《中職生核心素養(yǎng)教育》16身正樂(lè)業(yè) 樂(lè)于奉獻(xiàn)

中職生核心素養(yǎng)教育讀本———職業(yè)素養(yǎng)導(dǎo)讀身正樂(lè)業(yè)樂(lè)于奉獻(xiàn)L巴金在散文《燈》中說(shuō)過(guò),人不是單靠吃米活著。人之所以有別于動(dòng)物,是因?yàn)槿擞芯?人有自己的精神家園。本節(jié)的目的是:促進(jìn)學(xué)生思考人生的意義,明白身處平凡也應(yīng)該有精神追求,人應(yīng)該不斷地提升自己的人生境界?！景咐弧?.能夠培養(yǎng)奉獻(xiàn)精神,投身志愿者活動(dòng),傳播社會(huì)愛(ài)心。2.啟發(fā)學(xué)生思考人生的價(jià)值和意義。1.促進(jìn)學(xué)生對(duì)人生意義產(chǎn)生思考,明白身處平凡也應(yīng)該有精神追求,人應(yīng)該不斷地提升自己的人生境界。4.在未來(lái)的職業(yè)活動(dòng)中,工作盡職盡責(zé)、尊重集體。5.從小事做起,從現(xiàn)在做起。1.查找歷史上名人追求精神高雅的典型故事。2.回顧身邊人物追求精神高雅的故事。3.查找“感動(dòng)中國(guó)”的人物故事。4.課件制作。2009年底,當(dāng)聽(tīng)到祖國(guó)的召喚,黃大年決定立即回國(guó)。同事們的含淚挽留、妻子賣(mài)掉診所后的痛哭、女兒獨(dú)在異鄉(xiāng)的孤獨(dú)都沒(méi)有讓他停下歸國(guó)的腳步。

朱自清是清華大學(xué)教授,著名的文學(xué)家?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,美國(guó)政府一方面支持蔣介石發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn),一方面又利用簽訂條約的辦法在中國(guó)獲取了許多特權(quán),還加緊武裝戰(zhàn)敗國(guó)日本,對(duì)中國(guó)重新造成威脅。當(dāng)時(shí)社會(huì)上物價(jià)飛漲,物品奇缺,很多人在饑餓和死亡線上掙扎。人民對(duì)美國(guó)和國(guó)民黨政府十分不滿,反抗的呼聲越來(lái)越高。美國(guó)為了支持蔣介石,就運(yùn)來(lái)一些面粉,說(shuō)要“救濟(jì)”中國(guó)人,好讓中國(guó)人“感謝”美國(guó),不反對(duì)它。不為五斗米折腰

朱自清看透了美國(guó)的用心,認(rèn)為美國(guó)的救濟(jì)是對(duì)中國(guó)人的侮辱。他和一些學(xué)者一起,在一份宣言上莊重地簽上自己的名字,并說(shuō):“寧可貧病而死,也不接受這種侮辱性的施舍”。那份宣言表示,堅(jiān)決拒絕美國(guó)的“援助”,不領(lǐng)美國(guó)的面粉。當(dāng)時(shí),朱自清正患嚴(yán)重的胃病,身體非常瘦弱,體重還不到40公斤,經(jīng)常嘔吐,甚至整夜不能入睡。拒領(lǐng)救濟(jì)粉意味著每月生活費(fèi)要減少600萬(wàn)法幣,生活更加困難。可是為了維護(hù)中國(guó)的尊嚴(yán),他堅(jiān)決拒絕那些別有用心的“賞賜”。他在日記中寫(xiě)道:“堅(jiān)信我的簽名之舉是正確的。因?yàn)榉磳?duì)美國(guó)武裝日本的政策,要采取直接的行動(dòng),就不應(yīng)逃避自己的責(zé)任?！?/p>

兩個(gè)月后,朱自清因貧病交加,不幸去世。臨終前,他囑咐夫人:“我是在拒絕美援面粉的文件上簽過(guò)名的,我們家以后不買(mǎi)國(guó)民黨配給的美國(guó)面粉。”朱自清一身重病,寧可餓死也不領(lǐng)美國(guó)的“救濟(jì)糧”,表現(xiàn)了中國(guó)人的骨氣。

他寧肯挨餓而死,也不肯領(lǐng)帶侮辱性的“救濟(jì)”,表現(xiàn)了一個(gè)中國(guó)人應(yīng)有的尊嚴(yán)。2009年底,當(dāng)聽(tīng)到祖國(guó)的召喚,黃大年決定立即回國(guó)。同事們的含淚挽留、妻子賣(mài)掉診所后的痛哭、女兒獨(dú)在異鄉(xiāng)的孤獨(dú)都沒(méi)有讓他停下歸國(guó)的腳步。探訪身邊榜樣,傳承紅色精神

