《交際中的語言運(yùn)用》課件2全面版

“不忘初心，方得始終”是《華嚴(yán)經(jīng)》中的名句，意思是只有堅(jiān)守本心信條，才能德行圓滿。但事實(shí)上，人們很難不忘初心，因?yàn)椤吧剖颊邔?shí)繁，克終者蓋寡”，人們自然難得始終。紀(jì)伯倫說：“我們走得太遠(yuǎn)，以至忘記了為什么而出發(fā)?！逼鋵?shí)，忘記初心，不是因?yàn)樽叩穆烦烫h(yuǎn)

，而是因?yàn)樽叩哪莻€(gè)人再也不是當(dāng)初的那個(gè)人了。正因?yàn)檫@樣，不管他走的路程是遠(yuǎn)是近，他都把初心丟掉了。初心難得，是因?yàn)檫z忘，也是因?yàn)閷ι畹耐讌f(xié)。但也正因?yàn)殡y得，人們才應(yīng)該不忘初心?！安煌跣?，方得始終”是《華嚴(yán)經(jīng)》中的名句，意思是只有1“不忘初心，方得始終”是《華嚴(yán)經(jīng)》中的名句，意思是只有堅(jiān)守本心信條，才能德行圓滿。但事實(shí)上，①

，因?yàn)椤吧剖颊邔?shí)繁，克終者蓋寡”，人們自然難得始終。紀(jì)伯倫說：“我們走得太遠(yuǎn)，以至忘記了為什么而出發(fā)?！逼鋵?shí)，忘記初心，②

，而是因?yàn)樽叩哪莻€(gè)人再也不是當(dāng)初的那個(gè)人了。正因?yàn)檫@樣，不管他走的路程是遠(yuǎn)是近，他都把初心丟掉了。初心難得，是因?yàn)檫z忘，也是因?yàn)閷ι畹耐讌f(xié)。但也正因?yàn)殡y得，③

。①人們很難不忘初心②不是因?yàn)樽叩穆烦烫h(yuǎn)③人們才應(yīng)該不忘初心“不忘初心，方得始終”是《華嚴(yán)經(jīng)》中的名句，意思是只有堅(jiān)2一提到根的作用，可能首先想到吸收水分和吸取養(yǎng)料。這兩項(xiàng)是絕大多數(shù)植物根系的本職工作。然而，進(jìn)化史上最早出現(xiàn)的根，作用卻并非吸收水分和吸取養(yǎng)料，而是固定植株的位置，這種早期類型的根被稱為假根。之所以稱其為假根，是因?yàn)檫@些根內(nèi)沒有運(yùn)輸水分和養(yǎng)料的通道，它僅有的作用就足固定植株。假根將植物固定在合適的生活環(huán)境中，會(huì)降低風(fēng)吹和水流的影響，提高其生存幾率。一提到根的作用，可能首先想到吸收水分和吸取養(yǎng)料。這兩3①吸收水分和吸取養(yǎng)料②固定植株的位置③之所以稱其為假根一提到根的作用，可能首先想到

①

。這兩項(xiàng)是絕大多數(shù)植物根系的本職工作。然而，進(jìn)化史上最早出現(xiàn)的根，作用卻并非吸收水分和吸取養(yǎng)料，而是

②

，這種早期類型的根被稱為假根。

③

，是因?yàn)檫@些根內(nèi)沒有運(yùn)輸水分和養(yǎng)料的通道，它僅有的作用就足固定植株。假根將植物固定在合適的生活環(huán)境中，會(huì)降低風(fēng)吹和水流的影響，提高其生存幾率。①吸收水分和吸取養(yǎng)料一提到根的作用，可能首先想到

①4

“一陰一陽之謂道”是中國古代哲學(xué)中的一個(gè)重要論斷。那么，陰陽兩種屬性是什么關(guān)系？首先，陰和陽是對立的關(guān)系，萬事萬物都存在這種關(guān)系，比如自然界的天地、四季、山水、風(fēng)火等，都有陰陽之別。其次，陰陽兩種屬性盡管是對立的，但又是統(tǒng)一的，陽中有陰，陰中有陽，陰陽互相配合，才能化生萬物。再次，陰陽是可以互相轉(zhuǎn)化的，比如贏與食、泰與否、損與益等，都不是一成不變的。由上所述可見，陰陽兩種屬性是對立統(tǒng)一的關(guān)系?！耙魂幰魂栔^道”是中國古代哲學(xué)中的一個(gè)重5

