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文檔簡介

敬業(yè)與樂業(yè)梁啟超敬業(yè)與樂業(yè)梁啟超人各有志,那你的志向是……人生是短暫的,如同一顆閃爍即逝的流星。在你有限的生命里,你最向往的、最能體現(xiàn)你人生價值的職業(yè)是……人各有志,那你的志向是……人生是短暫的,如同一顆閃爍即逝的流人各有志,那你的志向是?人各有志,那你的志向是?你會選擇?

官員演員醫(yī)生教師軍人律師修鞋匠清潔工你會選擇?官員演員醫(yī)生教師軍人律師修鞋匠清潔工真正的光明在我們的心里,該點(diǎn)燃的是我們的心燈。證儼法師真正的光明在我們的心里,該點(diǎn)燃的是我們的心燈。證儼法師梁啟超簡介近代思想家,戊戌維新運(yùn)動的領(lǐng)袖之一,字卓如,號任公,別號飲冰室主人.梁啟超簡介近代思想家,戊戌維新運(yùn)動的領(lǐng)袖之一,字卓如,號任公梁啟超其人梁啟超其人梁啟超故居梁啟超故居背景資料《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超先生于70多年前在上海中華職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所作的演講,對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德啟蒙教育,有很強(qiáng)的針對性。背景資料《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超先生于70多年前在上海中華職業(yè)文體知識:

演講,以口語表達(dá)的方式面對聽眾,就某一問題發(fā)表自己的觀點(diǎn),闡述某一事理的活動。(屬于議論文)

演講的主要特點(diǎn):①面對一定數(shù)量的聽眾,公開發(fā)表自己的觀點(diǎn);②話題集中,中心突出,結(jié)構(gòu)完整;③語言簡潔明快,充滿感情,富有鼓動性。主要手段——有聲語言(講)、態(tài)勢語言(演)文體知識:學(xué)習(xí)目標(biāo)1、正確讀、寫、解釋生字詞2、理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨。3、理清論證的層次結(jié)構(gòu)4、學(xué)習(xí)“舉例子”、“講道理”論證方法學(xué)習(xí)目標(biāo)1、正確讀、寫、解釋生字詞

1、給加點(diǎn)的字注音:旁騖()解剖()褻瀆()()強(qiáng)聒()駢()進(jìn)佝僂()()教誨()禪()師容赦()承蜩()

2、根據(jù)句意說出相應(yīng)的詞語:

A:對自己的事業(yè)很盡職,和朋友相處很融洽()

B:不顧上下文,孤立截取其中的一段或一句()

C:比喻最好的或獨(dú)一無二的方法()

D:道理極容易明白()

E:嘮嘮叨叨說個沒完()

F:語言和行為相照應(yīng)()基礎(chǔ)演練wùpōuxièdúguōpiángōulóuhuìchánshètiáo敬業(yè)樂群斷章取義不二法門理至易明強(qiáng)聒不舍言行相顧基礎(chǔ)演練wùpōuxièdúguōpi朗讀課文,思考問題:3、找出本文的中心論點(diǎn)。1、作者先后談?wù)摿四膸讉€問題?5jyhly.rm1、有業(yè);2、敬業(yè);3、樂業(yè).2、你認(rèn)為這幾個問題的關(guān)系怎樣?有業(yè)是前提;敬業(yè)是基礎(chǔ);樂業(yè)才是最高境界。敬業(yè)樂業(yè)人生法門《禮記》:敬業(yè)樂群《老子》:安其居,樂其業(yè)朗讀課文,思考問題:3、找出本文的中心論點(diǎn)。1、作者先后談?wù)摼礃I(yè)與樂業(yè)提出問題分析問題解決問題(1)(2—8)(9)揭示全文論述的中心—敬業(yè)與樂業(yè)論述有業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)的重要性總結(jié)全文,勉勵人敬業(yè)樂業(yè)總分總4、依據(jù)議論文的基本結(jié)構(gòu):引論—本論—結(jié)論,劃分文章結(jié)構(gòu)。敬業(yè)與樂業(yè)提出問題分析問題解決問題(1)(2—8)(9)揭示作者是怎樣分析”有業(yè)之必要”的?舉了哪些例子?用百丈禪師做事實論據(jù)先談有業(yè)的原因:有業(yè)是敬業(yè)的基礎(chǔ)無業(yè)的害處用孔子的話做理論論據(jù)反面論證有業(yè)的重要正面論證作者是怎樣分析”有業(yè)之必要”的?舉了哪些例子?用百丈禪師做事

