從傳奇到小說2-岳麓版課件

第10課從傳奇到小說■傳奇與話本■明清小說第10課■傳奇與話本導(dǎo)入魯迅《中國小說史略》

在唐代，出現(xiàn)了大眾喜聞樂見的變文和傳奇，成為宋元話本小說的前身之一。明清時期，文人們將日常生活和普通市民都納入到小說的視野，不僅比較真實地反映了當時社會的全景，還蘊涵著作者對現(xiàn)實的敏銳洞察和犀利批判。返回返回導(dǎo)入魯迅《中國小說史略》在唐代，出現(xiàn)了大眾喜聞傳奇與話本傳奇與話本《敦煌變文集》書影變文

早在公元7世紀末期以前，我國寺院中盛行一種“俗講”。這種俗講的內(nèi)容，名叫“變文”。變文是用接近口語的文字寫成的，中間有說有唱。說唱的材料，大部分來源佛經(jīng)中的故事，也有不少是來源于民間傳說和歷史故事的。宋元話本以及寶卷、鼓詞、彈詞之類，莫不和變文有密切的關(guān)系。大概是從宋真宗時（998—1022），曾經(jīng)明令禁止僧人講唱變文。于是這一重要的文藝樣式就淹沒無聞了。一直到1899年，敦煌石室發(fā)現(xiàn)了約兩萬個卷子，其中多半是寫本，年代從公元4世紀末到10世紀末。若干變文的卷子，夾雜在佛經(jīng)和其他文卷中。這些寶貴的文學(xué)遺產(chǎn)的出現(xiàn)，使得我國文學(xué)史為之面目一新?！抖鼗妥兾募窌白兾脑缭诠?世紀末期以前，卷四一、目連緣起二、大目犍連冥間救母變文并圖一卷并序三、目連變文四、地獄變文五、頻婆娑羅王后宮彩女功德意供養(yǎng)塔生天因緣變六、歡喜國王緣起七、丑女緣起八、不知名變文（一）九、不知名變文（二）十、不知名變文（三）十一、秋吟一本（一）十二、秋吟一本（二）卷五一、伍子胥變文二、孟姜女變文三、漢將王陵變文四、李陵變文五、蘇武李陵執(zhí)別詞六、王昭君變文七、董永變文八、張義潮變文附錄一附錄二九、張淮深變文《敦煌變文集》目錄（部分）變文卷四卷五《敦煌變文集》目錄（部分）變文《大目犍連變文》（即《目連救母變文》）

該頁為宋太平興國二年（977年）寫本，卷軸裝。變文《大目犍連變文》（即《目連救母變文》）該頁今版《唐代變文》書影變文今版《唐代變文》書影變文《降魔變文》配圖變文《降魔變文》配圖變文《降魔變文》配圖變文《降魔變文》配圖變文傳奇《唐代傳奇精選》《唐代傳奇選》（中英文對照）傳奇《唐代傳奇精選》《唐代傳奇選》（中英文對照）元稹元稹《鶯鶯傳》插圖傳奇元稹元稹《鶯鶯傳》插圖傳奇元稹《鶯鶯傳》插圖傳奇元稹《鶯鶯傳》插圖傳奇《鶯鶯傳》全文及今譯網(wǎng)址為/jszj/%CA%B7%B2%BF-%C6%E4%CB%FB/!%CC%C6%B4%FA%CA%B7%C1%CF44%D6%D6/!%CC%C6%B4%FA%B4%AB%C6%E6/%CC%C6%B4%FA%B4%AB%C6%E6--%DD%BA%DD%BA%B4%AB.htm傳奇《鶯鶯傳》全文及今譯傳奇《柳毅傳》插圖《南柯太守傳》插圖傳奇《柳毅傳》插圖《南柯太守傳》插圖傳奇《柳毅傳書》郵票傳奇《柳毅傳書》郵票傳奇宋元話本《清明上河圖》中的說書場面宋元話本《清明上河圖》中的說書場面斜陽古柳趙家莊，負鼓盲翁正作場。死后是非誰管得？滿村聽說蔡中郎?！懹巍缎≈塾谓迳嶂鄄綒w》宋元話本斜陽古柳趙家莊，負鼓盲翁正作場。死后是非誰管得？滿村聽說蔡中今版《宋元話本》書影《全相三國志平話》（元刊本）書影宋元話本今版《宋元話本》書影《全相三國志平話》（元刊本）書影宋元話本現(xiàn)存宋元話本目錄（部分）《大唐三藏取經(jīng)詩話》《馮玉梅團圓》《錯斬崔寧》《吳越春秋平話》《秦并六國平話》《武王伐紂平話》《西游記平話》《快嘴李翠蓮記》《三國志平話》《三分事略》《碾玉觀音》宋元話本現(xiàn)存宋元話本目錄（部分）宋元話本《碾玉觀音》電視劇照宋元話本返回返回《碾玉觀音》電視劇照宋元話本返回返回明清小說明清小說清代節(jié)日集市清代節(jié)日集市清代北京前門商業(yè)區(qū)清代北京前門商業(yè)區(qū)清代蘇州繁忙的姑胥橋商市清代蘇州繁忙的姑胥橋商市《三國演義》《三國演義》書影桃園結(jié)義（插圖）轅門射戟（插圖）風(fēng)儀亭（插圖）

《三國演義》，全稱為《三國志通俗演義》，長篇章回小說，是我國古典小說四大名著之一。作者為元末明初的羅貫中。根據(jù)陳壽《三國志》與裴松之注，以及范曄《后漢書》、元代《三國志平話》和流行的有關(guān)傳說，他將之融會貫通和藝術(shù)加工創(chuàng)作而成。后經(jīng)清初毛宗崗修改，成為現(xiàn)今流行的120回本。小說描寫了東漢末年軍閥割據(jù)混戰(zhàn)和三國鼎立時期的歷史全過程，尤重這一時期復(fù)雜的政治斗爭和驚心動魄的軍事斗爭；其結(jié)構(gòu)宏大，人物眾多，情節(jié)曲折，文字生動，在我國乃至世界長期流傳，成為中國文化遺產(chǎn)中的瑰寶?！度龂萘x》《三國演義》書影桃園結(jié)義（插圖）轅門射戟（插圖）羅貫中隱居著書處（河南省鶴壁市）羅貫中隱居地的碑亭（河南省鶴壁市）《三國演義》羅貫中隱居著書處羅貫中隱居地的碑亭《三國演義》羅貫中隱居地——許溝（河南省鶴壁市）

羅貫中（1310—1385），號湖海散人，山西太原人（一說山東東平人；另一說浙江杭州或江西吉安人），元末明初小說家。他一生著有長篇小說《三國演義》《隋唐志傳》《殘?zhí)莆宕费輦鳌泛碗s劇《風(fēng)云會》等。其中尤以《三國演義》廣為流傳，深得人們的喜愛?！度龂萘x》羅貫中隱居地——許溝羅貫中（1310—1385），號京劇《群英會》的主要人物（反映的內(nèi)容為赤壁之戰(zhàn)）曹操諸葛亮周瑜蔣干黃蓋《三國演義》京劇《群英會》的主要人物曹操諸葛亮周瑜蔣干黃蓋《三國演義》《空城計》中的諸葛亮（反映的內(nèi)容為諸葛亮與司馬懿斗智的故事）《三國演義》《空城計》中的諸葛亮（反映的內(nèi)容為諸葛亮與司馬懿斗智的故事）《古城會》中的關(guān)羽（反映的內(nèi)容是劉、關(guān)、張失散后在古城團聚的故事）《三國演義》《古城會》中的關(guān)羽（反映的內(nèi)容是劉、關(guān)、張失散后在古城團聚的有關(guān)《三國演義》的郵票《三國演義》有關(guān)《三國演義》的郵票《三國演義》劉備招親威震逍遙津橫槊賦詩《三國演義》劉備招親威震逍遙津橫槊賦詩《三國演義》《水滸傳》《水滸傳》封面林沖發(fā)配滄州（插圖）《水滸傳》，又名《忠義水滸傳》，長篇章回小說，是我國古典小說四大名著之一。作者為元末明初的施耐庵。小說在宋代《宣和遺事》及流行的各種話本、故事的基礎(chǔ)上，經(jīng)過藝術(shù)加工創(chuàng)作而成?！端疂G傳》描寫的內(nèi)容為北宋年間以山東梁山為基地的宋江農(nóng)民起義。書中揭露了北宋封建統(tǒng)治者的殘暴、腐朽，描寫了梁山眾英雄好漢見義勇為的反抗斗爭精神，文字生動，情節(jié)曲折，尤其是在人物刻劃上栩栩如生，呼之欲出，膾炙人口?！端疂G傳》在我國流傳極廣，深受人們的喜愛?！端疂G傳》《水滸傳》封面林沖發(fā)配滄州（插圖）《水滸傳

