第八單元寫作技巧（二）：“底線”如何論證 高一語文教材同步作文 素材拓展+范文展示（統(tǒng)編版必修下冊）

第八單元作文訓練（二）“堅守底線”如何論證【訓練目標】學習論證方法，能靈活運用一種或多種論證方法展開論述；在具體問題具體分析的基礎上，增強思辨能力?！緦嵗治稣撟C的運用】一教材原題（第八單元學習任務四）有“問題意識”，獨立思考，才有可能提高思辨能力。從以下任務中任選一題完成，并交流修改。注意交流時要暢所欲言，質疑論辯要有風度，尊重不同意見，認真記錄不同觀點及其依據。2.有人認為，道德底線低的人有時比道德底線高的人占優(yōu)勢，你做不出來的，他做得出來，所以他們總能如魚得水。但師長告誡我們：要堅持“高線”，守住“底線”；只有守住“底線”，才是守住了為人的根本。以“底線”為話題寫一篇不少于800字的文章，題目自擬。1.審題思考首先，要準確把握話題的內涵。什么是“底線”？為什么要守住“底線”？（越過“底線”有什么危害？）“底線”這個話題有什么現實意義？怎樣才能守住“底線”？萬一不小心越過了“底線”，該怎么辦？還可以彌補嗎？如果可以，該怎樣補救？底線，即最低界線。底線的內涵應該包括思想、道德、法律等方面。思想的底線，即健康、向上；道德的底線，即誠實、善良；法律的底線，即奉公、守法。底線就像一道坎，守住底線，就可以確保自己的言行在道德和法律的范圍內進行。生存是生命的“底線”，誠信是處世的“底線”，忠誠是愛情的“底線”，尊嚴是人格的“底線”，而不分裂祖國，是國家對臺灣當局的“底線”。反之，越出底線，思想就會蛻變，道德就會淪喪，甚至走上違法或犯罪的道路。準確地把握住話題的內涵，作文就不會跑題。其次，要迅速打開寫作的思路。寫作思路暢通，文章才能如行云流水。“底線”不僅涵蓋了人與人、人與社會，而且還涵蓋了人與自然、社會與自然等各個領域。就做人處世的底線而言，應該是對社會堅持正義、是非分明、富有愛心；對工作兢兢業(yè)業(yè)、盡忠職守、保持操行。就從商的底線而言，應該是遵紀守法、誠信經營、童叟無欺；就從醫(yī)的底線而言，應該是救死扶傷，治病救人，為人民的生命健康負責；就為官的底線而言，應該是廉潔奉公、淡泊名利，嚴格自律，不在大是大非面前失向，不在常識問題上失態(tài)，不在金錢問題面前墮落。2.立意角度（1）堅守底線的重要性。底線之上的就是道德的，底線之下的就是不道德的。具體行文時可以再具體些。（2）底線是做人的基石，是處世的最起碼的準則，也是人們安身立命、維護自尊的法寶。（3）反彈琵琶：把“底線”當禁錮、限制，要勇敢打破底線，沖破底線，打破禁區(qū)，要讓思維的翅膀自由飛翔。此角度立意一定不能違背常理。3.結構示例（1）堅守底線的重要性。底線之上的就是道德的，底線之下的就是不道德的?？砂础翱偡挚偂比齻€方面行文。①引論：什么是底線？底線是最低的限度，不可逾越一步的界限。就道德(倫理、人格、做人)而言，底線就是做人的基石，是處世的最起碼的準則，也是人們安身立命、維護自尊的法寶。人的心中都有無形的底線，時時制約著人們的行為。②論：為什么要堅守底線?底線之上的就是道德的，底線之下的就是不道德的(正面例子：屈原的正道直行，九死未悔；蘇武的被扣異邦，堅貞不屈；子罕以不貪為寶等；反面例子：秦檜、吳三桂等。)③結論：怎樣堅守底線？首先要“知之”：確定守法——這條道德的最后底線，否則會喪失理性、踐踏法律、利欲熏心、見利忘義、棄信離德、鋌而走險、釀成慘劇(以“三鹿毒奶粉”為例)。其次要“行之”：時時處處高標準、嚴要求、慎獨、慎微、慎行，不斷升華自己的道德境界。這樣做才是一個有道德情趣的人，一個表里如一的人，一個奮發(fā)向上的人，一個走向成熟的社會人。（2）底線是做人的基石，是處世的最起碼的準則，也是人們安身立命、維護自尊的法寶。由一個道德滑坡現象或事件入手，提出觀點，然后選取典型論據(可正可反)議論，接著聯系現實和自我，談談這一“底線”的必要性和重要性，最后結論。