人生讀后感800字

人生讀后感800字人生讀后感800字（精選12篇）

人生讀后感800字篇1

我喜愛讀書。

讀書于我有時是三日不離手，亦或是十日不翻書，所以只能說是“喜愛”，不敢說“志趣”。自識文化積淀不深，十幾年來常不知讀些什么書好，干脆從名著和獲獎作品讀起。近日得好友推舉，讀了《于丹趣品人生》一書，書中美文美圖帶我盡情山水、靜品清茗、歡飲美酒、傾聽琴音。讓我走進中國人傳統(tǒng)生活方式和閑情雅致的同時感悟了生活的藝術(shù)。一點意趣、一點閑情把人們從紛繁世事中引領(lǐng)出來，“且停亭中且停?！?，頤養(yǎng)胸襟和心性，趣品人生。

整本書讀畢合實，仿佛是觀賞了一首“名詩名句”的串燒，有如一餐由詩、詞、歌、賦、寓匯聚而成的經(jīng)典古文饕餮盛宴。閱讀中，我屢屢心生艷羨，于丹如此的美文滿腹，信手拈來，深諳古人才智與情趣，她該是享盡了怎樣的快意人生？之后的“茶之味”、“酒之品”、“琴之趣”給了我答案。“生活是需要一點閑適的情趣來調(diào)整緊急的律動，但情趣不是與生俱來的，而是從生命中涵養(yǎng)而出；情趣也不是在斗室里醞釀出來的，而是在天地間自然滋養(yǎng)而成。情趣的養(yǎng)成，是對生命的喚醒，繼而提升個人與宇宙間的通靈與感悟。”

在書中開篇的“推舉序”中，白巖松把“我們，怎么啦？”的問題拋給了每一位讀者?！鞍察o，正前所未有地成為浪費品，而除了幸福，我們又好像什么都有?！边@里浪費的“安靜”不是說多維世界，而是直指你我的內(nèi)心。在.經(jīng)濟快速進展、生活節(jié)奏不斷加快、焦慮與壓力與日俱增的二十一世紀(jì)的中國，你我個人猶如微塵，好像無法逃離以上的困惑。然而才智的古人卻告知我們：有自己的心靈生活，用自己的心情趣味就可以轉(zhuǎn)變物境。人生長路漫漫，閑適是一種生活姿勢，是一種查找自我的方式；閑適是一種趣味，是一種發(fā)覺內(nèi)心的力量。在日常生活中不失爛漫之心，保持著赤子般的天真，保持著孩子般的奇怪???，瑣細的日子就會熠熠生輝。

感慨于書中的一個比方：“生活就像一鍋滾開的沸水，不會由于垂青哪個人，就變成溫泉。你進入.，都會受這一百攝氏度的煎熬。雖然人不能選擇水溫，但能夠選擇自己的生命質(zhì)地，能夠選擇與水相遇的方式。”“人生如茶，富于建設(shè)性的生命，即使跟殘酷的世界相遇，煎熬本身也可以變?yōu)槌扇?。?/p>

我喜愛讀書，而且必定要讀印刷出來的紙墨，由于這樣的讀書，才能一邊嗅著墨香，一邊在“唰啦”的紙上翻飛中細品其中深奧，這絕非電子讀物可比。我也欣欣然想去品品茶，就從低門檻的飄逸杯、電水壺?zé)_的自來水開頭，淺賞綠茶，粗品烏龍，當(dāng)然這也終不能品至“茶禪一味”的境界。我只是想讓自己用小趣的閑適與這個世界相遇，達觀樂天，讓心靈“走出去為了尋找，歸來時必定帶著妙悟”吧。

人生讀后感800字篇2

熟悉于丹是在.電視臺《百家講壇》欄目中聽她講論語，深化淺出的闡述吸引了我的心靈，從今關(guān)注于丹。做為中國傳統(tǒng)文化的傳播者的代表，于丹從不同角度以自身的生命感悟敘述了中國傳統(tǒng)文化的精神基因。

《于丹趣品人生》是一本讓我愛不釋手的好書，書中于丹從一張琴、一壺酒、一杯茶，暢談生活感悟，將這些在我們看來是古人才有的閑情雅致說成了我們找到生活意趣的一種休閑方式。告知我們無論生活多么勞碌，不妨停下來，一杯清茶，一杯淡酒，閑適間讓自己的心靈歇歇腳，找回生命本真，找回幸福的感覺。

