體育保健觀(guān)念改革模式的重要性本科論文(共6篇)_第1頁(yè)
體育保健觀(guān)念改革模式的重要性本科論文(共6篇)_第2頁(yè)
體育保健觀(guān)念改革模式的重要性本科論文(共6篇)_第3頁(yè)
體育保健觀(guān)念改革模式的重要性本科論文(共6篇)_第4頁(yè)
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體育保健觀(guān)念改革模式的重要性本科論文〔共6篇〕第1篇:淺析體育保健在高校體育中的主要性當(dāng)前,我們國(guó)家大學(xué)仍然以體育課程為重要技術(shù)項(xiàng)目,學(xué)生欠缺對(duì)體育保健理論知識(shí)的理解和認(rèn)識(shí),理解不足以至是沒(méi)有引起看重。學(xué)生沒(méi)有學(xué)以致用,沒(méi)有把握體育保健知識(shí)的作用,即體育保健知識(shí)能夠幫助了解人體運(yùn)動(dòng)經(jīng)過(guò)中的保健規(guī)律,對(duì)學(xué)生預(yù)防損傷和把握損傷后的基本應(yīng)對(duì)辦法,進(jìn)而能有效預(yù)防傷痛的發(fā)生和提升處理傷痛的能力。加強(qiáng)學(xué)習(xí)體育保健知識(shí),指點(diǎn)正確的體育運(yùn)動(dòng)行為勢(shì)在必行。1高校現(xiàn)行的教學(xué)形式現(xiàn)行的高校教學(xué)形式通常是采取選課式教學(xué)形式,選課式教學(xué)形式在高校教學(xué)形式中的位置特別的主要。老師在這一形式下進(jìn)行授課。本科二年制教學(xué),學(xué)時(shí)占144學(xué)時(shí),專(zhuān)科教學(xué)一年半,學(xué)時(shí)占108學(xué)時(shí)。一般情況下理論課占時(shí)較多。老師以基本技術(shù)為重要形式的教學(xué)內(nèi)容。教學(xué)經(jīng)過(guò)中老師通常會(huì)運(yùn)用講解法、示范法、練習(xí)法、糾錯(cuò)法等教學(xué)方法和手段。在課堂上老師教授的保健知識(shí)很少,因而,即使出現(xiàn)突發(fā)狀態(tài),比方學(xué)生出現(xiàn)運(yùn)動(dòng)損傷,往往會(huì)迅速送到學(xué)校的醫(yī)務(wù)室或者附近的醫(yī)院,由于學(xué)生缺乏運(yùn)動(dòng)保健知識(shí),碰到這種情況往往措手不及、無(wú)從下手,更談不上現(xiàn)場(chǎng)處理,當(dāng)然教學(xué)中涉獵的知識(shí)學(xué)而無(wú)用。這就是現(xiàn)前階段高校體育占重要形式的教學(xué)形式。2強(qiáng)化大學(xué)生體育保健課的策略2.1完善高校體育保健課的教學(xué)資料內(nèi)容遵守“健康第一,畢生體育〞的教學(xué)思想是當(dāng)前高校體育保健課的教學(xué)原則,通過(guò)教學(xué)課程目的從新構(gòu)建教學(xué)課程體系。用教學(xué)理論經(jīng)歷體驗(yàn)不斷充分教學(xué)資料內(nèi)容,使新的教學(xué)資料內(nèi)容同時(shí)又具備科學(xué)性、針對(duì)性及實(shí)用性。新的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)結(jié)合我們國(guó)家豐富多彩的民族傳統(tǒng)健身內(nèi)容,同時(shí)也要吸納國(guó)外有興趣性的健身活動(dòng)內(nèi)容,吐故納新用全新的內(nèi)容充分體育保健教學(xué)內(nèi)容,使得這一教學(xué)體系協(xié)調(diào)穩(wěn)步發(fā)展。我們國(guó)家的很多淵源流傳的傳統(tǒng)健身內(nèi)容,重要是通過(guò)調(diào)節(jié)氣息,利用氣帶動(dòng)全身的氣血流通并使之運(yùn)行通暢,運(yùn)動(dòng)經(jīng)過(guò)緩慢、舒緩,調(diào)節(jié)氣息健身與高校的保健課程要求非常吻合。但是也有不足之處,就是傳統(tǒng)健身活動(dòng)中肢體動(dòng)作相對(duì)枯燥簡(jiǎn)單、單調(diào),假如想長(zhǎng)期堅(jiān)持下來(lái)這些還是有一定的難度,會(huì)讓學(xué)生失去自信心,因而能夠結(jié)合國(guó)內(nèi)外娛樂(lè)性強(qiáng)、節(jié)拍明快的的健身運(yùn)動(dòng),增長(zhǎng)內(nèi)容中的活潑性和興趣性,讓學(xué)生在健身的整個(gè)經(jīng)過(guò)中易學(xué)易練而且多姿多彩,學(xué)生的鍛煉意識(shí)是以自己的思想為主。要把培養(yǎng)學(xué)生自發(fā)的健身保健意識(shí)作為主要目的,以新的教學(xué)內(nèi)容鍛煉學(xué)生的綜合能力。學(xué)生在清楚明晰地認(rèn)識(shí)自己的身體狀態(tài)的前提下,正確領(lǐng)會(huì)體育保健運(yùn)動(dòng)的動(dòng)作要領(lǐng)。在鍛煉和理論中,逐步把握了自我醫(yī)務(wù)監(jiān)督并能對(duì)保健健身運(yùn)動(dòng)做出正確的評(píng)價(jià)。2.2要構(gòu)建合適高校體育保健課程的理論系統(tǒng)高校設(shè)置體育保健課程的同時(shí),還要設(shè)置既客觀(guān)又合理的教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和體系,推動(dòng)體育保健課程趨于愈加正規(guī)化、科學(xué)化,累積經(jīng)歷體驗(yàn)的同時(shí)逐步發(fā)展,教與學(xué)互相并存。健康教育與健康意識(shí)這兩個(gè)層面是教學(xué)反應(yīng)機(jī)制中的首要切入點(diǎn),靈敏運(yùn)用體育健康的保健知識(shí),并使其保健理論知識(shí)和保健能力愈加?jì)故欤瑢W(xué)生能夠聽(tīng)取老師的合理建議,再結(jié)合自己的身體狀態(tài),設(shè)置符合自己的保健運(yùn)動(dòng)方案,在短時(shí)間內(nèi)恢復(fù)身體各項(xiàng)機(jī)能,設(shè)立以學(xué)生參與水平和參與情況來(lái)綜合考量的保健運(yùn)動(dòng)方案,這一辦法不僅正確對(duì)學(xué)生的保健效果做出評(píng)價(jià),還能夠讓學(xué)生既把握了運(yùn)動(dòng)保健知識(shí)還能感遭到運(yùn)動(dòng)所帶來(lái)的樂(lè)趣。進(jìn)而使這種習(xí)慣久長(zhǎng)地堅(jiān)持下去,培養(yǎng)了他們熱愛(ài)運(yùn)動(dòng)的良好習(xí)慣,吸引學(xué)生自發(fā)地參與到運(yùn)動(dòng)中。學(xué)生的健康檢驗(yàn)了教學(xué)質(zhì)量,合理調(diào)整高校教學(xué)目的就是為下一步教學(xué)奠定基礎(chǔ)。2.3提升體育保健老師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)在高校設(shè)立體育保健課,必需強(qiáng)化老師體育保健的教學(xué)能力和其專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。在高校相當(dāng)一部分體育保健老師對(duì)所從事的專(zhuān)業(yè)教學(xué)知識(shí)欠缺,不精通專(zhuān)業(yè)技能,他們之前從事的專(zhuān)業(yè)是體育教學(xué),從這一行業(yè)中轉(zhuǎn)到體育保健教育上,雖然在體育運(yùn)動(dòng)的教學(xué)上他們已經(jīng)積累了豐富的教學(xué)經(jīng)歷體驗(yàn),但體育保健方面的知識(shí)缺乏,因此凸顯了這一領(lǐng)域的短板,體育保健老師一定是要具備全面的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的老師,一定要把握專(zhuān)業(yè)的保健知識(shí)。另外,學(xué)校要開(kāi)展有關(guān)課題的研討,通過(guò)運(yùn)用合理系統(tǒng)化的教學(xué)資料設(shè)置和教學(xué)方法,進(jìn)而全面提升體育保健老師的技能和水平。2.4要加大體育保健課知識(shí)的宣傳力度當(dāng)下社會(huì)上很多部門(mén)以至包含高校對(duì)體育保健課的理解和認(rèn)識(shí)都不深刻。不知道其在教學(xué)中所占比的主要性,部分學(xué)生以為體育鍛煉就是高強(qiáng)度鍛煉,待在教室就無(wú)法進(jìn)行體育鍛煉。