蜀鄙之僧-優(yōu)秀課件

清?

彭端淑蜀鄙二僧

清?彭端淑蜀鄙二僧1我要飛上天上！

在沒有飛機的時候，萊特兄弟常常希望能像鳥一樣飛到天上，人們都笑他們在做夢。為什么？我要飛上天上！在沒有飛機的時候，萊特兄弟常常2PPT模板：/moban/PPT素材：/sucai/PPT背景：/beijing/PPT圖表：/tubiao/PPT下載：/xiazai/PPT教程：/powerpoint/資料下載：/ziliao/范文下載：/fanwen/試卷下載：/shiti/教案下載：/jiaoan/PPT論壇：PPT課件：/kejian/語文課件：/kejian/yuwen/數(shù)學課件：/kejian/shuxue/英語課件：/kejian/yingyu/美術課件：/kejian/meishu/科學課件：/kejian/kexue/物理課件：/kejian/wuli/化學課件：/kejian/huaxue/生物課件：/kejian/shengwu/地理課件：/kejian/dili/歷史課件：/kejian/lishi/1903年，大家認為不可能的事終于發(fā)生了。為什么萊特兄弟能成功呢？這說明了什么？因為他們不怕困難，堅持不懈只要不怕艱辛，勇于嘗試實踐，很多困難都能解決，事在人為。PPT模板：/moban/3彭端淑（1699—1779），清代四川丹棱人。幼而穎異，十歲能文。雍正十年（1733年）中進士，授吏部主事，順天（現(xiàn)北京市）鄉(xiāng)試同考官等職。后辭職回家，在四川錦江院講學。他文學造詣很深，著有《白鶴堂詩文集》。彭端淑簡介彭端淑（1699—1779），清代四川丹棱人。幼而穎異，十歲4本文選自《白鶴堂集》原題《為學一首示子侄》，作者寫此文目的是勉勵他的子侄們努力學習。

示：給……看?！盀閷W”即求學、做學問。本文選自《白鶴堂集》原題《為學一首示子侄》，作者寫此文目的是5

蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。貧者語于富者曰：“吾欲之南海，何如?”

富者曰：“子何恃而往?”曰：“吾一瓶一缽足矣（yǐ）?！备徽咴唬骸拔釘?shù)年來欲買舟而下,猶未能也。子何恃而往！”越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉（zāi）？蜀鄙之僧蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。貧者語于富者曰：“6預習指南：1、自學生字、新詞。2、讀課文，查字典，看注釋，對照譯文理解每句話的意思。3、正確、流利的朗讀課文，想想課文講了一件什么事。4、找出課文表達中心的一句話，想一想課文通過這個故事告訴我們一個什么道理。預習指南：1、自學生字、新詞。7蜀漢鄙視僧人

自恃缽盂bō

蜀漢鄙視僧人

自恃缽盂bō8蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。鄙：邊遠之地。其：其中。貧者語于富者曰:“吾欲之南海,何如?”語：讀yù

，告訴。欲：想要。之：去。子何恃而往?何恃（shì）：依靠什么。恃：依靠。吾數(shù)年來欲買舟而下,猶未能也。買：租、雇。猶：尚且。能：能做到。越明年，貧者自南海還。越明年：到了第二年。越：到。蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。9

蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。貧者語于富者曰：“吾欲之南海，何如?”

富者曰：“子何恃而往?”曰：“吾一瓶一缽足矣（yǐ）?！备徽咴唬骸拔釘?shù)年來欲買舟而下,猶未能也。子何恃而往！”越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉（zāi）？蜀鄙之僧蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。貧者語于富者曰：“10

蜀之鄙/有二僧,其一/貧，其一/富。貧者/語于富者曰：“吾/欲之/南海，何如？”富者曰：“子/何恃而往？”曰：“吾/一瓶一缽/足矣?！备徽咴唬骸拔?數(shù)年來/欲買舟而下，猶未能也，子/何恃而往！”越明年，貧者/自南海還，以告/富者。富者/有慚色。西蜀/之去南海，不知/幾千里也，僧富者不能至/而貧者至焉，人之立志，顧不如/蜀鄙之僧哉？蜀之鄙/有二僧,其一/貧，其一/富。貧者11蜀鄙二僧

