議論文閱讀教師版

中考議論文閱讀答題技巧一、議論文的概念議論文就是議論說理的文章，是以議論為主要表達(dá)方式的一種文體，它主要通過擺事實(shí)，講道理，運(yùn)用事實(shí)材料、邏輯推理來闡發(fā)作者的觀點(diǎn)，表明贊成什么，反對(duì)什么。二、三要素論點(diǎn)、論據(jù)和論證。1、論點(diǎn)（證明什么）：是作者對(duì)所論述問題的見解和主張，是作者看法的完整表述，也是文章闡述的中心問題，在形式上是個(gè)完整的簡潔明確的句子。從全文看，它必能統(tǒng)攝全文，是議論文的靈魂。表述形式往往是個(gè)表示肯定或否定的判斷句，是明確的表態(tài)性的句子。常見題目是：A、本文的論點(diǎn)是什么？B、文章是怎樣提出論點(diǎn)的？C、本文分論點(diǎn)之間的關(guān)系怎樣？D、分論點(diǎn)和中心論點(diǎn)的關(guān)系怎樣？E、對(duì)論點(diǎn)的評(píng)述。(這是開放性試題1）、一篇文章的論點(diǎn)有幾個(gè)？議論文一般只有一個(gè)中心論點(diǎn)（統(tǒng)帥分論點(diǎn)），有的議論文還圍繞中心論點(diǎn)提出幾個(gè)分論點(diǎn)。這幾個(gè)論點(diǎn)可以是并列的，也可以是遞進(jìn)的，但它們都應(yīng)該服從全文的中心論點(diǎn)（補(bǔ)充和證明中心論點(diǎn)）。他們與中心論點(diǎn)的關(guān)系是：a、有的文章把幾個(gè)分論點(diǎn)綜合歸納起來就是中心論點(diǎn)；b、有的文章幾個(gè)分論點(diǎn)都是中心論點(diǎn)的論據(jù)。2）、論點(diǎn)的特征：論點(diǎn)應(yīng)該是作者看法的完整陳述，是明確的判斷（包括肯定和否定），在形式上應(yīng)該是完整的陳述句。形式上：是一個(gè)完整的陳述句。內(nèi)容上：具有判斷性，能夠明確地表示作者對(duì)所論述問題的觀點(diǎn)、態(tài)度。（包括肯定和否定）3）、在什么地方尋找文章的論點(diǎn)？方法①從位置上找：如標(biāo)題、開篇、中間、結(jié)尾。文章的論點(diǎn)可以安排在開頭，也可以安排在文章的中間或結(jié)尾。有些文章的題目就揭示了論點(diǎn)（議論文的標(biāo)題不是表明論點(diǎn)就是點(diǎn)明論題，論題只揭示議論的范圍，論點(diǎn)是作者的見解和主張）。即論點(diǎn)可以安排在文章的任何位置。但較多情況是在文章的開頭，段落論點(diǎn)也是如此。從常見位置尋找文章的論點(diǎn)，是我們的習(xí)慣做法。②分析文章的論據(jù)。（可用于檢驗(yàn)預(yù)想的論點(diǎn)是否恰當(dāng)），我們判斷一個(gè)句子是否就是文章的論點(diǎn)，還應(yīng)通讀整個(gè)文段，看文段的其他句子是否圍繞這個(gè)語句來寫，與這個(gè)句子有沒有邏輯上的關(guān)系③摘錄法（只有分論點(diǎn)，而無中心論點(diǎn)）2、論據(jù)（用什么證明）：論據(jù)是作者用來證明論點(diǎn)的材料，是論點(diǎn)賴以成立的基礎(chǔ)，是文章的主體。常見題目：A、本文為了證明論點(diǎn)用了哪些論據(jù)？B、這個(gè)論據(jù)（材料）在文中有什么作用（闡明什么道理、目的）？分析論據(jù)能不能為證明論點(diǎn)服務(wù)。C、圍繞論點(diǎn)補(bǔ)充論據(jù)。(這是開放性試題）1）、哪些可作為論據(jù)？包括事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)兩大類。事實(shí)：典型事例、史實(shí)、統(tǒng)計(jì)數(shù)字；道理：一般都是經(jīng)過驗(yàn)證的真理、名人名言、格言、諺語，自然科學(xué)的原理、定律、公式。2）、論據(jù)和論點(diǎn)之間的關(guān)系：論據(jù)用來支撐或證明論點(diǎn)，當(dāng)文章只有中心論點(diǎn)時(shí)是直接支撐論證中心論點(diǎn)，當(dāng)文章有分論點(diǎn)時(shí)則可能直接支撐證明中心論點(diǎn)，但更多是在證明分論點(diǎn)后與分論點(diǎn)一起間接支撐證明中心論點(diǎn)。論據(jù)的類型：①事實(shí)論據(jù)（舉例后要總結(jié)，概述論據(jù)要緊扣論點(diǎn)）；②道理論據(jù)（引用名言要分析）。3）、論據(jù)間的關(guān)系：幾個(gè)論據(jù)共同論證一個(gè)論點(diǎn)時(shí)，要注意其順序：或時(shí)間，或空間，或主次，或數(shù)據(jù)的大小。