事實(shí)上在平靜的教室里這些學(xué)生可以以做體育鍛煉,提升鍛煉技能,還能夠提升本身免疫力,正確理解運(yùn)用體育保健知識(shí)還能夠很快恢復(fù)身體體能。因而學(xué)校在相關(guān)部門(mén)的配合下,張貼廣告牌,在操場(chǎng)奪目的位置增長(zhǎng)提示,采取多種形式擴(kuò)大宣傳面,引起學(xué)生對(duì)體育保健的看重,培養(yǎng)他們畢生體育學(xué)習(xí)和畢生體育運(yùn)動(dòng)的意識(shí)。體育保健課程對(duì)提升學(xué)生的身心機(jī)能和心理機(jī)能方面都同樣主要,每個(gè)人都是不完美的,思想或者身體都有殘破,然而,有的同學(xué)由于本身身體殘破,在同學(xué)們面前,會(huì)表現(xiàn)出孤僻、暴噪、自卑等不良情緒,專(zhuān)業(yè)老師要及時(shí)把握他們的心理動(dòng)態(tài),稍有不良情緒出現(xiàn),就應(yīng)該積極配合學(xué)校進(jìn)行相應(yīng)的心理疏導(dǎo),使其狀況趨于安靜冷靜僻靜。3體育保健理論知識(shí)大學(xué)生正處于生長(zhǎng)發(fā)育期,合理的膳食構(gòu)造特別主要,由于大學(xué)時(shí)期課程相比于中學(xué)時(shí)期相對(duì)繁重,再加上大學(xué)生朝氣蓬勃、活潑好動(dòng),有著旺盛的新陳代謝能力,身體對(duì)營(yíng)養(yǎng)的需求十分強(qiáng)烈,營(yíng)養(yǎng)維系著人們的身體健康,是人體主要的物質(zhì)基礎(chǔ)。飲食平衡為身體正常發(fā)育提供保障,提升了學(xué)生們身體的免疫力,加強(qiáng)他們的體質(zhì),使身體得到充足的營(yíng)養(yǎng)并自行調(diào)節(jié)各個(gè)人體神經(jīng)系統(tǒng)。體育運(yùn)動(dòng)中消耗的能量在平衡飲食中得到補(bǔ)充。假設(shè)營(yíng)養(yǎng)得不到保證,就會(huì)影響到身體健康,人體的運(yùn)動(dòng)能力和體質(zhì)就會(huì)降低,身體的乏力和疲憊將會(huì)導(dǎo)致疾病的產(chǎn)生。一旦學(xué)生出現(xiàn)這種狀態(tài),要想在體育運(yùn)動(dòng)中提升效果或者運(yùn)動(dòng)成就就會(huì)及其不易。以至不僅對(duì)身體造成傷害還會(huì)降低鍛煉效果。所以,假如學(xué)生合理地?cái)z取膳食營(yíng)養(yǎng),平衡膳食構(gòu)造,充足發(fā)揮營(yíng)養(yǎng)的保健作用,使攝取的營(yíng)養(yǎng)足以知足其生活、學(xué)習(xí)、運(yùn)動(dòng)的需要,進(jìn)而加強(qiáng)學(xué)生體質(zhì),促進(jìn)他們的健康。體育保健包括運(yùn)動(dòng)保健,也是體育保健主要構(gòu)成部分之一,根據(jù)國(guó)家規(guī)定,每年學(xué)校會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行身體體式健康測(cè)試項(xiàng)目,這樣做學(xué)校能夠?qū)W(xué)生的健康狀態(tài)愈加清楚明晰、明了。從側(cè)面讓老師把握學(xué)生的健康狀態(tài)和他們的體質(zhì)變化,進(jìn)而更能精確地制訂下學(xué)年的體育教學(xué)計(jì)劃,指點(diǎn)學(xué)生進(jìn)行體育鍛煉,強(qiáng)健體質(zhì)。徐廣艷第2篇:從體育保健諺語(yǔ)管窺群眾的養(yǎng)生觀(guān)隨著人們精神生活條理的提升,社會(huì)老年化進(jìn)程的加快,疾病譜的改變,慢性病、職業(yè)病、生活方式疾病的增加等因素的影響,許多人迫切需要通過(guò)保健來(lái)維護(hù)本身機(jī)體的健康。而如今電視媒體中漫山遍野“井噴〞式的“養(yǎng)生熱〞讓人眼花繚亂的同時(shí)也透視著國(guó)人對(duì)于健康的焦慮心態(tài),正如養(yǎng)生專(zhuān)家說(shuō)的“真正專(zhuān)業(yè)的養(yǎng)生建議并不是懸掛在墻上令人痛苦的清規(guī)戒律〞,其實(shí)一些來(lái)自于民間的大家耳熟能詳?shù)捏w育保健諺語(yǔ)就給予了我們很好的強(qiáng)健體魄的養(yǎng)生啟示。這些諺語(yǔ)不僅以簡(jiǎn)潔明快的句式記載著人們?nèi)辗e月累的獨(dú)特而豐富的生活經(jīng)歷體驗(yàn),而且,言簡(jiǎn)意賅的句式使得記誦起來(lái)腔調(diào)鏗鏘、朗朗上口,不易遺忘,這對(duì)于有著隨時(shí)通過(guò)簡(jiǎn)單可行的方式進(jìn)行防病健體的養(yǎng)生愿望的人們來(lái)說(shuō)具有非常大的吸引力和感召力。1體育保健諺語(yǔ)是民間養(yǎng)生智慧的結(jié)晶和瑰寶漢語(yǔ)的諺語(yǔ)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),從先秦文學(xué)所引用的諺語(yǔ)來(lái)看,諺語(yǔ)已有三千年多年的歷史。清代學(xué)者杜文瀾在〔古謠諺·凡例〕曰:“徭諺之興,其始止發(fā)乎語(yǔ)言,未著于文字〞。因諺語(yǔ)的出現(xiàn)早于文字,故諺語(yǔ)通常被視為與“雅言〞相對(duì)的村言野語(yǔ),俗稱(chēng)“野語(yǔ)〞“俚語(yǔ)〞;到〔辭海〕中對(duì)其解釋為“熟語(yǔ)的一種,流行于民間的簡(jiǎn)練通俗而富有意義的語(yǔ)句。大多反映人民生活和斗爭(zhēng)的經(jīng)歷體驗(yàn)。〞諺語(yǔ)起源于庶民的口耳相傳,創(chuàng)作于庶民的田間勞作,流傳于庶民的生產(chǎn)生活,是一種取之于民用之于民、庶民喜聞樂(lè)見(jiàn)的口頭短語(yǔ),能夠說(shuō)它“以一種機(jī)智又容易理解的形式把社會(huì)中的知識(shí)凝縮在短短的句子里〞[3],在民間有著“水滴積多盛滿(mǎn)盆,諺語(yǔ)記多成學(xué)問(wèn)〞的說(shuō)法,所以,庶民又冠之以“智慧的花朵〞“哲理的小詩(shī)〞“生活的小百科〞之稱(chēng)。體育保健諺語(yǔ)是屬于諺語(yǔ)諸多分類(lèi)中的一個(gè)分支。它重要是指通過(guò)短小凝練、富于警戒啟迪的語(yǔ)句來(lái)強(qiáng)調(diào)日常生活中通過(guò)簡(jiǎn)單的肢體或軀干活動(dòng)、身體運(yùn)動(dòng)來(lái)加強(qiáng)人體骨骼、肌肉的力量,加強(qiáng)心肺的功能,改善血液循環(huán)系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)、消化系統(tǒng)的機(jī)能狀態(tài),再輔以合理的飲食、健康的衛(wèi)生習(xí)慣,進(jìn)而到達(dá)提升抗病能力、加強(qiáng)有機(jī)體適應(yīng)能力的目的,是一種以強(qiáng)健體魄、延年益壽為養(yǎng)生目的的醫(yī)事活動(dòng)的短句。它們由于形式短小、通俗易懂、音韻和諧、生活氣息濃郁,所以在口頭流傳經(jīng)過(guò)中,經(jīng)過(guò)不斷地加工揣摩,這些體育諺語(yǔ)不只保健內(nèi)容詳實(shí)詳細(xì),而且具有很強(qiáng)的操作性,根據(jù)采集到的體育保健諺語(yǔ),筆者總結(jié)出大體采取了下面幾種表達(dá)方式:〔1〕“直接說(shuō)理〞型:就是明了地把養(yǎng)生道理直接說(shuō)出來(lái),要求人們按理去做。如“天天千步走,藥鋪不消找〞“不靠醫(yī),不靠藥,天天鍛煉最見(jiàn)效〞“夏游泳;冬長(zhǎng)跑;一年四季廣播操〞,這些固然沒(méi)有形象的比方,但樸素精煉,不僅讀起來(lái)一氣呵成,而且道理突出鮮明。〔2〕“借物喻理〞型:借通俗易懂的事物,喻示運(yùn)動(dòng)使人健康的道理。如“運(yùn)動(dòng)好比靈芝草,何必苦把仙方找〞“衛(wèi)生是妙藥,鍛煉是金丹〞“蹦蹦跳跳,靈丹妙藥〞?!?〕“以事曉理〞型,就是以某一事物的現(xiàn)在狀況或發(fā)展變化啟發(fā)人們認(rèn)識(shí)到體育鍛煉的主要性。如“竹從葉上枯,人從腳上老;水停百日生蟲(chóng),人停百日生病〞“鐵不冶煉不成鋼,人不運(yùn)動(dòng)不健康〞“刀越磨越亮,體越練越壯〞。〔4〕“借時(shí)喻理〞型,就是運(yùn)用時(shí)間或季節(jié)圖景來(lái)傳達(dá)體育鍛煉要因時(shí)制宜。這個(gè)“時(shí)〞融合了庶民對(duì)體育鍛煉的看法與態(tài)度。如“任刮風(fēng),凌晨晚上多活動(dòng)〞“夙興做凌晨,一天精神好〞“冬練三九,夏練三伏〞“冬天動(dòng)一動(dòng),少鬧一場(chǎng)病,冬天懶一懶,多喝藥一碗〞?!?〕“對(duì)照說(shuō)理〞型,是指通過(guò)先言它物的對(duì)照,讓人領(lǐng)會(huì)體育鍛煉的真理。