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第七章認(rèn)知過(guò)程第一節(jié)、知覺(jué)概述客觀事物直接作用于感官對(duì)事物的整體反應(yīng)覺(jué)察分辨確認(rèn)1.2知覺(jué)的種類

視知覺(jué)聽(tīng)知覺(jué)觸知覺(jué)嗅知覺(jué)味知覺(jué)根據(jù)知覺(jué)時(shí)起主導(dǎo)作用的感官的特性空間知覺(jué)時(shí)間知覺(jué)運(yùn)動(dòng)知覺(jué)根據(jù)人腦所反映的事物特性花瓶?側(cè)影?你在圖中看到了什么?數(shù)數(shù)有幾個(gè)黑點(diǎn)?他們是誰(shuí)?你能看到拿破侖嗎?達(dá)利的作品:《販賣奴隸市場(chǎng)與伏爾泰頭像》

1.3知覺(jué)的特性2)整體性:知覺(jué)的對(duì)象具有不同的屬性,由不同的部分組成,人在知覺(jué)的過(guò)程中不并是把對(duì)象感知為個(gè)別的孤立部分,總是傾向于把零散的對(duì)象知覺(jué)為一個(gè)整體,這種特性稱為知覺(jué)的整體性。一葉知秋管仲窺包,時(shí)見(jiàn)一斑

盡管這些點(diǎn)沒(méi)有用線段連接起來(lái),但仍能看到一個(gè)三角形和一個(gè)長(zhǎng)方形。中間是13還是B?部分對(duì)整體的依賴關(guān)系1.3知覺(jué)的特性3)理解性:指人在感知事物時(shí),總要借助于以往的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)所獲得的感覺(jué)信息做出最佳的解釋,知覺(jué)的這種特性稱理解性??礋狒[與看門道

采桑子

辛棄疾

少年不識(shí)愁滋味,愛(ài)上層樓,愛(ài)上層樓,為賦新詞強(qiáng)作愁。如今識(shí)盡愁滋味,欲說(shuō)還休,欲說(shuō)還休,卻道天涼好個(gè)秋。隱匿圖形你覺(jué)得這僅僅是一些斑點(diǎn)嗎?不完整圖形你覺(jué)得這個(gè)圖形像什么?宿建德江

孟浩然

移zhou泊煙渚,日暮客愁新。野曠天低樹(shù),江清月近人。典型的幾何圖形錯(cuò)覺(jué)1.4知覺(jué)的類型1)形狀知覺(jué)形狀知覺(jué)是人類和動(dòng)物共同具有的知覺(jué)能力。人類具有獨(dú)特的形狀知覺(jué)能力,如識(shí)別文字的能力、分辨各種勞動(dòng)產(chǎn)品和各種復(fù)雜社會(huì)表情的能力等。形狀知覺(jué)的形成是多種知覺(jué)活動(dòng)聯(lián)合活動(dòng)的結(jié)果。輪廓的作用輪廓是圖形和背景的分界主觀輪廓你看到中間白色的正三角形了嗎?2)大小知覺(jué)大?。嚯x不變假設(shè)網(wǎng)膜投影的大小與物體的大小成正比,而與距離成反比。a=A/D

a-網(wǎng)像大小,A-物體大小,D-對(duì)象與眼睛的距離物體大小=網(wǎng)像大小×距離三個(gè)人誰(shuí)最高?其實(shí)一樣高!中間的兩個(gè)圓哪個(gè)大?其實(shí)一樣大!1.4錯(cuò)覺(jué)錯(cuò)覺(jué)是人在特定的條件下對(duì)客觀事物的歪曲的知覺(jué)。例,“兩小兒辨日”,我們覺(jué)得太陽(yáng)在天邊時(shí)比在天頂時(shí)大。研究錯(cuò)覺(jué)的成因有助于揭示人們正常知覺(jué)客觀世界的規(guī)律。1.4.2

錯(cuò)覺(jué)的種類繆勒一萊耶錯(cuò)覺(jué)潘佐錯(cuò)覺(jué)垂直一水平錯(cuò)覺(jué)賈斯特羅錯(cuò)覺(jué)多爾波也夫錯(cuò)覺(jué)月亮錯(cuò)覺(jué)佐爾拉錯(cuò)覺(jué)馮特錯(cuò)覺(jué)愛(ài)因斯坦錯(cuò)覺(jué)波根多夫錯(cuò)覺(jué)大小錯(cuò)覺(jué)形狀和方向錯(cuò)覺(jué)馮特錯(cuò)覺(jué)繆勒一萊耶錯(cuò)覺(jué)你相信中間是一個(gè)圓嗎?愛(ài)因斯坦錯(cuò)覺(jué)佐爾拉錯(cuò)覺(jué)1.4.3

