蘇教版語文選修《史記選讀》課件：管仲列傳全面版

管仲列傳讀其書想見其為人——《史記》的理想人格管仲列傳讀其書想見其為人——《史記》的理想人格

春秋時(shí)期，社會(huì)劇烈動(dòng)蕩。周室衰微，諸侯壯大，周王室以血緣宗法維系的系統(tǒng)出現(xiàn)了崩潰的趨勢(shì)。在嚴(yán)酷的爭(zhēng)霸過程中，一些統(tǒng)治者眼見“禮崩樂壞”的局面不可逆轉(zhuǎn)，便審時(shí)度勢(shì)，開始起用出身低微但具有政治才能的人物，進(jìn)行各種改革，以取得霸主地位。齊國(guó)首先在中原地區(qū)稱霸，一個(gè)重要原因就是齊桓公任用了杰出的政治家管仲為相，實(shí)行了一系列富國(guó)強(qiáng)兵的改革措施。春秋時(shí)期，社會(huì)劇烈動(dòng)蕩。周室衰微，諸侯壯大，周王室以血緣管仲打出“尊王攘夷”的旗號(hào)，救邢存衛(wèi)援燕，率各國(guó)諸侯抵抗戎狄侵?jǐn)_，對(duì)保衛(wèi)中原地區(qū)先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)、文化，使其免受落后部族的掠奪和蹂躪，作出了有益的貢獻(xiàn)。管仲是中國(guó)杰出的政治家兼思想家?？鬃臃Q之以“仁”，梁?jiǎn)⒊u(yù)之為“中國(guó)之最大的政治家”“學(xué)術(shù)思想界一巨子”。管仲打出“尊王攘夷”的旗號(hào)，救邢存衛(wèi)援燕，率各國(guó)諸侯抵抗戎狄蘇教版語文選修《史記選讀》課件：管仲列傳全面版介詞，表被動(dòng)動(dòng)詞，拜見動(dòng)詞，召見、接見動(dòng)詞，知道動(dòng)詞，識(shí)別名詞，知識(shí)名詞，交情，來往動(dòng)詞，顯露名詞，智慧介詞，表被動(dòng)動(dòng)詞，拜見動(dòng)詞，召見、接見動(dòng)詞，知道動(dòng)詞，識(shí)別名名詞，禮法動(dòng)詞，過名詞，尺寸，尺碼動(dòng)詞，推測(cè)，估計(jì)名詞，禮法動(dòng)詞，過名詞，尺寸，尺碼動(dòng)詞，推測(cè)，估計(jì)前一個(gè)“為”，動(dòng)詞,執(zhí)政,處理；后一個(gè)“為”，動(dòng)詞,成為介詞，向動(dòng)詞，是介詞，表被動(dòng)語氣詞，無實(shí)義

名詞作動(dòng)詞，做官名詞作動(dòng)詞，輔佐，做……的相國(guó)名詞作動(dòng)詞，稱霸名詞作狀語，向北動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……守信用名詞作動(dòng)詞，做官名詞作動(dòng)詞，輔佐，做……的相國(guó)名詞作動(dòng)詞，稱動(dòng)詞的為動(dòng)用法，為……而死形容詞作名詞，好的事情(現(xiàn)象)；形容詞作名詞，不好的事情(現(xiàn)象)形容詞的使動(dòng)用法，使……富；形容詞的使動(dòng)用法，使……強(qiáng)形容詞的意動(dòng)用法，以……為羞；形容詞的意動(dòng)用法，以……為恥形容詞的意動(dòng)用法，以……為貴形容詞的意動(dòng)用法,認(rèn)為……小,以……為小動(dòng)詞的為動(dòng)用法，為……而死困厄，處境艱難沒有才能交換貨物困厄，處境艱難沒有才能交換貨物兩個(gè)詞，“因”指趁機(jī)，“而”指就逃跑兩個(gè)詞，“因”指趁機(jī)，“而”指就逃跑五、指出下列句子的文言句式①管仲夷吾者，潁上人也。___________________②生我者父母，知我者鮑子也。___________________③管仲囚焉。___________________④吾嘗三仕三見逐于君。___________________⑤豈管仲之謂乎？___________________⑥分財(cái)利多自與。___________________判斷句判斷句被動(dòng)句被動(dòng)句賓語前置句賓語前置句五、指出下列句子的文言句式判斷句判斷句被動(dòng)句被動(dòng)句賓語前置句1．從這篇傳記看管仲?gòu)恼〉贸晒Φ脑蛴心男?？[名師指津]

從主觀、客觀兩個(gè)方面的因素來考慮。我的理解：1．從這篇傳記看管仲?gòu)恼〉贸晒Φ脑蛴心男?．管仲“任政相齊”取得了哪些政績(jī)？

[名師指津]

從發(fā)展經(jīng)濟(jì)貿(mào)易、樹立齊國(guó)威信、順乎民意等角度來組織答案。我的理解：(1)利用區(qū)域優(yōu)勢(shì)，同心同德發(fā)展貿(mào)易?！耙詤^(qū)區(qū)之齊在海濱，通貨積財(cái)，富國(guó)強(qiáng)兵，與俗同好惡”。(2)以民為本，政令順乎民意。“俗之所欲，因而予之；俗之所否，因而去之”。(3)能因勢(shì)利導(dǎo),三次糾正齊桓公的失誤，增強(qiáng)了齊國(guó)的威信?！捌錇檎?善因禍而為福,轉(zhuǎn)敗而為功”,“諸侯由是歸齊”。(4)重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展，謹(jǐn)慎地對(duì)待得失利弊的選擇。“貴輕重，慎權(quán)衡”。

2．管仲“任政相齊”取得了哪些政績(jī)？3．“鮑叔薦賢”說明了什么問題？[名師指津]