如“常流的水不腐,常練的人健康〞“莊稼沒(méi)肥慢長(zhǎng),人不鍛煉不壯〞“勤勞的人力大,懶惰的人病多〞。以上各種都是先輩們?cè)陂L(zhǎng)期的生活理論中總結(jié)出來(lái)的智慧的瑰寶,它們?cè)谂c人為善中潛移默化地起著啟迪和勸誡的作用,這些諺語(yǔ)憑仗著形象生動(dòng)、樸素明快、含蓄雋永的語(yǔ)言風(fēng)格向人們揭示著養(yǎng)生的道理,能夠說(shuō)它既是前人保健經(jīng)歷體驗(yàn)的難得珍貴結(jié)晶,又是對(duì)今人保健耳提面命的金科玉律,值得今天的我們?yōu)榱私】甸L(zhǎng)命而經(jīng)常傳誦并努力踐行,所以,庶民稱(chēng)之為“既是科學(xué)的詩(shī),又是防病的藥〞。2體育保健諺語(yǔ)折射出群眾的養(yǎng)生理念從內(nèi)容上看,能夠說(shuō)大多數(shù)體育保健諺語(yǔ)是幫助健康長(zhǎng)命的金玉良言,它們有著科學(xué)性、知識(shí)性、實(shí)用性、社會(huì)性、生動(dòng)性、性的特點(diǎn)。固然樸素?zé)o華,但在民間卻有著“民間小諺語(yǔ),長(zhǎng)命大道理〞的認(rèn)可度,假如經(jīng)常照做,就會(huì)少生疾病、強(qiáng)健體魄,持之以恒地持之以恒,身體定會(huì)獲益匪淺。正由于這些諺語(yǔ)有著經(jīng)久不衰的魅力,所以,它們值得人們用心地遵照而行,以便為人們的健康效勞。經(jīng)過(guò)歸納和提煉,筆者發(fā)現(xiàn)這些保健諺語(yǔ)處處具體表現(xiàn)出著群眾的養(yǎng)生理念,詳細(xì)表如今下面幾個(gè)方面。2.1以健康長(zhǎng)命的意識(shí)為養(yǎng)生導(dǎo)向健康、長(zhǎng)命是人們亙古不變的話(huà)題和尋求的目的。所有的體育保健諺語(yǔ)都是以健康、長(zhǎng)命為目標(biāo),進(jìn)而引導(dǎo)人們?cè)谶\(yùn)動(dòng)〔輔以飲食、衛(wèi)生等〕方面加以留意和得以加強(qiáng)。俗話(huà)說(shuō)得好,“健康的乞丐比有病的國(guó)王愈加幸福〞?,F(xiàn)如今,隨著科學(xué)技術(shù)的不斷創(chuàng)新,社會(huì)的不斷進(jìn)步,人們能夠更多地體驗(yàn)高科技帶來(lái)的便捷和享受的同時(shí),長(zhǎng)期生活的快節(jié)拍、工作事業(yè)的壓力卻使許多人的身體處于亞健康的狀況,健康都遠(yuǎn)離了,何談長(zhǎng)命?長(zhǎng)命源于健康,健康能力長(zhǎng)命,所以,健康的身體彌足名貴。體育保健諺語(yǔ)正順應(yīng)了群眾對(duì)于健康的渴求,傳播健康的運(yùn)動(dòng)理念,提倡健康的運(yùn)動(dòng)方式,努力提升群眾的健康素質(zhì)。如:“一日舞幾舞,活到九十五〞“身體鍛煉好、八十不服老〞“鍛煉推拿練氣功,健康長(zhǎng)命活百歲〞“八成飽健身,十成飽傷身〞等。2.2以日常的生活為養(yǎng)生契機(jī)保健養(yǎng)生是一個(gè)循序漸進(jìn)的經(jīng)過(guò),而非一朝一夕的事情,要做到未雨綢繆,就必需從日常的點(diǎn)滴生活做起。有人把好習(xí)慣譽(yù)為“健康的銀行〞,儲(chǔ)蓄健康的人,一生都可讓生命受益,而放縱不良陋習(xí)無(wú)疑是透支生命。許多體育保健諺語(yǔ)都是提倡人們以日常生活為養(yǎng)生契機(jī),隨時(shí)在運(yùn)動(dòng)〔輔以飲食、衛(wèi)生等〕方面遵守和堅(jiān)持著健康的鍛煉方式,進(jìn)而融入為日常的一種生命狀況和生活態(tài)度,日積月累,一定會(huì)帶給自己意想不到的驚喜。其實(shí),擁有健康的身體并非難事,由于健康,來(lái)源于日常習(xí)慣,來(lái)源于日常生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的活動(dòng)和運(yùn)動(dòng)。如“行如風(fēng),站如松,坐如鐘,睡如弓〞“生命在運(yùn)動(dòng),人人皆可通。隨時(shí)隨地練,身體保安康〞“舒臂多擴(kuò)胸,肺氣得通暢。呼吸胸肋動(dòng),平肝身輕松〞“跳繩踢毽、病少一半〞,輔以飲食方面平日進(jìn)食時(shí)低鹽、低糖、少肉、多食蔬菜瓜果等,如“魚(yú)生火,肉生痰,粗糧淡菜保平安〞“多吃蘿卜和生姜,不勞醫(yī)生開(kāi)藥方〞等。這些保健諺語(yǔ)都具體表現(xiàn)出出了養(yǎng)生無(wú)需刻意而為之,只需要人們謹(jǐn)記它們,在日常生活中經(jīng)常遵守而為,隨著脫口而出的諺語(yǔ)踏“歌〞而動(dòng),假以時(shí)日,一定會(huì)看到養(yǎng)生的成效。2.3以多動(dòng)少懶為養(yǎng)生的不貳法門(mén)古語(yǔ)有云“流水不腐,戶(hù)樞不蠹〞,因而,養(yǎng)生最忌諱的就是“懶〞,最推崇的就是“動(dòng)〞。動(dòng)是維持人體代謝經(jīng)過(guò)旺盛的主要因素,只要勤運(yùn)動(dòng)、常運(yùn)動(dòng)才是養(yǎng)生的不貳法門(mén),生命只要在動(dòng)中能力求得平衡和發(fā)展。生理學(xué)的理論告訴我們:體力和腦力是越用越靈,越動(dòng)越活,要“活〞就要“動(dòng)〞,一動(dòng)生百巧,一懶生百病?!皠?dòng)則不衰,用則不退〞是恒久不變的道理。許多體育保健諺語(yǔ)就是鼎力地提倡強(qiáng)身健體的辦法就是鍛煉,延年益壽的方法就是運(yùn)動(dòng)的,如“水不動(dòng)生毒,人不動(dòng)生病〞“腦怕不消,身怕不動(dòng)〞“鐵不煉不成鋼,人不運(yùn)動(dòng)不健康〞“勤勞健身,懶惰損身〞“飯后散散心漫步,不消進(jìn)藥鋪〞“捂捂蓋蓋臉發(fā)黃,風(fēng)吹日曬身體強(qiáng)〞“跑跑跳跳渾身輕,不走不動(dòng)多生病〞“天天遛個(gè)早,保健又防老〞“常煉筋長(zhǎng)三分,不煉肉厚一寸〞等都說(shuō)明了“動(dòng)〞才是健康的源泉,更是長(zhǎng)命的秘訣。2.4以持之以恒為養(yǎng)生的原則古人云“冰凍三尺非一日之寒〞,做任何事情,要想獲得成效,沒(méi)有恒心是不行的,體育養(yǎng)生不僅僅是身體的鍛煉,也是意志和毅力的鍛煉,許多體育保健諺語(yǔ)字里行間都傳達(dá)著“鍥而不舍,金石可鏤〞的道理。健康長(zhǎng)命目的的達(dá)成是需要有持之以恒的恒心和努力,需要細(xì)水長(zhǎng)流地堅(jiān)持,精誠(chéng)所至,金石為開(kāi),只要不懈地堅(jiān)持遵守科學(xué)的養(yǎng)生方法,讓機(jī)體長(zhǎng)期地堅(jiān)持在一個(gè)良好的狀況,養(yǎng)生方能見(jiàn)到成效。欲速則不達(dá),半途而廢也不可取,養(yǎng)生最忌諱的是三天打魚(yú),兩天曬網(wǎng),當(dāng)勉強(qiáng)成為習(xí)慣,習(xí)慣成為天然時(shí),我們就會(huì)有著健康的機(jī)體保證。鼓勵(lì)人們堅(jiān)持而獲益的體育保健諺語(yǔ)比較多,如“若要健,天天練〞“堅(jiān)持練功,百病不生,半途歇功,百病叢生〞“運(yùn)動(dòng)不負(fù)有心人,經(jīng)常堅(jiān)持健身心〞“天天堅(jiān)持萬(wàn)步走,能夠活到九十九〞“生命在運(yùn)動(dòng),人人皆可通,堅(jiān)持天天練,益壽又延年〞。2.5以舒坦天然、循序漸進(jìn)為養(yǎng)生的常態(tài)步調(diào)美國(guó)運(yùn)動(dòng)生理學(xué)家莫爾豪斯曾說(shuō)“運(yùn)動(dòng)應(yīng)當(dāng)在順乎天然和圓形平面的方式下進(jìn)行〞,說(shuō)的就是為健康而進(jìn)行的鍛煉,應(yīng)當(dāng)是輕松愉悅、力所能及、溢滿(mǎn)樂(lè)趣和豐富多彩的,人們才愿意堅(jiān)持實(shí)行,疲憊和痛苦都是不可取的。許多體育保健諺語(yǔ)就是提倡大家要輕松地漸次自己的活動(dòng)量,由小到大,從易到難,從簡(jiǎn)到繁,循序漸進(jìn),漸入佳境,既不急于求成,又不墨守陳規(guī),這樣的漸變式運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生才符合生物機(jī)體對(duì)刺激的適應(yīng)規(guī)律及運(yùn)動(dòng)條件反射的建立和穩(wěn)固的規(guī)律。如“鍛煉養(yǎng)身,因人而異;修煉方法,因地制宜。循序漸進(jìn),貴在堅(jiān)持〞“勞逸結(jié)合,延年益壽;動(dòng)靜結(jié)合,健康長(zhǎng)命;煉養(yǎng)結(jié)合,康樂(lè)長(zhǎng)命〞等。