錯(cuò)覺(jué)的理論眼動(dòng)理論當(dāng)掃視圖形的某些特定部分時(shí),由于周圍輪廓的影響,改變了眼動(dòng)的方向和范圍,造成取樣的誤差神經(jīng)抑制作用理論當(dāng)兩個(gè)輪廓彼此接近時(shí),網(wǎng)膜內(nèi)的側(cè)抑制過(guò)程改變了由輪廓所刺激的細(xì)胞的活動(dòng),使神經(jīng)興奮分布的中心發(fā)生變化錯(cuò)覺(jué)是人們誤用了知覺(jué)恒常性的結(jié)果深度加工和常性誤用理論第二節(jié)社會(huì)知覺(jué)與人際關(guān)系一、社會(huì)知覺(jué)的種類與測(cè)量(一)社會(huì)知覺(jué)包括:對(duì)他人的知覺(jué),人際知覺(jué),角色知覺(jué)和自我知覺(jué)。1.對(duì)他人的知覺(jué)與測(cè)量(1):儀表特征:(2):表情特征:第一:面部表情第二:言語(yǔ)表情第三:身段姿態(tài)表情第二節(jié)社會(huì)知覺(jué)與人際關(guān)系(二)人際知覺(jué):指人與人之間關(guān)系的知覺(jué),包括對(duì)自己與他人間關(guān)系的認(rèn)知,以及自己對(duì)他人與他人關(guān)系的認(rèn)知。人類學(xué)家E.霍爾1966年提出,包括親密的、個(gè)人的、社會(huì)的和公眾的四個(gè)距離區(qū)。人際距離1)親密距離(46-61cm):通常用于父母與子女之間、情人或戀人之間,雖說(shuō)親密,但還得有分寸、規(guī)范;

2)個(gè)人距離(76-122cm):一般是用于朋友之間;3)社會(huì)距離(122-213cm):用于具有公開(kāi)關(guān)系而不是私人關(guān)系的個(gè)體之間,如上下級(jí)關(guān)系、顧客與售貨員之問(wèn)、醫(yī)生與病人之間等;4)公眾距離(1-3.5m):用于進(jìn)行正式交往的個(gè)體之間或陌生人之間,這些都有社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)或習(xí)俗。(三)自我知覺(jué):是指以自己為知覺(jué)研究對(duì)象,對(duì)自己的生理變化,心理狀態(tài),以及自己與他人的關(guān)系,自己在社會(huì)中的地位、作用的知覺(jué)。1.物質(zhì)自我2.精神自我3.社會(huì)自我人際交流的

“約哈里窗”第二節(jié)社會(huì)知覺(jué)與人際關(guān)系(四)角色認(rèn)知:社會(huì)對(duì)每個(gè)角色都制定了一套與其身份、地位相適應(yīng)的行為規(guī)范。因此人們依據(jù)一個(gè)人的行為表現(xiàn)即可推知他所擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧?,這種認(rèn)知稱角色認(rèn)知。第三節(jié)社會(huì)知覺(jué)中各種偏見(jiàn)一、第一印象