施耐庵紀念館座落于大豐市白駒鎮(zhèn)，是為紀念古典文學(xué)巨匠、《水滸傳》作者施耐庵，依清代施氏宗祠原樣而建成的。施耐庵塑像施耐庵紀念館

施耐庵，名耳，又名子安，元末明初小說家，生平事跡不詳；祖籍江蘇蘇州，后移居江蘇興化，亦有記載說他為浙江杭州人，元至順年間進士，卒于明洪武初年，享年75歲。其所著《水滸傳》一書，內(nèi)容豐富，情節(jié)曲折，人物眾多且描繪栩栩如生，在我國廣為流傳，是我國文化遺產(chǎn)中的瑰寶?！端疂G傳》施耐庵紀念館座落于大豐市白駒鎮(zhèn)，是為紀念古典文學(xué)巨匠京劇《野豬林》中的魯智深（反映林沖在發(fā)配途中被魯智深相救的故事）《水滸傳》京劇《野豬林》中的魯智深（反映林沖在發(fā)配途中被魯智深相救的故京劇《林沖夜奔》中的林沖（反映林沖被逼上梁山的故事）《水滸傳》京劇《林沖夜奔》中的林沖（反映林沖被逼上梁山的故事）《水滸傳京劇《黑旋風(fēng)李逵》的李逵《水滸傳》京劇《黑旋風(fēng)李逵》的李逵《水滸傳》《水滸傳》系列郵票《水滸傳》《水滸傳》系列郵票《水滸傳》《西游記》《西游記》，長篇章回小說，100回，是我國古典小說四大名著之一。作者為明代吳承恩。小說依托唐僧玄奘西行取經(jīng)的史事，廣泛吸收民間故事和有關(guān)話本、雜劇，以浪漫主義筆法創(chuàng)造而成。書中以幻想方式反映社會，歌頌了唐僧與孫悟空等不畏艱險、百折不撓的斗爭精神。在創(chuàng)作上，《西游記》以豐富想象、情節(jié)曲折、語言生動而扣人心弦，在人民大眾中廣泛流傳，為我國文化遺產(chǎn)中的瑰寶。今版《西游記》書影《西游記》《西游記》，長篇章回小說，100回，是我國古

吳承恩墓位于江蘇淮安市東南的馬甸鄉(xiāng)二堡村，在大運河?xùn)|堤的南干渠東邊。吳承恩墓

吳承恩（約1500—1562），字汝忠，號射陽山人，江蘇淮安人，明代小說家。他自幼“敏而多慧，博盡群書”，尤喜愛神話故事，在科舉途中屢遭挫折，晚年專心著述，有《射陽先生存稿》問世，其所著長篇章回小說《西游記》膾灸人口，成為我國老幼皆知的文學(xué)巨著。《西游記》吳承恩墓位于江蘇淮安市東南的馬甸鄉(xiāng)二堡村，在大運河?xùn)|玉帝傳旨將孫悟空綁上降妖柱（連環(huán)畫）孫悟空大戰(zhàn)巨靈神（連環(huán)畫）《西游記》玉帝傳旨將孫悟空綁上降妖柱（連環(huán)畫）孫悟空大戰(zhàn)巨靈神（連環(huán)畫孫悟空與二郎神大戰(zhàn)（連環(huán)畫）孫悟空向東海龍王借武器（連環(huán)畫）《西游記》孫悟空與二郎神大戰(zhàn)（連環(huán)畫）孫悟空向東海龍王借武器（連環(huán)畫）京劇《孫悟空大鬧天宮》劇照《西游記》京劇《孫悟空大鬧天宮》劇照《西游記》《西游記》郵票《西游記》《西游記》郵票《西游記》明崇禎本《金瓶梅詞話》插圖今版《金瓶梅詞話》封面《金瓶梅》明崇禎本《金瓶梅詞話》插圖今版《金瓶梅詞話》封面《金瓶梅》今版“三言”書影

“三言”指《警世通言》《醒世恒言》和《喻世明言》，明末馮夢龍編著?！叭浴眱?nèi)容反映了當時的市民生活，亦反映了專制勢力、傳統(tǒng)禮教對人們的迫害與人們的抗爭。著名的篇目有《白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔》《杜十娘怒沉百寶箱》等?！叭浴薄岸摹苯癜妗叭浴睍啊叭浴敝浮毒劳ㄑ浴贰缎咽篮阊浴贰叭浴辈鍒D“三言”“二拍”“三言”插圖“三言”“二拍”今版“二拍”書影

“二拍”指《初刻拍案驚奇》與《二刻拍案驚奇》，明末凌蒙初編著。其中一些篇目表現(xiàn)出了對當時社會的不滿和揭露，在一定程度上體現(xiàn)了新興市民階層的思想意識。“三言”“二拍”今版“二拍”書影“二拍”指《初刻拍案驚奇》與《二刻拍今版《紅樓夢》封面《林黛玉進賈府》（連環(huán)畫）

《紅樓夢》原名《石頭記》，長篇章回小說，120回，為我國古典小說四大名著之一。前80回為曹雪芹作，后40回一般認為是高鶚續(xù)作。小說成書于清乾隆年間?！都t樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景，揭露了統(tǒng)治階級的腐朽，對勞動人民的殘酷剝削與壓迫以及其內(nèi)部的種種矛盾，同時，亦歌頌了貴族家庭的一些成員及奴婢們的反抗精神，鞭撻了傳統(tǒng)禮教。該小說規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)嚴謹、人物刻劃栩栩如生，具有高度的思想性和藝術(shù)性，達到中國古典小說中現(xiàn)實主義的高峰，對中國和世界文學(xué)藝術(shù)產(chǎn)生深遠影響?！都t樓夢》今版《林黛玉進賈府》（連環(huán)畫）《紅樓夢》原名《石頭記《賈寶玉和姐妹們》（連環(huán)畫）《紅樓夢》《賈寶玉和姐妹們》（連環(huán)畫）《紅樓夢》《寶玉與黛玉》（連環(huán)畫）《賈府中的丫環(huán)》（連環(huán)畫）《紅樓夢》《寶玉與黛玉》（連環(huán)畫）《賈府中的丫環(huán)》（連環(huán)畫）《紅樓夢》《賈寶玉在大觀園》（連環(huán)畫）《黛玉葬花》（連環(huán)畫）《紅樓夢》《賈寶玉在大觀園》（連環(huán)畫）《黛玉葬花》（連環(huán)畫）《紅樓夢》《紅樓夢》郵票《紅樓夢》《紅樓夢》《紅樓夢》曹雪芹像

曹雪芹（1716—1764），名霑，字夢阮，號雪芹、芹溪，滿州正白旗人，清代小說家。他的家庭自曾祖父起連續(xù)三代任江寧織造，尤其祖父曹寅更為康熙帝所重用，視為親信。雍正初年，由于統(tǒng)治階級內(nèi)部政治斗爭的牽連，曹家被抄，承受重大打擊，曹雪芹亦貴族從優(yōu)裕生活降至“舉家食粥酒難賒”的地步。他晚年蹙居北京西郊，貧病交加，未及五十歲而卒。正是這一地位、生活的巨大變遷和落差，激發(fā)他歷經(jīng)十年，增刪五次，最后創(chuàng)作出了《紅樓夢》。書中不乏曹雪芹自身家族和個人的背景寫照，以及滲透了他對人生的深刻體驗。《紅樓夢》一書和曹雪芹在中國文學(xué)史上占據(jù)重要地位，并由此形成專門的研究領(lǐng)域——紅學(xué)。《紅樓夢》曹曹雪芹（1716—1764），名霑，字夢阮，號雪芹曹雪芹故居（位于北京市崇文門外蒜市）《紅樓夢》曹雪芹故居（位于北京市崇文門外蒜市）《紅樓夢》曹雪芹晚年故居（北京香山正白旗村，現(xiàn)辟為曹雪芹紀念館）《紅樓夢》曹雪芹晚年故居（北京香山正白旗村，現(xiàn)辟為曹雪芹紀念館）《紅樓

滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味。——曹雪芹

滿徑蓬蒿老不華，舉家食粥酒常賒。蘅門僻巷愁今雨，廢館頹樓夢舊家。司業(yè)青錢留客醉，步兵白眼向人斜。何人肯與豬肝食？日望西山餐暮霞?！卣\贈曹雪芹詩《紅樓夢》

滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味。今版《聊齋志異》書影《聊齋志異》，著名的古代文言文短篇小說集，491篇，作者是清代蒲松齡。小說為作者采集民間的奇異傳聞，加上自己的豐富想象創(chuàng)作而成，其內(nèi)容多為狐、鬼與人間交往乃至真誠相愛的故事。每篇構(gòu)思奇妙，情節(jié)曲折，語言簡潔生動，想像力奇特，所寫狐、鬼人物栩栩如生、富于感染力，其中許多都是優(yōu)秀佳作，如揭露、批判當時專制統(tǒng)治黑暗的《促織》《席方平》等；歌頌純潔友情、愛情的《陸判》《嬰寧》等?！读凝S志異》今版《聊齋志異》書影《聊齋志異》，著名的古代文言文短篇《聊齋志異》插圖《聊齋志異》《聊齋志異》插圖《聊齋志異》