蜀之鄙，有二僧：其一貧，其一富，貧者語于富者曰：“吾欲之南海，何如？”之：的。鄙：邊遠的地方。其：代詞，譯為“其中”。語：告訴，對……說。吾：我。欲：想要，將要。之：到，往。何如：即“如何”，怎么樣。蜀鄙二僧蜀之鄙，有二僧：其一貧，其一富，貧者12富者曰：“子何恃而往？”子：你。何：什么。恃：憑借，倚仗。富者曰：“子何恃而往？”子：你。13

曰：“吾一瓶一缽足矣?！崩彛悍鸾掏绞埖挠镁?。足：足夠。曰：“吾一瓶一缽足矣。”缽：佛教徒盛飯的用具。14

富者曰：“吾數(shù)年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往?”買舟：雇船。猶：尚且。富者曰：“吾數(shù)年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而15

越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。越明年：到了第二年。自：從。還：回來。以：相當于“把”“拿”“將”。慚色：慚愧的神色。越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。16

西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至，而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉?之：結(jié)構(gòu)助詞，無意義，主謂之間取消句子的獨立性。去：距離。至：到，到達。焉：加強語氣的助詞。顧：難道，反而。不如：比不上。之：的。哉：表示反問語氣，相當于“嗎”西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至，而17【大意】蜀地邊遠的地方有兩個和尚，其中一個窮，另一個富。窮的告訴富的說：“我想到南海去，你覺得怎么樣？”富和尚說：“你依靠什么去呢？”窮和尚說：“我一個水瓶，一個飯缽就足夠了?！备缓蜕姓f：“我多年來想租船去南海，尚且沒有去成。你靠什么去！”到了第二年，窮和尚從南海回來了，把這件事告訴了富和尚。富和尚顯出了慚愧的神色。西蜀距離南海，不知道有幾千里路，富和尚不能達到，而窮和尚卻到了。一個人立志向，難道還不如蜀地邊遠之處的一個和尚嗎？【大意】蜀地邊遠的地方有兩個和尚，其中一個窮18

此文講蜀鄙有貧富二僧，皆

,終，貧者

而富者

。

欲之南海

至不能至此文講蜀19

富者曰：“吾數(shù)年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往！”貧者語于富者曰：“吾欲之南海，何如?”曰：“吾一瓶一缽足矣?！备徽咴唬骸白雍问讯?”富者曰：“吾數(shù)年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往！20子何恃而往?

子何恃而往!

(懷疑)(嘲諷,不屑一顧)子何恃而往?子何恃而往!(懷疑)(嘲諷,不屑一顧)21富和尚窮和尚“足”字表現(xiàn)出貧和尚面對困難知難而進的勇氣和敢于實踐的堅定信念。認為對方不自量力，因而輕蔑。表現(xiàn)出他在困難面前強調(diào)客觀條件，沒有堅定的志向，更沒有為實現(xiàn)志向而大膽實踐的勇氣。貧和尚吾一瓶一缽足矣。我這幾年來想雇船到南海，尚且沒有成功。子何恃而往！富和尚窮和尚“足”字表現(xiàn)出貧和尚面對困難知難而進的勇氣和敢于22子何恃而往?