“一陰一陽之謂道”是中國古代哲學(xué)中的一個(gè)重要論斷。那么，①

？首先，②，萬事萬物都存在這種關(guān)系，比如自然界的天地、四季、山水、風(fēng)火等，都有陰陽之別。其次，陰陽兩種屬性盡管是對立的，③，陽中有陰，陰中有陽，陰陽互相配合，才能化生萬物。再次，陰陽是可以互相轉(zhuǎn)化的，比如泰與否、損與益等，都不是一成不變的。由上所述可見，陰陽兩種屬性是對立統(tǒng)一的關(guān)系。1.陰陽兩種屬性是什么關(guān)系2.陰和陽是對立的關(guān)系3.但又是統(tǒng)一的“一陰一陽之謂道”是中國古代哲學(xué)中的一個(gè)重6語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密？尋找盡可能多的限制條件，即有效信息。核心意（通讀標(biāo)序號、理清句間關(guān)系）關(guān)聯(lián)詞、代詞、標(biāo)點(diǎn)核心詞（對象、反復(fù)出現(xiàn)）勾畫答題原詞、反義詞概括詞：具——類句式語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密？核心意（通讀標(biāo)序號、理清句7近期，我國不少地區(qū)把陰霾天氣現(xiàn)象并入霧一起作為災(zāi)害性天氣預(yù)警預(yù)報(bào)，將其統(tǒng)稱為“霧霾天氣”。①

。譬如，出現(xiàn)霧時(shí)空氣潮濕，出現(xiàn)霾時(shí)空氣則相對干燥。霧霾主要由二氧化碳、碳氧化物和可吸入顆粒物組成，②

，最后一項(xiàng)顆粒物才是加重霧霾污染的罪魁禍?zhǔn)?。霧和霾天氣使空氣量明顯下降，③

。首先，霧霾中的PM2.5威脅新生兒健康；其次，霧霾天氣是心血管疾病的“健康殺手”。近期，我國不少地區(qū)把陰霾天氣現(xiàn)象并入霧一起作為災(zāi)害性8近期，我國不少地區(qū)把陰霾天氣現(xiàn)象并入霧一起作為災(zāi)害性天氣預(yù)警預(yù)報(bào)，將其統(tǒng)稱為“霧霾天氣”。①

。譬如，出現(xiàn)霧時(shí)空氣潮濕，出現(xiàn)霾時(shí)空氣則相對干燥。霧霾主要由二氧化碳、碳氧化物和可吸入顆粒物組成，②

，最后一項(xiàng)顆粒物才是加重霧霾污染的罪魁禍?zhǔn)?。霧和霾天氣使空氣量明顯下降，③

。首先，霧霾中的PM2.5威脅新生兒健康；其次，霧霾天氣是心血管疾病的“健康殺手”。①其實(shí)霧與霾有很大區(qū)別②前兩者危害不大③影響人們的身體健康近期，我國不少地區(qū)把陰霾天氣現(xiàn)象并入霧一起作為災(zāi)害性9中國自古不乏愛好美食的文人，

①

。因?yàn)槊献诱f過“君子遠(yuǎn)庖廚”，品鑒美食是件風(fēng)雅事，文人愛好做飯就未免失身份。蘇軾偏不在乎，

②

，還極愛下廚房，以大膽的創(chuàng)意和實(shí)踐精神，

③

。諸如“東坡魚”“東坡肘子”“東坡羹”“東坡豆腐”等，這些名菜和他流傳至今的詩詞文章一樣“膾炙人口”，其中最著名的，要屬“東坡肉”。中國自古不乏愛好美食的文人，

①

。因?yàn)槊献诱f10中國自古不乏愛好美食的文人，

①

。因?yàn)槊献诱f過“君子遠(yuǎn)庖廚”，品鑒美食是件風(fēng)雅事，文人愛好做飯就未免失身份。蘇軾偏不在乎，

②

，還極愛下廚房，以大膽的創(chuàng)意和實(shí)踐精神，

③

。諸如“東坡魚”“東坡肘子”“東坡羹”“東坡豆腐”等，這些名菜和他流傳至今的詩詞文章一樣“膾炙人口”，其中最著名的，要屬“東坡肉”。①但愛好做飯的文人卻并不常見②他不僅愛好美食③做出許多流傳至今的名菜中國自古不乏愛好美食的文人，

①

。因?yàn)槊献诱f11大櫨欖樹是曾經(jīng)生長在毛里求斯的一種珍稀樹種。如今在地球上已難覓蹤影。①

？科學(xué)家對此提出了多種假說。美國一位科學(xué)家的研究認(rèn)為，②

，而渡渡鳥在三百年錢滅絕了，因此，大顱欖樹也跟著消失了；后來，有學(xué)者研究發(fā)現(xiàn)大顱欖樹的種子不需要?jiǎng)游锏哪c胃軟化也能發(fā)芽。于是，又有研究者們提出了新的假說：外來物種的入侵導(dǎo)致了大櫨欖樹的消失。不過，這個(gè)假說需要進(jìn)一步驗(yàn)證：③

；如果被證偽，則會(huì)被拋棄。大櫨欖樹是曾經(jīng)生長在毛里求斯的一種珍稀樹種。如今在地12大櫨欖樹是曾經(jīng)生長在毛里求斯的一種珍稀樹種。如今在地球上已難覓蹤影。①