蒲松齡（1640—1715），字留仙，別號柳泉，山東淄博人。他自幼熱衷科舉，但甚不如意，直到71歲才得了貢生，因而做了40年的私塾教師，得以廣泛接觸下層人民。蒲松齡一生著述甚多，有詩文集如《日用俗字》《農(nóng)桑經(jīng)》等通俗讀物，以及一些俚曲、曲藝作品，而最為優(yōu)秀、著名的則是《聊齋志異》?！读凝S志異》初稿大約成書于康熙十八年（1679年），后來又不斷修訂增補，實際上是他畢生心血的結(jié)晶。該書把我國古代文言文短篇小說推至高峰。蒲松齡《聊齋志異》蒲松齡（1640—1715），字留仙，別號柳泉，山東蒲松齡故居（位于山東淄博市淄川區(qū)洪山鎮(zhèn)蒲家莊）《聊齋志異》蒲松齡故居（位于山東淄博市淄川區(qū)洪山鎮(zhèn)蒲家莊）《聊齋志異》蒲松齡墓（位于淄川區(qū)蒲家莊東南約500米處）《聊齋志異》蒲松齡墓（位于淄川區(qū)蒲家莊東南約500米處）《聊齋志異》吳敬梓《儒林外史》吳敬梓《儒林外史》吳敬梓紀念館（位于安徽滁州全椒縣城北）《儒林外史》吳敬梓紀念館（位于安徽滁州全椒縣城北）《儒林外史》今版《儒林外史》書影《儒林外史》今版《儒林外史》書影《儒林外史》《儒林外史》插圖《儒林外史》《儒林外史》插圖《儒林外史》閱讀與思考早期“志怪小說”的代表《搜神記》（晉·干寶）閱讀與思考早期“志怪小說”的代表《搜神記》（晉·干寶）早期“軼事小說”的代表《西京雜記》（晉·葛洪）《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，人俱習(xí)之”的記載。這是關(guān)于七夕七巧節(jié)日的最早記載。閱讀與思考早期“軼事小說”的代表《西《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日“軼事小說”的名作《世說新語》（南朝·劉義慶）《世說新語》通行本為6卷，分德行、語言、政事、文學(xué)、方正、雅量、識鑒、賞譽、品藻、規(guī)箴等36篇?！堆帕俊菲飳戜撬畱?zhàn)時謝安的鎮(zhèn)定自若：“（謝安）與人圍棋，俄而謝玄淮上信至?？磿?，默然無言，徐向局?？蛦柣瓷侠?，答曰：‘小兒輩大破賊?！馍e止不異于常?！遍喿x與思考“軼事小說”的名作《世說新語》（南朝·劉義慶）《世自我測評概述明清小說的特色，指出這些特色與明清歷史的聯(lián)系。

①明清小說的特色：通過文學(xué)手段重樹商人等這些原來受歧視的角色的形象；對現(xiàn)實提出深刻批判。②與明清歷史的聯(lián)系：其一，明清時期，社會上彌漫著拜金逐利的風(fēng)氣，傳統(tǒng)的輕商觀念開始淡化。這種風(fēng)氣深深浸染了小說的創(chuàng)作，“三言”、“二拍”等作品中，商人第一次作為被歌頌的對象進入文學(xué)世界；其二，明清社會繁榮的背后也蘊藏著深深的危機，政治黑暗、官場腐敗，各種社會矛盾逐漸加深，一些文人對現(xiàn)實社會日益不滿，寫出一批批判現(xiàn)實的力作。自我測評概述明清小說的特色，指出這些特色與明清歷史的聯(lián)系。1、天行健，君子以自強不息，地勢坤，君子以厚德載物。

2、如果放棄太早，你永遠都不知道自己會錯過什么。

3、你特么的看看你現(xiàn)在的樣子?還是我愛的那個你么?

4、你的選擇是做或不做，但不做就永遠不會有機會。

5、你必須成功，因為你不能失敗。

6、人生有兩出悲?。阂皇侨f念俱灰，另一是躊躇滿志。

7、男兒不展風(fēng)云志，空負天生八尺軀。

8、心靈純潔的人，生活充滿甜蜜和喜悅。

9、遇到困難時不要抱怨，既然改變不了過去，那么就努力改變未來。

10、只要功夫深，鐵杵磨成針。

11、用理想去成就人生，不要蹉跎了歲月。

12、永不言敗是追究者的最佳品格。

13、目標的實現(xiàn)建立在我要成功的強烈愿望上。

14、保持激情;只有激情，你才有動力，才能感染自己和其他人。

15、別人能做到的事，自己也可以做到。

16、學(xué)習(xí)必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來。

17、通過辛勤工作獲得財富才是人生的大快事。

18、努力了不一定能夠成功，但是放棄了肯定是失敗。

19、人活著就要快樂。

20、不要死，也不要的活著。

21、有努力就會成功!

22、告訴自己不要那么念舊，不要那么執(zhí)著不放手。

23、相信他說的話，但不要當真。

24、人不一定要生得漂亮，但卻一定要活得漂亮。

25、世事總是難以意料，一個人的命運往往在一瞬間會發(fā)生轉(zhuǎn)變。

26、活在當下，別在懷念過去或者憧憬未來中浪費掉你現(xiàn)在的生活。

27、一份耕耘，份收獲，努力越大，收獲越多。

28、春來我不先開口，哪個蟲兒敢吱聲。

29、一切事無法追求完美，唯有追求盡力而為。這樣心無壓力，出來的結(jié)果反而會更好。

30、進則安居以行其志，退則安居以修其所未能，則進亦有為，退亦有為也。

31、有智者立長志，無志者長立志。

32、在生命里尋覓快樂的方法，就是了解你被賦予生命是為了奉獻。

33、純潔的思想，可使最微小的行動高貴起來。

34、心作良田耕不盡，善為至寶用無窮。我們應(yīng)有純潔的心靈，去積善為大眾。就會獲福無邊。

35、堅強并不只是在大是大非中不屈服，而也是在挫折前不改變自己。

36、希望是厄運的忠實的姐妹。

37、世間上最美好的愛戀，是為一個人付出時的勇敢，即使因此被傷得體無完膚，也無悔無怨。

38、夢想不拋棄苦心追求的人，只要不停止追求，你們會沐浴在夢想的光輝之中。

39、人生最困難的不是努力，也不是奮斗，而是做出正確的抉擇。

40、不管現(xiàn)在有多么艱辛，我們也要做個生活的舞者。

41、要成功，先發(fā)瘋，頭腦簡單向前沖。

42、有智慧才能分辨善惡邪正;有謙虛才能建立美滿人生。

43、無論什么時候，做什么事情，要思考。

44、不屬于我的東西，我不要;不是真心給我的東西，我不稀罕!

45、我們從自然手上收到的最大禮物就是生命。

46、失敗的定義：什么都要做，什么都在做，卻從未做完過，也未做好過。

47、讓我們將事前的憂慮，換為事前的思考和計劃吧!

48、永遠對生活充滿希望，對于困境與磨難，微笑面對。

49、太陽照亮人生的路，月亮照亮心靈的路。

50、生活中的許多事，并不是我們不能做到，而是我們不相信能夠做到。

51、不要說你不會做!你是個人你就會做!

52、學(xué)習(xí)這件事，不是缺乏時間，而是缺乏努力。

53、能夠說出的委屈，便不是委屈;能夠搶走的愛人，便不是愛人。

54、任何業(yè)績的質(zhì)變都來自于量變的積累。

55、勝利女神不一定眷顧所有的人，但曾經(jīng)嘗試過，努力過的人，他們的人生總會留下痕跡!

