《送東陽(yáng)馬生序》課件

《送東陽(yáng)馬生序》《送東陽(yáng)馬生序》1（第一段）余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書以①觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以②還。翻譯：我小時(shí)候就愛好讀書。家里窮，沒有辦法買書回來(lái)讀，常常向有藏書的人家去借，（借來(lái)就）自己動(dòng)手用筆抄寫，計(jì)算著約定的日子（按時(shí)）歸還。1、余：我。2、即：就。3、嗜：喜歡，愛好。4、無(wú)從：沒有辦法。5、致：取得，得到。這里指買書。6、以①：連詞，來(lái)。7、每假借于藏書之家：即“每于藏書之家假借”（狀語(yǔ)后置）。每，常常。于，向。假借，同義復(fù)詞，“假”是“借”的意思。（第一段）余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書以①觀，每假借于藏書之28、筆：名詞作狀語(yǔ)，用筆。9、以②：相當(dāng)于“而”，不譯。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。翻譯：（有時(shí)）天氣非常寒冷時(shí)，硯池里（的水）結(jié)成很硬的冰，手指（凍僵）不能彎曲、伸直，也不放松抄書。抄完，趕快送還書，不敢稍微超過(guò)約定的期限。因此人家大多數(shù)愿意把書借給我，我于是能夠讀到各種各樣的書籍。10、弗之怠：即“弗怠之”（賓語(yǔ)前置）。之，指“筆錄”，抄寫。11、走：跑。12、之：指所借之書。13、逾：超過(guò)，越過(guò)。8、筆：名詞作狀語(yǔ)，用筆。314、以是：因此。以，把。15、假余：即“假于余”，借給我。（省略句）16、因：副詞，于是，就。17、得：能夠。第一部分（第1層）：講述幼時(shí)求學(xué)的情況。既加冠，益慕圣賢之道，又患無(wú)碩師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。翻譯：已經(jīng)成年，更加仰慕圣賢的學(xué)說(shuō)。又擔(dān)心沒有才學(xué)淵博的老師、名人和他們交游，曾經(jīng)跑到百里之外，捧著經(jīng)書向當(dāng)?shù)赜械赖?、有學(xué)問(wèn)的前輩請(qǐng)教。18、既：已經(jīng)。19、加冠：表示男子進(jìn)入成年。20、益：更。14、以是：因此。以，把。421、患：擔(dān)心，憂慮。22、碩師：大師，這里指才學(xué)淵博的老師。碩，大。23、游：交游。24、趨：奔向。25、鄉(xiāng)：這里指當(dāng)?shù)亍?6、執(zhí)：握、持。27、叩問(wèn)：同義復(fù)詞。叩，發(fā)問(wèn)，詢問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。翻譯：那位前輩道德高，聲望高，學(xué)生擠滿了他的屋子，但他并沒有把言辭放委婉些，把臉色放溫和些。28、色：臉色，表情。21、患：擔(dān)心，憂慮。5余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。翻譯：我站在他的身邊，提出疑難，詢問(wèn)道理，彎著身子，側(cè)著耳朵，表現(xiàn)尊敬而專心地請(qǐng)教;有時(shí)受到他的訓(xùn)斥，（我的）態(tài)度更加恭敬，禮節(jié)更加周到，不敢說(shuō)一句話辯解；等到他高興了，就又去請(qǐng)教。29、援：引，提出。30、質(zhì)：詢問(wèn)。31、以：連詞，跟“而”的作用相同，相當(dāng)于“地”。32、或：有時(shí)。33、至：周到。34、俟：等待，等。35、焉：語(yǔ)氣詞，不譯。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈6故余雖愚，卒獲有所聞。翻譯：所以我雖愚笨，但終于還能有所收獲。36、卒：副詞，終于。第一部分（第2層）：敘述成年后求師的情況。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。翻譯：當(dāng)我去求師的時(shí)候，背著書箱，拖著破鞋子，走在深山大谷里，嚴(yán)寒的冬天寒風(fēng)凜冽，積雪有幾尺深，腳上的皮膚因寒冷干燥而破裂，（我）還不知道。