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高中美術(shù)彩條螺旋紋尖底瓶教案高中美術(shù)彩條螺旋紋尖底瓶教案「篇一」教學(xué)目的1、了解古代大型雕塑的遺存。2、了解古代陵墓雕塑的內(nèi)容:地上紀念性雕塑、墓室內(nèi)隨葬的俑和明器;從中體會紀念性大型雕塑與小型架上雕塑之間不同的藝術(shù)語言特點。教學(xué)重點和難點1、通過對典型作品的藝術(shù)分析,啟發(fā)同學(xué)理解大型廣場雕塑與室內(nèi)小型雕塑的不同特點;理解不同材質(zhì)的作品對雕塑語言的不同運用。2、古代隨葬的俑和明器所反映的靈魂觀念對后世仍有影響,現(xiàn)在社會上仍有以紙人、冥幣等隨葬的封建迷信活動,啟發(fā)同學(xué)對此有批判的生疏。教學(xué)過程二、新課1、20觀賞視頻:三星堆2、爭辯:古代陵墓雕塑包括幾部分?兵馬俑有什么樣的特點?你最寵愛哪件作品?重點:擊鼓說唱俑:東漢時期,陶俑連續(xù)流行于中原和關(guān)中一帶,造型較西漢時期更為生動。洛陽東漢墓中多出土各種庖廚、侍仆和樂舞百戲俑,特殊是樂舞百戲俑,形體較小,但是姿勢傳神,舞姿美麗?,是生動的古代雕塑藝術(shù)精品。形象極為生動。總結(jié):地上紀念性雕塑高一物理教案、墓室內(nèi)隨葬的俑和明器,其代表性作品與藝術(shù)成就三、布置課外思考:古代陵墓雕塑包括幾部分?它們和現(xiàn)實生活有什么聯(lián)系?高中美術(shù)彩條螺旋紋尖底瓶教案「篇二」教學(xué)目標:A、情感目標:通過觀賞木版畫作品,體悟版畫的獨特藝術(shù)美,提高同學(xué)的`藝術(shù)觀賞力量。B、認知目標:引導(dǎo)同學(xué)生疏版畫的表現(xiàn)語言,感受版畫與一般繪畫的異同。C、技能目標:同學(xué)在木版畫創(chuàng)作實踐中學(xué)習(xí)版畫的造型方法,把握黑白木版畫的制作過程。D、制造目標:引導(dǎo)同學(xué)依據(jù)木刻版畫的特點,有創(chuàng)意地設(shè)計并制作動物黑白木刻作品。教學(xué)重點及難點:木刻版畫的藝術(shù)特點與表現(xiàn)語言。(第一課時)黑白木刻版畫的制作方法。(其次課時)動物的設(shè)計與印制。建議二課時教學(xué)過程設(shè)計與案例一、課前預(yù)備:教具:觀賞用的版畫圖片或多媒體課件、木版、木刻刀、油墨和顏料、滾筒、木蘑菇、印紙。學(xué)具:木版、三棱刀和圓口刀、顏料、文具盒、印紙。二、教學(xué)程序:1、激趣導(dǎo)入一上課,老師利用投影出示圖片,讓同學(xué)猜一猜畫面里畫的是什么內(nèi)容(出示木刻年畫“門神”的實物或數(shù)字圖片)提問:“你生疏畫中的人物嗎知道這是什么畫種嗎”同學(xué)你一言、我一語地說開了,有的說是演戲的人,有的說是神仙等等,在回答了一連串的答案之后,我逐步提示:畫面是的傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣,過年時家家戶戶都在門上張貼類似的門神年畫。你知道這種批量生產(chǎn)的古代的年畫是如何制作的是一幅一幅畫上去的嗎(同學(xué)回答:是印刷出來的。)這是傳統(tǒng)的木刻版畫,是通過畫稿、刻板、印制完成的圖畫。版畫是間接性藝術(shù),通過“版”做媒介再轉(zhuǎn)印于紙上,這不同于直接性表現(xiàn)的其他繪畫。版畫有固定的印版,可以重復(fù)印制而產(chǎn)生多幅原作,因此版畫又稱為復(fù)數(shù)性的藝術(shù)。你們想做嗎“想”今日我們就來學(xué)習(xí)木刻版畫。2、感授新知(進行繪畫基本技能訓(xùn)練)木刻版畫是一門集繪畫、刻板、印刷為一體的綜合性的繪畫藝術(shù),是在木板上接受不同的刻刀,通過刻、切、鏟、鑿、劃等手段來表現(xiàn)形象的。