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取道渠壩驛行知天地間肖坤霞渠壩鎮(zhèn)學(xué)校取道渠壩驛行知天地間生于憂患,死于安樂《孟子·告子》渠壩鎮(zhèn)學(xué)校取道渠壩驛行知天地間⒈準(zhǔn)確而流暢地朗讀課文;⒉掌握一些字詞的特殊用法,并準(zhǔn)確翻譯課文;⒊理解“生于憂患,死于安樂”的道理;學(xué)習(xí)目標(biāo)渠壩鎮(zhèn)學(xué)校取道渠壩驛行知天地間
★孟子,名
軻
,字子輿
,戰(zhàn)國時(shí)期儒家學(xué)派的代表人物。后人將他和孔子并稱為孔孟。孟子主張行“
仁政
”,以統(tǒng)一天下。
★《孟子》是一部記錄孟子及其弟子的思想觀點(diǎn)和政治活動(dòng)的書,現(xiàn)存七篇,是孟子和他的弟子萬章等合著成的,南宋朱熹將《孟子》列為“四書”之一。
★他反對(duì)諸侯的武力兼并,反對(duì)暴政害民,他的“民為貴,社稷次之,君為輕”的民本思想對(duì)后世仍有積極影響。渠壩鎮(zhèn)學(xué)校取道渠壩驛行知天地間給下列紅字注音:舜發(fā)于畎畝之中傅說舉于版筑之間膠鬲舉于魚鹽之中法家拂士(quǎn)(yuè)(gé)(bì)自主學(xué)習(xí)渠壩鎮(zhèn)學(xué)校取道渠壩驛行知天地間舜/發(fā)于/畎畝之中,傅說/舉于/版筑之間,膠鬲/舉于/魚鹽之中,管夷吾/舉于/士,孫叔敖/舉于/海,百里奚/舉于/
市。故/天將/降大任/于/是人也,必先/苦/其心志,勞/其筋骨,餓/其體膚,空乏/其身,行/拂亂/其所為,所以/動(dòng)心忍性,曾益/其所不能。人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入/則無/法家拂士,出/則無/敵國外患者,國恒亡。然后/知/生于憂患/而/死于安樂也。
舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂患,而死于安樂也。生于憂患,死于安樂齊讀課文,讀準(zhǔn)字音,讀清句讀:渠壩鎮(zhèn)學(xué)校取道渠壩驛行知天地間指出各句中的通假字,并解釋:
⑴困于心,衡于慮,而后作
同
,解釋為
。
⑵所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能
同
,解釋為
。
同,解釋為
。(3)入則無法家拂士,出則無敵國外患者
同
,解釋為
。
衡橫梗塞,指不順曾增增加
忍
韌
堅(jiān)韌
拂弼輔弼自主學(xué)習(xí)渠壩鎮(zhèn)學(xué)校取道渠壩驛行知天地間一詞多義
于:①舜發(fā)于畎畝之中(從)
②
故天將降大任于是人也(給)
③征于色(在)
④生于憂患(在)
而:
①而后作(承接連詞)
②
而死于安樂也(并列
連詞
)發(fā):
①發(fā)于畎畝(舉,被任用)
②
發(fā)于聲(表現(xiàn))是
:
①于是人也(這樣的)
②今義,判斷動(dòng)詞
拂:
①行拂亂其所為(阻撓,違反)
②拂士(同“弼”,輔佐,輔弼)自主學(xué)習(xí)渠壩鎮(zhèn)學(xué)校取道渠壩驛行知天地間古今異義詞(紅色的字詞):
⑴舉于士古義:
今義:
;
⑵所以動(dòng)心忍性古義:
今義:
;
⑶降大任于是人也古義:
今義:
;(4)舉于版筑之間古義:
今義:
;
獄官
士兵用這些方法
表因果的關(guān)聯(lián)詞語
這樣的
判斷動(dòng)詞搗土用的杵建筑、修路自主學(xué)習(xí)渠壩鎮(zhèn)學(xué)校取道渠壩驛行知天地間
勞(形容詞活用為使動(dòng)詞,使......勞累)其筋骨
餓(使......饑餓)
空乏(使....
窮困缺乏)
所以動(dòng)(使......驚動(dòng))心忍(使.......堅(jiān)韌)性
行拂亂(使......受到阻撓)其所為
人恒過(名詞活用為動(dòng)詞,犯錯(cuò)誤、犯過失)
入、出(動(dòng)詞活用為名詞,國內(nèi)、國外)
詞類活用自主學(xué)習(xí)渠壩鎮(zhèn)學(xué)校取道渠壩驛行知天地間
舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。
故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。發(fā):興起,指被任用.
畎畝:農(nóng)田.
舉:選拔、任用.士:獄官.
市:市井之中.
空乏:資材缺乏,這里用如動(dòng)詞.拂:違背.
亂:擾亂。
曾益:增加.曾:同“增”自主學(xué)習(xí)渠壩鎮(zhèn)學(xué)校取道渠壩驛行知天地間
人恒過,
然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂患,而死于安樂也。恒:常.
衡:通“橫”,堵塞,不順.作:奮起,有所作為.
拂士:輔佐君主的賢士.拂:通“弼”,輔弼.自主學(xué)習(xí)渠壩鎮(zhèn)學(xué)校取道渠壩驛行知天地間2、本文提出了怎樣的觀點(diǎn)?1、文中列舉了哪六個(gè)人的事跡?他們的共同點(diǎn)是什么?從他們的事跡中你能得到什么啟示?
這六人是:舜、傅說、膠鬲、管夷吾、孫叔敖、百里奚共同點(diǎn):出身卑微,都是經(jīng)過艱苦的磨練后才成就了不平凡的事業(yè)。生于憂患,死于安樂啟示;一個(gè)人若想成就一番偉業(yè),就必須在思想,身體,生活,行為等方面經(jīng)歷一番艱難甚至痛苦
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