樣的魅力，引得眾人競折腰？收藏古錢幣能收獲些什么？本期記者采訪了天津市收藏家協(xié)會理事、古錢幣收藏家周會來為讀者一一道來。

欣賞把玩古錢幣樂趣多

在周會來看來，我國貨幣史淵源流長，在世界貨幣史上獨樹一幟。“古錢幣是中國文化的重要組成部分，它涉及各個時期的政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、文化、地理、金屬冶煉、美學(xué)、書法等諸多領(lǐng)域。通過收藏古錢幣不但可以學(xué)習(xí)歷史文化，還可以陶冶情操、豐富人生?！敝軙碚f，現(xiàn)今不少進(jìn)入古錢幣收藏的人，大多抱著“賺錢”的目的而來，這是收藏的最低級水平，收藏古錢幣最大意義在于欣賞其卓越藝術(shù)、品析其浩瀚歷史。

出生于上世紀(jì)50年代的周會來，幼年時偶然在親戚家接觸到古錢幣，便一發(fā)不可收拾的走上古錢幣收藏之路。那時的他才8歲，對古錢幣只是純粹的喜愛，而喜愛正是開啟收藏的最好老師，這也讓他在收藏最初時便有了正確的方向。50余年來，周會來在收藏上最大的感觸仍然是“欣賞把玩古錢幣樂趣多”。

欣賞古錢幣的時候，首先映入人們眼簾的便是錢幣的色澤、形狀和錢面上的文字、紋飾或圖案，及至拿到手中，又掂量出錢幣的大小、輕重和光滑、粗糙與否的手感，這些直觀的感受直接形成了人們對錢幣的審美判斷。“拿書法來說，古錢幣上的字體多是出自名家之手，如秦半兩銅錢上的小篆文，系秦代書法家李斯所寫；唐代幣開元通寶四字，為唐初大書法家歐陽詢所書；宋代的一種元豐通寶幣，為文豪蘇軾所書；清代的咸豐通寶、咸豐重寶幣錢文，為清代書法家戴熙所撰……這些古錢幣上的書法形態(tài)、風(fēng)格、書體、筆力可謂瑰麗多彩、應(yīng)有盡有，有的字體狹長，勻圓遒勁；有的骨秀格清，熟練潤澤，無不值得人們細(xì)細(xì)去品味?！敝軙碚f。

當(dāng)然，錢幣并不是為著裝飾和藝術(shù)的目的而產(chǎn)生，在歷史的進(jìn)程中，其獨特的實體形態(tài)與歷史上的社會思想和審美觀念相融合，在承擔(dān)實用功能之外逐漸成為了歷史文化的載體，并隨著時間的推進(jìn)而發(fā)生著深化和流變?！耙幻睹豆佩X幣上，烙下了歷史的滄海桑田，折射出刀光劍影的不絕爭斗，記錄著翻天覆地的偉大變革，重現(xiàn)了一幕幕歷史和一朝一代的歷史風(fēng)貌，那春秋的烽火、劉漢的強(qiáng)盛、李唐的繁榮、趙宋的奢靡和元的橫暴、明的中興及清的由強(qiáng)轉(zhuǎn)弱，都能力透金屬的錢面錢背，進(jìn)入人們的心靈、精神?！敝軙碚f。

古錢幣浩如煙海難求全

古錢幣萌芽于夏代，起源于殷商，發(fā)展于東周，統(tǒng)一于贏秦，歷經(jīng)了四千多年的漫長歷史，門類豐富，系統(tǒng)完整，歷來是收藏界的一個大類。有案可稽的就近萬種，數(shù)以萬計千姿百態(tài)的古錢幣構(gòu)成了當(dāng)今錢幣收藏領(lǐng)域中最為龐大的收藏門類。正因為古錢幣種類繁多，周會來認(rèn)為古錢幣收藏應(yīng)以專題收藏為主，而不應(yīng)一味求全，以免陷入收藏誤區(qū)花費了大量金錢所得卻極為有限。