3、論證（怎樣證明）：論證是運(yùn)用論據(jù)來證明論點(diǎn)的過程和方法。是論點(diǎn)和論據(jù)之間的邏輯關(guān)系紐帶。論點(diǎn)是解決“需要證明什么”，論據(jù)是解決“用什么來證明”，論證是解決“怎樣證明”。常見題目：A、文章用了什么論證方法？舉例說明其作用。B、劃線句有什么作用？1）、舉例論證（例證法）。列舉確鑿、充分、有代表性的事例，闡明了……道理，增強(qiáng)文章的說服力。2）、道理論證（引證法和說理）。a、直接講述一些支撐論點(diǎn)的基本道理，揭示了事情的本來面目，令人信服；b、引用名言警句格言諺語公理，闡明……道理，增強(qiáng)論點(diǎn)的權(quán)威性，使文章極具說服力。名言警句影響力大，格言諺語公理為大家公認(rèn)，道理不言自明。3）、比喻論證。（在說明文中為打比方，散文中為比喻）用人們熟知的事物作比喻來證明……論點(diǎn)，淺顯易懂，增強(qiáng)說服力，同時(shí)又能使文章生動(dòng)形象。4）、對(duì)比論證（其本身也可以是舉例論證和道理論證）。將論據(jù)中截然相反的兩種情況進(jìn)行比較，形成鮮明的對(duì)照，互為襯托，特別能突出一方面的性質(zhì)，具有很強(qiáng)的論證力量。三、議論文的結(jié)構(gòu)：提出問題（引論）——分析問題（本論）——解決問題（結(jié)論）1、引論：常見題目：引論部分有什么作用？1）、直接申明自己的主張和看法，提出中心論點(diǎn)。2）、交代背景，說明寫作的目的和原因。3）、因事設(shè)問，啟人思考。4）、從日常生活現(xiàn)象落筆。5）、引經(jīng)據(jù)典，說古道今。2、本論：常見題目：本文的結(jié)構(gòu)怎樣？（是怎樣展開論述的）1）、并列式。平列中心論點(diǎn)的幾個(gè)方面，往往有分論點(diǎn)。2）、遞進(jìn)式。層層深入、步步發(fā)展；起承轉(zhuǎn)合、環(huán)環(huán)相扣。（注意順序條理）3）、對(duì)比式。正反對(duì)比。4）、綜合式。3、結(jié)論：總結(jié)、號(hào)召、勉勵(lì)、警示等。四、議論文的語言：1）嚴(yán)密性；2）“但”、“固然”、“誠然”等提示語；3）詞語的感情色彩；4）語氣、句式（設(shè)問、反問、祈使、肯否定陳述，排比、雙重否定等）分析論證過程：①論點(diǎn)是怎樣提出的；②論點(diǎn)是怎樣被證明的（用了哪些道理和事實(shí)，是否有正反兩面的分析說理）；③聯(lián)系全文的結(jié)構(gòu)，是否有總結(jié)。

⑶論證的完整性（答：使論證更加全面完整，避免產(chǎn)生誤解）

⑷分析論證的作用：證明該段的論點(diǎn)。

4、議論文的結(jié)構(gòu)⑴一般形式：①引論（提出問題）―――②本論（分析問題）―――③結(jié)論（解決問題）。

⑵類型：①并列式②總分總式③總分式④分總式⑤遞進(jìn)式。5、議論文的語言⑴嚴(yán)密（修飾性、限制性的語言的運(yùn)用）；⑵生動(dòng)（成語、各種修辭手法的運(yùn)用）；⑶詞序（從生活邏輯和上下文的照應(yīng)上判斷）；⑷句序（關(guān)聯(lián)詞語的使用，特別要注意遞進(jìn)關(guān)系）。6、駁論文的閱讀

⑴作者要批駁的錯(cuò)誤觀點(diǎn)是什么？⑵作者是怎樣進(jìn)行批駁的，用了那些道理和論據(jù)；⑶由此，作者樹立的正確的觀點(diǎn)是什么？7、常見考點(diǎn)①、議論文的論點(diǎn)考點(diǎn)：第一，分清所議論的問題及針對(duì)這個(gè)問題作者所持的看法（即分清論題和論點(diǎn)）。第二，注意論點(diǎn)在文中的位置：（1）在文章的開頭，這就是所謂開宗明義、開門見山的寫法。

（2）在文章結(jié)尾，就是所謂歸納全文，篇末點(diǎn)題，揭示中心的寫法。這種寫法在明確表達(dá)論點(diǎn)時(shí)大多有。所以，總之，因此，總而言之，歸根結(jié)底等總結(jié)性的詞語。第三、分清中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)：分論一般位于段首或有標(biāo)志性詞語：首先、其次、第三等第四、要注意論點(diǎn)的表述形式：有時(shí)題目就是中心論點(diǎn)。一篇議論文只有一個(gè)中心論點(diǎn)。第五、通過論據(jù)來反推論點(diǎn)：論據(jù)是為證明論點(diǎn)服務(wù)的，分析論據(jù)可以看出它證明什么，肯定什么，支持什么，這就是論點(diǎn)。