部編版語文九年級上冊第五單元測試卷3份含答案

部編版語文九年級上冊第五單元測試卷3份第五單元達(dá)標(biāo)測試卷九年級·語文上(R版)時間：100分鐘滿分：120分一、積累與運(yùn)用(32分)1．下列詞語中加點(diǎn)字注音無誤的一項(xiàng)是()(3分)A．玄虛(xuán) 渺茫(miǎo) 省悟(shěng) 譬如(pì)B．脊梁(jí) 誣蔑(wū) 誆騙(kuāng) 停滯(zhì)C．探求(tàn) 壓榨(zhà) 汲取(jí) 淵博(yuān)D．不懈(jiě) 遁詞(dùn) 懦夫(nuò) 豢養(yǎng)(huàn)2．下列詞語中有四個錯別字，請找出來并改正。(3分)前仆后繼自欺欺人辨?zhèn)稳ネ爻梢?guī)莫不關(guān)心持之以恒契而不舍根深帝固行之有效不言而喻自暴自棄輕而易舉錯別字改正3.下列句子修改不正確的一項(xiàng)是()(3分)A．香港學(xué)員與廣州優(yōu)秀大學(xué)生一起來到社區(qū)家庭服務(wù)中心，探望外來工子女和他們的生活狀況。(將“探望”改為“探訪”)B．目前，我國發(fā)現(xiàn)的時間最早的青銅制品，是在甘肅東鄉(xiāng)林家1977年出土的青銅刀。(將“1977年”移至“是”和“在”之間)C．愛國是檢驗(yàn)一個人品格高尚與否的試金石，也是評價一個人道德情操的重要標(biāo)準(zhǔn)。(在“愛國”前加“是否”)D．氣象監(jiān)測結(jié)果表明，我國多個地區(qū)出現(xiàn)干旱的原因，主要是因?yàn)闅鉁爻掷m(xù)升高、降水量明顯減少。(刪掉“的原因”)4．下列各句標(biāo)點(diǎn)符號使用不規(guī)范的一項(xiàng)是()(3分)A．“知人論世”實(shí)際是一種方法論。起初，它只是一種讀書方法、文學(xué)批評方法；后來，又成為一種著述方法、一種研究人物的方法。B．好的教育是美的教育，那是一個發(fā)現(xiàn)美、理解美、享受美的過程；然而，如果沒有對美的渴慕，最初的教育就不會發(fā)生。C．在探險路上，如果困難出現(xiàn)，就要戰(zhàn)斗到底；如果訓(xùn)練有素，你就會生還。如果疏于訓(xùn)練，大自然將把你收為己有。D．這里給人“家徒四壁”的感覺：樸素吸音的墻壁，一張榻榻米，僅此而已。這樣的布置，簡單得幾乎到了“苦寒”的地步。5．下列各項(xiàng)判斷與分析，有誤的一項(xiàng)是()(3分)A．“制造”“報(bào)答”“維護(hù)”“沸騰”這幾個詞詞性相同。B．“我的老師”“完全相信”“非常堅(jiān)強(qiáng)”“多么可愛”這幾個短語與“一位顧客”的短語結(jié)構(gòu)完全相同。C．“可愛的小兔子，畏懼地把身子隱蔽在草叢中?！边@個句子的主干是“身子隱蔽”。D．“書并不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外?！边@個句子是復(fù)句。6．下列句子順序排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)①但是這些優(yōu)勢并非萬能，也不是一成不變的。②客觀情況、周圍環(huán)境即使發(fā)生一丁點(diǎn)兒變化，優(yōu)勢也可能變成劣勢。③一個人的知識、能力優(yōu)勢都是后天點(diǎn)滴積累的結(jié)果。④如刻舟求劍，麻痹大意，更可能發(fā)生逆轉(zhuǎn)，最終導(dǎo)致失敗。⑤因此，不能讓經(jīng)驗(yàn)主義沖淡了規(guī)律，麻痹思想遮擋了雙眼，從而敗在了優(yōu)勢上。A．②⑤①③④B．③①②④⑤C．③①④②⑤D．②⑤④①③7．閱讀下列語段，回答問題。(5分)【甲】魯提轄假意道：“你這廝詐死，灑家再打。”只見面皮漸漸的變了，魯達(dá)尋思道：“俺只指望痛打這廝一頓，不想三拳真?zhèn)€打死了他。灑家須吃官司，又沒人送飯，不如及早撒開?！薄疽摇磕谴笸鯀s待掙扎，魯智深把右手捏起拳頭，罵一聲：“直娘賊！”連耳根帶脖子只一拳。那大王叫一聲：“做甚么便打老公？”魯智深喝道：“教你認(rèn)的老婆！”拖倒在床邊，拳頭腳尖一齊上，打得大王叫救人。(1)【甲】段中“他”的綽號是________?！疽摇慷昔斨巧钤谔一ù逋创蛑芡ǎ憩F(xiàn)了他________的性格特征。(2分)(2)【甲】段中的“魯提轄”與【乙】段中“魯智深”都是指魯達(dá)。為什么在前后情節(jié)中他的稱謂發(fā)生了變化？(3分)8．立德中學(xué)開展“走進(jìn)魯迅”主題活動，請你參與。(9分)【活動一：重溫經(jīng)典】(1)讀完經(jīng)典文學(xué)作品，總有一些場景、一些情節(jié)、一些人物的言行留在我們的心里，揮之不去。請你在魯迅的《朝花夕拾》中選兩篇作品，就你最難忘的內(nèi)容，仿照示例，寫一句話，并寫出相應(yīng)的文章題目。(2分)示例：一件長衫，盡顯迂腐落魄?！犊滓壹骸芬恢伙L(fēng)箏，彰顯自省精神?！讹L(fēng)箏》【活動二：觀點(diǎn)爭鳴】(2)活動中，為了讓同學(xué)們進(jìn)一步了解魯迅，老師摘引了三句話，讓大家探討魯迅是“絕望而反抗者”還是“希望而戰(zhàn)斗者”，請你也發(fā)表觀點(diǎn)，并結(jié)合材料②③陳述理由。(3分)①我以為絕望而反抗者難，比因希望而戰(zhàn)斗者更勇猛，更悲壯。(《致趙其文，一九二五年四月十一日》)②希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。(《故鄉(xiāng)》)③什么是路？就是從沒路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開辟出來的。(《生命的路》)【活動三：評價經(jīng)典】(3)魯迅用了八個字對《三國演義》進(jìn)行評價：“七分寫實(shí)，三分寫虛?！睘榱撕嫱腥宋镄蜗螅\(yùn)用夸張是小說的一種常見寫法?！度龂萘x》中，你認(rèn)為哪些故事情節(jié)有夸張的虛構(gòu)？請用簡潔的語言寫出兩個。(示例除外)(4分)示例：三英戰(zhàn)呂布、三氣周瑜二、閱讀探究(38分)(一)閱讀下面的文言文，回答問題。(9分)馬援少時，以家用不足辭其兄況，欲就邊郡田牧。況曰：“汝大才當(dāng)晚成良工不示人以樸且從所好?！彼熘钡靥锬?。常謂賓客曰：“丈夫?yàn)橹荆F當(dāng)益堅(jiān)，老當(dāng)益壯。”后有畜數(shù)千頭，谷數(shù)萬斛，既而嘆曰：“凡殖財(cái)產(chǎn)，貴其能賑施也，否則守錢虜耳！”乃盡散于親舊。聞隗囂好士，往從之。囂甚敬重，與決籌策。(選自《資治通鑒》)9．下列各組句子中，加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是()(3分)A．以家用不足辭其兄況/蒙辭以軍中多務(wù)B．遂之北地田牧/能以徑寸之木C．窮當(dāng)益堅(jiān)/益慕圣賢之道D．聞隗囂好士，往從之/客從外來，與坐談10．請用三條“/”給文中畫線的句子斷句。(3分)汝大才當(dāng)晚成良工不示人以樸且從所好11．結(jié)合選文，說說隗囂為什么敬重馬援。(3分)(二)閱讀下文，完成下列各題。(11分)對語言文字保持敬畏李思輝①都德的小說《最后一課》中，韓麥爾先生的一句話令人難忘：“亡了國當(dāng)了奴隸的人民，只要牢牢記住他們的語言，就好像拿著一把打開監(jiān)獄大門的鑰匙?！闭\然，文字是一個民族最堅(jiān)實(shí)的屏障，而漢字是迄今為止連續(xù)使用時間最長的文字，也是上古時期各大文字體系中唯一傳承至今的文字。②為什么中華文明成為唯一不曾斷代的古文明，包括漢語漢字在內(nèi)的漢文化不斷接續(xù)發(fā)展是一個重要原因。書同文，語同音。漢語漢字源遠(yuǎn)流長，每一個字詞、每一個發(fā)音都有一定的標(biāo)準(zhǔn)。