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赤壁賦尊敬的各位評委老師,大家上午好!我是1號考生,今天我試講的題目是《赤壁賦》,下面開始我的試講:上課!同學(xué)們好,請坐!導(dǎo)入在九百年前,蘇東坡因為烏臺詩案被貶黃州,迎來人生的又一個坎坷,也是在黃州,蘇軾留下了《前后赤壁賦》等名篇,這些詩文也成為我們了解蘇東坡其人的藝術(shù)載體,今天我們一起學(xué)習(xí)蘇軾一首偉大的詩歌。學(xué)習(xí)目標(biāo):1.反復(fù)誦讀,積累文言詞句。2.品讀鑒賞,學(xué)習(xí)情景理交融的寫作手法。3.體會情感,培養(yǎng)作者曠達樂觀的人生態(tài)度。三、整體感知下面請大家自由朗讀課文,要求:讀準(zhǔn)字音,讀清停頓,讀出語氣。一會檢查大家的朗讀成果。好,時間到。誰先來展示一下。這位舉手最快的同學(xué),你來讀一下。其他同學(xué)仔細聆聽,從字音、節(jié)奏等方面進行評價。嗯,這位同學(xué)讀得字正腔圓,聲音洪亮,請坐。誰來評價一下??看暗倪@位男同學(xué),你來說。你說少焉的少應(yīng)該是三聲,還有釃酒臨江,釃shi,對很好。哦,這位同學(xué),你說有一個停頓,況吾與子漁樵于江渚之上。聽得很仔細,還有讀錯的地方嗎?沒有了。下面請同學(xué)們結(jié)合課下注釋,疏通文意。不理解的地方,可以先在小組內(nèi)交流,小組解決不了的,全班討論解決。好了,看來大家討論的很熱烈,還有存在疑惑的地方嗎?來6組,嗯,你們小組對“而今安在哉”的翻譯存在疑惑?好,請坐。哪個小組來幫助一下他們?來你們組,嗯對,而今安在哉是一個賓語前置句,翻譯時,我們需要把文言文中的語序調(diào)整為現(xiàn)代漢語的語序。還有疑惑的地方嗎?(沒有的話,我就來考考大家,請看大屏幕,說一下加點的詞語和句式的意思)嗯,看來大家掌握的還不錯,課下要把這些常見文言詞句積累下來。下面,請同學(xué)再次朗讀課文,邊讀邊圈畫出表達作者情感的詞句,并且用簡練的語言概括文意。這位同學(xué)表現(xiàn)一直很積極,你來說吧。這位同學(xué)說:通過樂悲喜這三個情感線索寫了作者與朋友們月夜泛舟游赤壁的所見所感。這位同學(xué)概括的很精煉到位,請坐。四、細讀課文那么老師有疑問了,他又是因何而樂?因何而悲?下面請大家用圈點批注的方法深入研讀文本。首先,研讀第一段,找到自己喜歡的語句,從詞語的運用、意象的選用及意境的營造等角度說說作者因何而樂?好,時間到。這位舉手最快的同學(xué)。這位同學(xué)說作者因良辰美景而樂。美在浩渺寧靜,水天相接。文章中有寫到,清風(fēng)徐來,水波不興。月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。白露橫江,水光接天??v一葦之所如,凌萬頃之茫然。這里的“徐”字從觸覺寫清風(fēng)之柔緩,“不興”從視覺寫風(fēng)之輕柔,這句描繪出秋江的澄凈平和,襯托出主客愜意的心境?!芭腔病边\用擬人手法,描繪出明月似對游人有所依戀;“橫”“接”講究煉字,描繪出白茫茫的水汽籠罩江面。水天連成一片的情景。大家同意不同意這位同學(xué)說的,嗯,對他說的有理有據(jù)。那咱們一起將這里的美景讀一讀吧。那作者又是因何而悲呢?先小組討論,一會我找小組代表回答。好時間到,哪個小組代表回答一下?好,靠窗的這個小組。哦,他說從古今人物對可以看出悲在人生短促;從蜉蝣米粟作比可以看出悲在人生渺??;從現(xiàn)實理想矛盾,可以看出悲在超脫不得的人生無奈。分析的很到位,看來你們對文章有了深入的理解。拓展延伸同學(xué)們,《赤壁賦》是蘇軾于“烏臺詩案”獲釋后,被貶為黃州團練副使時所作。有人說作者在這里觸景生情,借題發(fā)揮,以抒發(fā)自己被貶謫后內(nèi)心的苦悶和對宇宙、人生的一種感悟,流露了“人生短促無?!钡南麡O情緒。你覺得本文的感情基調(diào)是消極的嗎?嗯,有的學(xué)生認(rèn)為不是消極的。全文通過主客對話表現(xiàn)出的憂傷與喜樂,都是作者內(nèi)心矛盾和復(fù)雜感情的真實反映。作者贊成從多角度看問題而不同意把問題絕對化,從人生無常的悵惘中解脫出來,理性地對待生活。表現(xiàn)出一種灑脫、豪邁的氣度,使得這篇文章具有了積極進取、達觀超然的感情基調(diào)。還有的學(xué)生認(rèn)為是消極的。作者感嘆自己生命的短暫無常,羨慕江水的長流不息,希望與神仙相交,與明月同在。但那都是不切實際的幻想,所以才把悲傷愁苦“托遺響于悲風(fēng)”,通過簫聲傳達出來。文中客人的回答表現(xiàn)了一種消極的人生觀和虛無主義思想,這是蘇軾借客人之口流露出的自己思想的一個方面。作者慨嘆個人渺小、人生短暫,流露出不能改變自身命運的憂傷和無奈。這種開放性的問題需要大家辯證的去看待,只要能有理有據(jù)就可以。六、小結(jié)作業(yè)同學(xué)們“人生苦短,宇宙無窮”,的確是困擾古今中外智者哲人的天大難題。孔子暮年也曾于河畔感慨“逝者如斯夫,不舍晝夜”,陳子昂面對時間上的無限“前不見古人,后不見來者”和空間上的廣袤無垠“念天地之悠悠”時,發(fā)出“獨愴然而涕下”的悲嘆??释撆c現(xiàn)實束縛的矛盾生悲。后人根據(jù)蘇軾這一篇文章,
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