56、勤奮是學(xué)習(xí)的枝葉，當然很苦，智慧是學(xué)習(xí)的花朵，當然香郁。

57、人不能創(chuàng)造時機，但是它可以抓住那些已經(jīng)出現(xiàn)的時機。

58、沒有斗狼的膽量，就不要牧羊。

59、有時候，垃圾只是放錯位置的人才。

60、不要怕被人利用，人家利用你，說明你還有利用的價值。

61、人的生命，似洪水奔流，不遇著島嶼和暗礁，難以激起美麗的浪花。

62、與積極的人在一起，可以讓我們心情高昂。

63、向日葵看不到太陽也會開放，生活看不到希望也要堅持。

64、才華是血汗的結(jié)晶。才華是刀刃，辛苦是磨刀石。

65、一個人至少擁有一個夢想，有一個理由去堅強。1、天行健，君子以自強不息，地勢坤，君子以厚德載物。71從傳奇到小說2-岳麓版課件72一、我們因夢想而偉大，所有的成功者都是大夢想家：在冬夜的火堆旁，在陰天的雨霧中，夢想著未來。有些人讓夢想悄然絕滅，有些人則細心培育維護，直到它安然度過困境，迎來光明和希望，而光明和希望總是降臨在那些真心相信夢想一定會成真的人身上?！栠d二、夢想無論怎樣模糊，總潛伏在我們心底，使我們的心境永遠得不到寧靜，直到這些夢想成為事實才止；像種子在地下一樣，一定要萌芽滋長，伸出地面來，尋找陽光?！终Z堂三、多少事，從來急；天地轉(zhuǎn)，光陰迫。一萬年太久，只爭朝夕?！珴蓶|四、擁有夢想的人是值得尊敬的，也讓人羨慕。當大多數(shù)人碌碌而為為現(xiàn)實奔忙的時候，堅持下去，不用害怕與眾不同，你該有怎么樣的人生，是該你親自去撰寫的。加油！讓我們一起捍衛(wèi)最初的夢想?！鴰r五、一個人要實現(xiàn)自己的夢想，最重要的是要具備以下兩個條件：勇氣和行動?！崦艉榱?、將相本無主，男兒當自強?！翡ㄆ?、我們活著不能與草木同腐，不能醉生夢死，枉度人生，要有所作為。——方志敏八、當我真心在追尋著我的夢想時，每一天都是繽紛的，因為我知道每一個小時都是在實現(xiàn)夢想的一部分。——佚名九、很多時候，我們富了口袋，但窮了腦袋；我們有夢想，但缺少了思想。——佚名十、你想成為幸福的人嗎？但愿你首先學(xué)會吃得起苦?！栏衲蚴弧⒁粋€人的理想越崇高，生活越純潔?！崞跏⑹乐鯌?yīng)該立即抓住第一次的戰(zhàn)斗機會?！緶_十三、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。──魯迅十四、信仰，是人們所必須的。什麼也不信的人不會有幸福?！旯?、對一個有毅力的人來說，無事不可為。——海伍德十六、有夢者事竟成。——沃特十七、夢想只要能持久，就能成為現(xiàn)實。我們不就是生活在夢想中的嗎？——丁尼生十八、夢想無論怎樣模糊，總潛伏在我們心底，使我們的心境永遠得不到寧靜，直到這些夢想成為事實?！终Z堂十九、要想成就偉業(yè)，除了夢想，必須行動。——佚名二十、忘掉今天的人將被明天忘掉。──歌德二十一、夢境總是現(xiàn)實的反面?！獋ジ窭⑹澜缟献羁鞓返氖拢^于為理想而奮斗?！K格拉底二十三、“夢想”是一個多么“虛無縹緲不切實際”的詞啊。在很多人的眼里，夢想只是白日做夢，可是，如果你不曾真切的擁有過夢想，你就不會理解夢想的珍貴?！鴰r二十四、生命是以時間為單位的，浪費別人的時間等于謀財害命，浪費自己的時間，等于慢性自殺。——魯迅二十五、夢是心靈的思想，是我們的秘密真情?！鹏旈T·卡波特二十六、堅強的信念能贏得強者的心，并使他們變得更堅強?！渍芴囟?、既然我已經(jīng)踏上這條道路，那么，任何東西都不應(yīng)妨礙我沿著這條路走下去。——康德二十八、青少年是一個美好而又是一去不可再得的時期，是將來一切光明和幸福的開端?！永飳幎?、夢想家命長，實干家壽短?！s·奧賴利三十、青年時準備好材料，想造一座通向月亮的橋，或者在地上造二所宮殿或廟宇?；畹街心辏K于決定搭一個棚?！?、在這個并非盡善盡美的世界上，勤奮會得到報償，而游手好閑則要受到懲罰?！啡⒃诳茖W(xué)上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦，沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達到光輝的頂點?！R克思三十三、在勞力上勞心，是一切發(fā)明之母。事事在勞力上勞心，變可得事物之真理。——陶行知三十四、一年之計在于春，一日之計在于晨。——蕭絳三十五、沒有一顆心會因為追求夢想而受傷，當你真心想要某樣?xùn)|西時，整個宇宙都會聯(lián)合起來幫你完成?！?、夢想不拋棄苦心追求的人，只要不停止追求，你們會沐浴在夢想的光輝之中?！摺⒁粔K磚沒有什么用，一堆磚也沒有什么用，如果你心中沒有一個造房子的夢想，擁有天下所有的磚頭也是一堆廢物；但如果只有造房子的夢想，而沒有磚頭，夢想也沒法實現(xiàn)?！崦艉槿?、如意算盤，不一定符合事實?！獖W地利三十九、志向不過是記憶的奴隸，生氣勃勃地降生，但卻很難成長?！勘葋喫氖?、如果失去夢想，人類將會怎樣？——熱豆腐四十一、無論哪個時代，青年的特點總是懷抱著各種理想和幻想。這并不是什么毛病，而是一種寶貴的品質(zhì)。——佚名四十二、夢想絕不是夢，兩者之間的差別通常都有一段非常值得人們深思的距離。——古龍四十三、夢想家的缺點是害怕命運。——斯·菲利普斯四十四、從工作里愛了生命，就是通徹了生命最深的秘密?！o伯倫四十五、窮人并不是指身無分文的人，而是指沒有夢想的人。——佚名四十六、不要懷有渺小的夢想，它們無法打動人心?！璧滤氖?、人生最苦痛的是夢醒了無路可走。做夢的人是幸福的；倘沒有看出可以走的路，最要緊的是不要去驚醒他?！斞杆氖恕⒗速M別人的時間是謀財害命，浪費自己的時間是慢性自殺。──列寧四十九、意志薄弱的人不可能真誠?！_什科五十、夢想絕不是夢，兩者之間的差別通常都有一段非常值得人們深思的距離?！琵埼迨?、得其志，雖死猶生，不得其志，雖生猶死?！獰o名氏五十二、所慮時光疾，常懷緊迫情，蹣跚行步慢，落后最宜鞭。——董必武五十三、夢想只要能持久，就能成為現(xiàn)實。我們不就是生活在夢想中的嗎？——丁尼生五十四、很難說什么是辦不到的事情，因為昨天的夢想，可以是今天的希望，并且還可以成為明天的現(xiàn)實?！迨?、要用你的夢想引領(lǐng)你的一生，要用感恩真誠助人圓夢的心態(tài)引領(lǐng)你的一生，要用執(zhí)著無懼樂觀的態(tài)度來引領(lǐng)你的人生?！铋_復(fù)五十六、人類也需要夢想者，這種人醉心于一種事業(yè)的大公無私的發(fā)展，因而不能注意自身的物質(zhì)利益?！永锓蛉宋迨?、一個人的理想越崇高，生活越純潔?！崞跷迨恕粝胍坏┍桓吨T行動，就會變得神圣。——阿·安·普羅克特五十九、一個人追求的目標越高，他的才力就發(fā)展得越快，對社會就越有益?！郀柣?、青春是人生最快樂的時光，但這種快樂往往完全是因為它充滿著希望，而不是因為得到了什么或逃避了什么?！弧⑸镒钪匾氖虑槭且袀€遠大的目標，并借助才能與堅毅來完成它。——歌德六十二、沒有大膽的猜測就作不出偉大的發(fā)現(xiàn)。──牛頓六十三、夢想，是一個目標，是讓自己活下去的原動力，是讓自己開心的原因?！摹⑷松?，要干的事太多，我要爭分奪秒?！獝鄣仙?、一路上我都會發(fā)現(xiàn)從未想像過的東西，如果當初我沒有勇氣去嘗試看來幾乎不可能的事，如今我就還只是個牧羊人而已。——《牧羊少年的奇幻之旅》六十六、一個人越敢于擔當大任，他的意氣就是越風(fēng)發(fā)?！嗌?、貧窮是一切藝術(shù)職業(yè)的母親?！欣锇仓Z六十八、莫道桑榆晚，為霞尚滿天?！獎⒂礤a六十九、一切活動家都是夢想家?！病す峥似呤⑷绻粋€人不知道他要駛向哪個碼頭，那么任何風(fēng)都不會是順風(fēng)?！∪ㄆ呤?、人性最可憐的就是：我們總是夢想著天邊的一座奇妙的玫瑰園，而不去欣賞今天就開在我們窗口的玫瑰?！呤⒁粋€人如果已經(jīng)把自己完全投入于權(quán)力和仇恨中，你怎么能期望他還有夢？——古龍七十三、一個人有錢沒錢不一定，但如果這個人沒有了夢想，這個人窮定了?！呤摹⑵椒矘銓嵉膲粝耄覀冇媚俏ㄒ坏膱猿中拍钊ブ文菈粝??！呤?、最初所擁有的只是夢想，以及毫無根據(jù)的自信而已。但是，所有的一切就從這里出發(fā)。——孫正義七十六、看見一個年輕人喪失了美好的希望和理想，看見那塊他透過它來觀察人們行為和感情的粉紅色輕紗在他面前撕掉，那真是傷心?。　R蒙托夫七十七、努力向上吧，星星就躲藏在你的靈魂深處；做一個悠遠的夢吧，每個夢想都會超越你的目標?！呤?、正如心愿能夠激發(fā)夢想，夢想也能夠激發(fā)心愿。——佚名七十九、夢想一旦被付諸行動，就會變得神圣?！ⅰぐ病て樟_克特八十、對于學(xué)者獲得的成就，是恭維還是挑戰(zhàn)？我需要的是后者，因為前者只能使人陶醉而后者卻是鞭策。——巴斯德八十一、冬天已經(jīng)到來，春天還會遠嗎？——雪萊八十二、一個人想要成功，想要改變命運，有夢想是重要的?！矣X得每個人都應(yīng)該心中有夢，有胸懷祖國的大志向，找到自己的夢想，認準了就去做，不跟風(fēng)不動搖。同時，我們不僅僅要自己有夢想，你還應(yīng)該用自己的夢想去感染和影響別人，因為成功者一定是用自己的夢想去點燃別人的夢想，是時刻播種夢想的人。——李彥宏八十三、夢想是人們與生俱來的重要寶物之一，它等待你的珍視和實踐?！u金宏八十四、心存希望，幸福就會降臨你；心存夢想，機遇就會籠罩你?！耸?、第一，有夢想。一個人最富有的時候是有夢想，有夢想是最開心的。第二，要堅持自己的夢想。有夢想的人非常多，但能夠堅持的人卻非常少。阿里巴巴能夠成功的原因是因為我們堅持下來。在互聯(lián)網(wǎng)激烈的競爭環(huán)境里，我們還在，是因為我們堅持，并不是因為我們聰明。有時候傻堅持比不堅持要好得多?！R云八十六、空談之類，是談不久，也談不出什麼來的，它始終被事實的鏡子照出原形，拖出尾巴而去?！斞赴耸?、每個人的生命都是一只小船，夢想是小船的風(fēng)帆。——佚名八十八、所謂天才，只不過是把別人喝咖啡的功夫都用在工作上了?！斞赴耸?、不知道并不可怕和有害。任何人都不可能什么都知道，可怕的和有害的是不知道而偽裝知道。──托爾斯泰九十、有時你的夢想達到是一種幸福，有時夢想破滅也是一種幸福?！攀?、志氣和貧困是患難兄弟，世人常見他們伴在一起?！小じ焕站攀?、雄心壯志是茫茫黑夜中的北斗星?！蕦幘攀?、人生的價值，并不是用時間，而是用深度去衡量的。——列夫·托爾斯泰九十四、在許愿時，必須要深信不疑。如果你不相信自己有能力讓愿望成真，你的愿望就會飛走，再也看不見。但那正說明了最重要的一點。如果你所希望的是有可能實現(xiàn)得了的，那么你有可能會不惜一切地去實現(xiàn)它。最大的魔力不在于許愿，而在于去做?！攀濉⑷巳糁救げ贿h，心不在焉，雖學(xué)無成?！獜堓d九十六、如果意志要想具有法的權(quán)能，它就必須在理性發(fā)號施令時受理性的節(jié)制?！⒖蔷攀?、不要失去信心，只要堅持不懈，就終會有成果的?！X學(xué)森九十八、呵，青年人理想多么崇高，立志追求真理，無論是生還是死，呵！莫回首，莫泄氣?！_·布里奇斯九十九、一個有事業(yè)追求的人，可以把“夢”做得高些。雖然開始時是夢想，但只要不停地做，不輕易放棄，夢想能成真?！萦谐我话佟⒁銓懽约簤粝氲娜?，反而更應(yīng)該清醒。一、我們因夢想而偉大，所有的成功者都是大夢想家：在冬夜的火堆73從傳奇到小說2-岳麓版課件74第10課從傳奇到小說■傳奇與話本■明清小說第10課■傳奇與話本導(dǎo)入魯迅《中國小說史略》

