統(tǒng)編版八年級(jí)語文上冊(cè)第16課《散文二篇》教學(xué)課件

16散文二篇生命的永恒和人生的真諦學(xué)習(xí)目標(biāo)了解作者作品，積累課后“讀讀寫寫”中的詞語。壹貳理解課文的中心觀點(diǎn)，領(lǐng)會(huì)其中包含的人生哲理。（重點(diǎn)）叁肆理清課文的思路，學(xué)習(xí)文章的寫法，品味文章的語言。（難點(diǎn)）探尋作者的思想境界，領(lǐng)會(huì)課文的人文內(nèi)涵。永久的生命作者簡介嚴(yán)文井（1915—2005），原名嚴(yán)文錦，湖北武昌（今屬武漢）人，作家。主要著作有散文集《山寺暮》，童話集《南南和胡子伯伯》《嚴(yán)文井童話集》《嚴(yán)文井童話寓言集》和長篇小說《一個(gè)人的煩惱》等。背景鏈接本文選自《嚴(yán)文井選集》下冊(cè)（人民文學(xué)出版社2001年版）。略有改動(dòng)。這是嚴(yán)文井在早年寫的一篇帶有比喻和哲理意蘊(yùn)的散文，當(dāng)時(shí)作者“到了三十歲的邊頭”，是作者對(duì)生命嚴(yán)肅認(rèn)真思考的總結(jié)，充滿樂觀情緒。文體知識(shí)議論性散文概念以說理為主的散文，也被稱為“哲理散文”或“哲學(xué)散文”寫作目的主要不是讓讀者獲得某種理性的概念，而是通過富有哲理的形象、帶有感情的敘述，表達(dá)自己的觀點(diǎn)，從而給讀者提供一個(gè)廣闊的思考和聯(lián)想的空間與其他類型散文相比以說理為目的，議論是它的骨干議論性散文其他類型散文也會(huì)傳達(dá)某種思想，涉及某些道理，但并不以說理為目的；也發(fā)議論，但通常只是為了點(diǎn)明題旨與一般議論文相比都要求觀點(diǎn)鮮明、思路清晰相同點(diǎn)不同點(diǎn)一般不像議論文那樣直接議論說理，也不像議論文那樣講究論證方法，強(qiáng)調(diào)邏輯推理的嚴(yán)密性，而往往是將議論與敘述、描寫、抒情結(jié)合在一起，以求讓讀者領(lǐng)悟哲理字詞清單興味（）洗滌（）卑微（）牛犢（）茸毛（）消逝（）繁殖（）凋謝（）臼齒（）疲倦（）蔓延（）混為一體（）xìnɡdíbēirónɡshìzhíjuànmànhùn讀讀寫寫與“修葺”的“葺”區(qū)分開。dúdiāojiù字形易錯(cuò)。藤蔓（wàn）（）奇跡（）奇數(shù)奇多音字qíjī【串句記憶法】老人看到家族中人丁興（xīnɡ）旺，心里很高興（xìnɡ）。不能被2整除的整數(shù)。字詞清單炫（）眩（）炫耀頭暈?zāi)垦uànxuàn犢（）櫝（）牘（）贖（）牛犢買櫝還珠尺牘贖罪dúdúdú形近字shú茸（）葺（）茸毛修葺rónɡqì比喻沒有眼光，取舍不當(dāng)。字詞清單詞語集注臼齒：磨牙的通稱。茸毛：指人或動(dòng)物的絨毛；植物體上的細(xì)毛。蔓延：像蔓草一樣向周圍擴(kuò)展。凋謝：（草木花葉）脫落?？尚稳莼饎?。字詞清單本文是一篇議論性散文，文中作者的中心觀點(diǎn)是什么？通過下面的思維導(dǎo)圖，梳理文章的思路。整體感知中心觀點(diǎn)：生命是永久的第1段慨嘆有限的生命（消極、悲觀）第2段為生命的神奇感動(dòng)（感動(dòng)）第3段感謝永久的生命（感謝）第4段贊美永存的生命（贊美）第5段詠嘆生命的奇跡（歌頌）從悲觀到樂觀從柔弱到堅(jiān)強(qiáng)個(gè)人生命不像一件襯衣，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)它臟了、破了的時(shí)候，就可以脫下它來洗滌，把它再補(bǔ)好。將不盡如人意的個(gè)人生命與“臟了”“破了”的襯衣進(jìn)行對(duì)比，化抽象為具體，以襯衣可以洗滌、補(bǔ)好來反襯生命逝而不能返、難以轉(zhuǎn)圜，使無奈、遺憾之情更加強(qiáng)烈。對(duì)比地面上的小草，它們是那樣卑微，那樣柔弱，每個(gè)嚴(yán)寒的冬天過去后，它們依然一根根從土壤里鉆出來，歡樂地迎著春天的風(fēng)，好像那剛剛過去的寒冷從未存在。運(yùn)用擬人的修辭手法，以小草為例，贊嘆了生命的延續(xù)和神奇。擬人怎樣理解“生命自身”的不朽？