？科學(xué)家對此提出了多種假說。美國一位科學(xué)家的研究認(rèn)為，②

，而渡渡鳥在三百年錢滅絕了，因此，大顱欖樹也跟著消失了；后來，有學(xué)者研究發(fā)現(xiàn)大顱欖樹的種子不需要?jiǎng)游锏哪c胃軟化也能發(fā)芽。于是，又有研究者們提出了新的假說：外來物種的入侵導(dǎo)致了大櫨欖樹的消失。不過，這個(gè)假說需要進(jìn)一步驗(yàn)證：③

；如果被證偽，則會(huì)被拋棄。①這到底是什么原因造成的呢？（這是為什么呢？/這是什么原因造成的呢？）②大顱欖樹的種子需要渡渡鳥的腸胃軟化才能發(fā)芽③如果被證實(shí)，那疑團(tuán)就可以解開/如果被證實(shí)，則會(huì)被采納大櫨欖樹是曾經(jīng)生長在毛里求斯的一種珍稀樹種。如今在地13不少消費(fèi)者總是認(rèn)為，喝果汁和吃水果是等同的，①

，一個(gè)水果中吃了含有大量維生素的汁水外，在其果肉和果皮上還有大量的膳食纖維，如果單純只拿一個(gè)水果來榨果汁喝，固然能夠通過汁水?dāng)z入維生素，但遺憾的是，②

，因此，消費(fèi)者需要明確的是：③

。不少消費(fèi)者總是認(rèn)為，喝果汁和吃水果是等同的14不少消費(fèi)者總是認(rèn)為，喝果汁和吃水果是等同的，①

，一個(gè)水果中吃了含有大量維生素的汁水外，在其果肉和果皮上還有大量的膳食纖維，如果單純只拿一個(gè)水果來榨果汁喝，固然能夠通過汁水?dāng)z入維生素，但遺憾的是，②