37、之：助詞，無(wú)實(shí)義，不譯。38、負(fù)：背。故余雖愚，卒獲有所聞。翻譯：所以我雖愚笨，但終于還能有所收獲739、篋：小箱子，這里指書箱。40、曳：拉，牽引，這里指拖。41、屣：鞋。42、窮冬：嚴(yán)冬。43、皸裂：皮膚因寒冷干燥而破裂。44、而：連詞，表轉(zhuǎn)折。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。翻譯：到了書館，四肢凍得僵硬了不能動(dòng)彈，服役的人拿熱水來(lái)（給我）澆洗，用被子圍著、蓋著（我），很長(zhǎng)時(shí)間才暖和過(guò)來(lái)。45、舍：這里指學(xué)舍，書館。46、支：通“肢”。47、勁：堅(jiān)強(qiáng)有力，這里有“硬”的意思。48、媵人：本指古代貴族婦女出嫁時(shí)陪嫁的人，這里指服役的人。49、湯：熱水。39、篋：小箱子，這里指書箱。850、沃灌：同義連用，都有澆的意思。51、以：用。52、衾：被子。53、擁：圍著。54、而：表修飾，不譯。55、乃：才。第一部分（第3層）：寫求師的行路之苦。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。翻譯：寄居在旅店里，主人每天只提供兩頓飯，沒有新鮮肥美食品味道的享受。56、寓：寄居，居住。57、逆旅：旅店。逆，迎。58、日：名詞作狀語(yǔ)，每天。59、再：兩次。50、沃灌：同義連用，都有澆的意思。59同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意。翻譯：和我在一個(gè)書館的同學(xué)們都穿著繡花的絲綢衣服，戴著用紅纓和寶石裝飾的帽子，腰間掛著白玉制成的環(huán)，左邊帶著佩刀，右邊掛著香袋，光彩照人，就像神仙一樣；我卻穿著破舊的衣服，生活在他們中間，一點(diǎn)沒有羨慕他們的心意。60、被：同“披”，穿。61、綺繡：指繡花的絲綢衣服。綺，有花紋的絲織品。62、朱纓、寶：名詞作狀語(yǔ)，用朱纓、寶。朱，大紅色。63、容臭：香袋。臭，氣味。64、燁：光彩照耀。65、則：連詞，卻。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭1066、缊袍敝衣：名詞作動(dòng)詞，穿著缊袍敝衣。缊，舊絮。敝，破。衣，古代指上衣。67、處其間：即“處于期間”（省略句）。于，在。68、略無(wú)：毫無(wú)。69、慕、艷：羨慕。以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。翻譯：因?yàn)閮?nèi)心有足以快樂(lè)的事（指讀書），就不覺得吃的穿的不如別人了。70、以：因?yàn)椤?1、有------者：有------的事（人、東西等）。72、口體之奉：吃的穿的。第一部分（第4層）：敘述衣食粗劣，生活簡(jiǎn)樸。66、缊袍敝衣：名詞作動(dòng)詞，穿著缊袍敝衣。缊，舊絮。敝，破。11蓋余之勤且艱若此。翻譯：我求學(xué)時(shí)的勤奮與艱苦的情況大體就是這樣。73、蓋：大概。第一部分（第5層）：總結(jié)全段，“勤且艱”是對(duì)前四層意思的歸納。第一部分（第1段）：講述自己求學(xué)之難和在極端艱苦情況下的勤奮、用心之專。第一部分小結(jié)（段解）蓋余之勤且艱若此。翻譯：我求學(xué)時(shí)的勤奮與艱苦的情況大體就是這12（第二段）今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無(wú)凍餒之患矣；翻譯：現(xiàn)在在太學(xué)里學(xué)習(xí)的各個(gè)學(xué)生，朝廷每天有米糧供給，父母每年給（他們）冬夏的衣服，沒有受凍挨餓的擔(dān)心；74、諸：各，眾。75、縣官：古代指天子，也指朝廷。76、廩稍：同義連用，都指官家供給的糧食。77、裘：皮衣。78、葛：葛布，指夏天穿的衣服。79、遺：給予，贈(zèng)送。80、餒：饑餓。坐大廈之下而誦《詩(shī)》《書》，無(wú)奔走之勞矣；翻譯：坐在大廈里面讀書，再?zèng)]有奔走的勞累了；（第二段）今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺1381、廈：大房子。82、《詩(shī)》《書》：這里指各種書籍。