統(tǒng)編版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第25課《周亞夫軍細(xì)柳》教學(xué)課件

24周亞夫軍細(xì)柳人物地點(diǎn)事件周亞夫駐軍細(xì)柳營(yíng)。周亞夫（？—前143），西漢名將，絳侯周勃之子，封條侯。史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》——魯迅1.了解作者司馬遷及《史記》的文學(xué)常識(shí)，積累文言詞語(yǔ)，疏通文意，整體感知文章內(nèi)容。2.把握本文寫人敘事的技巧，學(xué)習(xí)運(yùn)用對(duì)比、正側(cè)面描寫相結(jié)合來(lái)刻畫人物的手法，體會(huì)本文語(yǔ)言簡(jiǎn)練而富有表現(xiàn)力的特點(diǎn)。3.理解人物形象，感受人物的精神，學(xué)習(xí)周亞夫忠于職守的品質(zhì)。（重點(diǎn)）（難點(diǎn)）學(xué)習(xí)目標(biāo)司馬遷（約前145—？），字子長(zhǎng)，夏陽(yáng)（今陜西韓城）人，西漢歷史學(xué)家。司馬遷早年遍游南北，考察風(fēng)俗，采集傳說(shuō)。其父去世后繼任太史令，因替李陵敗降之事辯解而受宮刑，后任中書令，發(fā)憤繼續(xù)完成所著史籍。人稱其書為《太史公書》，后稱《史記》。

《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，記述了從傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝共三千余年的史事，全書一百三十篇，包括十二本紀(jì)、十表、八書、三十世家、七十列傳。魯迅稱它為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”。作者作品出處背景事件本文節(jié)選自《史記?絳侯周勃世家》（中華書局2013年版）。題目是編者加的。漢文帝即位之后，跟匈奴貴族繼續(xù)采取“和親”的政策，雙方?jīng)]有發(fā)生大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)。但是后來(lái)匈奴的單于聽信了漢朝奸細(xì)的挑撥，跟漢朝絕了交。公元前158年，匈奴單于起兵六萬(wàn)，襲擾上郡和云中。為了加強(qiáng)防衛(wèi)，漢文帝委派劉禮、徐厲、周亞夫三位將軍分別駐扎在霸上、棘門、細(xì)柳。這三處地方離長(zhǎng)安較近，為了鼓舞士氣，漢文帝親自入營(yíng)慰勞將士。本文講的就是這次勞軍的事情。背景鏈接

紀(jì)傳體是以人物為中心的綜合性史書體裁，因以紀(jì)、傳為主體而得名。創(chuàng)始于司馬遷的《史記》。它用“本紀(jì)”敘述帝王，排比大事；用“世家”記述王侯封國(guó)和特殊人物；用“表”以統(tǒng)系年代、世系及人物等；用“書”或“志”記載天文、地理、律歷、災(zāi)異以及典章制度的原委；用“列傳”記人物、周邊部族及外國(guó)。歷代所修“正史”均采用這種體例。紀(jì)傳體文體知識(shí)周亞夫軍細(xì)柳文帝之后六年，匈奴大入邊。乃以宗正劉禮為將軍，軍霸上；祝茲侯徐厲為將軍，軍棘門；以河內(nèi)守亞夫?yàn)閷④姡娂?xì)柳：以備胡。

上自勞軍。至霸上及棘門軍，直馳入，將以下騎送迎。已而之細(xì)柳軍，軍士吏被甲，銳兵刃，彀弓弩，持滿。天子先驅(qū)至，不得入。先驅(qū)曰：“天子且至！”軍門都尉曰：“將軍令曰‘軍中聞將軍令，不聞天子之詔’?！本訜o(wú)何，上至，又不得入。于是上乃使使持節(jié)詔將軍：“吾欲入勞軍?！报括皍zījíqípīnǔdūwèizhào自由朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏。整體感知亞夫乃傳言開壁門。壁門士吏謂從屬車騎曰：“將軍約，軍中不得驅(qū)馳?！庇谑翘熳幽税崔\徐行。至營(yíng)，將軍亞夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，請(qǐng)以軍禮見?！碧熳訛閯?dòng)，改容式車。使人稱謝：“皇帝敬勞將軍?！背啥Y而去。既出軍門，群臣皆驚。文帝曰：“嗟乎，此真將軍矣！曩者霸上、棘門軍，若兒戲耳，其將固可襲而虜也。至于亞夫，可得而犯邪！”稱善者久之。zhòupèiyīwéinǎnɡ漢文帝后元六年，匈奴大規(guī)模侵入（漢朝）邊境。譯文結(jié)合注釋，讀通大意。周亞夫軍細(xì)柳