2.6以實(shí)惠、可行為養(yǎng)生的上選養(yǎng)生其實(shí)是一種通過(guò)各種方法加強(qiáng)體質(zhì)、預(yù)防疾病、頤養(yǎng)生命,進(jìn)而到達(dá)延年益壽的活動(dòng)。這樣的一種醫(yī)事活動(dòng)是需要長(zhǎng)期地漸進(jìn)地施行,所以,日常生活中方便可行、經(jīng)濟(jì)實(shí)惠的養(yǎng)生活動(dòng)和方法是群眾的首選,而幾乎所有的體育保健諺語(yǔ)都是極易受群眾承受和把握的綠色規(guī)語(yǔ),大家不需要去健身房、瑜伽館之類(lèi)的健身場(chǎng)所進(jìn)行專(zhuān)門(mén)的養(yǎng)生消費(fèi),只要充足利用平日閑暇時(shí)間按照諺語(yǔ)堅(jiān)持培養(yǎng)出一些力所能及的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目以及改正一些不良運(yùn)動(dòng)態(tài)度和方法,久而久之,擁有健康的身體指日可待。這些諺語(yǔ)更多地提倡群眾普及的運(yùn)動(dòng)方式——散心漫步、跑步、體操、跳繩、氣功等,如“飯后散散心漫步,不消進(jìn)藥鋪〞“跑步是運(yùn)動(dòng)之王,走步是健身之友〞“要想疾病少,天天做早操〞“凌晨活活腰,一天精神好〞等,輔以飲食上提倡大家“吃要有所節(jié)制,飲需適可而止〞。這些各種活動(dòng)都是大家平日里能夠做到但是并不太在意的運(yùn)動(dòng),與其花大價(jià)錢(qián)、精神去“尋求〞養(yǎng)生,不如服從這些諺語(yǔ)去培養(yǎng)養(yǎng)生的習(xí)慣,長(zhǎng)此以往,就會(huì)構(gòu)成一種融于日常生活中的養(yǎng)生常態(tài),積累下來(lái)就是一筆不菲的健康財(cái)富。3體育保健諺語(yǔ)養(yǎng)生價(jià)值之所在3.1朗朗上口易記憶的語(yǔ)句有助于養(yǎng)生的堅(jiān)持法國(guó)的布瓦洛曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“一句漂亮話(huà)之所以漂亮,就在于所說(shuō)的東西是每個(gè)人都想到過(guò)的,而所說(shuō)的方式卻是生動(dòng)的、精妙的、新穎的。〞形式工整、讀來(lái)又朗朗上口的體育保健佳諺在創(chuàng)制時(shí)多半采取諧音、比照、仿擬的修辭手法,進(jìn)而使句式整潔、節(jié)拍鮮明,讀起來(lái)平仄相合、悅耳動(dòng)聽(tīng),這些有著音樂(lè)旋律美的諺語(yǔ)寓意雋永深刻,趣意橫生,表現(xiàn)形式簡(jiǎn)短深刻,易于識(shí)記、把握和表達(dá),它的實(shí)用性也易于被大眾認(rèn)同與承受。養(yǎng)生貴在堅(jiān)持,而這些能夠隨時(shí)記起、隨時(shí)取用、脫口而出的“順口溜〞不僅能夠豐富群眾的養(yǎng)生內(nèi)容,鼓舞群眾的養(yǎng)生熱情,更能夠成為許多人堅(jiān)持養(yǎng)生習(xí)慣的催化劑和座右銘。常言道,疾病是我們縱欲或忽視保健的一種處分,當(dāng)群眾意識(shí)到養(yǎng)生成為人們健康生活必不可少的一部分的時(shí)候,那么,只要堅(jiān)持才是硬道理,這正應(yīng)了這樣的諺語(yǔ)——“一年三百六十六天,諺語(yǔ)三百六十六款,天天念諺語(yǔ),根據(jù)諺語(yǔ)辦,畢生少疾病,壽域過(guò)百年。〞所以說(shuō),經(jīng)常識(shí)記一些體育保健諺語(yǔ)非常有利于人們的養(yǎng)生活動(dòng)。3.2運(yùn)用質(zhì)量互變的定律對(duì)養(yǎng)生進(jìn)行勸戒、引導(dǎo)belkevitch曾經(jīng)指出“諺語(yǔ)的價(jià)值并不取決于它的內(nèi)部組織,而是取決于它的外部功能,它通常是符合道德并具有教育意義的。〞而大部分體育保健諺語(yǔ)都是通過(guò)勸誡和引導(dǎo)的功能來(lái)實(shí)現(xiàn)它的社會(huì)價(jià)值的,為了愈加具有說(shuō)服力,這些諺語(yǔ)的創(chuàng)制多會(huì)依循質(zhì)量互變的定律來(lái)構(gòu)思。質(zhì)量互變定律是唯物辯證法的基本規(guī)律,它揭示了事物現(xiàn)象發(fā)展經(jīng)過(guò)中量變和質(zhì)變的內(nèi)在聯(lián)絡(luò)及其互相轉(zhuǎn)化,即,當(dāng)量變積累到一定水平后就會(huì)產(chǎn)生質(zhì)變,質(zhì)變過(guò)后又再一次進(jìn)入到新一階段量變的積累。如此回環(huán)往復(fù)。通過(guò)這樣的定律創(chuàng)制出來(lái)的佳諺能夠淋漓盡致地向人們展現(xiàn)著不積跬步,無(wú)以致千里的道理。如“一日舞幾舞,活到九十五〞“天天堅(jiān)持萬(wàn)步走,能夠活到九十九〞“一天跑百米,病魔不纏你〞等都是通過(guò)量變質(zhì)變轉(zhuǎn)換原理來(lái)勸告群眾養(yǎng)生是需要的是持之以恒方能見(jiàn)養(yǎng)生的成效。4結(jié)束語(yǔ)體育保健諺語(yǔ)是人們運(yùn)動(dòng)健體、防病治病、延壽養(yǎng)生的經(jīng)歷體驗(yàn)寫(xiě)照,由于它們產(chǎn)生于民間,發(fā)展于民間,流行于民間,就未免會(huì)帶有人們認(rèn)識(shí)上的偏頗和局限性,也會(huì)存在不少違犯科學(xué)原理的部分,我們?cè)谡J(rèn)識(shí)和運(yùn)用的經(jīng)過(guò)中,需要一分為二地加以看待,堅(jiān)持清醒的頭腦、敏銳的洞察力,取其精華要髓,棄其糟粕。除此之外,由于語(yǔ)言都具有相通性,一些諺語(yǔ)與很多固定短語(yǔ),如成語(yǔ)、慣用語(yǔ)、俗語(yǔ)等相融相通,難分相互,但是,這不影響體育保健諺語(yǔ)的社會(huì)價(jià)值,相反,它能夠從另一個(gè)角度具體表現(xiàn)出出這種保健理念的豐富性。米虹宇第3篇:高校體質(zhì)弱勢(shì)群體學(xué)生體育保健課開(kāi)課形式探尋求索創(chuàng)新教育形式下學(xué)校身體弱勢(shì)群體體育教學(xué)方式的討論,這對(duì)提升身體弱勢(shì)人群體育教學(xué)效率,改良身體弱勢(shì)群體體育教學(xué)形式,進(jìn)而建立平等的具備社會(huì)特色的教學(xué)形式,有著很大的動(dòng)力。本文作者通過(guò)討論高校弱勢(shì)群體體育教育現(xiàn)在狀況,對(duì)我們國(guó)家當(dāng)下存在的問(wèn)題進(jìn)行分析,對(duì)相關(guān)問(wèn)題提出了解決的辦法和方法,供相關(guān)人員參考。前言:隨著我們國(guó)家相關(guān)政策的逐步施行,大學(xué)生身體缺陷的數(shù)量逐步增加,加入高考的標(biāo)準(zhǔn)也在逐步放寬。實(shí)行體育課程改革的理論思想是要將以人為本的核心教育理論作為根本,完全尊敬個(gè)體差別,尊敬個(gè)性需求,特殊問(wèn)題特殊對(duì)待。同時(shí),要將契約式體育教學(xué)方式作為根本,將多種方式互相融合,建立一個(gè)身體弱勢(shì)人群多方位體育教學(xué)方式的理念以及理論經(jīng)過(guò)。1.高校弱勢(shì)群體體育教育現(xiàn)在狀況1.1概念需統(tǒng)一,課程性質(zhì)待更新近年來(lái),特殊群體對(duì)于其身體和健康的概念說(shuō)明呈現(xiàn)出了多元化的發(fā)展,為促進(jìn)體育教學(xué)研究提供了很好的參考,也是發(fā)展的必定結(jié)果。然而,很多概念非常模糊,我們需要有一個(gè)愈加統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。當(dāng)前,社會(huì)公眾對(duì)于弱勢(shì)群體這一個(gè)概念是一個(gè)比較籠統(tǒng)的概念,容易將存在身體和生理上缺陷的人群構(gòu)成在一起。這就將弱勢(shì)群體的概念進(jìn)行了擴(kuò)大化,晦氣于知足其發(fā)展的根本需求。發(fā)展弱勢(shì)群體的體育事業(yè),必需要迫切改變發(fā)展計(jì)劃,探尋求索新的視野和領(lǐng)域。因而,課程和性質(zhì)的名稱(chēng)必需遵守社會(huì)發(fā)展的要求,需要不斷改良和更新。1.2教學(xué)狀態(tài)有待加強(qiáng)改革開(kāi)放以后,隨著高校招募生源規(guī)模的不斷擴(kuò)大,學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境逐步得到改善,醫(yī)療水平也得到了進(jìn)一步的提升,越來(lái)越多的學(xué)生渴望能夠知足其承受公平教育和進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)教育的時(shí)機(jī)和要求。