有司業(yè)、博士為之師，未有問(wèn)而不告，求而不得者也；翻譯：有司業(yè)、博士做他們的老師，沒有問(wèn)題得不到回答、要求得不到滿足的。83、司業(yè)、博士：官名，國(guó)子監(jiān)的老師。84、之：指代太學(xué)生們。凡所宜有之書，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。翻譯：凡是應(yīng)該有的書皆集中在這里，不必像我那樣動(dòng)手抄寫，要向別人借來(lái)書才看得到。85、宜：應(yīng)該，應(yīng)當(dāng)。86、于：在。81、廈：大房子。1487、假諸人：假之于人，于人假之，向別人借來(lái)書。諸，之于。其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過(guò)哉！翻譯：他們的學(xué)業(yè)如果有不精通的地方，德行如果有不成器的地方，不是天資低下，就是用心不如我專一罷了，哪里是別人的過(guò)失呢？88、其：他們的，指太學(xué)生們的。89、非---則---：不是---就是---。90、天質(zhì)：天資，人的智力。91、之：助詞，無(wú)實(shí)義，不譯。92、卑：低下。93、豈：副詞，表反問(wèn)。94、哉：語(yǔ)氣詞，呢。87、假諸人：假之于人，于人假之，向別人借來(lái)書。諸，之于。其15第二部分小結(jié)（段解）第二部分（第2段）：講述今之太學(xué)生學(xué)習(xí)條件之優(yōu)越，從與自己的對(duì)照中說(shuō)明：是否學(xué)有所成，關(guān)鍵在于自己專心與否。（第三段）東陽(yáng)馬生君則，在太學(xué)已二年，流輩甚稱其賢。翻譯：東陽(yáng)縣的馬君則在太學(xué)里讀書已經(jīng)兩年了，同輩的人很稱贊他的賢能。第二部分小結(jié)（段解）第二部分（第2段）：講述今之太學(xué)生學(xué)習(xí)條16撰長(zhǎng)書以為贄，辭甚暢達(dá)。95、謁：拜見。翻譯：我到京城朝見皇帝，馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見我。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余。翻譯：寫了一封長(zhǎng)信作為表示敬意的見面禮物，言辭很流暢、通達(dá)。96、撰：寫。97、以為：以之為，把它作為。98、贄：初見面時(shí)為表敬意送的禮物。與之論辨，言和而色夷。翻譯：同他辯論問(wèn)題，言語(yǔ)溫和而臉色平和。99、之：他，指代馬君則。100、辨：通“辯”。101、夷：平和。撰長(zhǎng)書以為贄，辭甚暢達(dá)。95、謁：拜見。翻譯：我到京城朝見皇17自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞。翻譯：他自己說(shuō)少年時(shí)在學(xué)習(xí)上用心很勞苦。是可謂善學(xué)者矣。翻譯：這可以說(shuō)是善于學(xué)習(xí)的了。102、是：指示代詞，這。其將歸見其親也，余故道為學(xué)之①難以告之②。翻譯：他將要回家探望他的父母，因此我講講求學(xué)的困難來(lái)告訴他。103、親：父母。104、以：連詞，表目的，相當(dāng)于“來(lái)”。105、之①：結(jié)構(gòu)助詞，“的”。106、之②：人稱代詞，他，代馬君則。自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞。翻譯：他自己說(shuō)少年時(shí)在學(xué)習(xí)上用心很勞苦18第三部分小結(jié)（段解）第三部分（第3段）：點(diǎn)明這篇贈(zèng)序的寫作背景和意圖。全文小結(jié)課文通過(guò)自己青少年時(shí)求學(xué)的種種艱辛和現(xiàn)在太學(xué)生學(xué)習(xí)條件的優(yōu)越的對(duì)比，說(shuō)明是否學(xué)有所成，關(guān)鍵在于自己的勤奮與專心與否，贊揚(yáng)馬生的謙虛好學(xué)，表達(dá)對(duì)他的期望與勉勵(lì)之情。第三部分小結(jié)（段解）第三部分（第3段）：點(diǎn)明這篇贈(zèng)序的寫作背19文體知識(shí)本文是一篇贈(zèng)序，其中的“序”，并非“序言”，而是“贈(zèng)言”的意思。