第2課《立在地球邊上放號》課件29張 統(tǒng)編版高中語文必修上冊

當一個作家深切地感到自己和人民的血肉聯(lián)系的時候，這就會給他以美和力量。

——高爾基《立在地球邊上放號》郭沫若時期特點代表詩人代表作內容新文化運動時期新詩的“嘗試”胡適等胡適《嘗試集》等廢除形式上的束縛，主張白話俗語入詩，以表現詩人的真情實感20年代新詩的奠基與開創(chuàng)郭沫若等郭沫若《女神》等五四時期狂飆突進、反帝反封建的時代精神，成為時代的最強音30年代新詩的規(guī)范聞一多、徐志摩與新月派徐志摩《再別康橋》等二三十年代大革命前后知識分子的思想形態(tài)和精神風貌，時代的一面鏡子40年代新詩的成熟與深化戴望舒、卞之琳與現代派戴望舒《雨巷》等三四十年代戰(zhàn)爭與和平、革命與救亡的嚴酷斗爭和中國社會變遷與民族情緒的“吹號者”

郭沫若(1892—1978)，原名郭開貞，字鼎堂,號尚武。我國著名的科學家、文學家、考古學家、思想家、革命活動家、詩人。生于四川樂山沙灣。作者簡介

我們在日本留學，讀的是西洋書，受的是東洋氣。

——郭沫若

1914年春，赴日本留學，先學醫(yī)，后從文，接觸了泰戈爾、海涅、雪萊等外國作家的作品。

1919年，深受惠特曼《草葉集》的影響，“五四運動”爆發(fā)，1919年下半年到1920年上半年，達到詩的創(chuàng)作爆發(fā)期。1921年7月，與成仿吾、郁達夫等人成立創(chuàng)造社。出版第一本詩集《女神》。1926年,投筆從戎，隨國民革命軍北伐。1927年,參加南昌起義。1924年到1927年間，創(chuàng)作了歷史劇《王昭君》《聶嫈》《卓文君》?？箲?zhàn)開始后回國，這一時期著有《屈原》等歷史劇及大量詩文。1948年,當選第一屆中央研究院院士。1949年，中華人民共和國成立后，當選中華全國文學藝術會主席，又發(fā)表了《蔡文姬》等歷史劇作。1958年至1978年,任中國科學院院長、中國科學技術大學校長等職。1、他是中國新詩的奠基人之一

1919年，郭沫若第一本詩集《女神》問世?！杜瘛肥钱敃r中國詩歌藝術的最高成就，也是中國現代新詩的奠基之作，它開創(chuàng)了“一代詩風”，是郭沫若的代表作?！杜瘛愤€是我給文學史上第一部浪漫主義詩集，不僅從思想上引領了現代詩歌的創(chuàng)作，而且從藝術和表達形式上展現了獨特的創(chuàng)作。詩集《女神》

《女神》，收入1919年到1921年之間的主要詩作。連同序詩共57篇。多為詩人留學日本時所作。在詩歌形式上，突破了舊格套的束縛，創(chuàng)造了雄渾奔放的自由詩體，為“五四”以后自由詩的發(fā)展開拓了新的天地，成為中國新詩的奠基之作。

我要坦白地說一句話，自從《女神》以后，我已經不再是“詩人”了。自然，其后我還出過好幾個詩集，但在我自己是不夠味的?；蛟S《女神》以后的東西要高明一些，但那種火山爆發(fā)式的內發(fā)情感是沒有了。

——郭沫若

《女神》是“五四”狂飆突進精神的典型體現，它的思想內容集中在如下三個方面：1.個性解放、爭取圓滿人格的強烈要求。要求張揚自我，尊崇個性，以自我內心表現為本位。個性解放的呼聲通過對“自我”的發(fā)現和自我價值的肯定表現出來。如：《天狗》《浴海》《地球，我的母親》2.反抗、叛逆與創(chuàng)造精神的歌唱?！杜瘛氛Q生之時整個中國是一個黑暗的大牢籠，這激發(fā)了詩人反抗的、叛逆的精神。如：《我是個偶像崇拜者》《匪徒頌》《立在地球邊上放號》《筆立山頭展望》《晨安》《光?！?3.愛國情思的抒發(fā)。如：《爐中煤》《鳳凰涅槃》《女神》是開一代詩風的新詩集，具體而言：1.思想內容上，《女神》體現了“五四”時代精神。它徹底反帝反封建和反抗一切舊勢力的革命精神，對光明的向往等，是最強烈地體現了“五四”狂飆突進的時代精神。2.在藝術上，《女神》是中國浪漫主義新詩的開山之作，開拓和形成了浪漫主義新詩流派?！杜瘛芬怎r明的浪漫主義獨樹一幟。它強烈的感情，唯美的藝術形象等對當時和后來的浪漫主義詩人發(fā)生重要影響。3.在詩歌形式上，《女神》是自由體詩的一個高峰，為詩歌的革新和創(chuàng)造樹立了榜樣。它完全沖破了舊詩格律的束縛。詩節(jié)、詩行長短無定，韻律無固定格式。2、他是著名書法家