，因此，消費(fèi)者需要明確的是：③

。①實(shí)際上并非如此

②膳食纖維卻被浪費(fèi)了

③喝果汁不等于吃水果不少消費(fèi)者總是認(rèn)為，喝果汁和吃水果是等同的15只要我們堅(jiān)持了，就沒有克服不了的困難?；蛟S，為了將來，為了自己的發(fā)展，我們會(huì)把一件事情想得非常透徹，對自己越來越嚴(yán)，要求越來越高，對任何機(jī)會(huì)都不曾錯(cuò)過，其目的也只不過是不讓自己隨時(shí)陷入逆境與失去那種面對困難不曾屈服的精神。但有時(shí)，“千里之行，始于足下?！蔽覀兏枰脮r(shí)間持久的用心去做一件事情，讓自己其中那小小的淺淺的進(jìn)步，來擊破打破突破自己那本以為可以高枕無憂十分舒適的區(qū)域，強(qiáng)迫逼迫自己一刻不停的馬不停蹄的一直向前走，向前看，向前進(jìn)。所有的未來，都是靠腳步去丈量。沒有走，怎么知道，不可能；沒有去努力，又怎么知道不能實(shí)現(xiàn)？幸福都是奮斗出來的。那不如，生活中、工作中，就讓這“幸福都是奮斗出來的”完完全全徹徹底底的滲入我們的心靈，著心、心平氣和的去體驗(yàn)、去察覺這一種靈魂深處的安詳，側(cè)耳聆聽這僅屬于我們自己生命最原始最動(dòng)人的節(jié)奏。但，這種聆聽，它絕不是僅限于、執(zhí)著于“我”，而是觀察一種生命狀態(tài)能夠擴(kuò)展和超脫到什么程度，也就是那“幸福都是奮斗出來的”深處又會(huì)是如何？生命不止，奮斗不息！又或者，對于很多優(yōu)秀的人來說，我們奮斗了一輩子，拼搏了一輩子，也只是人家的起點(diǎn)?？墒牵@微不足道的進(jìn)步，對于我們來說，卻是幸福的，也是知足的，因?yàn)槲覀兦迩宄闹雷约盒枰氖鞘裁?，隱隱約約的感覺到自己的人生正把握在自己手中，并且這一切還是通過我們自己勤勤懇懇努力，去積極爭取的!“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來?！碑?dāng)我們坦然接受這人生的終局，或許，這無所皈依的心靈就有了歸宿，這生命中覓尋處那真正的幸福、真正的清香也就從此真正的燦爛了我們的人生。一生有多少屬于我們的時(shí)光？陌上的花，落了又開了，開了又落了。無數(shù)個(gè)歲月就這樣在悄無聲息的時(shí)光里靜靜的流逝。童年的玩伴，曾經(jīng)的天真，只能在夢里回味，每回夢醒時(shí)分，總是多了很多傷感。不知不覺中，走過了青春年少，走過了人世間風(fēng)風(fēng)雨雨。愛過了，恨過了，哭過了，笑過了，才漸漸明白，酸甜苦辣咸才是人生的真味！生老病死是自然規(guī)律。所以，面對生活中經(jīng)歷的一切順境和逆境都學(xué)會(huì)了坦然承受，面對突然而至的災(zāi)難多了一份從容和冷靜。這世上沒有什么不能承受的，只要你有足夠的堅(jiān)強(qiáng)！這世上沒有什么不能放下的，只要你有足夠的胸襟！一生有多少屬于我們的時(shí)光？當(dāng)你為今天的落日而感傷流淚的時(shí)候，你也將錯(cuò)過了明日的旭日東升；當(dāng)你為過去的遺憾郁郁寡歡，患得患失的時(shí)候，你也將忽略了沿途美麗的風(fēng)景，淡漠了對未來美好生活的憧憬。沒有十全十美的生活，沒有一帆風(fēng)順的旅途。波平浪靜的人生太乏味，抑郁憂傷的人生少歡樂，風(fēng)雨過后的彩虹最絢麗，歷經(jīng)磨礪的生命才豐盈而深刻。見過了各樣的人生：有的輕浮，有的踏實(shí)；有的喧嘩，有的落寞；有的激揚(yáng)，有的低回。肉體凡胎的我們之所以苦惱或喜悅，大都是緣于生活里的際遇沉浮，走不出個(gè)人心里的藩籬。也許我們能挺得過物質(zhì)生活的匱乏，卻不能抵擋住內(nèi)心的種種糾結(jié)。其實(shí)幸福和歡樂大多時(shí)候是對人對事對生活的一種態(tài)度，一花一世界，一樹一菩提，就是一粒小小的沙子，也有自己精彩的乾坤。如果想到我們終有一天會(huì)灰飛煙滅，一切象風(fēng)一樣無影亦無蹤，還去爭個(gè)什么？還去抱怨什么？還要煩惱什么？未曾生我誰是我？生我之時(shí)我是誰？長大成人方是我，合眼朦朧又是誰？一生真的沒有多少時(shí)光，何必要和生活過不去，和自己過不去呢。你在與不在，太陽每天都會(huì)照常升起；你愁與不愁，生活都將要繼續(xù)。時(shí)光不會(huì)因你而停留，你卻會(huì)隨著光陰而老去。有些事情注定會(huì)發(fā)生，有的結(jié)局早已就預(yù)見，那么就改變你可以改變的，適應(yīng)你必須去適應(yīng)的。面對幸與不幸，換一個(gè)角度，改變一種思維，也許心空就不再布滿陰霾，頭上就是一片蔚藍(lán)的天。一生能有多少屬于我們的時(shí)光，很多事情，很多人已經(jīng)漸漸模糊。而能隨著歲月積淀下來，在心中無法忘卻的，一定是觸動(dòng)心靈，甚至是刻骨銘心的，無論是傷痛是歡愉。人生無論是得意還是失意，都不要錯(cuò)過了清早的晨曦，正午的驕陽，夕陽的絢爛，暮色中的朦朧。經(jīng)歷過很多世態(tài)炎涼之后，你終于能懂得：誰會(huì)在乎你？你又何必要?jiǎng)e人去在乎？生于斯世，赤條條的來，也將身無長物的離開，你在世上得到的，失去的，最終都會(huì)化作塵埃。原本就不曾帶來什么，所以也談不到失去什么，因此，對自己經(jīng)歷的幸與不幸都應(yīng)懷有一顆平常心有一顆平常心，面對人生小小的不如意或是飛來橫禍就能坦然接受，知道人有旦夕禍福，這和命運(yùn)沒什么關(guān)系；有一顆平常心，面對臺下的鮮花掌聲和頭上的光環(huán)，身上的浮名都能清醒看待?；ú怀ｉ_，人不常在。再熱鬧華美的舞臺也有謝幕的時(shí)候；再奢華的宴席，悠揚(yáng)的樂曲，總有曲終人散的時(shí)刻。春去秋來，我們無法讓季節(jié)停留；同樣如同季節(jié)一樣無法挽留的還有我們匆匆的人生。誰會(huì)在乎你？生養(yǎng)我們的父母?？v使我們有千般不是，縱使我們變成了窮光蛋，唯有父母會(huì)依然在乎！為你愁，為你笑，為你牽掛，為你滿足。這風(fēng)云變幻的世界，除了父母，不敢在斷言還會(huì)有誰會(huì)永遠(yuǎn)的在乎你！看慣太多海誓山盟的感情最后星流云散；看過太多翻云覆雨的友情灰飛煙滅。你春風(fēng)得意時(shí)前呼后擁的都來錦上添花；你落寞孤寂時(shí)，曾見幾人焦急趕來為你雪中送炭。其實(shí)，誰會(huì)在乎你？除了父母，只有你自己。父母待你再好，總要有離開的時(shí)日；再恩愛夫妻，有時(shí)也會(huì)勞燕分飛，孩子之于你，就如同你和父母；管鮑貧交，俞伯牙和鐘子期，這樣的肝膽相照，從古至今有幾人？不是把世界想的太悲觀，世事白云蒼狗，要在紛紛擾擾的生活中，懂得愛惜自己。不羨慕如曇花一現(xiàn)的的流星，雖然燦爛，卻是驚鴻一瞥；寧愿做一顆小小的暗淡的星子，即使不能同日月爭輝，也有自己無可取代的位置其實(shí)，也不該讓每個(gè)人都來在乎自己，每個(gè)人的人生都是單行道，世上絕沒有兩片完全相同的樹葉。大家生活得都不容易，都有自己方向。相識就是緣分吧，在一起的時(shí)候，要多想著能為身邊的人做點(diǎn)什么，而不是想著去得到和索取。與人為善，以直報(bào)怨，我們就會(huì)內(nèi)心多一份寧靜，生活多一份和諧沒有誰會(huì)在乎你的時(shí)候，要學(xué)會(huì)每時(shí)每刻的在乎自己。在不知不覺間，已經(jīng)走到了人生的分水嶺，回望過去生活的點(diǎn)滴，路也茫茫，心也茫茫。少不更事的年齡，做出了一件件現(xiàn)在想來啼笑皆非的事情：斜陽芳草里，故作深沉地獨(dú)對晚風(fēng)夕照；風(fēng)蕭蕭兮，渴望成為一代俠客；一遍遍地唱著羅大佑的《童年》，期待著做那個(gè)高年級的師兄；一天天地幻想，生活能轟轟烈烈。沒有刀光劍影，沒有死去活來，青春就在渾渾噩噩、懵懵懂懂中悄然滑過。等到發(fā)覺逝去的美好，年華的可貴，已經(jīng)被無可奈何地推到了滾滾紅塵。從此，青春就一去不回頭。沒有了幻想和沖動(dòng)，日子就像白開水一樣平淡，寂寞地走過一天天，一年年。涉世之初，還有幾分棱角，有幾許豪情。在碰了壁，折了腰之后，終于明白，生活不是童話，世上本沒有白雪公主和青蛙王子，原本是一張白紙似的人生，開始被染上了光怪陸離的色彩。你情愿也罷，被情愿也罷，生存，就要適應(yīng)身不由己，言不由衷的生活。人到中年，突然明白了許多：人生路漫漫，那是說給還不知道什么叫人生的人說的，人生其實(shí)很短暫，百年一瞬間；世事難預(yù)料，是至理名言，這一輩子，你遇見了誰，擦肩而過了誰，誰會(huì)是你真心的良朋益友，誰會(huì)和你牽手相伴一生，