作者說，我們應(yīng)該看到生命自身的神奇，生命流動(dòng)著，永遠(yuǎn)不朽。這是因?yàn)榕f的生命逝去，新的生命誕生，生生不息。生命在永不休止地繁殖、蔓延。從這個(gè)意義上來說，生命自身是不朽的、永存的。課文精講第3段中的“分開來”“合起來”分別指什么？

“分開來”是指生命存在于個(gè)體之中，個(gè)體的生命是有限的，也是暫時(shí)的?！昂掀饋怼笔侵刚w的生命。整體的生命生生不息，永不休止地繁殖、蔓延，是永久的。感謝生命的奇跡，它分開來是暫時(shí)，合起來卻是永久。感謝生命的奇跡，它分開來是暫時(shí)，合起來卻是永久。它是一個(gè)不懂疲倦的旅客，總是只暫時(shí)在哪一個(gè)個(gè)體內(nèi)住一會(huì)兒，便又離開前去。把“生命”比作“一個(gè)不懂疲倦的旅客”，具體生動(dòng)地表現(xiàn)出生命的永不止息。比喻結(jié)合上下文，怎樣理解第3段最后一句話的深層含義？

感嘆生命的神奇，揭示生命的規(guī)律，又為這一規(guī)律而歡呼。暗含著一個(gè)意思：正義終將戰(zhàn)勝邪惡，戕害生命的暴君必將被充滿生命力的人民打倒。它充滿了希望，永不休止地繁殖著，蔓延著，隨處宣示它的快樂和威勢。結(jié)合上下文，怎樣理解第4段最后一句話的深層含義？

這句話看似矛盾，實(shí)則富含哲理：花兒會(huì)“凋謝”，但其“色彩”和“芬芳”會(huì)永存世間，這里以“花朵”贊嘆生命的永恒，告訴我們有限的生命也能創(chuàng)造出無限的價(jià)值。生命在那些終于要凋謝的花朵里永存，不斷給世界以色彩，不斷給世界以芬芳。如何理解“凋謝和不朽混為一體，這就是奇跡”這句話的含義？

“凋謝”和“不朽”看似矛盾，卻又真實(shí)存在。

二者看似不可調(diào)和，卻又同時(shí)上演著生命的協(xié)奏曲，令人驚奇，讓人慨嘆。凋謝個(gè)體生命的隕滅凋謝生命現(xiàn)象的永存第2段以“小草”和“小牛犢”為例論說生命的流動(dòng)性。聯(lián)系生活實(shí)際，想一想，還有哪些生命的流動(dòng)？貌不驚人的種子埋在土壤里，經(jīng)過陽光的照耀和雨露的滋潤，破土而出，最終開出美麗的花朵。其貌不揚(yáng)的毛毛蟲，竭盡全力掙脫繭的束縛，蛻變成五彩斑斕的蝴蝶。深入探究

小溪沿著崎嶇的山路奔跑跳躍，涓涓細(xì)流最終奔向大海，獲得永生。

蝌蚪歷經(jīng)重重考驗(yàn)，成長為幫助人們消除害蟲的“田園衛(wèi)士”——青蛙。結(jié)構(gòu)梳理永久的生命生命的易逝——個(gè)體——無奈（先抑）生命的永久——整體生命的禮贊——奇跡——贊嘆外在現(xiàn)象——感動(dòng)內(nèi)部特征——感謝議論現(xiàn)實(shí)——贊美（后揚(yáng)）積極樂觀贊美生命主旨?xì)w納本文從個(gè)體生命寫到生命史，揭示了個(gè)體生命的短暫易逝和生命本身的永久不朽，表達(dá)了作者積極樂觀的人生態(tài)度，同時(shí)抒發(fā)了要感謝生命，并以自己全部熱情回報(bào)生命的意愿。我為什么而活著作者簡介羅素（1872—1970），英國哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、作家。獲1950年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。他是20世紀(jì)西方最著名、影響最大的學(xué)者和和平主義社會(huì)活動(dòng)家之一，除哲學(xué)、數(shù)學(xué)、文學(xué)外，他的著述還涉及教育學(xué)、社會(huì)學(xué)等領(lǐng)域，因而被稱為“百科全書式思想家”。主要著作有《哲學(xué)原理》《哲學(xué)問題》《論教育》《物的分析》《西方哲學(xué)史》等。背景鏈接本文選自《羅素自傳》第一卷（商務(wù)印書館2015年版）。胡作玄、趙慧琪譯。有改動(dòng)。