郭沫若在書法藝術上的探索與實踐歷時70余年。青年郭沫若的書法得到社會承認，始于辛亥年間。20年代末，郭沫若旅居日本，由金文甲骨入手，以字辯史，借史鑒今，諳熟了祖國文字、書體的演進軌跡，創(chuàng)立了古文字研究的科學模式。1937年歸國抗戰(zhàn)，在民族危難之中，其詩詞創(chuàng)作常與書法相結合，翰墨間包含了深厚的時代氣息和自強不息的民族精神。

新中國成立以后，郭沫若在繁重的國事之余從事了更為豐富的書法創(chuàng)作。特別在五六十年代，他為全國各地名勝古跡、工礦學校、以及社會各界、海內外友人留下難計其數的墨跡。其書法作品數量繁多，影響甚廣。郭沫若以“回鋒轉向，逆入平出”為學書執(zhí)筆八字要訣。其書體既重師承，又多創(chuàng)新，展現了大膽的創(chuàng)造精神和鮮活的時代特色，被世人稱為“郭體”。郭沫若以行草見長，筆力爽勁灑脫，運轉變通；其楷書作品雖然留存不多，卻亦見功力，氣貫筆端，形神兼?zhèn)洹?/p>

在甲骨文的研究方面，郭沫若堪稱第一。郭沫若（字鼎堂）和羅振玉（號雪堂）、王國維（號觀堂）、董作賓（字彥堂）在甲骨學領域并稱為“甲骨四堂”。不過郭沫若最初并未研究甲骨文，他的甲骨文研究的特點是起步晚，但是起步高，成就大。3、他是甲骨文專家4、他是中國歷史劇的開創(chuàng)者之一

抗戰(zhàn)爆發(fā)，郭沫若由日本秘密回國，參加抗日戰(zhàn)爭。1941年1月，“皖南事變”發(fā)生后，時代精神的要求，由“皖南事變”所引起的憤怒，激起了郭沫若澎湃的創(chuàng)作熱情。他在短短的一年半時間內，創(chuàng)作出《棠棣之花》、《屈原》、《虎符》、《高漸離》、《孔雀膽》和《南冠草》等六部大型歷史劇，登上了20世紀中國歷史劇創(chuàng)作的高峰?！短拈χā罚?941）、《屈原》、《虎符》、《高漸離》（1942年），均取材于戰(zhàn)國時代的史事。在20年代的同名詩劇和歷史劇《聶嫈》的基礎上加工并創(chuàng)作的《棠棣之花》，突出了“主張集合反對分裂”的主題?！肚匪茉炝思婢哒渭疫h見與詩人情懷的悲劇英雄形象，并達到歷史真實、藝術真實與現實傾向性的和諧統(tǒng)一?！痘⒎吠ㄟ^魏信陵君和如姬竊符救趙的故事，歌頌“把人當成人”，并不惜為此赴湯蹈火、殺身成仁的“仁義”思想?！陡邼u離》（又是名《筑》）以高漸離擊筑刺秦始皇的故事為題材，弘揚為反抗專制統(tǒng)治而舍生取義的獻身精神?！犊兹改憽罚?942年）表現元朝末年大理總管段功與梁王之女阿蓋公主的愛情悲劇?！赌瞎诓荨罚?943）采取漢奸與烈士對照的方式，歌頌明末青年詩人夏完淳慷慨殉國的民族氣節(jié)。這六大史劇宣揚了為正義與理想而獻身的崇高的悲劇精神。

《屈原》代表郭沫若歷史劇的最高成就。5、他是一名社會活動家

1921年6月8日，郭沫若、成仿吾、郁達夫、張資平、田漢、鄭伯奇等赴日留學的中國新文化運動的健將，多次在上海和日本協(xié)商，并在日本東京帝國大學第二改盛館的郁達夫寓所中，利用上海泰東圖書局的一些條件，成立了"五四"新文化運動早期的文學團體——創(chuàng)造社。

魯迅自稱是革命軍馬前卒，郭沫若就是革命隊伍中人。魯迅是新文化運動的導師，郭沫若便是新文化運動的主將。魯迅如果是將沒有路的路開辟出來的先鋒，郭沫若便是帶著大家一道前進的向導。

——周恩來淡抹濃妝務入時，兩朝恩遇鬢垂絲。曾經招對趨前席，又見謳歌和口詞。好古既能剽甲骨，厚今何苦注毛詩。民間疾苦分明在，辜負先生筆一枝。

——梁漱溟《天上的街市》遠遠的街燈明了，好像閃著無數的明星。天上的明星現了，好像點著無數的街燈。我想那縹緲的空中，定然有美麗的街市。街市上陳列的一些物品，定然是世上沒有的珍奇。你看，那淺淺的天河，定然是不甚寬廣。那隔河的牛郎織女，定能夠騎著牛兒來往。我想他們此刻，定然在天街閑游。不信，請看那朵流星，那怕是他們提著燈籠在走。無數的白云正在空中怒涌，啊?。『梅鶋邀惖谋北蟮那榫皢?！無限的太平洋提起他全身的力量來要把地球推倒。啊??！我眼前來了的滾滾的洪濤喲！寥寥幾筆勾勒出一幅氣勢磅礴的宇宙素描，營造宏偉、強力、壯麗、熾熱的意境。這首詩給人的主要感受和印象是什么？寫作背景