作者是怎樣論述“敬業(yè)”的必要性的?1、什么叫敬業(yè)?2、為什么要敬業(yè)?3、怎樣才能做到敬業(yè)?引用朱子的話做理論論據(jù)列舉兩個地位懸殊的職業(yè)作事例論據(jù)引用《莊子》、曾文正、孔子和法國學(xué)者的論述做理論論據(jù)作者是怎樣論述“敬業(yè)”的必要性的?1、什么叫敬業(yè)?2、為什么因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。敬業(yè)因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人熱情的乘務(wù)員快樂的郵遞員熱情的乘務(wù)員快樂的郵遞員湖南電視臺著名節(jié)目主持人--李兵農(nóng)民朋友就是我的兄弟五星級的擦鞋店湖南電視臺著名節(jié)目主持人--李兵農(nóng)民朋友就是我的兄弟五星級的作者是怎樣論述“樂業(yè)”的?明確:1、“從勞苦中找出快樂來”樂2、“凡職業(yè)都是有趣味的”身入其中奮斗前去比較駢進(jìn)省卻煩悶作者是怎樣論述“樂業(yè)”的?明確:1、“從勞苦中找出快樂來”樂什么是“樂業(yè)”?知之者不如好之者,好之者不如樂之者。--孔子一:在工作中尋找快樂。二:在奮斗中感受快樂。三:在競爭中體味快樂。四:在投入中享受快樂。什么是“樂業(yè)”?知之者不如好之者,好之者不如樂之者。一:在工有業(yè)敬業(yè)樂業(yè)