②、議論文的論據(jù)考點(diǎn)：論據(jù)是論點(diǎn)立足的根據(jù)，一般全為事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)。1、用事實(shí)作論據(jù)。事例必須真實(shí)可靠，有典型意義，能揭示事物本質(zhì)并與論點(diǎn)有一定的邏輯聯(lián)系。議論文中，對(duì)所舉事例的敘述要簡明扼要，突出與論點(diǎn)有直接關(guān)系的部分。明確論據(jù)時(shí)，不僅要知道文中哪些地方用了事實(shí)論據(jù)，還要會(huì)概括事實(shí)論據(jù)。概括時(shí)，要做到準(zhǔn)確，必須依據(jù)論點(diǎn)將論據(jù)本質(zhì)特點(diǎn)把握住，然后用確切的語言進(jìn)行表述。2、用作論據(jù)的言論，應(yīng)有一定的權(quán)威性，直接引用時(shí)要原文照錄，以真核對(duì)，不能斷章取義；間接引用時(shí)不能曲解愿意。③、議論文的結(jié)構(gòu)、層次考點(diǎn)：結(jié)構(gòu)有：并列式結(jié)構(gòu)、對(duì)照式結(jié)構(gòu)、層進(jìn)式結(jié)構(gòu)、總分式結(jié)構(gòu)。此考點(diǎn)的基本形式：作者如何證明論點(diǎn)的？ü答題思路是：作者為了證明……觀點(diǎn)，首先使用了……論據(jù)，然后對(duì)……論據(jù)進(jìn)行了怎樣的分析，從而證明了……觀點(diǎn)。關(guān)鍵要說清楚證明過程的層次性。④、議論文的論證方法考點(diǎn)論證方法是指運(yùn)用論據(jù)來證明論點(diǎn)的過程和方法，是論點(diǎn)和論據(jù)之間邏輯關(guān)系的紐帶，中考要求掌握的有以下四種：1、舉例論證：是列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點(diǎn)的方法。因?yàn)椤笆聦?shí)勝于雄辯”，所以舉出確鑿典型的事實(shí)來證明論點(diǎn)，能增強(qiáng)文章的說服力。2、道理論證：是引用具有權(quán)威性的言論證明論點(diǎn)的方法。所以這種方法使用得當(dāng)，有很強(qiáng)的論證力量。分析引證法的作用，應(yīng)先弄清引用了誰的言論，是為了證明什么，再把握引證法的特殊作用——具有權(quán)威性，論證有力。3、比喻論證：就是通過形象的比喻來證明論點(diǎn)的方法。這種方法可深入淺出地把道理講得通俗形象，容易被人接受。4、對(duì)比論證：是用正反兩方面的事實(shí)和道理進(jìn)行鮮明對(duì)比，從而證明論點(diǎn)的方法。分析對(duì)比論證方法作用，兩個(gè)方面XX比較，使其對(duì)與錯(cuò)更加分明，正確的觀點(diǎn)更容易被讀者接受。ü答題思路：（1）道理論據(jù)，增加論據(jù)的權(quán)威性。（2）事實(shí)論據(jù)，從哪個(gè)角度來證明論點(diǎn)。（3比喻論證，或生動(dòng)形象證明了……，或深入淺出證明了……（要根據(jù)本體和喻體之間的關(guān)系來確定）。（4）對(duì)比論證，兩個(gè)方面比較，使其對(duì)與錯(cuò)更加分明，正確的觀點(diǎn)更容易被讀者接受。⑤、議論文的語言特色考點(diǎn)：分析議論文的語言特色：①、要從邏輯的角度，分析其用詞的準(zhǔn)確，嚴(yán)密：②、要從說理的角度分析其敘述的概括性和簡潔性：③、要從修辭的角度分析其用詞的鮮明、生動(dòng)和感情色彩。下面從不同角度解釋一下：

A、語言準(zhǔn)確表現(xiàn)為：①概念使用準(zhǔn)確，②定語、狀語等修飾成分恰當(dāng)。B、語言嚴(yán)密表現(xiàn)為：判斷和推理嚴(yán)密，語言表達(dá)周密，邏輯性強(qiáng)。C、語言鮮明表現(xiàn)為：表述明確，不模棱兩可，態(tài)度明確，愛憎分明，恰當(dāng)使用修辭方法和特殊句式，增強(qiáng)語言的生動(dòng)性和說服力。D、語言概括簡潔表現(xiàn)為：議論文中事實(shí)敘述不細(xì)致，較籠統(tǒng)。用議論文的目的是以理服人。不宜詳細(xì)敘事。否則會(huì)喧賓奪主。這一點(diǎn)一般的議論文都有體現(xiàn)，就不再舉例說明了。ü答題思路：如加點(diǎn)詞語有什么作用？思路：（1）確定、回答詞語在語境中的（表層）含義；（2）詞語對(duì)表達(dá)中心或闡明觀點(diǎn)的（深層、比喻或引申）作用；這類題主要考語言的準(zhǔn)確周密性和形象生動(dòng)性。又如詞語順序是否可以顛倒？ü答題思路：（1）解釋詞語的含義；（2）闡明詞語之間的時(shí)間或事理程序的先后順序，強(qiáng)調(diào)其先后順序或?qū)哟涡?。⑥、議論文中代詞的指代對(duì)象考點(diǎn)：這種考題在各種文體的閱讀中都較為常見?；旧戏譃閮煞N情況：一是需要聯(lián)系上下文加以概括的。二是原文中找出指代的內(nèi)容，這種情況，指代的內(nèi)容一般出現(xiàn)在代詞之前，找到后可用其替換代詞，通讀句子視句意變化與否來檢驗(yàn)其正誤。⑦、開放性、拓展題考點(diǎn)