你幸福嗎？今日的中國全民都流行問這個問題，我每個人真的可以靜下心問問自已。幸福倒底是什么？我們忙著升學(xué)、晉職、賺錢……每天像陀螺一樣旋轉(zhuǎn)不停，每天忙來忙去，渾渾噩噩，得過且過，最終覺得極度空虛。常聽到身邊的人坐在飯桌上、K房里、電腦前講“沒意思！真無聊！”。是呀，等到我們費盡心機擁有了財寶、名譽、權(quán)勢，卻驀然發(fā)覺發(fā)覺我們不知道幸福是什么，在當(dāng)今.里，相比于勝利而言，幸福已經(jīng)變成了更為浪費的一件事。

看完于丹這本書給勞碌中的我一些心靈上的教導(dǎo)和借鑒，它提示我要活的有意義，活的有意趣。閑適的生活情趣并非要讓我們閑擲時間，放棄抱負，而是要讓我們在目標(biāo)實現(xiàn)的同時不要迷失了自己。

書中最能讓我感同身受的是茶篇，我和給本書寫序的名嘴白巖松一樣，也是接近中年，才知茶的好處。近幾年茶情很濃。備了許多茶葉在陋室，特殊對功夫茶情有獨鐘，從選茶、藏茶、泡茶、品茶都頗為寵愛，在茶中體會了太多的安靜與幸福。在此記一下自制“八寶菊茶”的過程：有日突想自已配點菊茶送友人，于是光顧了藥房、超市、茶莊，找到了八種材料來包茶，所以自已起名八寶菊茶。貢菊為主料，紅棗、山楂、蓮子芯、桔梗、花旗參、枸杞、迷迭香、冰糖為配料。此茶有著清熱去火、補氣、明目、關(guān)心睡眠等功效，信任日飲此茶，對友人日漸疲乏的身心有所好處。菊茶不但口感清甜，而且沖得極美麗。用玻璃茶壺來沖，可以看到一朵朵盛開的小黃菊，再配上紅色、綠色的配料，極有欣賞價值。只是不知友人可懂得細心觀賞及體會各中的漂亮。

讀到此，我信任伴侶們肯定能明白茶帶給我的樂趣與幸福。就象序中寫道“喝茶喝的不是水，而是味道，時間長了，甚至喝的都不是茶的味道，而是內(nèi)心和人生的味道?！?/p>

做為女人，我當(dāng)然也喜愛著花兒草兒的自然清爽，愛著那種綻放的感覺。但條件有限，只能做個陽臺上望花守花的種花人。一天勞碌過后，躺在我的懶人沙發(fā)上，看著開得艷艷的花兒，品著綿綿的普洱茶，讓我頗有入境為仙的感覺，心里美滋滋的。幸?？梢赃@么的簡潔呀！

人生讀后感800字篇3

《于丹趣品人生》內(nèi)容簡介：幸福在今日好像變成比勝利更浪費的一件事，許多勝利者費盡心機擁有了財寶、名譽、權(quán)勢，卻驀然發(fā)覺自己恰恰丟掉了幸福。缺少意趣與閑情的生活方式，往往會讓我們在勞碌中失去自己的心靈。我們今日畢竟應(yīng)當(dāng)以什么樣的方式生活呢?于丹教授將帶領(lǐng)我們體驗古代名士的生活情趣，作個閑人，對一張琴、一壺酒、一杯茶，于閑適間找回生命本真，找回幸福的感覺。閑適的情趣與生活方式并非要讓我們閑置大把的時間，放棄抱負和責(zé)任，而恰恰是要讓我們在建立價值的同時不要丟失自己。無論生命的道路上多么勞碌，不妨忙里抽閑讓自己停一停、悄悄心，回頭看看最初的起點，向前望望最終的歸宿，然后帶著一個從容的自己，走上漫漫的人生道路。