羅素一生追求和平，反對(duì)戰(zhàn)爭?？梢哉f，羅素是一個(gè)具有強(qiáng)烈社會(huì)關(guān)懷意識(shí)的人道主義者、和平主義者，他的內(nèi)心充滿正義、良知、睿智、溫情。本文是《羅素自傳》的序言，真實(shí)地展示了羅素一貫的人生態(tài)度和高尚情懷。字詞清單遏制（）瀕臨（）深淵（）星辰（）颶風(fēng)（）肆意（）俯瞰（）云霄（）呼號(hào)（）èbīnyuānjùsìkàn讀讀寫寫chénxiāoháo字音易錯(cuò)。字形易錯(cuò)，不要寫成“宵”。（）呼號(hào)（）號(hào)召號(hào)多音字háohào【串句記憶法】這次商場拆建真是折（zhē）騰人，害得他只好把剩下的商品打折（zhé）折（shé）本出售了。字詞清單形近字遏（）謁（）遏制拜謁èyè【形旁辨字法】在家（宀）過元宵（xiāo），有雨（?）云霄（xiāo）落。字詞清單詞語集注俯瞰：俯視。深不可測：深得難以測量。形容水、洞穴等很深。瀕臨：緊接，臨近?？s影：指同一類型的人或事物中具有代表性的一個(gè)。遏制：制止，控制。流轉(zhuǎn)：流動(dòng)轉(zhuǎn)移，不固定在一個(gè)地方。無能為力：用不上力量；沒有能力或能力達(dá)不到。從高處向下看。wéi字詞清單說說本文是按怎樣的結(jié)構(gòu)來表達(dá)觀點(diǎn)的?？?cè)N感情分渴望愛情追求知識(shí)同情苦難總總結(jié)上文照應(yīng)開頭整體感知體會(huì)第1段這個(gè)比喻句的含義及其表達(dá)效果。

運(yùn)用比喻的修辭手法，把三種感情比作颶風(fēng)，形象地寫出了三種人生追求對(duì)作者的重要影響。這三種感情就像颶風(fēng)一樣，在深深的苦海上，肆意地把我吹來吹去，吹到瀕臨絕望的邊緣。課文精講

形象地寫出了作者在追求理想的過程中所遭遇的困境，強(qiáng)調(diào)了現(xiàn)實(shí)的殘酷與追求過程的艱難?？嚯y深重的社會(huì)現(xiàn)實(shí)比喻深深的苦海第2段中“深淵”“仙境”分別喻指什么？我尋求愛情，其次是因?yàn)閻矍榻獬录拧鞘且活w震顫的心，在世界的邊緣，俯瞰那冰冷死寂、深不可測的深淵。我尋求愛情，最后是因?yàn)樵趷矍榈慕Y(jié)合中，我看到圣賢和詩人們所想象的仙境的神秘縮影。深淵冰冷死寂、深不可測的沒有愛情、缺少愛的世界仙境能夠給“我”帶來狂喜、帶來歡愉、有甜美愛情的世界表明孤寂的可怕，反襯了愛情的美好，流露出作者對(duì)愛情的熱切追求。反襯

我以同樣的熱情尋求知識(shí)，我希望了解人的心靈。

“同樣的熱情”承接上文“我”對(duì)愛情的尋求，引出下文。過渡愛情和知識(shí)，盡其可能地把我引向云霄，但是同情心總把我?guī)Щ貕m世。過渡“云霄”指美好的理想境界，“塵世”則指充滿孤寂、貧窮和痛苦的現(xiàn)實(shí)世界。對(duì)愛情和知識(shí)的追求，讓作者獲得歡愉、充實(shí)精神，把作者引向云霄，然而現(xiàn)實(shí)中存在的許多不幸，喚起了作者強(qiáng)烈的同情心，讓他把目光投向現(xiàn)實(shí)世界。課文第2、3、4段的三個(gè)追求能否在順序上互換位置？為什么？