追憶往昔紅色事跡,弘揚(yáng)無(wú)私奉獻(xiàn)精神。中秋佳節(jié),城市服務(wù)學(xué)院黨支部書(shū)記帶領(lǐng)新錄用教師黨員和理論小組學(xué)生代表,一同前往金華電大(浙江商貿(mào)學(xué)校)(原浙江糧食學(xué)校)的退休干部宿舍樓———吳樟桂老黨委書(shū)記家進(jìn)行慰問(wèn)。一份慰問(wèn)品,幾聲問(wèn)候語(yǔ),承載著大家對(duì)吳書(shū)記的敬仰與祝福。已是耄耋之年的吳書(shū)記對(duì)我們的到來(lái)十分激動(dòng),向大家講述了自己多年以來(lái)許多不為人知的經(jīng)歷。平淡的話語(yǔ)中展現(xiàn)出的是吳書(shū)記一生中對(duì)學(xué)校、部隊(duì)、國(guó)家默默做著的無(wú)私貢獻(xiàn)。

吳樟桂,1936年出生于義烏一戶貧苦的農(nóng)人家庭。一生兢兢業(yè)業(yè),在工作崗位上盡心盡職,將自己的青春和才智毫無(wú)保留地奉獻(xiàn)給了國(guó)家。1952年是吳樟桂一生中的轉(zhuǎn)折之年。當(dāng)時(shí),國(guó)家正處于新中國(guó)建設(shè)時(shí)期,吳樟桂以優(yōu)異的成績(jī)和良好的身體素質(zhì),被選至杭州第六預(yù)科學(xué)校學(xué)習(xí)。之后,又因正值朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),他經(jīng)過(guò)層層選拔和刻苦訓(xùn)練,成為一名高素質(zhì)、高能力的飛行員,駕駛戰(zhàn)斗機(jī)完成每一次的使命。如今雖已84歲高齡,但回憶起那段經(jīng)歷,吳老仍覺(jué)歷歷在目。1970年,吳樟桂毫不猶豫地服從黨組織的安排,前往環(huán)境十分惡劣的新疆哈密擔(dān)任第八航空學(xué)校第三訓(xùn)練團(tuán)副團(tuán)長(zhǎng)。在此期間,他圓滿完成了2400多個(gè)小時(shí)的飛行,出色地完成了飛行任務(wù),也因此榮獲二等功。

聆聽(tīng)了吳老的事跡后,在場(chǎng)人員無(wú)不由衷地感到敬佩。吳老也與學(xué)生們進(jìn)行了親切的交談,言辭間滿含對(duì)青年學(xué)生的厚愛(ài)和期望。學(xué)生們紛紛表示,將牢記吳書(shū)記的叮囑,學(xué)習(xí)他甘于奉獻(xiàn)的精神和嚴(yán)謹(jǐn)樸實(shí)的作風(fēng),更加努力學(xué)習(xí),在不久的將來(lái)報(bào)效社會(huì),成為合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。2009年底,當(dāng)聽(tīng)到祖國(guó)的召喚,黃大年決定立即回國(guó)。同事們的含淚挽留、妻子賣(mài)掉診所后的痛哭、女兒獨(dú)在異鄉(xiāng)的孤獨(dú)都沒(méi)有讓他停下歸國(guó)的腳步。1.案例故事演講。2.情景模擬。3.辯論:正方論點(diǎn)為“奉獻(xiàn)人人有責(zé)”;反方論點(diǎn)為“奉獻(xiàn)是先進(jìn)人物的事”。4.手抄報(bào)比賽。5.怎么理解“為了成為圣人,并不需要做不同于平常的事。他不可能表演奇跡,也不需要表演奇跡。他做的只是平常人所做的事,但是由于有高度的自覺(jué),他做的事對(duì)于他就有不同的意義”?提示:《孟子》中有“人人可以為堯舜”,《荀子》中也有“涂之人可以為禹”(路上哪一個(gè)人都可以成為像禹那樣的圣人)。崇高寓于平凡,平凡蘊(yùn)含崇高。追求崇高要從平凡甚至瑣屑的事情做起,崇高的境界往往體現(xiàn)于日常細(xì)節(jié)之中。一個(gè)沒(méi)有權(quán)勢(shì)