周會來說，現(xiàn)今古錢幣收藏初步形成了斷代收藏、字體收藏、面值收藏、系統(tǒng)收藏等具有特色的收藏群體。古錢幣的傳承發(fā)展和鑄造工藝都具有十分鮮明的民族文化特點，按照錢幣產(chǎn)生年代順序收藏是一種傳統(tǒng)的收藏模式，相對需要較高的知識儲備，也需要較多的資金。錢幣產(chǎn)生年代大致可歸結(jié)為：起源于夏商之際的海貝應(yīng)是我國最早的貨幣，商代晚期的青銅鑄幣可稱為世界上最早的金屬鑄幣。早期的青銅鑄幣造型大都以農(nóng)耕工具或刀具為樣本，民間俗稱這樣的錢幣為布幣或刀幣。真正把中國錢幣外形統(tǒng)一成為外圓內(nèi)方的是秦王朝，此后兩千余年來中國錢幣就一直沿著這一定制進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展。隨后各朝代的古錢幣也是姿態(tài)萬千，豐富多彩。

而說到字體收藏門類，古錢幣上雖然以漢字居多，但也有許多少數(shù)民族文字的錢幣，比如藏文、哈薩克文、柯爾克孜文、朝鮮文、方塊白文、金平傣文、滇東北老苗文等。這些古文字都是我國悠久文化的一個永恒的印記，在古錢幣等載體上被記載和傳承。面值收藏同樣品類繁多，古錢幣面值即古錢幣幣面上標(biāo)明的、在流通過程中作為一般等價物的價值，如幣面上常見的小平、折二、折三、折五、折十、當(dāng)百、當(dāng)千等，還有通寶、重寶、元寶等等，同樣具有較多的收藏品種。隨著越來越多的人加入古錢幣收藏大軍，多元化的古錢幣收藏趨勢也會加深，新入收藏的人選擇適合自己的收藏方向，更能收獲收藏的樂趣。

古錢幣收藏應(yīng)孤美并重

而談到古錢的經(jīng)濟(jì)價值，周會來認(rèn)為古錢幣并不一定越古越值錢，存世量的多寡才是決定古錢幣經(jīng)濟(jì)價值的關(guān)鍵因素。如距今2300年前的戰(zhàn)國時代燕國貨幣“明刀”，年代可謂久遠(yuǎn)，然而市場價僅100多元一枚，且品相上乘。2000年前的漢“五銖”、1000多年前的唐“開元通寶”及北宋“宣和通寶”，其價格之低，簡直令人難以置信，現(xiàn)今低至數(shù)元錢便可買到。而那些年代并不久遠(yuǎn)，因存世量不多的古錢幣卻是價格不菲，如太平天國起義時所鑄“天國通寶”便價格較高。一般來說，歷史上有些朝代比較強(qiáng)盛，數(shù)十年甚至幾百年發(fā)行單一品種的錢幣，故這類古錢的數(shù)量就十分巨大，價格自然不高；而有些短命王朝剛試鑄了一些樣幣即被改朝換代，這類古錢的數(shù)量自然就很少?！拔镆韵橘F”這條原則尤其適用于古錢幣收藏。

周會來同時表示，雖然古錢幣稀有才更有升值潛力，但古錢幣經(jīng)過歲月流逝，目前市場上稀有古錢幣很難找尋，再加上近年來古錢幣仿冒品橫行，收藏古錢幣一味“求孤”風(fēng)險大、收獲少。“拿我這些年收藏古錢幣的經(jīng)歷來說，能遇到稀有古錢幣當(dāng)然會拿下，但我收藏中更看重古錢幣的品相。逛古玩市場，那些品相上乘的古錢幣是我重點關(guān)注的對象。而對剛出土的古錢幣我很少關(guān)注，在我看來那些古錢幣在地下深埋多年大多品相不佳，而一些家族世代傳承的古錢幣往往是我重點收羅的對象，原因就在于品相上乘、包漿豐潤?！敝軙碚f，一味地追求孤品、絕品，不但花費重金都可能買不到，就算買到了孤品、絕品，作為收藏品，一枚品相完好的普通錢幣，比品相很差的孤品更具觀賞性。此外，古錢幣收藏的真正意義在于傳承古代文明，這并不由古錢幣的貴賤所決定，但凡是具有豐富歷史、文化等價值的古錢幣均值得藏家關(guān)注。