斜口刀平口刀圓口刀三角刀首先教他們怎樣握刀,怎樣刻直線、曲線、點,生疏不同刀具所產(chǎn)生的不同藝術(shù)效果和魅力;如何運用黑白的表現(xiàn)形式,有意識地進行木刻畫面的黑白處理,并學(xué)習(xí)一些簡潔的表現(xiàn)技法。此時同學(xué)都興奮起來,躍躍欲試了。接著老師讓同學(xué)依據(jù)自己的愛好進行選擇和加工,在木板上打出底稿,讓他們自己嘗試在簡潔的圖形上練習(xí)木刻線條組合的感受與技巧。(投影出示上圖)幻燈片出示效果猛烈的黑白木刻:一、對比“實景圖例”和“黑白稿”,同學(xué)小組爭辯:構(gòu)思版畫底稿時要留意些什么版畫制版過程的特性打算了它在形、色上追求簡潔性、單純性、平面性和抽象性。黑白木刻只用黑色油墨或單色油墨印制,具有猛烈的黑白對比。設(shè)計黑白稿時,不僅要夸張主體,還要留意省略不必要的細節(jié)與層次。二、黑白木刻可以表現(xiàn)很多可愛的動物內(nèi)容,同學(xué)們可以依據(jù)自己寵愛的動物來設(shè)計。3、實踐階段:黑白木刻的設(shè)計與制作:⑴起稿:①把你想要表現(xiàn)的動物圖案畫成簡要的線條稿或黑白稿②可以在用墨涂黑的板面上直接用鉛筆轉(zhuǎn)畫畫稿,也可以畫在復(fù)寫紙上再拷貝在版上。③留意印刷出的畫面與版面是方向相反的,要因畫面內(nèi)容而考慮版向的問題。⑵刻制:①由于版上涂了墨色,每刻一刀都能清楚的顯示刻作效果。②刻作時先以三角刀刻出木板畫面上的輪廓邊緣線,再交替結(jié)合使用圓刀,逐步刻出亮面。③留意安全,用刀時左手勿置于刀前。⑶上墨:①把以松節(jié)油調(diào)好的油墨,用勺子盛少許置于平底盛器上(如三合板),再以油滾來回滾動使油墨均勻地粘于油滾上,以便在版上均勻滾墨。②留意要使版上的全部凸起部位都沾上油墨。⑷磨印:①把紙對準版面(為使紙與版固定位置,可使用夾子等)。②用木蘑菇或瓶蓋摩擦拓印。⑸完成:①磨印完畢后,局部地打開看一看,如沒有印實,可以局部補上油墨,連續(xù)磨壓,直到滿足為止。②留意在局部滾油墨時要格外當(dāng)心,不能移動紙張。三、評價階段:⑴自評:引導(dǎo)同學(xué)對自己的作品做出合適的評價。鼓舞同學(xué)向同學(xué)們呈現(xiàn)自己的版畫作品,介紹制作技巧和設(shè)計閱歷。同學(xué)的評價:我感受到了木刻版畫的藝術(shù)美;我把握了黑白木刻的制作技法,制作出了好玩的作品;我的套色木刻作品雖然粗糙,但下次再做就有閱歷了;我的動物可愛極了。⑵互評:引導(dǎo)同學(xué)合理的評價他人的作品。評出最寵愛的版畫作品,說說自己的感受。大家的評價:是否能用語言描述自己對木刻版畫的感受;是否理解版畫的特點并能運用木刻版畫的不同刀法;是否體驗到創(chuàng)作的樂趣,是否有成功的體驗;是否能團結(jié)合作,相互掛念;是否能正確地評價自己和他人的作品。⑶總評:老師充分確定同學(xué)的創(chuàng)作熱忱和力量,對同學(xué)作品以及設(shè)計制作過程中消滅的問題進行點評。同時對學(xué)問點作一個總結(jié)回顧,鼓舞同學(xué)大膽實踐。四、拓展延長:⑴推選出本班的優(yōu)秀作品參與全班級的木刻版畫作品展,邀請老師和家長參觀。⑵為自己和伴侶制作動物、花卉、人物、藏書票、賀年卡,相互贈送,表達奇特的祝愿。高中美術(shù)彩條螺旋紋尖底瓶教案「篇三」教材分析:1.;驕傲感,進行愛國主義教育教學(xué)重點:1.義;教學(xué)過程:導(dǎo)入:讓同學(xué)觀賞一組本地園林的圖片,吸引留意力,常熟是唯一一座縣級市園林城市。進入課題“園林與民居”。我國園林有哪些主要類型?皇家園林、私家園林、風(fēng)景園林我國的四大名園是什么?拙政園、留園、頤和園、避暑ft莊對南方園林的代表――蘇州園林拙政園的圖片進行觀賞,以和北方園林的代表――北京頤和園的圖片觀賞,在觀賞過程中交叉講解。