初中語文人教八年級(jí)上冊(cè)《藤野先生》 PPT

第一課時(shí)新課導(dǎo)入

魯迅在散文集《朝花夕拾》中深情回憶了兩位恩師，一個(gè)是《從百草園到三味書屋》中的老先生。另一個(gè)則是魯迅在日本仙臺(tái)學(xué)醫(yī)時(shí)的一位日本醫(yī)專的教授，他是一位怎樣的老師呢？魯迅對(duì)他的感情又是如何呢？藤野先生走近作者【魯迅】（1881—1936），原名周樹人，字豫才，浙江紹興人，偉大的文學(xué)家、思想家和革命家。自第一篇白話文小說《狂人日記》開始用魯迅做筆名。【代表作】小說集《吶喊》《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》，雜文集《華蓋集》《墳》等。《朝花夕拾》收錄了魯迅于1926年2月至11月間寫作的十篇回憶性散文。這些散文最初在《莽原》半月刊上發(fā)表時(shí)，總題為“舊事重提”；這是魯迅回憶青少年時(shí)代生活經(jīng)歷的一組文章?！稄陌俨輬@到三味書屋》《阿長與〈山海經(jīng)〉》都是選自這一本集子。寫作背景1902年，他東渡日本，開始在東京補(bǔ)習(xí)日語，后來進(jìn)入仙臺(tái)醫(yī)專，遇到了藤野先生。他之所以選擇學(xué)醫(yī)，意在救治像他父親那樣被庸醫(yī)所害的病人，改善被譏為“東亞病夫”的中國人的健康狀況，并通過醫(yī)學(xué)啟發(fā)中國人的覺悟。

但他的這種夢(mèng)想并沒有維持多久，就被嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)粉碎了。在仙臺(tái)的一系列經(jīng)歷，使他認(rèn)識(shí)到，精神上的麻木比身體上的虛弱更加可怕，于是魯迅棄醫(yī)從文，要從改變國民精神入手，挽救民族危亡。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解作者、時(shí)代背景，積累重要字詞。2.理清文章思路、結(jié)構(gòu)、線索。3.學(xué)習(xí)本文選取典型事例，抓住人物的主要特征刻畫人物，突出人物品質(zhì)的寫法。字詞積累瞥見畸形解剖

杳無消息不遜

詰責(zé)扒手油光可鑒發(fā)髻

深惡痛疾抑揚(yáng)頓挫piējīpōuyǎoxùnjiéjiànwùdùncuòpájì【深惡痛疾】厭惡、痛恨到了極點(diǎn)?！緲?biāo)致】漂亮。文中是反語，用來諷刺?！捐脽o消息】一直得不到一點(diǎn)消息。【油光可鑒】課文里是說頭發(fā)上抹油，梳得很光亮，像鏡子一樣可以照人。【抑揚(yáng)頓挫】形容聲音、語調(diào)等跌宕起伏，節(jié)奏分明，富有變化。整體感知文中寫了“我”在東京的哪些見聞？“清國留學(xué)生”賞櫻花、學(xué)跳舞日暮里、水戶

去仙臺(tái)途中的哪兩個(gè)地名給“我”留下了深刻的印象？到仙臺(tái)后“我”受到了怎樣的優(yōu)待？

不但學(xué)校不收學(xué)費(fèi)，幾個(gè)職員還為“我”的食宿操心。魯迅當(dāng)年上課的教室魯迅在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)時(shí)的學(xué)校

把握線索：本文構(gòu)思巧妙，采用了敘事線索與情感線索雙線并行的結(jié)構(gòu)，其中敘事線索和情感線索分別是什么？敘事線索：作者與藤野先生的相識(shí)、相處、離別；情感線索：作者愛國主義思想的變化。

本文描寫藤野先生用了哪些描寫方法？請(qǐng)分別舉例談?wù)勂鋵?duì)刻畫人物的作用。其時(shí)進(jìn)來的是一個(gè)黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書?？坍嫵鲆粋€(gè)特點(diǎn)鮮明的醫(yī)學(xué)教授形象。人物形象外貌描寫語言描寫：

“我的講義，你能抄下來么？”他問。體現(xiàn)了他的認(rèn)真負(fù)責(zé)，關(guān)愛學(xué)生。神態(tài)、語言描寫：

解剖實(shí)習(xí)了大概一星期……用了極有抑揚(yáng)的聲調(diào)對(duì)我說道：“我因?yàn)槁犝f中國人是很敬重鬼的……沒有這回事?！斌w現(xiàn)了藤野先生的熱情誠懇，對(duì)“我”無微不至的關(guān)心。

朗讀第11—23段，談?wù)勥x段記敘了魯迅與藤野先生交往的哪四個(gè)典型事例？分別表現(xiàn)了藤野先生的什么思想品質(zhì)？工作認(rèn)真負(fù)責(zé)嚴(yán)格要求、循循善誘熱情誠懇求實(shí)精神正直熱誠、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒有民族偏見添改講義糾正解剖圖關(guān)心解剖實(shí)習(xí)了解裹腳概括人物形象：藤野先生是一個(gè)怎樣的人？