捍衛(wèi)標(biāo)準(zhǔn)、糾正錯誤，就是在捍衛(wèi)漢語漢字的純粹性，確保它們上承先民文化道統(tǒng)，下啟時代語言美學(xué)。③互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，不僅極大地拓展了人們的社交空間，也給了語言文字更寬闊的表達(dá)空間。層出不窮的“網(wǎng)言網(wǎng)語”滿足了個性化表達(dá)的需要，各種舶來詞、縮寫、簡寫，形成了一些新的語言文字搭配方式，讓我們看到了語言文字與時俱進(jìn)的活力。然而，網(wǎng)絡(luò)上的個性表達(dá)是一回事，媒體的傳播又是另一回事。④媒體的公共屬性，決定了它既是信息的傳播者，也必須是語言文字規(guī)范化使用的示范者、引領(lǐng)者。某個詞語發(fā)音如何，某個字詞該怎么搭配，乃至某個標(biāo)點(diǎn)符號該怎樣使用，媒體的用法是人們眼中的“標(biāo)準(zhǔn)答案”。從這個意義上說，每一名媒體從業(yè)者，包括編輯、記者、校對，等等，客觀上都是人們的“老師”，需要有“學(xué)高為師、身正為范”的責(zé)任感、使命感，保持對語言文字的敬畏。⑤有人認(rèn)為業(yè)界對語言文字的細(xì)致關(guān)注是“吹毛求疵”，有人批評因?yàn)檎Z言文字上的疏漏就淘汰一些參加評獎的作品是“以偏概全”，甚至有人對語言文字挑錯者冷嘲熱諷，這暴露了他們的短視。好比一只啄木鳥飛到一棵大樹上啄食蟲子，大樹卻說：“走開，我被你啄痛了！”啄木鳥溫和地說：“大樹兄弟，你身上的蟲子已經(jīng)許多了，再不驅(qū)除掉，可危險啊！”大樹滿不在乎地說：“我這么魁梧，有幾只小蟲子有什么了不得，我看你真虛假，自己想吃蟲子，卻非要找個借口！”啄木鳥飛走了，最后大樹被蛀空了。沒有一點(diǎn)聞過則喜的雅量，沒有一點(diǎn)極目楚天舒的遠(yuǎn)見，怎么能在語言文字的大廈里更上層樓？⑥時下，各種新媒體、自媒體風(fēng)行，良莠不齊。且不論內(nèi)容，單從語言文字的使用上看，不少“小編”就根本不具備基本的編輯素養(yǎng)，更不要說給受眾當(dāng)“先生”了。傳統(tǒng)媒體盡管面臨著轉(zhuǎn)型的考驗(yàn)，有的處境比較艱難，但越是這個時候，越要保持匠心不改。當(dāng)這一輪媒體變革塵埃落定，機(jī)遇撲面而來，人們真正信賴的還是對語言文字精雕細(xì)琢的工匠，而非主謂賓定狀補(bǔ)不分、字詞句錯亂成災(zāi)的“小編”。(選自《雜文月刊》2018年7月下)12．概括本文的中心論點(diǎn)。(3分)13．下列對文章內(nèi)容的理解有誤的一項(xiàng)是()(4分)A．中華文明不曾斷代的一個重要原因是漢語漢字得到了不斷接續(xù)的發(fā)展。B．互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展拓寬了語言文字的表達(dá)空間，讓個性化表達(dá)得到滿足。C．媒體的公共屬性要求它的從業(yè)者在語言文字的規(guī)范化使用上要有責(zé)任感。D．當(dāng)下新媒體、自媒體風(fēng)行，但是不少“小編”的語言文字素養(yǎng)嚴(yán)重缺失。14．下列對文章的有關(guān)論證分析有誤的一項(xiàng)是()(4分)A．文章按照“捍衛(wèi)漢語漢字純粹性的必要性——網(wǎng)絡(luò)個性表達(dá)與媒體傳播的區(qū)別——對一些錯誤認(rèn)識的駁斥——對傳統(tǒng)媒體的期望”的思路展開論述。B．第③段指出網(wǎng)絡(luò)技術(shù)促進(jìn)了語言文字的個性表達(dá)，以此引出下文，著重論述作為具有公共屬性的媒體必須在語言文字的使用上起到示范引領(lǐng)作用。C．第⑤段運(yùn)用例證法，以“啄木鳥給大樹治病”為例闡明只有正確對待業(yè)界在語言文字規(guī)范使用上的嚴(yán)格要求，才能讓語言文字的大廈更上層樓的道理。D．文章最后一段聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，不僅指出了新媒體、自媒體的不足，更重在呼吁面臨轉(zhuǎn)型考驗(yàn)的傳統(tǒng)媒體要匠心不改，肩負(fù)起對語言文字精雕細(xì)琢的使命。(三)閱讀下面的文字，完成下面的問題。(18分)從“距離說”辯護(hù)中國藝術(shù)朱光潛①從前有一個海邊的種田人，碰見一位過客稱贊他門前的海景，他很不好意思地回答說：“門前雖然沒有什么可看的，屋后有一園菜還不差，請先生來看看?！毙臒o二用，這位種田人因?yàn)橛洅熘囊粓@菜，就看不見大海所呈現(xiàn)給他的世界，雖然這個世界天天橫在他的眼前。我們一般人也是如此，通常都把全副精力費(fèi)于飲食男女的需求，這豐富華麗的世界除了可效用于生活需要之外，便沒有什么可以讓我們看看的。一看到天安門大街，我就想到那是到東車站或是廣和飯莊的路，除了這個意義以外，天安門大街還有它的本來面目沒有？我相信它有，并且有時偶然地望見過。有一個秋天的午后，我由后門乘車到前門，到南池子轉(zhuǎn)彎時，猛然看見那一片淡黃的日影從西長安街一路射來，看見那一條舊宮墻的黃綠的玻璃瓦在日光下輝煌地嚴(yán)肅地閃耀，看見那些忽然現(xiàn)著奇光異彩的電車馬車人力車以及那些時裝少女和灰塵滿面滿衣的老北平人，這一切猛然在我眼前現(xiàn)出一個莊嚴(yán)而燦爛的世界，使我霎時間忘去它是到前門的路和我去前門的一件事實(shí)。不過這種經(jīng)驗(yàn)是不常有的，我通常只記得它是到前門的路，或是想著我要去廣和飯莊。我們對于這個世界的經(jīng)驗(yàn)愈多，關(guān)系也愈復(fù)雜，聯(lián)想愈紛亂，愈難見到它們的本來面目。學(xué)識愈豐富，視野愈狹窄；對于一件事物見得愈多，所見到的也就愈少。②藝術(shù)的世界也還是我們?nèi)粘Ｋ佑|的世界——是它的不經(jīng)見的另一面。它不經(jīng)見，因?yàn)槲覀冋镜锰?。要見這一面，我們須得跳開日常實(shí)用在我們四圍所畫的那一個圈，把世界擺在一種距離以外去看。同是一個世界，站在圈子里看和站在圈子外看，景象大不相同。比如說海上的霧。我在船上碰著過霧，現(xiàn)在回想起來，還有些戒懼。耽誤行程還不用說，聽到若遠(yuǎn)若近的鄰舟的警鐘，水手們手慌腳亂地走動以及乘客們的喧嚷，仿佛大難臨頭。真令人心焦氣悶。茫無邊際的大海中沒有一塊可以暫時避難的干土，一切都任不可知的命運(yùn)去擺布。在這種情境中，最有修養(yǎng)的人最多也只能做到鎮(zhèn)定的工夫。但是我也站在岸上看過海霧，那輕煙似的薄紗籠罩著那平謐如鏡的海水，許多遠(yuǎn)山和飛鳥都被它輕抹慢掩，現(xiàn)出夢境的依稀隱約。它把天和海接成一氣，你仿佛伸一只手就可以抓住天上浮游的仙子。你的四圍全是廣闊、沉寂、奧秘和雄偉，見不到人世的雞犬和煙火，你究竟在人間還是在天上，也有些不易決定。③同樣的海霧卻現(xiàn)出兩重面目，完全由于觀點(diǎn)的不同。你坐在船上時，海霧是你的實(shí)用世界中的一個片段，它和你的知覺、情感、希望以及一切實(shí)際生活的需要都連瓜帶葛地固結(jié)在一塊，把你圍在里面，使你只看見它的危險性。換句話說，你和海霧的關(guān)系太密切了，距離太接近了，所以不能用處之泰然的態(tài)度去欣賞它。你站在岸上時，海霧是你的實(shí)際世界以外的東西，它和你中間有一種距離，所以變成了你欣賞的對象。④一切事物都可以如此看去。在藝術(shù)欣賞中我們?nèi)∨杂^者的態(tài)度，丟開尋?？创挛锏姆椒?，于是現(xiàn)出事物不平常的一面，天天遇見的素以為平淡無奇的東西，例如破墻角的一枝花，林間的一片陰影或是一個老婦人的微笑，便陡然現(xiàn)出奇姿異彩，使我們覺得它美妙。藝術(shù)家和詩人的本領(lǐng)就在于能跳出習(xí)慣的圈套，把事物擺在適當(dāng)?shù)木嚯x以外去看，丟開他們習(xí)慣的聯(lián)想，聚精會神地觀照它們的本來面目。