心理學(xué)輔導(dǎo)2課件

第三章感覺(jué)與知覺(jué)第一節(jié)感覺(jué)

一、感覺(jué)的概念

（一）.感覺(jué)的定義

感覺(jué)是直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物的個(gè)別屬性在人頭腦中的反映。（二）.感覺(jué)的產(chǎn)生

感覺(jué)的產(chǎn)生，從神經(jīng)生理學(xué)的角度看，是具有一定能量的刺激物作用于有機(jī)體，引起分析器活動(dòng)的結(jié)果?？陀^條件：1.具有一定能量的刺激物；

（三）.感覺(jué)的作用

首先，感覺(jué)是一切比較高級(jí)、復(fù)雜的心理活動(dòng)的基礎(chǔ)。

其次，感覺(jué)是人認(rèn)識(shí)客觀世界的開(kāi)端，是一切知識(shí)的源泉。再次，感覺(jué)是人正常心理活動(dòng)的必要條件。二、感覺(jué)的種類(lèi)

根據(jù)信息的來(lái)源把感覺(jué)分為兩大類(lèi)：外部感覺(jué)和內(nèi)部感覺(jué)。（一）.外部感覺(jué)其分析器的感受器位于或接近身體的表面，接受來(lái)自身體外部的刺激，是反映外部事物各種屬性的感覺(jué)。包括：視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)、皮膚覺(jué)。（二）.內(nèi)部感覺(jué)

反映機(jī)體內(nèi)部變化的感覺(jué)叫內(nèi)部感覺(jué)。包括：1、運(yùn)動(dòng)覺(jué)：反映骨骼肌運(yùn)動(dòng)和身體位置狀態(tài)的感覺(jué)。2、平衡覺(jué)：反映頭部運(yùn)動(dòng)速率和方向的感覺(jué)。3、內(nèi)臟覺(jué)：反映內(nèi)臟各器官活動(dòng)狀況的感覺(jué)。三、感覺(jué)的規(guī)律性（一）.感受性與感覺(jué)閾限感受性指人對(duì)刺激物的感受能力，亦即感覺(jué)的靈敏度。感覺(jué)閾限是指剛剛能夠引起某種感覺(jué)的刺激量。感受性是以感覺(jué)閾限來(lái)度量的。2、差別感受性與差別感覺(jué)閾限剛剛能感覺(jué)出的刺激的最小差別量叫差別感覺(jué)閾限，而對(duì)這種最小差別量的感受能力叫差別感受性，二者的數(shù)值呈反比關(guān)系。（二）.感覺(jué)適應(yīng)

由于刺激物對(duì)感受器的持續(xù)作用，從而使感受性提高或降低的現(xiàn)象叫感覺(jué)適應(yīng)。

如視覺(jué)適應(yīng)暗光——暗適應(yīng)明光——明適應(yīng)嗅覺(jué)適應(yīng)膚覺(jué)適應(yīng)聽(tīng)覺(jué)適應(yīng)（四）.聯(lián)覺(jué)聯(lián)覺(jué)是一種感覺(jué)引起另一種感覺(jué)的心理現(xiàn)象。（五）、后像刺激物對(duì)感受器的作用停止后，感覺(jué)現(xiàn)象并不立即消失，它能保留一個(gè)短暫時(shí)間，這種現(xiàn)象就叫后像。第二節(jié)知覺(jué)一.知覺(jué)的概念（一）、定義

知覺(jué)是人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物的整體的反映。（二）、感覺(jué)與知覺(jué)的關(guān)系感覺(jué)知覺(jué)信息的組織記憶興趣動(dòng)機(jī)需要經(jīng)驗(yàn)

區(qū)別：感覺(jué)是對(duì)事物個(gè)別屬性的反映；知覺(jué)是對(duì)事物綜合屬性的反映。

聯(lián)系：感覺(jué)和知覺(jué)都是人腦對(duì)客觀事物的直接反映，知覺(jué)以感覺(jué)為基礎(chǔ)，是人對(duì)感覺(jué)信息的組織過(guò)程。二．知覺(jué)的種類(lèi)