于丹趣品人生讀后感，來自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：于丹眼中的人生是什么樣呢?她認為人生是好玩的，所以品位人生也是一件好玩的事。于是于丹便有了《于丹趣品人生》這樣一本書。人生的趣味在于什么，怎樣發(fā)掘人生中的趣味呢?這也是一個范圍太大程度太深的問題，但是，依舊可以從個別的方面入手，從而窺一斑而知全豹。人生就是一個過程，我們活的是這個過程中的感受，享受的也是這個過程中的感受。在于丹看來，能否放快樂境，從容而歡樂地享受并經(jīng)受人生，是人生是否圓滿的關(guān)鍵。但是享受人生從哪里入手呢?于丹給出的答案是：琴酒茶。琴酒茶大家都不算生疏，除了琴略微不那么大眾之外，另外兩項都是大家生活中頻繁接觸的東西。琴在古代是特別高雅的東西，與琴有關(guān)的故事許多，比如高山流水，比如對牛彈琴，比如蔡邕的焦尾琴等，這些故事不僅體現(xiàn)的是古人的風(fēng)骨情趣，也體現(xiàn)了琴的風(fēng)骨和韻味?，F(xiàn)在的人們生活節(jié)奏比古代要快許多，所以認為無法去享受那種閑逸的生活，尤其是聽琴撫曲這樣高雅的享受，更是可望而不行即。其實，于丹告知我們的是，我們不必照本宣科，不必邯鄲學(xué)步，不必鸚鵡學(xué)舌，我們要學(xué)的是古人的一種心境，而不是照搬古人的生活方式。假如學(xué)到了古人的那種心境，那么，無論在什么樣的時代背景下，在什么節(jié)奏的生活環(huán)境中，我們都能享受到生活的歡樂，感受到內(nèi)心的安靜與安逸。

于丹趣品人生讀后感，來自當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上書店的網(wǎng)友：于丹教授將自己三年來對幸福生活的最新體悟輯錄于《于丹感悟生活》一書中，并連續(xù)了心靈雞湯式的風(fēng)格，或引經(jīng)據(jù)典，或直陳觀點，用一個個典故或現(xiàn)代故事將我們生活都將遇到的困惑闡釋得淋漓盡致，清楚明白地回答了我們生活中所遇到的種種問題，句句直指人心、撞擊心靈。所以，與其說這是一部文化隨筆，還不如說這是一本身心靈的佳作。在書中，你將讀到如何借助古人"一生相伴的酒，日常品的茶，宛如天籟的琴聲'，讓自己疲乏、布滿噪音的內(nèi)心停一停、靜一靜，重新找回真實的自己，找到自己內(nèi)心的真正所需。從某種程度上說，于丹教授更像是一位"心理醫(yī)生'，在她的悉心開導(dǎo)下，那些曾經(jīng)縈繞在心頭的負面心情焦躁、迷茫、抑郁、憤懣將會漸漸消散。我們困頓的心靈將會在安靜的閱讀中找回生命的本真，找回那個最初的自己。這就是于丹和她的《于丹感悟生活》，超越今人與古人的時空界限，解讀當(dāng)下的生活狀態(tài)，讓我們用一顆閑閑的心去享受生活，在建功立業(yè)的同時不要丟失自己。無論生命的道路上多么勞碌，不妨忙里抽閑讓自己停一停、悄悄心，回頭看看最初的起點，向前望望最終的歸宿，然后帶著一個從容的自己，走上漫漫的人生道路。

人生讀后感800字篇4

一口氣讀完整本書，令我印象最深刻的卻是那金圣嘆的三.則不亦快哉。

于書齋前，拔去垂絲海堂紫荊等樹，多種芭蕉一二十本。不亦快哉！

子弟背誦書爛熟，如瓶中瀉水。不亦快哉！

夏月早起，看人于松棚下，鋸大竹作筒用。不亦快哉！

夏日于朱紅盤中，自拔快刀，切綠沉西瓜。不亦快哉！

這些體驗很稀奇嗎？想必不見得，但為什么我們卻很少有這一份微小感動了呢？

我們?nèi)鄙倭艘活w感動的心，喝茶喝的不是茶葉的好壞，飲酒也不在于酒的濃淡，彈琴不在乎你琴藝的凹凸，只要你有一顆活著的心，在專心品茶，專心飲酒，專心撫琴，便是好的。

