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【核心必考點特訓(xùn)】社會歷史發(fā)展的動力【核心必考點特訓(xùn)】社會歷史發(fā)展的動力社會歷史發(fā)展的動力張筱老師“革命是解放生產(chǎn)力,改革也是解放生產(chǎn)力”一一鄧小平推動社會歷史發(fā)展的動力是多方面的,這里主要從社會基本矛盾、階級斗爭、革命和改革幾個方面論述社會歷史發(fā)展的動力.一、社會基本矛盾在社會發(fā)展中的作用社會基本矛盾指生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾,經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾.1、那么,什么是生產(chǎn)力?什么是生產(chǎn)關(guān)系?什么是經(jīng)濟基礎(chǔ)?什么是上層建筑?(1)生產(chǎn)力是人類利用自然、改造自然,從自然界獲取物質(zhì)資料的能力生產(chǎn)力范疇反映的是人與自然界的關(guān)系現(xiàn)代生產(chǎn)力系統(tǒng)包括四類要素:(1)獨立的實體性因素以物質(zhì)實體形式相對獨立存在的因素,包括:勞動者、勞動資料和勞動對象.勞動者包括體力勞動者和腦力勞動者勞動資料包括生產(chǎn)工具勞動對象是勞動過程中被加工的東西(2)運籌性的綜合因素包括分工協(xié)作、經(jīng)濟管理、預(yù)測決策等(3)滲透性因素主要指自然科學(xué),把它應(yīng)用于現(xiàn)實的生產(chǎn)過程中,滲透到生產(chǎn)力的其他各類因素中去,才能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的生產(chǎn)力.(4)準(zhǔn)備性因素主要指教育,教育屬于上層建筑,是為經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù).2016年10月真題在現(xiàn)代生產(chǎn)力系統(tǒng)中,經(jīng)濟管理和預(yù)測決策屬于().A.獨立的實體性因素B.運籌性的綜合因素C.滲透性因素D.準(zhǔn)備性因素【答案】B“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”第一,科學(xué)滲透與現(xiàn)代生產(chǎn)力系統(tǒng)的各個要素中第二,在現(xiàn)代化生產(chǎn)中,出現(xiàn)了“科學(xué)一技術(shù)一生產(chǎn)”的過程,使科學(xué)對物質(zhì)生產(chǎn)具有了主導(dǎo)作用和超前作用.第三,科學(xué)技術(shù)已經(jīng)成為推動生產(chǎn)力發(fā)展的重大杠桿(1)由科學(xué)技術(shù)因素造成的勞動生產(chǎn)率和經(jīng)濟增長率越來越高(2)自然科學(xué)從理論突破到新產(chǎn)品試制的周期Fl益縮短(3)科學(xué)技術(shù)在生產(chǎn)上的廣泛應(yīng)用,使生產(chǎn)力的發(fā)展明顯的呈現(xiàn)出加速的趨勢.生產(chǎn)關(guān)系是指人們在物質(zhì)生產(chǎn)過程中結(jié)成的經(jīng)濟關(guān)系包括:A.生產(chǎn)資料的所有制形式(決定)B.人們在生產(chǎn)中的地位及其相互關(guān)系C.產(chǎn)品的分配方式2015年4月在生產(chǎn)關(guān)系的構(gòu)成要素中,其決定性作用的是().A.產(chǎn)品分配方式B.人們在生產(chǎn)中的地位C.人們在生產(chǎn)中的相互關(guān)系D.生產(chǎn)資料所有制形式【答案】D2015年10月下列范疇中,反映人與人之間經(jīng)濟關(guān)系的是().A.生產(chǎn)力B.生產(chǎn)關(guān)系C.生產(chǎn)方式D.生產(chǎn)資料【答案】B生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系;生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力..生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系第一,生產(chǎn)力的性質(zhì)決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)第二,生產(chǎn)力的發(fā)展決定生產(chǎn)關(guān)系的改變.生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力第一,適合生產(chǎn)力性質(zhì)和發(fā)展要求的先進的生產(chǎn)關(guān)系,促進生產(chǎn)力的發(fā)展笫二,不適合生產(chǎn)力性質(zhì)和發(fā)展要求的落后的生產(chǎn)關(guān)系阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展兩者之間的矛盾:當(dāng)生產(chǎn)力不斷發(fā)展時,而生產(chǎn)關(guān)系依舊不變,便會阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展.生產(chǎn)關(guān)系必須適合生產(chǎn)力性質(zhì)的規(guī)律,是無產(chǎn)階級政黨制定正確的路線、方針、政策的理論依據(jù).正確理解和運用這個規(guī)律,對于我國正在進行的改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè),具有重要的指導(dǎo)意義,我國社會主義初級階段實行以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度,就是以這一規(guī)律為理論依據(jù)的(2)經(jīng)濟基礎(chǔ)是指一個社會中占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系各個方面的總和.