專訪古錢幣收藏家杜維善時間：2006年12月13日03:53

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有獎評新聞【來源：東方早報】十幾年前，藏品豐富的上海博物館對于絲綢之路古國錢幣幾乎沒有收藏；如今，這里有一批藝術(shù)性強(qiáng)、主題明確的絲路錢幣收藏，并正在舉辦國內(nèi)首次“絲路古國錢幣暨絲路文化研討會”。為這一跨越完成助跑工作的是海內(nèi)外赫赫有名的錢幣收藏家杜維善。父親是杜月笙，母親是京劇名旦姚玉蘭，杜維善1947年離開上海，長期生活在香港和臺灣，現(xiàn)定居加拿大。他的錢幣收藏既包括中國古代錢幣，更有絲路古幣。從1990年代開始，他先后三次向上海博物館捐贈絲路古幣2000件。作為上海博物館的顧問，他積極參與了此次研討會，期間接受上海東方早報記者專訪。東方早報：您什么時候開始對絲路古幣產(chǎn)生興趣并收藏的？杜維善：20多年前，當(dāng)我看到一枚波斯薩珊王朝的古幣，便被它的精美所吸引。當(dāng)時，考古學(xué)家夏鼐在《文物》上發(fā)表論文，談到新疆薩珊王朝古幣的資料，這更激發(fā)了我的興趣。早期的10年時間是我的基礎(chǔ)期，大量讀歷史、考古各個方面的書，收集和整理資料，才能讓我知道收藏哪些古幣，怎樣才能做到有系統(tǒng)。東方早報：您1990年代先后兩次捐贈近400枚絲路古幣，何以產(chǎn)生捐贈想法的？杜維善：一個人欣賞不如大家看比較好，海外對于絲路古幣的研究很細(xì)，相關(guān)的學(xué)術(shù)研討會也多，國內(nèi)相對較少，主要就是因為實物標(biāo)本的欠缺。當(dāng)時我聽說一個消息，上海博物館希望能從新疆調(diào)撥一批絲路古幣補(bǔ)充收藏，但最終僅得到一枚，暗地里就決定捐贈。東方早報：2003年時，您又捐贈了1700件古幣，為何是分批捐贈？杜維善：1990年代捐贈后，我倍感寂寞和空虛，所以重新開始收藏絲路古幣。這一次我有了更豐富的經(jīng)驗，主要是收從中國西遷的游牧民族建立國家的錢幣，如大月氏等，分為四個主題。此外，還附帶跟這些國家相關(guān)的40多個政權(quán)的古幣。由于貿(mào)易等方面的利益，絲綢之路上的這些政權(quán)戰(zhàn)爭不斷，版圖不斷發(fā)生變化。收藏這些錢幣，就必須對這個時期的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和地理等都有了解；另一方面從絲路古幣的收藏中，也能側(cè)面了解這些方面的狀況。除了已捐贈的部分外，我雖然還有一些絲路古幣收藏，但尚未整理成體系。東方早報：收藏絲路古幣有哪些曲折的經(jīng)歷？杜維善：正在上海博物館展出的成吉思汗金幣是我用了3年的時間收到的。它原來的主人是一位知名的古幣研究員和收藏家，因為格外珍貴，他一直舍不得賣。他住在美國，我在加拿大，我長期跟他“糾纏”，比如一個禮拜給他打幾次電話，最終他的同意轉(zhuǎn)讓給我，我當(dāng)天就坐飛機(jī)去取了。東方早報：如何看待這次研討會？杜維善：籌辦國內(nèi)的第一次“絲路古幣和絲路文化研討會”是已故的馬承源、汪慶正兩位先生的共同心愿，已做了長達(dá)5年的準(zhǔn)備工作。出席這次研討會的包括很多海內(nèi)外重要的專家，法國國家圖書館錢幣館館長蒂埃里以西突厥汗國部分的古幣為研究方向；英國倫敦大學(xué)東方學(xué)院的威廉姆斯是一位古文字專家，他通過石刻、存世古錢幣等資料成功地整理出了貴霜政權(quán)的王氏系統(tǒng)。參加研討會的國內(nèi)專家介紹出土絲路古幣的情況和研究都值得我借鑒。訪天水古錢幣收藏家劉大有