作為文章的體裁，序有書序和贈(zèng)序之分。書序相當(dāng)于前言（序）、后記（跋），一般是介紹作家的生平，或成書過(guò)程與宗旨，為閱讀和評(píng)價(jià)作品提供一定的參考資料，或給以必要的引導(dǎo)。而贈(zèng)序與書序的性質(zhì)不同，始于唐朝，文人之間以言相贈(zèng)，表達(dá)離別時(shí)的某種思想感情，往往因人立論，闡明某些觀點(diǎn)，相當(dāng)于議論性散文。文體知識(shí)本文是一篇贈(zèng)序，其中的“序”，并非“序言”，而是“贈(zèng)20作者簡(jiǎn)介作者簡(jiǎn)介21宋濂(1310─1381)，字景濂，號(hào)潛溪，謚號(hào)文憲。浦江人(浙江義烏縣一帶)，明初著名文學(xué)家。生活在元末明初，曾被召為翰林院編修，他借口父母親年老，辭不就職，專心著述。明初朱元璋重用他，命為江南儒學(xué)提舉，替太子講經(jīng)，并在自己左右顧問(wèn)。主修《元史》，官至翰林學(xué)士承旨，知制誥；朝廷的重要文書，大都由他參與撰寫，被稱為“開國(guó)文臣之首”年老辭官回鄉(xiāng)，不久因長(zhǎng)孫宋慎列入胡惟庸黨，全家謫往茂州(四川茂汶)，中途病死夔州(四川奉節(jié))。生平著述很多，有《宋學(xué)士文集》75卷。他的散文成就尤高，立意精深，語(yǔ)言生動(dòng)暢達(dá)。這篇課文是他散文中影響最大的一篇。宋濂和劉基、高啟被并稱為明初詩(shī)文三大家。宋濂(1310─1381)，字景濂，號(hào)潛溪，謚號(hào)文憲。浦江221、第一段的中心意思是什么?請(qǐng)用自己的話簡(jiǎn)要概括。探討與研究講述作者本人求學(xué)的艱難和用心之專。2、作者本人求學(xué)艱難和用心之專主要體現(xiàn)在哪些方面？簡(jiǎn)要概括，并找出原文相關(guān)信息。講述作者本人求學(xué)的艱難和用心之專主要體現(xiàn)在：讀書之難，叩問(wèn)之難，行路之難，衣食之難等四個(gè)方面。1、第一段的中心意思是什么?請(qǐng)用自己的話簡(jiǎn)要概括。探討與研23文中主要語(yǔ)句有：(1)每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。(2)硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸。(3)趨百里外，求師叩問(wèn)；(4)窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。(5)余則組袍敝衣處其間。文中主要語(yǔ)句有：243、作者寫出了學(xué)習(xí)時(shí)極為艱苦的條件，目的是什么?作者認(rèn)為，勤奮和艱苦是相互聯(lián)系的兩個(gè)方面，有了主觀的勤奮，一切艱難困苦都可以克服。這正是學(xué)有所成就的根本原因。4、文章第二段從哪些地方表現(xiàn)了明代太學(xué)生優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件?作者寫這些太學(xué)生學(xué)習(xí)條件優(yōu)越的用意何在?從衣食，住宿，從師，書籍等方面。3、作者寫出了學(xué)習(xí)時(shí)極為艱苦的條件，目的是什么?作者認(rèn)為，25這些內(nèi)容從四個(gè)方面與前面第一段作者求學(xué)的情況形成對(duì)比：衣食：廩稍之供、葛裘之遺——日再食，無(wú)鮮肥滋味之享、組袍敝衣住宿：坐大廈之下而誦《詩(shī)》《書》——行深山巨谷從師：未有問(wèn)而不告——未嘗稍降辭色、叱咄書籍：凡所宜有之書皆集于此——假借于藏書之家，手自筆錄經(jīng)過(guò)四層對(duì)此，顯而易見昔日艱難和今日條件的優(yōu)裕。在昔日困苦中能夠業(yè)有所精，德有所成；而處于優(yōu)越條件下不能有所精，有所成，只能說(shuō)明其用心不專。這些內(nèi)容從四個(gè)方面與前面第一段作者求學(xué)的情況形成對(duì)比：265、課文主要運(yùn)用了什么手法來(lái)說(shuō)理？難易對(duì)比余幼時(shí)學(xué)習(xí)情況：①致書之難②從師之勞③奔走之苦④生活之艱諸生的學(xué)習(xí)條件：①無(wú)凍餒之患②無(wú)奔走之勞③有專門老師④有豐富藏書