提出問題

分析問題

解決問題

孔子百丈禪師(擺事實)1什么叫敬業(yè)2為什么該敬業(yè)3怎樣敬業(yè)(講道理)四個理由

敬業(yè)與樂業(yè)責(zé)任心樂趣文章脈絡(luò)有業(yè)敬業(yè)樂業(yè)提出問題分析問題解決問題孔子百丈禪思考研討1、梁啟超先生在演講結(jié)尾說道:“我深信人類合理的生活總該如此”,結(jié)合自身實際,用自己的話說說你認(rèn)為怎樣才能“合理的生活”?2、文中在談到“有業(yè)之必要”時,舉了孔子和百丈禪師的兩個例子加以說明(舉例子);談到“凡職業(yè)都是有趣味的”時,列舉了四個原因加以說明(講道理)。參照兩種寫法,試著為“有業(yè)之必要”列舉出幾條理由或為“凡學(xué)習(xí)都是有趣味的”提供幾個例子。3、課后研討第四題。4、課文多處引用古代典籍的論述想想它們的意思和作用。思考研討1、梁啟超先生在演講結(jié)尾說道:“我深信人類合理的生活1、梁啟超先生在演講結(jié)尾說道:“我深信人類合理的生活總該如此”,結(jié)合自身實際,用自己的話說說你認(rèn)為怎樣才能“合理的生活”?有業(yè)—敬業(yè)—樂業(yè)業(yè):并不局限于狹義的謀生職業(yè),它同樣可以指生活中任何一件有價值的事情;不只限于成人的工作,也可以包括學(xué)生的學(xué)習(xí)。正如作者所言:“凡可以名為一件事的,其性質(zhì)都是可敬?!币幸环菡?dāng)?shù)穆殬I(yè),對于所作的事情要生出敬意,從而認(rèn)真的做好,并在做事中發(fā)現(xiàn)樂趣,而不是一味地發(fā)牢騷。1、梁啟超先生在演講結(jié)尾說道:“我深信人類合理的生活總該如此怎樣深入理解“敬業(yè)”精神?我們可以結(jié)合中國傳統(tǒng)文化的特定背景,來深入領(lǐng)會梁啟超提倡“敬業(yè)與樂業(yè)”的良苦用心。中國傳統(tǒng)文化是一種有等級色彩的文化,中國人的職業(yè)觀向來是“萬般皆下品,唯有讀書高”,人們的讀書目的又是“學(xué)而優(yōu)則仕”,“朝為田舍郎,暮登天子堂”。這種官本位的文化,極度蔑視普通職業(yè),尤其是體力勞動,人們紛紛以出人頭地,顯親揚(yáng)名為人生價值的實現(xiàn)。因此,梁氏的“敬業(yè)”說,雖有其局限性,但在當(dāng)時卻有著矯正世風(fēng)、改良國民性的積極作用。敬業(yè),就是要熱愛自己的事業(yè),要干一行,愛一行,不能蔑視普通職業(yè),尤其體力勞動。怎樣深入理解“敬業(yè)”精神?我們可以結(jié)合中國傳2、文中談到“有業(yè)之必要”時,舉了孔子和百丈禪師兩個例子加以說明(舉例子);談到“凡職業(yè)都是有趣味的”時,列舉了四個原因加以說明(講道理)。參照兩種寫法,試著為“有業(yè)之必要”列舉幾條理由或為“凡學(xué)習(xí)都是有趣味的”提供幾個例子。例如:“有業(yè)之必要”1)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,人格自尊的需要;2)身心安頓,避免無所事事、煩悶無聊;3)生活起居規(guī)律,健康養(yǎng)生;4)從業(yè)中的挫折磨練意志品性;5)事業(yè)的小小成功均能帶來自信;6)創(chuàng)造性的成就是對生命價值的最高肯定……2、文中談到“有業(yè)之必要”時,舉了孔子和百丈禪師兩個例子加以“凡職業(yè)都是有趣味的”:居里夫婦在成噸的工業(yè)廢渣中提煉“鐳”,幾年如一日,非常艱辛與枯燥,但他們懷著找到“鐳”的夢想,從沒有認(rèn)為這項工作是無聊的,從沒有抱怨叫苦而想放棄?!胺猜殬I(yè)都是有趣味的”:3、課后研討第四題。參考意見:課文中,作者認(rèn)為任何職業(yè)不分高下,是勸告那些“坐這山,望那山,一事無成”的人,要腳踏實地、勤懇敬業(yè),才有可能把事情做好,進(jìn)而體會職業(yè)的樂趣和人生的價值。只有這樣,才能安身立命、獲得心靈的寧靜與充實。而拿破侖的名言則是為了激勵人們樹立遠(yuǎn)大抱負(fù),努力挖掘自身潛能,勇于向命運(yùn)發(fā)出挑戰(zhàn)。立場不同,建議不同。3、課后研討第四題。立場不同,建議不同?!抖Y記》:敬業(yè)樂群《老子》:安其居,樂其業(yè)《論語》:飽食終日,無所用心,難矣哉

朱子:主一無適便是敬《莊子》:佝僂丈人的故事4、課文多處引用古代典籍的論述想想它們的意思和作用。提出”敬業(yè)樂業(yè)“的論點(diǎn)意思是無所事事的人難以培養(yǎng),從反面論證說明無業(yè)的害處。意思是專一于某一件事,就是敬。為我們解說什么是敬。說明做事專心,就可以達(dá)到目的的道理《禮記》:敬業(yè)樂群4、課文多處引用古代典籍的論述想想它們的意語言特色內(nèi)容論證方面:【請同學(xué)們在寫演講稿的時候特別注意演講的語言特色】(1)引用古籍名言時,用通俗的口語進(jìn)行解釋;(2)語言通俗,如話家常;(3)結(jié)合演講時的情境,注意和聽眾現(xiàn)場交流。演講語言方面:大量引用經(jīng)典、格言,增強(qiáng)說服力;口語特色舉例子證明自己的觀點(diǎn)。如:孔子、朱熹、曾國藩。語言特色內(nèi)容論證方面:【請同學(xué)們在寫演講稿的時候特別注意演講中心思想:

這篇講演針對聽講者的實際情況,提出了“敬業(yè)與樂業(yè)”的論題,深入地論述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要性,殷切地希望大家發(fā)揚(yáng)敬業(yè)、樂業(yè)的精神,去過人類合理的生活。中心思想:這篇講演針對聽講者的實際情況,提出探究活動思考:作者在文章中提出了許多有關(guān)敬業(yè)和樂業(yè)的觀點(diǎn),你最信服的是哪一點(diǎn)?你有沒有不同意見?說說你持這種意見的理由。