作者:雨后飛虹時間:2009-06-3008:47:37錢幣資訊

古錢幣在天水有著深遠(yuǎn)的歷史,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,在天水收藏古錢幣的人越來越多,出現(xiàn)了許多收藏頗豐的收藏家,劉大有先生就是其中之一,他為甘肅省絲綢之路研究會理事,甘肅省錢幣學(xué)會會員,天水市錢幣學(xué)會副會長,近日記者采訪了他。劉老的家很儉樸,但在儉樸中卻凝聚著厚重,房間里全是他喜愛的各種收藏,古錢幣特別多,各種各樣,讓人眼花繚亂,應(yīng)接不暇,我們走進(jìn)了一部錢幣的史書,邁入了一個神奇的世界。劉老生于1946年,早在少年時期就喜歡各種收藏,看到一塊奇形怪狀的石頭也會拿回家,看到一枚硬幣也會收藏到家里。他特別喜歡歷史故事,從小就酷愛歷史的他從古錢幣中發(fā)現(xiàn)了更多的趣味。為了收集古錢幣,劉老的艱辛難以言表,但每每收集到一枚有價值的古幣,他都把這些辛苦丟到了腦后,又為了下一枚古幣而努力著。提起這些,劉老微微一笑:“很苦呀,那時候一個人養(yǎng)活著全家,經(jīng)濟(jì)上壓力大,但是心里樂呀,為能收集一枚錢幣,我總是想方設(shè)法弄到它,那時候禮拜天從不休息,一門心思全鉆到錢眼里去了?！彼看蔚酵獬霾?看到地攤上有好錢幣就會不遺余力地買下來,久而久之就收藏的錢幣越來越多。為了收藏錢幣跑遍浙江、江蘇、河南、四川,長城內(nèi)外,大江南北到處都留下了他收集錢幣的足跡。那段時間,是劉老最累的時候,也是收獲最豐的時候,每到一個地方,他跑得最多的,就是廢品收購站,有許多稀有的錢幣都是在邊遠(yuǎn)地區(qū)收集到的。劉老講起古幣的起源、發(fā)展、流通等等,信手拈來,如數(shù)家珍,通俗易懂而又饒有趣味,那么復(fù)雜的知識,廣博的文化,在劉老頭腦中,猶如一條清晰明確的線,無論你指哪一枚錢幣,他都能把它的歷史年代,與發(fā)行時的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)等有關(guān)的歷史背景說得頭頭是道,一清二楚,讓人暗暗折服。談起他的生活簡歷和出書成績,劉老說,他字隴丁,號古槐堂、百年過客,齋號古泉齋。曾是天水市第四中學(xué)教師。早年投師夏鼐先生門下,精通考古鑒定,以收集絲綢之路貨幣為主。編撰關(guān)于錢幣的書多種,出版的有《天水孔幣專輯》、《中國流通紀(jì)念幣欣賞及版價》、《絲路訪古覓幣錄》等；主編過《天水錢苑》。有不少錢幣文章發(fā)表在海內(nèi)外一些著名收藏刊物上。1992年《人民日報》、中央人民廣播電臺對他收集到的國內(nèi)唯獨一枚的羅馬佛長斯金幣作了介紹報道,同年應(yīng)邀參加國際絲綢之路學(xué)術(shù)研討會。中國古錢幣收藏家張祖仁2013-05-18