素不相識(shí)的人,初次見(jiàn)面,從對(duì)方的儀表、相貌、風(fēng)度、言談和舉止中所形成的印象稱為第一印象。羅欽斯認(rèn)為第一印象會(huì)發(fā)生先入為主的效應(yīng)。這種效應(yīng)稱優(yōu)先效應(yīng)或首因效應(yīng)。二、近因效應(yīng)第一印象的形成(陸欽斯1957)1)吉姆去買文具,與兩個(gè)朋友一起邊走邊曬太陽(yáng)。他走進(jìn)一家文具店時(shí),店里擠滿了人,他一面等待店員招呼,一面與一個(gè)熟人談話,出商店時(shí),他又停下來(lái)與同學(xué)聊天。離開(kāi)商店時(shí),他遇到了頭天晚上結(jié)識(shí)的女孩。吉姆與她說(shuō)了會(huì)兒話才去學(xué)校。第一印象的形成(陸欽斯1957)2)吉姆放學(xué)后,獨(dú)自一人離校,在陽(yáng)光明媚的馬路上,他走在背陰的一邊。路上他見(jiàn)到了頭天晚上結(jié)識(shí)的女孩,他穿過(guò)了馬路進(jìn)了一家糖果。店里學(xué)生很多,有幾個(gè)人他認(rèn)識(shí)。他靜靜地等到店員看到他,賣給他東西。他坐在桌旁喝完飲料就回家了。第一印象的形成(陸欽斯1957)吉姆是一個(gè)友好、外向、樂(lè)于交往、快樂(lè)的人;吉姆是一個(gè)呆板、害羞和內(nèi)向的人。把兩段材料結(jié)合起來(lái),以1-2或2-1的順序呈現(xiàn),結(jié)果驗(yàn)證了首因效應(yīng)的存在。在印象形成中,首因效應(yīng)作用最明顯;但近因效應(yīng)有時(shí)可起彌補(bǔ)作用。首因效應(yīng)的應(yīng)用第三節(jié)社會(huì)知覺(jué)中各種偏見(jiàn)[蘇]社會(huì)心理學(xué)家包達(dá)列夫1965年的實(shí)驗(yàn):向大學(xué)生出示同一個(gè)人的照片,1)提示是殺人犯;2)提示是一位科學(xué)家。結(jié)果大學(xué)生的對(duì)該人的評(píng)價(jià)是:1)深陷的眼睛證明內(nèi)心的仇恨,突出的下巴證明犯罪的道路走到底的決心;2)深陷的雙眼表明思想的深度,突出的下巴表明在認(rèn)識(shí)道路上克服困難的意志力。第三節(jié)社會(huì)知覺(jué)中各種偏見(jiàn)三、暈輪效應(yīng):指我們?cè)趯?duì)某個(gè)人的認(rèn)知過(guò)程中,把認(rèn)行對(duì)象品質(zhì)某些清晰而明顯的特征或品質(zhì)放大,因而掩蓋了認(rèn)知對(duì)象的其他特征或品質(zhì)。暈輪效應(yīng)也叫光環(huán)作用或以點(diǎn)概面效應(yīng)。四、定勢(shì)效應(yīng):是指將一類人的特征強(qiáng)加于該類人群中的某個(gè)體的傾向。五、社會(huì)刻板印象Page

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of742022/12/21一缸魚(yú)

一列國(guó)際列車上,德國(guó)人、日本人、美國(guó)人、法國(guó)人、中國(guó)人在一起旅行。途中上來(lái)了一位端著魚(yú)缸的客人,缸里魚(yú)的品種十分罕見(jiàn)。

日本人問(wèn):這種魚(yú)我們國(guó)家能否引進(jìn)?在日本的氣候、水溫、水質(zhì)條件下,這種魚(yú)能不能生長(zhǎng)?

德國(guó)人問(wèn):能告訴我這魚(yú)的名稱嗎?它在生物學(xué)上是什么類別?有什么習(xí)性?

美國(guó)人問(wèn):你的魚(yú)是不是從美國(guó)弄來(lái)的?因?yàn)橐苍S只有美國(guó)才會(huì)有這樣奇特的東西!

法國(guó)人問(wèn):你能不把魚(yú)賣給我。我想在我的臥室里養(yǎng)一缸這樣的魚(yú),我的女朋友一定會(huì)興奮不已!

中國(guó)人則問(wèn):真棒!從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這種魚(yú)!請(qǐng)問(wèn)這種魚(yú)怎么做好吃?清蒸還是紅燒?