不能。第2段愛情追求愛情可以讓人領(lǐng)略人生最美好的境界，是人的本能追求，屬于個(gè)人情感領(lǐng)域。第3段知識(shí)追求知識(shí)，既可使自己的精神更加充實(shí)，還能掌握改造世界的方法，從而造福人類。第4段同情心同情人類的苦難，并希望通過自己的努力去減輕苦難，則由小我升華到了大我，由個(gè)人之愛升華到了博愛的境界，是在更高層次上實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。情感上由淺入深境界上由低到高本文講了生活中的種種苦難，結(jié)尾處卻說“我覺得我活著值得”，既然活得這么苦，為什么是“值得”的？

①羅素胸懷寬廣，勇于擔(dān)當(dāng)，要為解除天下百姓的苦難而活著，因此他認(rèn)為付出辛苦是值得的。

②羅素不以苦為苦，而以苦為樂，因此痛苦的生活是值得的。

③苦中伴隨著樂，例如愛情會(huì)帶來歡愉，同時(shí)征服了苦難也會(huì)產(chǎn)生勝利的喜悅，因此苦樂相伴的體驗(yàn)是值得的。④雖然羅素最終沒有能減輕人類的不幸，甚至自己也深受其害，但他畢竟努力過、奮斗過，這樣雖然活得苦，但也沒有遺憾了，所以這一切都是值得的。下面是課文最后一段的另一版本譯文，與課文相比，你認(rèn)為哪一版更好？請(qǐng)簡要陳述理由。深入探究這就是我的一生，我發(fā)現(xiàn)人是值得活的。如果有誰再給我一次生活的機(jī)會(huì)，我將欣然接受這難得的賜予。（孟憲忠譯）課文譯文好。課文譯文比較簡潔，口語色彩較濃，作者熱愛人類、熱愛生活的感情讓讀者感覺發(fā)自肺腑，使人們能感同身受。另一版本譯文好。該譯文書面色彩較濃，句子較長，語氣較為舒緩，作者的思想感情仿佛是深思熟慮所得，更為沉穩(wěn)厚重。結(jié)構(gòu)梳理我為什么而活著總：三種感情（渴望愛情、追求知識(shí)、同情苦難）分總：這就是我的一生，我覺得我活著值得渴望愛情追求知識(shí)同情苦難愛情帶來狂喜愛情解除孤寂使人看到仙境的神秘縮影人的心靈（人類）星辰為什么閃閃發(fā)光（自然）畢達(dá)哥拉斯的思想威力（科學(xué)）饑餓的兒童被壓迫者折磨的受害者孤苦無依的老人充滿孤寂、貧窮和痛苦的世界博大的胸懷崇高的人格主旨?xì)w納本文作者通過寫自己一生的三大追求，深刻地闡述了“我為什么而活著”這一古老的哲學(xué)命題，表達(dá)了自己對(duì)愛情和知識(shí)的執(zhí)著追求，以及對(duì)人類苦難的悲憫情懷，彰顯了作者崇高而博大的胸懷。讀了這兩篇文章，你對(duì)生命有怎樣的認(rèn)識(shí)？生命的意義是什么？同樣是活著，不同人的生命意義可以是截然不同的。在萬物復(fù)蘇的時(shí)節(jié)生命是“春風(fēng)吹又生”的堅(jiān)韌強(qiáng)勁，是力量和意志的結(jié)晶。生命，需要的是拼搏奮進(jìn)、無私奉獻(xiàn)，只有真正了解了生命的意義，生活才會(huì)充滿希望、信心與愛心。人的生命是短暫的，只有懂得珍惜時(shí)光，充實(shí)自己，創(chuàng)造價(jià)值，人才會(huì)在有限的生命中發(fā)揮無限的光和熱。拓展延伸關(guān)于生命的經(jīng)典文段1.不是每一道江流都能入海，不流動(dòng)的便成了死湖；不是每一粒種子都能成樹，不生長的便成了空殼！生命中不是永遠(yuǎn)快樂，也不是永遠(yuǎn)痛苦，快樂和痛苦是相生相成的。等于水道要經(jīng)過不同的兩岸，樹木要經(jīng)過常變的四時(shí)。在快樂中我們要感謝生命，在痛苦中我們也要感謝生命?？鞓饭倘慌d奮，苦痛又何嘗不美麗？我曾讀到一個(gè)警句，是：“愿你生命中有夠多的云翳，來造成一個(gè)美麗的黃昏?！薄摹墩勆?.人最寶貴的是生命。生命每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)回憶往事的時(shí)候，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o為而羞愧；在臨死的時(shí)候，他能夠說：“我的整個(gè)生命和全部精力，都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭?！薄獖W斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》關(guān)于心憂天下的名言警句1.長太息以掩涕兮，哀民生之多艱?！峨x騷》【譯文】長長地嘆息我止不住流下了眼淚，哀嘆人民的生活是多么艱難！2.安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！——杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》【譯文】如何能得到千萬間寬敞高大的房子，廣泛地遮蔽天下貧寒的士人，讓他們都喜笑顏開！3.先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！吨傺汀对狸枠怯洝贰咀g文】在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂。4.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼?！睹献印ち夯萃跎稀贰咀g文】敬愛自己家的老人，進(jìn)而敬愛別人家的老人；愛護(hù)自己家的孩子，進(jìn)而愛護(hù)別人家的孩子。讀了課文，你感受到兩位作者怎樣的胸懷和境界？你對(duì)自己的人生有哪些新的認(rèn)識(shí)與思考？課后作業(yè)永久的生命嚴(yán)文井導(dǎo)入