早在2001年,北京、福建、天津、上海、南京等10個(gè)省和直轄市30個(gè)部屬機(jī)關(guān)就曾經(jīng)做過(guò)統(tǒng)計(jì)指出:當(dāng)前,我們國(guó)家不能正常加入高校體育教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生跨越了46.2%,而且這種趨勢(shì)一年比一年還要明顯。但是,這種情況的平等并不料味著在實(shí)現(xiàn)經(jīng)過(guò)當(dāng)中對(duì)于每個(gè)人是平等的,高校對(duì)于弱勢(shì)群體承受教育這一部分一直都沒(méi)有給予足夠的關(guān)注。在2007年,有23.53%的高校不為特殊人群提供體育課教學(xué),其中有70%的高校更沒(méi)有一個(gè)針對(duì)特殊人群的完好的教學(xué)大綱。因而,對(duì)于弱勢(shì)體質(zhì)群體的體育教學(xué)來(lái)說(shuō),在大學(xué)創(chuàng)新教育運(yùn)動(dòng)的理念下開(kāi)展弱勢(shì)群體的教學(xué)和研究,顯得尤為迫切和需要。1.3教學(xué)形式有待創(chuàng)新高校體質(zhì)弱勢(shì)群體學(xué)生體育是新時(shí)期體育教學(xué)發(fā)展出來(lái)的產(chǎn)品。它不僅牽涉到與體育相關(guān)的教育、心理學(xué)等各學(xué)科知識(shí),同時(shí)還牽涉到醫(yī)學(xué)康復(fù)、心理學(xué)等各學(xué)科領(lǐng)域。由于在初始發(fā)展階段接觸時(shí)間短,沒(méi)有能夠值得參考的方案和教學(xué)經(jīng)歷體驗(yàn),很多教學(xué)方法和組織形式在實(shí)質(zhì)上與普通體育教學(xué)方式大致一樣,無(wú)法知足當(dāng)下弱勢(shì)群體對(duì)于體育教學(xué)的要求。因而,必需改革體育教育的發(fā)展內(nèi)容,教學(xué)形式需要進(jìn)行鼎力的創(chuàng)新。2.高校健康弱勢(shì)群體體育教育施行對(duì)策2.1構(gòu)建健康弱勢(shì)群體體育權(quán)利保障體系2011年,我們國(guó)家頒布的有關(guān)殘疾人事業(yè)的發(fā)展規(guī)劃綱,表示清楚了發(fā)展殘疾人事業(yè)將是社會(huì)今后發(fā)展的核心內(nèi)容,有了國(guó)家政策的引導(dǎo)將會(huì)大大地提升殘疾人的自信心,使他們能夠更好的適應(yīng)社會(huì),讓更多的殘疾人能夠進(jìn)入普通高等學(xué)校的大門(mén)。在大學(xué)的體育教學(xué)經(jīng)過(guò)中,我們不能讓這些弱勢(shì)學(xué)生成為體育院校的過(guò)路人,組織弱勢(shì)學(xué)生群體進(jìn)行自適應(yīng)鍛煉的物理方法勢(shì)在必行。但是,在我們國(guó)家沒(méi)有相應(yīng)的法律法規(guī)來(lái)專(zhuān)門(mén)保衛(wèi)殘疾人享有的體育權(quán)利。因而,中國(guó)應(yīng)該學(xué)習(xí)美國(guó)的經(jīng)歷體驗(yàn),提升針對(duì)特殊人群的法律地位和主體,重視以學(xué)生為中心的教育理念,解決學(xué)生的生理和心理健康問(wèn)題,深切進(jìn)入理解高校體育課程的內(nèi)涵,加強(qiáng)體育課對(duì)特殊人群的有效引導(dǎo),保證特殊人群能夠承受平等的體育教育,創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。2.2樹(shù)立高校健康弱勢(shì)群體體育教育觀(guān)念將學(xué)校的教育政策和管理重點(diǎn)關(guān)注在優(yōu)化弱勢(shì)群體的健康和體育教學(xué)改革中,是加強(qiáng)高校健康弱勢(shì)群體體育教育觀(guān)念的關(guān)鍵所在。有關(guān)本能機(jī)能部門(mén)應(yīng)該根據(jù)國(guó)家制訂的有關(guān)發(fā)展要求和辦法,出力改善弱勢(shì)群體的健康體育教育,加強(qiáng)監(jiān)督和管理,鼓勵(lì)和支持為特殊學(xué)校體育課的學(xué)生創(chuàng)造良好的條件,包含安撫好體育教學(xué)人員的后勤保障,增長(zhǎng)體育設(shè)備、設(shè)備的投入,引入更多的政策資金。加強(qiáng)和落實(shí)高校管理策略的主要性能夠提升體育老師教學(xué)的有效性,對(duì)于加強(qiáng)弱勢(shì)群體的健康發(fā)展發(fā)揮著核心力量,能力從根本上改善弱勢(shì)群體的身心健康,使得課程能夠真正實(shí)現(xiàn)有計(jì)劃的開(kāi)展。2.3豐富課程資源,構(gòu)建彈性課程體系考慮到被教育對(duì)象的特殊性質(zhì),我們還需要對(duì)課程進(jìn)行更深一條理的研究,通過(guò)不斷磨合和適應(yīng)找到與之相連的相關(guān)點(diǎn)。要一切以學(xué)生為中心,不斷提升學(xué)生對(duì)體育的學(xué)習(xí)興趣。與更多的教育資源相比,弱勢(shì)群體的身體健康也應(yīng)該作為一個(gè)獨(dú)立的課程考察項(xiàng)目,將身心健康作為體育課學(xué)分能否獲得的一個(gè)評(píng)判原則。建立公平的教育資源理念,實(shí)現(xiàn)“以人為本〞的和諧教育發(fā)展場(chǎng)面。為特殊體育教育提供教育資源,是當(dāng)下需要關(guān)注的十分需求,要以突破傳統(tǒng)的體育教學(xué)方式為基礎(chǔ),樹(shù)立正確的體育運(yùn)動(dòng)教學(xué)觀(guān)念,以物理方式保證弱勢(shì)群體體育健康教學(xué)的心理資源。設(shè)計(jì)、施行和布置等針對(duì)性極強(qiáng)的課程內(nèi)容,選擇其中的幾個(gè)優(yōu)勢(shì)方面打造一個(gè)安身于弱勢(shì)群體的健康的、高品質(zhì)的、現(xiàn)代化的教育平臺(tái)。同時(shí),積極開(kāi)發(fā)新的教育資源,知足弱勢(shì)群體例如身體上的、情感上的健康的生理狀況,制造各種微型視頻作為校本課程的基礎(chǔ),實(shí)行大型網(wǎng)絡(luò)公開(kāi)課或者幕課授課的最新形式。3.結(jié)束語(yǔ)從高校弱勢(shì)群體的體育健康教育現(xiàn)在狀況的結(jié)果來(lái)看,我們國(guó)家大學(xué)體育對(duì)弱勢(shì)群體教育的健康發(fā)展水平相比其他國(guó)家來(lái)說(shuō)相對(duì)較晚,對(duì)其基礎(chǔ)性質(zhì)的研究范圍比較小,沒(méi)有遭到足夠的看重,沒(méi)有一整套體育教學(xué)的特殊系統(tǒng)。因而,我們要改善弱勢(shì)群體的健康和體育教育現(xiàn)在狀況,加強(qiáng)體育教育的發(fā)展和管理,統(tǒng)一全國(guó)體育特殊教育的發(fā)展目的,對(duì)體育教學(xué)的建設(shè)各個(gè)系統(tǒng)環(huán)節(jié)提供鼎力的支持和幫助。候雪第4篇:高校體育保健選項(xiàng)課實(shí)驗(yàn)教學(xué)改革研究教育部頒布的〔全國(guó)普通高等學(xué)校體育課程教學(xué)指點(diǎn)綱要〕中第十條指出:“普通高等學(xué)校對(duì)部分身體異常和病、殘、弱及個(gè)別高齡等特殊群體的學(xué)生,開(kāi)設(shè)以康復(fù)、保健為主的體育課程〞。體育教學(xué)作為學(xué)校教學(xué)的構(gòu)成部分,在對(duì)待這一特殊群體〔方法〕課程設(shè)置上是不盡一樣,有些學(xué)校選擇免修的辦法對(duì)待,有些學(xué)校讓這些學(xué)生和正常學(xué)生一起上課,有些學(xué)校則為他們專(zhuān)門(mén)開(kāi)設(shè)了保健教學(xué)班并設(shè)立了專(zhuān)門(mén)的教學(xué)資料內(nèi)容。在我們國(guó)家高校體育選項(xiàng)課程開(kāi)展的如火如荼的同時(shí),體育保健與養(yǎng)生課程卻遭到了一定弱化和忽視,學(xué)生固然把握了一定的健身方法和技能,但對(duì)于體育保健常識(shí)、養(yǎng)生方法卻知之甚少。體育保健課教學(xué)是進(jìn)行教學(xué)改革的一種探尋求索。當(dāng)前,國(guó)內(nèi)學(xué)者很少有對(duì)體育保健課教學(xué)做較為系統(tǒng)和深刻的研究,更少見(jiàn)相關(guān)體育保健課教學(xué)的專(zhuān)著面世,一些發(fā)表的論文對(duì)體育保健選項(xiàng)課課教學(xué)內(nèi)容的研究不多見(jiàn),而湖北省高校體育老師對(duì)此涉足研究更是少之又少。