他們看一條街只是一條街，不是到某車站或某商店的指路標(biāo)。一件事物本身自有價值，不因?yàn)楹腿嘶蚱渌挛镉嘘P(guān)系而發(fā)生價值。(節(jié)選自《朱光潛談美》，有改動)15．文中海邊種田人眼中美的標(biāo)準(zhǔn)是什么？(2分)16．第①段畫線部分主要運(yùn)用了哪種表達(dá)方式？有什么作用？(4分)17．舉例說理是本文的一大特色，請你用簡潔的語言概括本文所舉的任意兩個事例。(4分)18．如果要引用古詩來闡明“距離產(chǎn)生美”，你覺得下面甲乙詩句哪個更合適？請說明理由。(4分)甲：天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。乙：不識廬山真面目，只緣身在此山中。19．下列說法與本文意思不相符的一項(xiàng)是()(4分)A．我們對于客觀世界的經(jīng)驗(yàn)愈多，關(guān)系也愈復(fù)雜，聯(lián)想愈紛亂，愈難見到它們的美。B．一件事物本身自有價值，并不是因?yàn)樗鼘θ祟愑袑?shí)用價值才具有藝術(shù)美。C．在藝術(shù)欣賞中我們?nèi)∨杂^者的態(tài)度，丟開尋常看待事物的方法，這樣更容易發(fā)現(xiàn)藝術(shù)的美。D．近處是沒有藝術(shù)的，無論是欣賞還是創(chuàng)造，要想獲得藝術(shù)世界的美，距離越遠(yuǎn)越好。三、作文(50分)20．閱讀下面的文字，按要求作文。著名學(xué)者金克木，年輕時曾是大學(xué)圖書館管理員。一次，他偶然看到某位大學(xué)者的一份借書單，心想，大學(xué)者都要閱讀的書，一定很有價值。于是，他一有時間就找來書單上的書閱讀。漸漸地，他讀的書越來越多，眼界越來越開闊，學(xué)問越來越深厚。只有小學(xué)學(xué)歷的他，最后成為在文學(xué)、歷史、翻譯等諸多方面卓有成就的學(xué)者。請根據(jù)上述材料，寫一篇不少于600字的文章。注意：①題目自擬，立意自定。②除詩歌外，文體自選。③不得抄襲、套作。④文中不得出現(xiàn)你所在學(xué)校的校名，以及教職工、同學(xué)和本人的真實(shí)姓名。第五單元達(dá)標(biāo)測試卷答案一、1.C點(diǎn)撥：A項(xiàng)“省”應(yīng)讀xǐng，B項(xiàng)“脊”應(yīng)讀jǐ，D項(xiàng)“懈”應(yīng)讀xiè。2.錯別字默莫契帝改正墨漠鍥蒂3.A點(diǎn)撥：A項(xiàng)搭配不當(dāng)，應(yīng)將“探望外來工子女和他們的生活狀況”改為“探望外來工子女，了解他們的生活狀況”，或刪去“和他們的生活狀況”。4．C5．C6．B點(diǎn)撥：本題按“總—分—總”的結(jié)構(gòu)排序。①承接③，引出②④，⑤是結(jié)論句。7．(1)鎮(zhèn)關(guān)西疾惡如仇(2)他本名魯達(dá)，是渭州經(jīng)略府提轄(官名)，所以人稱“魯提轄”，因打抱不平三拳打死惡霸鎮(zhèn)關(guān)西，為躲避官府緝捕便在五臺山出家做了和尚，法名智深，所以后來稱“魯智深”。8．(1)示例一：一幅照片，寄托懷念感激?！短僖跋壬肥纠阂蛔膱@，盡顯童真童趣?！稄陌俨輬@到三味書屋》(2)示例：我認(rèn)為魯迅屬于絕望而反抗者，從“希望是本無所謂有，無所謂無的”“沒路的地方”可見魯迅認(rèn)為希望是不確定的，現(xiàn)實(shí)缺少可走的道路；從對“路”的開辟中可見魯迅認(rèn)為必須反抗現(xiàn)實(shí)，開辟道路才能創(chuàng)造希望。(3)示例：張飛威震長坂坡、諸葛亮空城計(jì)、關(guān)云長刮骨療毒、關(guān)云長單刀赴會。(寫出兩個即可)二、(一)9.C點(diǎn)撥：A項(xiàng)中的“辭”分別是“辭別”“推辭”的意思；B項(xiàng)中的“之”分別是“到”“的”的意思；C項(xiàng)中的“益”都是“更加”的意思；D項(xiàng)中的“從”分別是“跟從”“自、由”的意思。10．汝大才/當(dāng)晚成/良工不示人以樸/且從所好11．因?yàn)轳R援志向堅(jiān)定(或常常對賓客說“窮當(dāng)益堅(jiān)”等)，賑施錢財(cái)(或分送財(cái)產(chǎn)給親友故舊)?！緟⒖甲g文】馬援年輕時，因家庭貧困辭別哥哥馬況，準(zhǔn)備到邊郡一帶種田放牧。馬況說：“你有大才，是大器晚成的人，能工巧匠不把未雕琢的玉石拿給人看。權(quán)且按照你自己的意愿，想干什么就干什么吧。”于是馬援到北地種田放牧。他常對賓客們說：“大丈夫立志，窮困的時候應(yīng)當(dāng)更堅(jiān)定，年老的時候應(yīng)當(dāng)更雄壯?！焙髞恚麚碛袛?shù)千頭牲畜，數(shù)萬斛糧食，不久又嘆息說：“增長財(cái)富，可貴之處在于能夠賑濟(jì)施舍，否則不過是守財(cái)奴罷了！”于是把全部家產(chǎn)分送給親友故舊。(馬援)得知隗囂禮賢下士，就去投奔他。隗囂十分敬重馬援，讓他參與籌劃決策。(二)12.媒體要對漢語言文字的規(guī)范化使用保持敬畏之心。13．A14．C(三)15.實(shí)用(可效用于生活需要)。16．描寫。生動地再現(xiàn)了秋日午后長安街莊嚴(yán)而燦爛的世界(藝術(shù)的世界)，形象地表達(dá)了長安街除了實(shí)用價值，還有美學(xué)(藝術(shù))價值，進(jìn)一步說明藝術(shù)的世界也還是我們?nèi)粘Ｋ佑|的世界。17．示例：一個海邊的種田人認(rèn)為門前的海景不可看，向一位過客推薦屋后的一園菜；“我”在一個秋天的午后，看到了不同于以往的莊嚴(yán)而燦爛的天安門大街；“我”在船上碰到的霧和站在岸上看過的海霧帶給“我”完全不同的感受；破墻角的一枝花，林間的一片陰影或是一個老婦人的微笑，也可現(xiàn)出奇姿異彩。(寫出兩個即可)18．示例一：我覺得甲更合適。在滋潤如酥油的早春細(xì)雨中，春草初生，遠(yuǎn)望一片淡綠宜人，可是走近一看，卻感覺不到綠色，這就是距離產(chǎn)生美。示例二：我覺得乙更合適，為什么看不到廬山的真面目？因?yàn)槿嗽谏街校撕蜕降年P(guān)系太密切了，當(dāng)與山產(chǎn)生距離時，人們就能看到它的真面目了。(甲乙均可，能結(jié)合“距離產(chǎn)生美”做正確解讀即可。)19．D三、20.思路點(diǎn)撥：這是一道材料作文題。材料不長，可概括為兩個方面：一是學(xué)習(xí)的對象和“閱讀”的內(nèi)容——大學(xué)者和大學(xué)者的借書單；二是“閱讀”的作用，主要是開闊眼界，增長學(xué)問。大學(xué)者的感召力給了金克木極大的學(xué)習(xí)動力，而大學(xué)者的借書單又為金克木提供了學(xué)習(xí)的方向。正是在這樣的前提下，金克木通過廣泛閱讀，最終取得卓越的成就。結(jié)合對材料的解讀，我們可從以下角度立意和選材：如以《閱讀的力量》為題，可列舉清華大學(xué)廚師張立勇考托福的事例，闡述即使起點(diǎn)較低，但只要肯學(xué)習(xí)、肯閱讀，不斷提升自己的知識和能力，也能獲得成功的道理。如以《積累造就成功》為題，可從正反兩方面來選取事例，如列舉方仲永的故事、相聲大師侯寶林注重生活積累學(xué)相聲的故事等，闡述成功需要日積月累、需要不斷努力的觀點(diǎn)。例文略。第五單元達(dá)標(biāo)測試卷時間：120分鐘滿分：120分一、基礎(chǔ)題(21分)1．閱讀下面的文字，完成練習(xí)。(8分)懦弱的人總是不能挺直脊梁，墨守____規(guī)的人很難開拓創(chuàng)新。因此，人生在世應(yīng)當(dāng)活得正直，活得積極。對己，要知行合一，不耽于虛妄；做事，要持之以____，不追逐流俗；待人，要真誠坦蕩，不____騙，不中傷。認(rèn)定一件事，鍥而不舍地做下去，即使遇到挫折，也不逃避，你會發(fā)現(xiàn)生活極少走_(dá)___無路，更多的是柳暗花明。