溪水從湖泊注入大海，一路上都在不停地奔流;隕星劃過長空，每分每秒都在燃燒;它們的'真美'，它們的'意義'，就存在于整個(gè)活動(dòng)過程當(dāng)中。假如我們用一生的時(shí)間，只為等待最后才可能到來的那個(gè)好時(shí)刻，而忽略了整個(gè)生命的過程，就實(shí)在是太愚蠢了?！督o匆忙走路的人》學(xué)習(xí)目標(biāo)Contents1231．理清議論思路，理解課文中心觀點(diǎn)，領(lǐng)會(huì)其中的人生觀點(diǎn)。2．學(xué)習(xí)文章層層推進(jìn)、多角度論證的寫法。3.品味本文睿智又形象、理性又含情的語言。

嚴(yán)文井(1915--2005)，原名嚴(yán)文錦。湖北武昌人。當(dāng)代作家、散文家、著名兒童文學(xué)家。著有《南南和胡子伯伯》、《丁丁的一次奇怪旅行》等。中共黨員，《人民文學(xué)》主編，人民文學(xué)出版社社長、總編輯。作者簡介

哲理散文,以議論、說理為主的散文，也稱“議論散文”。它或通過對(duì)某一事件、現(xiàn)象的議論，或借助具有哲理性、形象性的事物，來抒發(fā)作者的思想感情。它的議論往往具有抒情性、形象性和哲理性的特點(diǎn)。哲理散文不是讓讀者去獲得理性的概念，而是讓讀者感知一種富于理性的形象和情感，提供給讀者一個(gè)廣闊的思索和聯(lián)想的天地。哲理散文臼齒

茸毛

蔓延

凋謝

洗滌

俯瞰

牛犢混為一體jiùróngmàndiāodíkàndúhùn讀準(zhǔn)字音興味：興趣、趣味。洗滌：沖蕩;清洗。又作除去罪過、積習(xí)、恥辱等卑微：形容卑賤微小，地位低下。消逝：指慢慢逝去，不再存在;消失。凋謝：①（草木花葉）脫落、衰落、零落：百花～。②指老年人去世：老成～。蔓延：像蔓草一樣向周圍擴(kuò)展。積累詞語1.朗讀課文，思考本文主要表達(dá)了什么觀點(diǎn)。2.請(qǐng)你在文中找尋支撐“生命是永久的”這一觀點(diǎn)的語句，說說你對(duì)它的理解。3.本文講了哪幾個(gè)方面的內(nèi)容?整體感知1.朗讀課文，思考本文主要表達(dá)了什么觀點(diǎn)。本文主要表達(dá)了“生命是永久的”這一觀點(diǎn)。2.請(qǐng)你在文中找尋支撐“生命是永久的”這一觀點(diǎn)的語句，說說你對(duì)它的理解。(1)生命流動(dòng)著，永遠(yuǎn)不朽。(2)生命分開來是暫時(shí)的，合起來是永久的。(3)那些個(gè)體消逝了，它卻永遠(yuǎn)存在。(4)生命充充滿了希望，永遠(yuǎn)不休止的繁殖著，蔓延著，隨處宣示著它的快樂和威勢。(5)凋謝和不朽混為一體，這就是奇跡。整體感知感謝生命的奇跡，它分開來是暫時(shí)，合起來卻是永久。生命是以個(gè)體的方式存在，作為個(gè)體都會(huì)出生與死去。但是，老的個(gè)體生命逝去，總有新的生命誕生，因此從整個(gè)宏觀的生命歷程來看，生命是永久的。凋謝和不朽混為一體，這就是奇跡?！暗蛑x”指個(gè)體生命隕滅，“不朽”是生命現(xiàn)象永存，何以成為奇跡？指個(gè)體生命與生命集合體在易逝與永存方面相差甚大，卻又都是生命，這令人驚奇。也指“凋謝”和“不朽”本來不可調(diào)和，卻又同時(shí)上演著生命的協(xié)奏曲，讓人慨嘆。3.本文講了哪幾個(gè)方面的內(nèi)容?課文可以分為三個(gè)層次：先談生命的易逝；再談生命的永久；最后聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，高唱生命的凱歌。