因而,開(kāi)展高校體育保健選項(xiàng)課實(shí)驗(yàn)教學(xué)改革研究是一件非常有學(xué)術(shù)意義和理論價(jià)值的工作。1研究對(duì)象、內(nèi)容與目的1.1研究對(duì)象荊楚理工學(xué)院2015級(jí)、2016級(jí)、2017級(jí)特殊群體學(xué)生。1.2研究?jī)?nèi)容伴隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的飛速發(fā)展以及人們生活質(zhì)量水平的不斷提升,人們?cè)谙硎芪镔|(zhì)生活的同時(shí),逐步在現(xiàn)代化生活節(jié)拍中感悟到“畢生教育〞“健康第一〞的主要性,畢生體育意識(shí)逐步顯現(xiàn)。然而,由于我們國(guó)家高校體育運(yùn)動(dòng)多以技能運(yùn)動(dòng)為重要發(fā)展目的,體育保健選項(xiàng)課在高校體育教學(xué)中仍然處在舉步維艱的地位。體育保健課是高等院校專(zhuān)為在校學(xué)生中身體比較弱和有某種疾病或身體有缺陷不能加入正常體育課學(xué)習(xí)的學(xué)生開(kāi)設(shè)的。它是在醫(yī)務(wù)監(jiān)督下,運(yùn)用醫(yī)療體育手段,改善學(xué)生健康狀態(tài),提升身體索質(zhì),加強(qiáng)本身免疫能力,使學(xué)生成為健康的現(xiàn)代化建設(shè)人才的一門(mén)課程。在體育保健選項(xiàng)課堂教學(xué)中,充足尊敬學(xué)生的主體地位,側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生的主體性學(xué)習(xí)意識(shí),使學(xué)生從被動(dòng)承受改變?yōu)樽詣?dòng)參與,進(jìn)而能夠最大水平地實(shí)現(xiàn)“教〞與“學(xué)〞的真正統(tǒng)一。鑒于此,本課題研究的重要內(nèi)容如下:〔1〕高校體育保健課程設(shè)置的可行性和需要性研究;〔2〕高校體育保健選項(xiàng)課教學(xué)現(xiàn)在狀況及對(duì)策研究;〔3〕高校體育保健選項(xiàng)課實(shí)驗(yàn)教學(xué)改革研究;〔4〕高校體育保健選項(xiàng)課教學(xué)評(píng)價(jià)體系的研究;1.3研究目的以我校體育選項(xiàng)課為切入點(diǎn),了解高校體育保健選項(xiàng)課課程教學(xué)的現(xiàn)在狀況,分析存在的問(wèn)題及原因,構(gòu)建我校體育保健選項(xiàng)課課程教學(xué)施行的方案,采用實(shí)證研究進(jìn)行檢驗(yàn),評(píng)價(jià)高校體育保健選項(xiàng)課課程教學(xué)施行并構(gòu)建評(píng)價(jià)體系,為高校體育保健選項(xiàng)課課程教學(xué)內(nèi)容和方式提出可行的參考建議。本研究在總結(jié)相關(guān)專(zhuān)家學(xué)者的研究基礎(chǔ)上,廣泛研究高校體育保健選項(xiàng)課課程的理論,并把理論應(yīng)用于高校體育保健選項(xiàng)課教學(xué),在體育保健選項(xiàng)課教學(xué)進(jìn)行全方面的試驗(yàn),總結(jié)經(jīng)歷體驗(yàn),理順?biāo)悸?,試圖提出合適高校體育課堂的體育保健選項(xiàng)課教學(xué)形式,找出合適高校體育保健選項(xiàng)課課程教學(xué)的形式。2研究?jī)r(jià)值高校體育保健選項(xiàng)課課程教學(xué)是進(jìn)行教學(xué)改革的一種探尋求索,本研究重要以荊楚理工學(xué)院在校特殊群體學(xué)生為重要研究對(duì)象,在對(duì)相關(guān)理論研究的基礎(chǔ)上,綜合國(guó)內(nèi)研究結(jié)果,并將其辯證性地加以應(yīng)用,取其精華要髓,提出一些有價(jià)值、有創(chuàng)意的思維,反映理論研究的最新結(jié)果。比較完好地介紹和分析高校體育保健選項(xiàng)課教學(xué)改革中提出的一些“新理念〞,創(chuàng)新與優(yōu)化高校體育保健選項(xiàng)課教學(xué)的方法與策略,以期拋磚引玉,推動(dòng)高校體育與健康新課程教學(xué)背景下體育保健選項(xiàng)課教學(xué)改革向縱深發(fā)展。本研究突破前人的可行性的探尋求索,改變傳統(tǒng)觀(guān)念,多形式、多途徑探尋求索高校體育保健選項(xiàng)課教學(xué)的方法,并在課堂教學(xué)中進(jìn)行廣泛的試驗(yàn)與應(yīng)用,理論與理論有機(jī)結(jié)合。本研究在教學(xué)中,為提升教學(xué)質(zhì)量,嘗試構(gòu)建一套融醫(yī)療保健、心理保健、體育療法為主,以運(yùn)動(dòng)處方教學(xué)為輔的全新教學(xué)形式。本研究在總結(jié)相關(guān)專(zhuān)家學(xué)者的研究基礎(chǔ)上,廣泛研究體育保健選項(xiàng)課的理論,并把理論應(yīng)用于高校體育教學(xué),在體育保健選項(xiàng)課進(jìn)行全方面的試驗(yàn),總結(jié)經(jīng)歷體驗(yàn),理順?biāo)悸罚噲D提出合適高校體育保健選項(xiàng)課教學(xué)形式。3研究方法新的社會(huì)形勢(shì)下對(duì)高校的體育保健選項(xiàng)課教學(xué)提出了更高層次的要求,體育老師應(yīng)盡力發(fā)掘?qū)W(xué)生弱勢(shì)群體的體育需求。就全國(guó)高校體育保健課程開(kāi)展?fàn)顟B(tài)進(jìn)行調(diào)查分析得知:學(xué)生弱勢(shì)群體參與體育鍛煉有一定的心理基礎(chǔ),而且內(nèi)在體育需求較高;具有加入體育鍛煉的積極態(tài)度和興趣,但缺少自動(dòng)健身意識(shí)。學(xué)校對(duì)學(xué)生弱勢(shì)群體的體育活動(dòng)不夠看重,體育保健課程亟需完善,運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地器材等硬件設(shè)備匱乏。要充足發(fā)揮學(xué)校和教研室的主導(dǎo)作用,積極完善學(xué)生弱勢(shì)群體健身活動(dòng)管理體系,加強(qiáng)體育老師對(duì)體育保健選項(xiàng)課的認(rèn)識(shí),完善學(xué)校體育保健選項(xiàng)課課程的設(shè)置。本研究采取的重要研究方法有文獻(xiàn)資料法、調(diào)查法、實(shí)驗(yàn)法、數(shù)理統(tǒng)計(jì)法和行動(dòng)研究方法等。研究技術(shù)路線(xiàn)如下:閱讀文獻(xiàn)資料——選擇研究方向——確定研究范圍——明確研究題目-——細(xì)化研究題目——明確研究?jī)?nèi)容——確定研究方法——制訂研究方案——組織施行研究經(jīng)過(guò)——查閱相關(guān)文獻(xiàn)資料——整理分析材料——設(shè)計(jì)調(diào)盤(pán)問(wèn)卷——檢驗(yàn)問(wèn)卷效度——調(diào)整調(diào)查內(nèi)容——訪(fǎng)問(wèn)相關(guān)人員——進(jìn)行教學(xué)實(shí)驗(yàn)——整理獲得材料——發(fā)放問(wèn)卷調(diào)查——收回統(tǒng)計(jì)問(wèn)卷——整理分析問(wèn)卷——整理分析終結(jié)性評(píng)價(jià)數(shù)據(jù)——進(jìn)行邏輯分析研究結(jié)果——?jiǎng)?chuàng)新研究理論——撰寫(xiě)論文——構(gòu)成最終研究結(jié)果——撰寫(xiě)結(jié)題報(bào)告。4研究可行性分析4.1研究團(tuán)隊(duì)構(gòu)成分析課題構(gòu)成員職稱(chēng)、年齡構(gòu)造合理,科研能力強(qiáng),教學(xué)經(jīng)歷體驗(yàn)較豐富,有較強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)合作精神。這些前期工作為項(xiàng)目申報(bào)和順利完成奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。其中,余紅盈,副教授,碩士。荊楚理工學(xué)院公共體育部第二教研室主任、專(zhuān)職老師人員,長(zhǎng)期以來(lái)積累了豐富的教學(xué)經(jīng)歷體驗(yàn),教學(xué)理論功底深切厚重,擅于于跆拳道套路及課堂互動(dòng)教學(xué)研究,加入過(guò)省、校級(jí)科研課題,參編過(guò)相關(guān)專(zhuān)著的編寫(xiě)工作。