(完整)高考語(yǔ)文句子銜接習(xí)題(含答案),推薦文檔

句子銜接習(xí)題1.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是在琴厚重的人文積淀之外，琴的審美在世界音樂(lè)中獨(dú)樹(shù)一幟。,。,,,。難怪世界為之驚嘆。(1)琴?zèng)]有肆意的宣泄 (2)琴與詩(shī)歌密不可分(3)從而創(chuàng)造出一種空靈的意境 (4)這和國(guó)畫(huà)的審美追求是統(tǒng)一的(5)只在含蓄中流露出平和超脫的氣度 (6)都講求韻味，講求弦外之音，虛實(shí)相生(1)⑸(2)(6)(3)(4)(2)(6)(4)(1)(3)(5)(1)(5)(2)(3)(4)(6)(2)(4)(6)(1)(5)(3).在下面橫線處填入短語(yǔ)或句子，順序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是南戲藝術(shù)從萌芽到成熟的進(jìn)程是漫長(zhǎng)的。溫州等地的民間歌舞小戲，,。,,,而五大傳奇戲的出現(xiàn)，則標(biāo)志著南戲藝術(shù)的成熟。①在進(jìn)入城市以后 ②它的戲劇結(jié)構(gòu)也就更加嚴(yán)謹(jǐn)和完整了③隨著南戲活動(dòng)地區(qū)的擴(kuò)展 ④戲劇結(jié)構(gòu)比較簡(jiǎn)單⑤各種舞臺(tái)藝術(shù)的綜合運(yùn)用才逐漸成熟 ⑥出場(chǎng)的角色也只有三四個(gè)人物A.⑥④①⑤③② B.④⑥①③②⑤C.⑥④⑤①②③ D,④⑥③①⑤②.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 ( )隨著上海世博會(huì)園區(qū)臨時(shí)場(chǎng)館的開(kāi)工，生態(tài)、環(huán)保、節(jié)能的設(shè)計(jì)思想已經(jīng)在世博園區(qū)內(nèi)得以初步體現(xiàn)—，。,,,—人們有理由相信環(huán)保理念能夠在上海世博會(huì)上結(jié)出美麗的果實(shí)。①對(duì)上海而言，“環(huán)?！币巡粌H局限在世博園區(qū)，它更是整個(gè)城市共同奮斗的目標(biāo)②通過(guò)有效的手段，對(duì)各種資源的使用進(jìn)行控制，使其成為真正意義上的綠色建筑③作為首個(gè)開(kāi)工的永久場(chǎng)館，世博中心也秉承著“綠色、節(jié)能、環(huán)保”的設(shè)計(jì)宗旨④為了減少拆除后的建筑垃圾，臨時(shí)場(chǎng)館所使用的建筑材料都能夠回收并再次利用⑤目前上海正致力于創(chuàng)建國(guó)家環(huán)保模范城市，以優(yōu)良的城市形象迎接 2010年世博會(huì)A.②③①④⑤B.④③②①⑤ C.③⑤②①D.②③④①⑤TOC\o"1-5"\h\z.填入文中橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)( )文人與民間創(chuàng)作結(jié)合的創(chuàng)作方式，使得中國(guó)古典小說(shuō)呈現(xiàn)了重視情節(jié)的特點(diǎn)。，0，，，①這是中國(guó)古典小說(shuō)不同于外國(guó)小說(shuō)的一點(diǎn) ②以外在的情節(jié)動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)人物的內(nèi)心活動(dòng)和精神狀態(tài) ③小說(shuō)發(fā)展到文人獨(dú)立創(chuàng)作之后，重視情節(jié)的特點(diǎn)仍然保留了下來(lái) ④所謂傳奇，就包含了要以情節(jié)動(dòng)人的意蘊(yùn) ⑤重視寫(xiě)情節(jié)并不意味著忽視寫(xiě)人物， 而是要通過(guò)情節(jié)表現(xiàn)人物A.①⑤②④③ B.⑤②④③① C.③①⑤②④ D.③⑤②④①.