中國祥瑞-貔貅流傳和演變

中國祥瑞—貔貅流傳和演變

目錄貔貅的起源1貔貅的流傳與演變25貔貅的功能與國人心理4貔貅與眾神物3貔貅6貔貅傳說貔貅的起源

貔貅的讀音是“皮修”，一種傳說中的神獸。它的最大特點是擁有招財進寶的本領。貔貅的起源貔貅簡介貔貅分類貔貅起源傳說貔貅，又名天祿、辟邪、百解，共四個名字，是中國古代神話傳說中的一種神獸，龍頭、馬身、麟腳，形似獅子，毛色灰白，會飛。貔貅的起源貔貅簡介貔貅分類貔貅起源傳說龍生九子，分別為赑屃，螭吻，狴犴，蒲牢，饕餮，睚眥，狻猊，椒圖，貔貅。貔貅渾身珠光寶氣，因此最得玉皇大帝和龍王的寵愛。貔貅的起源貔貅簡介貔貅分類貔貅起源傳說

貔貅有公母之分，公的成為“貔”，母的稱為“貅”有單角和雙角之分，而今多數(shù)是單角貔貅貔貅的起源貔貅分類貔貅簡介貔貅起源傳說自然崇拜中的動物崇拜，是動物崇拜的升華據(jù)古書記載，貔貅是一種猛獸，為古代五大瑞獸之一（此外是龍、鳳、龜、麒麟），稱為招財神獸。貔貅的起源貔貅起源貔貅簡介貔貅分類傳說貔貅的起源貔貅起源貔貅簡介貔貅分類傳說古籍中的兩種猛獸《史記五帝本紀》[軒轅]教熊、羆、貔、貅、軀、虎，以與炎帝戰(zhàn)于阪泉之野?！滨鞯钠鹪歹髌鹪歹骱喗轷鞣诸悅髡f貔貅曾為古代兩種氏族的圖騰。傳說幫助炎黃二帝作戰(zhàn)有功，被賜封為“天祿獸”即天賜福祿之意。古代行軍，前面有猛獸，就舉起畫貔貅的旗幟以警眾。后來被比喻為勇猛的軍士。貔貅的起源貔貅起源貔貅簡介貔貅分類傳說在眾多的南京特產(chǎn)中，最能體現(xiàn)南京六朝古都形象的，是一尊神奇威武的石刻——貔貅。作為南京的形象就是矯悍威猛鎮(zhèn)災祛惡的貔貅。貔貅的起源傳說貔貅簡介貔貅分類貔貅起源和珅與貔貅貔貅的起源傳說貔貅簡介貔貅分類貔貅起源貔貅的流傳與演變

貔貅的流傳與演變《史記五帝本紀》：軒轅乃修德振兵，治五氣，藝五種，撫萬民，度四方，教熊貔貅貙虎，以與炎帝戰(zhàn)于阪泉之野。良渚文化玉器新石器時代夏、商、周春秋戰(zhàn)國、秦、漢魏晉南北朝隋唐、宋元、明、清當代

貔貅的流傳與演變夏：河南偃師二里頭遺址“鑲嵌獸面紋飾牌”、“青玉柄形飾”商：《尚書牧誓》牧野之戰(zhàn)，周武王部隊“如虎如貔”；河南安陽婦好墓“玉虎”西周：《禮記曲禮》“前有摯獸，則載貔貅”；新石器時代夏、商、周春秋戰(zhàn)國、秦、漢魏晉南北朝隋唐、宋元、明、清當代春秋戰(zhàn)國：《詩經(jīng)大雅韓奕》“獻其貔皮”；湖北省襄樊市博物館“獸形玉佩”，陜西歷史博物館“豹紋瓦當”秦代：《呂氏春秋古樂》宮廷演出“舞百獸”漢代：《說文解字》“貔，豹屬，貅，猛獸”；東漢“羽人驅獸圖”；南京博物院“金貔貅”；陜西咸陽“石雕貔貅”

貔貅的流傳與演變新石器時代春秋戰(zhàn)國、秦、漢魏晉南北朝隋唐、宋元、明、清當代夏、商、周《晉書熊遠傳》“命貔貅之士，鳴檄在前，大軍后至”；《北史隋本紀》“莫非如豺如貔之勇”；上海博物館“青釉貔貅”，江蘇南朝陵墓石刻