三個(gè)層次，條理清晰，章法井然。

因?yàn)檫^去了的日子永不會(huì)再回來，你的力量是那樣小，對(duì)于生命上的事你絲毫不能做主，只能“聽天由命”。從這個(gè)意義上來說，我們都非?？蓱z。

1.第1段末尾寫道：“我們都非?？蓱z！”為什么這樣說？合作探究2.“生命在那些終于要凋謝的花朵里永存，不斷給世界以色彩，不斷給世界以芬芳?！薄暗蛑x”和“永存”矛盾嗎？

不矛盾?；▋旱蛑x，只不過是生命變換了一種存在的方式，正如“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”，用自己的生命滋養(yǎng)下一代，讓生命得以延續(xù)、生生不息。3.讀完文章后，你覺得“生命的真實(shí)意義”是什么？

生命是永久的、不朽的，它能永遠(yuǎn)給世界以色彩、永遠(yuǎn)給世界以芬芳。

4.課文寫對(duì)生命的感悟，開始說“我們都非?？蓱z！”后來又說“這就是奇跡”。這樣寫有什么好處？

使用了欲揚(yáng)先抑的寫法，先寫生命的易逝，人們的無奈與可憐，感情轉(zhuǎn)入低谷；接著用“不應(yīng)該為此感到悲觀”一轉(zhuǎn)，描寫生命的神奇，個(gè)體生命有限，集體生命無窮，生命永久不朽，值得贊美；最后聯(lián)系生活實(shí)際，要以愛情來贊美生命，感情高亢，給人以磅礴的力量。這樣寫，前后對(duì)比，把對(duì)生命的思考引向更深層次，同時(shí)使行文有了波瀾，更能夠打動(dòng)人心。1.在春天，我們以同樣感動(dòng)的眼光看著山坡上那些小牛犢，它們蹦蹦跳跳，炫耀它們遍身金黃的茸毛。運(yùn)用擬人的修辭，生動(dòng)形象地展現(xiàn)了小牛犢為擁有“遍身金黃的茸毛”而欣喜的情態(tài)，表達(dá)出作者的喜愛之情。語言賞析2.它是一個(gè)不懂疲倦的旅客，總是只暫時(shí)在哪一個(gè)個(gè)體內(nèi)住一會(huì)兒，便又離開前去。那些個(gè)體消逝了，它卻永遠(yuǎn)存在。運(yùn)用了比喻的修辭，把“生命”比作“一個(gè)不懂疲倦的旅客”，具體生動(dòng)地表現(xiàn)出個(gè)體的生命雖然是短暫的，但人類的生命卻是永無休止的。墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)3.“那些暴君們能夠殺害許多許多人，但是他們消滅不了生命?！闭f說這句話的深刻含義。

個(gè)體生命可以被殺害，但生命本身卻是永久的，不能被消滅的，表現(xiàn)了作者對(duì)殘害生命的罪惡行徑的憤怒與斥責(zé)，同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)生命的敬重與贊嘆。

學(xué)完本文，你對(duì)生命有了哪些的認(rèn)識(shí)？對(duì)于個(gè)人而言，生命是易逝、短暫的；對(duì)于家庭而言，生命是可以繁衍、傳承、延續(xù)的；對(duì)于整個(gè)人類而言，生命又是無窮無盡、永遠(yuǎn)不朽的。每個(gè)人的生命是有限的，我們要珍惜時(shí)間，努力學(xué)習(xí)，為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一份力量，用有限的生命去創(chuàng)造無限的價(jià)值。拓展延伸

花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸，但是生命的長河是無止境的。

流著流著，它帶走了這些時(shí)一直壓在我心上的焦慮和悲痛，那是關(guān)于生死謎、手足情的。我浸在這繁密的花朵的光輝中，別的一切暫時(shí)都不存在，有的只是精神的寧靜和生的喜悅。