根據(jù)知覺(jué)對(duì)象是否屬于人，可把知覺(jué)劃分為兩大類(lèi)：物體知覺(jué)與社會(huì)知覺(jué)。㈠、物體知覺(jué)根據(jù)知覺(jué)反映的客觀對(duì)象不同，把物體知覺(jué)分為：時(shí)間知覺(jué)、空間知覺(jué)、運(yùn)動(dòng)知覺(jué)。㈡、社會(huì)知覺(jué)

1．概念

社會(huì)知覺(jué)就是個(gè)體在生活實(shí)踐中，對(duì)別人、對(duì)群體以及對(duì)自己的知覺(jué)。2、種類(lèi)⑴、對(duì)別人的知覺(jué)⑵、自我知覺(jué)⑶、人際知覺(jué)

⑶．刻板印象是指對(duì)社會(huì)上的各類(lèi)人所特有的固定看法。

⑷．近因效應(yīng)

是指最近獲得的信息給人留下深刻的印象和強(qiáng)烈的影響?！飭⑹荆航處熤挥刑岣咦约旱纳鐣?huì)知覺(jué)能力，防止社會(huì)知覺(jué)中可能出現(xiàn)的偏差，才能處理好師生關(guān)系，更好地完成教書(shū)育人的任務(wù)。三．知覺(jué)的規(guī)律性

㈠．知覺(jué)的選擇性有選擇地把知覺(jué)對(duì)象從背景中區(qū)分出來(lái)的特性，叫知覺(jué)的選擇性。知覺(jué)過(guò)程中，對(duì)象和背景既是相互依賴(lài)的，又是可以相互轉(zhuǎn)化的。1、影響知覺(jué)的選擇性的客觀因素：⑴．對(duì)象與背景的差別⑵．對(duì)象各部分的組合

主要有接近組合、相似組合、連續(xù)組合。對(duì)象各部分的組合

⑶．對(duì)象的活動(dòng)性⑷．維量變化較多的刺激物

2．知覺(jué)者的主觀因素包括人的需要、動(dòng)機(jī)、興趣、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和當(dāng)時(shí)的心理狀態(tài)等。

㈡．知覺(jué)的整體性

指在刺激不完備時(shí)，仍保持完整的認(rèn)識(shí)。知覺(jué)的整體性，可幫助我們適應(yīng)變化著的環(huán)境。知覺(jué)的整體性㈢．知覺(jué)的理解性

人在知覺(jué)某種事物時(shí)，總是根據(jù)以往的經(jīng)驗(yàn)來(lái)理解它，并用詞語(yǔ)把它標(biāo)志出來(lái)，知覺(jué)的這一特性，叫知覺(jué)的理解性。知覺(jué)的理解性，不僅與詞語(yǔ)密切相關(guān)，和每個(gè)人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)也緊密聯(lián)系。知覺(jué)的理解性知覺(jué)的理解性㈣．知覺(jué)的恒常性

當(dāng)知覺(jué)的條件在一定范圍內(nèi)改變以后，知覺(jué)的對(duì)象仍保持相對(duì)的恒常性，叫知覺(jué)的恒常性。如亮度恒常性、大小恒常性、形狀恒常性、聲音恒常性等。知覺(jué)的恒常性四．錯(cuò)覺(jué)與幻覺(jué)

㈠．錯(cuò)覺(jué)

錯(cuò)覺(jué)是對(duì)外界事物不正確的知覺(jué)。在一定條件下，人在感知事物的時(shí)候，會(huì)產(chǎn)生各種錯(cuò)覺(jué)現(xiàn)象。錯(cuò)覺(jué)的種類(lèi)很多，主要有以下幾種：圖形錯(cuò)覺(jué)、形重錯(cuò)覺(jué)、大小錯(cuò)覺(jué)、方位錯(cuò)覺(jué)、時(shí)間錯(cuò)覺(jué)、運(yùn)動(dòng)錯(cuò)覺(jué)等。常見(jiàn)的幾種錯(cuò)覺(jué)