這種題一般都是，考查學(xué)生閱讀文章后所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)或理性思考。解題時(shí)需結(jié)合文章發(fā)揮個(gè)人從閱讀中獲得的感悟。答題方式：相當(dāng)于寫一篇小的議論文，要有論點(diǎn)、論據(jù)。注意必須引用名言或名人軼事來證明自己的觀點(diǎn)或認(rèn)識(shí)。⑧、議論文中非議論成分考點(diǎn)ü答題思路：議論文中非議論成分，都是為論點(diǎn)服務(wù)的（不同表達(dá)方式，作用不相同，要看使用非議論成分的目的來確定）初三議論文閱讀專項(xiàng)練習(xí)一、（昌平）閱讀《精彩》，完成18—20題。（共8分）精彩①精彩，是我特別喜歡、但又十分吝惜地使用的一個(gè)詞。因?yàn)樵谖铱磥?，精彩是人生的最高境界，是不?huì)輕易達(dá)到的。②什么是精彩？精彩，就是優(yōu)美、出色。明星奉獻(xiàn)給觀眾的精彩節(jié)目，歌聲繞梁三日，表演出神入化；運(yùn)動(dòng)員奉獻(xiàn)大家的精彩比賽，龍爭虎斗，驚心動(dòng)魄；老師的精彩一課，深入淺出，引人入勝；作家的精彩文章，字字珠璣，洛陽紙貴；科學(xué)家的精彩科研成果，廚師的精彩烹調(diào)技巧，官員的精彩領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)等等，不一而足。倘若再具體一點(diǎn)說，精彩，就是陳勝“王侯將相寧有種乎”的宣言；精彩，就是馬丁·路德·金《我有一個(gè)夢(mèng)》的演講；精彩，就是劉翔在奧運(yùn)會(huì)上率先撞線的那一瞬；精彩，就是飛人喬丹投籃時(shí)那美麗的弧線……③精彩的反義詞是平庸。一個(gè)得過且過、沒有創(chuàng)意的商人，一個(gè)當(dāng)一天和尚撞一天鐘的工人，一個(gè)無心向?qū)W、“60分萬歲”的學(xué)生，一個(gè)滿足于跑龍?zhí)桩?dāng)配角糊弄觀眾的演員，一個(gè)只會(huì)模仿別人、重復(fù)自己的作家，一個(gè)不求有功但求無過的官員，一個(gè)墨守成規(guī)，不敢越雷池半步的科研人員，雖然也能混得不錯(cuò)，也可養(yǎng)家糊口，但永遠(yuǎn)與精彩無緣。④精彩最需付出。演員就在臺(tái)上精彩那么一陣子，不知需要多少年的勤學(xué)苦練，即所謂“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”；運(yùn)動(dòng)員在賽場上那精彩的一跳、一跑、一擲，背后則是無數(shù)次的揮汗如雨，苦練不輟。曹雪芹為了《紅樓夢(mèng)》的精彩，不僅是“披閱十載，增刪五次”，也不僅是“滿徑蓬蒿老不華，舉家食粥酒常賒”，最后，竟然“書未成，芹為淚盡而逝”。這就好比傳說中的荊棘鳥，它一生只唱一次，但那歌聲如同天籟，比世上所有一切生靈的歌聲都更加優(yōu)美動(dòng)聽，使云雀和夜鶯都黯然失色。但為了這一次的短暫精彩，它不僅付出了一生的努力和心血，而且，它將曲終而命竭。⑤精彩當(dāng)趁年少。雖說只要你想精彩，什么時(shí)候都不晚，【甲】：青年人的精彩，大紅大紫，鋒芒畢露，像赤壁之畔的周郎，“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”；如滕王閣前的王勃，技?jí)喝盒?，文蓋四座，“落筆驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神”。老年人的精彩，不動(dòng)聲色，沉穩(wěn)自信，如曹操“老驥伏櫪，志在千里”；像庾信“凌云健筆意縱橫”。不過，還得講句實(shí)話精彩要趁早，【乙】。⑥人這一輩子，不論干什么，總得精彩他幾回，或建功立業(yè)，或著書立說，或德昭天下，不僅自己有成就感，也讓眾人喝彩。什么時(shí)候想起來，都覺得很自豪，沒白來這世界上走一回。人生難得幾精彩，此時(shí)不精彩，更待何時(shí)？18.全文圍繞“精彩”一詞展開。請(qǐng)簡要寫出全文的論證思路。