文帝之后六年，匈奴大入邊。指漢文帝后元六年（前158）。文帝，漢高祖劉邦之子劉恒（前202—前157），公元前180年至公元前157年在位。侵入邊境。乃以宗正劉禮為將軍，軍霸上；祝茲侯徐厲為將軍，軍棘門；以河內(nèi)守亞夫?yàn)閷④姡娂?xì)柳：以備胡。掌管皇族事務(wù)的官員。于是，朝廷任命宗正官劉禮為將軍，駐軍霸上；祝茲侯徐厲為將軍，駐軍棘門；任命河內(nèi)郡郡守周亞夫?yàn)閷④?，駐守細(xì)柳：以防備匈奴侵?jǐn)_。譯文駐軍霸上。霸上，地名，一作“灞上”，因地處灞水西岸高原而得名，在今陜西西安東。封號(hào)。地名，

原為秦宮門，在今陜西咸陽(yáng)東北。河內(nèi)郡的郡守。河內(nèi)，郡名，今河南北部地區(qū)。守，郡守，是漢代郡一級(jí)的行政長(zhǎng)官。胡人，古代泛稱北方和西方的民族，此指匈奴。

上自勞軍。至霸上及棘門軍，直馳入，將以下騎送迎。已而之細(xì)柳軍，軍士吏被甲，銳兵刃，彀弓弩，持滿。軍營(yíng)?；实塾H自去慰勞軍隊(duì)。到了霸上和棘門的軍營(yíng)，直接馳入，將軍及其屬下都騎著馬迎送。不久來(lái)到了細(xì)柳軍營(yíng)，軍中官兵都穿戴盔甲，刀出鞘，張開弓弩，把弓拉滿。譯文皇帝親自去慰勞軍隊(duì)。勞，慰勞。趕著馬快跑。不久。到，往。同“披”，穿著。這里指刀出鞘。張開弓弩。彀，張開。弩，用機(jī)械發(fā)箭的弓。把弓拉滿。天子先驅(qū)至，不得入。先驅(qū)曰：“天子且至！”軍門都尉曰：“將軍令曰‘軍中聞將軍令，不聞天子之詔’。”先行引導(dǎo)的人員。皇帝的先行引導(dǎo)的人員到了營(yíng)門前，不能進(jìn)入。先行引導(dǎo)的人員說(shuō)：“皇帝將要駕到！”守衛(wèi)軍營(yíng)的將官回答：“將軍有命令說(shuō)‘軍中只聽從將軍的命令，不聽從皇帝發(fā)布的詔令’?！弊g文將要。守衛(wèi)軍營(yíng)的將官，職位低于將軍。聽從?；实郯l(fā)布的命令。居無(wú)何，上至，又不得入。于是上乃使使持節(jié)詔將軍：“吾欲入勞軍?！眮喎蚰藗餮蚤_壁門。手持符節(jié)。節(jié)，符節(jié)，皇帝派遣使者或調(diào)動(dòng)軍隊(duì)的憑證。過(guò)了不久皇帝駕到，也無(wú)法進(jìn)入軍營(yíng)。于是皇帝就派使者手持符節(jié)下命令給將軍：“我要入營(yíng)慰勞軍隊(duì)。”周亞夫這才傳令打開營(yíng)壘的大門。譯文過(guò)了不久。居，經(jīng)過(guò)。無(wú)何，不久。派使者。第一個(gè)“使”，動(dòng)詞，派；第二個(gè)“使”，名詞，使者。營(yíng)壘。壁門士吏謂從屬車騎曰：“將軍約，軍中不得驅(qū)馳?！庇谑翘熳幽税崔\徐行。隨從。守衛(wèi)營(yíng)門的官兵對(duì)跟著皇帝的車馬隨從說(shuō)：“將軍規(guī)定，軍營(yíng)中不準(zhǔn)縱馬奔馳?！庇谑腔实劬涂刂谱≤囻R不準(zhǔn)縱馬奔馳?！庇谑腔实劬涂刂谱≤囻R，緩緩前行。譯文規(guī)定。控制住車馬。緩慢地。至營(yíng)，將軍亞夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，請(qǐng)以軍禮見?！碧熳訛閯?dòng)，改容式車。使人稱謝：“皇帝敬勞將軍?！背啥Y而去。手執(zhí)兵器行禮。揖，拱手行禮。到了（主帥所在的）營(yíng)帳將軍周亞夫手執(zhí)兵器行禮，說(shuō)：“穿戴著盔甲之將不行跪拜禮，請(qǐng)?jiān)试S我以軍禮參見（陛下）。”皇帝被感動(dòng)，表情嚴(yán)肅起來(lái)，扶著車前橫木俯下身子，表示敬意。并派人向周亞夫致意說(shuō)：“皇帝敬重地慰勞將軍。”勞軍儀式完成后離開。譯文穿戴著盔甲之將不行跪拜禮。介胄，鎧甲和頭盔，這里用作動(dòng)詞，指披甲戴盔。士，將領(lǐng)。被感動(dòng)。向人致意，表示問(wèn)候。表情嚴(yán)肅起來(lái)，扶著車前橫木俯下身子，表示敬意。式，同“軾”，車前橫木。離開。

