最新語文版九年級語文下冊第1課《家》公開課課件

家周國平語文版九年級下冊第一單元家周國平語文版九年級下冊第一單元課堂·導(dǎo)入

家，是媽媽的牽掛和嘮叨，是爸爸的嘆息和矚望；家，是爺爺胡子里長滿的故事，是奶奶皺紋里飽含的滄桑。課堂·導(dǎo)入家，是媽媽的牽掛和嘮叨，是爸爸的嘆周國平1945年生于上海。1967年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系，1981年畢業(yè)于中國社會科學(xué)院研究生院哲學(xué)系，現(xiàn)為中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員。著有：學(xué)術(shù)專著《尼采：在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上》《尼采與形而上學(xué)》

隨感集《人與永恒》詩集《憂傷的情欲》

散文集《守望的距離》自傳《歲月與性情》等。

作者·簡介周國平1945年生于上海。1967年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系裊裊

冥想溫馨

縈繞瑣屑喧嘩休憩舉止泰然搖曳

黯然失色niǎomíngxīnyíngxièhuáqìtàiyèàn讀準(zhǔn)字音字·詞·音裊裊冥想niǎo字詞釋義瑣屑：祝禱：休憩：陶冶：

冥想：縈繞：黯然失色：舉目無親：

瑣碎。祝愿禱告。休息。燒制陶器和冶煉金屬。比喻給人的思想、性格以有益的影響。深沉的思索和想象。縈回。沒有光彩，失去色澤。指人身邊沒有一個親人。多用于形容流浪異鄉(xiāng)的人。字·詞·音字詞釋義瑣屑：瑣碎。字·詞·音解題這是一篇哲學(xué)家寫的散文。篇名為“家”，可以理解為作者對“家”的一種哲學(xué)思考。

“家”是人們所熟悉的名詞，周國平的這篇散文從三個層面寫出了自己對家、對人生的深刻理解。整體·感知解題整體·感知文章結(jié)構(gòu)

第一部分（1）：由對人生的比喻引出對家的思考，并引起下文。第二部分（2－16）：由三個比喻句作為小標(biāo)題，抒寫自己對人生對家由淺入深的哲學(xué)思考。第一層（2－6）：由漁民以船為家的生活實(shí)況深入思考，得出家是一只船的結(jié)論。第二層（7－12）：由人生是一次遠(yuǎn)航想到家是溫暖的港灣，是休息放松的樂園。第三層（13－16）：在前兩節(jié)的基礎(chǔ)上，用“永遠(yuǎn)”一詞把家的本質(zhì)特征給以鮮明的定位――家是永遠(yuǎn)的岸。全篇由引子和三個小節(jié)組成，每小節(jié)的標(biāo)題均以判斷句表述，直接闡述了作者的認(rèn)識和思考。三個小節(jié)從標(biāo)題上看是三個層次。這三個層次順序是一種遞進(jìn)關(guān)系。這種關(guān)系的前提，則是建立在課文開篇句“如果把人生比作一種漂流一它確實(shí)是的”這是作者有關(guān)家的思考的前提，也是話題提出的引子。

整體·感知文章結(jié)構(gòu)第一部分（1）：由對人生的比喻引出對家的思考，并引.課文的引子有什么作用？明確：

引子:起統(tǒng)領(lǐng)全文的作用。兩個比喻將人的一生經(jīng)歷的時間比喻成“歲月之河”，將“人生奮斗的過程”比喻成“一種漂流”，從而引出下文．整體·感知.課文的引子有什么作用？明確：整體·感知作者認(rèn)為“家”是什么？“家”帶給了人們怎樣的感受？閱讀課文，思考問題。整體·感知作者認(rèn)為“家”是什么？閱讀課文，思考問題。整體·感知家是一只船

它帶給人們的感受是“溫馨”。整體·感知家它帶給人們的感受是“溫馨”。整體·感知家是溫暖的港灣

它帶給人們的感受是“溫暖”。整體·感知家它帶給人們的感受是“溫暖”。整體·感知家是永遠(yuǎn)的岸“夢魂縈繞”和“永遠(yuǎn)的”“牽掛”