從如何對(duì)待賢才的角度來談。我的理解：本文通過鮑叔知賢、薦賢和讓賢的故事，說明了用人應(yīng)用其所長(zhǎng)，唯賢是舉。管仲其人，經(jīng)商多分財(cái)利，謀事反而更糟，做官被逐，打仗逃跑，坐牢受辱。鮑叔牙卻不認(rèn)為他貪、愚、不肖、怯和無恥，反而把他從囚禁中解救出來，并推薦給桓公，使之有機(jī)會(huì)一展才能。3．“鮑叔薦賢”說明了什么問題？4．從《管仲列傳》中我們可以看出司馬遷對(duì)管仲有怎樣的態(tài)度？表達(dá)了自己怎樣的情感？[名師指津]

作答時(shí)應(yīng)結(jié)合司馬遷的個(gè)人身世。我的理解：司馬遷對(duì)管仲的治國(guó)才能高度肯定，同時(shí)又對(duì)其未能“平天下”感到遺憾。鮑叔牙對(duì)管仲能知能薦，司馬遷借此抒發(fā)自己生不逢時(shí)、懷才不遇的個(gè)人感喟。司馬遷在為管仲立傳時(shí)，對(duì)于齊桓公任人唯賢，充滿了神往。

4．從《管仲列傳》中我們可以看出司馬遷對(duì)管仲有怎樣的態(tài)度？表蘇教版語文選修《史記選讀》課件：管仲列傳全面版蘇教版語文選修《史記選讀》課件：管仲列傳全面版蘇教版語文選修《史記選讀》課件：管仲列傳全面版蘇教版語文選修《史記選讀》課件：管仲列傳全面版蘇教版語文選修《史記選讀》課件：管仲列傳全面版蘇教版語文選修《史記選讀》課件：管仲列傳全面版蘇教版語文選修《史記選讀》課件：管仲列傳全面版蘇教版語文選修《史記選讀》課件：管仲列傳全面版蘇教版語文選修《史記選讀》課件：管仲列傳全面版蘇教版語文選修《史記選讀》課件：管仲列傳全面版取材典型，語言生動(dòng)這篇傳記，雖然篇幅不長(zhǎng)，但由于作者抓住管仲的思想行為特點(diǎn)，取材典型，敘事簡(jiǎn)潔，語言生動(dòng)，并有大量直接引用,借管仲之口來抒情，在敘事后加以簡(jiǎn)潔的議論直接揭示出管仲的為人品格并贊美其從政的才能，因而給讀者留下了深刻印象。取材典型，語言生動(dòng)一、課內(nèi)素材開發(fā)知音管仲和鮑叔牙是很要好的朋友。他們?cè)缒暝餐?jīng)商。分錢時(shí)，管仲常多給自己分一些。鮑叔牙知道他家有老母，需要錢花，不認(rèn)為他貪。管仲曾給鮑叔牙出過主意，卻使他處境更加艱難。鮑叔牙認(rèn)為，不是主意不好，而是時(shí)運(yùn)會(huì)有不利的時(shí)候。管仲做過幾次小官，都被辭退。鮑叔牙認(rèn)為，這是國(guó)君不賢明,不是管仲?zèng)]有才能。管仲打仗，總是中途逃回。鮑叔牙認(rèn)為,這不是膽小，而是不愿在那些無謂的權(quán)力斗爭(zhēng)中白白送死，而且家有老母，也要有人奉養(yǎng)。管仲感慨地說：“生我者父母，知我者鮑子也?！币?、課內(nèi)素材開發(fā)[適用話題]這則材料適用于“友情”“理解”“寬容”“襟懷”“現(xiàn)象與本質(zhì)”等相關(guān)的話題作文中。[適用話題]二、課外素材儲(chǔ)備“王林風(fēng)波”與膜拜“大師”的明星

2013年7月，央視多檔節(jié)目聚焦“氣功大師”王林?！督裹c(diǎn)訪談》以《“神功大師”的真面目》為題進(jìn)行報(bào)道，認(rèn)為應(yīng)該讓王林見識(shí)一下法律的“功力”。二、課外素材儲(chǔ)備

王林不過是20世紀(jì)80年代末90年代初紅極一時(shí)的氣功大師中的一員,曾以表演空杯取酒、斷蛇復(fù)活等所謂意念施法成名。當(dāng)大師們紛紛跌落神壇之際，他轉(zhuǎn)而隱身于江西萍鄉(xiāng)取酒瀘溪縣，“低調(diào)”締造出一個(gè)神乎其神的“偽不倒”神話帝國(guó),令無數(shù)大腕明星、達(dá)官貴人甚至省部級(jí)官員共折腰。他的居所,也充滿了睥睨天下的傲岸,不僅外墻是古時(shí)象征皇權(quán)的明黃色,門匾上“王府”二字，更是氣沖斗牛。耍蛇耍出這樣的底氣,柳宗元筆下永州那個(gè)捕蛇者估計(jì)要慚愧得一頭撞死。王林不過是20世紀(jì)80年代末90年代初紅極一時(shí)的氣功大師[適用話題]這則材料適用于“價(jià)值觀”“理智”“真與假”“虛幻”“欺騙”“盲目崇拜”等相關(guān)話題作文中。[適用話題]蘇教版語文選修《史記選讀》課件：管仲列傳全面版朋友四型

余光中

一個(gè)人命里不見得有太太或丈夫，但絕對(duì)不可沒有朋友。即使是荒島上的魯濱遜，也不免需要一個(gè)“禮拜五”。一個(gè)人不能選擇父母，但是除了魯濱遜之外，每個(gè)人都可以選擇自己的朋友。照理說選來的東西，應(yīng)該符合自己的理想才對(duì)。但是事實(shí)又不盡然。你選別人，別人也選你。被選，是一種榮譽(yù)，但不一定是一件樂事。來按你門鈴的人很多，豈能人人都讓你“喜出望外”呢？大致來說，按鈴的人可分為下列四型：朋友四型

第一型，高級(jí)而有趣。這種朋友理想是理想，只是可遇不可求。世界上高級(jí)的人很多，有趣的人也很多，又高級(jí)又有趣的人卻少之又少。高級(jí)的人使人尊敬，有趣的人使人喜歡，又高級(jí)又有趣的人，使人敬而不畏，親而不狎，交接愈久，芬芳愈醇。譬如新鮮的水果，不但甘美可口，而且富于營(yíng)養(yǎng)，可謂一舉兩得。朋友是自己的鏡子。一個(gè)人有了這樣的朋友，自己的境界也低不到哪里去。東坡先生杖履所至，幾曾出現(xiàn)過低級(jí)而無趣的俗物呢。第一型，高級(jí)而有趣。這種朋友理想是理想，只是可遇不可求。