子何恃而往!子：你；何：什么；恃：憑借、倚靠；往：去。懷疑蔑視子何恃而往?子何恃而往!子：你；何：什么；恃：憑借、倚靠23這個故事給我們什么啟示呢？四總結(jié)全文這個故事給我們什么啟示呢？四總結(jié)全文24中心：

本文用蜀鄙二僧去南海的故事，告訴我們?nèi)速F立志，事在人為的道理。中心：本文用蜀鄙二僧去南海的故事，告訴我們?nèi)速F25

四川，古稱蜀地，本是與世隔絕的世外桃源，非常富庶，但是由于地形復雜，出人非常困難。李白曾有詩云：蜀道難，難于上青天。南海，指今天的浙江舟山島上的普陀山，普陀山四面環(huán)海，素有海天佛國、蓬萊仙境之稱，是我國四大佛教名山之一。相傳最初有南海觀音在此講經(jīng)說法、超度眾生。這里歷來是僧侶向往的地方。四川，古稱蜀地，本是與世隔絕的世外桃源，非常26小資料：

從四川到南海路途遙遠，其中既有空氣稀薄的高原，也有杳(yǎo)無人跡的原始森林，更有一望無際的大海。小資料：從四川到南海路途遙遠，其中既有空氣稀薄的27

天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣(yǐ)；不為，則易者亦難矣。人之為學有難易乎？學之，則難者亦易矣；不學，則易者亦難矣。

——《為學一首示子侄》彭端淑注釋：為：做。亦：也。天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣(yǐ)；不為，則易者28人之立志,顧不如/蜀鄙之僧哉(zāi)？

1、志向堅定，勤奮刻苦，即使客觀條件很差也能取得成功。

2、有志者事競成。人之立志,顧不如/蜀鄙之僧哉(zāi)？

1、29為什么富和尚沒去成南海，窮和尚反而去成了呢？說一說:

窮和尚有堅定的決心、戰(zhàn)勝一切困難的勇氣，十足的信心、堅強的毅力。為什么富和尚沒去成南海，窮和尚反而去成了呢？說一說:窮和30拓展延伸：

“貧者自南?；亍?，將這件事告訴富者，富者聽后回怎么怎么想，怎么做？

富者也是悔不當初。越明年，富者欲之南海，亦曰：“吾一瓶一缽足矣?！币钅?，富者亦自南海回。拓展延伸：“貧者自南?；亍?，將這件事告訴富者31

彭端淑年少時,苦讀于翠籠山紫云寺，五六年不曾下山,甚是勤奮。小資料：

為官時，初到粵(yuè)東,遇積案3000余件,他會同幕僚(liáo)立即查辦。不一月,全部案結(jié),吏(lì

指官員)民無不驚佩。彭端淑年少時,苦讀于翠籠山紫云寺，五六年不32一詞多譯自己歸納“之”“顧”“為”“去”“以”5個詞的用法。之為之，則難者亦易矣（代詞，它，指事情）人之為學有難易乎（主謂之間，取消句子獨立性）蜀之鄙，有二僧（的）吾欲之南海（到，往）示例一詞多譯自己歸納“之”“顧”“為”“去”“以”5個詞的用法。33課后練習1.貧者自南海還，會告訴富者什么呢？富者心里又會想些什么呢？請對這個故事進行續(xù)寫，注意要符合貧者和富者的身份。2.搜集“有志者事竟成”的成功經(jīng)歷或反面教訓的故事，以及有關立志向的名言警句。課后練習1.貧者自南海還，會告訴富者什么呢？富者心里又會想些34夢想的力量當我充滿自信地，朝著夢想的方向邁進并且毫不畏懼地，過著我理想中的生活成功，會在不期然間忽然降臨！夢想的力量當我充滿自信地，朝著夢想的方向邁進并且毫不畏懼地，35