只要我們堅(jiān)持了，就沒有克服不了的困難。或許，為了將來，為了自16“不忘初心，方得始終”是《華嚴(yán)經(jīng)》中的名句，意思是只有堅(jiān)守本心信條，才能德行圓滿。但事實(shí)上，人們很難不忘初心，因?yàn)椤吧剖颊邔?shí)繁，克終者蓋寡”，人們自然難得始終。紀(jì)伯倫說：“我們走得太遠(yuǎn)，以至忘記了為什么而出發(fā)。”其實(shí)，忘記初心，不是因?yàn)樽叩穆烦烫h(yuǎn)

，而是因?yàn)樽叩哪莻€(gè)人再也不是當(dāng)初的那個(gè)人了。正因?yàn)檫@樣，不管他走的路程是遠(yuǎn)是近，他都把初心丟掉了。初心難得，是因?yàn)檫z忘，也是因?yàn)閷ι畹耐讌f(xié)。但也正因?yàn)殡y得，人們才應(yīng)該不忘初心?！安煌跣?，方得始終”是《華嚴(yán)經(jīng)》中的名句，意思是只有17“不忘初心，方得始終”是《華嚴(yán)經(jīng)》中的名句，意思是只有堅(jiān)守本心信條，才能德行圓滿。但事實(shí)上，①

，因?yàn)椤吧剖颊邔?shí)繁，克終者蓋寡”，人們自然難得始終。紀(jì)伯倫說：“我們走得太遠(yuǎn)，以至忘記了為什么而出發(fā)?！逼鋵?shí)，忘記初心，②

，而是因?yàn)樽叩哪莻€(gè)人再也不是當(dāng)初的那個(gè)人了。正因?yàn)檫@樣，不管他走的路程是遠(yuǎn)是近，他都把初心丟掉了。初心難得，是因?yàn)檫z忘，也是因?yàn)閷ι畹耐讌f(xié)。但也正因?yàn)殡y得，③

。①人們很難不忘初心②不是因?yàn)樽叩穆烦烫h(yuǎn)③人們才應(yīng)該不忘初心“不忘初心，方得始終”是《華嚴(yán)經(jīng)》中的名句，意思是只有堅(jiān)18一提到根的作用，可能首先想到吸收水分和吸取養(yǎng)料。這兩項(xiàng)是絕大多數(shù)植物根系的本職工作。然而，進(jìn)化史上最早出現(xiàn)的根，作用卻并非吸收水分和吸取養(yǎng)料，而是固定植株的位置，這種早期類型的根被稱為假根。之所以稱其為假根，是因?yàn)檫@些根內(nèi)沒有運(yùn)輸水分和養(yǎng)料的通道，它僅有的作用就足固定植株。假根將植物固定在合適的生活環(huán)境中，會(huì)降低風(fēng)吹和水流的影響，提高其生存幾率。一提到根的作用，可能首先想到吸收水分和吸取養(yǎng)料。這兩19①吸收水分和吸取養(yǎng)料②固定植株的位置③之所以稱其為假根一提到根的作用，可能首先想到