1."敬業(yè)樂業(yè)"四個字,是人類生活的不二法門。

2.人類一面為生活而勞動,一面也是為勞動而生活。

3.凡職業(yè)沒有不是神圣的。

4.凡職業(yè)沒有不是可敬的。

5.人生在世,是要天天勞作的。

6.勞作便是功德,不勞作便是罪惡。

7.因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。探究活動8.凡做一件事,便把這件事看作我的生命,無論別的什么好處,到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來和他交換。

9.敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。

10.從勞苦中找出快樂來。

10.凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會發(fā)生。

12.每一職業(yè)之成就,離不了奮斗。

13.因為每一職業(yè)之成就,離不了奮斗;一步一步的奮斗前去,從刻苦中將快樂的分量加增。

14.人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味,生活才有價值。

15.敬業(yè)即是責(zé)任心,樂業(yè)即是趣味。8.凡做一件事,便把這件事看作我的生命,無論別的什么好作業(yè):體會演講的特色,以

“敬學(xué)

為話題準(zhǔn)備演講稿。作業(yè):體會演講的特色,以敬業(yè)與樂業(yè)梁啟超敬業(yè)與樂業(yè)梁啟超人各有志,那你的志向是……人生是短暫的,如同一顆閃爍即逝的流星。在你有限的生命里,你最向往的、最能體現(xiàn)你人生價值的職業(yè)是……人各有志,那你的志向是……人生是短暫的,如同一顆閃爍即逝的流人各有志,那你的志向是?人各有志,那你的志向是?你會選擇?

官員演員醫(yī)生教師軍人律師修鞋匠清潔工你會選擇?官員演員醫(yī)生教師軍人律師修鞋匠清潔工真正的光明在我們的心里,該點(diǎn)燃的是我們的心燈。證儼法師真正的光明在我們的心里,該點(diǎn)燃的是我們的心燈。證儼法師梁啟超簡介近代思想家,戊戌維新運(yùn)動的領(lǐng)袖之一,字卓如,號任公,別號飲冰室主人.梁啟超簡介近代思想家,戊戌維新運(yùn)動的領(lǐng)袖之一,字卓如,號任公梁啟超其人梁啟超其人梁啟超故居梁啟超故居背景資料《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超先生于70多年前在上海中華職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所作的演講,對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德啟蒙教育,有很強(qiáng)的針對性。背景資料《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超先生于70多年前在上海中華職業(yè)文體知識:

演講,以口語表達(dá)的方式面對聽眾,就某一問題發(fā)表自己的觀點(diǎn),闡述某一事理的活動。(屬于議論文)

演講的主要特點(diǎn):①面對一定數(shù)量的聽眾,公開發(fā)表自己的觀點(diǎn);②話題集中,中心突出,結(jié)構(gòu)完整;③語言簡潔明快,充滿感情,富有鼓動性。主要手段——有聲語言(講)、態(tài)勢語言(演)文體知識:學(xué)習(xí)目標(biāo)1、正確讀、寫、解釋生字詞2、理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨。3、理清論證的層次結(jié)構(gòu)4、學(xué)習(xí)“舉例子”、“講道理”論證方法學(xué)習(xí)目標(biāo)1、正確讀、寫、解釋生字詞

1、給加點(diǎn)的字注音:旁騖()解剖()褻瀆()()強(qiáng)聒()駢()進(jìn)佝僂()()教誨()禪()師容赦()承蜩()

2、根據(jù)句意說出相應(yīng)的詞語:

A:對自己的事業(yè)很盡職,和朋友相處很融洽()

B:不顧上下文,孤立截取其中的一段或一句()

C:比喻最好的或獨(dú)一無二的方法()

D:道理極容易明白()

E:嘮嘮叨叨說個沒完()