既出軍門，群臣皆驚。文帝曰：“嗟乎，此真將軍矣！曩者霸上、棘門軍，若兒戲耳，其將固可襲而虜也。至于亞夫，可得而犯邪！”稱善者久之。嘆詞。出了細(xì)柳軍營(yíng)的大門后，群臣都感到驚詫。文帝說(shuō)：“啊，這才是真正的將軍呀！先前霸上、棘門的駐軍，簡(jiǎn)直就像兒戲樣，他們的將軍是一定可以（被）偷襲并（被）俘虜?shù)?。至于周亞夫，哪里是能夠侵犯的呢！”稱贊了周亞夫很久。譯文副詞，已經(jīng)。先前。像。必，一定。（被）俘虜。（被）侵犯。用在表示時(shí)間的副詞后面，表示時(shí)間的持續(xù)等狀態(tài)。軍士吏被甲改容式車“被”同“披”，穿著“式”同“軾”，車前橫木。這里用作動(dòng)詞，指扶軾通假字字詞清單上自勞軍軍中不得驅(qū)馳

銳兵刃

古義：特指皇帝。今義：方位詞，位置在高處的（跟“下”相對(duì)）。古義：兵器，武器。

今義：士兵。古義：趕著馬快跑。

今義：（車馬等，使車馬等）跑得很快。古今異義于是上乃使使持節(jié)詔將軍亞夫乃傳言開壁門古義：符節(jié)，皇帝派遣使者或調(diào)動(dòng)軍隊(duì)的憑證。今義：物體各段之間相連的地方。古義：營(yíng)壘。今義：墻。亞夫乃傳言開壁門使人稱謝