錯(cuò)覺(jué)的產(chǎn)生既有客觀原因也有主觀原因。從客觀上看，錯(cuò)覺(jué)的產(chǎn)生都是在知覺(jué)對(duì)象所處的客觀環(huán)境有了某種變化的情況下發(fā)生的。從主觀上看，錯(cuò)覺(jué)的產(chǎn)生可能與過(guò)去的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、情緒態(tài)度有關(guān)。也可能是各種感覺(jué)相互作用的結(jié)果。研究錯(cuò)覺(jué)既具有理論意義又具有實(shí)踐意義，在軍事、建筑、戲劇、繪畫(huà)等方面都可利用錯(cuò)覺(jué)的規(guī)律在人們心目中產(chǎn)生某種預(yù)期的心理效應(yīng)。㈡．幻覺(jué)幻覺(jué)是在沒(méi)有外界刺激物作用于感覺(jué)器官而產(chǎn)生的一種虛幻的知覺(jué)。五．觀察

㈠．概念

觀察是指有目的、有計(jì)劃、有思維參加的比較持久的知覺(jué)。㈡．品質(zhì)即良好的觀察標(biāo)志：客觀性、全面性、準(zhǔn)確性、敏捷性、創(chuàng)造性。㈢．觀察力的培養(yǎng)

1．明確觀察的目的任務(wù)2．有關(guān)知識(shí)的充分準(zhǔn)備3．教給學(xué)生觀察的方法

注意：⑴.方法因事而異；⑵.多種感官的參與；⑶.邊觀察邊思考；⑷.做好記錄分析。第三節(jié)感知規(guī)律在教學(xué)中的應(yīng)用

感知規(guī)律與直觀教學(xué)：正確運(yùn)用感知規(guī)律進(jìn)行直觀教學(xué)，對(duì)于貫徹教育教學(xué)原則，提高教育質(zhì)量有重要作用。

一、直觀教學(xué)的基本形式直觀教學(xué)是使學(xué)生獲得感性知識(shí)所采用的一種教學(xué)方法，主要有以下幾種形式：

㈠、實(shí)物直觀

指在感知實(shí)際事物的基礎(chǔ)上提供感性材料的直觀教學(xué)方式。例如，觀察標(biāo)本、演示實(shí)驗(yàn)等。㈡、模像直觀

指觀察與教材相關(guān)的模型與圖像，形成感知表象。如圖片、圖表、幻燈、電影、電視、錄像等。㈢、言語(yǔ)直觀

指在生動(dòng)形象的言語(yǔ)作用下喚起學(xué)生頭腦中的表象，以提供感性材料的直觀方式。二、遵循感知規(guī)律，促進(jìn)直觀教學(xué)

㈠、根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì)，靈活運(yùn)用各種直觀方式㈡、運(yùn)用知覺(jué)的組織原則，突出直觀對(duì)象的特點(diǎn)如：保持一定的刺激強(qiáng)度、保持對(duì)象與背景的適宜對(duì)比度、多采用活動(dòng)教具、注意學(xué)生感知對(duì)象的組合、利用多種感覺(jué)器官協(xié)同活動(dòng)等。㈢、教會(huì)學(xué)生觀察方法，養(yǎng)成良好的觀察習(xí)慣。㈣、讓學(xué)生充分參與直觀過(guò)程。。

切記：勿為直觀而直觀

第四章記憶第一節(jié)．記憶概述

一．什么是記憶㈠．定義

記憶是個(gè)體對(duì)其經(jīng)驗(yàn)的識(shí)記、保持和再現(xiàn)（回憶和再認(rèn)）。

㈡．基本環(huán)節(jié)記憶包括識(shí)記、保持和再現(xiàn)（回憶和再認(rèn)）三個(gè)基本環(huán)節(jié)。記（識(shí)記、保持）——→憶（再認(rèn)、回憶）

從信息加工心理學(xué)的角度看，記憶就是外界刺激信息在大腦皮層的輸入、編碼、儲(chǔ)存和提取。二．記憶的種類(lèi)㈠．按記憶的內(nèi)容

1.形象記憶是個(gè)人對(duì)感知過(guò)的事物形象的記憶。

2.情景記憶是個(gè)人對(duì)親身經(jīng)歷過(guò)的，有時(shí)間、地點(diǎn)、人物和情節(jié)的事件的記憶。3.情緒記憶是個(gè)人對(duì)自己體驗(yàn)過(guò)的情緒和情感的記憶。