我們的生活節(jié)奏越來越快，白巖松在他的《幸福了嗎？》里面曾寫到過墨西哥的一個寓言，說一群人在急匆忙的趕路，突然一個人停了下來。旁邊的人很驚奇，問：“為什么不走了？”停下的人一笑，說：“走得太快，靈魂落在了后面，我要等等它?！?/p>

曾經(jīng)，古人可以用一個時辰來品茶，跋山涉水幾個月只為去見一個伴侶，花很長的時間期盼一封信的到來，在做這些事的過程中，享受一種名為等待的幸福。而現(xiàn)在的我們，用各種速溶飲料代替了茶水，只要上網(wǎng)頃刻之間便可得知對方的消息，太簡易的過程，讓我們少了一份珍惜，不再會靜下心來感受那每一份微小的感動。不再生活著，而只是活著。

慢慢的，“忙”成了一個習(xí)慣。不再停下腳步，為街口新裝的霓虹燈而感到驚喜；不再在吃完晚飯后，到樓下散漫步?????，和鄰居打聲招呼；不再為路邊新開的野花而感動；不再珍惜伴侶的關(guān)懷······不再感覺這個世界的美妙。

所以，在一段時間的勞碌以后，我們需要出去走走，走到山水之間，在不經(jīng)意間，收獲一些微小的感動，嘆一聲“不亦快哉”！

人生讀后感800字篇5

早晨，本應(yīng)當(dāng)是在家里閑適自在的吃一頓早飯的時間，可注意高效的上班族們急趕忙忙地飛奔單位；而同學(xué)們也正爭分奪秒的趕向?qū)W校，每時每刻都在為那最終的一場考試預(yù)備著，做不完的練習(xí)，寫不完的作業(yè)。我們被高壓和快節(jié)奏的生活壓迫得喘不過氣來，從早上被鬧鐘吵醒，匆忙忙忙奔向?qū)W校，備課、講課、改作業(yè)，一天緊急勞碌的工作，累得筋疲力盡。奇妙的音樂、泛著墨香的書本、一路的風(fēng)景從沒有時間，也沒有心情去觀賞。這就是所謂的生活嗎？

或許，我們應(yīng)當(dāng)間或抽出那么幾分鐘，去體會一番什么叫真正的生活。翻開于丹的《趣品人生》，就仿佛變成了深山隱士，沒有了塵世的喧囂，沒有了俗人的市儈，有的只是無限的安靜與雅致。一字一句，將人的靈魂領(lǐng)入了最純粹的自然之中，帶著我們感受古文化中的生活之趣。捧起這本《趣品人生》感到了人生的另一種味道。于丹敘述了古代名士富有情趣的生活方式，以各種事例告知我們，高品質(zhì)的生活并不是有錢人、有閑人的專利，每個人都可以擁有古代名士般閑適舒適的生活。在書中，她傳達給我們一個理念：用休閑的方式找回淡定幸福的自己，也是一種生活的方法。于丹認為，閑適是內(nèi)心的一種發(fā)覺，閑適是一種樂趣，閑適是生命的一個節(jié)拍。

我們感嘆生活的瑣碎和無趣，感嘆幸福在今日好像變成比勝利更浪費的一件事。我們自己把查找歡樂的力量給丟了，丟給了繁雜的生活、丟給了勞碌的時間、丟給了世俗的名利。我們?nèi)康拈e適和情趣丟棄的無影無蹤。

我們的生活需要一些看似無意義的事情來進行調(diào)劑，人生苦短，生存的意義不光在于奮斗和拼搏，還在于懂得觀賞擦肩而過的漂亮和隨處可見的淡然。正如書中的介紹：“于丹教授將帶領(lǐng)我們體驗古代名士的生活情趣，作個閑人，對一張琴、一壺酒、一杯茶，于閑適間找回生命本真，找回幸福的感覺。閑適的情趣與生活方式并非要讓我們閑置大把的時間，放棄抱負和責(zé)任，而恰恰是要讓我們在建立價值的同時不要丟失自己。無論生命的道路上多么勞碌，不妨忙里抽閑讓自己停一停、悄悄心，回頭看看最初的起點，向前望望最終的歸宿，然后帶著一個從容的自己，走上漫漫的人生道路?！?/p>