成禮而去

古義：向人致意，表示問(wèn)候。今義：道謝。古義：離開。今義：從所在地到別的地方（跟“來(lái)”相對(duì)）。古義：傳達(dá)命令。今義：輾轉(zhuǎn)流傳的話。軍軍霸上（）上自勞軍（）至霸上及棘門軍（）以乃以宗正劉禮為將軍（）以備胡（）請(qǐng)以軍禮見（）公亦以此自矜（）投以骨（）動(dòng)詞，任命連詞，來(lái)介詞，用動(dòng)詞，駐軍、駐扎名詞，軍隊(duì)名詞，軍營(yíng)介詞，因?yàn)榻樵~，把《賣油翁》《狼》一詞多義使使人稱謝（）于是上乃使使持節(jié)詔將軍（）動(dòng)詞，派名詞，使者之已而之細(xì)柳軍（）不聞天子之詔（）稱善者久之（）聞之于宋君（）而兩狼之并驅(qū)如故（）動(dòng)詞，到、往助詞，的用在表時(shí)間的副詞后面，表示時(shí)間的持續(xù)等狀態(tài)代詞，這件事用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性《穿井得一人》《狼》為以河內(nèi)守亞夫?yàn)閷④姡ǎ┨熳訛閯?dòng)（）可以為師矣（）詔不聞天子之詔（）于是上乃使使持節(jié)詔將軍（）介詞，被動(dòng)詞，作為名詞，皇帝發(fā)布的命令動(dòng)詞，下詔、下命令動(dòng)詞，擔(dān)當(dāng)、充任《〈論語(yǔ)〉十二章》乃于是上乃使使持節(jié)詔將軍（）亞夫乃傳言開壁門（）令將軍令曰（）軍中聞將軍令（）副詞，就副詞，才動(dòng)詞，下令名詞，命令于是上乃使使持節(jié)詔將軍（）介胄之士不拜（）改容式車（）名詞用作動(dòng)詞，披甲戴盔名詞用作動(dòng)詞，下詔、下命令名詞用作動(dòng)詞，扶軾詞類活用判斷句：此真將軍矣（“此……矣”表判斷。）被動(dòng)句：天子為動(dòng)（“為”表被動(dòng)。）文言句式文章結(jié)構(gòu)第一部分（1）：交代事件背景——匈奴大舉入侵，邊關(guān)吃緊，周亞夫等將軍奉命備戰(zhàn)戍邊。第二部分（2）：寫文帝勞軍的情況。用對(duì)比、襯托的手法，集中表現(xiàn)了周亞夫治軍有方、剛正不阿的性格特點(diǎn)。第三部分（3）：事件的尾聲，寫勞軍結(jié)束后皇帝和群臣的反應(yīng)，襯托出周亞夫的“真將軍”形象。研讀賞析說(shuō)說(shuō)本文主要記敘了一件什么事。時(shí)間地點(diǎn)主要人物事件起因事件經(jīng)過(guò)事件結(jié)果文帝之后六年霸上軍、棘門軍及細(xì)柳軍漢文帝、周亞夫上自勞軍至霸上軍、棘門軍，可直馳入；至細(xì)柳軍，不得入，入乃按轡徐行文帝稱善者久之軍營(yíng)驅(qū)行方式禮節(jié)評(píng)價(jià)霸上及棘門營(yíng)細(xì)柳營(yíng)直馳入軍中不得驅(qū)馳將以下騎送迎將軍亞夫持兵揖，以軍禮見“曩者霸上、棘門軍，若兒戲耳，其將固可襲而虜也。”“至于亞夫，可得而犯邪！”對(duì)比分析漢文帝勞軍霸上、棘門營(yíng)和勞軍細(xì)柳營(yíng)有哪些不同之處，并說(shuō)說(shuō)對(duì)比的作用。作用：運(yùn)用對(duì)比手法，突出了細(xì)柳軍軍紀(jì)嚴(yán)明，周亞夫治軍有方、恪盡職守、剛正不阿。課文除了運(yùn)用對(duì)比的寫法，還使用了什么寫法？對(duì)刻畫人物起到了什么樣的作用？寫細(xì)柳軍士吏全副武裝，寫軍門都尉、壁門士吏傳達(dá)將軍的指示，寫文帝及群臣的反應(yīng)，都是從側(cè)面襯托周亞夫的形象。

側(cè)面襯托的寫法避免了單一從正面來(lái)寫的直露，提供了更多觀察人物的視角，也使得人物形象更加豐滿、立體。側(cè)面描寫作用結(jié)合對(duì)課文內(nèi)容的理解，分析概括周亞夫和漢文帝的人物形象。“真將軍”周亞夫人物形象對(duì)上剛正不阿、不卑不亢，對(duì)下治軍嚴(yán)明，對(duì)己以身作則，對(duì)國(guó)忠于職守“奇天子”漢文帝心胸開闊，知人善任，時(shí)刻以國(guó)家大事為重，不計(jì)較個(gè)人榮辱得失（青海中考）文中最后一段說(shuō)“群臣皆驚”，一個(gè)驚”字，含義豐富，聯(lián)系全文，談?wù)勀愕睦斫狻＂袤@訝：為周亞夫治軍之嚴(yán)而“驚”。②驚恐：為周亞夫怠慢文帝，有損天子之威而“驚”。③驚喜：為文帝的深明大義、嚴(yán)守軍紀(jì)且不怪罪周亞夫