4.語(yǔ)義記憶又叫語(yǔ)詞——邏輯記憶，是個(gè)人用語(yǔ)詞概括的各種有組織知識(shí)的知識(shí)的記憶。

5．運(yùn)動(dòng)記憶是個(gè)人對(duì)身體的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)和動(dòng)作技能的記憶。㈡．根據(jù)記憶時(shí)意識(shí)參與的程度

1．內(nèi)隱記憶指在無(wú)意識(shí)情況下，個(gè)體過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)自動(dòng)對(duì)當(dāng)前作業(yè)產(chǎn)生影響的記憶，又稱(chēng)為自動(dòng)的無(wú)意識(shí)的記憶。2．外顯記憶指?jìng)€(gè)體有意識(shí)地或主動(dòng)地收集某些經(jīng)驗(yàn)來(lái)完成當(dāng)前作業(yè)的記憶。㈢、根據(jù)信息加工處理的方式不同，分為：1、陳述性記憶指對(duì)事實(shí)的記憶。2、程序性記憶指對(duì)具有先后順序的活動(dòng)的記憶。三．記憶表象

記憶的主要內(nèi)容是事物的表象。㈠．定義當(dāng)感知過(guò)的事物不在面前時(shí)，人腦中所重現(xiàn)出來(lái)的形象，叫記憶表象。㈡．特征

1.直觀性2.概括性3.可操作性

㈢．作用

表象是感性認(rèn)識(shí)向理性認(rèn)識(shí)過(guò)度的橋梁。表象是想象的基礎(chǔ)。

四．記憶的品質(zhì)

㈠.記憶的敏捷性㈡.記憶的持久性㈢.記憶的準(zhǔn)確性㈣.記憶的準(zhǔn)備性第二節(jié)．記憶過(guò)程

一．識(shí)記識(shí)記是識(shí)別事物獲得經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。它是記憶過(guò)程的第一個(gè)環(huán)節(jié)，也是其它環(huán)節(jié)的前提。㈠．識(shí)記種類(lèi)及規(guī)律

1．無(wú)意識(shí)記和有意識(shí)記有意識(shí)記的效果優(yōu)于無(wú)意識(shí)記的效果。2．機(jī)械識(shí)記和意義識(shí)記意義識(shí)記的效果優(yōu)于機(jī)械識(shí)記的效果。㈡．影響識(shí)記效果的因素

1．材料的數(shù)量

一般來(lái)說(shuō)，要達(dá)到同樣的識(shí)記水平，材料越多，平均用的時(shí)間或誦讀次數(shù)越多。

2．材料的性質(zhì)

一般來(lái)說(shuō)，直觀形象的材料比詞的材料好些，視覺(jué)的材料比聽(tīng)覺(jué)的材料好些；另外，有意義的材料比無(wú)意義的材料好些，有韻律的材料比無(wú)韻律的材料容易識(shí)記。

3．人的主觀需要、性格特點(diǎn)、能力類(lèi)型、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)等都對(duì)識(shí)記效果有一定影響。

㈡．遺忘

1．遺忘的概念

遺忘就是識(shí)記過(guò)的事物不能正確地再認(rèn)或再現(xiàn)。遺忘是保持的反面，所以互為指標(biāo)。2.遺忘的原因

關(guān)于遺忘的原因，學(xué)者們提出了種種假設(shè)：A.衰退理論

認(rèn)為遺忘是記憶痕跡隨著時(shí)間的推移而逐漸消退的結(jié)果。B.干擾理論

認(rèn)為遺忘是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和回憶之間受到其它刺激的干擾所致。一旦排除了這種干擾，記憶就能恢復(fù)。干擾理論最明顯的證據(jù)是前攝抑制和倒攝抑制。倒攝抑制——后學(xué)習(xí)的材料對(duì)保持和回憶先學(xué)習(xí)的材料的干擾作用。前攝抑制——先學(xué)習(xí)的材料對(duì)識(shí)記和回憶后學(xué)習(xí)的材料的干擾作用。