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閱

1982

轉(zhuǎn)藏到我的圖書館微信分享：QQ空間QQ好友新浪微博騰訊微博推薦給朋友中國古錢幣收藏家張祖仁張祖仁在收藏古錢幣中經(jīng)歷的許多苦趣和樂趣，積累了許多寶貴的鑒別經(jīng)驗，三十多年來經(jīng)常在古玩市場和古玩店搜索，從中收到不少古錢幣珍品，數(shù)量達(dá)到上千枚，在把玩中認(rèn)識到古錢幣的收藏樂趣，大家知道古錢幣是一種歷史的記錄和見證，錢幣的鑄造、印制和發(fā)行通常是國家行為。因而形志多異的錢幣不僅是充當(dāng)經(jīng)濟(jì)運行的媒介和載體，而且記錄了政治生活的諸多信念。千百年來，它作為歷代帝王改朝換代的標(biāo)志，也為歷代揭竿而起的起義民眾的武器，在中國錢幣的歷史上留下了血與火鑄的銘記。張祖仁說中國錢古代錢幣又被叫做“泉”這除了錢、泉語言相近外，在王莽時期忌諱“錢”字與漢代國姓“卯金刀”“劉”字相合，概稱“以泉名錢”一定程度上還出于視錢幣為財富，祈求其源源涌出，用之不竭，此外錢幣還與民間司俗有一定的相聯(lián)關(guān)系如“花錢”也稱“莊勝錢”就是國民間宗尚禪和、吉利、富貴的象征，中國民俗錢幣也五花八門、品類繁多、內(nèi)容豐富，如“福、祿、壽、喜、財、吉、和、安”等，張祖仁二十年的古幣收藏的經(jīng)驗，對古幣珍品的收藏堪出自己的看法和建議，供泉友參考和交流。初集古幣的收藏投資者，最關(guān)心的問題是如何很快學(xué)會判斷古幣珍品。應(yīng)該說，古幣收藏沒有捷徑可走，必須多看多不，要用經(jīng)驗教訓(xùn)來豐富自己，要交大量的學(xué)費。但也有規(guī)律。拿到一枚古錢幣，或在一大堆古錢幣中，如何一眼辨別出這枚錢幣的價值？要從以下幾個方面著手：第一、辨別古幣鑄造時間。一般來說，錢幣和古董一樣，年代越古老，價值越高。因為年代越古老，保存下來的錢幣就越少，越少的東西越有價值。所以，辨別古幣鑄造時間對于判斷珍幣至關(guān)重要，當(dāng)然，也不能以年代寫乾坤，這只是一般來說，也有很多例外。辨別古幣的時間可以從以下幾點入手：一是看年號。從唐朝開元通寶以后的錢幣，大多鑄有年叼，只要對中國歷史有一定知識，就可掌握各年號屬于什么時代，從而進(jìn)一步了解該年號的政治經(jīng)濟(jì)背景、重大歷史事件、錢幣鑄造懷脫胎換骨，以此了解到該錢幣的珍希程度。二是看書法。一個時代有一個時代的書法藝術(shù)風(fēng)格，對書法藝術(shù)史作一點研究，對于辨別古幣的鑄造時間是大有幫助的，甚至不用看年號，一看到書法藝術(shù)特征，就可以判定其鑄造年代。三是看形制。特別是早期錢幣，每一個時代的錢幣形制都有明顯的不同。如貝幣、布幣、刀幣、蟻鼻錢、環(huán)錢等，都和后來的方孔圓形錢幣有顯著的不同，一眼就可以看出。即使是后來方孔圓錢，各個朝代也在形制上有一定的差異，但也有規(guī)律可循。四是看文字。特別是背鑄銘文，其差異是判斷其珍罕的重要依據(jù)。第二，辨別古幣鑄造工藝。很多珍罕錢幣在鑄造工藝上與普通錢幣有很大的不同，一些工藝高超又少見的古幣，比工藝平常的古幣價值要高很多。隨著集錢熱的不斷升溫，就和集郵一樣，人們會對設(shè)計藝術(shù)高超的品種情有獨鐘。同時，各個時期的鑄造藝術(shù)有所不同，如果掌握了一些小國或短命朝代的鑄造工藝特征，對于辨別錢幣的珍罕是會有益的。比如，五代十國、遼、金、西夏和南北朝時期的錢幣就屬于這類。由于他們都是小國家，人口少，錢幣需求量少，朝代短，錢幣鑄量少，又偏居一隅，錢幣流出少，存世量更少，所以目前市價高較，珍品林立。如何投資何種古幣增值潛力更大的思路：一是要投資珍罕的、存世量少的古錢幣。珍罕錢幣增值潛力是肯定的，而且比普通錢幣增值幅度更大，這已是錢幣收藏界的共識，所以，每次錢幣拍賣會上高價成交的都是珍罕錢幣。二是要投資年代久遠(yuǎn)的錢幣。一般來說，年代越久遠(yuǎn)文物價值就越高，流傳下來的就更少。但也有很多例外的情況，比如中國的五銖錢流傳下來的很多，這些存世量太大的古幣，即使年代久遠(yuǎn)，也沒有很大的投資價值。三是要投資品相好的錢幣。錢幣和郵票等集藏品種一樣，品相對價格影響很大，只不過錢幣的品相對價格的影響更大。一枚中品的錢幣和精鑄的硬幣，價格往往相差100～500倍。品相好指錢面鮮明，圖案文字沒有磨損，沒有劃花，沒有崩、凹等。四是錯體幣投資價值高于普通幣。因為錢幣數(shù)量相當(dāng)少五是投資價格特別低廉而鑄造精美的。一旦古錢幣投資市場發(fā)展起來，古錢幣普漲，鑄造精美的就會高于普通錢幣，即使量大也沒有關(guān)系，因為你的進(jìn)價低廉，翻幾番還是很容易的。從總體上看，此類品種甚至比珍稀品種更具有投資潛力，因為珍罕品種的價格現(xiàn)在較高，而一枚格低廉、鑄造精美的普通古幣漲10倍都是輕而易舉的。福建收藏家協(xié)會福州三叉街東升小區(qū)東升路17號（東升印刷廠內(nèi)）張靜郵編：350007錢幣收藏家施嘉干與其珍藏錢幣──上海博物館新獲施嘉干舊藏錢幣周祥