使用對(duì)比的手法5、課文主要運(yùn)用了什么手法來(lái)說(shuō)理？難易對(duì)比余幼時(shí)27師：辭色嚴(yán)厲，甚至叱咄生：色愈恭，禮愈至師生態(tài)度生活情況同舍生：衣飾華美，飲食鮮肥作者：緼袍敝衣，日僅再食學(xué)習(xí)條件昔日作者：借書抄書，奔走求師，生活艱辛，尊師力學(xué)今日太學(xué)生：衣食豐足，學(xué)舍寬宏，有問(wèn)必答，應(yīng)有盡有對(duì)比對(duì)比對(duì)比勤師：辭色嚴(yán)厲，甚至叱咄生：色愈恭，禮愈至師生態(tài)度生活情況同286、對(duì)比的使用有何作用？作者通過(guò)對(duì)比，想說(shuō)明什么道理？對(duì)比手法的運(yùn)用，有利于分辨事理，增強(qiáng)文章的說(shuō)服力和感染力。同時(shí)，又使文章錯(cuò)綜變化，富有波瀾。通過(guò)對(duì)比，作者說(shuō)明了學(xué)習(xí)條件的好壞，對(duì)學(xué)習(xí)效果沒有決定性的影響。成功的重要因素是求學(xué)者的態(tài)度：要“勤且艱”，要勤奮，要舍得吃苦，要有恒心。6、對(duì)比的使用有何作用？作者通過(guò)對(duì)比，想說(shuō)明什么道理？297、通過(guò)學(xué)習(xí)本文，你覺得作者有哪些可貴的品質(zhì)值得我們借鑒。①誠(chéng)實(shí)守信。作者向人借書,從來(lái)都會(huì)準(zhǔn)時(shí)歸還,不負(fù)約,所以能借到更多的書讀。②有禮有節(jié)。作者向“先達(dá)”求教時(shí),總是“色愈恭,禮愈至”,故能得到更多的收獲。③安貧樂(lè)道。同舍生都衣著華麗,作者卻無(wú)艷羨之色,堅(jiān)守于學(xué)習(xí)之道。④勤奮刻苦。為獲取更多知識(shí),作者不辭百里,向賢者請(qǐng)教,寒暑無(wú)間,一心向?qū)W,終有所成。7、通過(guò)學(xué)習(xí)本文，你覺得作者有哪些可貴的品質(zhì)值得我們借鑒。30寫作特點(diǎn)1、文章結(jié)構(gòu)緊湊嚴(yán)密。前兩段從對(duì)比中闡發(fā)主旨，后一段扣緊“贈(zèng)序”文體，說(shuō)明寫作意圖。2、記敘、描寫、議論自然結(jié)合。本文以記敘為主，筆法簡(jiǎn)潔。有些地方適當(dāng)加以渲染和描繪，使文章增添了文采，顯得更加具體生動(dòng)。敘述和描繪的同時(shí)還適當(dāng)穿插議論，使所敘事實(shí)的意義得到闡明。3、對(duì)比手法的運(yùn)用。寫作特點(diǎn)1、文章結(jié)構(gòu)緊湊嚴(yán)密。前兩段從對(duì)比中闡發(fā)主旨，后一段31《送東陽(yáng)馬生序》《送東陽(yáng)馬生序》32（第一段）余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書以①觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以②還。翻譯：我小時(shí)候就愛好讀書。家里窮，沒有辦法買書回來(lái)讀，常常向有藏書的人家去借，（借來(lái)就）自己動(dòng)手用筆抄寫，計(jì)算著約定的日子（按時(shí)）歸還。1、余：我。2、即：就。3、嗜：喜歡，愛好。4、無(wú)從：沒有辦法。5、致：取得，得到。這里指買書。6、以①：連詞，來(lái)。7、每假借于藏書之家：即“每于藏書之家假借”（狀語(yǔ)后置）。每，常常。于，向。假借，同義復(fù)詞，“假”是“借”的意思。（第一段）余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書以①觀，每假借于藏書之338、筆：名詞作狀語(yǔ)，用筆。9、以②：相當(dāng)于“而”，不譯。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。翻譯：（有時(shí)）天氣非常寒冷時(shí)，硯池里（的水）結(jié)成很硬的冰，手指（凍僵）不能彎曲、伸直，也不放松抄書。抄完，趕快送還書，不敢稍微超過(guò)約定的期限。因此人家大多數(shù)愿意把書借給我，我于是能夠讀到各種各樣的書籍。10、弗之?。杭础案サ≈保ㄙe語(yǔ)前置）。之，指“筆錄”，抄寫。11、走：跑。12、之：指所借之書。13、逾：超過(guò)，越過(guò)。