適當采用一些修辭手法使議論文的語言有一定亮點。（3）把“底線”當禁錮、限制，要勇敢打破底線。以《打破底線的好處多》為題，切入一個角度主體部分采用分論點的形式：①勇于越出底線，譜寫科學新成就。(鐘南山堅持己見，向媒體說真話)②勇于越出底線，帶來企業(yè)新生。(陳天橋)③勇于越出底線，刷新體育紀錄。(占旭剛)④勇于越出底線，能夠拯救全軍。(諸葛亮)4.論據與論證方法論據的使用事例和數據（舉例論證）一方硯臺，二人忠心。宋代抗金英雄岳飛有一方硯，背刻著這樣一句座右銘：“堅持守白，不磷不溜?！币馑际且３钟袷话銏杂?、潔白的本質，決不讓黑色所玷污。后來，這一方硯又轉到另一位民族英雄文天祥手里，他在上面也刻了一座右銘：“硯雖非鐵難磨穿，心雖非石如其堅，守之弗失道自全?！?05歲的南京壽星錢道康，當被某保健品廠商邀請去做廣告并承諾給予高額酬金時這樣回答：“我不去。我從來沒吃過保健品，不能說假話騙人?！睓嗤庖姡ㄒ谜撟C）古人云：“靡不有初，鮮克有終。”于謙：“清風兩袖朝天去，免得閻羅話短長”孟子：“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈?！背ＷR與普遍規(guī)律（道理論證）人之所以為人，在于他那有別于動物的智慧。因為有智慧，人們有所為有所不為；因為有智慧，人們確立并守住心中道德的底線。個人經驗（類比論證、對比論證等）殘酷無情的事實提醒人們，現代平等多元化的社會使人們趨向于形成一個最小的共識圈。這就是與歷史上的道德相比，底線倫理接近于一個最小的同心圓，從而形成一種“道德底線”，也可以說是社會的基準線。各行各業(yè)、各種職業(yè)都有各自的道德底線。——佚名在我看來，我們要有原則，不觸破底線。這個原則就是要明確自己的最底承受程度在哪里?！?.經典素材1.魏晉時“竹林七賢”之一嵇康因堅持清高的個性，不與貴族合作，而死于屠刀之下，耿直不屈的脖頸中噴涌的鮮血化作了一條華貴美麗的“豹尾”，鞭打在一個腐朽王朝的脊背上，在那黯淡的夜空中留下了震天動地的絕響。2.李清照的《烏江》詩說：“生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東”。3.一方硯臺，二人忠心：宋代抗金英雄岳飛有一方硯，背刻著這樣一句座右銘：“堅持守白，不磷不溜?！币馑际且３钟袷话銏杂?、潔白的本質，決不讓黑色所玷污。后來，這一方硯又轉到另一位民族英雄文天祥手里，他在上面也刻了一座右銘：“硯雖非鐵難磨穿，心雖非石如其堅，守之弗失道自全。”4.葉挺的《囚歌》：1941年1月，新四軍軍長葉挺在“皖南事變”時被國民黨反動派逮捕。敵人軟硬兼施，企圖制服他。但葉挺威武不屈，堅持斗爭，表現了一個革命者的尊嚴。他在獄中還寫下了大義凜然的《囚歌》：為人進出的門緊鎖著，為狗爬出的洞敞開著，一個聲音高叫著：——爬出來吧，給你自由！我渴望自由，但我深深地知道——人的身軀哪能從狗洞里爬出？我希望有一天，地下的烈火，將我連這活棺材一齊燒掉！我應該在烈火和熱血中得到記生！5.徐悲鴻拒絕給蔣介石畫像：1935年，名聲鼎盛的大畫家徐悲鴻從巴黎剛回來，蔣介石就特意差張道藩來請徐悲鴻給他畫一張半身像。張道藩盡管說了許多好話，可是都被徐悲鴻斷然拒絕了。徐悲鴻說：“我是畫家，對你們委員長絲毫沒有興趣。你還是另請高明吧！”張道藩非常吃驚地說：“對委員長你沒有興趣，你對什么有興趣？”徐悲鴻冷冷地笑了笑說：“我對人民大眾感興趣?！睆埖婪f：“這么說肯定不愿給蔣委員長畫像了？”徐悲鴻說：“是的，是這樣。”張道藩急了：“徐先生，你是才華橫溢的藝術家，我奉勸你還是不要做這樣愚蠢的事，免得后悔?！毙毂櫩戳藦埖婪谎壅f：“我永遠不后悔。”6.貝多芬卻只有一個：有一天，幾個侵略維也納的拿破侖軍官，發(fā)現大名鼎鼎的音樂家貝多芬，就要求給他們演奏。