人物評價(jià)范文(優(yōu)選八篇)

人物評價(jià)范文(優(yōu)選八篇)5人物評價(jià)范文(篇一)當(dāng)年的西楚霸王——項(xiàng)羽，如今是無人不知，無人不曉。兩個(gè)“無人”已顯出了項(xiàng)羽的霸氣，用詞極準(zhǔn)。有人說，項(xiàng)羽太傻，沒有一點(diǎn)城府。有人說，項(xiàng)羽任人唯親，對項(xiàng)伯維護(hù)沛公的話，不但沒有責(zé)怪，反而深信不有人說，項(xiàng)羽空有高志而目光短淺，思想中充斥著自滿自得的意思。有人說，項(xiàng)羽凡事勇在先，殘忍有余，仁善不足，缺乏從諫如流，寬宏大量的明君氣質(zhì)。而我卻認(rèn)為在千年以前，在烏江邊自刎的那個(gè)英雄人物——項(xiàng)羽。在自刎時(shí)，也一定想過從頭開始吧。不過，最終他還是選擇了自刎，只因?yàn)樗钪约簾o顏去面對江東父老了。他不想像螻蟻一樣的茍活，所以以自刎來結(jié)束一生。穿越千年，我仿佛看見了在楚營中，似水的虞姬依偎在項(xiàng)羽的懷中，只聽見項(xiàng)羽一聲長嘆：“虞姬啊，虞姬，我該把你安置在哪里啊!?”那時(shí)的項(xiàng)羽正處在風(fēng)華正茂的年齡，可是他的容顏好像蒼老了許多，那時(shí)的項(xiàng)羽全沒了當(dāng)年的霸王氣概，倒是憔悴了許多。運(yùn)用聯(lián)想，再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的情態(tài)我心目中的項(xiàng)羽并不是一個(gè)完美的人，他不是神仙，他只是一個(gè)平常得不能再平常的人，所以他會犯錯(cuò)，所以在鴻門宴上，不管他是婦人之仁，還是君子之度，他都錯(cuò)誤地放走了劉邦，也許是他太輕敵了，但這都不影響項(xiàng)羽在我心目中的形象，在我心目中，他還是一位頂天立地的英雄!人物評價(jià)范文(篇二)I’mWangShan，agirlofsixteen，presentlyattendingBeijingYangguangMiddleSchool.Ilikemusic，especiallyclassicalmusic.I’malsointerestedinphotographybecauseitallowsmetorecordthebeautifulmomentsinmylife.Throughmyhobbies，I’vemademanyfriends.Infact，Ilikemeetingnewpeopleandenjoytalkingwiththem.Believingweallneedhelpfromeachother，Iappreciatefriends’help，andI’mwillingtohelpanyoneinneed.人物評價(jià)范文(篇三)(一)、外貌描寫摘要：小說是以刻畫人物形象為中心，通過故事情節(jié)和環(huán)境描寫來反映社會生活的一種文體。因此，正確把握人物形象是高考小說復(fù)習(xí)的重點(diǎn)。從環(huán)境描寫、情節(jié)發(fā)展、描寫方法入手來鑒賞人物形象可以起到事半功倍的作用。關(guān)鍵詞：人物形象環(huán)境情節(jié)描寫方法小說是以塑造人物形象為中心，完整而生動(dòng)地?cái)⑹龉适虑楣?jié)，充分地多方面地展現(xiàn)人物活動(dòng)的環(huán)境來反映社會生活的文學(xué)體裁。人物、情節(jié)、環(huán)境成為小說的三個(gè)要素，其中塑造人物形象是最重要的一個(gè)要素，小說以創(chuàng)造豐滿的人物形象達(dá)到教育讀者的目的，其主題思想是通過人物形象的總體以及人物與人物之間的關(guān)系而顯現(xiàn)出來的。