而“驚”。再讀課文，想一想漢文帝為什么稱周亞夫“真將軍”，與同學(xué)交流。

“軍士吏被甲，銳兵刃，彀弓弩，持滿?！?/p>

——常備不懈，嚴(yán)陣以待。軍隊(duì)訓(xùn)練有素，周亞夫治軍有方?！疤熳酉闰?qū)至，不得入。”“上至，又不得入。”“亞夫乃傳言開壁門?！薄皩④娂s，軍中不得驅(qū)馳。”——細(xì)柳軍軍紀(jì)嚴(yán)明，令行禁止?！皩④妬喎虺直驹唬骸殡兄坎话荩?qǐng)以軍禮見。’”——周亞夫剛正不阿，忠于職守?？键c(diǎn)文言詞語(yǔ)“以”的意義和用法[常見的考查形式]選出下列加點(diǎn)詞語(yǔ)意義和用法相同（或不同）的一項(xiàng)（）。解釋下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思文言詞語(yǔ)“以”的主要意義和用法介詞表示動(dòng)作、行為實(shí)施時(shí)所用或所憑借的工具、方法等，可譯為“用、拿、憑依據(jù)……以君之力，曾不能損魁父之丘。（《愚公移山》）公亦以此自矜。（《賣油翁》）表示動(dòng)作、行為產(chǎn)生的原因，可譯為“因?yàn)椤蓖缿郑兑怨?，（《狼》）介紹動(dòng)作、行為施行時(shí)涉及的對(duì)象，可譯為“把、同”等，或不譯答題技法連詞介紹動(dòng)作施行的時(shí)間，可譯為“在、從”等武以始元六年春至京師（《漢書蘇武傳》）夫夷以近，則游者眾。（《游褒禪山記》）連接兩個(gè)并列成分，可譯為“和、而又”等屬予作文以記之。（《岳陽(yáng)樓記》）連接前后兩項(xiàng)，后項(xiàng)是前項(xiàng)的目的，可譯為“去、來(lái)”等不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。（《出師表》）連接前后兩項(xiàng)，后項(xiàng)是前項(xiàng)的結(jié)果，可譯為使得、以致”以其境過(guò)清，不可久居。（《小石潭記》）連接前后兩項(xiàng)，或前因后果，或前果后因，可譯為“因?yàn)椤鼻瓱o(wú)驢，有好事者船載以入。（《黔之驢》）連接狀語(yǔ)和謂語(yǔ)主要成分，可譯為“地”，或不譯助詞用于意義相近的兩個(gè)動(dòng)詞之前，表示相近的兩種動(dòng)作行為相繼出現(xiàn)，或同時(shí)出現(xiàn)，可根據(jù)上下文文義靈活翻譯。習(xí)習(xí)谷風(fēng)，以陰以雨?！对?shī)經(jīng)?邶風(fēng)?谷風(fēng)》皆以美于徐公（《鄒忌諷齊王納諫》）1.使用2.認(rèn)為3.率領(lǐng)固以怪之矣。（《陳涉世家》）同“已”，可譯為“停，止、已經(jīng)”動(dòng)詞通假字根據(jù)課文內(nèi)容，補(bǔ)寫對(duì)聯(lián)。上聯(lián)：下聯(lián)：軍紀(jì)嚴(yán)明士兵效命亞夫盡責(zé)天子佩服1.漢文帝在細(xì)柳軍并未得到“至尊”的待遇，而且處處都要服從軍令，但他并不認(rèn)為這損害了自己作為皇帝的威嚴(yán)，反而對(duì)周亞夫大加稱贊。這一點(diǎn)應(yīng)該如何理解？“直馳入，將以下騎送迎”“不得入”“軍中不得驅(qū)馳”形同兒戲訓(xùn)練有素、軍紀(jì)嚴(yán)明維護(hù)漢文帝的統(tǒng)治（保家衛(wèi)國(guó)）最需要的，特別是在“匈奴大入邊”這樣一個(gè)特殊的時(shí)期。深入探究在“皆驚”（即還沒(méi)想明白）的群臣面前貶斥玩忽職守的霸上及棘門軍的統(tǒng)帥，稱贊周亞夫，也是向群臣宣示國(guó)家真正需要的是什么樣的人才。一定程度上表現(xiàn)了文帝的開明識(shí)大體。“既出軍門，群臣皆驚”2.周亞夫忠于職守的精神在今天有什么現(xiàn)實(shí)意義？當(dāng)今時(shí)代，每一位國(guó)家公務(wù)員工程設(shè)計(jì)師、一線工人等，他們的工作崗位就是一道道“防線”，只有發(fā)揚(yáng)周亞夫的這種敬業(yè)精神，恪盡職守、敬業(yè)樂(lè)業(yè)，我們的社會(huì)才會(huì)安定繁榮。新時(shí)期也不乏周亞夫式的人物無(wú)論是身患絕癥堅(jiān)守抗疫一線的人民英雄張定宇，還是與時(shí)間賽跑的北斗三號(hào)衛(wèi)星首席總設(shè)計(jì)師謝軍，以及千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)默默無(wú)聞的“周亞夫”，他們憂國(guó)憂民，是中華民族的中流砥柱。正由于“周亞夫”們?cè)谧约旱墓ぷ鲘徫簧先蝿谌卧埂⒏视诜瞰I(xiàn)，心系黨和人民的事業(yè)，牢記“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”“萬(wàn)事民為先”“百姓無(wú)小事”的宗旨，將自己與國(guó)家的前途命運(yùn)緊緊拴在一起，才有了國(guó)家如今的繁榮昌盛。這種敬業(yè)精神是一種做人做事的境界，是時(shí)代所迫切需要的，必須大力提倡。周亞夫軍細(xì)柳點(diǎn)明背景上自勞軍文帝之贊——周亞夫乃“真將軍”匈奴入侵邊關(guān)吃緊奉命備戰(zhàn)霸上、棘門軍——長(zhǎng)驅(qū)直入細(xì)柳軍先驅(qū)不得入天子不得入天子按轡徐行治軍有方剛正不阿恪盡職守對(duì)比亞夫持兵揖結(jié)構(gòu)梳理本文通過(guò)描寫漢文帝巡視、慰問(wèn)細(xì)柳營(yíng)的場(chǎng)面，表現(xiàn)了周亞夫治軍嚴(yán)明、恪盡職守、剛正不阿的“真將軍”風(fēng)采。主旨?xì)w納“拜”和“揖”的區(qū)別