(1)給加點(diǎn)字注音。(4分)脊梁()中傷()鍥而不舍()挫折()(2)為畫線處選擇正確的漢字。(4分)墨守(A.城B．成)規(guī)持之以(A.衡B．恒)(A.誆B．匡)騙走(A.頭B．投)無路2．下列加點(diǎn)成語運(yùn)用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(2分)A．一旦某種思想在腦中根深蒂固，要想徹底鏟除可不是件容易的事情。B．最后的這段話十分精彩，在文中起到了畫龍點(diǎn)睛的作用。C．在競爭愈發(fā)激烈的現(xiàn)代社會，“知識改變命運(yùn)”這個道理是不言而喻的。D．為了救活這家即將倒閉的工廠，新上任的廠長狠抓產(chǎn)品質(zhì)量和新產(chǎn)品開發(fā)，真可謂處心積慮。3．下列各句中標(biāo)點(diǎn)符號運(yùn)用錯誤的一項(xiàng)是()(2分)A．我們信它，因?yàn)樗笆恰?；不信它，因?yàn)樗胺恰?。B．這有時使我想到《論語》上的話，一處是：“躬行君子，則吾未之有得。”一處是：“學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉！”C．不過，這種創(chuàng)造性的思維是否任何人都具備呢，是否存在富有創(chuàng)造力的人和缺乏創(chuàng)造力的人的區(qū)別呢？D．在中國傳統(tǒng)教育里，最重要的書是“四書”。“四書”之一的《大學(xué)》里這樣說：一個人教育的出發(fā)點(diǎn)是“格物”和“致知”。4．【2019·賀州】下列句子排列順序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(2分)與書為伴，同古今中外名人大家親密接觸，收獲人生真諦。讀《論語》，我____；讀《名人傳》，我____；讀《陶行知教育名篇》，我____；讀《曾國藩家書》，我____。①認(rèn)識到家風(fēng)潤物細(xì)無聲的重要作用②懂得了處人事、求學(xué)問的原則③明白了生活與教學(xué)的藝術(shù)④體會到與命運(yùn)抗?fàn)幍挠職夂陀掠趽?dān)當(dāng)?shù)那閼袮．②④③①B．①③④②C．③①②④D．④②①③5．【2019·河池】下列句子中沒有語病的一項(xiàng)是()(2分)A．在扶貧干部的幫扶下，香豬產(chǎn)業(yè)合作社引進(jìn)了先進(jìn)的養(yǎng)殖培育技術(shù)，使香豬的死亡率比原來降低了兩倍。B．國產(chǎn)科幻電影《流浪地球》開創(chuàng)了中國科幻電影創(chuàng)作新紀(jì)元，填補(bǔ)了中國“硬科幻”電影類型。C．人們不得不承認(rèn)，精益求精的工匠精神是中國制造業(yè)走出國門，走向世界的前提條件。D．雖然學(xué)習(xí)的路途漫長而又崎嶇，但是任何一切困難都不應(yīng)該成為我們前進(jìn)路上的絆腳石和攔路虎。6．閱讀下面的文字，按要求完成練習(xí)。(5分)①彰武縣“沙泉魚宴”在央視《舌尖上的中國3》播出后，觸發(fā)了很多觀眾的味蕾。②富有地方特色的美食迅速躥紅并成為搜索的熱點(diǎn)。③據(jù)統(tǒng)計(jì)，自節(jié)目開播以來，彰武縣共接待約3萬多名游客前來嘗鮮。④借助《舌尖上的中國3》的影響力，彰武縣舉辦了首屆“沙泉魚宴”特色美食大賽。這一舉措，因?yàn)閿U(kuò)大了當(dāng)?shù)孛朗车闹?，而且促進(jìn)了當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展。(1)第①句中的“觸發(fā)”“味蕾”分別是______、________(詞性)。(2)第②句中的“地方特色”的短語類型是____________。(3)第③句有語病，應(yīng)將_____________________________________________。(4)第④句關(guān)聯(lián)詞運(yùn)用不當(dāng)，應(yīng)__________________________。二、素養(yǎng)題(17分)7．(國學(xué)題)默寫。(8分)(1)鳥下綠蕪秦苑夕，______________________。(許渾《咸陽城東樓》)(2)_____________________，蠟炬成灰淚始干。(李商隱《無題》)(3)偶然乘興，步過東岡。正________________，______________，_______________。(秦觀《行香子》)(4)我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有___________________的人，有______________________的人，有_____________________的人。(魯迅《中國人失掉自信力了嗎》)8．【2019·百色改編】綜合性學(xué)習(xí)。(9分)(1)(綜合性學(xué)習(xí)·文化傳承素養(yǎng))如圖中包含“文化基礎(chǔ)”“健康生活”“勞動意識”等多個短語，試從中任選幾個短語，表述其在圖中的從屬關(guān)系。(3分)______________________________________________________________________________________________________________________________________(2)(口語交際·語言運(yùn)用素養(yǎng))學(xué)生會召開以“核心素養(yǎng)”為主題的學(xué)習(xí)討論會，假如你作為代表發(fā)言，請從上面的關(guān)系圖中選擇一個關(guān)鍵詞，在橫線上將下面的發(fā)言提綱補(bǔ)充完整。(6分)題目：__________________________________________________________開頭：各位老師、同學(xué)，大家好！正文：_____________________________________________________________結(jié)尾：________________________________________________________三、閱讀理解(32分)(一)閱讀下文，完成練習(xí)。(16分)對自己的人生負(fù)責(zé)周國平①我們活在世上，不免要承擔(dān)各種責(zé)任，小至對家庭、親戚、朋友，對自己的職務(wù)，大至對國家和社會。這些責(zé)任多半是應(yīng)該承擔(dān)的。不過，我們不要忘記，除此之外，我們還有一項(xiàng)根本的責(zé)任，便是對自己的人生負(fù)責(zé)。②每個人在世上都只有活一次的機(jī)會，沒有任何人能夠代替他重新活一次。如果這唯一的一次人生虛度了，也沒有任何人能夠真正安慰他。認(rèn)識到這一點(diǎn)，我們對自己的人生怎么能不產(chǎn)生強(qiáng)烈的責(zé)任心呢？在某種意義上，人世間各種其他的責(zé)任都是可以分擔(dān)或轉(zhuǎn)讓的，唯有對自己的人生的責(zé)任，每個人都只能完全由自己來承擔(dān)，一絲一毫都依靠不了別人。③不止于此，我還要說，對自己的人生的責(zé)任心是其余一切責(zé)任心的根源。一個人唯有對自己的人生負(fù)責(zé)，建立了真正屬于自己的人生目標(biāo)和生活信念，他才可能由之出發(fā)，自覺地選擇和承擔(dān)起對他人和社會的責(zé)任。正如歌德所說：“責(zé)任就是對自己要求去做的事情有一種愛?！币?yàn)檫@種愛，所以盡責(zé)本身就成了生命意義的一種實(shí)現(xiàn)，就能從中獲得心靈的滿足。相反，我不能想象，一個不愛人生的人怎么會愛他人和愛事業(yè)，一個在人生中隨波逐流的人怎么會堅(jiān)定地負(fù)起生活中的責(zé)任。