。

它帶給人們的感受是整體·感知家“夢魂縈繞”和“永遠(yuǎn)的”“牽掛”。結(jié)合全文，思考討論：

作者為什么會認(rèn)為家是船、港灣和岸呢？他是怎樣將“家”與“船”、“港灣”、“岸”聯(lián)系起來的？新課·講解結(jié)合全文，思考討論：作者為什么會認(rèn)為家是內(nèi)容分析

（1）“家是一只船”這個判斷不是憑空的，它來自引子中人生“對于所有人來說是漂過歲月之河”，這是作者用一個比喻句直接表達(dá)了他對人生的基本觀點(diǎn)。家是本體，船是喻體。這個比喻是后面兩個比喻的基點(diǎn)。家是港灣，家是岸，都是由家是船生發(fā)出去的。

（2）觀察漁民以“船”為家的生活現(xiàn)象之后進(jìn)行深入思考才得出的。作者首先從自己的切實(shí)經(jīng)歷和感受寫起：在南方水鄉(xiāng)蕩舟時，見迎面而來的漁船上炊煙裊裊，飯香撲鼻，孩童的嬉笑漂出船艙，蕩在水面上—水上人家的溫馨、安樂，讓作者忽而悟到船是漁民的家，進(jìn)而引發(fā)了家對于漂泊的人生來說究竟意味著什么的思考。自然得出作者對于家的第一層面的判斷。第一節(jié)“家是一直船”：表達(dá)了作者對“家”第一層面的哲學(xué)認(rèn)識。（3）在人生的長河里漂流，家承載著親人戰(zhàn)勝前方變幻莫測的命運(yùn)。

要指出的是，作者關(guān)于“家是一只船”的結(jié)論決非生硬地提出的，而是建立在自己的感受、感覺基礎(chǔ)上的。作者是先敘后議再抒情，引領(lǐng)著我們一步步從感覺到思考的。這種表達(dá)方式值得我們學(xué)習(xí)。1.作者為什么會認(rèn)為家是船？他是怎樣將“家”與“船”聯(lián)系起來的？新課·講解內(nèi)容分析（1）“家是一只船”這個判斷不是憑空的，內(nèi)容分析第二節(jié)“家是溫暖的港灣”（1）這個比喻句是上一個比喻句的深入，第一節(jié)標(biāo)題比喻的本體是“家”，喻體是“船”；第二節(jié)標(biāo)題比喻的本體也是家，喻體是“港灣”。對于在歲月之河中漂泊的人來說，家是船；對于航行在人生的河道上的船而言，港灣是不可或缺的。那么，家就是為船提供停泊、休憩，躲避風(fēng)浪的港灣。（2）在闡述自己的觀點(diǎn)時，作者援引尼采的話，自然與上文“點(diǎn)點(diǎn)帆影”句勾連，既引出話題，又把對家的思考引向深人，借以討論對家的看法。為使自己的闡述更豐滿、更充分、更具說服力，作者借用尼采對女人的譏評，指出“家是平凡的、充滿俗物瑣事、閑言碎語乃至小吵小鬧”的，但是，對人和人生來說，就如久航海上的船見到海平線上的港灣。在本節(jié)的第5自然段作者集中地進(jìn)行議論。2.作者為什么會認(rèn)為家是港灣呢？他是怎樣將“家”與“港灣”聯(lián)系起來的？新課·講解內(nèi)容分析第二節(jié)“家是溫暖的港灣”2.作者內(nèi)容分析第三節(jié)“家是永遠(yuǎn)的岸”