第二型，高級(jí)而無趣。這種人大概就是古人所謂的諍友.甚至是畏友了。這種朋友，有的知識(shí)豐富，有的人格高超，有的呢,“品學(xué)兼優(yōu)”像個(gè)模范生，可惜美中不足，都缺乏一點(diǎn)幽默感,活潑不起來。你總覺得，他身上有一個(gè)竅沒打通,因此無法豁然恍然,具備充分的現(xiàn)實(shí)感。跟他交談,既不像打球那樣,你來我往,此呼彼應(yīng);也不像滾雪球那樣,把一個(gè)有趣的話題越滾越大。精力過人的一類，只管自己發(fā)球，不管你接不接得住。消極的一類則以逸待勞,難得接你一球兩球。無論對(duì)手消極積極,總之該你撿球,你不撿球,這場(chǎng)球是別想打下去的。第二型，高級(jí)而無趣。這種人大概就是古人所謂的諍友.甚至是這種畏友的遺憾，在于趣味太窄，所以跟你的“接觸面”廣不起來。天下之大，他從城南跑到城北來找你的目的，只在討論“死亡在法國(guó)現(xiàn)代小說的特殊意義”。為這種畏友撿一晚上的球，疲勞是可以想見的。這樣的友誼有點(diǎn)像吃藥，太苦了一點(diǎn)。這種畏友的遺憾，在于趣味太窄，所以跟你的“接觸面”廣不起來。

第三型，低級(jí)而有趣。這種朋友極富娛樂價(jià)值，說笑話,他最黃；說故事，他最像；消息，他最靈通；關(guān)系，他最廣闊；好去處，他都去過；壞主意，他都打過。世界上任何話題他都接得下去，至于怎么接法，就不用你操心了。他的全部學(xué)問，就在于不讓外行人聽出他沒有學(xué)問。至于內(nèi)行人，世界上有多少內(nèi)行人呢？所以他的馬腳在許多客廳和餐廳里跑來跑去，并不怎么露眼。這種人最會(huì)說話，餐會(huì)上有了他,一定賓主盡歡，大家喝進(jìn)去的美酒還不如聽進(jìn)去的美言那么“沁人心脾”。會(huì)議上有了他，再空洞的會(huì)議也會(huì)顯得主題明確，內(nèi)容充沛，沒有白開。如果說，第二類的朋友擁有世界上全部的學(xué)問，獨(dú)缺常識(shí)，那么這一型的朋友則恰恰相反,擁有世界上全部的常識(shí)，獨(dú)缺知識(shí)。第三型，低級(jí)而有趣。這種朋友極富娛樂價(jià)值，說笑話,他最黃照說低級(jí)的人而有趣味,豈非低級(jí)趣味，你竟能與他同樂，豈非也有低級(jí)趣味之嫌？不過人性是廣闊的，誰能保證自己毫無此種不良的成分呢？如果要你做魯濱遜，你會(huì)選擇第三型的朋友還是第二型的朋友做“禮拜五”呢？