(談感受,并介紹游園的經(jīng)受)新授:園林最早見于史籍記載的是公元前十一世紀西周的靈囿(“代供帝王貴族進行狩獵、游樂的一種園林形式。)然而又妙造自然,把人工美與自然美奇妙地結(jié)合起來,創(chuàng)造了獨樹一幟的自然ft園林就是典型的代表。我們再來看一些有關(guān)園林的圖片。(來布置(敬重自然規(guī)律,屋內(nèi)的柱子的朝向依照樹木在自然界的狀態(tài))法則,不要橫加干涉自然法則。園林主要是摹仿自然,即用人工的力氣來建筑自然的景色,古代園林,是把自然的和人造的ft水、花木以和建筑等融為一體的游賞環(huán)境。中支配ft池、花木等自然景觀,如,蘇州園林。分的細一點則,它主要有三種類等;另一種是規(guī)模較小的私家園林,園林風(fēng)格因園主的情趣而異,如蘇州的拙政園、網(wǎng)師園等。還有一種是城郊風(fēng)景區(qū)和ft林名勝,如杭州西湖、昆明西ft滇池萬變不離其中,都是仿照自然,建筑隱于自然ft水環(huán)境中。)小組爭辯:我國的園林建筑有哪些特征?南北方園林建筑有哪些區(qū)分?(提示:都有哪些要素構(gòu)成?建筑的目的是什么?規(guī)模怎樣?)擴展:用手工的方法表示園林高中美術(shù)彩條螺旋紋尖底瓶教案「篇四」教學(xué)目的1、了解古代宗教雕塑的代表性作品及藝術(shù)成就,包括石窟寺雕塑和寺觀雕塑。2、生疏宗教雕塑的豐富內(nèi)容和藝術(shù)表現(xiàn)上可以繼承的價值。教學(xué)重點和難點1、石窟寺藝術(shù)是建筑、雕塑、壁畫的綜合體,歷朝修建的石窟寺藝術(shù)遺存,反映了美術(shù)進展的階段性變化,有重要的文化價值和藝術(shù)史價值。2、寺觀雕塑有泥塑、木雕英語課件網(wǎng)、夾等多種材質(zhì),以泥塑居多,泥塑的裝鑾對作品的藝術(shù)表現(xiàn)效果有重要作用。3、宗教雕塑作品以現(xiàn)實生活中的各種類型人物為參照,加以抱負化,制造了制造區(qū)分開來。教學(xué)過程世界上有哪些宗教?你在哪見到有宗教雕塑?二、新課1、爭辯了解佛教各種形象在成佛之前也是菩薩形象。在佛經(jīng)中常提到的菩薩有彌勒、文中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)園地接近。唐代以后,菩薩日益女性化。面相圓渾,眉彎而長,細目,著寶冠或高發(fā)音即觀世音菩薩,唐代避太宗李世民之諱,改稱觀音。2、石窟藝術(shù)作為佛教教義的形象體現(xiàn),其造型和布局有著一學(xué)校四語文教學(xué)論文定的規(guī)范性。(由同學(xué)觀賞作品,老師提問,簡潔了解造型和布局)20窟大佛造像表現(xiàn)了早期佛造像的特點。A形體大?。褐飨?,以職位的大小排列。B造像配置布局:一鋪多尊、橫(婆莎世界的釋迦,東方凈琉璃世界的藥師佛,西方極樂世界的阿彌陀佛)豎三世佛(世的彌勒佛)五尊佛(東西南北中)。C:(在人像的基礎(chǔ)上為了突出佛性,32,80好)。D(代表超脫塵世,純潔高雅;身后火焰紋的頭光和背性)。E上色:在形體的基礎(chǔ)上,用顏色進一步的刻畫形象。(三)小結(jié):總之,佛教雕塑體現(xiàn)了古代的雕塑水平,云崗石窟建筑的較早,其特點具有踺陀羅佛教藝術(shù)特點,北魏遷都以后,其作品具有"瘦骨清像"的美麗?風(fēng)格,如北魏龍門石窟的作品,還有麥積ft石窟,到了隋唐,佛教藝術(shù)得到了空前的進展,人物的造型開頭人性化和世俗化,如莫高窟和龍門奉先寺作品,所以唐朝有"菩薩象宮娃"的美譽。師引導(dǎo)同學(xué)溝通,在指名說說石窟寺藝術(shù)是建筑、雕塑、壁畫的綜合體,歷朝修建的石窟上海有機化學(xué)爭辯所寺藝術(shù)遺存,反映了美術(shù)進展的階段性變化,有重要的文化價值和藝術(shù)史價值這節(jié)課我們觀賞了古代佛教石窟藝術(shù),在這里,需要說明的是:各類的佛像,本是佛教徒崇敬禮拜的對象。塑造這些佛像,本是為了宣揚佛教教義,便于佛教徒的宗教修行實踐。