藤野先生是一位生活儉樸、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、待人誠懇熱情、對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求、沒有狹隘民族偏見的學(xué)者。1．這篇文章題為“藤野先生”，但有一半以上的篇幅沒有直接寫藤野先生，而是寫了清國留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞，寫了日暮里和水戶，寫了仙臺(tái)醫(yī)專的職員對(duì)他的優(yōu)待，還寫了日本“愛國青年”的尋釁和看電影事件。這些事情與寫藤野先生有什么聯(lián)系？寫法探究文中寫清國留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞是作者離開東京往仙臺(tái)見到藤野先生的緣由。寫途經(jīng)的日暮里和水戶表現(xiàn)作者的憂國之情，是作者學(xué)醫(yī)的主要?jiǎng)訖C(jī)。寫仙臺(tái)醫(yī)專的職員對(duì)作者的優(yōu)待是為下文寫藤野先生作正面陪襯。寫日本“愛國青年”尋釁是為藤野先生作反面襯托。寫課堂上看電影是作者與藤野先生告別的直接原因?？傊?，所有這些都與突出藤野先生正直熱忱、沒有狹隘的民族偏見的高貴品質(zhì)有密切關(guān)系。①學(xué)會(huì)選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫法；②敘事應(yīng)該有詳略；③敘事時(shí)要注意刻畫人物的神態(tài)、語言；④可以運(yùn)用正面描寫與側(cè)面烘托相結(jié)合的寫法刻畫人物。2.你從作者對(duì)藤野先生的刻畫中，學(xué)到了哪些好的寫作方法？板書設(shè)計(jì)添改講義——認(rèn)真負(fù)責(zé)糾正解剖圖——嚴(yán)格要求關(guān)心實(shí)習(xí)——正直熱忱了解裹腳——求實(shí)精神治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)熱情誠懇，教學(xué)認(rèn)真沒有狹隘的民族偏見藤野先生第二課時(shí)自主探究1.東京有許多“清國留學(xué)生”，魯迅為什么要離開東京，獨(dú)自一人去仙臺(tái)學(xué)醫(yī)呢？

因?yàn)轸斞赶壬ト毡臼菫榱颂剿骶葒缆?，而東京那些“清國留學(xué)生”的表現(xiàn)令人失望，所以他要獨(dú)自去仙臺(tái)學(xué)醫(yī)，想通過醫(yī)學(xué)改變中國。2．在仙臺(tái)期間的哪兩件事讓作者決定離開仙臺(tái)，棄醫(yī)從文？

日本“愛國青年”的尋釁（或：匿名信事件）和看電影事件。這兩件事深深刺激了魯迅，令他深切體會(huì)到弱國子民的屈辱遭遇，使他深刻認(rèn)識(shí)到國人的麻木。合作探究魯迅上過課的階梯教室魯迅在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)時(shí)的學(xué)校思想感情1.為什么作者對(duì)在仙臺(tái)所受到的優(yōu)待用“大概是物以稀為貴罷”來解釋呢？

作者用詼諧的口氣猜測他在仙臺(tái)受“優(yōu)待”的原因，有自謙、自喜、感激之情。但推斷為“物以稀為貴”，包含一個(gè)弱國國民的辛酸，同時(shí)反映出作者強(qiáng)烈的民族自尊心。2.“我”看到藤野先生改過的講義，為什么會(huì)吃驚、不安、感激？

吃驚是藤野先生親自為“我”這個(gè)中國學(xué)生改講義；不安是因?yàn)橹v義中有那么多的脫漏和錯(cuò)誤讓先生費(fèi)神；感激則是因?yàn)樘僖跋壬鷮?duì)自己的熱情關(guān)心。藤野先生修改過的講義3.“但在那時(shí)那地，我的意見卻變化了”，在什么時(shí)候“我”的意見發(fā)生了怎樣的變化？為何會(huì)發(fā)生這樣的變化？

在仙臺(tái)“看電影”事件使魯迅決定棄醫(yī)從文。因?yàn)轸斞刚J(rèn)為醫(yī)學(xué)只能解除病人軀體上的苦痛，要救中華民族，首先要救治國人的精神，喚醒國人愚昧、麻木的靈魂，而文學(xué)可以做到。4.聯(lián)系全文分析，作者的愛國主義思想是如何表現(xiàn)的。

①開頭寫對(duì)東京的清國留學(xué)生的失望和厭惡，是作者愛國思想的表現(xiàn)；②往仙臺(tái)途中記得的“日暮里”，也有“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是”的家國愁思；

③記得“水戶”，也是因?yàn)檫@里是富有民族氣節(jié)和愛國情感的抗清志士朱舜水客死之地。是作者愛國感情的表現(xiàn)；④對(duì)藤野先生的敬仰，也主要是因?yàn)樗懿粦衙褡迤姡嬲\幫助中國學(xué)生；⑤最后，把懷念藤野先生的深情化為實(shí)際行動(dòng)。賞析下面句中重點(diǎn)詞語的表達(dá)效果。

（1）也有解散辮子，盤得平的……實(shí)在標(biāo)致極了?！皹?biāo)致”運(yùn)用反語，對(duì)清國留學(xué)生的行為進(jìn)行了強(qiáng)烈的諷刺，表現(xiàn)了他們思想空虛、庸俗麻木的本質(zhì)，表達(dá)了自己的極端厭惡之情。品味語言

（2）他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道。

高度贊美了藤野先生沒有狹隘的民族偏見，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)弱國學(xué)生給予了極大的關(guān)心、鼓舞和真誠幫助的高尚品格。

（1）中國是弱國，所以中國人當(dāng)然是低能兒，分?jǐn)?shù)在六十分以上，便不是自己的能力了：也無怪他們疑惑。品析下面句子的深刻含義和作用。

帝國主義者把弱國的人看作低能兒。而日本“愛國青年”用這個(gè)反動(dòng)觀點(diǎn)看待中國留學(xué)生，便認(rèn)為考試及格的魯迅一定不是靠自己的能力。中國當(dāng)時(shí)確實(shí)是弱國，但這并不能說明創(chuàng)造了燦爛文化的中國人都是低能兒。“弱國”與“低能”