《說(shuō)文解字》日：“跪，拜也?！闭f(shuō)明古人的跪就是用來(lái)行拜禮的我們現(xiàn)在通常所說(shuō)的“三叩九拜”中的“九拜”，就是古人九種拜的禮節(jié)這九種拜分別是：稽首、頓首、空首、振動(dòng)、吉拜、兇拜、奇拜、褒拜、肅拜。其中除了肅拜不跪之外，其他八種拜都要下跪。拓展延伸“揖”只不過(guò)是拱手禮，它是不必下跪的。只是左手扶抱右手，抱拳而已。最常見的揖禮就是孔子畫像中的姿勢(shì)?！鞍荨倍Y多用于下級(jí)對(duì)上級(jí)，如臣子對(duì)君王；“揖”禮多用于平輩之間，有時(shí)也用在與陌生人打交道時(shí)。出塞①

[清]徐錫麟軍歌應(yīng)唱大刀環(huán)②，誓滅胡奴③出玉關(guān)④。只解⑤沙場(chǎng)為國(guó)死，何須馬革裹尸還。

[注釋]①出塞：本是樂(lè)府舊題，后人多用此題反映軍旅、邊塞生活。②大刀環(huán)：戰(zhàn)刀柄上有環(huán)，環(huán)和還”諧音，用它隱喻勝利而還。③胡奴：對(duì)清朝統(tǒng)治者的蔑稱。④玉關(guān)：玉門關(guān)，這里用以指代山海關(guān)，⑤解：懂得。

[賞析]這是一首邊塞詩(shī)，寫于1906年前后。當(dāng)時(shí)作者從日本回國(guó)，曾北上游歷，在吉林、遼寧一帶察看形勢(shì)，一路走來(lái)，有許多感想，于是就有了這首詩(shī)。詩(shī)的前兩句展現(xiàn)詩(shī)人反清斗爭(zhēng)的信念，寫出征的戰(zhàn)士應(yīng)高唱著戰(zhàn)歌，揮舉大刀，要一直把清朝統(tǒng)治者殺到關(guān)外，頗具氣勢(shì)；后兩句寫得極其悲壯，展現(xiàn)了一名戰(zhàn)士為國(guó)捐軀的志向。全詩(shī)抒發(fā)了作者義無(wú)反顧的革命激情和犧牲精神，充滿了英雄主義氣概，把一腔報(bào)效祖國(guó)、戰(zhàn)死疆場(chǎng)的熱忱發(fā)揮得淋漓盡致。