《立在地球邊上放號》寫于1919年9、10月間，當時郭沫若受五四運動和十月革命的沖擊，決然從日本渡?；貒．斔蒙碛谌毡緳M濱的海岸，面對浩渺無邊的大海，那驚天的激浪和著時代的洪流一起撞擊著他的胸懷。于是，在詩人的筆下出現了一幅雄奇壯偉、流動奔突的畫面，于是詩人寫下這首對于力的贊歌。“不斷的毀壞，不斷的創(chuàng)造，不斷的努力”，要“毀壞”什么？要“創(chuàng)造”什么？要“努力”什么？“毀壞”，要破壞舊世界，沖破黑暗牢籠，蕩滌污泥濁水。“創(chuàng)造”，要建設一個新世界。“毀壞”與“創(chuàng)造”需要以人的熱情和偉力而完成，“不斷的努力”是成功的希望所在。白云怒涌毀壞洪濤滾滾贊美景情

這首詩一方面通過對自然景觀的客觀描寫，展示了大自然壯麗的特征，另一方面，抒發(fā)自己“毀壞”“創(chuàng)造”“努力”的主觀感受，和對“力”的贊美。以寫景為基礎，再展開想象。努力創(chuàng)造努力立在地球邊上放號自然景觀白云力的圖畫北冰洋的晴景太平洋洪濤時代精神毀壞力的頌歌努力創(chuàng)造毀壞創(chuàng)造不斷地努力舊道德舊禮教專制政治新事物新制度新思想新文化五四運動十月革命新文化運動

這是對力的歌頌和贊美，詩人從多角度描繪了力的內涵，強調色彩，突出形態(tài)，體現其神韻，反映其節(jié)奏，多層面感受力和美。詩人盡情歌頌的力，其實正是五四時期的那種時代精神的特征?！傲Φ睦L畫，力的舞蹈，力的音樂，力的詩歌，力的律呂喲！”怎樣理解這段話的深刻含義？層次結構前三節(jié)，描繪了一幅海濤洶涌、海天之上自云怒涌的宏偉而壯麗的畫面。第四節(jié)，過渡，由景入情，進一步突出了海濤洶涌的壯麗景象，又引發(fā)了詩人的主觀感受。第五至第七節(jié)，對“力”的高度贊美。作者的寫作角度有何特別之處？

詩人想象自己是一個站在地球邊上的巨人。他站在“全方位”俯瞰地球的立足點上，吹響一聲聲響徹寰字的號角。這是浪漫主義的寫法。說明破舊立新需要跳出原本的界限，高瞻遠矚，才能看到外面的世界變革，才能看到變革的方向。（1）運用排比的句式，熱烈歌頌了“不斷的毀壞”“不斷的創(chuàng)造”的力量，反映了“五四”時期人民那種奮起直追、高揚個性、改變國家現狀的強烈愿望，具有振聾發(fā)聵的藝術力量。（象征、擬人）（2）運用疊詞“啊啊”，運用“力喲!力喲!＂這一反復手法，直抒胸臆，抒寫對“力”的贊嘆，增強藝術感染力。（3）句式自由，節(jié)奏鮮明。這是一首自由體新詩，采用了不受束縛的自由句式，具有極為鮮明、強烈的節(jié)奏感。詩中最短的詩句只有兩個字，最長的詩句則達20字以上。長短句式隨著情感的變化而變化，自由、奔放沒有約束。（4）嘆號的使用。作者濃烈的情感是如何表達出來的？寫作特點（1）想象奇特

詩人把自己想象成站立在地球邊上的一個巨人，北冰洋、太平洋的景色也就盡收眼底了，由此詩人才可以自由地調用這些本來宏大的意象。（2）強烈的抒情色彩

全詩直抒胸臆，運用了四組“啊啊”、六個“喲”宣泄詩人熱烈奔放、雄壯豪邁的情感。（3）語言形象生動

詩人將描寫對象人格化，寫白云在“怒涌”，太平洋“提起他全身的力量來要把地球推倒”，滾滾的洪濤在“毀壞”“創(chuàng)造”“努力”，使作品更加生動形象。

詩人通過贊美自然的巨大力量謳歌了“五四”精神，主張破舊立新?！安粩嗟臍摹笔菤呐f世界、舊文化，“不斷的創(chuàng)造”是創(chuàng)造新世界、新文化。詩中對“力”的歌頌，表現出一種奮發(fā)進取、積極昂揚的創(chuàng)造精神和熱烈向往、執(zhí)著追求的進取精神，旨在喚起人們對自身力量的自覺意識和對生活的巨大熱情，激起人們以全