實(shí)際情況往往是，這樣的人把盡責(zé)不是看成從外面加給他的負(fù)擔(dān)而勉強(qiáng)承受，便是看成純粹的付出而不索求回報(bào)。④一個不知對自己的人生負(fù)有什么責(zé)任的人，他甚至無法弄清他在世界上的責(zé)任是什么。有一位小姐向托爾斯泰請教，為了盡到對人類的責(zé)任，她應(yīng)該做些什么。托爾斯泰聽了非常反感，因此想到：人們?yōu)橹芸嗟木薮鬄?zāi)難就在于沒有自己的信念，卻偏要做出按照某種信念生活的樣子。當(dāng)然，這樣的信念只能是空洞的。這是一種情況。更常見的情況是，許多人對責(zé)任確實(shí)是完全被動的，他們之所以把一些做法視為自己的責(zé)任，不是出于自覺的選擇，而是由于習(xí)慣、時尚、輿論等原因。譬如說，有的人把偶然卻又長期從事的某一職業(yè)當(dāng)作了自己的責(zé)任，從不嘗試去擁有真正適合自己本性的事業(yè)。有的人看見別人發(fā)財(cái)和揮霍，便覺得自己也有責(zé)任拼命掙錢花錢。有的人十分看重別人尤其是上司對自己的評價，謹(jǐn)小慎微地為這種評價而活著。由于他們不曾認(rèn)真地想過自己的人生使命究竟是什么，在責(zé)任問題上也就必然是盲目的了。⑤所以，我們活在世上，必須知道自己究竟想要什么。一個人認(rèn)清了他在這世界上要做的事情，并且在認(rèn)真地做著這些事情，他就會獲得一種內(nèi)在的平靜和充實(shí)。他知道自己的責(zé)任之所在，因而關(guān)于責(zé)任的種種虛假觀念都不能使他動搖了。我還相信，如果一個人能對自己的人生負(fù)責(zé)，那么，在包括婚姻和家庭在內(nèi)的一切社會關(guān)系上，他對自己的行為都會有一種負(fù)責(zé)的態(tài)度。如果一個社會是由這樣對自己的人生負(fù)責(zé)的成員組成的，這個社會就必定是高質(zhì)量的、有效率的社會。(有改動)9.文章第②③④段從不同角度論證本文中心論點(diǎn)，試概括第②④段的分論點(diǎn)。(4分)第②段：_____________________________第③段：對自己的人生的責(zé)任心是其余一切責(zé)任心的根源。第④段：__________________________10.第③段主要運(yùn)用了什么論證方法？試分析其作用。(4分)______________________________________________________________________________________________________________________________________11.從下列人物中選擇一個，為本文的中心論點(diǎn)補(bǔ)寫一個事實(shí)論據(jù)。(4分)備選人物：海倫·凱勒鄧稼先劉禪司馬遷______________________________________________________________________________________________________________________________________12.請結(jié)合文章，聯(lián)系生活實(shí)際，談?wù)勛约簩Α柏?zé)任”的看法。(4分)____________________________________________________________________________________________________________________________________(二)直擊中考閱讀。(16分)涵養(yǎng)幾分靜氣宋威①一則故事，讀來耐人尋味。父親丟了一塊表，抱怨著四處尋找，可怎么也找不到；等他出去后，兒子悄悄進(jìn)屋，不一會兒就找到了。父親很好奇，兒子則回答：我就安靜地坐著，聽到滴答滴答的聲音，表就找到了。②這就是“心靜”的力量?！办o而后能安，安而后能慮，慮而后能得?！币皇庐?dāng)前，苦惱抱怨無濟(jì)于事，煩躁驚慌也于事無補(bǔ)，唯有穩(wěn)住陣腳、靜下心來、凝神細(xì)思，方能尋覓解決之道。諸葛亮在《誡子書》中一語道破“靜”的重要性，“靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”。堅(jiān)守內(nèi)心的寧靜，保持清醒的頭腦，才能見天地之精微，察萬物之規(guī)律。那么，“靜心功夫”從何處得來？③涵養(yǎng)靜心功夫，離不開嚴(yán)格的自律。毛澤東同志在湖南一師求學(xué)時，特意到最喧鬧的地方讀書，目的就是鍛煉意志，讓自己能夠胸懷靜氣，心緒不受外界所擾。為了讓自己安靜下來，有人給自己定下“靜坐”的“日課”，堅(jiān)持每天獨(dú)坐兩小時，終于改掉了身上浮躁的毛病。嚴(yán)格的自律，助人逐漸養(yǎng)成寧靜、專一的心態(tài)，讓人雖得意而不忘形、處困頓而不沉淪、臨誘惑而不搖擺，也因靜而明志，因靜而生慧。④有人說，每臨大事有靜氣。大事當(dāng)前的靜心功夫，往往得益于艱難困苦的歷練。蘇軾《書舟中作字》記載，一次乘船途中，灘險舟危，舟中士子面無人色，唯獨(dú)他“作字不少衰”。這份從容蓋因其“更變亦多矣”，所以能臨事不懼，處變不驚?？梢姡粦動谠陔y事、煩事、急事、苦事上多磨煉，就能將內(nèi)心打磨得成熟豁達(dá)，沉穩(wěn)有定力，不再拘泥于一時一事的得失；多經(jīng)歷幾番雨疏風(fēng)驟的洗禮，耐得幾回興衰榮辱的打磨，就能在大事來臨之時，氣定神閑、沉著冷靜，抵達(dá)“不以物喜，不以己悲”的境界。⑤讀書以養(yǎng)性，書畫以養(yǎng)心。“靜心功夫”還可從讀書中得來。寂寞憂愁時讀一闋《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》，心會變得豁達(dá)敞亮；委屈不平時讀一卷《寬容的哲學(xué)》，能收獲“既忍且耐”的智慧。身處低谷之時，從書中汲取前行的力量，縱使“山重水復(fù)”也終將迎來“柳暗花明”；得意之時，時常讀書以自省，也才能“不忘初心，方得始終”。捧起沉甸甸的書本，走進(jìn)書中的世界，浮躁之氣便能蕩滌一空，久而久之，自然能尋得“此心安處”。⑥古人云：“人心多從動處失真。若一念不生，澄然靜坐，云興而悠然共逝，雨滴而泠然俱清，鳥啼而欣然有會，花落而瀟然自得。何地?zé)o真境，何物無真機(jī)。”涵養(yǎng)幾分靜氣，絕非暮氣沉沉，而是多一些沉潛、少一些浮躁，多一些從容不迫、少一些進(jìn)退失據(jù)?！办o心”的功夫，助人眼界開闊，胸襟豁達(dá)，挺過如磐風(fēng)雨，包容萬千氣象，尋得生命真諦。(有刪改)13.請概述本文的中心論點(diǎn)。(2分)____________________________________________________________________________________________________________________________________14.閱讀全文，談?wù)勅绾尾拍茏龅健昂B(yǎng)靜氣”。(4分)____________________________________________________________________________________________________________________________________15.首段在全文中有什么作用？(3分)____________________________________________________________________________________________________________________________________16.文中第③段畫線的句子運(yùn)用了怎樣的論證方法？有什么作用？(3分)____________________________________________________________________________________________________________________________________17.