（4分）開篇提出①，接著從正反兩方面揭示了②，然后進(jìn)一步論述了③和④，最后發(fā)出號(hào)召：趁著年輕,人生應(yīng)多一些精彩。19.作者在文中講述了荊棘鳥的故事，請(qǐng)分析其作用。（2分）答：20.請(qǐng)根據(jù)第⑤段的內(nèi)容，將下面的兩句話分別填入文中【甲】【乙】處（只填序號(hào)）。（2分）①因?yàn)榫矢枰獜?qiáng)健的身體，敏捷的思路，充沛的精力，大膽的創(chuàng)新精神，而這些大都是青年人的專利。②因?yàn)椴煌挲g的人各有各的精彩?！炯住刻帒?yīng)填：【乙】處應(yīng)填：18.答案：①精彩是人生的最高境界，是不會(huì)輕易達(dá)到的②精彩的內(nèi)涵③精彩最需付出④精彩當(dāng)趁年少（共4分。每空1分）19.答案示例：作者把曹雪芹創(chuàng)作《紅樓夢(mèng)》比作荊棘鳥唱歌，用荊棘鳥付出一生的心血只唱一次歌，而歌聲如天籟般優(yōu)美，寫出了曹雪芹窮其一生創(chuàng)作出輝煌的《紅樓夢(mèng)》。從而證明了為了精彩需要付出一生的觀點(diǎn)。（共2分。）20.答案：【甲】②【乙】①（共2分。每空1分）二、（延慶）閱讀《自己的命運(yùn)自己掌握》，完成第20—22題。（7分）自己的命運(yùn)自己掌握①經(jīng)濟(jì)學(xué)上有一個(gè)著名的希爾頓鋼板價(jià)值說。大意是：一塊普通的鋼板價(jià)值5美元，如果把這塊鋼板制成馬蹄掌，它就價(jià)值10.5美元；如果做成鋼針，就價(jià)值3550.8美元；如果把它做成手表的指針，價(jià)值就可以攀升到25萬美元。②多數(shù)人出生在普通的家庭，或許還資質(zhì)平平、容貌一般，猶如一塊普通的“鋼板”，只值5美元。然而，那些飽受了一次又一次殘酷打磨、敲擊，成為手表指針的“鋼板”，可以將自己的人生價(jià)值提高千百倍，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的成倍增值，從而成為一個(gè)高附加值的人。③究竟是什么使我們?cè)诠臅r(shí)間面前有了這么大的差距，有了無法跨越的鴻溝？答案其實(shí)很簡單——就是你自己。是做鋼板、馬蹄掌、鋼針，還是手表的指針，完全取決于你自己。④價(jià)值越高，所經(jīng)受的磨難和所需要的付出就越多。很多人都很羨慕那些明星和偶像的一夜成名、一炮走紅，但又有幾個(gè)人想過他們光鮮背后那些不為人知的艱辛？沒有人能隨隨便便成功，那些明星和偶像也不能例外?！芭_(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功?！彼麄兊墓Τ擅鸵彩恰跋木毴毴拧毙量鄵Q來的。也有很多人說他們的成功是方方面面的眾力合促，是外部條件造就了他們的成功。當(dāng)你這么想的時(shí)候，你忽視了一個(gè)最基本的哲學(xué)常識(shí)——內(nèi)因是根本，外因是條件，外因通過內(nèi)因而起作用，他們的功成名就也是主觀努力的結(jié)果。⑤成功是一個(gè)過程，這個(gè)過程就是努力。別人只能扶你一程，扶不了你一生。過了這一程，后面的路還得你自己走。清代書畫大師鄭板橋有句名言：“流自己的汗，吃自己的飯。自己的事自己干，靠天靠地靠祖上，不算是好漢?！雹奚L于參天大樹下的樹苗，因依賴大樹的庇蔭而最終只能成為灌木，甚至死去。人亦如此。有些人思想上不能自立，生活上不能自理，學(xué)習(xí)上不愿自強(qiáng)，皆因過分依賴他人。須知，依賴只能滋長惰性、束縛手腳，最終泯滅自立自強(qiáng)的勇氣和毅力。⑦盡管這是一個(gè)合謀的時(shí)代，但要想成功還得靠自己。所以，不要把前程和希望寄托在別人身上，不要讓你的命運(yùn)掌握在別人手里，應(yīng)該。只有自己做自己的主人，才能最終到達(dá)成功之巔。20．請(qǐng)你概括出本文的中心論點(diǎn)。（2分）答：21．請(qǐng)你簡要分析第④段的論證過程。（3分）答：22．根據(jù)第⑦段上下文，在橫線處填寫一句適當(dāng)?shù)脑?。?分）答：21．答案：人要獲得事業(yè)的成功，就要經(jīng)受住磨練，要付出艱辛的努力。（2分）22．答案：第④段的論證過程是：首先指出價(jià)值越高，所經(jīng)受的磨難和所需要的付出就越多；然后舉明星和偶像例子，論證成功需要艱辛的付出；接著通過講道理的方式，說明功成名就是主觀努力的結(jié)果。（共3分，三個(gè)要點(diǎn)每個(gè)1分）23．答案：自己的命運(yùn)自己掌握。提示：考句子銜接，語意連貫。前文說要成功“不要怎樣”，沒說“要怎樣”，后文說“只有怎樣，才能如何”；因此，填的那句話的意思應(yīng)該和“不要”的意思相反，和“只有”“自己做自己的主人”的意思相同或相近。