德國(guó)人出版了關(guān)于這種魚(yú)的經(jīng)典著作,并建立了一整套相關(guān)學(xué)科,開(kāi)發(fā)了這種魚(yú)的轉(zhuǎn)基因品種。日本人形成了大規(guī)模的養(yǎng)殖基地,并占領(lǐng)了高份額的全球市場(chǎng)。美國(guó)人最先注冊(cè)了相關(guān)的專利和商標(biāo),并制定一系列行業(yè)標(biāo)準(zhǔn),獲利不菲。還經(jīng)常以違背了有關(guān)規(guī)定為由制裁別國(guó)。法國(guó)人利用這個(gè)魚(yú)種發(fā)展獨(dú)特的藝術(shù),吸引了全世界的大量游客。中國(guó)人呢,一是開(kāi)發(fā)出了這個(gè)魚(yú)種的系列菜肴,使品嘗這種魚(yú)成為高消費(fèi)群體的時(shí)尚;二是經(jīng)一些學(xué)者研究,發(fā)現(xiàn)世界上最早食用與養(yǎng)殖這種魚(yú)的是中國(guó)人,其歷史可以追溯到商朝。數(shù)年后~~第四節(jié)記憶一、記憶:是過(guò)去經(jīng)驗(yàn)在人腦中的反映。從信息加工觀點(diǎn)來(lái)看,記憶是對(duì)輸入信息的編碼、貯存和提取的過(guò)程。記憶的過(guò)程包括:識(shí)記、保持、再認(rèn)或回憶。第四節(jié)記憶識(shí)記(memorization)是識(shí)別和記住事物,從而積累知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。它是記憶的初始環(huán)節(jié)。根據(jù)有無(wú)明確的目的,可將識(shí)記分為無(wú)意識(shí)記:是沒(méi)有明確目的、不需要意志努力而形成的識(shí)記。有意識(shí)記:是有明確目的、需要意志努力而形成的識(shí)記。心理學(xué)實(shí)驗(yàn)證明,有意識(shí)記的效果優(yōu)于無(wú)意識(shí)記。根據(jù)是否理解識(shí)記內(nèi)容,又可把識(shí)記分為機(jī)械識(shí)記:是依靠機(jī)械地重復(fù)進(jìn)行的識(shí)記。意義識(shí)記:是在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行的識(shí)記。實(shí)驗(yàn)證明,在識(shí)記的速度、全面性、精確性和鞏固性等方面,意義識(shí)記都比機(jī)械識(shí)記好。保持(retention)是把知識(shí)經(jīng)驗(yàn)儲(chǔ)存在頭腦中的過(guò)程。保持是識(shí)記和再現(xiàn)的中間環(huán)節(jié),它在記憶過(guò)程中有著重要的作用,沒(méi)有保持也就沒(méi)有記憶。再認(rèn)與重現(xiàn)(recognitionandreproduction)是記憶過(guò)程的最后一個(gè)環(huán)節(jié),記憶好壞是通過(guò)再現(xiàn)表現(xiàn)出來(lái)的。它有兩種基本形式,即再認(rèn)和回憶。經(jīng)歷過(guò)的事物再度出現(xiàn)時(shí)能夠確認(rèn)叫做再認(rèn);經(jīng)歷過(guò)的事物不在面前時(shí)能在頭腦中重現(xiàn)叫做回憶(recall)。

二、記憶的分類外界刺激感覺(jué)記憶短時(shí)記憶

長(zhǎng)時(shí)記憶

(R.C.阿特金森分類)感覺(jué)記憶(sensorymemory)也稱瞬間記憶。由獲取信息的感官短暫保存。短時(shí)記憶(short-termmemory)短時(shí)記憶容量:7+2個(gè)組塊。組塊:將若干較小單位聯(lián)合而成熟悉的、較大的單位的信息加工。ChunkingGroupinginformationtomakeiteasiertoremember復(fù)述是短時(shí)記憶的重要保持機(jī)制,還可以使信息從短時(shí)記憶進(jìn)入長(zhǎng)時(shí)記憶。長(zhǎng)時(shí)記憶(long-termmemory)是存儲(chǔ)時(shí)間在一分鐘以上的記憶。短時(shí)記憶經(jīng)過(guò)復(fù)習(xí)而進(jìn)入。記憶的量非常大,其編碼以意義為主或聯(lián)想組合進(jìn)行儲(chǔ)存。三、遺忘規(guī)律定義:識(shí)記的內(nèi)容不能再認(rèn)與回憶。遺忘規(guī)律的首創(chuàng)性系統(tǒng)研究是德國(guó)心理學(xué)家艾賓浩斯(H.Ebbinghaus)。最先研究了遺忘的規(guī)律,提出了著名的艾賓浩斯遺忘曲線。再學(xué)習(xí)法:即用兩次學(xué)習(xí)時(shí)間之差(第二次學(xué)習(xí)比第一次節(jié)省的時(shí)間)(H.Ebbinghaus,1850~1909)這條曲線說(shuō)明,遺忘在學(xué)習(xí)之后立即開(kāi)始,而且最初遺忘得很快,隨著時(shí)間的推移和記憶材料的數(shù)量減少,以后逐漸緩慢,最后穩(wěn)定在一定水平上。揭示了遺忘“先快后慢”的時(shí)間規(guī)律。圖艾賓浩斯遺忘曲線CONCLUSIONMemoryismemorization,retention,recognitionandreproductionofhumanbraintothepreviouseventsandexperience.Theprocessofmemoryincludesmemorization,retention,recognitionandreproduction.

Memoryisclassifiedassensorymemory,short-termmemory,and

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