請聯(lián)系自己的生活實(shí)際，再寫出一個“涵養(yǎng)靜氣”的方法。(4分)____________________________________________________________________________________________________________________________________四、寫作(50分)18．【2019·重慶A】多一點(diǎn)興趣，讓我們的生活更加豐富；多一點(diǎn)欣賞，讓我們的世界更加精彩；多一點(diǎn)執(zhí)著，讓我們的步伐更加堅(jiān)定；多一點(diǎn)擔(dān)當(dāng)，讓我們的脊梁更加挺拔……請將下面的題目補(bǔ)充完整，寫一篇文章。題目：多一點(diǎn)________要求：①內(nèi)容具體，有真情實(shí)感；②除詩歌外，文體不限；③不少于500字；④凡涉及真實(shí)的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大寫字母代替；⑤不得抄襲。

第五單元達(dá)標(biāo)測試卷一、基礎(chǔ)題(21分)1．(1)jǐzhòngqiècuò(4分)(2)BBAB(4分)2．D(2分)3．C(2分)點(diǎn)撥：第一個“呢”后面應(yīng)該用問號。4．A(2分)點(diǎn)撥：結(jié)合句子中所讀的書的內(nèi)容即可做出選擇。5．C(2分)6．(1)動詞名詞(2分)(2)偏正短語(1分)(3)“約”或“多”刪去(1分)(4)把“因?yàn)椤备臑椤安坏?1分)二、素養(yǎng)題(17分)7．(1)蟬鳴黃葉漢宮秋(2)春蠶到死絲方盡(3)鶯兒啼燕兒舞蝶兒忙(4)拼命硬干為民請命舍身求法(每空1分，共8分)8．(1)“文化基礎(chǔ)”是中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)中很重要的一項(xiàng)，而“人文底蘊(yùn)”是“文化基礎(chǔ)”中的一項(xiàng)，“人文積淀”又是“人文底蘊(yùn)”中的一項(xiàng)。(3分)點(diǎn)撥：本題考查圖文轉(zhuǎn)換。用通順流暢的文字表述其從屬關(guān)系即可。(2)示例：論樂學(xué)善學(xué)的重要性(2分)樂學(xué)，就是以學(xué)習(xí)為樂，這是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)和前提，一個人只有對某門學(xué)科產(chǎn)生了興趣，才會學(xué)得進(jìn)去。善學(xué)，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)的方法，只有掌握了正確的學(xué)習(xí)方法，才能學(xué)有所成。(2分)希望同學(xué)們都做一個樂學(xué)善學(xué)的人。(2分)點(diǎn)撥：本題考查語言表達(dá)。題目應(yīng)能體現(xiàn)發(fā)言內(nèi)容的主要觀點(diǎn)或主要話題。正文可圍繞自己選擇的關(guān)鍵詞來表明自己的觀點(diǎn)和理由。結(jié)尾可向大家提出希望，或總結(jié)自己的發(fā)言。三、閱讀理解(32分)(一)9.LG第②段：自己的人生責(zé)任只能完全由自己來承擔(dān)。(2分)第④段：明確自己的人生責(zé)任，才能弄清自己的社會責(zé)任。(2分)點(diǎn)撥：本題考查論點(diǎn)歸納，在理解文意的基礎(chǔ)上，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。作答時可結(jié)合“唯有對自己的人生的責(zé)任，每個人都只能完全由自己來承擔(dān)，一絲一毫都依靠不了別人”和“一個不知對自己的人生負(fù)有什么責(zé)任的人，他甚至無法弄清他在世界上的責(zé)任是什么”這兩個語句來概括。10．LF對比論證。(1分)文段從正反兩方面論證了對自己的人生的責(zé)任心是其余一切責(zé)任心的根源，(2分)進(jìn)而證明了中心論點(diǎn)。(1分)點(diǎn)撥：本題考查論證方法，在文章第③段，作者將對自己的人生負(fù)責(zé)的人和對自己的人生不負(fù)責(zé)的人進(jìn)行了對比，充分有力地論證了“對自己的人生的責(zé)任心是其余一切責(zé)任心的根源”，進(jìn)而證明了中心論點(diǎn)。11．LB示例：海倫·凱勒盡管身體殘疾，但有自己的人生目標(biāo)和生活信念。她經(jīng)過不懈的努力，成了作家、教育家，被授予美國“總統(tǒng)自由勛章”。(4分)點(diǎn)撥：本題考查論據(jù)補(bǔ)充，要選擇真實(shí)而典型的事例，圍繞“責(zé)任”，緊扣論點(diǎn)概括敘述。所選事例和觀點(diǎn)要統(tǒng)一，否則就失去了事實(shí)論據(jù)的說服力。12．T·4·4示例：責(zé)任就是分內(nèi)應(yīng)做的事，一個人有許多責(zé)任，但最重要的就是對自己負(fù)責(zé)【虛】。現(xiàn)實(shí)生活中，對自己負(fù)責(zé)，就是要做一個自尊、自愛、自重的人【正】，做有損人格的事是對自己不負(fù)責(zé)【反】。對自己負(fù)責(zé)也要做一個熱愛祖國、誠實(shí)守信、善良正直的人【正】，做危害他人、危害社會的事是對自己極不負(fù)責(zé)的【反】【實(shí)】。(4分)點(diǎn)撥：本題屬于拓展探究題，言簡意賅地表述自己的觀點(diǎn)。結(jié)合題目的相關(guān)要求，結(jié)合文章內(nèi)容和自己的親身經(jīng)歷來談?wù)J識，語言要通順，表意要明確，盡量有文采。(二)13.LG遇事需要涵養(yǎng)靜氣，而非苦惱抱怨。(意思接近即可)(2分)點(diǎn)撥：概括中心論點(diǎn)首先要關(guān)注文章題目，文章題目很明顯就是一種觀點(diǎn)；其次可以把握全文的內(nèi)容，全文圍繞“靜氣”這一關(guān)鍵詞語展開，論述“靜氣”的重要性以及如何涵養(yǎng)靜氣。由此可以概括出文章的中心論點(diǎn)。14．G·4·2遇到事情，不去苦惱抱怨，不去煩躁驚慌，而應(yīng)該穩(wěn)住陣腳、靜下心來、凝神細(xì)思，尋覓解決之道(1分)。同時也應(yīng)嚴(yán)格自律(1分)，經(jīng)歷艱難困苦的歷練(1分)，通過讀書蕩滌浮躁之氣(1分)?！緱l】【理】15．X·4·4通過講述父與子在不同心境下尋找手表的故事(1分)【內(nèi)容】，引出下文【結(jié)構(gòu)】中遇事需要涵養(yǎng)靜氣而非苦惱抱怨的中心論點(diǎn)【主】(1分)，同時激發(fā)讀者的閱讀興趣，將抽象的道理具體化，便于讀者理解【客】(1分)。16．LF運(yùn)用了舉例論證的論證方法。(1分)舉毛澤東為鍛煉意志特意到最喧鬧的地方讀書的例子，具體地論證了涵養(yǎng)靜心功夫離不開嚴(yán)格的自律的論點(diǎn)。(2分)點(diǎn)撥：畫線句子舉毛澤東讀書的事例，屬于舉例論證，毛澤東鬧中求靜是一種磨煉，是一種自律，恰恰證明了這個事例前面的論點(diǎn)“涵養(yǎng)靜心功夫，離不開嚴(yán)格的自律”。17．T·4·2示例：每當(dāng)我遇到煩惱，心緒不寧的時候，我會選擇出門跑步聽歌，讓自己出一身汗，回來之后我就會覺得身心舒暢，忘記了煩惱，重新積極樂觀地面對現(xiàn)實(shí)?！緦?shí)】【正】(4分)四、寫作(50分)18．思路點(diǎn)撥：多一點(diǎn)什么呢？同學(xué)們不應(yīng)局限在命題人提供的句子中的“興趣”“欣賞”“執(zhí)著”“擔(dān)當(dāng)”四個詞語上，可以大膽突破，沒有誰規(guī)定那個空只能填兩個字的詞。例如，“多一點(diǎn)臥薪嘗膽”。