（2分。意思對(duì)即可）三、（崇文）閱讀下面的文字，完成20—22題。（共8分）①儒家經(jīng)典《論語》開篇名句“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？”告訴我們，學(xué)習(xí)的快樂在于“學(xué)”，也在于“習(xí)”。這里的“習(xí)”，是練習(xí)、實(shí)踐、運(yùn)用的意思。②③“習(xí)”可以滿足人們對(duì)新鮮事物的好奇心，使人樂而忘返。在“習(xí)”的過程中，可見的不可見的、可測的不可測的自然萬物都能讓人感到新奇、驚奇、奇妙，進(jìn)而引發(fā)探求的興趣；在“習(xí)”的過程中，會(huì)遇到許多先人未曾解決的問題，這些新情況、新問題，就有可能激發(fā)新思路、取得新成果。這些使人不由得生出實(shí)踐無限好、探索真奇妙的快樂。④“習(xí)”在人們追求真理的過程中，滿足了人們探索真理、掌握真理的渴望，給人們帶來了無窮的快樂。正如古語所說，紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。要掌握真理，就離不開實(shí)踐。人們只有通過反復(fù)練習(xí)、不斷實(shí)踐，才能真正掌握有關(guān)的知識(shí)與技能，使書本知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的智慧，使別人的經(jīng)驗(yàn)或教訓(xùn)變?yōu)樽约旱呢?cái)富。相反，如果只“學(xué)”不“習(xí)”，即便“皓首窮經(jīng)”，很可能也只是一個(gè)“書奴”，無法做到學(xué)以致用，也就無法體會(huì)探索與掌握真理的樂趣了。⑤“習(xí)”使人們體驗(yàn)到運(yùn)用知識(shí)，成功地解決實(shí)際問題所帶來的喜悅。我國“雜交水稻之父”袁隆平，幾十年如一日，始終活躍在農(nóng)業(yè)科技實(shí)驗(yàn)的第一線。有人認(rèn)為農(nóng)業(yè)科技實(shí)驗(yàn)很苦，袁隆平則認(rèn)為，“苦中有樂”，樂在“有希望，會(huì)出好品種”。他的實(shí)驗(yàn)成果，為解決中國甚至世界的糧食問題做出了重大貢獻(xiàn)。毫無疑問，只有通過“習(xí)”，人們才能解決實(shí)際問題，才能一步步攀上事業(yè)的高峰，體驗(yàn)“一覽眾山小”的喜悅與豪邁。20.閱讀全文，請(qǐng)從【甲】【乙】【丙】中選擇恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)，填入第②段的橫線處（只填序號(hào)）。(2分【甲】怎樣做到“習(xí)”呢？【乙】“學(xué)”與“習(xí)”的關(guān)系是什么呢？【丙】“習(xí)”為什么能給人帶來快樂呢？答：21.簡要分析第④段的論證過程。（4分）答：22.第⑤段中舉袁隆平例子有什么作用？（2分）答：20.丙評(píng)分：共2分。21．答案示例：作者首先提出了“習(xí)”能滿足人們對(duì)真理的渴望，給人們帶來了無窮快樂的觀點(diǎn)。接著引用了古語證明要探求真理只憑借書本知識(shí)是不夠的，必須親力親為。然后從使書本知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的智慧、使別人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)變?yōu)樽约旱呢?cái)富兩個(gè)方面具體闡述了要掌握真理就離不開實(shí)踐的道理。最后從反面闡述了：只學(xué)不“習(xí)”，就無法體會(huì)探索與掌握真理的樂趣。評(píng)分：共4分。每點(diǎn)1分。22.第⑤段中列舉袁隆平的例子證明了“習(xí)”使人們體驗(yàn)到運(yùn)用知識(shí)，成功解決實(shí)際問題所帶來的喜悅。評(píng)分：共2分，每點(diǎn)1分。四、（豐臺(tái)）閱讀下面文章，完成19—21題（7分）比文盲更可怕的是文化盲①據(jù)最新統(tǒng)計(jì)資料表明，目前我國仍有八千多萬人尚未脫離文盲，居世界文盲大國第二，這是個(gè)可慮的國情。殊不知，在有據(jù)可查的文盲之外，還有數(shù)不清無據(jù)可查的形形色色的文化盲，在影響著社會(huì)文明的進(jìn)步，這無疑比文盲更加可怕，文盲【甲】而已，文化盲卻每致【乙】。②廣州市人大代表曾德雄曾感嘆國人在美國自由女神像腳下寫“XXX到此一游”?！癤XX到此一游”，這顯然不是純粹的文盲干的，而是肚子里并不缺一點(diǎn)“墨水”甚或有相當(dāng)?shù)奈幕潭日卟鸥傻贸?