人可以向往將來，可以緬懷過去，但能夠抓住的只有現(xiàn)在，如書中《序》里所說，做一些看似無用的事。為當(dāng)下的生活增加一些趣味，在俗世生活中欣然品嘗“琴棋書畫詩酒花”、“柴米油鹽醬醋茶”的意境。雖然由于自身的底子薄，達不到那樣的高度，但是，我們可以多學(xué)習(xí)，取長補短，將能做的會做的，且有意境的事充分發(fā)揮。

人生讀后感800字篇6

早晨，本就應(yīng)是在家里閑適自在的吃一頓早飯的時間，可注意高效的上班族們急趕忙忙地飛奔單位;而同學(xué)們也正爭分奪秒的趕向?qū)W校，每時每刻都在為那最終的一場考試預(yù)備著，做不完的練習(xí)，寫不完的作業(yè)。我們被高壓和快節(jié)奏的生活壓迫得喘但是氣來，從早上被鬧鐘吵醒，匆忙忙忙奔向?qū)W校，備課、講課、改作業(yè)，一天緊急勞碌的工作，累得筋疲力盡。奇妙的音樂、泛著墨香的書本、一路的風(fēng)景從沒有時間，也沒有心情去觀賞。這就是所謂的生活嗎?

或許，我們就應(yīng)間或抽出那么幾分鐘，去體會一番什么叫真正的生活。翻開于丹的《趣品人生》，就仿佛變成了深山隱士，沒有了塵世的喧囂，沒有了俗人的市儈，有的只是無限的安靜與雅致。一字一句，將人的靈魂領(lǐng)入了最純粹的自然之中，帶著我們感受古文化中的生活之趣。捧起這本《趣品人生》感到了人生的另一種味道。于丹敘述了古代名士富有情趣的生活方式，以各種事例告知我們，高品質(zhì)的生活并不是有錢人、有閑人的專利，每個人都能夠擁有古代名士般閑適舒適的生活。在書中，她傳達給我們一個理念：用休閑的方式找回淡定幸福的自我，也是一種生活的方法。于丹認為，閑適是內(nèi)心的一種發(fā)覺，閑適是一種樂趣，閑適是生命的一個節(jié)拍。

我們感嘆生活的瑣碎和無趣，感嘆幸福在這天好像變成比勝利更浪費的一件事。我們自我把查找歡樂的潛力給丟了，丟給了繁雜的生活、丟給了勞碌的時間、丟給了世俗的名利。我們?nèi)康拈e適和情趣丟棄的無影無蹤。

我們的生活需要一些看似無好處的事情來進行調(diào)劑，人生苦短，生存的好處不光在于奮斗和拼搏，還在于懂得觀賞擦肩而過的漂亮和隨處可見的淡然。正如書中的介紹："于丹教授將帶領(lǐng)我們體驗古代名士的生活情趣，作個閑人，對一張琴、一壺酒、一杯茶，于閑適間找回生命本真，找回幸福的感覺。閑適的情趣與生活方式并非要讓我們閑置大把的時間，放下抱負和職責(zé)，而恰恰是要讓我們在建立價值的同時不要丟失自我。無論生命的道路上多么勞碌，不妨忙里抽閑讓自我停一停、悄悄心，回頭看看最初的起點，向前望望最終的歸宿，然后帶著一個從容的自我，走上漫漫的人生道路。'

人能夠向往將來，能夠緬懷過去，但能夠抓住的只有此刻，如書中《序》里所說，做一些看似無用的事。為當(dāng)下的生活增加一些趣味，在俗世生活中欣然品嘗"琴棋書畫詩酒花'、"柴米油鹽醬醋茶'的意境。雖然由于自身的底子薄，達不到那樣的高度，但是，我們能夠多學(xué)習(xí)，取長補短，將能做的會做的，且有意境的事充分發(fā)揮。