C.提取失敗理論

從信息加工的觀點(diǎn)來(lái)看，遺忘是一時(shí)難以提出欲求的信息。一旦有了正確的線索經(jīng)過(guò)搜尋，那么所要的信息就能被提取出來(lái)，這就是遺忘的提取失敗理論。在生活中，明明知道某件事，但就是不能被回憶出來(lái)的現(xiàn)象叫“舌尖現(xiàn)象”或“話到嘴邊現(xiàn)象”，這說(shuō)明遺忘是暫時(shí)的。D.動(dòng)機(jī)性遺忘理論

認(rèn)為遺忘是由于情緒或動(dòng)機(jī)的壓抑作用引起的，如果壓抑被解除，記憶就能恢復(fù)。3、遺忘的規(guī)律性

A.先快后慢的遺忘進(jìn)程

★“艾賓浩斯遺忘曲線”德國(guó)心理學(xué)家艾賓浩斯首創(chuàng)對(duì)遺忘現(xiàn)象的實(shí)驗(yàn)研究。

這條著名的遺忘曲線揭示了人類(lèi)的遺忘規(guī)律是“先快后慢”，即遺忘的發(fā)展是不均衡的，識(shí)記后最初一段時(shí)間遺忘較快，以后逐漸減慢，到了相當(dāng)時(shí)間幾乎不再遺忘。B.引起主體興趣、符合主體需要?jiǎng)訖C(jī)、激起主體強(qiáng)烈情緒，在主體的工作、學(xué)習(xí)上具有重要意義的材料，一般不被遺忘。C.熟練的技能遺忘最慢，形象材料次之，言語(yǔ)材料遺忘最快。

D.材料首尾容易記住，中間容易遺忘?！锵盗形恢眯?yīng)：就是記憶材料在系列中所處的位置對(duì)記憶效果發(fā)生的影響。即系列兩頭比系列中間的材料記憶的效果好。

E.過(guò)度學(xué)習(xí)的材料能避免遺忘。㈢.復(fù)習(xí)

1.及時(shí)復(fù)習(xí)2.分散復(fù)習(xí)3.嘗試回憶與反復(fù)識(shí)記相結(jié)合。4.多樣化復(fù)習(xí)。5.動(dòng)用多種感官參加復(fù)習(xí)。三.再認(rèn)和回憶/重現(xiàn)

㈠．再認(rèn)指過(guò)去經(jīng)歷過(guò)的事物重新出現(xiàn)，能夠確認(rèn)它。

再認(rèn)的速度和確定的程度取決于以下條件：1、識(shí)記的鞏固程度2、當(dāng)前的事物與經(jīng)驗(yàn)過(guò)的事物的相似程度3、認(rèn)知的線索

㈡.回憶

指經(jīng)歷過(guò)的事物不在眼前，而能夠在頭腦中出現(xiàn)。能再認(rèn)的未必能夠回憶，而能回憶的必能夠再認(rèn)?；貞浄譃椋孩?無(wú)意回憶和有意回憶⑵.直接回憶和間接回憶第三節(jié)記憶系統(tǒng)

記憶分為三個(gè)系統(tǒng)，即感覺(jué)記憶系統(tǒng)、短時(shí)記憶系統(tǒng)和長(zhǎng)時(shí)記憶系統(tǒng)。

一、感覺(jué)記憶1〞內(nèi)㈠、感覺(jué)記憶的概念

感覺(jué)記憶，也叫感覺(jué)登記或瞬時(shí)記憶，是指感覺(jué)刺激停止以后所保持的瞬間映像。

㈡、感覺(jué)記憶的特點(diǎn)

1、時(shí)間極短。2、容量較大。幾乎進(jìn)入感覺(jué)的信息都能被登記，記憶容量很大。3、形象鮮明。4、信息原始，記憶痕跡容易衰退。

㈢、感覺(jué)記憶的編碼

感覺(jué)記憶的編碼方式