但是,無須違言,這些佛像本身具有很高的藝術(shù)價值。他所體現(xiàn)出來的藝術(shù)成就,是人們?nèi)罕姴胖堑捏w現(xiàn),這其中分散著人們抱負和幻想。對于這些藝術(shù)作品的愛護和爭辯,正日益授越來越多的人們重視。三、小結(jié)古代宗教雕塑的化學(xué)代表性作品及藝術(shù)成就,包括石窟寺雕塑和寺觀雕塑。高中美術(shù)彩條螺旋紋尖底瓶教案「篇五」一、教材分析與同學(xué)分析1、教材分析:本課是具體了解和生疏三大美術(shù)類型中的其次種――意象藝術(shù)。由于意象藝術(shù)在整個美術(shù)門類中占據(jù)著格外重要的地位,它構(gòu)成了美術(shù)鑒賞中的重要方面,使同學(xué)了解和生疏什么是意象藝術(shù),如何辨析意象藝術(shù)為主要內(nèi)容來講解的。2、同學(xué)分析:高一班級的同學(xué)精力充分,思想活躍,接受新穎事物快,有很好的學(xué)習(xí)自覺性,勇于探究,敢于否定,已經(jīng)具備了肯定的理解與聯(lián)想力量,但對美術(shù)作品的推斷標準仍單一、稚嫩,本課將進一步豐富他們的審美學(xué)問結(jié)構(gòu),針對同學(xué)在繪畫中不會通過特定的形象來精確?????的表達思想這一弱點,對美術(shù)作品中常用的象征性手法進行了介紹,并鼓舞同學(xué)在繪畫實踐中進行嘗試。二、教學(xué)目標:1、認知與技能:本課是具體了解生疏和了解三大美術(shù)類型之一的意象藝術(shù),使同學(xué)初步了解什么是意象藝術(shù),并通過分析鑒賞美術(shù)作品學(xué)會如何理解意象藝術(shù)。2、過程與方法:本課教學(xué)方法實行對比來引導(dǎo)同學(xué)思考,讓同學(xué)轉(zhuǎn)換觀念來了解藝術(shù)家的創(chuàng)作觀點與視野對意象藝術(shù)作品重要的打算性作用。讓同學(xué)在肯定的情景中感悟藝術(shù),用意象藝術(shù)來表達自己的情感,觀點、思想等。3、情感價值觀:通過觀賞中外的意象藝術(shù)作品,感悟,增長學(xué)問,培育對意象藝術(shù)的鑒賞力量,提高觀賞水平。三、教學(xué)重、難點:教學(xué)重點:通過教學(xué),使同學(xué)分清意象藝術(shù)與具象藝術(shù)的區(qū)分,并初步把握辨別什么是意象藝術(shù),以及意象藝術(shù)的主要特征。教學(xué)難點:如何解釋清楚什么是意象藝術(shù),以及到底如何理解意象藝術(shù),理解意象藝術(shù)的創(chuàng)作構(gòu)思,以及意象藝術(shù)和作者個人主觀意識的表達。四、教學(xué)預(yù)備:PPT五、教學(xué)媒體設(shè)計:多媒體課件,實物投影儀六、課時支配:一課時七、教學(xué)過程設(shè)計:(一)創(chuàng)設(shè)情境,激情導(dǎo)入1、老師出示課件《馬蒂斯夫人像》虛擬情境,在美術(shù)館兩個觀眾在觀賞《馬蒂斯夫人像》。甲說:“這畫太難看了,一點也不像,我不能接受,無法理解為什么這么表現(xiàn)人物肖像,這就能成畫家了?這樣的作品那我也能畫!”乙說:“哎,你這都不懂,越怪誕越看不懂,這才叫藝術(shù)!”引發(fā)同學(xué)思考,激發(fā)求知欲望。2、老師對他們的對話進行分析,進而引出本課主題。這幅畫是法國畫家馬蒂斯的油畫,名叫《馬蒂斯夫人像》,是意象藝術(shù)的代表作。只說出了表象,也沒能真正理解意象藝術(shù)。實的人物?!恶R蒂斯夫人像》是意象藝術(shù)作品,用筆大膽、奔放、狂野,顏色絢麗。呈現(xiàn)給觀眾視覺的沖擊和豐富的想象。PPT思維,使同學(xué)參與思考,更直觀的生疏、了解意象藝術(shù)作品,激發(fā)同學(xué)探究的興趣。(二)探究新知1、什么是意象藝術(shù)?達的事物。和“實像”是相對而言的。