在唐代，出現(xiàn)了大眾喜聞樂見的變文和傳奇，成為宋元話本小說的前身之一。明清時期，文人們將日常生活和普通市民都納入到小說的視野，不僅比較真實地反映了當時社會的全景，還蘊涵著作者對現(xiàn)實的敏銳洞察和犀利批判。返回返回導(dǎo)入魯迅《中國小說史略》在唐代，出現(xiàn)了大眾喜聞傳奇與話本傳奇與話本《敦煌變文集》書影變文

早在公元7世紀末期以前，我國寺院中盛行一種“俗講”。這種俗講的內(nèi)容，名叫“變文”。變文是用接近口語的文字寫成的，中間有說有唱。說唱的材料，大部分來源佛經(jīng)中的故事，也有不少是來源于民間傳說和歷史故事的。宋元話本以及寶卷、鼓詞、彈詞之類，莫不和變文有密切的關(guān)系。大概是從宋真宗時（998—1022），曾經(jīng)明令禁止僧人講唱變文。于是這一重要的文藝樣式就淹沒無聞了。一直到1899年，敦煌石室發(fā)現(xiàn)了約兩萬個卷子，其中多半是寫本，年代從公元4世紀末到10世紀末。若干變文的卷子，夾雜在佛經(jīng)和其他文卷中。這些寶貴的文學(xué)遺產(chǎn)的出現(xiàn)，使得我國文學(xué)史為之面目一新?！抖鼗妥兾募窌白兾脑缭诠?世紀末期以前，卷四一、目連緣起二、大目犍連冥間救母變文并圖一卷并序三、目連變文四、地獄變文五、頻婆娑羅王后宮彩女功德意供養(yǎng)塔生天因緣變六、歡喜國王緣起七、丑女緣起八、不知名變文（一）九、不知名變文（二）十、不知名變文（三）十一、秋吟一本（一）十二、秋吟一本（二）卷五一、伍子胥變文二、孟姜女變文三、漢將王陵變文四、李陵變文五、蘇武李陵執(zhí)別詞六、王昭君變文七、董永變文八、張義潮變文附錄一附錄二九、張淮深變文《敦煌變文集》目錄（部分）變文卷四卷五《敦煌變文集》目錄（部分）變文《大目犍連變文》（即《目連救母變文》）

該頁為宋太平興國二年（977年）寫本，卷軸裝。變文《大目犍連變文》（即《目連救母變文》）該頁今版《唐代變文》書影變文今版《唐代變文》書影變文《降魔變文》配圖變文《降魔變文》配圖變文《降魔變文》配圖變文《降魔變文》配圖變文傳奇《唐代傳奇精選》《唐代傳奇選》（中英文對照）傳奇《唐代傳奇精選》《唐代傳奇選》（中英文對照）元稹元稹《鶯鶯傳》插圖傳奇元稹元稹《鶯鶯傳》插圖傳奇元稹《鶯鶯傳》插圖傳奇元稹《鶯鶯傳》插圖傳奇《鶯鶯傳》全文及今譯網(wǎng)址為/jszj/%CA%B7%B2%BF-%C6%E4%CB%FB/!%CC%C6%B4%FA%CA%B7%C1%CF44%D6%D6/!%CC%C6%B4%FA%B4%AB%C6%E6/%CC%C6%B4%FA%B4%AB%C6%E6--%DD%BA%DD%BA%B4%AB.htm傳奇《鶯鶯傳》全文及今譯傳奇《柳毅傳》插圖《南柯太守傳》插圖傳奇《柳毅傳》插圖《南柯太守傳》插圖傳奇《柳毅傳書》郵票傳奇《柳毅傳書》郵票傳奇宋元話本《清明上河圖》中的說書場面宋元話本《清明上河圖》中的說書場面斜陽古柳趙家莊，負鼓盲翁正作場。死后是非誰管得？滿村聽說蔡中郎?！懹巍缎≈塾谓迳嶂鄄綒w》宋元話本斜陽古柳趙家莊，負鼓盲翁正作場。死后是非誰管得？滿村聽說蔡中今版《宋元話本》書影《全相三國志平話》（元刊本）書影宋元話本今版《宋元話本》書影《全相三國志平話》（元刊本）書影宋元話本現(xiàn)存宋元話本目錄（部分）《大唐三藏取經(jīng)詩話》《馮玉梅團圓》《錯斬崔寧》《吳越春秋平話》《秦并六國平話》《武王伐紂平話》《西游記平話》《快嘴李翠蓮記》《三國志平話》《三分事略》《碾玉觀音》宋元話本現(xiàn)存宋元話本目錄（部分）宋元話本《碾玉觀音》電視劇照宋元話本返回返回《碾玉觀音》電視劇照宋元話本返回返回明清小說明清小說清代節(jié)日集市清代節(jié)日集市清代北京前門商業(yè)區(qū)清代北京前門商業(yè)區(qū)清代蘇州繁忙的姑胥橋商市清代蘇州繁忙的姑胥橋商市《三國演義》《三國演義》書影桃園結(jié)義（插圖）轅門射戟（插圖）風(fēng)儀亭（插圖）