1、你在希望中享受到的樂趣，比將來實際享受的樂趣要大得多。

2、理想不是一只細磁碗，破碎了不有鋦補；理想是朵花，謝落了可以重新開放。

3、人類的幸福和歡樂在于奮斗，而最有價值的是為理想而奮斗

4、世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗

5、理想的實現(xiàn)只靠干，不靠空談

6、天行健，君子以自強不息

7、心如明鏡臺，時時勤拂拭

8、理想即尋覓目標的思維。

9、理想是世界的主宰。

10、理想失去了，青春之花也便凋零了。因為理想是青春的光和熱。

11、每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。

12、理想就在我們自身之中，同時，陰礙我們實現(xiàn)理想的各種障礙，也是在我們自身之中。

13、立志要如山，行道要如水。不如山，不能堅定，不如水，不能曲達。

14、理想是力量的泉源、智慧的搖籃、沖鋒的戰(zhàn)旗、斬棘的利劍。

15、人生的真正歡樂是致力于一個自己認為是偉大的目標。

16、人的理想志向往往和他的能力成正比。

17、大丈夫行事，論是非，不論利害；論順逆，不論成敗；論萬世，不論一生?！鳎S宗羲

18、生活的理想，就是為了理想的生活。

19、一個人的理想越崇高，生活越純潔。

20、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

21、理想是反映美的心靈的眼睛。

22、人生最高之理想，在求達于真理。

23、把理想運用到真實的事物上，便有了文明。

24、生當做人杰，死亦為鬼雄。

25、有理想的、充滿社會利益的、具有明確目的生活是世界上最美好的和最有意義的生活。

26、人需要理想，但是需要人的符合自然的理想，而不是超自然的理想。

27、生活中沒有理想的人，是可憐的。

28、在理想的最美好的世界中，一切都是為美好的目的而設的。

29、理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現(xiàn)。

30、生活不能沒有理想。應當有健康的理想，發(fā)自內(nèi)心的理想，來自本國人民的理想。

1、你在希望中享受到的樂趣，比將來實際享受的樂趣要大得多。36清?

彭端淑蜀鄙二僧

清?彭端淑蜀鄙二僧37我要飛上天上！

在沒有飛機的時候，萊特兄弟常常希望能像鳥一樣飛到天上，人們都笑他們在做夢。為什么？我要飛上天上！在沒有飛機的時候，萊特兄弟常常38PPT模板：/moban/PPT素材：/sucai/PPT背景：/beijing/PPT圖表：/tubiao/PPT下載：/xiazai/PPT教程：/powerpoint/資料下載：/ziliao/范文下載：/fanwen/試卷下載：/shiti/教案下載：/jiaoan/PPT論壇：PPT課件：/kejian/語文課件：/kejian/yuwen/數(shù)學課件：/kejian/shuxue/英語課件：/kejian/yingyu/美術課件：/kejian/meishu/科學課件：/kejian/kexue/物理課件：/kejian/wuli/化學課件：/kejian/huaxue/生物課件：/kejian/shengwu/地理課件：/kejian/dili/歷史課件：/kejian/lishi/1903年，大家認為不可能的事終于發(fā)生了。為什么萊特兄弟能成功呢？這說明了什么？因為他們不怕困難，堅持不懈只要不怕艱辛，勇于嘗試實踐，很多困難都能解決，事在人為。PPT模板：/moban/39彭端淑（1699—1779），清代四川丹棱人。幼而穎異，十歲能文。雍正十年（1733年）中進士，授吏部主事，順天（現(xiàn)北京市）鄉(xiāng)試同考官等職。后辭職回家，在四川錦江院講學。他文學造詣很深，著有《白鶴堂詩文集》。彭端淑簡介彭端淑（1699—1779），清代四川丹棱人。幼而穎異，十歲40本文選自《白鶴堂集》原題《為學一首示子侄》，作者寫此文目的是勉勵他的子侄們努力學習。

示：給……看?！盀閷W”即求學、做學問。本文選自《白鶴堂集》原題《為學一首示子侄》，作者寫此文目的是41

蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。貧者語于富者曰：“吾欲之南海，何如?”

