文言文斷句(好)課件

文言文斷句文言文斷句

斷句的基礎(chǔ)在于領(lǐng)會(huì)全篇的文意，因此斷句前先要讀幾遍原文，力求對(duì)原文內(nèi)容有個(gè)大致的了解，憑語感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再集中分析難斷的句子。斷句時(shí)還要注意文章的體裁、語言風(fēng)格等。語感對(duì)斷句有很大的幫助，除此之外，還可以借助一定的條件。

斷句的基礎(chǔ)在于領(lǐng)會(huì)全篇的文意，因此斷找出文中反復(fù)出現(xiàn)的名詞或代詞，就可以確定停頓的位置。需要注意的是，文言文中，人名第一次出現(xiàn)時(shí)往往用全稱，以后再出現(xiàn)就只提名不提姓了。例如《赤壁之戰(zhàn)》中，“初，魯肅聞劉表卒”，先用全稱，以下“肅徑迎之”“肅宣權(quán)旨”就不再提姓了。

1、找名詞（或代詞），定句讀。一、語法找出文中反復(fù)出現(xiàn)的名詞或代詞，就可以確定停頓的位置。需要

刻削之道鼻莫如大目莫如小鼻大可小小不可大也目小可大大不可小也舉事亦然為其后可復(fù)者也則事寡敗矣。

找出句中幾個(gè)名詞，句子基本就斷開了?？滔髦辣悄绱竽磕缧”谴罂尚⌒〔豢?、找出動(dòng)詞

，明確句意古漢語中，句子多以動(dòng)詞或形容詞謂語為中心。找出了動(dòng)詞或形容詞謂語，也就區(qū)分出獨(dú)立的句子，明確了語句的意思，從而正確斷句。比如①馬無故亡而入胡\人皆吊之，句中動(dòng)詞有“亡”“入”“吊”，因此可區(qū)分出兩個(gè)句子。②

其馬將胡駿馬而歸\人皆賀之，句中動(dòng)詞有“將”“歸”“賀”，可區(qū)分出兩個(gè)句子。2、找出動(dòng)詞

，明確句意古漢語中，句子多以動(dòng)詞或形3、找虛詞，定句讀。句首發(fā)語詞：夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、今、凡、且、竊、請(qǐng)、敬等常用于一句話的開頭，在它們的前面一般要斷開。句尾詞：也、矣、焉、耳等經(jīng)常用于陳述句末尾；耶、與（歟）、邪（耶）等經(jīng)常用于疑問句末尾；哉、夫等經(jīng)常用于感嘆句末尾。它們的后面一般要斷開。3、找虛詞，定句讀。句首發(fā)語詞：夫、蓋、至若、若夫、初、唯疑問語氣詞：等詞或固定結(jié)構(gòu)之后，一般可構(gòu)成疑問句，只要貫通上下文意，就可斷句。復(fù)句中的關(guān)聯(lián)詞：雖、雖然、縱、縱使、向使、假使、茍、故、是故、則、然則、或、況、而況、且、若夫、至于、至若、已而、于是、豈、豈非，在它們的前面一般要斷開。疑問語氣詞：等詞或固定例如：

于是余有嘆焉古人之觀于天地山川草木蟲魚鳥獸往往有得以其求思之深而無不在也夫夷以近則游者眾險(xiǎn)以遠(yuǎn)則至者少而世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)而人之所罕至焉故非有志者不能至也。（《游褒禪山記》）

例如：于是余有嘆焉古人之觀于天地山川草木蟲魚鳥

看藍(lán)色的虛詞，可置于句末的有：焉、也、焉、也；句首的有：夫；分句首的有：以、則、則、而、而、故。這一段標(biāo)點(diǎn)，如果頓號(hào)不計(jì)，共12處標(biāo)點(diǎn)，有10處可依據(jù)以上虛詞斷開?！坝握弑姟焙蟮姆痔?hào)，可根據(jù)文言句式整齊的特點(diǎn)斷開?！胺浅Ｖ^”是由于主語較長而作的停頓?？此{(lán)色的虛詞，可置于句末的有：焉、也、焉、也；句二、依據(jù)修辭

文言中常用對(duì)比、對(duì)偶、排比、頂真、反復(fù)等修辭方法，抓住這個(gè)特點(diǎn)斷句，常能收到斷開一處，接著斷開幾處的效果。二、依據(jù)修辭文言中常用對(duì)比、對(duì)偶、排比、頂真、1、頂真頂真是文言文中常見的形式。句子前后相承，前一句作賓語的詞，在后一句中又作了主語。例如：“具告沛公，沛公大驚。”“秦王坐章臺(tái)見相如，相如奉璧奏秦王，秦王大喜，傳以示美人及左右，左右皆呼萬歲?！备鶕?jù)這一特點(diǎn)，我們可以在文中找出緊密相連的相同的詞語，按頂真句式來考慮句讀。1、頂真頂真是文言文中常見的形式。句子前后相承，2、反復(fù)