（1）第三節(jié)，作者在前兩節(jié)思考的基礎(chǔ)上，用“永遠(yuǎn)”一詞把家的本質(zhì)特征給以鮮明的定位—家是永遠(yuǎn)的岸。（2）從人生的起始到終結(jié)來看，家是永遠(yuǎn)的岸――它既是每個人登臨人生世界的起步之岸，也是每個人離開現(xiàn)實(shí)人生的離別之岸。同樣，作者仍是在具體實(shí)例的基礎(chǔ)上，演繹出自己的觀點(diǎn)。首先是列舉《荷馬史詩》中奧德修斯的經(jīng)歷和他對女神卡呂浦索的回答，說明一個人不論他經(jīng)歷了什么，艱難困苦也好，飛黃騰達(dá)也罷，最后的歸宿，還是自己的家。然后，作者又吟誦馬致遠(yuǎn)的詩句，說明家是游子夢魂縈繞的永遠(yuǎn)的岸。

3.作者為什么會認(rèn)為家是岸呢？他是怎樣將“家”與“岸”聯(lián)系起來的？新課·講解內(nèi)容分析第三節(jié)“家是永遠(yuǎn)的岸”3.作者為

作者把人生比作“一種漂流”，又把家比作船、港灣、岸，說說這幾個比喻間的內(nèi)在聯(lián)系。問題·探究作者把人生比作“一種漂流”，又把家比

把人生比作一種漂流，是把家比作船、港灣、岸的前提，是后邊幾個比喻的基礎(chǔ)?！凹沂且恢淮?，這個比喻的前提是把人生比作一種漂流。這個比喻是后面兩個比喻的基點(diǎn)。家是港灣，家是岸，都是由家是船生發(fā)出去的“家是溫暖的港灣”，港灣這個喻體是以家是一只船為前提的。因?yàn)楹叫兄械拇切枰蹫车?。這個比喻是第一個比喻的深入，又是下一個比喻的出發(fā)點(diǎn)?！凹沂怯肋h(yuǎn)的岸”，這個比喻是“家是溫暖的港灣”的深化，是三個比喻所傳達(dá)的思想的極致和完成，在邏輯上既是對前兩個比喻的承接，又是對前兩個比喻的升華。表達(dá)了家不僅是港灣，從人生的起始到終結(jié)來看，家是永遠(yuǎn)的岸――它既是每個人登臨世界的起步之岸，也是每個人離開現(xiàn)實(shí)人生的離別之岸。

問題·探究把人生比作一種漂流，是把家比作船、港灣、岸的前提

（1）記敘、議論、抒情相結(jié)合。

例：“家是一只船”此節(jié)。作者先敘述南方蕩舟的所見所聞所感。接著引出“家是一只船”的議論，最后望著湖面上緩緩而行的點(diǎn)點(diǎn)帆影，我暗暗祝禱，愿每張風(fēng)帆下都有一個溫馨的家”則是抒情。

這種記敘基礎(chǔ)上展開議論的寫法顯得水到渠成，記敘是議論、抒情的基礎(chǔ)，而議論、抒情又是對記敘的升華。

（2）本文多處運(yùn)用了比喻、設(shè)問、引用的修辭方法。

例1：引用尼采對女人的譏評“朋友，走近了你就知道，即使在最美麗的帆船上也有著太多瑣屑的噪音！”引用尼采的話既引出了話題，又把對家的思考引向深入，借以討論對家的看法。也使作者的闡述更豐滿、更充分、更具說服力。

寫法·指導(dǎo)（1）記敘、議論、抒情相結(jié)合。

例：“家是一

（2）本文多處運(yùn)用了比喻、設(shè)問、引用的修辭方法。

例2：列舉《荷馬史詩》中奧德修斯的經(jīng)歷和他對女神卡呂浦索的回答說明一個人不論他經(jīng)歷了什么，艱難困苦也好，飛黃騰達(dá)也罷，最后的歸宿還是自己的家。例3:“漁燈暗，客夢回，一聲聲滴人心碎。孤舟五更家萬里，是離人幾行清淚。”吟誦馬致遠(yuǎn)的詩句說明家是游子夢魂縈繞的永遠(yuǎn)的岸。例4:引用《紅樓夢》中的話論說每一個生命來到和離開人世之時,都是與家息息相關(guān),都要登臨“家”這個接通現(xiàn)實(shí)世界和天堂世界的岸.