①

。這兩項(xiàng)是絕大多數(shù)植物根系的本職工作。然而，進(jìn)化史上最早出現(xiàn)的根，作用卻并非吸收水分和吸取養(yǎng)料，而是

②

，這種早期類型的根被稱為假根。

③

，是因?yàn)檫@些根內(nèi)沒有運(yùn)輸水分和養(yǎng)料的通道，它僅有的作用就足固定植株。假根將植物固定在合適的生活環(huán)境中，會(huì)降低風(fēng)吹和水流的影響，提高其生存幾率。①吸收水分和吸取養(yǎng)料一提到根的作用，可能首先想到

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“一陰一陽之謂道”是中國古代哲學(xué)中的一個(gè)重要論斷。那么，陰陽兩種屬性是什么關(guān)系？首先，陰和陽是對立的關(guān)系，萬事萬物都存在這種關(guān)系，比如自然界的天地、四季、山水、風(fēng)火等，都有陰陽之別。其次，陰陽兩種屬性盡管是對立的，但又是統(tǒng)一的，陽中有陰，陰中有陽，陰陽互相配合，才能化生萬物。再次，陰陽是可以互相轉(zhuǎn)化的，比如贏與食、泰與否、損與益等，都不是一成不變的。由上所述可見，陰陽兩種屬性是對立統(tǒng)一的關(guān)系?！耙魂幰魂栔^道”是中國古代哲學(xué)中的一個(gè)重21

“一陰一陽之謂道”是中國古代哲學(xué)中的一個(gè)重要論斷。那么，①

？首先，②，萬事萬物都存在這種關(guān)系，比如自然界的天地、四季、山水、風(fēng)火等，都有陰陽之別。其次，陰陽兩種屬性盡管是對立的，③，陽中有陰，陰中有陽，陰陽互相配合，才能化生萬物。再次，陰陽是可以互相轉(zhuǎn)化的，比如泰與否、損與益等，都不是一成不變的。由上所述可見，陰陽兩種屬性是對立統(tǒng)一的關(guān)系。1.陰陽兩種屬性是什么關(guān)系2.陰和陽是對立的關(guān)系3.但又是統(tǒng)一的“一陰一陽之謂道”是中國古代哲學(xué)中的一個(gè)重22語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密？尋找盡可能多的限制條件，即有效信息。核心意（通讀標(biāo)序號、理清句間關(guān)系）關(guān)聯(lián)詞、代詞、標(biāo)點(diǎn)核心詞（對象、反復(fù)出現(xiàn)）勾畫答題原詞、反義詞概括詞：具——類句式語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密？核心意（通讀標(biāo)序號、理清句23近期，我國不少地區(qū)把陰霾天氣現(xiàn)象并入霧一起作為災(zāi)害性天氣預(yù)警預(yù)報(bào)，將其統(tǒng)稱為“霧霾天氣”。①

。譬如，出現(xiàn)霧時(shí)空氣潮濕，出現(xiàn)霾時(shí)空氣則相對干燥。霧霾主要由二氧化碳、碳氧化物和可吸入顆粒物組成，②

，最后一項(xiàng)顆粒物才是加重霧霾污染的罪魁禍?zhǔn)?。霧和霾天氣使空氣量明顯下降，③

。首先，霧霾中的PM2.5威脅新生兒健康；其次，霧霾天氣是心血管疾病的“健康殺手”。近期，我國不少地區(qū)把陰霾天氣現(xiàn)象并入霧一起作為災(zāi)害性24近期，我國不少地區(qū)把陰霾天氣現(xiàn)象并入霧一起作為災(zāi)害性天氣預(yù)警預(yù)報(bào)，將其統(tǒng)稱為“霧霾天氣”。①

。譬如，出現(xiàn)霧時(shí)空氣潮濕，出現(xiàn)霾時(shí)空氣則相對干燥。霧霾主要由二氧化碳、碳氧化物和可吸入顆粒物組成，②

，最后一項(xiàng)顆粒物才是加重霧霾污染的罪魁禍?zhǔn)?。霧和霾天氣使空氣量明顯下降，③

。首先，霧霾中的PM2.5威脅新生兒健康；其次，霧霾天氣是心血管疾病的“健康殺手”。①其實(shí)霧與霾有很大區(qū)別②前兩者危害不大③影響人們的身體健康近期，我國不少地區(qū)把陰霾天氣現(xiàn)象并入霧一起作為災(zāi)害性25中國自古不乏愛好美食的文人，