反復(fù)，特別是間隔反復(fù)，在文言文中是相當(dāng)常見的修辭方法。《鄒忌諷齊王納諫》中“我孰與城北徐公美”“吾孰與徐公美”“我與徐公孰美”這幾句在文章中間隔反復(fù)出現(xiàn)，抓住這一特點(diǎn)，自然有助于斷句。2、反復(fù)反復(fù)，特別是間隔反復(fù)，在文言文中是相當(dāng)常見的修3、排偶

排比、對(duì)偶、對(duì)稱是文言文常見的修辭方法，句式整齊，這一特點(diǎn)，又為我們斷句提供了方便?！垛叶〗馀！分小笆种|，肩之所倚，足之所履，膝之所踦”；《勸學(xué)》“故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤?！?、排偶排比、對(duì)偶、對(duì)稱是文言文常見的修辭方法，三、依總分，定句讀

文言文中，也往往有總分、分總的形式，我們自然可以據(jù)此進(jìn)行斷句。例如：故知?jiǎng)儆形逯梢詰?zhàn)與不可以戰(zhàn)者勝識(shí)眾寡之用者勝上下同欲者勝以虞待不虞者勝將能而君不御者勝。三、依總分，定句讀文言文中，也往往有總分、所以，預(yù)見勝利有五個(gè)方面：能準(zhǔn)確判斷仗能打或不能打的，勝；知道根據(jù)敵我雙方兵力的多少采取對(duì)策者，勝；全國上下，全軍上下，意愿一致、同心協(xié)力的，勝；以有充分準(zhǔn)備來對(duì)付毫無準(zhǔn)備的，勝；主將精通軍事、精于權(quán)變，君主又不加干預(yù)的，勝。以上就是預(yù)見勝利的方法。所以，預(yù)見勝利有五個(gè)方面：能準(zhǔn)確判斷仗能打或不能打的，勝；知再如：老而無妻曰鰥老而無夫曰寡老而無子曰獨(dú)幼而無父曰孤此四者天下之窮而無告者也。再如：四、對(duì)話、引文定句讀文言文中對(duì)話、引文常常用“曰”“云”“道”等為標(biāo)志，兩人對(duì)話，一般在第一次問答出現(xiàn)人名，以后就只用“曰”，而把主語省略。遇到對(duì)話，根據(jù)上下文判斷對(duì)話雙方，以確定使用的標(biāo)點(diǎn)。四、對(duì)話、引文定句讀文言文中對(duì)話、引文常常用“曰”五、固定句式文言文中的句式特別是文言文的固定結(jié)構(gòu)可以幫助我們斷句。比如：“……者，……也”是典型的判斷句式?！安灰唷酢薄啊薄捌洹酢薄鞍病铡薄昂巍瓰椤钡确磫柧涫剑弧盀椤薄笆堋凇薄耙姟凇钡缺粍?dòng)句式；還有“如……何”“況……乎”“何（以）……為”等固定句式。例如：學(xué)而時(shí)習(xí)之∕不亦說乎∕有朋自遠(yuǎn)方來∕不亦樂乎∕人不知而不慍∕不亦君子乎？（《論語》）

五、固定句式文言文中的句式特別是文言文的固定結(jié)構(gòu)可六、古代文化常識(shí)古代文化常識(shí)范圍很廣，我們接觸較多的有地名、人名、官名、年號(hào)等。六、古代文化常識(shí)古代文化常識(shí)范圍很廣，我們接觸較隨堂練習(xí)1、閱讀語段，為畫橫線的句子斷句并翻譯。曾子之妻之市，其子隨之而泣。其母曰：“女還，顧反，為女殺彘?！逼捱m市來，曾子欲捕彘殺之。妻止之曰：“特與嬰兒戲耳?！痹釉唬骸皨雰悍桥c戲也嬰兒非有知也待父母而學(xué)者也聽父母之教今子欺之是教子欺也母欺子子而不信其母非所以成教也?！彼炫脲橐病＃ā俄n非子》）嬰兒非與戲也∕嬰兒非有知也∕待父母而學(xué)者也∕聽父母之教∕今子欺之∕是教子欺也∕母欺子∕子而不信其母∕非所以成教也。隨堂練習(xí)1、閱讀語段，為畫橫線的句子斷句并翻譯。嬰兒非與戲也曾子的妻子要到集市去，她的孩子邊跟著她邊小聲哭，母親對(duì)他說：“你回去，等我回家后殺豬給你吃?！逼拮觿倧募谢貋?！就看見曾子要抓住豬把它殺了，妻子阻止他說：“剛才只不過是和小孩子開玩笑罷了?！痹诱f：“孩子是不能和他隨便開玩笑的。孩子是不懂事的，是要向父母學(xué)習(xí)的，聽從父母的教導(dǎo)。如今你欺騙他，這就是教他學(xué)會(huì)欺騙。母親欺騙孩子，孩子就不會(huì)再相信母親，這不是教育孩子該用的方法?！痹佑谑蔷桶沿i煮了。曾子的妻子要到集市去，她的孩子邊跟著她邊小聲哭，母親對(duì)他說：名不正則言不順言不順則事不成事不成則禮樂不興禮樂不興則刑罰不中刑罰不中則民無所措手足2、為下列語句斷句。名不正則言不順/言不順則事不成/事不成則禮樂不興/禮樂不興則刑罰不中/刑罰不中則民無所措手足名不正則言不順言不順則事不成事不成則禮樂2、為下列語文言文斷句文言文斷句