將下列帶序號(hào)的句子合理排序， 與上文銜接最緊密、語(yǔ)意最連貫的一項(xiàng)是( )(3分)要研究江南的文化歷史，就不能不讀一讀江南的古鎮(zhèn)：假若把整個(gè)江南比作一部委婉柔麗、行云流水般的樂(lè)章，那么古鎮(zhèn)就是一個(gè)個(gè)非常精彩的樂(lè)段。①古街雖窄小，卻并不失于平直簡(jiǎn)約②把整個(gè)一座古鎮(zhèn)宕得一波三折，有了音樂(lè)的節(jié)律③有一排房屋干脆就是半間建在河面上的吊腳樓，足可見(jiàn)其對(duì)水的依逐④古鎮(zhèn)的街道一律臨河鋪筑，兩排擠擠挨挨的房屋把天空夾出細(xì)長(zhǎng)的一條⑤一條條幽深的小巷細(xì)弄，一頭勾連著大街，一頭曲曲折折地延伸過(guò)去A.⑤②①④② B.④③①⑤② C.⑤①③②④ D.④①③②⑤.把下面幾個(gè)句子組成語(yǔ)境連貫的一段話，排序正確的一組是（ ）①“來(lái)日綺窗前，寒梅著花未”，“去郭軒楹敞，無(wú)村眺望賒”，“只欲欄邊安枕席，夜深閑共說(shuō)相思”。②當(dāng)我們看到建筑中的回廓、欄桿、臺(tái)階、屋檐、門(mén)窗等等，都會(huì)觸景生情，這些形象本身就是一詩(shī)一般的語(yǔ)言。③反過(guò)來(lái)說(shuō)，由于文學(xué)的積淀，中國(guó)古代的建筑也變得含情脈脈。④這些建筑形象，都詩(shī)化了，情態(tài)化了，所以都是那么感人。⑤這種形象，卻多與建筑有關(guān)。⑥唐詩(shī)的一個(gè)顯著的藝術(shù)特征，在于其形象化，以形感人。A.⑥①⑤②④③ B.⑥⑤①④③②C.①②④③⑥⑤ D.②①③④⑥⑤.依次填入下面二段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是卡耐基和柯立芝崇尚“肥皂水”哲學(xué)，懂得以退為進(jìn)，他要得到自己的利益，卻處處為你著想，讓你在一種溫情脈脈的情緒中接受他的見(jiàn)解。 以退為進(jìn)必須知己知彼，人與人之間的利益在許多時(shí)候是相互抵觸的， 我們要讓別人和自己合作， 一個(gè)基本的前提是找到彼此利益的共同點(diǎn).換句話說(shuō)就是：一一一。一一一。一一一。一一一。一一一。①只有知彼，我們才知道自己應(yīng)該退讓到什么程度②必要的時(shí)候我們要學(xué)會(huì)妥協(xié)③處理好了這兩點(diǎn)，我們就可以所向無(wú)敵④只有知己，我們才能弄清楚自己應(yīng)該堅(jiān)守住什么樣的底線⑤正因?yàn)槿绱耍覀儗?duì)自己和對(duì)方都應(yīng)該有充分的了解A.②⑤④①③ B.④①②⑤③ C.⑤④①②③ D.②⑤①④③.填入下面這段話中橫線上的語(yǔ)句最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）就讓我說(shuō)出我的生活吧，讓我說(shuō)出：一顆露珠和一片花瓣的甜言蜜語(yǔ)。 說(shuō)出一棵小草在風(fēng)里晃了晃，然后站穩(wěn)了腳跟；;說(shuō)出一個(gè)打鐮刀的鐵匠，每一錘都準(zhǔn)確地砸在生活的節(jié)骨眼兒上；;讓傷口在春天長(zhǎng)出碧綠的葉大紅的花； 我只用滿身的鳥(niǎo)鳴和一條河流： 。①說(shuō)出一只燕子在早晨穿過(guò)細(xì)雨，說(shuō)出一頭老牛在黃昏搖動(dòng)尾巴。②說(shuō)出一只燕子穿過(guò)細(xì)雨的早晨，說(shuō)出一頭老牛搖動(dòng)尾巴的黃昏。③讓疼痛像白云慢慢地飄逝，④讓疼痛像秋葉一片片地落下，⑤讓生活流出柔軟，把日子叫得歡暢。⑥把日子叫得歡暢，讓生活流出柔軟。A.②④⑤ B.①③⑤ C.①③⑥D(zhuǎn).②④⑥.下列句子排序正確的一項(xiàng)是（ ）①不過(guò)，每個(gè)人都有一些理想，來(lái)指引著自己的抱負(fù)和辨別是非。②對(duì)我來(lái)說(shuō)，以舒適和享樂(lè)為目標(biāo)的生活從來(lái)沒(méi)有吸引力。③以這些目標(biāo)為基礎(chǔ)建立起來(lái)的一套倫理觀點(diǎn)只能滿足一群牲畜的需要。④始終在我面前閃耀著光芒，并且讓我充滿活著的喜悅的理想，是善、美和真理。