人生讀后感800字篇7

偶然在圖書館看到了于丹教授的《趣品人生》，在網(wǎng)上購買了一本每每于臨睡覺前品讀只言片語。半年多下來，把于丹教授的這本書讀完了。我們眼中的人生苦不堪言，那么于丹眼中的人生是什么樣呢?讀完后感覺到她覺得人生是搞笑的，所以品位人生就是一件搞笑的事。于丹說："生活，就像是茶，一杯剛剛沏好茶，只是有的人會把這茶品出是極品的鐵.，有的人則會品出是很一般的大碗茶而已!'當(dāng)我們中國的第一位若貝爾文學(xué)獎得主被記者采訪時，也以前被追問"你覺得你幸福嗎?'"幸福'這個在當(dāng)下這個物欲橫流的.變得多么浪費的字眼啊，好像即將變成比勝利更浪費的一件事，許多勝利人士煞費苦心擁有了財寶、名譽、地位，卻驚覺發(fā)覺自我恰恰丟掉了的是幸福。此刻競爭的壓力使得每個人丟掉了意趣與閑情的生活方式，常常在勞碌中迷失了自我。

"安靜是一種生產(chǎn)力'書中給我們闡述了一種安靜的生活方式。文章引用了清人漲潮在《幽夢影》在書中的語言："能閑世人之所忙者，方能忙世人之所閑'在這個篇章里，敘述了一個這樣的故事：一木匠帶著一幫徒弟干活，一不留意把手腕的手表甩在了麻屋子的刨花堆里，刨花組組有半人高。一群徒弟東翻西找仍舊沒找到，都去休息回來時，木匠的小兒子把手表交到了木匠手里。原先他等別人走了后，悄悄坐在那里傾聽到了手表滴滴答答的聲音，才找到了。

故事非常簡潔，卻揭示了安靜就是一種生產(chǎn)力的結(jié)果。文章結(jié)尾有這樣一段話：一個人的心里有太多的欲望，或者是過分地在意他人的贊譽或者誹謗之語，這顆心就會像喧囂的小溪碎沫和澎湃的大海的浪花，鼓蕩著，躁動著，以這樣的心看世界和自我，能沒有偏差嗎?假如不能擁有一份安靜，不能擁有一種閑的話，我們能觀察生命的本真嗎?期望自我能擁有一份這樣的安靜，還生命一份本真。

人生讀后感800字篇8

一口氣讀完整本書，令我印象最深刻的卻是那金圣嘆的三.則不亦快哉。

于書齋前，拔去垂絲海堂紫荊等樹，多種芭蕉一二十本。不亦快哉!

子弟背誦書爛熟，如瓶中瀉水。不亦快哉!

夏月早起，看人于松棚下，鋸大竹作筒用。不亦快哉!

夏日于朱紅盤中，自拔快刀，切綠沉西瓜。不亦快哉!

這些體驗很稀奇嗎?想必不見得，但為什么我們卻很少有這一份微小感動了呢?

我們?nèi)鄙倭艘活w感動的心，喝茶喝的不是茶葉的好壞，飲酒也不在于酒的濃淡，彈琴不在乎你琴藝的凹凸，只要你有一顆活著的心，在專心品茶，專心飲酒，專心撫琴，便是好的。

我們的生活節(jié)奏越來越快，白巖松在他的《幸福了嗎?》里面曾寫到過墨西哥的一個寓言，說一群人在急匆忙的趕路，突然一個人停了下來。旁邊的人很驚奇，問："為什么不走了?'停下的人一笑，說："走得太快，靈魂落在了后面，我要等等它。'

以前，古人能夠用一個時辰來品茶，跋山涉水幾個月只為去見一個伴侶，花很長的時間期盼一封信的到來，在做這些事的過程中，享受一種名為等待的幸福。而此刻的我們，用各種速溶飲料代替了茶水，只要上網(wǎng)頃刻之間便可得知對方的消息，太簡易的過程，讓我們少了一份珍惜，不再會靜下心來感受那每一份微小的感動。不再生活著，而只是活著。

慢慢的，"忙'成了一個習(xí)慣。不再停下腳步，為街口新裝的霓虹燈而感到驚喜;不再在吃完晚飯后，到樓下散漫步?????，和鄰居打聲招呼;不再為路邊新開的野花而感動;不再珍惜伴侶的關(guān)懷不再感覺這個世界的完善。

所以，在一段時間的勞碌以后，我們需要出去走走，走到山水之間，在不經(jīng)意間，收獲一些微小的感動，嘆一聲"不亦快哉'!