斷句的基礎(chǔ)在于領(lǐng)會(huì)全篇的文意，因此斷句前先要讀幾遍原文，力求對(duì)原文內(nèi)容有個(gè)大致的了解，憑語感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再集中分析難斷的句子。斷句時(shí)還要注意文章的體裁、語言風(fēng)格等。語感對(duì)斷句有很大的幫助，除此之外，還可以借助一定的條件。

斷句的基礎(chǔ)在于領(lǐng)會(huì)全篇的文意，因此斷找出文中反復(fù)出現(xiàn)的名詞或代詞，就可以確定停頓的位置。需要注意的是，文言文中，人名第一次出現(xiàn)時(shí)往往用全稱，以后再出現(xiàn)就只提名不提姓了。例如《赤壁之戰(zhàn)》中，“初，魯肅聞劉表卒”，先用全稱，以下“肅徑迎之”“肅宣權(quán)旨”就不再提姓了。

1、找名詞（或代詞），定句讀。一、語法找出文中反復(fù)出現(xiàn)的名詞或代詞，就可以確定停頓的位置。需要

刻削之道鼻莫如大目莫如小鼻大可小小不可大也目小可大大不可小也舉事亦然為其后可復(fù)者也則事寡敗矣。

找出句中幾個(gè)名詞，句子基本就斷開了?？滔髦辣悄绱竽磕缧”谴罂尚⌒〔豢?、找出動(dòng)詞

，明確句意古漢語中，句子多以動(dòng)詞或形容詞謂語為中心。找出了動(dòng)詞或形容詞謂語，也就區(qū)分出獨(dú)立的句子，明確了語句的意思，從而正確斷句。比如①馬無故亡而入胡\人皆吊之，句中動(dòng)詞有“亡”“入”“吊”，因此可區(qū)分出兩個(gè)句子。②

其馬將胡駿馬而歸\人皆賀之，句中動(dòng)詞有“將”“歸”“賀”，可區(qū)分出兩個(gè)句子。2、找出動(dòng)詞

，明確句意古漢語中，句子多以動(dòng)詞或形3、找虛詞，定句讀。句首發(fā)語詞：夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、今、凡、且、竊、請(qǐng)、敬等常用于一句話的開頭，在它們的前面一般要斷開。句尾詞：也、矣、焉、耳等經(jīng)常用于陳述句末尾；耶、與（歟）、邪（耶）等經(jīng)常用于疑問句末尾；哉、夫等經(jīng)常用于感嘆句末尾。它們的后面一般要斷開。3、找虛詞，定句讀。句首發(fā)語詞：夫、蓋、至若、若夫、初、唯疑問語氣詞：等詞或固定結(jié)構(gòu)之后，一般可構(gòu)成疑問句，只要貫通上下文意，就可斷句。復(fù)句中的關(guān)聯(lián)詞：雖、雖然、縱、縱使、向使、假使、茍、故、是故、則、然則、或、況、而況、且、若夫、至于、至若、已而、于是、豈、豈非，在它們的前面一般要斷開。疑問語氣詞：等詞或固定例如：

于是余有嘆焉古人之觀于天地山川草木蟲魚鳥獸往往有得以其求思之深而無不在也夫夷以近則游者眾險(xiǎn)以遠(yuǎn)則至者少而世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)而人之所罕至焉故非有志者不能至也。（《游褒禪山記》）