⑤從客觀的角度，沒(méi)完沒(méi)了地思考自己為什么會(huì)存在，或者是生命有什么意義，是非常愚蠢的行為。A.①②④③⑤ B.⑤①④②③ C.⑤②①③④ D.①③⑤②④.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是語(yǔ)言的時(shí)代性和規(guī)范性統(tǒng)一是個(gè)大課題， 我們既要講究包容，又要注重規(guī)范。兩者不可偏廢。。①但同時(shí)，也要維護(hù)公共領(lǐng)域的語(yǔ)言文字規(guī)范，防止語(yǔ)文運(yùn)用低俗之風(fēng)泛濫成災(zāi)。②比如寫(xiě)小說(shuō)，那肯定得用新詞。③因此，我們要辯證地看待包括“火星文”在內(nèi)的語(yǔ)文現(xiàn)象。④同時(shí)，語(yǔ)言的應(yīng)用和發(fā)展。也是具有一定的規(guī)范的，如果失去規(guī)范， 也必然帶來(lái)無(wú)序和混亂，妨礙社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的健康發(fā)展。⑤從語(yǔ)言史上看，語(yǔ)言在其發(fā)展歷程中常常是兼容并包的， 幾乎沒(méi)有任何語(yǔ)言是在自生自長(zhǎng)的狀態(tài)下發(fā)展到今天的。⑥考慮到維護(hù)語(yǔ)言表達(dá)的多元化與活力， 不妨對(duì)新詞保持寬容的心態(tài)， 不應(yīng)干預(yù)個(gè)人的語(yǔ)言使用。A.④⑥②⑤③① B.④⑤③⑥①② C.⑤①⑥④③② D.⑤④③⑥②①.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是同父親的關(guān)系則完全不同。。—。—?！?—。父親是教育孩子，向孩子指出通往世界之路的人。①而父親不體現(xiàn)任何一種自然淵源②即代表思想的世界，人所創(chuàng)造的法律、秩序和紀(jì)律等事物的世界③父親雖然不代表自然世界，卻代表人類(lèi)生存的另一個(gè)極端④母親是我們的故鄉(xiāng)，是大自然、大地和海洋⑤在最初幾年內(nèi)孩子同父親幾乎沒(méi)有什么聯(lián)系， 在這個(gè)階段父親的作用幾乎無(wú)法同母親相比A.①③②⑤④ B.④⑤③②①C.④①⑤③② D.①⑤④③②.將下列語(yǔ)句依次填入文中的橫線中，使上下文語(yǔ)意連貫，只填序號(hào)。 （4分）現(xiàn)在我們大學(xué)工科一年級(jí)開(kāi)這門(mén)“閱讀與寫(xiě)作”課，來(lái)替換以前的“寫(xiě)作”課。。不少學(xué)生總是企望一蹴而就很快能寫(xiě)好文章，不明白多閱讀會(huì)閱讀才能提高寫(xiě)作水平。①寫(xiě)作是輸出，閱讀是輸入②因?yàn)?，?xiě)作和閱讀不能分家③輸入質(zhì)量不高，輸出便成了無(wú)源之水④道理是明擺著的，但付諸實(shí)踐十分困難⑤這樣，提高寫(xiě)作水平往往也就成為空談.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是村道旁、樹(shù)蔭下，,;長(zhǎng)弄里、街梢頭，,;商邑中、鬧市處， ,。①江南鄉(xiāng)村粗茶淡飯的日子因此有了一份知足的踏實(shí)和依靠②朱漆的井欄護(hù)立諸多大小不一的水井③江南古鎮(zhèn)榮辱不驚的歲月藉此平添幾許鮮活的滋潤(rùn)和熱鬧④粗樸的麻石圍起一圈圓圓的土井⑤江南旺埠車(chē)馬川流的繁華仗此更具躊躇的厚實(shí)和軒昂⑥涼潤(rùn)的青磚砌出一口悠悠的老井A．②③⑥①④⑤ B．④①⑥③②⑤ C.②①④③⑥⑤ D.④③⑥①②⑤.下列句子的序號(hào)填入橫線處，上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）前年，在新疆的塔克拉瑪干沙漠的腹地，我在一棵枯死的胡楊樹(shù)跟前站立了很久。 ， 。 。 ， 。 ，那么，沙漠為什么不可以重新變成春天的故鄉(xiāng)呢？.①我贊嘆它②乃是因?yàn)樗m然已死去千年，但仍然以一棵樹(shù)的形象存在于人間③那么就可以證明，沙漠只是后來(lái)的演變④既然沃野可以變成沙漠⑤由此也引發(fā)我的思考：既然千年前這里還有樹(shù)木⑥它雖然再也聽(tīng)不見(jiàn)春天的召喚，但卻給執(zhí)著的生命留下不朽的啟迪A.