，因?yàn)榧兇獾奈拿みB斗大的字都不識(shí)一個(gè)，遑論在自由女神像下寫出“到此一游”幾個(gè)漢字。況且有的字寫的還并不賴。③如果說在古跡的照壁或碑刻上，留下很多用刻刀或顏料筆刻劃上的“XXX到此一游”屬一種文化盲的話；那么在電影的結(jié)尾還未打出編劇、導(dǎo)演、演員名的時(shí)候就奪路而走，置編導(dǎo)者的匠心于不顧，害得有人想看完也不能，顯然是另一種文化盲。此外，諸如在會(huì)場上接聽手機(jī)、在圖書館閱覽室大聲喧嘩、在音樂會(huì)上亂拍巴掌、在醫(yī)院等嚴(yán)禁吸煙的公共場所吸煙等等，大概也屬于文化盲的表現(xiàn)。④魯迅曾舉出過一種文化盲：有些暴發(fā)的土財(cái)主，闊得不耐煩之后，也附庸風(fēng)雅起來，于是高價(jià)購回好些漢鼎唐鏡之類的古董，命仆人刮得锃光賊亮，置陳于客廳供人“發(fā)思古之幽情”。這一來，反把好端端的文物給糟蹋了，他的文化素養(yǎng)并未能隨出土銅器的擦亮而擦亮。⑤不禁又想起著名美術(shù)家韓美林在第三屆“文化講壇”演講時(shí)舉出的一例。說是一次有一位領(lǐng)導(dǎo)同志，帶了燈泡廠、鋼鐵廠的幾位廠長來找他，說要讓科學(xué)和藝術(shù)的兩個(gè)翅膀結(jié)合起來。他覺得這位領(lǐng)導(dǎo)同志的想法很好，很正確，可下一句話他就聽不下去了，原來這位領(lǐng)導(dǎo)的意思是韓美林畫的貓頭鷹，要是把兩個(gè)眼睛挖了，放兩個(gè)燈泡，二者不就結(jié)合了。結(jié)果可想而知，自然是不歡而散。諸如此類，韓美林總結(jié)道：大學(xué)畢業(yè)不一定有文化，文化是一種升華的東西，決不是那些表面文章。⑥看來，文化盲并非是指學(xué)歷的高低，掌握知識(shí)的多少。而是指胸有點(diǎn)墨或者滿腹經(jīng)倫，但思想感情上仍隔膜于文明，舉止談吐上仍未出離淺陋，格調(diào)上仍沉湎于低極趣味。現(xiàn)在的問題是很多人不但對(duì)此視而不見，而且又都“自我感覺良好”，身在“盲”中不知“盲”，因而并無脫“文化盲”的愿望。這正是文化盲比文盲的更加可怕之處。19．文中所說的“文化盲”指的是什么人？（2分）答：20．根據(jù)文章的論證思路從下面四個(gè)詞語中選擇兩個(gè)分別填入第①段【甲】【乙】兩處（只填序號(hào)）。（2分）①誤己②損人③殃民④禍國【甲】處應(yīng)填【乙】處應(yīng)填21．結(jié)合全文說說“文化盲比文盲更可怕”的原因。（3分）19．（2分）參考答案：文化盲指胸有點(diǎn)墨或者滿腹經(jīng)倫，但思想感情上仍隔膜于文明，舉止談吐上仍未出離淺陋，格調(diào)上仍沉緬于低極趣味的一類人。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：抄寫原文，表達(dá)準(zhǔn)確可得3分。20.（2分）參考答案：【甲】①【乙】②21．（3分）參考答案：文化盲人數(shù)眾多（1分）；文化盲自我感覺良好，身在“盲”中不知“盲”，無脫“文化盲”的愿望（1分）；文化盲影響社會(huì)文明的進(jìn)步（1分）五、（門頭溝）閱讀《大度讀人》，完成第19—21題。（9分）大度讀人馮驥才①一個(gè)人就是一本書。讀人,比讀其他文字寫就的書更難。我認(rèn)認(rèn)真真地讀,讀了大半輩子,至今還沒有讀懂這本“人之書”。②有的人,在陽光明媚的日子里愿意把傘借給你,而下雨的時(shí)候,他卻打著傘悄悄地先走了。③——你讀他時(shí),千萬別埋怨他。因?yàn)樗约翰辉敢獗挥炅苤沂侨思业挠陚?也不愿意分擔(dān)別人的困難,你能說什么呢?還是自己常備一把傘吧。④有的人,在你有權(quán)勢(shì)的時(shí)候,圍著你團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),而你離職了,或無權(quán)無勢(shì)了,他卻躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。⑤——你讀他時(shí),千萬要理解他。因?yàn)樗^去是為了某種需要而贊美你,現(xiàn)在你沒有那種功力了,也就沒有必要再為你吟唱什么贊美詩了。在此,你就需要靜下心來,先想一下自己過去是否太輕信別人了呢?⑥有的人,在你辛勤播種的時(shí)候,他袖手旁觀,不肯灑下一滴汗水,而當(dāng)你收獲的時(shí)候,他卻毫無愧色地以各種理由來分享你的果實(shí)。⑦——你讀他時(shí),千萬別反感。因?yàn)橛腥丝吓c你分享豐收的甜蜜,不管他懷著一種什么樣的心理,都應(yīng)該持歡迎的態(tài)度。