F:語言和行為相照應(yīng)()基礎(chǔ)演練wùpōuxièdúguōpiángōulóuhuìchánshètiáo敬業(yè)樂群斷章取義不二法門理至易明強(qiáng)聒不舍言行相顧基礎(chǔ)演練wùpōuxièdúguōpi朗讀課文,思考問題:3、找出本文的中心論點(diǎn)。1、作者先后談?wù)摿四膸讉€問題?5jyhly.rm1、有業(yè);2、敬業(yè);3、樂業(yè).2、你認(rèn)為這幾個問題的關(guān)系怎樣?有業(yè)是前提;敬業(yè)是基礎(chǔ);樂業(yè)才是最高境界。敬業(yè)樂業(yè)人生法門《禮記》:敬業(yè)樂群《老子》:安其居,樂其業(yè)朗讀課文,思考問題:3、找出本文的中心論點(diǎn)。1、作者先后談?wù)摼礃I(yè)與樂業(yè)提出問題分析問題解決問題(1)(2—8)(9)揭示全文論述的中心—敬業(yè)與樂業(yè)論述有業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)的重要性總結(jié)全文,勉勵人敬業(yè)樂業(yè)總分總4、依據(jù)議論文的基本結(jié)構(gòu):引論—本論—結(jié)論,劃分文章結(jié)構(gòu)。敬業(yè)與樂業(yè)提出問題分析問題解決問題(1)(2—8)(9)揭示作者是怎樣分析”有業(yè)之必要”的?舉了哪些例子?用百丈禪師做事實論據(jù)先談有業(yè)的原因:有業(yè)是敬業(yè)的基礎(chǔ)無業(yè)的害處用孔子的話做理論論據(jù)反面論證有業(yè)的重要正面論證作者是怎樣分析”有業(yè)之必要”的?舉了哪些例子?用百丈禪師做事

作者是怎樣論述“敬業(yè)”的必要性的?1、什么叫敬業(yè)?2、為什么要敬業(yè)?3、怎樣才能做到敬業(yè)?引用朱子的話做理論論據(jù)列舉兩個地位懸殊的職業(yè)作事例論據(jù)引用《莊子》、曾文正、孔子和法國學(xué)者的論述做理論論據(jù)作者是怎樣論述“敬業(yè)”的必要性的?1、什么叫敬業(yè)?2、為什么因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。敬業(yè)因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人熱情的乘務(wù)員快樂的郵遞員熱情的乘務(wù)員快樂的郵遞員湖南電視臺著名節(jié)目主持人--李兵農(nóng)民朋友就是我的兄弟五星級的擦鞋店湖南電視臺著名節(jié)目主持人--李兵農(nóng)民朋友就是我的兄弟五星級的作者是怎樣論述“樂業(yè)”的?明確:1、“從勞苦中找出快樂來”樂2、“凡職業(yè)都是有趣味的”身入其中奮斗前去比較駢進(jìn)省卻煩悶作者是怎樣論述“樂業(yè)”的?明確:1、“從勞苦中找出快樂來”樂什么是“樂業(yè)”?知之者不如好之者,好之者不如樂之者。--孔子一:在工作中尋找快樂。二:在奮斗中感受快樂。三:在競爭中體味快樂。四:在投入中享受快樂。什么是“樂業(yè)”?知之者不如好之者,好之者不如樂之者。一:在工有業(yè)敬業(yè)樂業(yè)

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孔子百丈禪師(擺事實)1什么叫敬業(yè)2為什么該敬業(yè)3怎樣敬業(yè)(講道理)四個理由