引用故事、名言，增強(qiáng)了語言的趣味性，使內(nèi)容易于理解，議論更為深刻。

寫法·指導(dǎo)（2）本文多處運(yùn)用了比喻、設(shè)問、引用的修辭方法。

例2(名言積累)

我看見黑沉沉的大地展開在我的面前，用她的手臂擁抱著無數(shù)的家庭，在那些家庭里有著搖籃和床鋪，母親們的心和夜晚的燈，還有年輕的生命，他們滿心歡樂，卻渾然不知這樣的歡樂對于世界的價值。———摘自泰戈?duì)枴缎略录?/p>

“家”之情

家是媽媽柔軟的手和爸爸寬闊的肩膀，家是一百分時的獎賞和不及格時的斥罵。家是可以耍賴撒謊當(dāng)皇帝，也是俯首聽命當(dāng)奴隸的地方。家是既讓你高飛又用一根線牽扯的風(fēng)箏軸?！浴懂吺缑羯⑽木纷赃x集》

拓展·延伸(名言積累)我看見黑沉沉的大地展開在我的面前，用她的

我們今天用心品味了周國平的《家》，同學(xué)們對家一定有了更加深刻的認(rèn)識，那么請你們來談一談：在你們的心中，家是什么？課后·作業(yè)我們今天用心品味了周國平的《家》，同學(xué)們對家“一種漂流”人生家船港灣岸比喻課堂·小結(jié)“一種漂流”人生家船港灣岸比喻課堂·小結(jié)謝謝觀看！謝謝觀看！家周國平語文版九年級下冊第一單元家周國平語文版九年級下冊第一單元課堂·導(dǎo)入

家，是媽媽的牽掛和嘮叨，是爸爸的嘆息和矚望；家，是爺爺胡子里長滿的故事，是奶奶皺紋里飽含的滄桑。課堂·導(dǎo)入家，是媽媽的牽掛和嘮叨，是爸爸的嘆周國平1945年生于上海。1967年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系，1981年畢業(yè)于中國社會科學(xué)院研究生院哲學(xué)系，現(xiàn)為中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員。著有：學(xué)術(shù)專著《尼采：在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上》《尼采與形而上學(xué)》

隨感集《人與永恒》詩集《憂傷的情欲》

散文集《守望的距離》自傳《歲月與性情》等。

作者·簡介周國平1945年生于上海。1967年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系裊裊

冥想溫馨

縈繞瑣屑喧嘩休憩舉止泰然搖曳

黯然失色niǎomíngxīnyíngxièhuáqìtàiyèàn讀準(zhǔn)字音字·詞·音裊裊冥想niǎo字詞釋義瑣屑：祝禱：休憩：陶冶：

冥想：縈繞：黯然失色：舉目無親：

瑣碎。祝愿禱告。休息。燒制陶器和冶煉金屬。比喻給人的思想、性格以有益的影響。深沉的思索和想象?？M回。沒有光彩，失去色澤。指人身邊沒有一個親人。多用于形容流浪異鄉(xiāng)的人。字·詞·音字詞釋義瑣屑：瑣碎。字·詞·音解題這是一篇哲學(xué)家寫的散文。篇名為“家”，可以理解為作者對“家”的一種哲學(xué)思考。

“家”是人們所熟悉的名詞，周國平的這篇散文從三個層面寫出了自己對家、對人生的深刻理解。整體·感知解題整體·感知文章結(jié)構(gòu)

第一部分（1）：由對人生的比喻引出對家的思考，并引起下文。第二部分（2－16）：由三個比喻句作為小標(biāo)題，抒寫自己對人生對家由淺入深的哲學(xué)思考。第一層（2－6）：由漁民以船為家的生活實(shí)況深入思考，得出家是一只船的結(jié)論。第二層（7－12）：由人生是一次遠(yuǎn)航想到家是溫暖的港灣，是休息放松的樂園。第三層（13－16）：在前兩節(jié)的基礎(chǔ)上，用“永遠(yuǎn)”一詞把家的本質(zhì)特征給以鮮明的定位――家是永遠(yuǎn)的岸。全篇由引子和三個小節(jié)組成，每小節(jié)的標(biāo)題均以判斷句表述，直接闡述了作者的認(rèn)識和思考。三個小節(jié)從標(biāo)題上看是三個層次。這三個層次順序是一種遞進(jìn)關(guān)系。這種關(guān)系的前提，則是建立在課文開篇句“如果把人生比作一種漂流一它確實(shí)是的”這是作者有關(guān)家的思考的前提，也是話題提出的引子。