貝多芬拒絕了，可是，李希若夫斯基公爵為了逢迎這些侵略者，竟強迫貝多芬演奏，貝多芬憤怒到極點，他一腳踢開大門，回到住處，立即把公爵送給他的胸像摔在地板上，然后留下一封信：“公爵，你所以成為公爵，只不過由于你偶然的出身；我所以成為貝多芬，卻完全靠我自己。公爵在過去有的是，現在有的是，將來有的是，而貝多芬卻只有一個！”7、最近，溫家寶總理在北京師范大學對全體師生講了這樣的話：必須抵御社會上的各種誘惑，守住自己的道德底線。8、105歲的南京壽星錢道康，當被某保健品廠商邀請去做廣告并承諾給予高額酬金時這樣回答：“我不去。我從來沒吃過保健品，不能說假話騙人。”五佳作賞讀《堅守底線，盡顯人性本色》①底線，是足球、籃球、羽毛球等運動場地兩端的界線。在比賽中，運動員只有堅守底線才能展現其高超的球技；同樣，人的一生只有堅守人性的底線，方可盡顯其英雄的本色。②堅守底線，堅守善良。③人之初，性本善。擁有一顆善良、純真的心，是我們做人的底線。④摘下我的翅膀，送給你飛翔。在千鈞一發(fā)之際，二十九歲的張米亞老師用生命詮釋了這句歌詞，用血肉之軀為學生們守住了生命之門，唱響了善良的樂章，感動了你我，感動了中國，感動了世界！而還有一些人，竟拋棄了身后的學生，拋棄了善良，拋棄了做人的底線，選擇了獨善其身！我們可以說，他們是幸運的，因為他們茍且活了下來；但他們又是不幸的，因為沒有善良的軀殼，失去底線的人生，與行尸走肉又有何區(qū)別呢？⑤堅守底線，堅守誠信。⑥人而無信，不知其可。以誠信為本，誠信待人，誠信做事，應該是我們人性的底線。⑦尾生與女子有約，女子三日不至，遇大水，尾生抱柱而死。尾生為的是什么？還不是一個誠信。誠信是做人的底線，既然許下了諾言，既然做好了約定，即使失去了生命也要去踐約。翻開中華文明史，為了要守住誠信這條底線而用生命去踐約的例子又何止尾生一個。正因為有了一諾千金的豪情，才有了易水悲壯之歌，誠信，中國俠客永恒的旋律；正因為有了海誓山盟的執(zhí)著，才有了化蝶共舞之美，誠信，中國情人纏綿的絕唱；正因為有了為天地立命，為百姓謀福的諾言，才彈奏了一曲清官之歌，誠信，中國文人不朽的篇章。而假設一個人失去了誠信呢？那么，最后終將會和放羊的小孩一樣，羊成了惡狼的腹中物，徒留自己一個人哭泣，無人問津?、鄨允氐拙€，堅守忠貞。⑨效忠貞之節(jié)，繼之以死乎？諸葛亮的話告訴我們，忠誠堅貞應該是我們做人處世的底線。⑩長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。屈夫子一聲長嘆，縱身投入汨羅江，以死明志，以身殉國。國家有難，匹夫有責。岳飛從小背上刻下精忠報國的理想，調兵遣將，勢如破竹，不受利誘，屢遭誣陷，屈死于風波亭上。寧可餓死，也不領美國的救濟糧。朱自清一身傲骨，雖忍受饑餓的煎熬，卻維護了整個中華民族的尊嚴。屈原、岳飛、朱自清等人因為忠貞祖國，早已流芳百世，載入史冊。而像秦檜這樣折節(jié)叛國的無恥小人和像劉阿斗那樣胸無大志，屈膝投降的懦弱之輩呢？他們也早已遭世人唾罵，遺臭萬年！善良，感動你我；誠信，奏響壯歌；忠貞，書寫尊嚴。?堅守底線，盡顯人性本色。亮點評析：第①段以運動員堅守底線引出本文的中心話題，指出“只有堅守人性的底線，方可盡顯其英雄的本色”，回扣題目。第④段先舉出張米亞老師堅守底線贏得贊譽的事例，從正面論證觀點，再從反面批評那些“失去底線的人生”，正反對比，觀點更加鮮明。第⑦段運用“正因為有了……正因為有了……正因為有了……”排比句式，列舉了易水悲歌、化蝶共舞和為天地立命的事例，氣勢恢宏，增強了文章的表達效果。第⑧段與第②⑤段一氣貫穿下來，這三個小分論點形成一個完整的體系，從不同側面闡釋了中心觀點。第⑩段先以屈原、岳飛、朱自清為例，從正面指出他們因“堅守忠貞”，得以流芳百世；再從反面舉出秦檜、劉阿斗的例子，強調他們因“折節(jié)叛國”“屈膝投降”而遺臭萬年。對比鮮明，論證嚴謹?！究傇u】這篇文章從運動場上的底線入題，引出人性的底線，提出中心論點，自然、簡潔而優(yōu)美。