因此在進(jìn)行小說教學(xué)時(shí)，必須重視對人物的分析，教會學(xué)生鑒賞人物形象的方法，形成初步鑒賞文學(xué)作品的能力。在教學(xué)中我主要通過以下方法引導(dǎo)進(jìn)行人物形象的分析。一、從環(huán)境描寫探究人物形象。從環(huán)境的描寫中我們可以了解人物活動(dòng)的背景，透析人物性格形成的原因。小說的環(huán)境描寫分為社會環(huán)境描寫與自然環(huán)境描寫兩種。社會環(huán)境描寫指的是故事發(fā)生的時(shí)代特點(diǎn)和時(shí)代背景，它為人物提供了大的活動(dòng)時(shí)空背景，影響著或直接決定著人物的思想情感；自然環(huán)境描寫交待人物活動(dòng)的具體環(huán)境，往往起到渲染環(huán)境氣氛的作用。自然環(huán)境對人物命運(yùn)有時(shí)也有影響，但決定人物命運(yùn)的主要是社會環(huán)境.例如《祝?！烽_頭及結(jié)尾“祝?！睜顩r的描寫，揭示出當(dāng)時(shí)的社會背景：辛亥革命后，階級關(guān)系依舊，風(fēng)俗習(xí)慣依舊，人民的思想意識依舊，即封建勢力及封建迷信思想對農(nóng)村的統(tǒng)治依舊，從而展示出樣林嫂所生活的典型環(huán)境.為她悲劇的發(fā)展提供了社會背景。二、從情節(jié)發(fā)展探究人物形象。小說的情節(jié)和人物性格的關(guān)系，具有兩方面的意義：就情節(jié)而言，它是人物性格發(fā)展的必然結(jié)果，就人物性格而言，它是通過情節(jié)而獲得具體的顯現(xiàn)，情節(jié)是表現(xiàn)人物性格的手段?！斗哆M(jìn)中舉》中的胡屠戶在范進(jìn)中舉前罵他是“現(xiàn)世寶”“癩蛤蟆”，長得“尖嘴猴腮”，隨著情節(jié)發(fā)展。范進(jìn)考上了舉人，胡屠戶則夸他是“天上的星宿”，有一個(gè)“體面的相貌”這前后的變化?？坍嫵龊缿羰迁D個(gè)嫌貧愛富、趨炎附勢的市儈小人。三、從描寫方法探究人物形象。小說刻畫人物的主要方法，是通過描寫人物的外貌、語言、動(dòng)作來表現(xiàn)人物的思想感情和性格特征的。此外，小說描寫人物的方法還有神態(tài)描寫、細(xì)節(jié)描寫、心理描寫等。既有概括的介紹，也有具體的描繪；既有正面描寫，也有側(cè)面烘托。成功的外貌描寫往往能形神兼?zhèn)?，它是把握人物思想性格的一把鑰匙，是透視人物內(nèi)心世界的一扇窗戶。我們在引導(dǎo)學(xué)生分析人物外貌時(shí)要求學(xué)生注意抓住人物的外貌特征和人物外貌的變化來分析人物?！端帯肥囚斞赶壬囊黄≌f，對文中的康大叔這個(gè)人物就使用了多種藝術(shù)手法“渾身黑色的人”“眼光正像兩把刀，刺得老栓縮小了一半”“滿臉橫肉，披一件玄色布衫，散著紐扣，用很寬的玄色腰帶，胡亂擱在腰間”只這幾筆外貌描寫，就勾勒出了一個(gè)兇殘、蠻橫的劊子手形象。(二)、語言描寫語言描寫是最常用的塑造人物形象的方法，精煉、生動(dòng)、性格化的語言描寫，能突出人物的性格特征，透視人物的心靈。讓人讀了，如聞其聲，如見其人。例如《林黛玉進(jìn)賈府》中關(guān)于王熙鳳的描寫：因笑道：“天下真有這樣標(biāo)致的人物，我今兒才算見了！況且這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個(gè)嫡親的孫女，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘。只可憐我這妹妹這樣命熙鳳聽了，忙轉(zhuǎn)悲為喜道：“正是呢！我一見了妹妹，一心都在他身上了，又是喜歡，又是傷心，意忘記了老祖宗。該打，該打！”這幾處語言描寫寫出了王熙鳳八面玲瓏、察言觀色、機(jī)變縫迎的性格特點(diǎn)。