整體·感知文章結(jié)構(gòu)第一部分（1）：由對人生的比喻引出對家的思考，并引.課文的引子有什么作用？明確：

引子:起統(tǒng)領(lǐng)全文的作用。兩個比喻將人的一生經(jīng)歷的時間比喻成“歲月之河”，將“人生奮斗的過程”比喻成“一種漂流”，從而引出下文．整體·感知.課文的引子有什么作用？明確：整體·感知作者認(rèn)為“家”是什么？“家”帶給了人們怎樣的感受？閱讀課文，思考問題。整體·感知作者認(rèn)為“家”是什么？閱讀課文，思考問題。整體·感知家是一只船

它帶給人們的感受是“溫馨”。整體·感知家它帶給人們的感受是“溫馨”。整體·感知家是溫暖的港灣

它帶給人們的感受是“溫暖”。整體·感知家它帶給人們的感受是“溫暖”。整體·感知家是永遠(yuǎn)的岸“夢魂縈繞”和“永遠(yuǎn)的”“牽掛”

。

它帶給人們的感受是整體·感知家“夢魂縈繞”和“永遠(yuǎn)的”“牽掛”。結(jié)合全文，思考討論：

作者為什么會認(rèn)為家是船、港灣和岸呢？他是怎樣將“家”與“船”、“港灣”、“岸”聯(lián)系起來的？新課·講解結(jié)合全文，思考討論：作者為什么會認(rèn)為家是內(nèi)容分析

（1）“家是一只船”這個判斷不是憑空的，它來自引子中人生“對于所有人來說是漂過歲月之河”，這是作者用一個比喻句直接表達(dá)了他對人生的基本觀點(diǎn)。家是本體，船是喻體。這個比喻是后面兩個比喻的基點(diǎn)。家是港灣，家是岸，都是由家是船生發(fā)出去的。

（2）觀察漁民以“船”為家的生活現(xiàn)象之后進(jìn)行深入思考才得出的。作者首先從自己的切實(shí)經(jīng)歷和感受寫起：在南方水鄉(xiāng)蕩舟時，見迎面而來的漁船上炊煙裊裊，飯香撲鼻，孩童的嬉笑漂出船艙，蕩在水面上—水上人家的溫馨、安樂，讓作者忽而悟到船是漁民的家，進(jìn)而引發(fā)了家對于漂泊的人生來說究竟意味著什么的思考。自然得出作者對于家的第一層面的判斷。第一節(jié)“家是一直船”：表達(dá)了作者對“家”第一層面的哲學(xué)認(rèn)識。（3）在人生的長河里漂流，家承載著親人戰(zhàn)勝前方變幻莫測的命運(yùn)。