人生讀后感800字篇9

很早看過藝術(shù)人生參訪季羨林老人的專題，明白他是位名人有的，但卻不是被別人稱做"傻瓜'的人，而是認為別人是傻瓜的人，這樣的人才是天下最大的傻瓜。這說明白"要想人不知，除非己莫為'的道理。他認為：不自作聰慧，不把別人當(dāng)傻瓜，從而自我也就不是傻瓜。哪一個時代、哪一個.，只要能做到這一步，全.就都是聰慧人，沒有傻瓜，全.也就會安定團結(jié)。

人生的真諦是什么?這是哲學(xué)永恒的話題。季先生強調(diào)，對人生問題的思索不是那些坐在神圣殿堂里的哲學(xué)家們的專利，"吾輩凡人'也要捫心自問：你為什么活著?人無法選取生與死，但人不能總處在被動和糊涂之中，我們應(yīng)有所作為。他對人生好處與價值的一句評價："假如人生真有好處與價值的話，其好處與價值就在于對人類進展的承上啟下，承前啟后的職責(zé)感'。"有所作為'"擔(dān)當(dāng)職責(zé)'這類詞假如從一個一般人口里蹦出，實有平凡教化之嫌，但聯(lián)系季老的學(xué)識與人品，又不由得暗自認同。季老的文字初讀平淡如水，索然寡味，并無多少新穎高深的教導(dǎo)。掩卷深思，頓悟：大智大慧者，自然反璞歸真;世間之真理，又何需華麗的辭藻來修飾呢?

讀季羨林的文章，只需要一盞不必太過亮的臺燈，或者來一杯茉莉花茶。和著燈光的安靜與茶的清爽便能夠深化文字的乾坤里獨享樂趣。你會發(fā)覺你的童年、青年、壯年、中年、老年全在這本書里，書里的故事不僅僅僅是季先生的，還是每一個人的。修身、哲學(xué)、寄情、曠達。或許你不愛讀書，你不愛看故事、你不會輕易理解他人的歷史腳印?????、你不情愿信任那些用冠冕堂皇的書面語變現(xiàn)的文藝。但是你不能夠懷疑季老真誠的態(tài)度。

讀了《季羨林談人生》，感覺很是中的，一向渴望與一位知天命以上的老者溝通一番，不是平常那種與上上輩人的閑談，而是真正談?wù)勅松械暮芏鄬ξ襾碚f還很懵懂渾噩的東西。而這位望九之年的老先生能把對人生的感悟共享出來，于我似久旱之甘雨，潤心潤肺。有些東西，在這個紛亂的世界，我們來不及沉淀，在勞碌無為中遺忘思索，甚至有些人已然根本不會去思索了。但在我的內(nèi)心深處一向留有一個位置，存放它們。是季先生幫我拂去了存放它們的箱子上的灰塵，重新將它開啟，并確認了它們的存在與正確。季先生樂觀地信任人類會到達大同之域，為此，我們每個人都有著為推動人類進展承上啟下、承前啟后的作用，只要抱有這份職責(zé)感，那么個人存在的價值和好處也就找到了。

很慶幸自我在年輕的時候能夠讀到這樣一本好書，讓自我能深化思索人生。剛剛步入.，坦認我自我諸多不足之處，需要學(xué)習(xí)的東西許多，環(huán)境中因素繁雜，如果沒有自我的追求和看法，則簡單隨波逐流。對自我人生目標(biāo)的確定與分解離不開對自我的清晰認知和對環(huán)境的深化了解，堅韌是我的特長，多思則影響我前進，這點和季老有同感，思太多則會有必需的消極影響，簡單在潛意識里產(chǎn)生劇烈的自我愛護意識，也可能是由于在環(huán)境中沒有獲得安全感的原因?？v橫分析，結(jié)合各方面現(xiàn)狀，擺正態(tài)度后，該簡潔上陣了。真正的人生不是談出來的，是走出來的。

人生讀后感800字篇10

前幾天讀了于丹的新作趣品人生，讀后頗有感受。

"品茶、飲酒、彈琴'是古人推崇的高雅之舉，當(dāng)然，在古代生產(chǎn)力比較落后的背景下，能品上茶，喝上酒，彈上琴的究竟是少數(shù)，大部分勞動人民還是為生計而奔波，最多喝碗粗茶，飲杯劣酒罷了，彈琴之類的就更談不上了。但是，在文中透露出來的"放慢生活節(jié)奏、品嘗人生點滴'的哲理還是很有現(xiàn)實好處的。