貔貅的流傳與演變新石器時代春秋戰(zhàn)國、秦、漢魏晉南北朝隋唐、宋元、明、清當代夏、商、周隋唐：唐詩中“暫辭鴛鴦出蓬瀛，忽擁貔貅鎮(zhèn)粵城”，“西塞無塵多玉筵，貔貅鴛鴦儼相連”；河南安陽張盛墓“白釉獅面鎮(zhèn)墓獸”宋：宋詞“簫鼓沸天，弓刀似水，連營十萬貔貅”，“萬里長江險，集鴻雁，列貔貅”

貔貅的流傳與演變新石器時代春秋戰(zhàn)國、秦、漢元、明、清當代夏、商、周隋唐、宋魏晉南北朝元：《望海潮飛鴻凌月》“鏖戰(zhàn)動貔貅，盡半生殘夢，一夕寒秋”明：《望海潮上太原知府王君貺上書》“簫鼓沸天，弓刀似水，連營十萬貔貅”；中國歷史博物館“汪昆源紫茸香墨”，故宮“中山王寶”玉印清：貔貅石刻

貔貅的流傳與演變新石器時代春秋戰(zhàn)國、秦、漢隋唐、宋當代夏、商、周元、明、清魏晉南北朝與錢幣結合與珠寶結合與如意結合大小貔貅結合

貔貅的流傳與演變新石器時代春秋戰(zhàn)國、秦、漢元、明、清夏、商、周魏晉南北朝隋唐、宋當代貔貅與眾神物

貔貅與眾神物貔貅與龍貔貅與鳳凰龍是中國古人對蛇、鱷、魚、鯢、豬、鹿、熊、牛、馬等動物和雷電、云、虹、龍卷風等自然天象經(jīng)過多元融合而創(chuàng)造的。龍已經(jīng)成為中華民族的廣義圖騰、精神象征、文化標志和情感紐帶。貔貅是與龍不同的神物，但仍算做龍族成員，原因是：1、貔貅的融合對象與龍有相似之處。2、貔貅的形象與龍有相似之處3、龍有征瑞、示威的神性，貔貅有辟邪、擋煞的功能4、民間有“貔貅是龍的第九個兒子”的說法貔貅與麒麟貔貅與獬豸貔貅與金蟾貔貅與眾神物貔貅與龍貔貅與鳳凰貔貅與麒麟貔貅與獬豸貔貅與金蟾鳳凰是中國古人對雞、鷹、燕、孔雀、鴕鳥等鳥禽和太陽、風等自然現(xiàn)象經(jīng)過多元融合而創(chuàng)造的一種神物，具有向陽、兆瑞、好潔、成王等神性，被稱為“羽族之長”、“百鳥之王”。貔貅因生有雙翼而與鳳凰有了關系。鳳凰由眾鳥而來，吸取了鳥類的翅膀，貔貅同樣也吸取了鳥類的翅膀，那么說就是貔貅吸取了鳳凰的翅膀。也有說貔貅尾是“鳳尾”的說法，但整體上看，貔貅是取“獸尾”，尤其是“豹尾”的成分多。貔貅與眾神物貔貅與鳳凰貔貅與龍貔貅與麒麟貔貅與獬豸貔貅與金蟾貔貅與眾神物貔貅與鳳凰貔貅與龍貔貅與麒麟貔貅與獬豸貔貅與金蟾麒麟是由鹿、犀、牛、馬、狼、羊等動物，經(jīng)過多元融合而創(chuàng)造出來的一種神物。麒麟的形象說法不一，有的說麒麟是“麋身、馬足、牛尾、黃色、圓蹄、一角，角端有肉”（《草本疏》），音中有呂”，還有的說“羊頭”，“浪頭”的。有人將麒麟的體貌體征總結為：龍頭，鹿角，豬鼻，虎背，熊腰，獅身，魚鱗，鳳尾，馬蹄。據(jù)說孔子曾為一只左腿被打斷的麒麟而流淚，孔子說：麒麟是有明王當政時才出來的，這只麒麟出來的不是時候，因而受到傷害。麒麟具有兆瑞、通靈、體仁、顯貴等來概括。貔貅與麒麟的區(qū)別：貔貅是豹類的趾狀足，麒麟是馬羊類的蹄形足；貔貅身無鱗甲，而麒麟身生鱗甲。二者的相似之處主要在頭部：兩者都長著一個龍頭。貔貅與眾神物貔貅與麒麟貔貅與龍貔貅與鳳凰貔貅與獬豸貔貅與金蟾貔貅與眾神物貔貅與麒麟貔貅與龍貔貅與鳳凰貔貅與獬豸貔貅與金蟾獬豸（xièzhì），是中國古人創(chuàng)造的又一神獸。獬豸的主要融合對象是羊，人們賦予獬豸忠直不阿、明辨善惡是非、嫉惡如仇的品行。在中國古人的心中，獬豸便成了執(zhí)法公正的化身，成為法律的象征，故受到歷朝歷代的推崇。獬豸與貔貅的相似之處，一是兩者都生有一角，二是兩者的足類似，一般呈趾形。但兩者還是有區(qū)別的：貔貅的角取材于鹿角，一般多向后伸，獬豸的角取材于羊角，多向前彎；貔貅一般生有雙翼，獬豸身上一般不長翼。貔貅與眾神物貔貅與獬豸貔貅與龍貔貅與鳳凰貔貅與麒麟貔貅與金蟾貔貅與眾神物貔貅與獬豸貔貅與龍貔貅與鳳凰貔貅與麒麟貔貅與金蟾按說以猛獸類為主要融合對象的貔貅，與蟾蜍科動物的蟾蜍關系不大，但一種“貔貅大嘴，貌似金蟾”的說法，把兩者聯(lián)系了起來。金蟾也有招財，聚財，旺財?shù)墓δ?，使貔貅與金蟾走到了一起，但是貔貅的歷史比金蟾久遠的多，“能量”也比金蟾大的多。貔貅和金蟾相似在頭大、眼大、嘴大、肚子大；不相似之處在于貔貅有角，有翼，有尾，金蟾無角，無翼，無尾。總體來說貔貅“貌似金蟾”有點牽強。貔貅與眾神物貔貅與金蟾貔貅與龍貔貅與鳳凰貔貅與麒麟貔貅與獬豸貔貅與眾神物貔貅與金蟾貔貅與龍貔貅與鳳凰貔貅與麒麟貔貅與獬豸貔貅的功能與國人心理