讓同學(xué)觀賞本課的《圣維克多ft》油畫和圣維克多ft實景照片,通過對比,引導(dǎo)同學(xué)自主找到《圣維克多ft》油畫和圣維克多ft實景照片不同的地方,從而找到什么叫意象藝術(shù)。意象藝術(shù)是對物象加以簡略,對其富有表現(xiàn)的因素容納作者的思想,形成概括的藝術(shù)形象。讓同學(xué)試述實景和作品的不同,以及對作品作出初步評價。2、為什么美術(shù)作品形象怪異?讓同學(xué)了解美術(shù)不僅可以再現(xiàn)客觀世界,而且更可以表現(xiàn)藝術(shù)家個人情感觀念和意識。藝術(shù)家的感覺和意圖越獨特,越猛烈,其形象就可能越是與眾不同。課件媒體呈現(xiàn)《內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)感》(油畫)達利《內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)感》局部很真實,它屬不屬于意象?這樣的置換組合的形象我們還能說出哪些?這幅畫表達了主觀世界的哪方面?同學(xué)爭辯使同學(xué)感受意象藝術(shù)的表象特征――怪異?!儿g鶉圖》(畫)朱耷意象藝術(shù)的怪異與藝術(shù)家的觀念是怎樣的關(guān)系?觀看朱耷畫中的鳥和鴨有什么共同的特點?這是動物的表情嗎?朱耷把自己以鵪鶉自喻,并非自己的樣子長得象鵪鶉,而是借畫家筆下鵪鶉的神韻抒寫自己孤傲冷漠的精神狀態(tài)?!白髡哂X得對事物客觀的描繪已不能滿足創(chuàng)作的需要,這時就要通過變形、夸張來表現(xiàn)自己的心情和意識?!苯虒W(xué)活動隨著這些好玩有意義的問題開放,這種提問是發(fā)散式的,調(diào)動同學(xué)對問題探究的愛好,激發(fā)思維,充分發(fā)揮自主探究的力量,使教同學(xué)動活潑,并達到對內(nèi)容的理解。[設(shè)計意圖]通過觀賞分析,讓同學(xué)分組爭辯與溝通,變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)。有利于對意象藝術(shù)作品的理解,體會意象藝術(shù)怎樣表現(xiàn)藝術(shù)家的個人情感觀念和意識。(三)理解與探究1、如何理解意象藝術(shù)?“意象”是與“寫實”相對而言的。2、引導(dǎo)同學(xué)總結(jié)理解意象表現(xiàn)性美術(shù)的兩個角度(1)(2)是從藝術(shù)家依據(jù)“我想”表現(xiàn)的意圖的角度。老師呈現(xiàn)多媒體課件油畫《吶喊》作者挪威畫家蒙克請同學(xué)說出對作品的感受。蒙克使用動蕩的彎曲的線條,將橋梁、天空、大地聯(lián)系在一起,猛烈的顏色給人深刻的觸動,把那個瘦骨嶙峋雙手捂著耳朵的吶喊的人物置于畫面的背景,仿佛這吶喊直接沖著觀者,從而產(chǎn)生一種震撼人心的效果。老師引領(lǐng)同學(xué)從畫面、線條,顏色,形象處理等美術(shù)語言角度分析作品,了解意象藝術(shù)表現(xiàn)手法。并結(jié)合畫家獨特的經(jīng)受,讓同學(xué)更深層的感受意象藝術(shù),理解畫家對畫面的主觀處理。老師呈現(xiàn)多媒體課件《星月夜》(油畫)凡高運用分析《吶喊》的方法同學(xué)自主探究學(xué)習(xí),通過分析讓同學(xué)充分發(fā)揮自主探究的力量,同學(xué)在爭辯探究中鑒賞力量得到提升。讓同學(xué)對具體作品進行深層、全面的剖析,感受畫面中蘊含的意境,體會畫家的心境,通過問題引導(dǎo)同學(xué)思維的方向,體會意象藝術(shù)是“表達作者內(nèi)心世界”的藝術(shù)形式,通過同學(xué)的發(fā)言、爭辯與爭辯,再加上老師的點撥歸納,同學(xué)對
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