發(fā)表教學(xué)論文30余篇,論文屢次被引用。加入本課題研究具有一定的時(shí)間保證和精神保障。趙治勇,講師,學(xué)士。荊楚理工學(xué)院公共體育部專(zhuān)職老師人員。具有豐富的教學(xué)經(jīng)歷體驗(yàn),擅于于排球及課堂教學(xué)研究,參編過(guò)相關(guān)體育與健康教學(xué)資料的編寫(xiě)工作,發(fā)表教學(xué)論文多篇。黃華莉,講師,碩士。荊楚理工學(xué)院公共體育部專(zhuān)職老師人員。長(zhǎng)期以來(lái)積累了豐富的教學(xué)經(jīng)歷體驗(yàn),擅于于體育舞蹈及課堂互動(dòng)教學(xué)研究,加入過(guò)省、校級(jí)科研課題,參編過(guò)相關(guān)體育與健康教學(xué)資料的編寫(xiě)工作,發(fā)表教學(xué)論文多余篇,論文屢次被引用。加入本課題研究具有一定的時(shí)間保證和精神保障。鄧強(qiáng)松,講師,碩士。荊楚理工學(xué)院公共體育部專(zhuān)職老師人員、心理咨詢(xún)師。長(zhǎng)期以來(lái)積累了豐富的教學(xué)經(jīng)歷體驗(yàn),擅于于排球及課堂互動(dòng)教學(xué)研究加入過(guò)省、校級(jí)科研課題,參編過(guò)相關(guān)體育與健康教學(xué)資料的編寫(xiě)工作,發(fā)表教學(xué)論文多余篇,論文屢次被引用。加入本課題研究具有一定的時(shí)間保證和精神保障。4.2研究環(huán)境分析學(xué)校近年來(lái)特別看重“本科教學(xué)質(zhì)量工程〞建設(shè)工作,不僅具體表現(xiàn)出在教學(xué)活動(dòng)各環(huán)節(jié)的規(guī)范管理上,同時(shí)增大投入力度和經(jīng)費(fèi)支持學(xué)校重點(diǎn)課程建設(shè)、精品課程建設(shè)。在全??蒲泄ぷ鳙@得突破性進(jìn)展的同時(shí),對(duì)本科教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)水平、教學(xué)改革工作的要求也進(jìn)一步提升,樹(shù)立“教學(xué)與科研并重〞的觀(guān)念,抓好創(chuàng)新型人才培養(yǎng)工作,力促教學(xué)改革工作的全面開(kāi)展。學(xué)校有政策明文規(guī)定鼓勵(lì)教學(xué)改革項(xiàng)目申報(bào)、施行工作的開(kāi)展,能夠提供完成本項(xiàng)目的時(shí)間和條件,有較規(guī)范的科研管理程序,充足保障項(xiàng)目研究的順利開(kāi)展。趙治勇第5篇:高校傳統(tǒng)保健體育教學(xué)中的畢生體育教育早在1985年我們國(guó)家就開(kāi)始對(duì)全國(guó)青少年的身體狀態(tài)進(jìn)行調(diào)查和統(tǒng)計(jì),結(jié)果顯示我們國(guó)家青少年的身體素質(zhì)一般,體質(zhì)健康呈下降的趨勢(shì)。隨著社會(huì)生活水平的提升,和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,庶民對(duì)健康的關(guān)注度不斷提升,尤其是承受大學(xué)教育的學(xué)生,他們的身體素質(zhì)更是遭到了社會(huì)的關(guān)注?,F(xiàn)如今,人們的生活方式已經(jīng)出現(xiàn)了變化,營(yíng)養(yǎng)攝入量的影響、壓力的增大,都晦氣于庶民的健康。高校是一個(gè)特殊的團(tuán)體,是人才集中的地方,大學(xué)生肩負(fù)著祖國(guó)發(fā)展的將來(lái),他們的健康狀態(tài)更是不容忽視。當(dāng)前,新課程改革深切進(jìn)入推進(jìn),人們對(duì)體育也有了新認(rèn)識(shí),畢生教學(xué)的思想開(kāi)始被人們所承受。傳統(tǒng)保健體育課程是將祖國(guó)醫(yī)學(xué)與養(yǎng)生學(xué)結(jié)合起來(lái)的建設(shè)運(yùn)動(dòng),能夠很好的補(bǔ)充傳統(tǒng)的體育教學(xué)形式,可以以在很大水平上調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。其實(shí),傳統(tǒng)的保健體育課程與畢生體育思想息息相關(guān),在新的教學(xué)背景下,高校教學(xué)必需將兩者結(jié)合起來(lái),樹(shù)立學(xué)生的體育新思想,并做好傳統(tǒng)文化的傳播,搞好高校體育教學(xué),真正發(fā)揮傳統(tǒng)保健體育課程的優(yōu)勢(shì)。一、畢生體育與畢生教育2060年代,西方教育界提出了畢生教育的新思想,該觀(guān)點(diǎn)以為教育不僅僅針對(duì)于學(xué)生,對(duì)人一生的發(fā)展也具有主要的作用。顧名思義,畢生教育就是對(duì)一個(gè)人一生進(jìn)行的教育,它貫穿于教學(xué)的各個(gè)階段,是教育的綜合特征。其最大的特點(diǎn)在于具有普及性、連貫性、自立性以及整合性,這也就使得畢生教育成為了人們尋求的目的,是許多國(guó)家教育改革遵守的前提。從某種意義上而言,畢生教育與現(xiàn)代化教學(xué)相適應(yīng),能夠謀求新的發(fā)展道路,并對(duì)社會(huì)發(fā)展和技術(shù)進(jìn)步提供動(dòng)力。畢生體育是畢生教育的主要構(gòu)成部分之一,與畢生教學(xué)相輔相成。所謂的畢生體育,就是將體育運(yùn)動(dòng)與人的一生結(jié)合起來(lái),經(jīng)過(guò)常年的體育運(yùn)動(dòng)提升自己的身體素質(zhì),到達(dá)愉悅身心,受益畢生的目的。在畢生體育的發(fā)展和傳承經(jīng)過(guò)中,不斷通過(guò)先進(jìn)的理論和科學(xué)方式完善發(fā)展,搭建了一個(gè)相對(duì)完好的運(yùn)動(dòng)體系?,F(xiàn)如今,人們的思想觀(guān)念發(fā)生了改變,高校教學(xué)變得愈加豐富,畢生體育業(yè)伴隨經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的進(jìn)步,被人們多認(rèn)同。另外,人的自我涵養(yǎng)的提升,自我意識(shí)確實(shí)立,也使得畢生體育實(shí)現(xiàn)了傳播,對(duì)人的一生發(fā)展起到了主要的影響。二、傳統(tǒng)保健體育教學(xué)對(duì)畢生體育教育的影響高校教學(xué)中的傳統(tǒng)保健體育課程作為體育教學(xué)中的一部分,能夠培養(yǎng)學(xué)生良好的體育運(yùn)動(dòng)精神,樹(shù)立畢生運(yùn)動(dòng)的觀(guān)念。另外,傳統(tǒng)保健體育課程對(duì)畢生體育教學(xué)也親密相關(guān),在很大水平上促進(jìn)了畢生體育在學(xué)校的傳播,培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)體育的濃烈厚重興趣。1.傳統(tǒng)保健體育的鍛煉形式有利于學(xué)生畢生體育觀(guān)的構(gòu)成傳統(tǒng)保健體育教學(xué)有利于推動(dòng)學(xué)校體育教育的改革,促進(jìn)學(xué)生畢生體育觀(guān)的構(gòu)成。在高校體育教學(xué)中,現(xiàn)代體育項(xiàng)目多受身體條件、性別、場(chǎng)地、時(shí)間、器材等的影響,運(yùn)動(dòng)體育對(duì)技術(shù)能力的要求也很高,學(xué)生非常容易受傷。傳統(tǒng)保健體育遭到的外在影響則比較少,學(xué)生能夠快速的把握其中的要領(lǐng),重視的是培養(yǎng)學(xué)生的品質(zhì)、能力、審美、性情,能夠樹(shù)立學(xué)生良好的體育運(yùn)動(dòng)觀(guān)念,養(yǎng)成他們畢生體育的觀(guān)點(diǎn)。2.傳統(tǒng)保健體育有助于養(yǎng)成學(xué)生畢生體育的習(xí)慣傳統(tǒng)保健體育課程多樣豐富,教學(xué)內(nèi)容牽涉的知識(shí)諸多,是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華真髓,保留了很多民族特色。教學(xué)內(nèi)容中包括初級(jí)長(zhǎng)拳、太極拳、五禽戲、二十四式太極拳、易筋經(jīng)等,文化內(nèi)涵豐富,傳承的都是經(jīng)典文化。一些高校以至在課程中布置了高蹺、空竹、龍舟等具有特色的傳統(tǒng)體育課程。