8、筆：名詞作狀語(yǔ)，用筆。3414、以是：因此。以，把。15、假余：即“假于余”，借給我。（省略句）16、因：副詞，于是，就。17、得：能夠。第一部分（第1層）：講述幼時(shí)求學(xué)的情況。既加冠，益慕圣賢之道，又患無(wú)碩師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。翻譯：已經(jīng)成年，更加仰慕圣賢的學(xué)說(shuō)。又擔(dān)心沒有才學(xué)淵博的老師、名人和他們交游，曾經(jīng)跑到百里之外，捧著經(jīng)書向當(dāng)?shù)赜械赖?、有學(xué)問(wèn)的前輩請(qǐng)教。18、既：已經(jīng)。19、加冠：表示男子進(jìn)入成年。20、益：更。14、以是：因此。以，把。3521、患：擔(dān)心，憂慮。22、碩師：大師，這里指才學(xué)淵博的老師。碩，大。23、游：交游。24、趨：奔向。25、鄉(xiāng)：這里指當(dāng)?shù)亍?6、執(zhí)：握、持。27、叩問(wèn)：同義復(fù)詞。叩，發(fā)問(wèn)，詢問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。翻譯：那位前輩道德高，聲望高，學(xué)生擠滿了他的屋子，但他并沒有把言辭放委婉些，把臉色放溫和些。28、色：臉色，表情。21、患：擔(dān)心，憂慮。36余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。翻譯：我站在他的身邊，提出疑難，詢問(wèn)道理，彎著身子，側(cè)著耳朵，表現(xiàn)尊敬而專心地請(qǐng)教;有時(shí)受到他的訓(xùn)斥，（我的）態(tài)度更加恭敬，禮節(jié)更加周到，不敢說(shuō)一句話辯解；等到他高興了，就又去請(qǐng)教。29、援：引，提出。30、質(zhì)：詢問(wèn)。31、以：連詞，跟“而”的作用相同，相當(dāng)于“地”。32、或：有時(shí)。33、至：周到。34、俟：等待，等。35、焉：語(yǔ)氣詞，不譯。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈37故余雖愚，卒獲有所聞。翻譯：所以我雖愚笨，但終于還能有所收獲。36、卒：副詞，終于。第一部分（第2層）：敘述成年后求師的情況。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。翻譯：當(dāng)我去求師的時(shí)候，背著書箱，拖著破鞋子，走在深山大谷里，嚴(yán)寒的冬天寒風(fēng)凜冽，積雪有幾尺深，腳上的皮膚因寒冷干燥而破裂，（我）還不知道。37、之：助詞，無(wú)實(shí)義，不譯。38、負(fù)：背。故余雖愚，卒獲有所聞。翻譯：所以我雖愚笨，但終于還能有所收獲3839、篋：小箱子，這里指書箱。40、曳：拉，牽引，這里指拖。41、屣：鞋。42、窮冬：嚴(yán)冬。43、皸裂：皮膚因寒冷干燥而破裂。44、而：連詞，表轉(zhuǎn)折。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。翻譯：到了書館，四肢凍得僵硬了不能動(dòng)彈，服役的人拿熱水來(lái)（給我）澆洗，用被子圍著、蓋著（我），很長(zhǎng)時(shí)間才暖和過(guò)來(lái)。45、舍：這里指學(xué)舍，書館。46、支：通“肢”。47、勁：堅(jiān)強(qiáng)有力，這里有“硬”的意思。48、媵人：本指古代貴族婦女出嫁時(shí)陪嫁的人，這里指服役的人。49、湯：熱水。39、篋：小箱子，這里指書箱。3950、沃灌：同義連用，都有澆的意思。51、以：用。52、衾：被子。53、擁：圍著。54、而：表修飾，不譯。55、乃：才。第一部分（第3層）：寫求師的行路之苦。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。翻譯：寄居在旅店里，主人每天只提供兩頓飯，沒有新鮮肥美食品味道的享受。56、寓：寄居，居住。57、逆旅：旅店。逆，迎。58、日：名詞作狀語(yǔ)，每天。59、再：兩次。50、沃灌：同義連用，都有澆的意思。540同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意。