當(dāng)今.進展迅猛，尤其是中國，三十年大進展天翻地覆，個人、企業(yè)、.都在經(jīng)受著前所未有的變化，大家你追我趕，生怕落后于人，浮躁的，急功近利的思想充斥在角角落落，品茶、飲酒變成了不得已的應(yīng)酬，彈琴學(xué)藝也僅僅為了加分升學(xué)。于是便有了下方這句于丹的話:"當(dāng)下生活節(jié)奏越來越匆忙，生命中越來越缺乏儀式感。沒有儀式感，人生就不莊重，心就不安靜。'心不安靜了就會感到累，感到壓力山大，人會變得更加急躁，于是便陷入這個惡性循環(huán)中去了。

冷江鱉業(yè)(主要是我)目前也有也有這種思想存在，為了我們的抱負和目標(biāo)，我們一步步向外進展，想在短時間內(nèi)做許多事:開拓新市場，開發(fā)新渠道，研發(fā)新產(chǎn)品，組建團隊，企業(yè)文化，管理制度等等等等，這些事的確都是我們進展過程中務(wù)必要解決的，但此刻看來，依據(jù)企業(yè)自身實力與現(xiàn)實狀況，分主次，分步驟地實施，效果會更好些，做企業(yè)是跑馬拉松，不是百米賽跑，而且我們的目標(biāo)也是做百年品牌，不是要一時的風(fēng)光。

看了趣品人生這本書，我有了以下感悟:事業(yè)是人生的重要組成但不是全部，我們需要事業(yè)以外的愛好愛好與伴侶，這是不沖突的，有益的;許多事欲速則不達，持續(xù)好的心態(tài)，把基礎(chǔ)工作做扎實，量力而行;有時候放慢腳步，做個調(diào)整，會有利于接下去跑得更快;心里安靜有利于個人健康有利于企業(yè)長遠進展。

人生讀后感800字篇11

(一)人生的好處與價值

假如人生真有好處與價值的話，其好處與價值就在于對人類進展的承上啟下、承前啟后的職責(zé)感。―――季羨林

人生，這一老生常談的話題，不僅僅平常人能夠?qū)Υ舜蟀l(fā)感慨，學(xué)者們好像也個性偏愛談人生。什么是人生?或許哲學(xué)家們能講出許多高深的道理，但他們的精辟之論往往玄妙晦澀，離現(xiàn)實生活太遠。讀《季羨林談人生》這本書，儼然在傾聽一位長者侃侃而談，心靈得到莫大的精神享受，悄悄地反省，心境變得更加純潔。

每個人的人生是不一樣的，每個人對人生的好處熟悉也不一樣，在我看來既然我們幸運地擁有了生存的機會和權(quán)利，那么就該在這短暫的人生中，抓住每一個機會，做好每一件事情，讓生命大放光榮，只有這樣我們的人生才有好處也才有價值。而人假如對自身生命好處不明白，那么行為就沒有了標(biāo)準(zhǔn)，生活的態(tài)度也無從確定，于是一切變得茫無所措。作為一名年輕稅務(wù)工，奉獻在國稅大舞臺上，為納稅人服好務(wù)，為國家收好稅，這樣的人生才是有好處的和有價值的。

人生是短暫的，我們就應(yīng)珍惜人生，喜愛人生，用自我心中的目標(biāo)，不停地去追趕人生的好處，不斷地去實現(xiàn)人生的價值，讓生命煥發(fā)出絢爛的光榮。

(二)不完善才是人生

不完善才是人生，這是一個"平凡的真理';但是真能了解其中的好處，對己對人都有好處。對己，能夠不煩不燥;對人，能夠相互諒解。―――季羨林

不完善才是人生，這是季老從另一種好處上對人生的新詮釋，也是一種虛心做人的態(tài)度。盡管每個人都爭取一個完善的人生。然而，自古及今，海內(nèi)海外，一個百分之百的人生是沒有的，每個人不行能始終一帆風(fēng)