九十年代文學課件

第六講九十年代以來的文學第二十七章文學思潮（格局）第六講九十年代以來的文學第二十七章文學思潮（格局）1一九十年代文學的文化環(huán)境1、世界局勢劇變與中國進一步深化改革2、市場經(jīng)濟全面展開與文化體制改革3、不同文化形態(tài)和文化立場公開化一九十年代文學的文化環(huán)境2二、九十年代重要的文學現(xiàn)象1、“新時期”和“后新時期”概念的提出2、精英文學、大眾通俗文學、主流意識形態(tài)文學的“三元一體”格局的形成二、九十年代重要的文學現(xiàn)象33、人文精神大討論1）緣起：1993年6月，《上海文學》在“批評家俱樂部”欄目發(fā)表王曉明與張宏等5人的對話《曠野上的廢墟——文學和人文精神的危機》。3、人文精神大討論42）對于“人文精神”的界定：袁進認為：人文精神“是對人‘存在’的思考，對人生價值、生存意義的關注”；王蒙則強調(diào)：“人文精神應該承認人的差別而又承認人的平等?！?）對于“人文精神”的界定：53）討論的焦點問題：焦點之一：當前的人文精神狀況；市場經(jīng)濟大潮中文藝的“俗化”現(xiàn)象；文藝的價值和功能。焦點之二：重建人文精神的現(xiàn)實性和可能性以及人文知識分子對價值重構的作用。3）討論的焦點問題：64、后現(xiàn)代主義的沖擊1）西方后現(xiàn)代主義及其在中國的傳播和影響;2）實際影響：全面接受西方后現(xiàn)代主義理論和方法的少，但受其影響在文本中程度不等地進行吸納、借鑒的多。3）后現(xiàn)代主義盛行的原因4、后現(xiàn)代主義的沖擊75、寬泛的現(xiàn)實主義大潮1）90年代現(xiàn)實主義的新面貌盡管現(xiàn)實主義受到多種思潮特別是現(xiàn)代主義思潮的沖擊，文學形態(tài)改變了，但“按照生活的本來面目來描寫”這種現(xiàn)實主義的本質特征并沒有變。5、寬泛的現(xiàn)實主義大潮82）現(xiàn)實主義創(chuàng)作實踐：陳忠實的《白鹿原》、余華的《活著》、張煒的《九月寓言》、賈平凹的《懷念狼》、張平的《抉擇》、王蒙的《季節(jié)三部曲》、王安憶的《長恨歌》、池莉的《來來往往》、張潔的《無字》……2）現(xiàn)實主義創(chuàng)作實踐：陳忠實的《白鹿原》、余華的《活著》、張96、文學批評的理論化與批評的缺席批評的理論化使其開始作為一種與文學創(chuàng)作同樣重要的力量，參與文學發(fā)展進程。但是，由于批評越來越與文學創(chuàng)作的脫節(jié)，從而有“批評的缺席”的說法。6、文學批評的理論化與批評的缺席106、“斷裂問卷”事件由朱文、韓東等人發(fā)起并整理的《斷裂：一份問卷和五十六份答卷》的調(diào)查。這份問卷調(diào)查，以“新生代”作家為調(diào)查對象，共設計了12個問題，主要涉及到現(xiàn)存的文學秩序等一系列重大問題。6、“斷裂問卷”事件11在一些重要問題的回答上，90％以上的人均認為中國當代文學批評對其寫作沒有意義，魯迅對當代文學無指導意義，作家協(xié)會沒有存在的必要，茅盾文學獎和魯迅文學獎沒有積極作用等。在一些重要問題的回答上，90％以上的人均認為中國當代文學批評12三、九十年代以來文學的總體狀況1、“三元一體”格局形成2、個人化寫作立場普及3、文學潮流的淡化4、長篇小說創(chuàng)作的興旺三、九十年代以來文學的總體狀況131998年的長篇創(chuàng)作，據(jù)統(tǒng)計有800部左右。最值得關注的長篇，主要是《塵埃落定》《人寰》《故鄉(xiāng)面和花朵》《第二十幕》和《高老莊》。