第四型，低級(jí)而無趣。這種朋友，跟第一型的朋友一樣少，或然率相當(dāng)之低。這種人當(dāng)然自有一套價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，非但不會(huì)承認(rèn)自己低級(jí)而無趣，恐怕還自以為高級(jí)而有趣呢？否則，余不欲與之同樂矣。照說低級(jí)的人而有趣味,豈非低級(jí)趣味，你竟能與他同樂，豈非也有【賞析】著名詩(shī)人余光中寫起散文來自是不凡，不僅思想天馬行空，文筆也是詼諧幽默。他奇妙地用級(jí)別和趣味畫了一個(gè)二維的坐標(biāo)，所有的朋友都能在里面找到自己的位置。相信每個(gè)看過此文章的人在莞爾一笑之余，肯定也會(huì)捫心自問，自己在朋友心目中到底屬于哪一種類型呢？如果做不了高級(jí)而有趣的，那自己愿意做個(gè)高級(jí)而無趣的，還是做個(gè)低級(jí)而有趣的呢？【賞析】著名詩(shī)人余光中寫起散文來自是不凡，不僅思想天馬行空本部分內(nèi)容講解結(jié)束按ESC鍵退出全屏播放本部分內(nèi)容講解結(jié)束按ESC鍵退出全屏播放只要我們堅(jiān)持了，就沒有克服不了的困難?；蛟S，為了將來，為了自己的發(fā)展，我們會(huì)把一件事情想得非常透徹，對(duì)自己越來越嚴(yán)，要求越來越高，對(duì)任何機(jī)會(huì)都不曾錯(cuò)過，其目的也只不過是不讓自己隨時(shí)陷入逆境與失去那種面對(duì)困難不曾屈服的精神。但有時(shí)，“千里之行，始于足下?！蔽覀兏枰脮r(shí)間持久的用心去做一件事情，讓自己其中那小小的淺淺的進(jìn)步，來?yè)羝拼蚱仆黄谱约耗潜疽詾榭梢愿哒頍o憂十分舒適的區(qū)域，強(qiáng)迫逼迫自己一刻不停的馬不停蹄的一直向前走，向前看，向前進(jìn)。所有的未來，都是靠腳步去丈量。沒有走，怎么知道，不可能；沒有去努力，又怎么知道不能實(shí)現(xiàn)？幸福都是奮斗出來的。那不如，生活中、工作中，就讓這“幸福都是奮斗出來的”完完全全徹徹底底的滲入我們的心靈，著心、心平氣和的去體驗(yàn)、去察覺這一種靈魂深處的安詳，側(cè)耳聆聽這僅屬于我們自己生命最原始最動(dòng)人的節(jié)奏。但，這種聆聽，它絕不是僅限于、執(zhí)著于“我”，而是觀察一種生命狀態(tài)能夠擴(kuò)展和超脫到什么程度，也就是那“幸福都是奮斗出來的”深處又會(huì)是如何？生命不止，奮斗不息！又或者，對(duì)于很多優(yōu)秀的人來說，我們奮斗了一輩子，拼搏了一輩子，也只是人家的起點(diǎn)?？墒?，這微不足道的進(jìn)步，對(duì)于我們來說，卻是幸福的，也是知足的，因?yàn)槲覀兦迩宄闹雷约盒枰氖鞘裁矗[隱約約的感覺到自己的人生正把握在自己手中，并且這一切還是通過我們自己勤勤懇懇努力，去積極爭(zhēng)取的!“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來?！碑?dāng)我們坦然接受這人生的終局，或許，這無所皈依的心靈就有了歸宿，這生命中覓尋處那真正的幸福、真正的清香也就從此真正的燦爛了我們的人生。一生有多少屬于我們的時(shí)光？陌上的花，落了又開了，開了又落了。無數(shù)個(gè)歲月就這樣在悄無聲息的時(shí)光里靜靜的流逝。童年的玩伴，曾經(jīng)的天真，只能在夢(mèng)里回味，每回夢(mèng)醒時(shí)分，總是多了很多傷感。不知不覺中，走過了青春年少，走過了人世間風(fēng)風(fēng)雨雨。愛過了，恨過了，哭過了，笑過了，才漸漸明白，酸甜苦辣咸才是人生的真味！生老病死是自然規(guī)律。所以，面對(duì)生活中經(jīng)歷的一切順境和逆境都學(xué)會(huì)了坦然承受，面對(duì)突然而至的災(zāi)難多了一份從容和冷靜。這世上沒有什么不能承受的，只要你有足夠的堅(jiān)強(qiáng)！這世上沒有什么不能放下的，只要你有足夠的胸襟！一生有多少屬于我們的時(shí)光？當(dāng)你為今天的落日而感傷流淚的時(shí)候，你也將錯(cuò)過了明日的旭日東升；當(dāng)你為過去的遺憾郁郁寡歡，患得患失的時(shí)候，你也將忽略了沿途美麗的風(fēng)景，淡漠了對(duì)未來美好生活的憧憬。沒有十全十美的生活，沒有一帆風(fēng)順的旅途。波平浪靜的人生太乏味，抑郁憂傷的人生少歡樂，風(fēng)雨過后的彩虹最絢麗，歷經(jīng)磨礪的生命才豐盈而深刻。見過了各樣的人生：有的輕浮，有的踏實(shí)；有的喧嘩，有的落寞；有的激揚(yáng)，有的低回。肉體凡胎的我們之所以苦惱或喜悅，大都是緣于生活里的際遇沉浮，走不出個(gè)人心里的藩籬。也許我們能挺得過物質(zhì)生活的匱乏，卻不能抵擋住內(nèi)心的種種糾結(jié)。其實(shí)幸福和歡樂大多時(shí)候是對(duì)人對(duì)事對(duì)生活的一種態(tài)度，一花一世界，一樹一菩提，就是一粒小小的沙子，也有自己精彩的乾坤。如果想到我們終有一天會(huì)灰飛煙滅，一切象風(fēng)一樣無影亦無蹤，還去爭(zhēng)個(gè)什么？還去抱怨什么？還要煩惱什么？未曾生我誰是我？生我之時(shí)我是誰？長(zhǎng)大成人方是我，合眼朦朧又是誰？一生真的沒有多少時(shí)光，何必要和生活過不去，和自己過不去呢。你在與不在，太陽(yáng)每天都會(huì)照常升起；你愁與不愁，生活都將要繼續(xù)。時(shí)光不會(huì)因你而停留，你卻會(huì)隨著光陰而老去。有些事情注定會(huì)發(fā)生，有的結(jié)局早已就預(yù)見，那么就改變你可以改變的，適應(yīng)你必須去適應(yīng)的。面對(duì)幸與不幸，換一個(gè)角度，改變一種思維，也許心空就不再布滿陰霾，頭上就是一片蔚藍(lán)的天。一生能有多少屬于我們的時(shí)光，很多事情，很多人已經(jīng)漸漸模糊。而能隨著歲月積淀下來，在心中無法忘卻的，一定是觸動(dòng)心靈，甚至是刻骨銘心的，無論是傷痛是歡愉。人生無論是得意還是失意，都不要錯(cuò)過了清早的晨曦，正午的驕陽(yáng)，夕陽(yáng)的絢爛，暮色中的朦朧。經(jīng)歷過很多世態(tài)炎涼之后，你終于能懂得：誰會(huì)在乎你？你又何必要?jiǎng)e人去在乎？生于斯世，赤條條的來，也將身無長(zhǎng)物的離開，你在世上得到的，失去的，最終都會(huì)化作塵埃。原本就不曾帶來什么，所以也談不到失去什么，因此，對(duì)自己經(jīng)歷的幸與不幸都應(yīng)懷有一顆平常心有一顆平常心，面對(duì)人生小小的不如意或是飛來橫禍就能坦然接受，知道人有旦夕禍福，這和命運(yùn)沒什么關(guān)系；有一顆平常心，面對(duì)臺(tái)下的鮮花掌聲和頭上的光環(huán)，身上的浮名都能清醒看待。花不常開，人不常在。再熱鬧華美的舞臺(tái)也有謝幕的時(shí)候；再奢華的宴席，悠揚(yáng)的樂曲，總有曲終人散的時(shí)刻。春去秋來，我們無法讓季節(jié)停留；同樣如同季節(jié)一樣無法挽留的還有我們匆匆的人生。誰會(huì)在乎你？生養(yǎng)我們的父母?？v使我們有千般不是，縱使我們變成了窮光蛋，唯有父母會(huì)依然在乎！為你愁，為你笑，為你牽掛，為你滿足。這風(fēng)云變幻的世界，除了父母，不敢在斷言還會(huì)有誰會(huì)永遠(yuǎn)的在乎你！看慣太多海誓山盟的感情最后星流云散；看過太多翻云覆雨的友情灰飛煙滅。你春風(fēng)得意時(shí)前呼后擁的都來錦上添花；你落寞孤寂時(shí)，曾見幾人焦急趕來為你雪中送炭。其實(shí)，誰會(huì)在乎你？除了父母，只有你自己。父母待你再好，總要有離開的時(shí)日；再恩愛夫妻，有時(shí)也會(huì)勞燕分飛，孩子之于你，就如同你和父母；管鮑貧交，俞伯牙和鐘子期，這樣的肝膽相照，從古至今有幾人？不是把世界想的太悲觀，世事白云蒼狗，要在紛紛擾擾的生活中，懂得愛惜自己。不羨慕如曇花一現(xiàn)的的流星，雖然燦爛，卻是驚鴻一瞥；寧愿做一顆小小的暗淡的星子，即使不能同日月爭(zhēng)輝，也有自己無可取代的位置其實(shí)，也不該讓每個(gè)人都來在乎自己，每個(gè)人的人生都是單行道，世上絕沒有兩片完全相同的樹葉。大家生活得都不容易，都有自己方向。相識(shí)就是緣分吧，在一起的時(shí)候，要多想著能為身邊的人做點(diǎn)什么，而不是想著去得到和索取。與人為善，以直報(bào)怨，我們就會(huì)內(nèi)心多一份寧?kù)o，生活多一份和諧沒有誰會(huì)在乎你的時(shí)候，要學(xué)會(huì)每時(shí)每刻的在乎自己。在不知不覺間，已經(jīng)走到了人生的分水嶺，回望過去生活的點(diǎn)滴，路也茫茫，心也茫茫。少不更事的年齡，做出了一件件現(xiàn)在想來啼笑皆非的事情：斜陽(yáng)芳草里，故作深沉地獨(dú)對(duì)晚風(fēng)夕照；風(fēng)蕭蕭兮，渴望成為一代俠客；一遍遍地唱著羅大佑的《童年》，期待著做那個(gè)高年級(jí)的師兄；一天天地幻想，生活能轟轟烈烈。沒有刀光劍影，沒有死去活來，青春就在渾渾噩噩、懵懵懂懂中悄然滑過。等到發(fā)覺逝去的美好，年華的可貴，已經(jīng)被無可奈何地推到了滾滾紅塵。從此，青春就一去不回頭。沒有了幻想和沖動(dòng)，日子就像白開水一樣平淡，寂寞地走過一天天，一年年。涉世之初，還有幾分棱角，有幾許豪情。在碰了壁，折了腰之后，終于明白，生活不是童話，世上本沒有白雪公主和青蛙王子，原本是一張白紙似的人生，開始被染上了光怪陸離的色彩。你情愿也罷，被情愿也罷，生存，就要適應(yīng)身不由己，言不由衷的生活。人到中年，突然明白了許多：人生路漫漫，那是說給還不知道什么叫人生的人說的，人生其實(shí)很短暫，百年一瞬間；世事難預(yù)料，是至理名言，這一輩子，你遇見了誰，擦肩而過了誰，誰會(huì)是你真心的良朋益友，誰會(huì)和你牽手相伴一生，