多樣化的教學(xué)內(nèi)容,豐富的教學(xué)體系,能夠極大的調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,讓他們領(lǐng)會(huì)到中國(guó)的悠久歷史文化,培養(yǎng)他們的自動(dòng)創(chuàng)造性,進(jìn)而對(duì)體育有一個(gè)全新的認(rèn)識(shí),養(yǎng)成畢生體育鍛煉的良好習(xí)慣。3.傳統(tǒng)保健體育能夠樹(shù)立學(xué)生正確的體育目的傳統(tǒng)保健體育具有內(nèi)外合一、形神兼?zhèn)涞拿褡屣L(fēng)格,既講究形體規(guī)范,又要求精神傳意。它著重于對(duì)生命的整體調(diào)節(jié)和對(duì)大腦潛能的開(kāi)發(fā),采取外動(dòng)內(nèi)靜、動(dòng)中求靜、先動(dòng)后靜等動(dòng)靜結(jié)合的鍛煉方法,具體表現(xiàn)出了科學(xué)體育實(shí)質(zhì)的規(guī)律和法則。傳統(tǒng)保健體育鍛煉通過(guò)調(diào)身、調(diào)息的活動(dòng)克制身心緊張,加強(qiáng)心脈功能,使身心內(nèi)外協(xié)調(diào)平衡。只要在進(jìn)行外部動(dòng)作教學(xué)的同時(shí)對(duì)傳統(tǒng)保健體育的健身機(jī)理進(jìn)行講解,能力讓學(xué)生真正了解到傳統(tǒng)保健體育保健強(qiáng)身、防治疾病的作用,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)畢生體育運(yùn)動(dòng)的目的。4.靈敏教學(xué)的傳統(tǒng)保健體育能夠提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣興趣是最好的教師,通過(guò)對(duì)高校施行傳統(tǒng)保健體育教學(xué),運(yùn)用豐富多樣的教學(xué)手段,能夠激發(fā)學(xué)生的潛在能力,提升他們的學(xué)習(xí)興趣。例如,在高校開(kāi)展傳統(tǒng)保健體育教學(xué)的經(jīng)過(guò)中,利用豐富的教學(xué)形式,通過(guò)籌備活動(dòng)、開(kāi)展競(jìng)賽等方式能夠加強(qiáng)體育運(yùn)動(dòng)的活力,傳承中國(guó)博大精深的文化,進(jìn)而調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,對(duì)傳統(tǒng)保健體育產(chǎn)生濃烈厚重的興趣。三、在高校傳統(tǒng)保健體育教學(xué)中發(fā)展畢生體育教育的方法想要從根本上發(fā)揮高校傳統(tǒng)保健體育運(yùn)動(dòng)的作用,傳承中華民族優(yōu)秀文化,通過(guò)它的特點(diǎn)養(yǎng)成大學(xué)生畢生體育的觀(guān)念,就必需進(jìn)一步完善教學(xué),找到有效教學(xué)的策略,不斷彰顯傳統(tǒng)保健體育課程的魅力。1.加大對(duì)傳統(tǒng)保健體育的研究力度對(duì)傳統(tǒng)保健體育教學(xué)進(jìn)行研究,能夠明確這一運(yùn)動(dòng)的優(yōu)勢(shì)和作用,組織學(xué)科聯(lián)合進(jìn)行學(xué)習(xí),加深對(duì)保健體育的認(rèn)知,然后明確其中的運(yùn)動(dòng)原理、理論體系以及技術(shù)辦法等等,進(jìn)而把握其中的精華真髓,對(duì)實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量教學(xué)奠定基礎(chǔ)。2.編寫(xiě)科學(xué)的教學(xué)資料高校傳統(tǒng)保健體育課程牽涉到的教學(xué)內(nèi)容多樣,其中包括的知識(shí)非常多,沒(méi)有系統(tǒng)、科學(xué)的教學(xué)資料做指點(diǎn),就無(wú)法為老師的教學(xué)提供根據(jù),不能做好傳統(tǒng)文化的傳播和繼承。針對(duì)這樣的現(xiàn)象,高校體育部門(mén)能夠組織一大批專(zhuān)家進(jìn)行集中學(xué)習(xí)和研究,編制最新、最科學(xué)的教學(xué)資料,其中還要參加實(shí)驗(yàn)課程,并對(duì)老師教學(xué)提出要求,嚴(yán)格根據(jù)教學(xué)資料施行教學(xué),對(duì)學(xué)生保健體育學(xué)習(xí)提供指點(diǎn),全方位的優(yōu)化教學(xué)。3.重視高校傳統(tǒng)保健體育教學(xué)的理論傳播理論是理論的基礎(chǔ),傳統(tǒng)保健體育教學(xué)中的理論知識(shí)也是指點(diǎn)體育運(yùn)動(dòng)的關(guān)鍵和基礎(chǔ),在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中占領(lǐng)非常主要的作用。針對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)形式忽視理論的特點(diǎn),新課程改革背景下的教學(xué)要突出理論課程的意義,適當(dāng)?shù)脑鲩L(zhǎng)課時(shí)數(shù)量,讓學(xué)生把握好基本的理論知識(shí),對(duì)其能夠做好理解和應(yīng)用。另外,通過(guò)增長(zhǎng)理論課時(shí)和知識(shí)內(nèi)容,還能夠創(chuàng)新課程體系,普及傳統(tǒng)保健體育的技術(shù)方式,養(yǎng)成學(xué)生良好的體育習(xí)慣,樹(shù)立他們畢生體育的思想。四、結(jié)束語(yǔ)在高等院校體育的教育中,培養(yǎng)學(xué)生畢生體育的觀(guān)念是非常主要的。在高等院校體育的教學(xué)中,融入傳統(tǒng)的保健體育,使學(xué)生學(xué)習(xí)的自動(dòng)性以及積極性被充足的調(diào)動(dòng),使學(xué)生能夠?qū)ι淼姆矫嬉约靶睦淼姆矫孢M(jìn)行自我的控制,使學(xué)生的體質(zhì)能夠得到有效的加強(qiáng)。培養(yǎng)學(xué)生畢生體育的觀(guān)念,使學(xué)生在步入社會(huì)之后能夠自立的將體育的鍛煉繼續(xù)進(jìn)行,加強(qiáng)本身的體質(zhì),進(jìn)而將全民族的健康水平以及體質(zhì)進(jìn)行有效的提升。殷宏亮第6篇:中國(guó)“養(yǎng)生〞與西方保健體育觀(guān)念的聯(lián)絡(luò)隨著傳統(tǒng)文化教育在祖國(guó)大江南北的復(fù)興,人們逐步從金錢(qián)風(fēng)暴中清醒過(guò)來(lái),開(kāi)始追隨迷失已久的幸福家園,然而遺憾的卻是這個(gè)家園的載體〔健康〕已被疾病侵蝕,傷痕累累,于是,各種養(yǎng)生體育風(fēng)生水起,養(yǎng)生體育與“保健〞天然成為這個(gè)時(shí)代的熱門(mén)話(huà)題。養(yǎng)生一詞最早出現(xiàn)中國(guó)莊子〔養(yǎng)生主〕一篇,又稱(chēng)攝生、道生、養(yǎng)性、衛(wèi)生、保生、壽世等,它是指頤養(yǎng)生命的意思,養(yǎng)生是中國(guó)人頤養(yǎng)身體的方法與手段,養(yǎng)生體育即是通過(guò)運(yùn)動(dòng)以到達(dá)預(yù)防疾病,延年益壽,最終到達(dá)壽終正寢的目的;在西方同樣有頤養(yǎng)身體的方式及態(tài)度,固然沒(méi)有與養(yǎng)生對(duì)譯的詞,但在英語(yǔ)“keepfit〞“stayhealthy〞“healthcare〞這些短語(yǔ)中卻與養(yǎng)生有異曲同工之妙。由于中西方的不同特質(zhì),固然中西方“養(yǎng)生〞體育有許多不謀而合之處,但必定也存在宏大差別,對(duì)于差別性越卓著的事物,其比較研究?jī)r(jià)值越高,因而,對(duì)于中西方養(yǎng)生體育進(jìn)行比較分析顯然特別需要,前輩們?nèi)缋畋⒘_元翔、羅京梅等學(xué)者已對(duì)其有較為具體的闡述,該論文希望能夠站在前人的肩膀上來(lái)進(jìn)行進(jìn)一步討論、比較、論述兩者將在時(shí)代發(fā)展中所發(fā)揮的作用。1正文1.1關(guān)于中西方選擇保健運(yùn)動(dòng)原因的比照分析中國(guó)人選擇保健運(yùn)動(dòng)其重要原因是為了預(yù)防疾病,西方人選擇保健體育是為了強(qiáng)身健體,兩者之間存在較大差別。結(jié)合文獻(xiàn)資料分析存在差別的原因得知:中國(guó)“養(yǎng)生〞又稱(chēng)攝生,就是治未病,旨在通過(guò)調(diào)養(yǎng)精神

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