①

。因?yàn)槊献诱f過“君子遠(yuǎn)庖廚”，品鑒美食是件風(fēng)雅事，文人愛好做飯就未免失身份。蘇軾偏不在乎，

②

，還極愛下廚房，以大膽的創(chuàng)意和實(shí)踐精神，

③

。諸如“東坡魚”“東坡肘子”“東坡羹”“東坡豆腐”等，這些名菜和他流傳至今的詩詞文章一樣“膾炙人口”，其中最著名的，要屬“東坡肉”。中國自古不乏愛好美食的文人，

①

。因?yàn)槊献诱f26中國自古不乏愛好美食的文人，

①

。因?yàn)槊献诱f過“君子遠(yuǎn)庖廚”，品鑒美食是件風(fēng)雅事，文人愛好做飯就未免失身份。蘇軾偏不在乎，

②

，還極愛下廚房，以大膽的創(chuàng)意和實(shí)踐精神，

③

。諸如“東坡魚”“東坡肘子”“東坡羹”“東坡豆腐”等，這些名菜和他流傳至今的詩詞文章一樣“膾炙人口”，其中最著名的，要屬“東坡肉”。①但愛好做飯的文人卻并不常見②他不僅愛好美食③做出許多流傳至今的名菜中國自古不乏愛好美食的文人，

①

。因?yàn)槊献诱f27大櫨欖樹是曾經(jīng)生長在毛里求斯的一種珍稀樹種。如今在地球上已難覓蹤影。①

？科學(xué)家對此提出了多種假說。美國一位科學(xué)家的研究認(rèn)為，②

，而渡渡鳥在三百年錢滅絕了，因此，大顱欖樹也跟著消失了；后來，有學(xué)者研究發(fā)現(xiàn)大顱欖樹的種子不需要?jiǎng)游锏哪c胃軟化也能發(fā)芽。于是，又有研究者們提出了新的假說：外來物種的入侵導(dǎo)致了大櫨欖樹的消失。不過，這個(gè)假說需要進(jìn)一步驗(yàn)證：③

；如果被證偽，則會(huì)被拋棄。大櫨欖樹是曾經(jīng)生長在毛里求斯的一種珍稀樹種。如今在地28大櫨欖樹是曾經(jīng)生長在毛里求斯的一種珍稀樹種。如今在地球上已難覓蹤影。①

？科學(xué)家對此提出了多種假說。美國一位科學(xué)家的研究認(rèn)為，②

，而渡渡鳥在三百年錢滅絕了，因此，大顱欖樹也跟著消失了；后來，有學(xué)者研究發(fā)現(xiàn)大顱欖樹的種子不需要?jiǎng)游锏哪c胃軟化也能發(fā)芽。于是，又有研究者們提出了新的假說：外來物種的入侵導(dǎo)致了大櫨欖樹的消失。不過，這個(gè)假說需要進(jìn)一步驗(yàn)證：③

；如果被證偽，則會(huì)被拋棄。①這到底是什么原因造成的呢？（這是為什么呢？/這是什么原因造成的呢？）②大顱欖樹的種子需要渡渡鳥的腸胃軟化才能發(fā)芽③如果被證實(shí)，那疑團(tuán)就可以解開/如果被證實(shí)，則會(huì)被采納大櫨欖樹是曾經(jīng)生長在毛里求斯的一種珍稀樹種。如今在地29不少消費(fèi)者總是認(rèn)為，喝果汁和吃水果是等同的，①

，一個(gè)水果中吃了含有大量維生素的汁水外，在其果肉和果皮上還有大量的膳食纖維，如果單純只拿一個(gè)水果來榨果汁喝，固然能夠通過汁水?dāng)z入維生素，但遺憾的是，②

，因此，消費(fèi)者需要明確的是：③

。不少消費(fèi)者總是認(rèn)為，喝果汁和吃水果是等同的30不少消費(fèi)者總是認(rèn)為，喝果汁和吃水果是等同的，①

，一個(gè)水果中吃了含有大量維生素的汁水外，在其果肉和果皮上還有大量的膳食纖維，如果單純只拿一個(gè)水果來榨果汁喝，固然能夠通過汁水?dāng)z入維生素，但遺憾的是，②