只要我們堅(jiān)持了，就沒有克服不了的困難?；蛟S，為了將來，為了自42管仲列傳讀其書想見其為人——《史記》的理想人格管仲列傳讀其書想見其為人——《史記》的理想人格

春秋時(shí)期，社會(huì)劇烈動(dòng)蕩。周室衰微，諸侯壯大，周王室以血緣宗法維系的系統(tǒng)出現(xiàn)了崩潰的趨勢(shì)。在嚴(yán)酷的爭(zhēng)霸過程中，一些統(tǒng)治者眼見“禮崩樂壞”的局面不可逆轉(zhuǎn)，便審時(shí)度勢(shì)，開始起用出身低微但具有政治才能的人物，進(jìn)行各種改革，以取得霸主地位。齊國(guó)首先在中原地區(qū)稱霸，一個(gè)重要原因就是齊桓公任用了杰出的政治家管仲為相，實(shí)行了一系列富國(guó)強(qiáng)兵的改革措施。春秋時(shí)期，社會(huì)劇烈動(dòng)蕩。周室衰微，諸侯壯大，周王室以血緣管仲打出“尊王攘夷”的旗號(hào)，救邢存衛(wèi)援燕，率各國(guó)諸侯抵抗戎狄侵?jǐn)_，對(duì)保衛(wèi)中原地區(qū)先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)、文化，使其免受落后部族的掠奪和蹂躪，作出了有益的貢獻(xiàn)。管仲是中國(guó)杰出的政治家兼思想家?？鬃臃Q之以“仁”，梁?jiǎn)⒊u(yù)之為“中國(guó)之最大的政治家”“學(xué)術(shù)思想界一巨子”。管仲打出“尊王攘夷”的旗號(hào)，救邢存衛(wèi)援燕，率各國(guó)諸侯抵抗戎狄蘇教版語文選修《史記選讀》課件：管仲列傳全面版介詞，表被動(dòng)動(dòng)詞，拜見動(dòng)詞，召見、接見動(dòng)詞，知道動(dòng)詞，識(shí)別名詞，知識(shí)名詞，交情，來往動(dòng)詞，顯露名詞，智慧介詞，表被動(dòng)動(dòng)詞，拜見動(dòng)詞，召見、接見動(dòng)詞，知道動(dòng)詞，識(shí)別名名詞，禮法動(dòng)詞，過名詞，尺寸，尺碼動(dòng)詞，推測(cè)，估計(jì)名詞，禮法動(dòng)詞，過名詞，尺寸，尺碼動(dòng)詞，推測(cè)，估計(jì)前一個(gè)“為”，動(dòng)詞,執(zhí)政,處理；后一個(gè)“為”，動(dòng)詞,成為介詞，向動(dòng)詞，是介詞，表被動(dòng)語氣詞，無實(shí)義