1998年的長篇創(chuàng)作，據(jù)統(tǒng)計有800部左右。最值得關注的長篇14阿來的《塵埃落定》（人民文學出版社1998年3月），從一個似乎是傻子的土司小少爺?shù)慕嵌瓤慈∪松?，提供給人們的生活畫面與經(jīng)驗，都頗為陌生而新鮮。除豐厚的人性深度和奇崛的象征意蘊之外，其復合式的感覺和通感式的語言，也加重了作品獨樹一幟的意味。阿來的《塵埃落定》（人民文學出版社1998年3月），從一個15《塵埃落定》，于2000年榮獲第五屆茅盾文學獎。評委認為這部小說視角獨特,“有豐厚的藏族文化意蘊。輕淡的一層魔幻色彩增強了藝術表現(xiàn)開合的力度”,語言“輕巧而富有魅力”、“充滿靈動的詩意”,“顯示了作者出色的藝術才華”?！秹m埃落定》，于2000年榮獲第五屆茅盾文學獎。評委認為這部16嚴歌苓的《人寰》寫一對文壇老友的恩恩怨怨，有意味的是，她以兩個面和心不和的老友的利用與反利用，控制與反控制的人生和心理的較量，以小見大地折射了非常態(tài)的人際關系及其孵化這一切的不正常年代的歷史側影。嚴歌苓的《人寰》寫一對文壇老友的恩恩怨怨，有意味的是，她以兩17劉震云的《故鄉(xiāng)面和花朵》以宏大的篇章結構來進行純粹的個人敘事，生活的紛繁無緒與敘說的隨心所欲相得益彰。其敘述語言如同夢囈、不遷就讀者和長達兩百萬字，可以說都頗不尋常。劉震云的《故鄉(xiāng)面和花朵》以宏大的篇章結構來進行純粹的個人敘事18周大新的《第二十幕》以平實的“尚吉利”絲織行的百年創(chuàng)業(yè)，試圖概寫百年中國社會的滄桑巨變，引人深思。賈平凹的《高老莊》濃墨重彩地寫了子路回高老莊的一次省親,包孕了作者對于人生當下困境的諸多思索，耐人咀嚼。周大新的《第二十幕》以平實的“尚吉利”絲織行的百年創(chuàng)業(yè)，試圖19本時期內(nèi)的茅盾文學獎獲獎作品本時期內(nèi)的茅盾文學獎獲獎作品20第四屆茅盾文學獎獲獎作品名單：（1989～1994年，1997年）《白鹿原》（修訂本）（陳忠實），人民文學出版社1997年12月（《白鹿原》(初版)陳忠實著人民文學出版社1993年6月）《戰(zhàn)爭和人》（王火），人民文學出版社1987年、1989年、1992年《白門柳》（劉斯奮），中國文聯(lián)出版公司1984年、1991年《騷動之秋》（劉玉民），人民文學出版社1990年7月第四屆茅盾文學獎獲獎作品名單：（1989～1994年，1921第五屆茅盾文學獎獲獎作品名單：（參評范圍：1995～1998年，2000年10月11日評出4部獲獎作品）《抉擇》張平著，群眾出版社，1997年8月《塵埃落定》阿來（藏）著，人民文學出版社1998年3月長篇小說《塵埃落定》，于2000年榮獲第五屆茅盾文學獎。評委認為這部小說視角獨特,“有豐厚的藏族文化意蘊。輕淡的一層魔幻色彩增強了藝術表現(xiàn)開合的力度”,語言“輕巧而富有魅力”、“充滿靈動的詩意”,“顯示了作者出色的藝術才華”?！堕L恨歌》王安憶著，作家出版社，作家出版社1996年2月《茶人三部曲》（１、２）王旭烽著，浙江文藝出版社1995年、1998年第五屆茅盾文學獎獲獎作品名單：（參評范圍：1995～199822第六屆茅盾文學獎獲獎作品（發(fā)表時間1999～2002年，2005評出）《張居正》作者熊召政、長江文藝出版社2002.11《無字》作者張潔、北京十月文藝出版社2002.1《歷史的天空》作者徐貴祥、人民文學出版社2000.4《英雄時代》作者柳建偉、人民文學出版社2001.3《東藏記》作者宗璞、人民文學出版社2001.4第六屆茅盾文學獎獲獎作品（發(fā)表時間1999～2002年，223第七屆茅盾文學獎（2008年）獲獎作品為四部長篇小說，賈平凹的《秦腔》、遲子建的《額爾古納河右岸》、麥家的《暗算》、周大新的《湖光山色》。