也可以從人生、社會、國家等層面考慮，多一點(diǎn)情商、多一點(diǎn)底蘊(yùn)、多一點(diǎn)胸懷、多一點(diǎn)視野等。同學(xué)們確定了文章立意之后，補(bǔ)充題目，言之有物，言之有理即可。例文：多一點(diǎn)執(zhí)著五一期間，我和爸爸一起去參觀了人民英雄紀(jì)念碑。紀(jì)念碑位于天安門廣場中心，碑正面刻有“人民英雄永垂不朽”八個大字，兩側(cè)用五星、松柏和旗幟組成浮雕花環(huán)，下層的漢白玉浮雕記述了自“虎門銷煙”到“勝利渡長江”的過程?？吹竭@里，我聯(lián)想到了中國人民一個多世紀(jì)的奮斗歷程?！拔业膲粝胧亲屘煜氯硕加酗栵埑浴！彪s交水稻事業(yè)的開創(chuàng)者袁隆平如是說。于是，為了這個夢想，他頂著巨大的壓力，以堅(jiān)持不懈的科學(xué)精神去不斷探索，終于解決了中國人的吃飯問題，實(shí)現(xiàn)了他的偉大夢想?！拔也辉诩遥驮谠囼?yàn)田，不在試驗(yàn)田，就在去試驗(yàn)田的路上。”袁隆平如此形容自己的日常生活，幾十年如一日的執(zhí)著努力是他成功的重要原因。執(zhí)著是全身心地投入。2015年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎的得主屠呦呦，在臨危受命之后，全身心地投入到科學(xué)研究中去。她帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)開展科研攻關(guān)，從整理歷代醫(yī)學(xué)典籍入手，不斷對多種提取物進(jìn)行篩查，終于獲得成功。從屠呦呦臨危受命到青蒿素的成功提取，歷時數(shù)十載，面對各種艱難險阻，面對一次次失敗和打擊，他們沒有妥協(xié)，沒有氣餒，反而屢敗屢戰(zhàn)，愈戰(zhàn)愈勇。他們堅(jiān)持不懈，努力奮斗，執(zhí)著追求，終于取得了成功。執(zhí)著是志向遠(yuǎn)大的追求。鄭燮的“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”，李白的“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄?！?，屈原的“路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，他們志向遠(yuǎn)大，無所畏懼，為了自己的理想，風(fēng)雨兼程，留下了壯麗的詩篇。多一點(diǎn)執(zhí)著，會使我們的生活更加美好，讓我們的生命更具活力。正是執(zhí)著譜寫出了這一段段傳奇的樂章，讓這一個個響亮的名字名留青史。我們每個人都要向英雄學(xué)習(xí)，立足自身崗位，用拼搏實(shí)現(xiàn)理想，用奮斗贏得未來，努力在平凡的崗位上創(chuàng)造不平凡的成就，收獲不平凡的人生。我們青少年作為國家、民族的希望和未來，更應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)，自覺做好自己應(yīng)該做的。我們應(yīng)該樹立遠(yuǎn)大理想，多一點(diǎn)執(zhí)著，為了自己的理想努力奮斗，堅(jiān)持不懈，努力掌握科學(xué)文化知識。在日常學(xué)習(xí)和生活中，遇到困難多一點(diǎn)執(zhí)著，困難就會迎刃而解；學(xué)習(xí)時多一點(diǎn)執(zhí)著，就不會“書到用時方恨少”。讓我們欣賞執(zhí)著，品味百態(tài)人生?？傇u：文章通過列舉典型事例論述了執(zhí)著的重要性，并聯(lián)系實(shí)際，展望未來。本文論據(jù)充分，論證嚴(yán)密，給人以條理清楚的印象。第五單元測試題(時間:90分鐘滿分:120分)一、積累與運(yùn)用(24分)1.下列詞語中加點(diǎn)字的注音全部正確的一項(xiàng)是()(3分)A.玄虛(xuán)豢養(yǎng)(huàn)彷徨(fáng)腐草為螢(yíng)B.褻瀆(xiè) 省悟(xǐng) 嗤笑(chī)孜孜不倦(zī)C.虛妄(wàng) 嗔怒(chēn) 誆騙(kuàng)苦心孤詣(yì)D.懦夫(nuò) 壓榨(zà) 渺茫(miǎo)中流砥柱(dǐ)2.下列詞語的書寫完全正確的一項(xiàng)是()(3分)A.遁詞愕然辨?zhèn)稳ネ豢啥鬊.翩然 瀾語 頭暈?zāi)垦?前仆后繼C.灌溉 沉湎 義憤填膺歷盡心血D.狡黠 停滯 走頭無路 自欺欺人3.下列句子中加點(diǎn)成語運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.伯恩斯坦把美國爵士樂與歐洲交響樂結(jié)合得天衣無縫。B.企業(yè)家將要開發(fā)新項(xiàng)目,附近的村民對此望眼欲穿。C.我們的語文老師被評為“學(xué)生最愛戴的老師”,這個稱號她當(dāng)之無愧。D.小明在市里取得了作文大賽一等獎,他重蹈覆轍,又在省里面獲得了大獎。4.下列句子中沒有語病的一項(xiàng)是()(3分)A.隨著我市水質(zhì)量的明顯提高,全市上下居民治水的信心更加果斷了。B.隨著共享單車的廣泛使用,怎樣規(guī)范停放成為群眾談?wù)摕嶙h的話題。C.來自中國、加拿大和美國的科學(xué)家團(tuán)隊(duì)首次在琥珀中發(fā)現(xiàn)了雛鳥標(biāo)本。D.在深圳國際會展中心建成后,將成為世界上最大的會展中心。5.下列語句的順序排列正確的一項(xiàng)是()(3分)①如此一直想下去,一直記下去,到當(dāng)時所能想到的意思都記下來為止。②再在其中理出一個線索和次第,另領(lǐng)取一張紙條,順著這個線索和次第用小標(biāo)題寫成一個綱要。③在定了題目之后,我取一張紙條擺在前面,根據(jù)題目展開聯(lián)想。④想時全憑心理學(xué)家所謂“自由聯(lián)想”,不拘大小,不問次序,想得一點(diǎn)意思,就用三五個字的小標(biāo)題寫在紙條上。A.④③①②B.③④①②C.④③②①D.③④②①6.綜合性學(xué)習(xí)。閱讀下面的材料,完成后面的題目。(9分)益陽新聞網(wǎng)訊5月28日,市博物館舉行“樂享傳統(tǒng),粽愛端午——我們的節(jié)日端午節(jié)”活動,吸引了省商務(wù)廳2017非洲國家民族政策與實(shí)踐研修班的19名學(xué)員參加,來自南蘇丹的彼得·庫阿奇包出了一個像樣的粽子,開心得合不攏嘴。(1)學(xué)校派你作為小記者去采訪彼得·庫阿奇,請準(zhǔn)備三個采訪問題。(3分)(2)曉剛家過端午節(jié),奶奶要親自包粽子,媽媽說自己包太麻煩,不如到市場買。假如你是曉剛,將怎樣勸說媽媽?(6分)二、閱讀理解(46分)(一)閱讀下面的文字,完成第7~10題。(14分)①從公開的文字上看起來:兩年以前,我們總自夸著“地大物博”,是事實(shí);不久就不再自夸了,只希望著國聯(lián),也是事實(shí);現(xiàn)在是既不夸自己,也不信國聯(lián),改為一味求神拜佛,懷古傷今了——卻也是事實(shí)。②于是有人慨嘆曰:中國人失掉自信力了。③如果單據(jù)這一點(diǎn)現(xiàn)象而論,自信其實(shí)是早就失掉了的。先前信“地”,信“物”,后來信“國聯(lián)”,都沒有相信過“自己”。假使這也算一種“信”,那也只能說中國人曾經(jīng)有過“他信力”,自從對國聯(lián)失望之后,便把這他信力都失掉了。④失掉了他信力,就會疑,一個轉(zhuǎn)身,也許能夠只相信了自己,倒是一條新生路,但不幸的是逐漸玄虛起來了。信“地”和“物”,還是切實(shí)的東西,國聯(lián)就渺茫,不過這還可以令人不久就省悟到依賴它的不可靠。一到求神拜佛,可就玄虛之至了,有益或是有害,一時就找不出分明的結(jié)果來,它可以令人更長久的麻醉著自己。⑤中國人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。