何謂吉？吉者，善也，福也，順也，平安也，健康也，通達也?？傊煜潞檬聺L滾來，人間禍害速速去，便是吉。中國人有求吉的傳統(tǒng)?！渡袝分兄v的“五?！?，便是對這種傳統(tǒng)比較早的記錄。還有豐富多彩的吉祥圖案，耳熟能詳?shù)募橛谜Z，以及以“求吉”為主要目的的相命、占夢、風水、養(yǎng)生等。

貔貅的功能與國人心理求吉辟邪旺財審美求吉是一種心理，也就是說，它是一種愿望，一種意念，這種意念總要通過形象的、物質的、行為的方式表達出來。貔貅就是形象的、物質的東西，而張貼、雕造、擺放、佩戴貔貅，就是行為方式了。天津航空公司

貔貅的功能與國人心理求吉辟邪旺財審美“辟邪”就是排除不詳、驅走兇惡、避免災禍。辟邪的方法和講究五花八門，多種多樣。古往今來，常見的辟邪方式有禁忌辟邪、巫術辟邪、祭祀辟邪、符咒辟邪、人物辟邪、神獸辟邪、吉祥物辟邪等。貔貅屬于神獸辟邪和吉祥物辟邪。

貔貅的功能與國人心理辟邪求吉旺財審美貔貅為什么能辟邪呢？因為貔貅的主要容合對象是豹、虎、獅等猛獸。人們相信，豹、虎、獅等猛獸能降服和吞噬豺狼狐猴，也就能降服和吞噬妖魔鬼怪了。貔貅都避什么邪呢？風水師講的“化煞”是辟邪的一個別稱?！吧贰庇性S多種，如缺角煞、污口煞、門沖煞等等。據(jù)說貔貅可化尖角煞、暗箭煞等。

貔貅的功能與國人心理辟邪求吉旺財審美

貔貅的功能與國人心理辟邪求吉旺財審美貔貅的出現(xiàn)可能和發(fā)財?shù)男睦頍o關，而貔貅近年來的走紅絕對是發(fā)財心理使然。在中國的象征文化系列中，龍、鳳凰、麒麟都沒有招財、聚財、旺財?shù)谋绢I，至少這樣的功能不突出、不明顯。