上層建筑指社會的政治、法律、藝術(shù)、道德、宗教、哲學(xué)等意識形態(tài)以及與這些意識形態(tài)相適應(yīng)的政治法律制度和設(shè)施的總和.包括政治上層建筑和觀念上層建筑.政治上層建筑又叫實體性建筑,指政治法律制度以及軍隊、警察、法院、監(jiān)獄等設(shè)施;觀念上層建筑,又稱思想建筑,包括政治、法律、藝術(shù)、道德、宗教、哲學(xué)等服務(wù)于統(tǒng)治階級的意識形態(tài).經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑,上層建筑反作用于經(jīng)濟基礎(chǔ).經(jīng)濟基礎(chǔ)是矛盾的主要方面,起決定作用;上層建筑是矛盾的次要方面,處于被支配地位.2、兩對社會基本矛盾之間的關(guān)系兩對矛盾是相互制約、有主次之分的.(1)首先,生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾對于經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾起著主導(dǎo)作用.(2)其次,由于生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力有反作用,上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)有反作用,經(jīng)濟基礎(chǔ)是聯(lián)系上層建筑和生產(chǎn)力的中間環(huán)節(jié),所以生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾的解決,又有賴于經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾的解決..社會基本矛盾是社會發(fā)展的基本動力生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾,存在于一切社會形態(tài)之中,貫穿于每一個社會形態(tài)的始終;這兩對矛盾制約和決定著其他各種社會矛盾,決定著整個社會的面貌.社會歷史發(fā)展的各種動力(1)階級斗爭:階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力(2)革命和改革是推動社會發(fā)展的重要動力(3)科學(xué):在社會發(fā)展中具有重要作用,但物質(zhì)生產(chǎn)是科學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ),一旦由物質(zhì)生產(chǎn)上的技術(shù)需要,就會比十所大學(xué)更能推動科學(xué)的發(fā)展.(4)人民群眾是推動歷史發(fā)展的偉大動力.二、階級斗爭在階級社會發(fā)展中的作用.定義:階級就是在以生產(chǎn)資料私有制為基礎(chǔ)的社會生產(chǎn)體系中處于不同地位的各個社會集團,其中一個集團能夠占有另一個集團的勞動階級是一個歷史范疇,它不是從來就有的,也不會永遠(yuǎn)存在下去.階級是生產(chǎn)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物.原始社會由于沒有剩余產(chǎn)品,所以原始社會初期沒有接近之分,但是到了原始社會后期,生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段,出現(xiàn)了剩余的產(chǎn)品,為階級的產(chǎn)生提供了可能性..“分工的規(guī)律就是階級劃分的基礎(chǔ)”一一恩格斯這里的分工是指舊式分工或自發(fā)分工,即具有固定專業(yè)的分工首先,有分工就必然有產(chǎn)品交換,有了產(chǎn)品交換,就會加劇財產(chǎn)的積聚和集中,使財富日益掌握在少數(shù)人手中,從而促進私有制的形成和發(fā)展.其次,分工的進一步發(fā)展,出現(xiàn)了體力勞動和腦力勞動的分工與對立.由于這種分工,出現(xiàn)了只消費不生產(chǎn)、只享受不勞動的人.所以說,階級是在生產(chǎn)力有了一定發(fā)展而又發(fā)展不足的情況下產(chǎn)生和存在的,當(dāng)生產(chǎn)力高度發(fā)展,社會財富可以充分滿足每一個人的需要,任何人都沒有必要占有別人的剩余勞動的時候,階級就必然消滅.階級消滅后,國家也必將滅亡..階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力階級斗爭是指各對抗階級之間的斗爭,其中包括剝削階級和被剝削之間的斗爭;也包括上升時期的剝削階級和腐朽沒落的剝削階級之間的斗爭.階級斗爭的根源是物質(zhì)利益.階級斗爭的具體形式是多種多樣的,歸結(jié)起來主要有三種形式:經(jīng)濟斗爭、政治斗爭和思想斗爭.為什么階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力?首先,階級斗爭推動社會發(fā)展的作用,最明顯地在社會形態(tài)更替的過程中其次,階級斗爭推動社會發(fā)展的作用,還表現(xiàn)在同一個社會形態(tài)的量變過程中.2016年10月階級斗爭的根源在于兩個階級之間().A.物質(zhì)利益的對立B.政治立場的不同C.思想觀念的對立D.社會分工的不同【答案】A2016年4月階級作為一種社會現(xiàn)象首先是一個().A.經(jīng)濟范疇B.政治范疇C.文化范疇D.交往范疇【答案】A三、革命和改革在社會發(fā)展中的作用社會革命和社會改革是社會運動的兩種基本形式.社會革命是社會制度的根本質(zhì)變,是用新的社會形態(tài)代替舊的社會形態(tài)社會改革是同一社會制度總的量變過程中的部分質(zhì)變.社會革命和社會改革都是推動社會發(fā)展的動力..