【摘要】：【關(guān)鍵詞】：錢幣收藏家上海博物館銀幣造幣廠中國近代中外錢幣孫中山中國近現(xiàn)代英文字母建筑工程設(shè)計

【分類號】：K825.4

【正文快照】：angHaiMuseum.１９９８年７月，著名錢幣收藏家施嘉干先生的夫人董逸新女士及其子女向上海博物館捐贈了施先生生前收藏的錢幣４０８６枚（件）。這批錢幣以中外機(jī)制銀幣為主，具有重大學(xué)術(shù)研究和收藏價值。施嘉干先生是中國近現(xiàn)代錢幣收藏大家（１８９６古錢幣收藏家郎泰富陸榮章

聶曉玲

【摘要】：古錢幣收藏家郎泰富陸榮章，聶曉玲郎泰富在考證他的收藏。劉建剛攝一枚形同古代生產(chǎn)農(nóng)具──鐵鍬的古錢幣，是距今２３００多年前戰(zhàn)國時期燕國的“涿”字幣，也叫“涿”布，只有火柴盒那么大，用青銅鑄造，細(xì)細(xì)觀賞，做工精細(xì)，質(zhì)地優(yōu)良。這枚古錢幣是一位年逾古稀的海軍...【關(guān)鍵詞】：古錢幣收藏春秋戰(zhàn)國時期布幣廢品收購站甲骨文《史記》貨幣字幣弘揚民族文化先秦文字

【分類號】：K825.4

【正文快照】：古錢幣收藏家郎泰富陸榮章，聶曉玲郎泰富在考證他的收藏。劉建剛攝一枚形同古代生產(chǎn)農(nóng)具──鐵鍬的古錢幣，是距今２３００多年前戰(zhàn)國時期燕國的“涿”字幣，也叫“涿”布，只有火柴盒那么大，用青銅鑄造，細(xì)細(xì)觀賞，做工精細(xì)，質(zhì)地優(yōu)良。這枚古錢幣是一位年逾古稀的海軍離2014年11月14日13:58