《三國演義》，全稱為《三國志通俗演義》，長篇章回小說，是我國古典小說四大名著之一。作者為元末明初的羅貫中。根據(jù)陳壽《三國志》與裴松之注，以及范曄《后漢書》、元代《三國志平話》和流行的有關(guān)傳說，他將之融會貫通和藝術(shù)加工創(chuàng)作而成。后經(jīng)清初毛宗崗修改，成為現(xiàn)今流行的120回本。小說描寫了東漢末年軍閥割據(jù)混戰(zhàn)和三國鼎立時期的歷史全過程，尤重這一時期復(fù)雜的政治斗爭和驚心動魄的軍事斗爭；其結(jié)構(gòu)宏大，人物眾多，情節(jié)曲折，文字生動，在我國乃至世界長期流傳，成為中國文化遺產(chǎn)中的瑰寶。《三國演義》《三國演義》書影桃園結(jié)義（插圖）轅門射戟（插圖）羅貫中隱居著書處（河南省鶴壁市）羅貫中隱居地的碑亭（河南省鶴壁市）《三國演義》羅貫中隱居著書處羅貫中隱居地的碑亭《三國演義》羅貫中隱居地——許溝（河南省鶴壁市）

羅貫中（1310—1385），號湖海散人，山西太原人（一說山東東平人；另一說浙江杭州或江西吉安人），元末明初小說家。他一生著有長篇小說《三國演義》《隋唐志傳》《殘?zhí)莆宕费輦鳌泛碗s劇《風(fēng)云會》等。其中尤以《三國演義》廣為流傳，深得人們的喜愛?！度龂萘x》羅貫中隱居地——許溝羅貫中（1310—1385），號京劇《群英會》的主要人物（反映的內(nèi)容為赤壁之戰(zhàn)）曹操諸葛亮周瑜蔣干黃蓋《三國演義》京劇《群英會》的主要人物曹操諸葛亮周瑜蔣干黃蓋《三國演義》《空城計》中的諸葛亮（反映的內(nèi)容為諸葛亮與司馬懿斗智的故事）《三國演義》《空城計》中的諸葛亮（反映的內(nèi)容為諸葛亮與司馬懿斗智的故事）《古城會》中的關(guān)羽（反映的內(nèi)容是劉、關(guān)、張失散后在古城團聚的故事）《三國演義》《古城會》中的關(guān)羽（反映的內(nèi)容是劉、關(guān)、張失散后在古城團聚的有關(guān)《三國演義》的郵票《三國演義》有關(guān)《三國演義》的郵票《三國演義》劉備招親威震逍遙津橫槊賦詩《三國演義》劉備招親威震逍遙津橫槊賦詩《三國演義》《水滸傳》《水滸傳》封面林沖發(fā)配滄州（插圖）《水滸傳》，又名《忠義水滸傳》，長篇章回小說，是我國古典小說四大名著之一。作者為元末明初的施耐庵。小說在宋代《宣和遺事》及流行的各種話本、故事的基礎(chǔ)上，經(jīng)過藝術(shù)加工創(chuàng)作而成。《水滸傳》描寫的內(nèi)容為北宋年間以山東梁山為基地的宋江農(nóng)民起義。書中揭露了北宋封建統(tǒng)治者的殘暴、腐朽，描寫了梁山眾英雄好漢見義勇為的反抗斗爭精神，文字生動，情節(jié)曲折，尤其是在人物刻劃上栩栩如生，呼之欲出，膾炙人口?！端疂G傳》在我國流傳極廣，深受人們的喜愛?！端疂G傳》《水滸傳》封面林沖發(fā)配滄州（插圖）《水滸傳

施耐庵紀念館座落于大豐市白駒鎮(zhèn)，是為紀念古典文學(xué)巨匠、《水滸傳》作者施耐庵，依清代施氏宗祠原樣而建成的。施耐庵塑像施耐庵紀念館

施耐庵，名耳，又名子安，元末明初小說家，生平事跡不詳；祖籍江蘇蘇州，后移居江蘇興化，亦有記載說他為浙江杭州人，元至順年間進士，卒于明洪武初年，享年75歲。其所著《水滸傳》一書，內(nèi)容豐富，情節(jié)曲折，人物眾多且描繪栩栩如生，在我國廣為流傳，是我國文化遺產(chǎn)中的瑰寶?！端疂G傳》施耐庵紀念館座落于大豐市白駒鎮(zhèn)，是為紀念古典文學(xué)巨匠京劇《野豬林》中的魯智深（反映林沖在發(fā)配途中被魯智深相救的故事）《水滸傳》京劇《野豬林》中的魯智深（反映林沖在發(fā)配途中被魯智深相救的故京劇《林沖夜奔》中的林沖（反映林沖被逼上梁山的故事）《水滸傳》京劇《林沖夜奔》中的林沖（反映林沖被逼上梁山的故事）《水滸傳京劇《黑旋風(fēng)李逵》的李逵《水滸傳》京劇《黑旋風(fēng)李逵》的李逵《水滸傳》《水滸傳》系列郵票《水滸傳》《水滸傳》系列郵票《水滸傳》《西游記》《西游記》，長篇章回小說，100回，是我國古典小說四大名著之一。作者為明代吳承恩。小說依托唐僧玄奘西行取經(jīng)的史事，廣泛吸收民間故事和有關(guān)話本、雜劇，以浪漫主義筆法創(chuàng)造而成。書中以幻想方式反映社會，歌頌了唐僧與孫悟空等不畏艱險、百折不撓的斗爭精神。在創(chuàng)作上，《西游記》以豐富想象、情節(jié)曲折、語言生動而扣人心弦，在人民大眾中廣泛流傳，為我國文化遺產(chǎn)中的瑰寶。今版《西游記》書影《西游記》《西游記》，長篇章回小說，100回，是我國古

吳承恩墓位于江蘇淮安市東南的馬甸鄉(xiāng)二堡村，在大運河?xùn)|堤的南干渠東邊。吳承恩墓

吳承恩（約1500—1562），字汝忠，號射陽山人，江蘇淮安人，明代小說家。他自幼“敏而多慧，博盡群書”，尤喜愛神話故事，在科舉途中屢遭挫折，晚年專心著述，有《射陽先生存稿》問世，其所著長篇章回小說《西游記》膾灸人口，成為我國老幼皆知的文學(xué)巨著?！段饔斡洝穮浅卸髂刮挥诮K淮安市東南的馬甸鄉(xiāng)二堡村，在大運河?xùn)|玉帝傳旨將孫悟空綁上降妖柱（連環(huán)畫）孫悟空大戰(zhàn)巨靈神（連環(huán)畫）《西游記》玉帝傳旨將孫悟空綁上降妖柱（連環(huán)畫）孫悟空大戰(zhàn)巨靈神（連環(huán)畫孫悟空與二郎神大戰(zhàn)（連環(huán)畫）孫悟空向東海龍王借武器（連環(huán)畫）《西游記》孫悟空與二郎神大戰(zhàn)（連環(huán)畫）孫悟空向東海龍王借武器（連環(huán)畫）京劇《孫悟空大鬧天宮》劇照《西游記》京劇《孫悟空大鬧天宮》劇照《西游記》《西游記》郵票《西游記》《西游記》郵票《西游記》明崇禎本《金瓶梅詞話》插圖今版《金瓶梅詞話》封面《金瓶梅》明崇禎本《金瓶梅詞話》插圖今版《金瓶梅詞話》封面《金瓶梅》今版“三言”書影

“三言”指《警世通言》《醒世恒言》和《喻世明言》，明末馮夢龍編著?！叭浴眱?nèi)容反映了當時的市民生活，亦反映了專制勢力、傳統(tǒng)禮教對人們的迫害與人們的抗爭。著名的篇目有《白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔》《杜十娘怒沉百寶箱》等。“三言”“二拍”今版“三言”書影“三言”指《警世通言》《醒世恒言》“三言”插圖“三言”“二拍”“三言”插圖“三言”“二拍”今版“二拍”書影

“二拍”指《初刻拍案驚奇》與《二刻拍案驚奇》，明末凌蒙初編著。其中一些篇目表現(xiàn)出了對當時社會的不滿和揭露，在一定程度上體現(xiàn)了新興市民階層的思想意識?！叭浴薄岸摹苯癜妗岸摹睍啊岸摹敝浮冻蹩膛陌阁@奇》與《二刻拍今版《紅樓夢》封面《林黛玉進賈府》（連環(huán)畫）