⑥“自欺”也并非現(xiàn)在的新東西,現(xiàn)在只不過日見其明顯,籠罩了一切罷了。然而,在這籠罩之下,我們有并不失掉自信力的中國人在。⑦我們從古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人,……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”,也往往掩不住他們的光耀,這就是中國的脊梁。⑧這一類的人們,就是現(xiàn)在也何嘗少呢?他們有確信,不自欺;他們在前仆后繼的戰(zhàn)斗,不過一面總在被摧殘,被抹殺,消滅于黑暗中,不能為大家所知道罷了。說中國人失掉了自信力,用以指一部分人則可,倘若加于全體,那簡直是誣蔑。⑨要論中國人,必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙,卻看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無,狀元宰相的文章是不足為據(jù)的,要自己去看地底下。九月二十五日7.“他信力”“自欺力”加雙引號起什么作用?(2分)8.文中敵論點(diǎn)是什么?作者的正面論點(diǎn)又是什么?(4分)9.本文語言具有辛辣嘲諷意味,請從第①段加點(diǎn)詞“總”“只”“一味”中任選一詞加以賞析。(4分)10.第⑦段中“這就是中國的脊梁”有什么含義?(4分)(二)閱讀下面的文字,完成第11~14題。(15分)珍惜弱點(diǎn)①人皆有弱點(diǎn),但弱點(diǎn)不同于缺點(diǎn)。缺點(diǎn)是行為道德上的不足之處,然而弱點(diǎn)大都是心理性格上的不如人處,若說缺點(diǎn)可以改正,可以克服,那么弱點(diǎn)不僅與生俱來,還要伴人一生。②事物本身都有正反兩個方面。據(jù)說海南島的柏油路面很抗熱,零上40攝氏度以上也不熔化;哈爾濱的柏油路面能抗寒,零下30攝氏度不會裂開。反過來說,海南島的柏油路最不抗寒;哈爾濱的柏油路最禁不得熱。這個事例說明什么呢?事物某方面愈強(qiáng),它的反方向愈弱。③同樣,事物的某方面愈弱,它的反方面愈強(qiáng)。諸葛亮最大的弱點(diǎn)誰都知道,一生太謹(jǐn)小慎微了,當(dāng)年大將魏延曾提出偷襲長安的奇計(jì),但被諸葛亮所否,魏延至死都認(rèn)為這是諸葛亮的大失誤。然而街亭失守,諸葛亮被迫擺空城計(jì),司馬懿之所以不敢貿(mào)然進(jìn)城,是諸葛亮憑借一生用兵謹(jǐn)慎的“弱點(diǎn)”贏得了這步險棋。可以這么說,弱點(diǎn)也是優(yōu)點(diǎn),所以弱點(diǎn)也需珍惜。④任何一個物種身上都存在弱點(diǎn),但這并不影響“物競天擇,適者生存”的大規(guī)律。善用“弱點(diǎn)”者不僅不弱,反而會成為強(qiáng)中強(qiáng)。以老鼠為例,其相貌卑瑣,鬼鬼祟祟,無犬之忠,無貓之乖,無牛羊之肉香,無鳥禽之美麗。正因?yàn)樗摹叭觞c(diǎn)”,人不僅不馴化它,還要打殺之而后快。兵法上說“陷之死地然后生”,這老鼠在千百年的厄運(yùn)中反而存活下來,鼠的家族絕對數(shù)量超過人的數(shù)量。⑤世界萬物無絕對的優(yōu)點(diǎn)和弱點(diǎn)。弱點(diǎn)于人不是什么贅疣,也不是生出來便有的累贅。因?yàn)槿觞c(diǎn)在任何一個物種中,猶如物體與影子的關(guān)系,根本誰也離不開誰。性格急躁失之魯莽但決斷性強(qiáng),慢性子的人穩(wěn)重有余但反應(yīng)遲緩。世界上沒有誰會有一個絕對的優(yōu)勢,也沒有誰一點(diǎn)兒優(yōu)勢也沒有,基于這一點(diǎn)我們?nèi)魏稳瞬豁氉员?更不用自暴自棄。⑥金無足赤,人無完人,正視自己的弱點(diǎn),進(jìn)而利用自己的弱點(diǎn),學(xué)業(yè)上事業(yè)上都能進(jìn)取。譬如大畫家黃賓虹,晚年雙目幾近失明,然而他憑借感覺繪畫,反而開創(chuàng)另一境界,成一大家。⑦珍惜弱點(diǎn)是人生的不氣餒,是完善人格的進(jìn)取,是在弱音上奏出強(qiáng)音的大手筆。利用自己的弱點(diǎn)是彌補(bǔ),是反彈,可弱點(diǎn)一旦被他人利用便不是吉兆了。像呂布好色的弱點(diǎn)被人掌握,一個美女貂蟬便讓他如木偶般任人擺布,最后英雄身首異地。珍惜自己的弱點(diǎn),別讓他人利用弱點(diǎn),在某種程度上是生存的保護(hù)色,是遺憾之中的聰明。11.文章認(rèn)為,缺點(diǎn)與弱點(diǎn)有兩點(diǎn)不同,一是;二是。(4分)

12.分析第③段的論證思路。(4分)13.第⑦段中“利用自己的弱點(diǎn)是彌補(bǔ),是反彈”這句話該如何理解?(3分)14.根據(jù)文意,聯(lián)系自身實(shí)際,簡要說說應(yīng)該怎樣珍惜弱點(diǎn)。(4分)(三)閱讀下面的文字,完成第15~18題。(17分)人生的紐扣 王開嶺①偶然讀到一則故事:芬蘭小男孩奧特索,用一個暑假在森林里采集漿果,并在祖母的協(xié)助下做了400瓶果汁,賣掉后得了200歐元。奧特索這樣做,緣起是他一年前,在動物園見到一只無精打采的熊,他想,若有一棵可以攀爬的樹,說不定它會快樂起來。于是,男孩打定主意,捐一棵樹給動物園。②讀畢,心里像喝了一瓶果汁。我聽見了熊的笑聲。③這是一個從安徒生童話里跑出來的孩子,帶著樹葉的干凈,還有清晨的氧氣。只有童話里,才住著這樣的樹。這個故事有三重美:他發(fā)現(xiàn)了別人的不快樂;他想幫別人快樂;他用誠實(shí)勞動去兌換。④一只熊不高興,他覺得和自己有關(guān),他覺得此現(xiàn)狀應(yīng)有所改變,這只熊的情緒于他很重要……于是他誕生了心愿,誕生了能力。他承攬了一個幼小的義務(wù),其實(shí),這也是人類的義務(wù),它由一個孩子率先發(fā)現(xiàn)。⑤由于清澈,孩子的眼總能比成人看見更多的東西。由于專注,孩子會把一件事記得很牢,看得很要緊,刻不容緩。⑥有人說,那只是男孩的一個沖動。不錯,或許是,但沖動會沉淀,會積累出習(xí)慣,成為他和他未來的孩子的秉性,成為他們的常識、基因、家教和信仰。⑦兒子三歲,晚飯后,該散步了,他耍賴,不跟媽媽下樓,我脫口喊:“黑貓警長黑貓警長,月亮出來了,快去執(zhí)勤!”他一怔,丟下玩具,沖下樓。⑧我醒悟,對小兒來說,童話情景就是生活情景,他從童話里認(rèn)領(lǐng)的角色和命令,遠(yuǎn)比現(xiàn)實(shí)中委派的更具誘惑和號召力。⑨小時候,童話就是我們的生活本身,長大后,它才被當(dāng)成了文學(xué)。⑩好的環(huán)境,是佑護(hù)童話的那種,它支持童話人格,鼓勵你一生攜帶。而壞的現(xiàn)實(shí),不僅不保護(hù)童話,還狠狠撕咬它,粉碎它,靠背叛它換取“成長”的信任。列夫·托爾斯泰,曾深情地感念兒時父親教他的書和游戲,他嘆道:“我難道不是在那一時期里獲得了我現(xiàn)在賴以生存的一切嗎?我的收獲是如此之大,并且神速。在我一生的其余歲月中所得的全部饋贈,都不及那時的百分之一。”童年的價值觀,是人生衣裳的第一粒紐扣,決定一生的精神走向和心靈格局。若它是端正高尚的,那么,在漫長的歲月里,請別讓它輕易脫落,更別粗魯?shù)爻断滤?。網(wǎng)絡(luò)上曾瘋轉(zhuǎn)過一條“虐驢男”的圖片新聞:西藏阿里,藍(lán)天白云,一名戴墨鏡、姿態(tài)傲慢的男子站在遼闊的草原上,手持刀刃,正從一匹下跪的藏野驢身上割肉,竟然,他還在笑。藏野驢乃國家一級保護(hù)動物,在人們的憤怒和唾棄中,“虐驢男”很快被繩之以法。經(jīng)查,此男子和同伴駕車途中,瘋狂追趕、撞擊藏野驢,并將奄奄一息的它開膛破肚,拍照炫耀。這是個怎樣的人呢?他扮演了一頭野獸,并沾沾自喜。雖衣冠楚楚,但精神上披著獸皮,齜牙咧嘴。他也曾是一位孩子,何以生成今日這副嘴臉?或許他未讀過安徒生的童話,或許讀過,卻打