敬業(yè)與樂業(yè)責(zé)任心樂趣文章脈絡(luò)有業(yè)敬業(yè)樂業(yè)提出問題分析問題解決問題孔子百丈禪思考研討1、梁啟超先生在演講結(jié)尾說道:“我深信人類合理的生活總該如此”,結(jié)合自身實際,用自己的話說說你認(rèn)為怎樣才能“合理的生活”?2、文中在談到“有業(yè)之必要”時,舉了孔子和百丈禪師的兩個例子加以說明(舉例子);談到“凡職業(yè)都是有趣味的”時,列舉了四個原因加以說明(講道理)。參照兩種寫法,試著為“有業(yè)之必要”列舉出幾條理由或為“凡學(xué)習(xí)都是有趣味的”提供幾個例子。3、課后研討第四題。4、課文多處引用古代典籍的論述想想它們的意思和作用。思考研討1、梁啟超先生在演講結(jié)尾說道:“我深信人類合理的生活1、梁啟超先生在演講結(jié)尾說道:“我深信人類合理的生活總該如此”,結(jié)合自身實際,用自己的話說說你認(rèn)為怎樣才能“合理的生活”?有業(yè)—敬業(yè)—樂業(yè)業(yè):并不局限于狹義的謀生職業(yè),它同樣可以指生活中任何一件有價值的事情;不只限于成人的工作,也可以包括學(xué)生的學(xué)習(xí)。正如作者所言:“凡可以名為一件事的,其性質(zhì)都是可敬。”要有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè),對于所作的事情要生出敬意,從而認(rèn)真的做好,并在做事中發(fā)現(xiàn)樂趣,而不是一味地發(fā)牢騷。1、梁啟超先生在演講結(jié)尾說道:“我深信人類合理的生活總該如此怎樣深入理解“敬業(yè)”精神?我們可以結(jié)合中國傳統(tǒng)文化的特定背景,來深入領(lǐng)會梁啟超提倡“敬業(yè)與樂業(yè)”的良苦用心。中國傳統(tǒng)文化是一種有等級色彩的文化,中國人的職業(yè)觀向來是“萬般皆下品,唯有讀書高”,人們的讀書目的又是“學(xué)而優(yōu)則仕”,“朝為田舍郎,暮登天子堂”。這種官本位的文化,極度蔑視普通職業(yè),尤其是體力勞動,人們紛紛以出人頭地,顯親揚(yáng)名為人生價值的實現(xiàn)。因此,梁氏的“敬業(yè)”說,雖有其局限性,但在當(dāng)時卻有著矯正世風(fēng)、改良國民性的積極作用。敬業(yè),就是要熱愛自己的事業(yè),要干一行,愛一行,不能蔑視普通職業(yè),尤其體力勞動。怎樣深入理解“敬業(yè)”精神?我們可以結(jié)合中國傳2、文中談到“有業(yè)之必要”時,舉了孔子和百丈禪師兩個例子加以說明(舉例子);談到“凡職業(yè)都是有趣味的”時,列舉了四個原因加以說明(講道理)。參照兩種寫法,試著為“有業(yè)之必要”列舉幾條理由或為“凡學(xué)習(xí)都是有趣味的”提供幾個例子。例如:“有業(yè)之必要”1)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,人格自尊的需要;2)身心安頓,避免無所事事、煩悶無聊;3)生活起居規(guī)律,健康養(yǎng)生;4)從業(yè)中的挫折磨練意志品性;5)事業(yè)的小小成功均能帶來自信;6)創(chuàng)造性的成就是對生命價值的最高肯定……2、文中談到“有業(yè)之必要”時,舉了孔子和百丈禪師兩個例子加以“凡職業(yè)都是有趣味的”:居里夫婦在成噸的工業(yè)廢渣中提煉“鐳”,幾年如一日,非常艱辛與枯燥,但他們懷著找到“鐳”的夢想,從沒有認(rèn)為這項工作是無聊的,從沒有抱怨叫苦而想放棄?!胺猜殬I(yè)都是有趣味的”:3、課后研討第四題。參考意見:課文中,作者認(rèn)為任何職業(yè)不分高下,是勸告那些“坐這山,望那山,一事無成”的人,要腳踏實地、勤懇敬業(yè),才有可能把事情做好,進(jìn)而體會職業(yè)的樂趣和人生的價值。只有這樣,才能安身立命、獲得心靈的寧靜與充實。而拿破侖的名言則是為了激勵人們樹立遠(yuǎn)大抱負(fù),努力挖掘自身潛能,勇于向命運(yùn)發(fā)出挑戰(zhàn)。立場不同,建議不同。3、課后研討第四題。立場不同,建議不同?!抖Y記》:敬業(yè)樂群《老子》:安其居,樂其業(yè)《論語》:飽食終日,無所用心,難矣哉

朱子:主一無適便是敬《莊子》:佝僂丈人的故事4、課文多處引用古代典籍的論述想想它們的意思和作用。提出”敬業(yè)樂業(yè)“的論點(diǎn)意思是無所事事的人難以培養(yǎng),從反面論證說明無業(yè)的害處。意思是專一于某一件事,就是敬。為我們

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