，因此，消費(fèi)者需要明確的是：③

。①實(shí)際上并非如此

②膳食纖維卻被浪費(fèi)了

③喝果汁不等于吃水果不少消費(fèi)者總是認(rèn)為，喝果汁和吃水果是等同的31只要我們堅(jiān)持了，就沒有克服不了的困難。或許，為了將來，為了自己的發(fā)展，我們會(huì)把一件事情想得非常透徹，對自己越來越嚴(yán)，要求越來越高，對任何機(jī)會(huì)都不曾錯(cuò)過，其目的也只不過是不讓自己隨時(shí)陷入逆境與失去那種面對困難不曾屈服的精神。但有時(shí)，“千里之行，始于足下?！蔽覀兏枰脮r(shí)間持久的用心去做一件事情，讓自己其中那小小的淺淺的進(jìn)步，來擊破打破突破自己那本以為可以高枕無憂十分舒適的區(qū)域，強(qiáng)迫逼迫自己一刻不停的馬不停蹄的一直向前走，向前看，向前進(jìn)。所有的未來，都是靠腳步去丈量。沒有走，怎么知道，不可能；沒有去努力，又怎么知道不能實(shí)現(xiàn)？幸福都是奮斗出來的。那不如，生活中、工作中，就讓這“幸福都是奮斗出來的”完完全全徹徹底底的滲入我們的心靈，著心、心平氣和的去體驗(yàn)、去察覺這一種靈魂深處的安詳，側(cè)耳聆聽這僅屬于我們自己生命最原始最動(dòng)人的節(jié)奏。但，這種聆聽，它絕不是僅限于、執(zhí)著于“我”，而是觀察一種生命狀態(tài)能夠擴(kuò)展和超脫到什么程度，也就是那“幸福都是奮斗出來的”深處又會(huì)是如何？生命不止，奮斗不息！又或者，對于很多優(yōu)秀的人來說，我們奮斗了一輩子，拼搏了一輩子，也只是人家的起點(diǎn)?？墒牵@微不足道的進(jìn)步，對于我們來說，卻是幸福的，也是知足的，因?yàn)槲覀兦迩宄闹雷约盒枰氖鞘裁?，隱隱約約的感覺到自己的人生正把握在自己手中，并且這一切還是通過我們自己勤勤懇懇努力，去積極爭取的!“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”當(dāng)我們坦然接受這人生的終局，或許，這無所皈依的心靈就有了歸宿，這生命中覓尋處那真正的幸福、真正的清香也就從此真正的燦爛了我們的人生。一生有多少屬于我們的時(shí)光？陌上的花，落了又開了，開了又落了。無數(shù)個(gè)歲月就這樣在悄無聲息的時(shí)光里靜靜的流逝。童年的玩伴，曾經(jīng)的天真，只能在夢里回味，每回夢醒時(shí)分，總是多了很多傷感。不知不覺中，走過了青春年少，走過了人世間風(fēng)風(fēng)雨雨。愛過了，恨過了，哭過了，笑過了，才漸漸明白，酸甜苦辣咸才是人生的真味！生老病死是自然規(guī)律。所以，面對生活中經(jīng)歷的一切順境和逆境都學(xué)會(huì)了坦然承受，面對突然而至的災(zāi)難多了一份從容和冷靜。這世上沒有什么不能承受的，只要你有足夠的堅(jiān)強(qiáng)！這世上沒有什么不能放下的，只要你有足夠的胸襟！一生有多少屬于我們的時(shí)光？當(dāng)你為今天的落日而感傷流淚的時(shí)候，你也將錯(cuò)過了明日的旭日東升；當(dāng)你為過去的遺憾郁郁寡歡，患得患失的時(shí)候，你也將忽略了沿途美麗的風(fēng)景，淡漠了對未來美好生活的憧憬。沒有十全十美的生活，沒有一帆風(fēng)順的旅途。波平浪靜的人生太乏味，抑郁憂傷的人生少歡樂，風(fēng)雨過后的彩虹最絢麗，歷經(jīng)磨礪的生命才豐盈而深刻。見過了各樣的人生：有的輕浮，有的踏實(shí)；有的喧嘩，有的落寞；有的激揚(yáng)，有的低回。肉體凡胎的我們之所以苦惱或喜悅，大都是緣于生活里的際遇沉浮，走不出個(gè)人心里的藩籬。也許我們能挺得過物質(zhì)生活的匱乏，卻不能抵擋住內(nèi)心的種種糾結(jié)。其實(shí)幸福和歡樂大多時(shí)候是對人對事對生活的一種態(tài)度，一花一世界，一樹一菩提，就是一粒小小的沙子，也有自己精彩的乾坤。如果想到我們終有一天會(huì)灰飛煙滅，一切象風(fēng)一樣無影亦無蹤，還去爭個(gè)什么？還去抱怨什么？還要煩惱什么？未曾生我誰是我？生我之時(shí)我是誰？長大成人方是我，合眼朦朧又是誰？一生真的沒有多少時(shí)光，何必要和生活過不去，和自己過不去呢。你在與不在，太陽每天都會(huì)照常升起；你愁與不愁，生活都將要繼續(xù)。時(shí)光不會(huì)因你而停留，你卻會(huì)隨著光陰而老去。有些事情注定會(huì)發(fā)生，有的結(jié)局早已就預(yù)見，那么就改變你可以改變的，適應(yīng)你必須去適應(yīng)的。面對幸與不幸，換一個(gè)角度，改變一種思維，也許心空就不再布滿陰霾，頭上就是一片蔚藍(lán)的天。一生能有多少屬于我們的時(shí)光，很多事情，很多人已經(jīng)漸漸模糊。而能隨著歲月積淀下來，在心中無法忘卻的，一定是觸動(dòng)心靈，甚至是刻骨銘心的，無論是傷痛是歡愉。人生無論是得意還是失意，都不要錯(cuò)過了