富者曰：“子何恃而往?”曰：“吾一瓶一缽足矣（yǐ）?！备徽咴唬骸拔釘?shù)年來欲買舟而下,猶未能也。子何恃而往！”越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉（zāi）？蜀鄙之僧蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。貧者語于富者曰：“42預習指南：1、自學生字、新詞。2、讀課文，查字典，看注釋，對照譯文理解每句話的意思。3、正確、流利的朗讀課文，想想課文講了一件什么事。4、找出課文表達中心的一句話，想一想課文通過這個故事告訴我們一個什么道理。預習指南：1、自學生字、新詞。43蜀漢鄙視僧人

自恃缽盂bō

蜀漢鄙視僧人

自恃缽盂bō44蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。鄙：邊遠之地。其：其中。貧者語于富者曰:“吾欲之南海,何如?”語：讀yù

，告訴。欲：想要。之：去。子何恃而往?何恃（shì）：依靠什么。恃：依靠。吾數(shù)年來欲買舟而下,猶未能也。買：租、雇。猶：尚且。能：能做到。越明年，貧者自南海還。越明年：到了第二年。越：到。蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。45

蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。貧者語于富者曰：“吾欲之南海，何如?”

富者曰：“子何恃而往?”曰：“吾一瓶一缽足矣（yǐ）?！备徽咴唬骸拔釘?shù)年來欲買舟而下,猶未能也。子何恃而往！”越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉（zāi）？蜀鄙之僧蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。貧者語于富者曰：“46

蜀之鄙/有二僧,其一/貧，其一/富。貧者/語于富者曰：“吾/欲之/南海，何如？”富者曰：“子/何恃而往？”曰：“吾/一瓶一缽/足矣?！备徽咴唬骸拔?數(shù)年來/欲買舟而下，猶未能也，子/何恃而往！”越明年，貧者/自南海還，以告/富者。富者/有慚色。西蜀/之去南海，不知/幾千里也，僧富者不能至/而貧者至焉，人之立志，顧不如/蜀鄙之僧哉？蜀之鄙/有二僧,其一/貧，其一/富。貧者47蜀鄙二僧

蜀之鄙，有二僧：其一貧，其一富，貧者語于富者曰：“吾欲之南海，何如？”之：的。鄙：邊遠的地方。其：代詞，譯為“其中”。語：告訴，對……說。吾：我。欲：想要，將要。之：到，往。何如：即“如何”，怎么樣。蜀鄙二僧蜀之鄙，有二僧：其一貧，其一富，貧者48富者曰：“子何恃而往？”子：你。何：什么。恃：憑借，倚仗。富者曰：“子何恃而往？”子：你。49

曰：“吾一瓶一缽足矣?！崩彛悍鸾掏绞埖挠镁?。足：足夠。曰：“吾一瓶一缽足矣?！崩彛悍鸾掏绞埖挠镁摺?0

富者曰：“吾數(shù)年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往?”買舟：雇船。猶：尚且。富者曰：“吾數(shù)年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而51

越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。越明年：到了第二年。自：從。還：回來。以：相當于“把”“拿”“將”。慚色：慚愧的神色。越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。52

西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至，而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉?之：結(jié)構(gòu)助詞，無意義，主謂之間取消句子的獨立性。去：距離。至：到，到達。焉：加強語氣的助詞。顧：難道，反而。不如：比不上。之：的。哉：表示反問語氣，相當于“嗎”西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至，而53【大意】蜀地邊遠的地方有兩個和尚，其中一個窮，另一個富。窮的告訴富的說：“我想到南海去，你覺得怎么樣？”富和尚說：“你依靠什么去呢？”窮和尚說：“我一個水瓶，一個飯缽就足夠了。”富和尚說：“我多年來想租船去南海，尚且沒有去成。你靠什么去！”到了第二年，窮和尚從南海回來了，把這件事告訴了富和尚。富和尚顯出了慚愧的神色。西蜀距離南海，不知道有幾千里路，富和尚不能達到，而窮和尚卻到了。一個人立志向，難道還不如蜀地邊遠之處的一個和尚嗎？【大意】蜀地邊遠的地方有兩個和尚，其中一個窮54

此文講蜀鄙有貧富二僧，皆

,終，貧者

而富者

。

欲之南海

至不能至此文講蜀55

富者曰：“吾數(shù)年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往！”貧者語于富者曰：“吾欲之南海，何如?”曰：“吾一瓶一缽足矣?！备徽咴唬骸白雍问讯?”富者曰：“吾數(shù)年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往！56子何恃而往?