第七屆茅盾文學獎（2008年）獲獎作品為四部長篇小說，24第八屆茅盾文學獎獲獎作品張煒《你在高原》（10卷）作家出版社，2010.3；劉醒龍《天行者》《十月》2009.4期；人民文學出版社2009.5莫言《蛙》，《收獲》2009.6期；上海文藝出版社2009.12畢飛宇《推拿》，人民文學出版社2008.9劉震云《一句頂一萬句》，長江文藝出版社2009.3第八屆茅盾文學獎獲獎作品25第六講九十年代以來的文學第二十七章文學思潮（格局）第六講九十年代以來的文學第二十七章文學思潮（格局）26一九十年代文學的文化環(huán)境1、世界局勢劇變與中國進一步深化改革2、市場經(jīng)濟全面展開與文化體制改革3、不同文化形態(tài)和文化立場公開化一九十年代文學的文化環(huán)境27二、九十年代重要的文學現(xiàn)象1、“新時期”和“后新時期”概念的提出2、精英文學、大眾通俗文學、主流意識形態(tài)文學的“三元一體”格局的形成二、九十年代重要的文學現(xiàn)象283、人文精神大討論1）緣起：1993年6月，《上海文學》在“批評家俱樂部”欄目發(fā)表王曉明與張宏等5人的對話《曠野上的廢墟——文學和人文精神的危機》。3、人文精神大討論292）對于“人文精神”的界定：袁進認為：人文精神“是對人‘存在’的思考，對人生價值、生存意義的關注”；王蒙則強調(diào)：“人文精神應該承認人的差別而又承認人的平等。”2）對于“人文精神”的界定：303）討論的焦點問題：焦點之一：當前的人文精神狀況；市場經(jīng)濟大潮中文藝的“俗化”現(xiàn)象；文藝的價值和功能。焦點之二：重建人文精神的現(xiàn)實性和可能性以及人文知識分子對價值重構的作用。3）討論的焦點問題：314、后現(xiàn)代主義的沖擊1）西方后現(xiàn)代主義及其在中國的傳播和影響;2）實際影響：全面接受西方后現(xiàn)代主義理論和方法的少，但受其影響在文本中程度不等地進行吸納、借鑒的多。3）后現(xiàn)代主義盛行的原因4、后現(xiàn)代主義的沖擊325、寬泛的現(xiàn)實主義大潮1）90年代現(xiàn)實主義的新面貌盡管現(xiàn)實主義受到多種思潮特別是現(xiàn)代主義思潮的沖擊，文學形態(tài)改變了，但“按照生活的本來面目來描寫”這種現(xiàn)實主義的本質特征并沒有變。5、寬泛的現(xiàn)實主義大潮332）現(xiàn)實主義創(chuàng)作實踐：陳忠實的《白鹿原》、余華的《活著》、張煒的《九月寓言》、賈平凹的《懷念狼》、張平的《抉擇》、王蒙的《季節(jié)三部曲》、王安憶的《長恨歌》、池莉的《來來往往》、張潔的《無字》……2）現(xiàn)實主義創(chuàng)作實踐：陳忠實的《白鹿原》、余華的《活著》、張346、文學批評的理論化與批評的缺席批評的理論化使其開始作為一種與文學創(chuàng)作同樣重要的力量，參與文學發(fā)展進程。但是，由于批評越來越與文學創(chuàng)作的脫節(jié)，從而有“批評的缺席”的說法。6、文學批評的理論化與批評的缺席356、“斷裂問卷”事件由朱文、韓東等人發(fā)起并整理的《斷裂：一份問卷和五十六份答卷》的調(diào)查。這份問卷調(diào)查，以“新生代”作家為調(diào)查對象，共設計了12個問題，主要涉及到現(xiàn)存的文學秩序等一系列重大問題。