社會革命及其在社會發(fā)展中的作用社會革命是階級斗爭的最高表現(xiàn)社會革命不是一般的經(jīng)濟斗爭,也不是單純的思想斗爭,而且不是一般的政治斗爭,而是指奪取國家政權(quán)的斗爭.革命的根本問題是國家政權(quán)問題.暴力革命是社會革命的基本形式.“革命是歷史的火車頭”這句話在說明社會革命在社會發(fā)展中的重大作用.首先,社會革命是階級社會由低級向高級發(fā)展的決定性手段.其次,人民群眾在革命時期能發(fā)揮出創(chuàng)造歷史的巨大的主動性和積極性再次,革命階級在革命斗爭中受到鍛煉和改造,成為建設(shè)新社會的基礎(chǔ)..社會改革及其在社會發(fā)展中的作用社會改革是在一定社會制度下,為了解決生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力、上層建筑不適合經(jīng)濟基礎(chǔ)的某些部分或緩解,使該社會駐地得到持續(xù)存在與發(fā)展或自我完善,而對社會體制進行的改善與革新.社會革命與社會改革都是為了解決生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力、上層建筑不適合經(jīng)濟基礎(chǔ)的某些部分或環(huán)節(jié),使該社會制度得到持續(xù)存在與發(fā)展或自我完善,而對社會體制進行的改善與革新.(2)二者有相似,又有明顯的區(qū)別首先,社會革命是人類社會的根本質(zhì)變,是用新的進步的社會制度代替舊的落后的社會制度;社會改革則是同一社會制度總的量變過程中的部分質(zhì)變,不改變社會制度的根本性質(zhì).其次,社會革命是由被統(tǒng)治階級發(fā)動的,目的是推翻反動統(tǒng)治階級的國家政權(quán),建立新的革命階級的政權(quán);社會改革則是由統(tǒng)治階級或統(tǒng)治階級內(nèi)部的某種社會勢力、社會集團發(fā)動的,目的是維護和鞏固統(tǒng)治階級的統(tǒng)治地位.因此,社會革命一般是由下層群眾首先發(fā)動的,社會改革則是自上而下展開的.再次,從歷史上看,社會革命往往要通過暴力革命的形式,社會改革雖然也要付出代價,甚至流血犧牲,但一般不需要采取大規(guī)模的武裝斗爭和暴力沖突的形式.(3)社會改革推動社會發(fā)展的作用,主要表現(xiàn)在以下幾個方面:第一,社會改革可以鞏固新生的社會制度或使原有的社會制度持續(xù)存在并獲得一定程度的發(fā)展.第二,在社會主義社會之前,社會改革為新社會制度的誕生作量變和部分質(zhì)變的準(zhǔn)備.第三,在社會經(jīng)濟、政治等社會體制改革的過程中,必然伴隨著人們思想觀念和價值取向的變更..社會主義社會的改革社會主義社會的根本任務(wù)是以經(jīng)濟建設(shè)為中心,大力發(fā)展生產(chǎn)力.我國的改革之所以是社會主義制度的自我完善,是由社會主義社會基本矛盾的性質(zhì)和特點決定的.它是非對抗性矛盾,可以通過社會主義制度本身不斷地得到解決.(社會主義社會基本矛盾:生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系,經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾社會主義社會的主要矛盾是人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需求同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾.)當(dāng)前,中國的改革是和發(fā)展、穩(wěn)定相統(tǒng)一的過程.(1)改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間的關(guān)系改革、發(fā)展、穩(wěn)定是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)三個重要支點.三者存在著不可分割的內(nèi)在聯(lián)系,互相依存,互相促進.①改革是經(jīng)濟社會發(fā)展的強大動力,是解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必由之路,30多年的發(fā)展靠的是改革,實現(xiàn)未來的奮斗目標(biāo)關(guān)鍵還在改革.②發(fā)展是目的,是硬道理.解決中國所有問題,包括全面建成小康社會,建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,關(guān)鍵都要靠發(fā)展.③穩(wěn)定是前提,發(fā)展經(jīng)濟、推進改革都需要有穩(wěn)定的政治環(huán)境和社會環(huán)境.沒有穩(wěn)定的政治和社會環(huán)境,一切都無從談起.社會形態(tài)的劃分和社會形態(tài)的更替與發(fā)展社會形態(tài)按照最基本的劃分法有兩種:一種是經(jīng)濟社會形態(tài)劃分法;另一種是技術(shù)社會形態(tài)劃分法.(一)經(jīng)濟社會形態(tài)劃分法(1)五種社會形態(tài)劃分法根據(jù)生產(chǎn)關(guān)系的不同性質(zhì)劃分社會形態(tài):原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會、共產(chǎn)主義社會(2)三種社會形態(tài)劃分法人的依賴關(guān)系是最初的社會形態(tài)一一自然經(jīng)濟社會以物的依賴性為基礎(chǔ)的人的獨立性是第二大形態(tài)一一商品經(jīng)濟社會建立在個人全面發(fā)展和他們共同的社會生產(chǎn)能力成為他們的社會財富在這一基礎(chǔ)上自由個性,是第三大形態(tài)一一產(chǎn)品經(jīng)濟社會(二)技術(shù)社會形態(tài)劃分法以生產(chǎn)力和技術(shù)發(fā)展水平以及與此相適應(yīng)
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