名詞作動(dòng)詞，做官名詞作動(dòng)詞，輔佐，做……的相國(guó)名詞作動(dòng)詞，稱霸名詞作狀語，向北動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……守信用名詞作動(dòng)詞，做官名詞作動(dòng)詞，輔佐，做……的相國(guó)名詞作動(dòng)詞，稱動(dòng)詞的為動(dòng)用法，為……而死形容詞作名詞，好的事情(現(xiàn)象)；形容詞作名詞，不好的事情(現(xiàn)象)形容詞的使動(dòng)用法，使……富；形容詞的使動(dòng)用法，使……強(qiáng)形容詞的意動(dòng)用法，以……為羞；形容詞的意動(dòng)用法，以……為恥形容詞的意動(dòng)用法，以……為貴形容詞的意動(dòng)用法,認(rèn)為……小,以……為小動(dòng)詞的為動(dòng)用法，為……而死困厄，處境艱難沒有才能交換貨物困厄，處境艱難沒有才能交換貨物兩個(gè)詞，“因”指趁機(jī)，“而”指就逃跑兩個(gè)詞，“因”指趁機(jī)，“而”指就逃跑五、指出下列句子的文言句式①管仲夷吾者，潁上人也。___________________②生我者父母，知我者鮑子也。___________________③管仲囚焉。___________________④吾嘗三仕三見逐于君。___________________⑤豈管仲之謂乎？___________________⑥分財(cái)利多自與。___________________判斷句判斷句被動(dòng)句被動(dòng)句賓語前置句賓語前置句五、指出下列句子的文言句式判斷句判斷句被動(dòng)句被動(dòng)句賓語前置句1．從這篇傳記看管仲?gòu)恼〉贸晒Φ脑蛴心男縖名師指津]

從主觀、客觀兩個(gè)方面的因素來考慮。我的理解：1．從這篇傳記看管仲?gòu)恼〉贸晒Φ脑蛴心男?．管仲“任政相齊”取得了哪些政績(jī)？

[名師指津]

從發(fā)展經(jīng)濟(jì)貿(mào)易、樹立齊國(guó)威信、順乎民意等角度來組織答案。我的理解：(1)利用區(qū)域優(yōu)勢(shì)，同心同德發(fā)展貿(mào)易?！耙詤^(qū)區(qū)之齊在海濱，通貨積財(cái)，富國(guó)強(qiáng)兵，與俗同好惡”。(2)以民為本，政令順乎民意?！八字?，因而予之；俗之所否，因而去之”。(3)能因勢(shì)利導(dǎo),三次糾正齊桓公的失誤，增強(qiáng)了齊國(guó)的威信?！捌錇檎?善因禍而為福,轉(zhuǎn)敗而為功”,“諸侯由是歸齊”。(4)重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展，謹(jǐn)慎地對(duì)待得失利弊的選擇。“貴輕重，慎權(quán)衡”。

2．管仲“任政相齊”取得了哪些政績(jī)？3．“鮑叔薦賢”說明了什么問題？[名師指津]

從如何對(duì)待賢才的角度來談。我的理解：本文通過鮑叔知賢、薦賢和讓賢的故事，說明了用人應(yīng)用其所長(zhǎng)，唯賢是舉。管仲其人，經(jīng)商多分財(cái)利，謀事反而更糟，做官被逐，打仗逃跑，坐牢受辱。鮑叔牙卻不認(rèn)為他貪、愚、不肖、怯和無恥，反而把他從囚禁中解救出來，并推薦給桓公，使之有機(jī)會(huì)一展才能。3．“鮑叔薦賢”說明了什么問題？4．從《管仲列傳》中我們可以看出司馬遷對(duì)管仲有怎樣的態(tài)度？表達(dá)了自己怎樣的情感？[名師指津]

作答時(shí)應(yīng)結(jié)合司馬遷的個(gè)人身世。我的理解：司馬遷對(duì)管仲的治國(guó)才能高度肯定，同時(shí)又對(duì)其未能“平天下”感到遺憾。鮑叔牙對(duì)管仲能知能薦，司馬遷借此抒發(fā)自己生不逢時(shí)、懷才不遇的個(gè)人感喟。司馬遷在為管仲立傳時(shí)，對(duì)于齊桓公任人唯賢，充滿了神往。

4．從《管仲列傳》中我們可以看出司馬遷對(duì)管仲有怎樣的態(tài)度？表蘇教版語文選修《史記選讀》課件：管仲列傳全面版蘇教版語文選修《史記選讀》課件：管仲列傳全面版蘇教版語文選修《史記選讀》課件：管仲列傳全面版蘇教版語文選修《史記選讀》課件：管仲列傳全面版蘇教版語文選修《史記選讀》課件：管仲列傳全面版蘇教版語文選修《史記選讀》課件：管仲列傳全面版蘇教版語文選修《史記選讀》課件：管仲列傳全面版蘇教版語文選修《史記選讀》課件：管仲列傳全面版蘇教版語文選修《史記選讀》課件：管仲列傳全面版蘇教版語文選修《史記選讀》課件：管仲列傳全面版取材典型，語言生動(dòng)這篇傳記，雖然篇幅不長(zhǎng)，但由于作者抓住管仲的思想行為特點(diǎn)，取材典型，敘事簡(jiǎn)潔，語言生動(dòng)，并有大量直接引用,借管仲之口來抒情，在敘事后加以簡(jiǎn)潔的議論直接揭示出管仲的為人品格并贊美其從政的才能，因而給讀者留下了深刻印象。取材典型，語言生動(dòng)一、課內(nèi)素材開發(fā)知音管仲和鮑叔牙是很要好的朋友。他們?cè)缒暝餐?jīng)商。分錢時(shí)，管仲常多給自己分一些。鮑叔牙知道他家有老母，需要錢花，不認(rèn)為他貪。管仲曾給鮑叔牙出過主意，卻使他處境更加艱難。鮑叔牙認(rèn)為，不是主意不好，而是時(shí)運(yùn)會(huì)有不利的時(shí)候。管仲做過幾次小官，都被辭退。鮑叔牙認(rèn)為，這是國(guó)君不賢明,不是管仲?zèng)]有才能。管仲打仗，總是中途逃回。鮑叔牙認(rèn)為,這不是膽小，而是不愿在那些無謂的權(quán)力斗爭(zhēng)中白白送死，而且家有老母，也要有人奉養(yǎng)。管仲感慨地說：“生我者父母，知我者鮑子也。”一、課內(nèi)素材開發(fā)[適用話題]這則材料適用于“友情”“理解”“寬容”“襟懷”“現(xiàn)象與本質(zhì)”等相關(guān)的話題作文中。[適用話題]二、課外素材儲(chǔ)備“王林風(fēng)波”與膜拜“大師”的明星