⑥⑤④③①② B.⑥⑤③④②① C.①②⑥⑤③④ D.①⑥⑤④③②參考答案：.A．D．B.B.【答案】B?！窘馕觥浚罕绢}考查“語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)”的能力。該題為續(xù)寫(xiě)式銜接，文段是一描寫(xiě)的語(yǔ)段，要注意描寫(xiě)的空間位置的變化以及修辭的運(yùn)用，注意上下文銜接，又以選擇題的形式出現(xiàn)，難度不是很大。．B.A（注意前后文之間傳遞的信息。前文說(shuō)“懂得以進(jìn)為退”就是后面的“學(xué)會(huì)妥協(xié)”，首先選②。接下來(lái)前文說(shuō)“以退為進(jìn)必須知己知彼” 就是指后面的“對(duì)自己和對(duì)方都應(yīng)該有充分的了解”“知己”“知彼”，選⑤④①。③是對(duì)④①的總結(jié)。故答案為 Ao）.【答案】D（一、二句從押韻的角度和表達(dá)生動(dòng)的角度看， 選第二句；三、四句用比喻句，形容“疼痛”的消失，用“秋葉一片片地落下”比“白云飄逝”更富有質(zhì)感，因?yàn)椤疤弁础苯o人以沉重感，且“秋葉”之喻與后文的“綠葉和紅花”聯(lián)系緊密。第五、六句從與前句照應(yīng)的角度看，先說(shuō)“叫出歡暢”，再說(shuō)“流出柔軟”。）.【解析】B/⑤從客觀的角度，沒(méi)完沒(méi)了地思考自己為什么會(huì)存在，或者是生命有什么意義，是非常愚蠢的行為。（反面引入）①不過(guò)，每個(gè)人都有一些理想， 來(lái)指引著自己的抱負(fù)和辨別是非。（輕微轉(zhuǎn)折）@始終在我面前閃耀著光芒，并且讓我充滿活著的喜悅的理想，是善、美和真理。（緊承前面的“理想”）②對(duì)我來(lái)說(shuō)，以舒適和享樂(lè)為目標(biāo)的生活從來(lái)沒(méi)有吸引力。（反面論述）③以這些目標(biāo)為基礎(chǔ)建立起來(lái)的一套倫理觀點(diǎn)只能滿足一群牲畜的需要。（緊承前面的“目標(biāo)” ）．D（5句緊承首句話題所述語(yǔ)言的時(shí)代性，說(shuō)語(yǔ)言的發(fā)展；4句承接上句和首句的“包容”，談?wù)Z言的規(guī)范； 3句緊承上句的“規(guī)范”列舉“火星”現(xiàn)象； 6句承接所舉例子來(lái)闡明作者態(tài)度；2句舉例表明自己的態(tài)度；1句倡導(dǎo)維護(hù)語(yǔ)言文字的規(guī)范。）11、C（整段文字都在談父親教育的職責(zé)， 先用母親的比喻加以區(qū)分， 然后依次寫(xiě)父親教育的內(nèi)涵，冒號(hào)連綴③②，②是對(duì)③的解說(shuō) ）解析：②①③⑤④②句承接開(kāi)頭說(shuō)明“閱讀與寫(xiě)作”合為一體，①句說(shuō)具體說(shuō)“閱讀與寫(xiě)作”關(guān)系，③⑤句說(shuō)明“閱讀與寫(xiě)作”脫離的后果，④句小結(jié)內(nèi)容B（注意語(yǔ)句的前后照應(yīng)）C（“我在一棵枯死的胡楊樹(shù)前站立了很久”是一個(gè)重要的立足點(diǎn)，下文按照“樹(shù)木形象”“作者思考”來(lái)行文。另外可以注意和下文的“那么”相關(guān)的詞語(yǔ)）看前后語(yǔ)句的陳述對(duì)象（主語(yǔ)、話題、敘述角度）是否保持同一，行文結(jié)構(gòu)的前后照應(yīng)語(yǔ)意表達(dá)的前后勾連語(yǔ)句間的相應(yīng)，包括答句與問(wèn)句間的照應(yīng)、上下句詞語(yǔ)間的照應(yīng)、前后句式間的照應(yīng)等一連提出兩個(gè)問(wèn)題，便要同時(shí)兼顧兩個(gè)問(wèn)題，作出正確的回答首先要審視內(nèi)容，弄清楚語(yǔ)段說(shuō)的是什么；其次要審視題干，弄清楚試題的要求；然后，從語(yǔ)境、語(yǔ)意、語(yǔ)脈、句式及結(jié)構(gòu)等方面綜合加以