來源：京華藝術(shù)網(wǎng)0人參與

0評論吳兆明，1956年生，號犇泉，大學(xué)文化，現(xiàn)任棗莊市臺兒莊區(qū)政協(xié)常委、科協(xié)主席。系中國錢幣學(xué)會會員、棗莊市錢幣學(xué)會副會長、棗莊市珠寶商會副會長兼秘書長、市作家企業(yè)家協(xié)會理事、臺兒莊區(qū)收藏家協(xié)會會長。1973年從中國先秦貨幣研究家朱活先生為師，開始錢幣收藏，主集中國歷代貨幣，側(cè)重秦漢貨幣，兼集陶器、銅鏡、古籍、票證等。注重研究，有一定鑒賞水平。四十余年來，為棗莊地區(qū)培養(yǎng)了一批古錢收藏愛好者。1993年入選《中國民間藏珍》一書。有近30萬字的文章發(fā)表于報刊，經(jīng)常為《中國錢幣》《棗莊金融》"貨幣研究"欄目撰寫文章，其中《察合臺銅幣考記》、《偪陽國貝幣初探》等文章1984年獲全省優(yōu)秀論文獎，《漫談錢幣上的日紋》一文受到錢幣學(xué)家馬定詳好評。編著《百家詩書錢》融錢幣、詩詞、書法為一體，納入100多個姓氏的中國書協(xié)會員書寫賦錢詩文。2013年12月29日，為聯(lián)絡(luò)社會各界收藏愛好者的感情、溝通與外界的聯(lián)系，廣泛開展收藏、鑒賞、研究、交流活動，促進(jìn)收藏藝術(shù)水平的提高和提升運河古城的品味、促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展，臺兒莊區(qū)收藏家協(xié)會2013年鑒賞會舉行。協(xié)會名譽(yù)會長栗廣梓，會長吳兆明及各位副會長、理事參加了會議。名譽(yù)會長栗廣梓對收藏家協(xié)會近年來的活動表示滿意并提出要求。會長吳兆明作了主題發(fā)言，對今后的工作與活動開展做了安排。會后，大家分別參觀了臺兒莊收藏家張民、宋聞智、王克銀的藏品，受益匪淺。香港錢幣收藏家以628萬天價收入一枚光緒元寶飛雨花石2015-07-1109:23:07閱讀(1437)評論(7)聲明：本文由入駐搜狐公眾平臺的作者撰寫，除搜狐官方賬號外，觀點僅代表作者本人，不代表搜狐立場。舉報隨著近期年古幣行情的持續(xù)升溫，大清銀幣也受到了廣大收藏者的熱愛。其中部分藏家比較看好大尾龍。當(dāng)年北京保利秋拍拍了一枚宣統(tǒng)三年大清銀幣大尾龍,一位新加坡的錢幣收藏家以729萬的價格買到手。隨后掀起了一場銀幣大風(fēng)波。當(dāng)然其他版別也不是說就沒有價值，只是相比之下，這枚大尾龍集齊了天時、地利、人和。從設(shè)計上來說，“大尾龍”算是“曲須龍”的一胎同胞兄弟，無論是兩面的文字、圖案、龍形、內(nèi)齒，都相當(dāng)?shù)慕咏?，并且龍身的結(jié)構(gòu)也是一模一樣。只是“曲須龍”在處理字體、龍身龍尾、云朵、龍珠等細(xì)節(jié)時，更加細(xì)膩?！按笪昌垺钡妹麆t是來自于11根龍尾比“曲須龍”顯得比較粗大。