(三)、動(dòng)作描寫動(dòng)作描寫是刻畫人物形象的重要方法之一。人物的每一個(gè)思想、行動(dòng)都是受其思想制約的。因此，具體細(xì)致的描寫某一人物在某一情況下做出的反應(yīng)，就勢必顯示出了人物的內(nèi)心活動(dòng)、思想品質(zhì)。成功的動(dòng)作描寫可以交代人物的身份地位；可以反應(yīng)人物的心理活動(dòng)；可以表現(xiàn)人物的性格特征。例如2010年安徽卷小說中塑造的一個(gè)普通的人物形象――王石匠，小說中運(yùn)用了一連串短句描寫王石匠洗碑的動(dòng)作，“他洗的時(shí)候，左手是碑，右手是錘，也不急，也不躁；也不熱，也不冷；也不快，也不慢，一錘一錘，如泣如訴”“也還是不急不躁，不去趕那些過場，湊那些熱鬧”傳神、準(zhǔn)確的動(dòng)作捕寫，把王石匠從容、淡定的的性格表現(xiàn)得十分充分。小說人物形象的鑒賞是學(xué)習(xí)一篇小說的重要環(huán)節(jié)，也是高考的主要內(nèi)容。人物形象鑒賞這種題型，不光小說有，詩歌和人物傳記也有。熟練的掌握分析小說人物形象的方法，可以由此及彼的運(yùn)用到其他文體中，達(dá)到舉一反三的效果。使高考復(fù)習(xí)事半功倍。參考文獻(xiàn)[1]張培英.文學(xué)中的人物形象與人類主客體關(guān)系[期刊論文]-南開學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版)2005(2)[2]張波.如何指導(dǎo)學(xué)生突破小說人物形象分析的難點(diǎn)[期刊論文]-考試周刊2011(12)[3]周蘋.金裕貞小說中的女性人物形象研究[學(xué)位論文]2005[4]林加發(fā).《林黛玉進(jìn)賈府》人物形象分析[期刊論文]-中學(xué)語文：下旬2011(8)人物評價(jià)范文(篇四)SinceYaoMingjoinedNBAin2002,thediscussionaboutifhecanbeasuperstarhasneverbeenterminated.Asweknow,YaoisaquitehighandstrongplayerinNBA.Anddependingonhisheightandweight,YaocancontroltherestrictedareaeasilyjustlikeONeil.Besideshisbody,hisskillsaremorecomprehensivethanothercenters.BythisImeancomparingwithothersame-positionplayers,Yaoisverysuccessfulbecausehecanusemoreadvantagestofacedifferentplayers.Inthisaspect,Yaohasalreadybeenasuperstar.Ontheotherhand,Onlyplayingwellisnotenoughtomakeamanbecomeagod.WhypeoplepaymoreattentiononKobe,James,Iverson?Thoseplayersarenotonlyplayingwell,butalsomarkmatcheswiththeirownsigns.Theymaketheirmatchesdifferfromothers.Althoughtheymayhaveweaknesses,peoplestillliketowatchthereperformance.So,ifYaocanputhisfeatureintomatches,itwillbesoontogetagreatachievement.Allinall,inmyviewpoint,Yaohasagoodfutureconsideringhisabilityandfaith.