2013年7月，央視多檔節(jié)目聚焦“氣功大師”王林。《焦點(diǎn)訪談》以《“神功大師”的真面目》為題進(jìn)行報(bào)道，認(rèn)為應(yīng)該讓王林見識(shí)一下法律的“功力”。二、課外素材儲(chǔ)備

王林不過是20世紀(jì)80年代末90年代初紅極一時(shí)的氣功大師中的一員,曾以表演空杯取酒、斷蛇復(fù)活等所謂意念施法成名。當(dāng)大師們紛紛跌落神壇之際，他轉(zhuǎn)而隱身于江西萍鄉(xiāng)取酒瀘溪縣，“低調(diào)”締造出一個(gè)神乎其神的“偽不倒”神話帝國(guó),令無數(shù)大腕明星、達(dá)官貴人甚至省部級(jí)官員共折腰。他的居所,也充滿了睥睨天下的傲岸,不僅外墻是古時(shí)象征皇權(quán)的明黃色,門匾上“王府”二字，更是氣沖斗牛。耍蛇耍出這樣的底氣,柳宗元筆下永州那個(gè)捕蛇者估計(jì)要慚愧得一頭撞死。王林不過是20世紀(jì)80年代末90年代初紅極一時(shí)的氣功大師[適用話題]這則材料適用于“價(jià)值觀”“理智”“真與假”“虛幻”“欺騙”“盲目崇拜”等相關(guān)話題作文中。[適用話題]蘇教版語文選修《史記選讀》課件：管仲列傳全面版朋友四型

余光中

一個(gè)人命里不見得有太太或丈夫，但絕對(duì)不可沒有朋友。即使是荒島上的魯濱遜，也不免需要一個(gè)“禮拜五”。一個(gè)人不能選擇父母，但是除了魯濱遜之外，每個(gè)人都可以選擇自己的朋友。照理說選來的東西，應(yīng)該符合自己的理想才對(duì)。但是事實(shí)又不盡然。你選別人，別人也選你。被選，是一種榮譽(yù)，但不一定是一件樂事。來按你門鈴的人很多，豈能人人都讓你“喜出望外”呢？大致來說，按鈴的人可分為下列四型：朋友四型

第一型，高級(jí)而有趣。這種朋友理想是理想，只是可遇不可求。世界上高級(jí)的人很多，有趣的人也很多，又高級(jí)又有趣的人卻少之又少。高級(jí)的人使人尊敬，有趣的人使人喜歡，又高級(jí)又有趣的人，使人敬而不畏，親而不狎，交接愈久，芬芳愈醇。譬如新鮮的水果，不但甘美可口，而且富于營(yíng)養(yǎng)，可謂一舉兩得。朋友是自己的鏡子。一個(gè)人有了這樣的朋友，自己的境界也低不到哪里去。東坡先生杖履所至，幾曾出現(xiàn)過低級(jí)而無趣的俗物呢。第一型，高級(jí)而有趣。這種朋友理想是理想，只是可遇不可求。

第二型，高級(jí)而無趣。這種人大概就是古人所謂的諍友.甚至是畏友了。這種朋友，有的知識(shí)豐富，有的人格高超，有的呢,“品學(xué)兼優(yōu)”像個(gè)模范生，可惜美中不足，都缺乏一點(diǎn)幽默感,活潑不起來。你總覺得，他身上有一個(gè)竅沒打通,因此無法豁然恍然,具備充分的現(xiàn)實(shí)感。跟他交談,既不像打球那樣,你來我往,此呼彼應(yīng);也不像滾雪球那樣,把一個(gè)有趣的話題越滾越大。精力過人的一類，只管自己發(fā)球，不管你接不接得住。消極的一類則以逸待勞,難得接你一球兩球。無論對(duì)手消極積極,總之該你撿球,你不撿球,這場(chǎng)球是別想打下去的。第二型，高級(jí)而無趣。這種人大概就是古人所謂的諍友.甚至是這種畏友的遺憾，在于趣味太窄，所以跟你的“接觸面”廣不起來。天下之大，他從城南跑到城北來找你的目的，只在討論“死亡在法國(guó)現(xiàn)代小說的特殊意義”。為這種畏友撿一晚上的球，疲勞是可以想見的。這樣的友誼有點(diǎn)像吃藥，太苦了一點(diǎn)。這種畏友的遺憾，在于趣味太窄，所以跟你的“接觸面”廣不起來。

第三型，低級(jí)而有趣。這種朋友極富娛樂價(jià)值，說笑話,他最黃；說故事，他最像；消息，他最靈通；關(guān)系，他最廣闊；好去處，他都去過；壞主意，他都打過。世界上任何話題他都接得下去，至于怎么接法，就不用你操心了。他的全部學(xué)問，就在于不讓外行人聽出他沒有學(xué)問。至于內(nèi)行人，世界上有多少內(nèi)行人呢？所以他的馬腳在許多客廳和餐廳里跑來跑去，并不怎么露眼。這種人最會(huì)說話，餐會(huì)上有了他,一定賓主盡歡，大家喝進(jìn)去的美酒還不如聽進(jìn)去的美言那么“沁人心脾”。會(huì)議上有了他，再空洞的會(huì)議也會(huì)顯得主題明確，內(nèi)容充沛，沒有白開。如果說，第二類的朋友擁有世界上全部的學(xué)問，獨(dú)缺常識(shí)，那么這一型的朋友則恰恰相反,擁有世界上全部的常識(shí)，獨(dú)缺知識(shí)。第三型，低級(jí)而有趣。這種朋友極富娛樂價(jià)值，說笑話,他最黃照說低級(jí)的人而有趣味,豈非低級(jí)趣味，你竟能與他同樂，豈非也有低級(jí)趣味之嫌？不過人性是廣闊的，誰能保證自己毫無此種不良的成分呢？如果要你做魯濱遜，你會(huì)選擇第三型的朋友還是第二型的朋友做“禮拜五”呢？