盡管從身價上來說，“大尾龍”比“長須龍”略勝一籌，但由于在世面亮相較少，所以從神秘感上說，“大尾龍”算是有些“見首不見尾”，因此藏家對“大尾龍”的認(rèn)識和感知上，也要差一些感覺，當(dāng)然，在收藏“大尾龍”的難度上，也要要大一些光緒元寶是清朝光緒年間流通的貨幣之一。由兩廣總督張之洞率先引進(jìn)英國鑄幣機(jī)器鑄造銀元和銅元，之后各省紛紛仿效，共有十九個省局鑄造。光緒年間鑄造了一系列銀幣，但北洋造光緒元寶由于不便于流通使用，故鑄額極其稀少，更顯珍貴。光緒元寶是銀幣收藏的大類，歷來都受到很多藏家的關(guān)注，不同版別的光緒元寶都有獨特的韻味，值得藏家深品。特別以北洋造光緒元寶為例，錢幣類的在線拍賣中，北洋造和廣東省造光緒元寶備受青睞，成為很多買家追逐的焦點。據(jù)錢幣收藏家透露，“存世量的大小才是決定古錢幣價值的最重要因素，為什么宋朝的錢幣不值錢？因為宋朝的錢幣發(fā)行量太大，流傳至今，其存世量仍舊很大，所以才導(dǎo)致不值錢。在古玩收藏領(lǐng)域，‘物以稀為貴’是永恒不變的規(guī)律，幾乎適用于所有的收藏品。在古代，最珍貴的錢幣就是那種存世量很少，很罕見的。▍鼎勝收藏：推薦國內(nèi)優(yōu)秀藝術(shù)家及作品，提供藝術(shù)品鑒賞、收購、交易、收藏等綜合服務(wù)，我們秉承“投資創(chuàng)造價值，價值引領(lǐng)投資”的理念，與50萬高端用戶共同領(lǐng)略文玩藝術(shù)之美。張祖仁編寫了《體育運動場地器材》一書，受到省教委、省體委的表彰我們是85屆福州二中的學(xué)生，體育老師張祖仁留給我們印象是敬業(yè)，田徑教學(xué)專業(yè)水平高，我們在他教導(dǎo)下，分別獲得福州市中學(xué)生田徑團(tuán)體總分“五連冠”，他所帶的競走隊曾連續(xù)三次參加全省比賽，共有10多人次獲獎，20多人獲國家二級運動員稱號，有兩人打破福州市最高記錄，先后獲福州市先進(jìn)體育教師，福建省傳統(tǒng)學(xué)?！跋冗M(jìn)個人”等榮譽(yù)稱號。他的體育課“說課”比賽獲福州市比賽一等獎，他編寫了《體育運動場地器材》一書，受到省教委、省體委的表彰。他有100多篇論文在全國獲獎，畢業(yè)二十多年來，我們和老師的感情十分融洽，逢年過節(jié)或?qū)W校校慶，我們經(jīng)常拜訪我們的恩師，大家一致認(rèn)為張老師平易近人，關(guān)心學(xué)生，和諧可親，雖然我們已經(jīng)畢業(yè)了二十多年，但忘不了張老師的親切教誨。從2002年開始，我們經(jīng)常在電視、報紙上看到張老師的身影和事跡的報道，想不到張老師的紅色收藏在福建很有名氣，一鳴驚人。他在完成本質(zhì)工作的同時，多才多藝，尤其喜歡紅色收藏、奧運收藏、民俗收藏。在福州體育收藏家張祖仁收藏體育可謂家喻戶曉，媒體經(jīng)常報道他的收藏事跡，被福建電視臺譽(yù)為“八閩之子”和體育收藏家，成為福州中學(xué)教師中唯一的一位奧運火炬手。當(dāng)今真是奧運會紀(jì)念品收藏的大好時機(jī)。令人難忘是，在2001年7月13日當(dāng)薩馬蘭奇宣布第29屆奧運會主辦城市為“北京”時，張祖仁感到非常激動，就想方設(shè)法收藏“申奧”成功專題，共收藏了申奧成功可口可樂罐、申奧成功報紙、申奧成功電話卡、申奧瓷盤、申奧成功紀(jì)念表、申奧成功紀(jì)念章、火花、郵票等十多個門類計300多