貔貅的功能與國人心理旺財求吉辟邪審美首先，貔貅具有“形之美”。其次，貔貅具有“意之美”。第三，貔貅具有“和之美”。

貔貅的功能與國人心理審美求吉辟邪旺財貔貅民俗

貔貅造型特點：彎角翹、凸眼睛、大嘴張、獠牙露、高頸昂、圓腹鼓、長尾卷、且身無磷、腳無毛，有些生有雙翼，有些將其卷尾與背脊連在一起，有些做成大貔貅駝小貔貅。貔貅有雌雄之分，雄者曰貔，雌者曰貅，以左腳在前為雄，右腳在前為雌的講究，這種說法顯然受了男左女右說法的影響。貔貅民俗貔貅制造貔貅開光貔貅擺放貔貅佩戴貔貅舞蹈貔貅選材通常為金、玉、銅、石、木貔貅與黃金的結合，是吉祥與貴重的結合。用黃金做的貔貅少見而珍貴，有足金貔貅、鑲金貔貅之分。品種有貔貅金項鏈、貔貅金掛墜、金戒指、金表等貔貅民俗貔貅制造貔貅開光貔貅擺放貔貅佩戴貔貅舞蹈貔貅與玉的結合，是吉祥與美好的結合。人們相信玉質貔貅對催財、改運、辟邪、護身等功效。成雙成對的貔貅尤其適合夫妻情侶佩戴。貔貅民俗貔貅制造貔貅開光貔貅擺放貔貅佩戴貔貅舞蹈可用于貔貅雕刻的石材有花崗巖、大理石、漢白玉、青砂石等。古代人多將石質貔貅以“辟邪”、“天祿”稱之，多用其守宅、護院、鎮(zhèn)墓。貔貅民俗貔貅制造貔貅開光貔貅擺放貔貅佩戴貔貅舞蹈貔貅加工：貔貅加工生產(chǎn)并非輕而易舉，經(jīng)過多種程序。程序因材質不同而有所區(qū)別。下面以玉質貔貅為例。當今的玉器加工，一般要經(jīng)過選料、設計、琢磨、拋光四道程序。貔貅民俗貔貅制造貔貅開光貔貅擺放貔貅佩戴貔貅舞蹈開光釋義。宗教中的開光來自佛教，佛家在佛像完成后，擇吉日致禮供奉，為之開光。經(jīng)過開光儀式贏得神靈安往，佛像才具有宗教意義上的神圣性，才能成為信徒們的崇拜對象?，F(xiàn)在一般意義的開光，通過一定儀式或做法向自己，也向自己請購的神像、首飾開啟使用的通告，同時以借助外力給這些器物增添了神韻和靈氣。從本質上講，開光其實是一種心里慰藉和精神鼓舞，也就是人們常說“信則有”“誠則靈”開光方式，一般分佛教方式、道教方式。貔貅民俗貔貅開光貔貅制造貔貅擺放貔貅佩戴貔貅舞蹈佛教方式就是把貔貅帶到寺廟里，讓住持以上香、念經(jīng)、祈禱、祝福的方式開光。寺廟越大，越有名，開光后的東西越靈。道教方式就是把貔貅帶到道觀里，由道長以請神、念經(jīng)、點睛、回神、送神等方式開光。貔貅民俗貔貅開光貔貅制造貔貅擺放貔貅佩戴貔貅舞蹈可擺放在大門口，但不要將貔貅的頭直沖正門，因為正門的門神或財神掌握的地方，不要讓貔貅超越權限。貔貅的對面不要掛放鏡子，因為貔貅忌諱鏡子所產(chǎn)生的光煞。不要讓貔貅對著床和廁所擺放，這樣對主人不利。貔貅民俗貔貅擺放貔貅制造貔貅開光貔貅佩戴貔貅舞蹈最好選玉石質地的，玉是通靈之物。最好給貔貅開光。用紅繩佩戴在手腕、頸項上，除了清洗，平時不離身。貔貅可以與佛像等同時佩戴。方便的話，每月都到寺廟里燒香祈福。最好用雨水清洗其身。貔貅不能摸其嘴，不可摸其眼。想要仕途順利可摸其翅膀，要發(fā)財者可摸其屁股。如果處于戀愛中，可購請貔貅一對。不小心摔壞了，不要再戴了?？捎眉t布包起來，放在家中僻靜處。貔貅民俗貔貅佩戴貔貅制造貔貅開光貔貅擺放貔貅舞蹈貔貅舞蹈流行于我國廣東、浙江等省，風格剛柔相濟，以剛為主，并融合雜技表演動作，具有奇、險、趣等特點。廣東貔貅舞代表：吳氏貔貅舞包括舞貔貅、打拳、耍刀等內容，表演需10余人。吳氏貔貅舞的兩大