——《紫藤蘿瀑布》讀了這篇文章，我們有什么啟示？①每一個(gè)人的生命雖然是卑微、柔軟的，但整個(gè)人類的生命卻是無窮無盡的。②生命的道路是曲折的，要經(jīng)歷種種磨難。但它是強(qiáng)大的，永久不朽，不能被任何的艱難困苦所阻擋。③我們每個(gè)人的生命是有限的，要用有限的生命去創(chuàng)造無限的價(jià)值。④我們都應(yīng)該以積極的態(tài)度去面對(duì)人生，去創(chuàng)造美好的未來。⑤珍惜時(shí)間，珍愛生命，做有意義的事。主旨?xì)w納

本文通過贊美生命的永久，表達(dá)了作者積極樂觀的人生態(tài)度，同時(shí)呼吁讀者感謝生命，贊美生命，以熱情回報(bào)生命，要用有限的生命去創(chuàng)造永久的價(jià)值。1.欲揚(yáng)先抑，章法井然

在寫法上，先談生命的易逝，采用欲揚(yáng)先抑的寫作手法；然后再談生命的永久；最后聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，高唱生命的凱歌。2.通俗易懂，感情充沛

語言通俗易懂，文章開頭從人丟失一顆臼齒，一段盲腸，一些頭發(fā)寫起，又用小草和小牛犢的例子來寫。文章用這樣通俗易懂的語句，闡述了深邃的哲理。作者在行文中感情充沛，表達(dá)了積極樂觀的人生態(tài)度。手法

小結(jié)

學(xué)習(xí)這篇文章，正如同學(xué)們所分析的，我們要感謝生命，尊重生命，用智慧的眼光，靈敏的頭腦和精練的語言、充滿哲理的話語，對(duì)生命意義進(jìn)行探討，表現(xiàn)了作者對(duì)生命本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。生命是短暫的，易逝的，但它卻是永恒的。我們要感謝生命，尊重生命，向生命的頑強(qiáng)不息敬禮，我們珍惜生命，就應(yīng)向生命的高貴頂禮膜拜，為生命全過程的每一分鐘喝彩，用全部的熱情創(chuàng)造無限的價(jià)值。再見Thanksforyourwatching我為什么而活著羅素導(dǎo)入

我們?yōu)槭裁炊钪?？古往今來，有思想的人總是千百次地這樣追問過自己。有人碌碌一生，未及思考就已經(jīng)成為人間的匆匆過客；有人搜古尋今，苦思冥想，終其一生也未能參透其中玄機(jī)。各位同學(xué)，你們是否考慮過這個(gè)問題呢？我們今天來就一起走進(jìn)英國哲學(xué)家羅素的文章，看看他是怎么回答這個(gè)問題的。

學(xué)習(xí)目標(biāo)Contents1231．了解作者羅素，整體感知課文內(nèi)容。2．理解作者活著的三條理由，感受作者博大的胸懷。3.思考自己的人生，從文中得到有益的啟迪。

羅素(1872—1970)20世紀(jì)英國哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、作家。獲1950年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，以表彰其“多樣且重要的作品，持續(xù)不斷的追求人道主義理想和思想自由”，代表作品有《幸福路》《西方哲學(xué)史》《數(shù)學(xué)原理》《物的分析》《婚姻與道德》等。作者簡介

liyongqiang遏制（

）颶風(fēng)（

）肆意（

）瀕臨（

）俯瞰（

）深淵（

）星辰（

）èjùsìbīnkànyuānchén字音俯瞰：從高處向下看。瀕臨：緊接，臨近?？s影：指同一類型的人或事物中具有代表性的一個(gè)。遏制：制止，控制。無能為力：用不上力量；沒有能力或能力達(dá)不到。深不可測：深得難以測量。形容水、洞穴等很深。詞語1.本文的題目是“我為什么而活著”作者羅素一生到底是為什么而活著？2.作者尋求愛情的原因有哪些？3.作者尋求知識(shí)體現(xiàn)在對(duì)哪些領(lǐng)域的追求？4.指出作者同情人類苦難的具體內(nèi)涵。整體感知1.本文的題目是“我為什么而活著”作者羅素一生到底是為什么而活著？我為何而生對(duì)愛情的渴望對(duì)知識(shí)的追求對(duì)人類苦難不可遏制的同情2.作者尋求愛情的原因有哪些？愛情可以帶來狂喜；愛情可以解除孤寂；愛情的結(jié)合可以使人看到想象的仙境的神秘縮影。3.作者尋求知識(shí)體現(xiàn)在對(duì)哪些領(lǐng)域的追求？