要指出的是，作者關(guān)于“家是一只船”的結(jié)論決非生硬地提出的，而是建立在自己的感受、感覺基礎(chǔ)上的。作者是先敘后議再抒情，引領(lǐng)著我們一步步從感覺到思考的。這種表達(dá)方式值得我們學(xué)習(xí)。1.作者為什么會認(rèn)為家是船？他是怎樣將“家”與“船”聯(lián)系起來的？新課·講解內(nèi)容分析（1）“家是一只船”這個判斷不是憑空的，內(nèi)容分析第二節(jié)“家是溫暖的港灣”（1）這個比喻句是上一個比喻句的深入，第一節(jié)標(biāo)題比喻的本體是“家”，喻體是“船”；第二節(jié)標(biāo)題比喻的本體也是家，喻體是“港灣”。對于在歲月之河中漂泊的人來說，家是船；對于航行在人生的河道上的船而言，港灣是不可或缺的。那么，家就是為船提供停泊、休憩，躲避風(fēng)浪的港灣。（2）在闡述自己的觀點(diǎn)時，作者援引尼采的話，自然與上文“點(diǎn)點(diǎn)帆影”句勾連，既引出話題，又把對家的思考引向深人，借以討論對家的看法。為使自己的闡述更豐滿、更充分、更具說服力，作者借用尼采對女人的譏評，指出“家是平凡的、充滿俗物瑣事、閑言碎語乃至小吵小鬧”的，但是，對人和人生來說，就如久航海上的船見到海平線上的港灣。在本節(jié)的第5自然段作者集中地進(jìn)行議論。2.作者為什么會認(rèn)為家是港灣呢？他是怎樣將“家”與“港灣”聯(lián)系起來的？新課·講解內(nèi)容分析第二節(jié)“家是溫暖的港灣”2.作者內(nèi)容分析第三節(jié)“家是永遠(yuǎn)的岸”

（1）第三節(jié)，作者在前兩節(jié)思考的基礎(chǔ)上，用“永遠(yuǎn)”一詞把家的本質(zhì)特征給以鮮明的定位—家是永遠(yuǎn)的岸。（2）從人生的起始到終結(jié)來看，家是永遠(yuǎn)的岸――它既是每個人登臨人生世界的起步之岸，也是每個人離開現(xiàn)實(shí)人生的離別之岸。同樣，作者仍是在具體實(shí)例的基礎(chǔ)上，演繹出自己的觀點(diǎn)。首先是列舉《荷馬史詩》中奧德修斯的經(jīng)歷和他對女神卡呂浦索的回答，說明一個人不論他經(jīng)歷了什么，艱難困苦也好，飛黃騰達(dá)也罷，最后的歸宿，還是自己的家。然后，作者又吟誦馬致遠(yuǎn)的詩句，說明家是游子夢魂縈繞的永遠(yuǎn)的岸。

3.作者為什么會認(rèn)為家是岸呢？他是怎樣將“家”與“岸”聯(lián)系起來的？新課·講解內(nèi)容分析第三節(jié)“家是永遠(yuǎn)的岸”3.作者為

作者把人生比作“一種漂流”，又把家比作船、港灣、岸，說說這幾個比喻間的內(nèi)在聯(lián)系。問題·探究作者把人生比作“一種漂流”，又把家比

把人生比作一種漂流，是把家比作船、港灣、岸的前提，是后邊幾個比喻的基礎(chǔ)?！凹沂且恢淮?，這個比喻的前提是把人生比作一種漂流。這個比喻是后面兩個比喻的基點(diǎn)。家是港灣，家是岸，都是由家是船生發(fā)出去的“家是溫暖的港灣”，港灣這個喻體是以家是一只船為前提的。因?yàn)楹叫兄械拇切枰蹫车?。這個比喻是第一個比喻的深入，又是下一個比喻的出發(fā)點(diǎn)?！凹沂怯肋h(yuǎn)的岸”，這個比喻是“家是溫暖的港灣”的深化，是三個比喻所傳達(dá)的思想的極致和完成，在邏輯上既是對前兩個比喻的承接，又是對前兩個比喻的升華。表達(dá)了家不僅是港灣，從人生的起始到終結(jié)來看，家是永遠(yuǎn)的岸――它既是每個人登臨世界的起步之岸，也是每個人離開現(xiàn)實(shí)人生的離別之岸。

問題·探究把人生比作一種漂流，是把家比作船、港灣、岸的前提

（1）記敘、議論、抒情相結(jié)合。

例：“家是一只船”此節(jié)。作者先敘述南方蕩舟的所見所聞所感。接著引出“家是一只船”的議論，最后望著湖面上緩緩而行的點(diǎn)點(diǎn)帆影，我暗暗祝禱，愿每張風(fēng)帆下都有一個溫馨的家”則是抒情。

這種記敘基礎(chǔ)上展開議論的寫法顯得水到渠