《史記》長(zhǎng)于記人，書中記述了許多各具特點(diǎn)的歷史人物。從廉頗、藺相如、屈原、項(xiàng)羽、張良、韓信、李廣等人中任選一位，借助注釋與工具書閱讀相關(guān)的本紀(jì)、世家或列傳，了解其生平事跡，領(lǐng)略人物的風(fēng)采，感受《史記》的寫人藝術(shù)。課后作業(yè)周亞夫軍細(xì)柳《史記》導(dǎo)入“凍死不拆屋,餓死不掠奪?！薄昂成揭祝吃兰臆婋y?！苯裉?，我們就要通過(guò)一篇短文，去見證這樣一支軍隊(duì)——柳細(xì)營(yíng)，和打造這支軍隊(duì)的將軍——周亞夫。學(xué)習(xí)目標(biāo)Contents1231．結(jié)合注釋，疏通文意，掌握文中的文言實(shí)詞、虛詞詞意。2．學(xué)習(xí)側(cè)面描寫為主,正面為輔,運(yùn)用對(duì)比襯托,塑造“真將軍”形象的方法。3.學(xué)習(xí)周亞夫?qū)④姷膬?yōu)秀品格。

司馬遷，字子長(zhǎng)，西漢人，是偉大的歷史學(xué)家和文學(xué)家。他年輕時(shí)漫游全國(guó)各地，豐富了閱歷，了解了社會(huì)。漢武帝元封三年，其父司馬談去世，他繼任太史令，開始廣泛閱讀史料，著手《史記》的寫作。后因替投降匈奴的漢將李陵辯護(hù)被捕下獄，受到宮刑。出獄后，滿懷悲憤，以極大的毅力，繼續(xù)《史記》的編寫，公元前91年書成。作者簡(jiǎn)介《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，它記敘了上自黃帝、下至漢武帝太初年間（前104—101）大約三千多年的歷史。它既是歷史巨著，又是杰出的傳記文學(xué)。魯迅贊《史記》為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”。

《史記》原稱《太史公書》，到了唐代才稱作《史記》。全書一百三十篇，由十二本紀(jì)、十表、八書、三十世家、七十列傳五部分組成。通過(guò)五種不同的體例和它們之間的互相配合和補(bǔ)充，構(gòu)成了完整的體系。從班固《漢書》起，歷代所謂“正史”在體裁形式上都是承襲《史記》的。作品簡(jiǎn)介

本文是《史記·絳侯周勃世家》中的一節(jié)。絳侯周勃是漢開國(guó)功臣。諸呂危劉時(shí)，他與丞相陳平共謀誅諸呂，立孝文皇帝。周亞夫是周勃之子，先為河內(nèi)守，以賢封為侯。歷仕文帝、景帝兩朝，曾任河內(nèi)郡太守、中尉、太尉、丞相等職。以善于將兵、直言持正著稱。后因得罪景帝下獄，絕食而死。本文即記載他為河內(nèi)守駐軍細(xì)柳時(shí)的一段事跡。

作品簡(jiǎn)介

漢文帝后六年（公元前158年），匈奴入侵，燒殺劫掠，形勢(shì)嚴(yán)峻。為了加強(qiáng)防衛(wèi)，漢朝委派劉禮、徐厲、周亞夫三位將軍分別駐扎在霸上、棘門、細(xì)柳。這三處地方離國(guó)都長(zhǎng)安較近，漢文帝就到這三處慰勞軍隊(duì)。本文就是漢文帝勞軍的記實(shí)。寫作背景棘彀弩轡胄

嗟曩被詔車騎祝茲

作揖（jí）(gòu)（nǔ）(pèi)(zhòu)(jiē)(nǎng)(pī)(zhào)(jì)(zī)(yī)字音

文帝之后六年，匈奴大入邊。乃

以

宗正劉禮為將軍，軍霸上；祝茲侯徐厲為將軍，軍棘門；以河內(nèi)守亞夫?yàn)閷④?，軍?xì)柳，

以

備胡。大舉侵入邊境于是任命來(lái)、用來(lái)防備的把……作為（任命……為）駐軍郡守疏通文意

漢文帝的后元六年，匈奴大規(guī)模侵入漢朝邊境。于是，朝廷任命宗正官劉禮為將軍，駐軍在霸上；祝茲侯徐厲為將軍，駐軍在棘門；任命河內(nèi)郡的郡守周亞夫?yàn)閷④?，駐軍在細(xì)柳，來(lái)防備匈奴侵?jǐn)_。