子何恃而往!

(懷疑)(嘲諷,不屑一顧)子何恃而往?子何恃而往!(懷疑)(嘲諷,不屑一顧)57富和尚窮和尚“足”字表現(xiàn)出貧和尚面對困難知難而進的勇氣和敢于實踐的堅定信念。認為對方不自量力，因而輕蔑。表現(xiàn)出他在困難面前強調(diào)客觀條件，沒有堅定的志向，更沒有為實現(xiàn)志向而大膽實踐的勇氣。貧和尚吾一瓶一缽足矣。我這幾年來想雇船到南海，尚且沒有成功。子何恃而往！富和尚窮和尚“足”字表現(xiàn)出貧和尚面對困難知難而進的勇氣和敢于58子何恃而往?

子何恃而往!子：你；何：什么；恃：憑借、倚靠；往：去。懷疑蔑視子何恃而往?子何恃而往!子：你；何：什么；恃：憑借、倚靠59這個故事給我們什么啟示呢？四總結(jié)全文這個故事給我們什么啟示呢？四總結(jié)全文60中心：

本文用蜀鄙二僧去南海的故事，告訴我們?nèi)速F立志，事在人為的道理。中心：本文用蜀鄙二僧去南海的故事，告訴我們?nèi)速F61

四川，古稱蜀地，本是與世隔絕的世外桃源，非常富庶，但是由于地形復雜，出人非常困難。李白曾有詩云：蜀道難，難于上青天。南海，指今天的浙江舟山島上的普陀山，普陀山四面環(huán)海，素有海天佛國、蓬萊仙境之稱，是我國四大佛教名山之一。相傳最初有南海觀音在此講經(jīng)說法、超度眾生。這里歷來是僧侶向往的地方。四川，古稱蜀地，本是與世隔絕的世外桃源，非常62小資料：

從四川到南海路途遙遠，其中既有空氣稀薄的高原，也有杳(yǎo)無人跡的原始森林，更有一望無際的大海。小資料：從四川到南海路途遙遠，其中既有空氣稀薄的63

天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣(yǐ)；不為，則易者亦難矣。人之為學有難易乎？學之，則難者亦易矣；不學，則易者亦難矣。

——《為學一首示子侄》彭端淑注釋：為：做。亦：也。天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣(yǐ)；不為，則易者64人之立志,顧不如/蜀鄙之僧哉(zāi)？

1、志向堅定，勤奮刻苦，即使客觀條件很差也能取得成功。

2、有志者事競成。人之立志,顧不如/蜀鄙之僧哉(zāi)？

1、65為什么富和尚沒去成南海，窮和尚反而去成了呢？說一說:

窮和尚有堅定的決心、戰(zhàn)勝一切困難的勇氣，十足的信心、堅強的毅力。為什么富和尚沒去成南海，窮和尚反而去成了呢？說一說:窮和66拓展延伸：

“貧者自南?；亍?，將這件事告訴富者，富者聽后回怎么怎么想，怎么做？

富者也是悔不當初。越明年，富者欲之南海，亦曰：“吾一瓶一缽足矣?！币钅辏徽咭嘧阅虾；?。拓展延伸：“貧者自南?；亍?，將這件事告訴富者67

彭端淑年少時,苦讀于翠籠山紫云寺，五六年不曾下山,甚是勤奮。小資料：

為官時，初到粵(yuè)東,遇積案3000余件,他會同幕僚(liáo)立即查辦。不一月,全部案結(jié),吏(lì

指官員)民無不驚佩。彭端淑年少時,苦讀于翠籠山紫云寺，五六年不68一詞多譯自己歸納“之”“顧”“為”“去”“以”5個詞的用法。之為之，則難者亦易矣（代詞，它，指事情）人之為學有難易乎（主謂之間，取消句子獨立性）蜀之鄙，有二僧（的