6、“斷裂問卷”事件36在一些重要問題的回答上，90％以上的人均認為中國當代文學批評對其寫作沒有意義，魯迅對當代文學無指導意義，作家協(xié)會沒有存在的必要，茅盾文學獎和魯迅文學獎沒有積極作用等。在一些重要問題的回答上，90％以上的人均認為中國當代文學批評37三、九十年代以來文學的總體狀況1、“三元一體”格局形成2、個人化寫作立場普及3、文學潮流的淡化4、長篇小說創(chuàng)作的興旺三、九十年代以來文學的總體狀況381998年的長篇創(chuàng)作，據(jù)統(tǒng)計有800部左右。最值得關注的長篇，主要是《塵埃落定》《人寰》《故鄉(xiāng)面和花朵》《第二十幕》和《高老莊》。1998年的長篇創(chuàng)作，據(jù)統(tǒng)計有800部左右。最值得關注的長篇39阿來的《塵埃落定》（人民文學出版社1998年3月），從一個似乎是傻子的土司小少爺?shù)慕嵌瓤慈∪松?，提供給人們的生活畫面與經(jīng)驗，都頗為陌生而新鮮。除豐厚的人性深度和奇崛的象征意蘊之外，其復合式的感覺和通感式的語言，也加重了作品獨樹一幟的意味。阿來的《塵埃落定》（人民文學出版社1998年3月），從一個40《塵埃落定》，于2000年榮獲第五屆茅盾文學獎。評委認為這部小說視角獨特,“有豐厚的藏族文化意蘊。輕淡的一層魔幻色彩增強了藝術表現(xiàn)開合的力度”,語言“輕巧而富有魅力”、“充滿靈動的詩意”,“顯示了作者出色的藝術才華”。《塵埃落定》，于2000年榮獲第五屆茅盾文學獎。評委認為這部41嚴歌苓的《人寰》寫一對文壇老友的恩恩怨怨，有意味的是，她以兩個面和心不和的老友的利用與反利用，控制與反控制的人生和心理的較量，以小見大地折射了非常態(tài)的人際關系及其孵化這一切的不正常年代的歷史側影。嚴歌苓的《人寰》寫一對文壇老友的恩恩怨怨，有意味的是，她以兩42劉震云的《故鄉(xiāng)面和花朵》以宏大的篇章結構來進行純粹的個人敘事，生活的紛繁無緒與敘說的隨心所欲相得益彰。其敘述語言如同夢囈、不遷就讀者和長達兩百萬字，可以說都頗不尋常。劉震云的《故鄉(xiāng)面和花朵》以宏大的篇章結構來進行純粹的個人敘事43周大新的《第二十幕》以平實的“尚吉利”絲織行的百年創(chuàng)業(yè)，試圖概寫百年中國社會的滄桑巨變，引人深思。賈平凹的《高老莊》濃墨重彩地寫了子路回高老莊的一次省親,包孕了作者對于人生當下困境的諸多思索，耐人咀嚼。周大新的《第二十幕》以平實的“尚吉利”絲織行的百年創(chuàng)業(yè)，試圖44本時期內(nèi)的茅盾文學獎獲獎作品本時期內(nèi)的茅盾文學獎獲獎作品45第四屆茅盾文學獎獲獎作品名單：（1989～1994年，1997年）《白鹿原》（修訂本）（陳忠實），人民文學出版社1997年12月（《白鹿原》(初版)陳忠實著人民文學出版社1993年6月）《戰(zhàn)爭和人》（王火），人民文學出版社1987年、1989年、1992年《白門柳》（劉斯奮），中國文聯(lián)出版公司1984年、1991年《騷動之秋》（劉玉民），人民文學出版社1990年7月第四屆茅盾文學獎獲獎作品名單：（1989～1994年，1946第五屆茅盾文學獎獲獎作品名單：（參評范圍：1995～1998年，2000年10月11日評出4部獲獎作品）《抉擇》張平著，群眾出版社，1997年8月《塵埃落定》阿來（藏）著，人民文學出版社1998年3月長篇小說《塵埃落定》，于2000年榮獲第五屆茅盾文學獎。評委認為這部小說視角獨特,“有豐厚的藏族文化意蘊。輕淡的一層魔幻色彩增強了藝術表現(xiàn)開合的力度”,語言“輕