第四型，低級(jí)而無趣。這種朋友，跟第一型的朋友一樣少，或然率相當(dāng)之低。這種人當(dāng)然自有一套價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，非但不會(huì)承認(rèn)自己低級(jí)而無趣，恐怕還自以為高級(jí)而有趣呢？否則，余不欲與之同樂矣。照說低級(jí)的人而有趣味,豈非低級(jí)趣味，你竟能與他同樂，豈非也有【賞析】著名詩(shī)人余光中寫起散文來自是不凡，不僅思想天馬行空，文筆也是詼諧幽默。他奇妙地用級(jí)別和趣味畫了一個(gè)二維的坐標(biāo)，所有的朋友都能在里面找到自己的位置。相信每個(gè)看過此文章的人在莞爾一笑之余，肯定也會(huì)捫心自問，自己在朋友心目中到底屬于哪一種類型呢？如果做不了高級(jí)而有趣的，那自己愿意做個(gè)高級(jí)而無趣的，還是做個(gè)低級(jí)而有趣的呢？【賞析】著名詩(shī)人余光中寫起散文來自是不凡，不僅思想天馬行空本部分內(nèi)容講解結(jié)束按ESC鍵退出全屏播放本部分內(nèi)容講解結(jié)束按ESC鍵退出全屏播放只要我們堅(jiān)持了，就沒有克服不了的困難?；蛟S，為了將來，為了自己的發(fā)展，我們會(huì)把一件事情想得非常透徹，對(duì)自己越來越嚴(yán)，要求越來越高，對(duì)任何機(jī)會(huì)都不曾錯(cuò)過，其目的也只不過是不讓自己隨時(shí)陷入逆境與失去那種面對(duì)困難不曾屈服的精神。但有時(shí)，“千里之行，始于足下。”我們更需要用時(shí)間持久的用心去做一件事情，讓自己其中那小小的淺淺的進(jìn)步，來?yè)羝拼蚱仆黄谱约耗潜疽詾榭梢愿哒頍o憂十分舒適的區(qū)域，強(qiáng)迫逼迫自己一刻不停的馬不停蹄的一直向前走，向前看，向前進(jìn)。所有的未來，都是靠腳步去丈量。沒有走，怎么知道，不可能；沒有去努力，又怎么知道不能實(shí)現(xiàn)？幸福都是奮斗出來的。那不如，生活中、工作中，就讓這“幸福都是奮斗出來的”完完全全徹徹底底的滲入我們的心靈，著心、心平氣和的去體驗(yàn)、去察覺這一種靈魂深處的安詳，側(cè)耳聆聽這僅屬于我們自己生命最原始最動(dòng)人的節(jié)奏。但，這種聆聽，它絕不是僅限于、執(zhí)著于“我”，而是觀察一種生命狀態(tài)能夠擴(kuò)展和超脫到什么程度，也就是那“幸福都是奮斗出來的”深處又會(huì)是如何？生命不止，奮斗不息！又或者，對(duì)于很多優(yōu)秀的人來說，我們奮斗了一輩子，拼搏了一輩子，也只是人家的起點(diǎn)?？墒牵@微不足道的進(jìn)步，對(duì)于我們來說，卻是幸福的，也是知足的，因?yàn)槲覀兦迩宄闹雷约盒枰氖鞘裁矗[隱約約的感覺到自己的人生正把握在自己手中，并且這一切還是通過我們自己勤勤懇懇努力，去積極爭(zhēng)取的!“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來?！碑?dāng)我們坦然接受這人生的終局，或許，這無所皈依的心靈就有了歸宿，這生命中覓尋處那真正的幸福、真正的清香也就從此真正的燦爛了我們的人生。一生有多少屬于我們的時(shí)光？陌上的花，落了又開了，開了又落了。無數(shù)個(gè)歲月就這樣在悄無聲息的時(shí)光里靜靜的流逝。童年的玩伴，曾經(jīng)的天真，只能在夢(mèng)里回味，每回夢(mèng)醒時(shí)分，總是多了很多傷感。不知不覺中，走過了青春年少，走過了人世間風(fēng)風(fēng)雨雨。愛過了，恨過了，哭過了，笑過了，才漸漸明白，酸甜苦辣咸才是人生的真味！生老病死是自然規(guī)律。所以，面對(duì)生活中經(jīng)歷的一切順境和逆境都學(xué)會(huì)了坦然承受，面對(duì)突然而至的災(zāi)難多了一份從容和冷靜。這世上沒有什么不能承受的，只要你有足夠的堅(jiān)強(qiáng)！這世上沒有什么不能放下的，只要你有足夠的胸襟！一生有多少屬于我們的時(shí)光？當(dāng)你為今天的落日而感傷流淚的時(shí)候，你也將錯(cuò)過了明日的旭日東升；當(dāng)你為過去的遺憾郁郁寡歡，患得患失的時(shí)候，你也將忽略了沿途美麗的風(fēng)景，淡漠了對(duì)未來美好生活的憧憬。沒有十全十美的生活，沒有一帆風(fēng)順的旅途。波平浪靜的人生太乏味，抑郁憂傷的人生少歡樂，風(fēng)雨過后的彩虹最絢麗，歷經(jīng)磨礪的生命才豐盈而深刻。見過了各樣的人生：有的輕浮，有的踏實(shí)；有的喧嘩，有的落寞；有的激揚(yáng)，有的低回。肉體凡胎的我們之所以苦惱或喜悅，大都是緣于生活里的際遇沉浮，走不出個(gè)人心里的藩籬。也許我們能挺得過物質(zhì)生活的匱乏，卻不能抵擋住內(nèi)心的種種糾結(jié)。其實(shí)幸福和歡樂大多時(shí)候是對(duì)人對(duì)事對(duì)生活的一種態(tài)度，一花一世界，一樹一菩提，就是一粒小小的沙子，也有自己精彩的乾坤。如果想到我們終有一天會(huì)灰飛煙滅，一切象風(fēng)一樣無影亦無蹤，還去爭(zhēng)個(gè)什么？還去抱怨什么？還