人物評價(jià)范文(篇五)一、《大圣歸來》人物形象設(shè)計(jì)的夸張與變形與真人電影更為傾向客觀而真實(shí)地反映人物形象的外觀、比例和特征等不同，動(dòng)畫人物形象并非不追求真實(shí)和原型，而是會對形象進(jìn)行一定的變異與虛構(gòu)，在保留原有形象的一些特征之外，根據(jù)人的想象加入其他元素，讓人物展現(xiàn)出于現(xiàn)實(shí)中的人物形象不一樣的地方。一來是能夠更好地吸引觀眾的注意，二來是能凸顯出動(dòng)畫的虛構(gòu)性，為整部影片增添審美情趣。例如對瞳孔的放大。在《大圣歸來》中，令觀眾感到較為小巧可愛的角色主要有三個(gè)，即土地公公、傻丫頭以及主人公江流兒。而后兩者出現(xiàn)的次數(shù)較多。從心理學(xué)的角度來看，當(dāng)人物的瞳孔大于平均值時(shí)，這張臉會被認(rèn)為是更美的。江流兒與傻丫頭作為兒童，本身眼睛所占全臉的比例就要高于成人，因此他們的瞳孔均被放大了，以凸顯人物的天真可愛。而從動(dòng)畫的角度來看，眼睛是人物心靈的窗戶，動(dòng)畫由于受技術(shù)所限，本身已經(jīng)犧牲了一部分人物微表情傳情達(dá)意的功能，放大后的瞳孔能夠更為明晰地表示出人物細(xì)膩而復(fù)雜的情感。如江流兒在初次認(rèn)識齊天大圣孫悟空時(shí)激動(dòng)的眼神，就是依靠瞳孔中的眼波流轉(zhuǎn)來表現(xiàn)的，而江流兒在被山妖追趕時(shí)的驚恐也是憑借瞳孔的收縮來傳達(dá)給觀眾的。同時(shí)，明亮的大眼也從一個(gè)側(cè)面表達(dá)了江流兒這一角色的開朗、活潑以及堅(jiān)強(qiáng)而純凈的內(nèi)心。除卻靜態(tài)形象之外，《大圣歸來》中對人物的動(dòng)態(tài)造型設(shè)計(jì)也用了夸張的元素，如在孫悟空變身之際，堅(jiān)硬的磐石化為了他的盔甲，背后延展開一條烈火熊熊的披風(fēng)等，既用外在形象的改變表達(dá)了孫悟空法力的回歸，同時(shí)也渲染了他在江流兒死后的極度憤怒之情。二、《大圣歸來》人物形象設(shè)計(jì)的符號化在絕大多數(shù)的動(dòng)畫片中，都會對一些形象進(jìn)行幾何化與概念化的簡略，使得原本復(fù)雜的形象變得簡潔、抽象而明快，基本上相當(dāng)于簡單的符號。如《大圣歸來》中的混沌所設(shè)下的黑店中的老板娘，老板娘的發(fā)型由簡單的環(huán)形與曲線組成，顯然是對《天書奇譚》中的狐貍精形象的一種模仿。環(huán)形發(fā)髻是對唐型的一種還原，作為一個(gè)鄉(xiāng)野小店的主人，又值大多數(shù)人都在休息的夜間，老板娘顯然也不可能擁有過于復(fù)雜的發(fā)型和頭飾。而兩綹卷曲的下垂頭發(fā)在沒有燙發(fā)技術(shù)的古代是很難出現(xiàn)的，這里則體現(xiàn)的是老板娘的妖冶艷麗，能夠豬八戒的一面，對于中國觀眾而言，中長發(fā)的大波浪卷并非出自中國傳統(tǒng)審美標(biāo)準(zhǔn)，而是西風(fēng)東漸的產(chǎn)物，西式燙發(fā)一度被認(rèn)為是時(shí)髦華貴、妝容濃艷的象征。從整體角色群給人的觀感上來看，老板娘作為一個(gè)配角，她的形象設(shè)計(jì)并不復(fù)雜，與其他人物的形象是較為統(tǒng)一的，這一點(diǎn)相較于1999年上海美術(shù)制片廠的《寶蓮燈》而言就是一個(gè)進(jìn)步(《寶蓮燈》中的配角孫悟空與土地公公的形象設(shè)計(jì)稍顯復(fù)雜，且由于過于強(qiáng)調(diào)對配音演員原型的還原，人物與人物之間的形象缺乏一定的關(guān)聯(lián)性)。