接著從三個方面——堅守底線，堅守善良；堅守底線，堅守誠信；堅守底線，堅守忠貞——進行闡釋，論證時或正反對比，或排比舉例，或旁征博引，說理深刻透辟。文章取例角度多樣，厚古但不薄今，重名人但不輕視凡人，文人、俠客、武將紛紛登場，材料翔實，內容充實。結尾正向歸納，呼應開篇，收束全文，干凈利落，語言簡潔有力?！炯挤ㄖ笇А咳绾握撟C一、如何確立論點中心論點，是一篇議論文的靈魂，論點的正確、恰當與否，直接關系一篇文章的成敗。那么，如何確立一篇文章的中心論點呢？1．根據題目來確定中心論點(1)化大為小，挖掘深層含義?，F在的材料作文、命題作文和話題作文，其外延都很廣。寫作時要懂得化大為小，選擇其中一個部分、一個點來切入，而不是泛泛而談。有的題目表面看似簡單易懂，但往往含有深刻的哲理，作文不能只停留在文字表面，必須要挖掘其深意，這樣的論點才會有厚重感。(2)抓住題眼，把握立意重心。一般來說，偏正結構的命題，重心在修飾語而不是中心語，因為修飾語最能體現題目對作文的限制；主謂短語的重心在主語，因為謂語所涉及的動作、問題都由主語限制。(3)分析關系，提出論點。有些作文的題目，兩種或多種事物之間存在著某種關系。對于這類作文題目，首先要認真審讀，弄清它們之間的關系。然后，在確立中心論點時，顧及兩種或多種，不可偏廢其中一種，思維也不能片面或者走極端。這樣的題目，需要我們具備較為成熟的辯證思維能力，否則難以做到立意公允，思維縝密。2．根據材料來確定中心論點(1)吃透材料抓核心。細致、全面地了解材料，要一字一句地讀，做到心中有底。審題時應從材料整體出發(fā)，領會材料主旨，并據此立意。注意材料的整體內涵，切勿肢解割裂，根據只言片語立意而導致偏題甚至離題。但任何事情都不是絕對的，作文題目所供材料往往內涵比較豐富，而且，對材料的處理，既可以統(tǒng)觀材料整體，依據主旨立意，也可以在統(tǒng)籌全局的前提下，選取最關鍵或最出彩的部分，提煉觀點。(2)善于抓住關鍵詞。關鍵詞語往往是“文眼”，可以把它作為審題立意的突破口，抓住這些詞句往往能事半功倍。而關鍵詞的位置不確定，有的在材料的領起性語句中，有的在總結性語句中，有的在人物對話中。最終能否準確地找出來，這就要看我們是否具備一定的領悟與感受能力了。(3)善于分析原因。事物都是互相聯系的，凡事必有因，有因也會有果。審題時如果能由材料中列舉的現象或結果推究出造成所列現象或結果的本質原因，往往能找到最佳的立意，確立合適的中心論點。(4)辯證構思不偏廢。有不少文題表現的是事物之間的矛盾關系。本來，任何事物都是相互聯系的，而且從不同角度看會有不同的結果。事物間的關系主要有依存關系(如學與問)、主次關系(如奉獻與索取)和條件關系(如繼承與創(chuàng)新)等。辯證地看待與分析這些關系，在確立中心論點時，更能體現考生思想的成熟與深刻。二、如何運用論據1．論據要有針對性論據的針對性有兩方面的意思：一是論據和論點之間應該有本質的、必然的聯系，必須根據證明論點的需要選擇有力的論據。二是選用論據要看對象，根據不同對象的具體情況，選用他們所熟悉、所了解的事例作論據，做到有的放矢。2．選擇論據要確鑿確鑿其實就是真實，即要求所選取的論據要真實可信，而不能有半分虛假。這是論據的最基本要求。這就要選取生活中發(fā)生、存在的實實在在的事件、現象或確鑿可信的理論依據。3．選擇論據要典型所謂典型，即要求所選的論據具有代表性，而不是單純的個別事例。典型材料是既有共性又有鮮明個性的事例或理論，能夠深刻地揭示事物的本質及其發(fā)展規(guī)律，有力地表現主題。4．選擇論據要充分論據要充分，簡單地說，就是論據要能證明論點的各個方面，使論點從各個角度推敲都能成立。事物的呈現方式是多方面的，事理的闡述也有很多的角度。論據充分的前提是對所要確立的論點要有全面的思考。5．選擇論據要精練議論文的語言要求準確、嚴密、生動，也需要簡潔明快。此外，一要注意事例的敘述要詳略得當，二要有適當的分析。6．選擇論據