翻譯：和我在一個(gè)書館的同學(xué)們都穿著繡花的絲綢衣服，戴著用紅纓和寶石裝飾的帽子，腰間掛著白玉制成的環(huán)，左邊帶著佩刀，右邊掛著香袋，光彩照人，就像神仙一樣；我卻穿著破舊的衣服，生活在他們中間，一點(diǎn)沒有羨慕他們的心意。60、被：同“披”，穿。61、綺繡：指繡花的絲綢衣服。綺，有花紋的絲織品。62、朱纓、寶：名詞作狀語(yǔ)，用朱纓、寶。朱，大紅色。63、容臭：香袋。臭，氣味。64、燁：光彩照耀。65、則：連詞，卻。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭4166、缊袍敝衣：名詞作動(dòng)詞，穿著缊袍敝衣。缊，舊絮。敝，破。衣，古代指上衣。67、處其間：即“處于期間”（省略句）。于，在。68、略無(wú)：毫無(wú)。69、慕、艷：羨慕。以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。翻譯：因?yàn)閮?nèi)心有足以快樂(lè)的事（指讀書），就不覺得吃的穿的不如別人了。70、以：因?yàn)椤?1、有------者：有------的事（人、東西等）。72、口體之奉：吃的穿的。第一部分（第4層）：敘述衣食粗劣，生活簡(jiǎn)樸。66、缊袍敝衣：名詞作動(dòng)詞，穿著缊袍敝衣。缊，舊絮。敝，破。42蓋余之勤且艱若此。翻譯：我求學(xué)時(shí)的勤奮與艱苦的情況大體就是這樣。73、蓋：大概。第一部分（第5層）：總結(jié)全段，“勤且艱”是對(duì)前四層意思的歸納。第一部分（第1段）：講述自己求學(xué)之難和在極端艱苦情況下的勤奮、用心之專。第一部分小結(jié)（段解）蓋余之勤且艱若此。翻譯：我求學(xué)時(shí)的勤奮與艱苦的情況大體就是這43（第二段）今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無(wú)凍餒之患矣；翻譯：現(xiàn)在在太學(xué)里學(xué)習(xí)的各個(gè)學(xué)生，朝廷每天有米糧供給，父母每年給（他們）冬夏的衣服，沒有受凍挨餓的擔(dān)心；74、諸：各，眾。75、縣官：古代指天子，也指朝廷。76、廩稍：同義連用，都指官家供給的糧食。77、裘：皮衣。78、葛：葛布，指夏天穿的衣服。79、遺：給予，贈(zèng)送。80、餒：饑餓。坐大廈之下而誦《詩(shī)》《書》，無(wú)奔走之勞矣；翻譯：坐在大廈里面讀書，再?zèng)]有奔走的勞累了；（第二段）今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺4481、廈：大房子。82、《詩(shī)》《書》：這里指各種書籍。有司業(yè)、博士為之師，未有問(wèn)而不告，求而不得者也；翻譯：有司業(yè)、博士做他們的老師，沒有問(wèn)題得不到回答、要求得不到滿足的。83、司業(yè)、博士：官名，國(guó)子監(jiān)的老師。84、之：指代太學(xué)生們。凡所宜有之書，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。翻譯：凡是應(yīng)該有的書皆集中在這里，不必像我那樣動(dòng)手抄寫，要向別人借來(lái)書才看得到。85、宜：應(yīng)該，應(yīng)當(dāng)。86、于：在。81、廈：大房子。4587、假諸人：假之于人，于人假之，向別人借來(lái)書。諸，之于。其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過(guò)哉！翻譯：他們的學(xué)業(yè)如果有不精通的地方，德行如果有不成器的地方，不是天資低下，就是用心不如我專一罷了，哪里是別人的過(guò)失呢？88、其：他們的，指太學(xué)生們的。89、非---則---：不是---就是---。90、天質(zhì)：天資，人的智力。91、之：助詞，無(wú)實(shí)義，不譯。92、卑：低下。93、豈：副詞，表反問(wèn)。94、哉：語(yǔ)氣詞，呢。87、假諸人：假之于人，于人假之，向別人借來(lái)書。諸，之于。其46第二部分小結(jié)（段解）第二部分（第2段）：講述今之太學(xué)生學(xué)習(xí)條件之優(yōu)越，從與自己的對(duì)照中說(shuō)明：是否學(xué)有所成，關(guān)鍵在于自己專心與否。（第三段）東陽(yáng)馬生君則，在太學(xué)已二年，流輩甚稱其賢。