同時(shí)，動(dòng)畫片中還有一些重復(fù)出現(xiàn)的意象，也構(gòu)成了影片的符號，對觀眾起到了一種過目不忘的效果。人物的“手”在影片之中是一個(gè)十分重要的符號，影片中最大的反面人物混沌的手、孫悟空的手和江流兒的手都被特別強(qiáng)調(diào)?；煦绲氖执碇鴼⒙荆鴮O悟空在變身之后，電影用特寫對準(zhǔn)孫悟空的五指，跟隨這只手從耳朵之中抽出金光閃閃的、重13600斤的如意金箍棒，憑借這把武器，孫悟空的手便可以在起落之間令天地改色。無論是混沌的手，還是孫悟空的手，都代表了一種暴力。而電影所強(qiáng)調(diào)的是另外兩種手，這兩種手都徹底地改變了主人公孫悟空的命運(yùn)。首先是如來佛祖的手，將孫悟空鎮(zhèn)壓在五行山下剝奪了他長達(dá)500年的自由;而當(dāng)孫悟空為自己的無力而倍感痛苦、沉入冰涼徹骨的深海之中時(shí)，江流兒怯弱地將他小小的手掌貼在冰面，正是這一只溫暖的小手像一道光般驅(qū)散了黑暗，將孫悟空積攢了多年的冷酷驅(qū)散，從此真正馴服了這只頑猴。而在江流兒被壓在山石之中垂死之際，電影中安排的是孫悟空的大手握住了江流兒無力的小手?！洞笫w來》希望通過對手的強(qiáng)調(diào)來暗示孫悟空真正掙脫佛祖的枷鎖并不是依靠打破佛祖對他的封印，而是依靠他對江流兒這種正義感的認(rèn)同，當(dāng)他與江流兒的手接觸的一剎那，他真正實(shí)現(xiàn)了精神上的蛻變，能夠繼承江流兒的遺愿與包括混沌在內(nèi)的邪惡戰(zhàn)斗到底，這才是“大圣歸來”的題中之義。一、前言三、《大圣歸來》人物形象設(shè)計(jì)的萌化隨著動(dòng)畫(A)、漫畫(C)、游戲(G)這三個(gè)略有區(qū)別又有聯(lián)系的行業(yè)之間不斷地進(jìn)行融合與彼此影響，產(chǎn)生了一種又被稱為“ACG文化”的動(dòng)漫文化，并且這種文化迅速普及到了多個(gè)國家之中。ACG文化中有較為獨(dú)特的行為方式與語言習(xí)慣，其中“萌”便是由日本傳入的一個(gè)概念，可以被視作出自于日文中的“燃え”(因很容易在日語中誤打?yàn)椤懊趣ā倍粚㈠e(cuò)就錯(cuò)以“萌”傳入中國)，是日系商業(yè)動(dòng)畫(也就是anime)中最為重要的詞匯之一。本意是指因?yàn)閷δ硞€(gè)動(dòng)畫人物形象過于喜愛而產(chǎn)生了一種如燃燒的不可控制的狀態(tài)，后來引申為形容一個(gè)形象的極為可愛。在動(dòng)畫片之中，盡管人們的審美趣味不盡相同，但在長期的共同審美活動(dòng)中，早已形成了一套相對固定的審美經(jīng)驗(yàn)和思維定勢。例如在迪士尼的動(dòng)畫長片之中，正面人物的女性角色形象往往都有著明亮嫵媚的大眼睛，男性形象則往往身材高大，五官英俊端正，而反面人物形象則或是駝背，或是鷹鉤鼻、尖下巴等，這些都可以視作在人物形象設(shè)計(jì)上的一種指導(dǎo)原則。而如何將人物塑造得更為可愛，更容易獲得觀眾的好感，也是具有一定原則的。對于非人角色來說，最重要的是將其“擬人化”，如《賽車總動(dòng)員》中的汽車、《冰雪奇緣》中的雪寶等。而對于人物形象的處理則就稍微復(fù)雜一些，《大圣歸來》中需要進(jìn)行萌化處理的主要是人物角色。以孫悟空這一角色為例，對于孫悟空的素質(zhì)，不能單純強(qiáng)調(diào)對原著的尊重。在《西游記》的原著之中，孫悟空實(shí)際上是一個(gè)只有四尺身長的大圣形象，小說之中甚至直接稱其為“猢猻”。對于有著強(qiáng)烈志怪意味的原著而言，這樣的設(shè)定是不足為奇的，何況在小說之中，盡管孫悟空擁有強(qiáng)大的法力，但無論就名分或事實(shí)相處模式來看，他始終都是高居于白馬之上的唐僧的下級。然而對于中國觀眾來說，基本上都已經(jīng)接受了1986年由六小齡童所飾演的、擁有成年人身高的孫悟空形象。