《紅樓夢》原名《石頭記》，長篇章回小說，120回，為我國古典小說四大名著之一。前80回為曹雪芹作，后40回一般認為是高鶚續(xù)作。小說成書于清乾隆年間?！都t樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景，揭露了統(tǒng)治階級的腐朽，對勞動人民的殘酷剝削與壓迫以及其內(nèi)部的種種矛盾，同時，亦歌頌了貴族家庭的一些成員及奴婢們的反抗精神，鞭撻了傳統(tǒng)禮教。該小說規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)嚴謹、人物刻劃栩栩如生，具有高度的思想性和藝術(shù)性，達到中國古典小說中現(xiàn)實主義的高峰，對中國和世界文學(xué)藝術(shù)產(chǎn)生深遠影響?！都t樓夢》今版《林黛玉進賈府》（連環(huán)畫）《紅樓夢》原名《石頭記《賈寶玉和姐妹們》（連環(huán)畫）《紅樓夢》《賈寶玉和姐妹們》（連環(huán)畫）《紅樓夢》《寶玉與黛玉》（連環(huán)畫）《賈府中的丫環(huán)》（連環(huán)畫）《紅樓夢》《寶玉與黛玉》（連環(huán)畫）《賈府中的丫環(huán)》（連環(huán)畫）《紅樓夢》《賈寶玉在大觀園》（連環(huán)畫）《黛玉葬花》（連環(huán)畫）《紅樓夢》《賈寶玉在大觀園》（連環(huán)畫）《黛玉葬花》（連環(huán)畫）《紅樓夢》《紅樓夢》郵票《紅樓夢》《紅樓夢》《紅樓夢》曹雪芹像

曹雪芹（1716—1764），名霑，字夢阮，號雪芹、芹溪，滿州正白旗人，清代小說家。他的家庭自曾祖父起連續(xù)三代任江寧織造，尤其祖父曹寅更為康熙帝所重用，視為親信。雍正初年，由于統(tǒng)治階級內(nèi)部政治斗爭的牽連，曹家被抄，承受重大打擊，曹雪芹亦貴族從優(yōu)裕生活降至“舉家食粥酒難賒”的地步。他晚年蹙居北京西郊，貧病交加，未及五十歲而卒。正是這一地位、生活的巨大變遷和落差，激發(fā)他歷經(jīng)十年，增刪五次，最后創(chuàng)作出了《紅樓夢》。書中不乏曹雪芹自身家族和個人的背景寫照，以及滲透了他對人生的深刻體驗?！都t樓夢》一書和曹雪芹在中國文學(xué)史上占據(jù)重要地位，并由此形成專門的研究領(lǐng)域——紅學(xué)?！都t樓夢》曹曹雪芹（1716—1764），名霑，字夢阮，號雪芹曹雪芹故居（位于北京市崇文門外蒜市）《紅樓夢》曹雪芹故居（位于北京市崇文門外蒜市）《紅樓夢》曹雪芹晚年故居（北京香山正白旗村，現(xiàn)辟為曹雪芹紀念館）《紅樓夢》曹雪芹晚年故居（北京香山正白旗村，現(xiàn)辟為曹雪芹紀念館）《紅樓

滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味。——曹雪芹

滿徑蓬蒿老不華，舉家食粥酒常賒。蘅門僻巷愁今雨，廢館頹樓夢舊家。司業(yè)青錢留客醉，步兵白眼向人斜。何人肯與豬肝食？日望西山餐暮霞?！卣\贈曹雪芹詩《紅樓夢》

滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味。今版《聊齋志異》書影《聊齋志異》，著名的古代文言文短篇小說集，491篇，作者是清代蒲松齡。小說為作者采集民間的奇異傳聞，加上自己的豐富想象創(chuàng)作而成，其內(nèi)容多為狐、鬼與人間交往乃至真誠相愛的故事。每篇構(gòu)思奇妙，情節(jié)曲折，語言簡潔生動，想像力奇特，所寫狐、鬼人物栩栩如生、富于感染力，其中許多都是優(yōu)秀佳作，如揭露、批判當時專制統(tǒng)治黑暗的《促織》《席方平》等；歌頌純潔友情、愛情的《陸判》《嬰寧》等。《聊齋志異》今版《聊齋志異》書影《聊齋志異》，著名的古代文言文短篇《聊齋志異》插圖《聊齋志異》《聊齋志異》插圖《聊齋志異》

蒲松齡（1640—1715），字留仙，別號柳泉，山東淄博人。他自幼熱衷科舉，但甚不如意，直到71歲才得了貢生，因而做了40年的私塾教師，得以廣泛接觸下層人民。蒲松齡一生著述甚多，有詩文集如《日用俗字》《農(nóng)桑經(jīng)》等通俗讀物，以及一些俚曲、曲藝作品，而最為優(yōu)秀、著名的則是《聊齋志異》。《聊齋志異》初稿大約成書于康熙十八年（1679年），后來又不斷修訂增補，實際上是他畢生心血的結(jié)晶。該書把我國古代文言文短篇小說推至高峰。蒲松齡《聊齋志異》蒲松齡（1640—1715），字留仙，別號柳泉，山東蒲松齡故居（位于山東淄博市淄川區(qū)洪山鎮(zhèn)蒲家莊）《聊齋志異》蒲松齡故居（位于山東淄博市淄川區(qū)洪山鎮(zhèn)蒲家莊）《聊齋志異》蒲松齡墓（位于淄川區(qū)蒲家莊東南約500米處）《聊齋志異》蒲松齡墓（位于淄川區(qū)蒲家莊東南約500米處）《聊齋志異》吳敬梓《儒林外史》吳敬梓《儒林外史》吳敬梓紀念館（位于安徽滁州全椒縣城北）《儒林外史》吳敬梓紀念館（位于安徽滁州全椒縣城北）《儒林外史》今版《儒林外史》書影《儒林外史》今版《儒林外史》書影《儒林外史》《儒林外史》插圖《儒林外史》《儒林外史》插圖《儒林外史》閱讀與思考早期“志怪小說”的代表《搜神記》（晉·干寶）閱讀與思考早期“志怪小說”的代表《搜神記》（晉·干寶）早期“軼事小說”的代表《西京雜記》（晉·葛洪）《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，人俱習(xí)之”的記載。這是關(guān)于七夕七巧節(jié)日的最早記載。閱讀與思考早期“軼事小說”的代表《西《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日“軼事小說”的名作《世說新語》（南朝·劉義慶）《世說新語》通行本為6卷，分德行、語言、政事、文學(xué)、方正、雅量、識鑒、賞譽、品藻、規(guī)箴等36篇?！堆帕俊菲飳戜撬畱?zhàn)時謝安的鎮(zhèn)定自若：“（謝安）與人圍棋，俄而謝玄淮上信至?？磿梗粺o言，徐向局。客問淮上利害，答曰：‘小兒輩大破賊?！馍e止不異于常?！遍喿x與思考“軼事小說”的名作《世說新語》（南朝·劉義慶）《世自我測評概述明清小說的特色，指出這些特色與明清歷史的聯(lián)系。

①明清小說的特色：通過文學(xué)手段重樹商人等這些原來受歧視的角色的形象；對現(xiàn)實提出深刻批判。②與明清歷史的聯(lián)系：其一，明清時期，社會上彌漫著拜金逐利的風(fēng)氣，傳統(tǒng)的輕商觀念開始淡化。這種風(fēng)氣深深浸染了小說的創(chuàng)作，“三言”、“二拍”等作品中，商人第一次作為被歌頌的對象進入文學(xué)世界；其二，明清社會繁榮的背后也蘊藏著深深的危機，政治黑暗、官場腐敗，各種社會矛盾逐漸加深，一些文人對現(xiàn)實社會日益不滿，寫出一批批判現(xiàn)實的力作。自我測評概述明清小說的特色，指出這些特色與明清歷史的聯(lián)系。1、天行健，君子以自強不息，地勢坤，君子以厚德載物。

2、如果放棄太早，你永遠都不知道自己會錯過什么。

3、你特么的看看你現(xiàn)在的樣子?還是我愛的那個你么?

4、你的選擇是做或不做，但不做就永遠不會有機會。

5、你必須成功，因為你不能失敗。

6、人生有兩出悲?。阂皇侨f念俱灰，另一是躊躇滿志。

7、男兒不展風(fēng)云志，空負天生八尺軀。

8、心靈純潔的人，生活充滿甜蜜和喜悅。

9、遇到困難時不要抱怨，既然改變不了過去，那么就努力改變未來。

10、只要功夫深，鐵杵磨成針。

11、用理想去成就人生，不要蹉跎了歲月。

12、永不言敗是追究者的最佳品格。

13、目標的實現(xiàn)建立在我要成功的強烈愿望上。

14、保持激情;只有激情，你才有動力，才能感染自己和其他人。

15、別人能做到的事，自己也可以做到。

16、學(xué)習(xí)必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來。

17、通過辛勤工作獲得財富才是人生的大快事。

18、努力了不一定能夠成功，但是放棄了肯定是失敗。

19、人活著就要快樂。

20、不要死，也不要的活著。

21、有努力就會成功!