上自勞軍。至霸上及棘門軍，直馳入，將以下/騎送迎。已而

之細(xì)柳軍，軍士吏被甲，

銳兵刃，彀弓弩，持滿。天子先驅(qū)至，不得入。先驅(qū)曰：“天子且至?！避婇T都尉曰：“將軍令曰：‘軍中聞將軍令，不聞天子之詔?！?/p>

文帝親自慰問(wèn)犒勞（名）軍隊(duì)軍營(yíng)徑直不久往，到。pī

同“披”，穿gòu拉弓n?弓的一種qí先行引導(dǎo)的人員將要命令(動(dòng))皇帝的命令

zhào聽從命令(名)

文帝親自去慰勞軍隊(duì)。到了霸上和棘門的軍營(yíng)，（文帝的車隊(duì)）直接馳入，將軍及其屬下都騎著馬迎送。不久到了細(xì)柳軍營(yíng)，軍中官兵都穿戴盔甲，刀出鞘，張開弓弩并拉滿。文帝的先行引導(dǎo)人員到了軍營(yíng)前，不能進(jìn)入。先導(dǎo)人員說(shuō)：“皇上將要駕到?！笔匦l(wèi)軍營(yíng)的將官回答：“將軍命令說(shuō)：‘軍營(yíng)中只聽從將軍的命令，不聽從天子的詔令。’”居無(wú)何，上至，又不得入。于是上乃

使

使持節(jié)詔將軍：“吾欲入勞軍?！眮喎蚰藗餮蚤_壁門。壁門士吏謂從屬車騎曰：“將軍約，軍中不得驅(qū)馳。”于是天子乃按轡

徐行。過(guò)了不久就（動(dòng)）派遣符節(jié)告訴傳令營(yíng)壘（名）使者告訴跟隨文帝的車馬隨從規(guī)定縱馬奔馳控制住車馬可以慢慢地jì

過(guò)了不久，文帝駕到，也無(wú)法進(jìn)入軍營(yíng)。于是文帝就派使者拿了天子的符節(jié)去告訴將軍：“我要進(jìn)入軍營(yíng)慰問(wèn)軍隊(duì)?！敝軄喎虿艂髁畲蜷_軍營(yíng)大門。守衛(wèi)營(yíng)門的官兵對(duì)跟著文帝的車馬隨從說(shuō)：“將軍規(guī)定，軍營(yíng)中不能縱馬奔馳?！庇谑?，文帝就控制住車馬，緩緩前行。至營(yíng)，將軍亞夫持兵

揖曰：“介

胄之士不拜，請(qǐng)

以軍禮見。”天子為動(dòng)，改容

式車。使人稱謝：“皇帝敬勞將軍。”成禮而去。

yī兵器雙手抱拳行禮鎧甲頭盔披甲戴盔（動(dòng)）請(qǐng)?jiān)试S我被/感動(dòng)神情改變同“軾”（動(dòng)）扶軾派遣向人致意表示問(wèn)候敬重離開完成勞軍之禮用參見

到了主帥所在的營(yíng)帳，將軍周亞夫手執(zhí)兵器拱手行禮，說(shuō)：“穿戴著盔甲的將士不行跪拜大禮，請(qǐng)?jiān)试S我用軍禮參見（陛下）。文帝被他感動(dòng)，表情嚴(yán)肅起來(lái)，扶著車前的橫木俯下身子，表示敬意，并派人向周亞夫致意說(shuō)：“皇帝敬重地慰勞將軍?！眲谲妰x式完成后離開。既出軍門，群臣皆驚。文帝曰：“嗟()乎！此真將軍矣！曩()者霸上、棘門軍，若兒戲耳！其將固可襲而虜也。至于亞夫，可得而犯邪()?”稱善者久之。

已經(jīng)jiē唉先前nǎng像罷了

必一定調(diào)節(jié)音節(jié)無(wú)意義yé偷襲俘虜哪里能夠

出了細(xì)柳軍營(yíng)的大門后，群臣都感到驚詫。文帝說(shuō)：“?。∵@才是真正的將軍??！先前霸上、棘門的駐軍，簡(jiǎn)直就像兒戲一樣！他們的將軍是一定可以偷襲并俘虜?shù)?。至于周亞夫，哪里是能夠侵犯的?”稱贊了周亞夫很久。全文共三段，分析每段的主要內(nèi)容第一