①了解人類心靈；②了解星星為什么發(fā)光；③理解畢達(dá)哥拉斯的力量。追求知識(shí)

羅素一生著書71種，平均每天寫作三千多字，著述涉及哲學(xué)、數(shù)學(xué)、政治、倫理、教育、文學(xué)、社會(huì)學(xué)。

羅素在1950年他又獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，被稱為“百科全書式文學(xué)家”。

羅素在95歲高齡時(shí)完成《羅素自傳》的寫作，人們稱贊他“把精湛的哲學(xué)思想成功地介紹給大眾并用來關(guān)心大眾”。知識(shí)取之于人們的生活，又無私奉獻(xiàn)給生活中的人們，這就是偉人的氣度和襟懷。4.指出作者同情人類苦難的具體內(nèi)涵。

作者同情那些遭受苦難的人們：饑餓中的孩子、被壓迫者折磨的受害者和孤苦無依的老人。體現(xiàn)了一個(gè)偉大思想家拯救人類苦難的良知。但作者同時(shí)也不得不承認(rèn)，他對(duì)苦難的拯救往往失敗，這就使人更加痛苦。1955年初，羅素、愛因斯坦和各國科學(xué)家發(fā)起了禁核簽名運(yùn)動(dòng)。1958年為促進(jìn)核裁軍活動(dòng)，羅素創(chuàng)立非暴力反抗運(yùn)動(dòng)百人委員會(huì)。1960年，他反對(duì)越南戰(zhàn)爭，和薩特一起成立了羅素-薩特特別法庭。1961年，89歲高齡的羅素偕夫人到英國國防部門前靜坐示威。1964年創(chuàng)立羅素和平基金會(huì)。同情人類的苦難1.作者的這幾種追求有沒有內(nèi)在的邏輯順序？

這三種激情是按照境界、感情的由淺入深的邏輯順序排列的。對(duì)愛情的追求是人本能的追求，對(duì)知識(shí)的渴望則進(jìn)了一層，而對(duì)人類苦難的同情則升華到了博愛的境界。

合作探究2.愛情和知識(shí)，盡其可能地把我引上天堂，但是同情心卻總把我?guī)Щ貕m世。

羅素的人生有三大追求：愛情、知識(shí)以及對(duì)人類苦難的同情心。其中，“愛情和知識(shí)”把作者引向“天堂”，而“同情心”把作者帶回“塵世”。它們之間是有關(guān)聯(lián)的。作者之所以還需要同情心來支配他的一生，是因?yàn)檫@一追求是作者另外兩個(gè)追求的基礎(chǔ)，它不僅使得另外兩個(gè)追求有了現(xiàn)實(shí)意義，也表現(xiàn)了羅素關(guān)注現(xiàn)實(shí)，為人類的苦難而痛苦的高尚的人格和崇高的生活目的，使得他的人生超越了庸常。

3.文章最后一段，“這就是我的一生，我覺得值得為它活著如果有機(jī)會(huì)的話，我還樂意再活—次。”既然活的苦，為什么還是“值得”的？

羅素覺得他的人生追求是正確而崇高的，回顧一生，他一直都在為自己的人生追求努力奮斗著，問心無愧，并不無欣慰，所以他覺得雖然苦，但仍然值得。

只為家庭活著，這是自私；只為一個(gè)人活著，這是卑鄙；只為自己活著，這是恥辱?！獖W斯特洛夫斯基

奧斯特洛夫斯基也在《鋼鐵是怎樣煉成的》中這樣闡釋生命的意義：“人最寶貴的東西是生命，生命對(duì)人來說只有一次。因此，人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：“當(dāng)一個(gè)人回首往事時(shí)，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧；這樣，在他臨死的時(shí)候，能夠說，我把整個(gè)生命和全部精力都獻(xiàn)給了人生最寶貴的事業(yè)——為人類的解放而奮斗?！?.從作者的追求中，可以看出他是怎樣的人？

羅素是一個(gè)具有強(qiáng)烈社會(huì)關(guān)懷的人道主義者、和平主義者，他的胸懷充滿正義、良知、睿智、溫情，多姿多彩，博大精深。本文在平淡質(zhì)樸的敘述中，充分顯示了作者博大的情懷和崇高的人格?；蛘哒f有愛心，有責(zé)任心，敢于奉獻(xiàn)自己，對(duì)自己的生命負(fù)責(zé)，胸懷寬廣，精神崇高等。

人道主義源于歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的一種思想。提倡關(guān)