22、告訴自己不要那么念舊，不要那么執(zhí)著不放手。

23、相信他說的話，但不要當真。

24、人不一定要生得漂亮，但卻一定要活得漂亮。

25、世事總是難以意料，一個人的命運往往在一瞬間會發(fā)生轉(zhuǎn)變。

26、活在當下，別在懷念過去或者憧憬未來中浪費掉你現(xiàn)在的生活。

27、一份耕耘，份收獲，努力越大，收獲越多。

28、春來我不先開口，哪個蟲兒敢吱聲。

29、一切事無法追求完美，唯有追求盡力而為。這樣心無壓力，出來的結(jié)果反而會更好。

30、進則安居以行其志，退則安居以修其所未能，則進亦有為，退亦有為也。

31、有智者立長志，無志者長立志。

32、在生命里尋覓快樂的方法，就是了解你被賦予生命是為了奉獻。

33、純潔的思想，可使最微小的行動高貴起來。

34、心作良田耕不盡，善為至寶用無窮。我們應(yīng)有純潔的心靈，去積善為大眾。就會獲福無邊。

35、堅強并不只是在大是大非中不屈服，而也是在挫折前不改變自己。

36、希望是厄運的忠實的姐妹。

37、世間上最美好的愛戀，是為一個人付出時的勇敢，即使因此被傷得體無完膚，也無悔無怨。

38、夢想不拋棄苦心追求的人，只要不停止追求，你們會沐浴在夢想的光輝之中。

39、人生最困難的不是努力，也不是奮斗，而是做出正確的抉擇。

40、不管現(xiàn)在有多么艱辛，我們也要做個生活的舞者。

41、要成功，先發(fā)瘋，頭腦簡單向前沖。

42、有智慧才能分辨善惡邪正;有謙虛才能建立美滿人生。

43、無論什么時候，做什么事情，要思考。

44、不屬于我的東西，我不要;不是真心給我的東西，我不稀罕!

45、我們從自然手上收到的最大禮物就是生命。

46、失敗的定義：什么都要做，什么都在做，卻從未做完過，也未做好過。

47、讓我們將事前的憂慮，換為事前的思考和計劃吧!

48、永遠對生活充滿希望，對于困境與磨難，微笑面對。

49、太陽照亮人生的路，月亮照亮心靈的路。

50、生活中的許多事，并不是我們不能做到，而是我們不相信能夠做到。

51、不要說你不會做!你是個人你就會做!

52、學(xué)習(xí)這件事，不是缺乏時間，而是缺乏努力。

53、能夠說出的委屈，便不是委屈;能夠搶走的愛人，便不是愛人。

54、任何業(yè)績的質(zhì)變都來自于量變的積累。

55、勝利女神不一定眷顧所有的人，但曾經(jīng)嘗試過，努力過的人，他們的人生總會留下痕跡!

56、勤奮是學(xué)習(xí)的枝葉，當然很苦，智慧是學(xué)習(xí)的花朵，當然香郁。

57、人不能創(chuàng)造時機，但是它可以抓住那些已經(jīng)出現(xiàn)的時機。

58、沒有斗狼的膽量，就不要牧羊。

59、有時候，垃圾只是放錯位置的人才。

60、不要怕被人利用，人家利用你，說明你還有利用的價值。

61、人的生命，似洪水奔流，不遇著島嶼和暗礁，難以激起美麗的浪花。

62、與積極的人在一起，可以讓我們心情高昂。

63、向日葵看不到太陽也會開放，生活看不到希望也要堅持。

64、才華是血汗的結(jié)晶。才華是刀刃，辛苦是磨刀石。

65、一個人至少擁有一個夢想，有一個理由去堅強。1、天行健，君子以自強不息，地勢坤，君子以厚德載物。145從傳奇到小說2-岳麓版課件146一、我們因夢想而偉大，所有的成功者都是大夢想家：在冬夜的火堆旁，在陰天的雨霧中，夢想著未來。有些人讓夢想悄然絕滅，有些人則細心培育維護，直到它安然度過困境，迎來光明和希望，而光明和希望總是降臨在那些真心相信夢想一定會成真的人身上?！栠d二、夢想無論怎樣模糊，總潛伏在我們心底，使我們的心境永遠得不到寧靜，直到這些夢想成為事實才止；像種子在地下一樣，一定要萌芽滋長，伸出地面來，尋找陽光?！终Z堂三、多少事，從來急；天地轉(zhuǎn)，光陰迫。一萬年太久，只爭朝夕?！珴蓶|四、擁有夢想的人是值得尊敬的，也讓人羨慕。當大多數(shù)人碌碌而為為現(xiàn)實奔忙的時候，堅持下去，不用害怕與眾不同，你該有怎么樣的人生，是該你親自去撰寫的。加油！讓我們一起捍衛(wèi)最初的夢想?！鴰r五、一個人要實現(xiàn)自己的夢想，最重要的是要具備以下兩個條件：勇氣和行動。——俞敏洪六、將相本無主，男兒當自強?！翡ㄆ?、我們活著不能與草木同腐，不能醉生夢死，枉度人生，要有所作為?！街久舭?、當我真心在追尋著我的夢想時，每一天都是繽紛的，因為我知道每一個小時都是在實現(xiàn)夢想的一部分?！拧⒑芏鄷r候，我們富了口袋，但窮了腦袋；我們有夢想，但缺少了思想。——佚名十、你想成為幸福的人嗎？但愿你首先學(xué)會吃得起苦?！栏衲蚴?、一個人的理想越崇高，生活越純潔?！崞跏⑹乐鯌?yīng)該立即抓住第一次的戰(zhàn)斗機會。——司湯達十三、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。──魯迅十四、信仰，是人們所必須的。什麼也不信的人不會有幸福?！旯?、對一個有毅力的人來說，無事不可為?！Ｎ榈率?、有夢者事竟成。——沃特十七、夢想只要能持久，就能成為現(xiàn)實。我們不就是生活在夢想中的嗎？——丁尼生十八、夢想無論怎樣模糊，總潛伏在我們心底，使我們的心境永遠得不到寧靜，直到這些夢想成為事實?！终Z堂十九、要想成就偉業(yè)，除了夢想，必須行動。——佚名二十、忘掉今天的人將被明天忘掉。──歌德二十一、夢境總是現(xiàn)實的反面?！獋ジ窭?、世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗。——蘇格拉底二十三、“夢想”是一個多么“虛無縹緲不切實際”的詞啊。在很多人的眼里，夢想只是白日做夢，可是，如果你不曾真切的擁有過夢想，你就不會理解夢想的珍貴。——柳巖二十四、生命是以時間為單位的，浪費別人的時間等于謀財害命，浪費自己的時間，等于慢性自殺。——魯迅二十五、夢是心靈的思想，是我們的秘密真情?！鹏旈T·卡波特二十六、堅強的信念能贏得強者的心，并使他們變得更堅強?！渍芴囟?、既然我已經(jīng)踏上這條道路，那么，任何東西都不應(yīng)妨礙我沿著這條路走下去?！档露?、青少年是一個美好而又是一去不可再得的時期，是將來一切光明和幸福的開端?！永飳幎?、夢想家命長，實干家壽短?！s·奧賴利三十、青年時準備好材料，想造一座通向月亮的橋，或者在地上造二所宮殿或廟宇?；畹街心?，終于決定搭一個棚。——佚名三十一、在這個并非盡善盡美的世界上，勤奮會得到報償，而游手好閑則要受到懲罰?！啡?、在科學(xué)上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦，沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達到光輝的頂點?！R克思三十三、在勞力上勞心，是一切發(fā)明之母。事事在勞力上勞心，變可得事物之真理?！招兄?、一年之計在于春，一日之計在于晨?！捊{三十五、沒有一顆心會因為追求夢想而受傷，當你真心想要某樣?xùn)|西時，整個宇宙都會聯(lián)合起來幫你完成?！粝氩粧仐壙嘈淖非蟮娜?，只要不停止追求，你們會沐浴在夢想的光輝之中。——佚名三十七、一塊磚沒有什么用，一堆磚也沒有什么用，如果你心中沒有一個造房子的夢想，擁有天下所有的磚頭也是一堆廢物；但如果只有造房子的夢想，而沒有磚頭，夢想也沒法實現(xiàn)?！崦艉槿?、如意算盤，不一定符合事實?！獖W地利三十九、志向不過是記憶的奴隸，生氣勃勃地降生，但卻很難成長。——莎士比亞