同時(shí)，在《大圣歸來》之中，盡管孫悟空度過了一段消沉而迷茫的日子，然而他百折不撓和重情重義的英雄本質(zhì)并沒有改變，孫悟空與年幼的小江流兒的關(guān)系是一種亦父亦兄的關(guān)系，因此孫悟空的形象被設(shè)計(jì)為身高體長，這樣才能夠?qū)鲀后w現(xiàn)出一種充分的照顧和保護(hù)感。但孫悟空的身材又非健美的、勻稱的，那樣會損害人物的萌屬性設(shè)計(jì)。孫悟空呈現(xiàn)一種上身長、手臂粗壯、下身短、一雙大腳的形象，一方面，這樣的設(shè)計(jì)符合孫悟空的猴子身份;另一方面，人物整體腰線的下降在減少了健美感的同時(shí)，又使得整個(gè)角色更為可愛，這樣的形象設(shè)計(jì)原則在《貓和老鼠》《熊出沒》等動(dòng)畫片中都是極為常見的，同時(shí)還能在孫悟空這一角色已經(jīng)失去了“火眼金睛”“身如玄鐵”等代表性的形象特征只剩下赤手空拳的功夫時(shí)，突出他打斗時(shí)的手部動(dòng)作?！洞笫w來》的成功離不開劇情上的流暢活潑，能夠打動(dòng)人心，在安排笑點(diǎn)的同時(shí)也有催人淚下的情節(jié)，同時(shí)也有優(yōu)秀的視覺效果，更重要的是，在人物形象的設(shè)計(jì)上，《大圣歸來》的人物形象個(gè)性鮮明，正面人物頗具一定的親和力，人物群像也較為統(tǒng)一和諧?！洞笫w來》真正實(shí)現(xiàn)了大圣以及他的伙伴們的“歸來”，給絕大多數(shù)的觀眾還原了一個(gè)他們最想要、最難忘的英雄人物。人物評價(jià)范文(篇六)深圳是個(gè)年輕的城市，但也經(jīng)歷過一番風(fēng)雨，涌現(xiàn)出了一大批的才俊。他們在這塊土地上揮灑著自己的青春，洋溢著自己的才華，同這個(gè)年輕的城市結(jié)下了不解之緣。懷念過去是為了更好的面對現(xiàn)在，這些人物中有的身價(jià)百萬千萬，有的默默無聞，但他們有著共同的經(jīng)歷：他們?yōu)樯钲诟冻隽?，也目睹了深圳的變化；他們也有著共同的心愿：深圳越變越好！所以，針對這個(gè)群體，策劃了《風(fēng)云人物訪談》這個(gè)欄目。策劃方案在分析國內(nèi)同類人物訪談電視節(jié)目的基礎(chǔ)上，針對《風(fēng)云人物訪談》節(jié)目的定位，播出前的炒作、推廣、合作及播出中的進(jìn)一步廣告投入、節(jié)目深化戰(zhàn)略問題進(jìn)行個(gè)人簡單的闡述。二、環(huán)境情況分析(一)、市場分析目前，目前國內(nèi)人物訪談?lì)愲娨暪?jié)目可以說是多如牛毛，能叫得上好的有《楊讕訪談錄》、《藝術(shù)人生》、《魯豫有約》等等，這些節(jié)目一定時(shí)期內(nèi)在全國均有很大的收視人群，但相對于總的而言，這樣好節(jié)目可說是寥寥無幾，而且其中有些節(jié)目開始在走下坡路。所以說訪談?lì)惞?jié)目要辦的有特*，這塊市場還是非常有潛力的，非常有前景的。而現(xiàn)在的關(guān)鍵是占領(lǐng)屬于自己的市場份額，培養(yǎng)自己的固定的受眾群。因此，在十五分鐘的時(shí)間內(nèi)，借助于深圳電視臺的強(qiáng)大品牌，在11：30至11：45這個(gè)時(shí)間段，如果策劃定位得當(dāng)，工作積極努力，還是可以收到巨大的效益。(二)、市場競爭人物評價(jià)范文(篇七)LiYan,anengineer,wasbornonFebruary9,1965inBeijing,China.AfterhegraduatedfromQinghuaUniversityin1987,hemadeanimportantdecisioninhislife.Hedecidedtogotothe