翻譯：東陽(yáng)縣的馬君則在太學(xué)里讀書已經(jīng)兩年了，同輩的人很稱贊他的賢能。第二部分小結(jié)（段解）第二部分（第2段）：講述今之太學(xué)生學(xué)習(xí)條47撰長(zhǎng)書以為贄，辭甚暢達(dá)。95、謁：拜見。翻譯：我到京城朝見皇帝，馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見我。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余。翻譯：寫了一封長(zhǎng)信作為表示敬意的見面禮物，言辭很流暢、通達(dá)。96、撰：寫。97、以為：以之為，把它作為。98、贄：初見面時(shí)為表敬意送的禮物。與之論辨，言和而色夷。翻譯：同他辯論問(wèn)題，言語(yǔ)溫和而臉色平和。99、之：他，指代馬君則。100、辨：通“辯”。101、夷：平和。撰長(zhǎng)書以為贄，辭甚暢達(dá)。95、謁：拜見。翻譯：我到京城朝見皇48自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞。翻譯：他自己說(shuō)少年時(shí)在學(xué)習(xí)上用心很勞苦。是可謂善學(xué)者矣。翻譯：這可以說(shuō)是善于學(xué)習(xí)的了。102、是：指示代詞，這。其將歸見其親也，余故道為學(xué)之①難以告之②。翻譯：他將要回家探望他的父母，因此我講講求學(xué)的困難來(lái)告訴他。103、親：父母。104、以：連詞，表目的，相當(dāng)于“來(lái)”。105、之①：結(jié)構(gòu)助詞，“的”。106、之②：人稱代詞，他，代馬君則。自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞。翻譯：他自己說(shuō)少年時(shí)在學(xué)習(xí)上用心很勞苦49第三部分小結(jié)（段解）第三部分（第3段）：點(diǎn)明這篇贈(zèng)序的寫作背景和意圖。全文小結(jié)課文通過(guò)自己青少年時(shí)求學(xué)的種種艱辛和現(xiàn)在太學(xué)生學(xué)習(xí)條件的優(yōu)越的對(duì)比，說(shuō)明是否學(xué)有所成，關(guān)鍵在于自己的勤奮與專心與否，贊揚(yáng)馬生的謙虛好學(xué)，表達(dá)對(duì)他的期望與勉勵(lì)之情。第三部分小結(jié)（段解）第三部分（第3段）：點(diǎn)明這篇贈(zèng)序的寫作背50文體知識(shí)本文是一篇贈(zèng)序，其中的“序”，并非“序言”，而是“贈(zèng)言”的意思。作為文章的體裁，序有書序和贈(zèng)序之分。書序相當(dāng)于前言（序）、后記（跋），一般是介紹作家的生平，或成書過(guò)程與宗旨，為閱讀和評(píng)價(jià)作品提供一定的參考資料，或給以必要的引導(dǎo)。而贈(zèng)序與書序的性質(zhì)不同，始于唐朝，文人之間以言相贈(zèng)，表達(dá)離別時(shí)的某種思想感情，往往因人立論，闡明某些觀點(diǎn)，相當(dāng)于議論性散文。文體知識(shí)本文是一篇贈(zèng)序，其中的“序”，并非“序言”，而是“贈(zèng)51作者簡(jiǎn)介作者簡(jiǎn)介52宋濂(1310─1381)，字景濂，號(hào)潛溪，謚號(hào)文憲。浦江人(浙江義烏縣一帶)，明初著名文學(xué)家。生活在元末明初，曾被召為翰林院編修，他借口父母親年老，辭不就職，專心著述。明初朱元璋重用他，命為江南儒學(xué)提舉，替太子講經(jīng)，并在自己左右顧問(wèn)。主修《元史》，官至翰林學(xué)士承旨，知制誥；朝廷的重要文書，大都由他參與撰寫，被稱為“開國(guó)文臣之首”年老辭官回鄉(xiāng)，不久因長(zhǎng)孫宋慎列入胡惟庸黨，全家謫往茂州(四川茂汶)，中途病死夔州(四川奉節(jié))。生平著述很多，有《宋學(xué)士文集》75卷。他的散文成就尤高，立意精深，語(yǔ)言生動(dòng)暢達(dá)。這篇課文是他散文中影響最大的一篇。宋濂和劉基、高啟被并稱為明初詩(shī)文三大家。宋濂(1310─1381)，字景濂，號(hào)潛溪，謚號(hào)文憲。浦江531、第一段的中心意思是什么?請(qǐng)用自己的話簡(jiǎn)要概括。