例如：于是余有嘆焉古人之觀于天地山川草木蟲魚鳥

看藍(lán)色的虛詞，可置于句末的有：焉、也、焉、也；句首的有：夫；分句首的有：以、則、則、而、而、故。這一段標(biāo)點(diǎn)，如果頓號(hào)不計(jì)，共12處標(biāo)點(diǎn)，有10處可依據(jù)以上虛詞斷開?！坝握弑姟焙蟮姆痔?hào)，可根據(jù)文言句式整齊的特點(diǎn)斷開?！胺浅Ｖ^”是由于主語較長而作的停頓?？此{(lán)色的虛詞，可置于句末的有：焉、也、焉、也；句二、依據(jù)修辭

文言中常用對(duì)比、對(duì)偶、排比、頂真、反復(fù)等修辭方法，抓住這個(gè)特點(diǎn)斷句，常能收到斷開一處，接著斷開幾處的效果。二、依據(jù)修辭文言中常用對(duì)比、對(duì)偶、排比、頂真、1、頂真頂真是文言文中常見的形式。句子前后相承，前一句作賓語的詞，在后一句中又作了主語。例如：“具告沛公，沛公大驚?！薄扒赝踝屡_(tái)見相如，相如奉璧奏秦王，秦王大喜，傳以示美人及左右，左右皆呼萬歲?！备鶕?jù)這一特點(diǎn)，我們可以在文中找出緊密相連的相同的詞語，按頂真句式來考慮句讀。1、頂真頂真是文言文中常見的形式。句子前后相承，2、反復(fù)

反復(fù)，特別是間隔反復(fù)，在文言文中是相當(dāng)常見的修辭方法?！多u忌諷齊王納諫》中“我孰與城北徐公美”“吾孰與徐公美”“我與徐公孰美”這幾句在文章中間隔反復(fù)出現(xiàn)，抓住這一特點(diǎn)，自然有助于斷句。2、反復(fù)反復(fù)，特別是間隔反復(fù)，在文言文中是相當(dāng)常見的修3、排偶

排比、對(duì)偶、對(duì)稱是文言文常見的修辭方法，句式整齊，這一特點(diǎn)，又為我們斷句提供了方便?！垛叶〗馀！分小笆种|，肩之所倚，足之所履，膝之所踦”；《勸學(xué)》“故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤?！?、排偶排比、對(duì)偶、對(duì)稱是文言文常見的修辭方法，三、依總分，定句讀

文言文中，也往往有總分、分總的形式，我們自然可以據(jù)此進(jìn)行斷句。例如：故知?jiǎng)儆形逯梢詰?zhàn)與不可以戰(zhàn)者勝識(shí)眾寡之用者勝上下同欲者勝以虞待不虞者勝將能而君不御者勝。三、依總分，定句讀文言文中，也往往有總分、所以，預(yù)見勝利有五個(gè)方面：能準(zhǔn)確判斷仗能打或不能打的，勝；知道根據(jù)敵我雙方兵力的多少采取對(duì)策者，勝；全國上下，全軍上下，意愿一致、同心協(xié)力的，勝；以有充分準(zhǔn)備來對(duì)付毫無準(zhǔn)備的，勝；主將精通軍事、精于權(quán)變，君主又不加干預(yù)的，勝。以上就是預(yù)見勝利的方法。所以，預(yù)見勝利有五個(gè)方面：能準(zhǔn)確判斷仗能打或不能打的，勝；知再如：老而無妻曰鰥老而無夫曰寡老而無子曰獨(dú)幼而無父曰孤此四者天下之窮而無告者也。再如：四、對(duì)話、引文定句讀文言文中對(duì)話、引文常常用“曰”“云”“道”等為標(biāo)志，兩人對(duì)話，一般在第一次問答出現(xiàn)人名，以后就只用“曰”，而把主語省略。遇到對(duì)話，根據(jù)上下文判斷對(duì)話雙方，以確定使用的標(biāo)點(diǎn)。四、對(duì)話、引文定句讀文言文中對(duì)話、引文常常用“曰”五、固定句式文言文中的句式特別是文言文的固定結(jié)構(gòu)可以幫助我們斷句。比如：“……者，……也”是典型的判斷句式?！安灰唷酢薄啊薄捌洹酢薄鞍病铡薄昂巍瓰椤钡确磫柧涫剑弧盀椤薄笆堋凇薄耙姟凇钡缺粍?dòng)句式；還有“如……何”“況……乎”“何（以）……為”等固定句式。例如：學(xué)而時(shí)習(xí)之∕不亦說乎∕有朋自遠(yuǎn)方來∕不亦樂乎∕人不知而不慍∕不亦君子乎？（《論語》）

五、固定句式文言文中的句式特別是文言文的固定結(jié)構(gòu)可