你做出一點(diǎn)犧牲,卻成全了一個(gè)人的業(yè)績欲,慢慢地,會(huì)讓他學(xué)會(huì)一些自尊和自愛。⑧有的人,注重外表的修飾,且穿著顯示出一種華貴,而內(nèi)心深處卻充滿著空虛,充滿了無知和愚昧,那種文化的形態(tài),常常不自覺地流露在他的言語行動(dòng)中。⑨——你讀他時(shí),千萬別鄙視他。因?yàn)樗欢梅b是裁縫師制作的,僅僅是貨幣的標(biāo)志,而人的知識(shí)、品德和氣質(zhì),卻是一個(gè)人真正的人生價(jià)值。對(duì)于庸俗的人,你應(yīng)及時(shí)對(duì)照一下自己的行為。⑩讀別人,其實(shí)也是在讀自己,讀真、讀善、讀美的同時(shí),也讀道貌岸然背后的偽善,也讀美麗背后的丑惡,也讀微笑背后的狡詐……讀人,最重要的是讀懂怎樣的人。讀人,是為了要做一個(gè)真正的人。因此,讀人時(shí),要學(xué)會(huì)寬容,要學(xué)會(huì)大度,由此才能讀到一些有益于自己的東西,才能讀出高尚,才能讀出歡樂,才能讀出幸福。盡管我還沒有讀完這本“人之書”,但我會(huì)一直努力從各個(gè)方面去閱讀。19.閱讀②—⑨段,請(qǐng)你分條列出“大度讀人”中“大度”的具體表現(xiàn)。（4分）20.你是怎樣理解作者所說的“讀別人,其實(shí)也是在讀自己”這句話的深刻含義的?（2分）21.讀了這篇文章后,在對(duì)待人生方面你最深切的感受是什么?請(qǐng)概述。（3分）19.（4分）答：①不埋怨別人,應(yīng)自己承擔(dān);②多理解別人,應(yīng)自我省識(shí);③幫助不勞而獲的人,促使其學(xué)會(huì)自尊、自愛;④不鄙視華而不實(shí)的人,應(yīng)善于對(duì)照,警示自己。21.（2分）答：“讀別人,其實(shí)也是在讀自己”這句話的意思是說,在看破或看透別人的不足的同時(shí),也要對(duì)照自身、反省自我,以此警示自己不要犯同樣的毛病,完善自己的人生觀、價(jià)值觀、審美觀等,凈化自己的靈魂,做一個(gè)擁有真、善、美的人。22．（3分）示例答：讀馮驥才先生的《大度讀人》,我最深切的感觸就是對(duì)自己的人生又有了新的認(rèn)識(shí):一個(gè)人原來可以這么輕松快樂地活著,有種突有所悟、豁然開朗的感覺,感覺人世間的那些恩怨,仿佛都變成了過眼煙云,從此好多事都不想再去計(jì)較。學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)大度,做一個(gè)大度的人,寬容的人;學(xué)會(huì)面對(duì)逆境,撫平浮躁的心態(tài);只要真誠,只要努力,生活定會(huì)陽光明媚。六、（密云）閱讀《生活中的減法》，完成第19—21題。（共10分）生活中的減法①“人生不如意事常八九”，這不如意事，又差不多八九成是由他人給咱帶來的。比如，有人冷落咱，疏遠(yuǎn)咱，傷害咱，貶低咱，羞辱咱，乃至欺咱老實(shí)，騙咱好心，賣咱假貨，偷咱財(cái)物等等不如意，不都是來自他人嗎?面對(duì)這林林總總不如意事，咱當(dāng)如何對(duì)待呢?想起了前些年常用的兩句古話，一是“以其人之道，還治其人之身”，一是“反其道而行之”。②“以其人之道，還治其人之身”，就是你不仁，我不義。你冷落咱，咱疏遠(yuǎn)你；你敢動(dòng)口羞辱咱，咱就敢伸出老拳動(dòng)手；你今天賣給咱假冒偽劣，咱明天回敬你缺斤少兩；甚至，你偷了咱一輛自行車，明天咱去偷別人的摩托車，一氣之下，做了偷摩托車的賊。這樣，以牙還牙，睚眥必報(bào)，生活中的不如意事，就像加法，還不越來越多?③“反其道而行之”，就是你負(fù)我，我不負(fù)你，“己所不欲，勿施于人”。面對(duì)不如意事，咱心里難受，感到痛苦，咱就不能讓別人也為這樣的事而難過，而痛苦。你傷了咱，如果不是什么大不了的事，咱寬容你，以此為教訓(xùn)，遇事不遷怒于人，不傷害無辜。你給咱冷遇，讓咱感到難堪，感到苦惱，咱遇事就當(dāng)多給人一些熱情，一些關(guān)愛，一些幫助。這般，生活中的不如意事，就像減法，會(huì)越來越少。④遭遇不如意事，以身作則用減法，這自然體現(xiàn)了一個(gè)人的胸懷、品德與寬容的精神，并且，還標(biāo)志著一個(gè)人立身的高度與處事的眼光。他們會(huì)這樣認(rèn)為：有人冷落了你，同時(shí)也強(qiáng)化了你的自立；有人傷害了你，同時(shí)也【甲】了你的心志；有人欺騙了你，同時(shí)也【乙】了你的見識(shí)；有人絆倒了你，同時(shí)也【丙】了你的能力,從而讓你的生活充滿陽光。心胸狹隘、小肚雞腸，遇不如意事，喜歡加法的人，自以為得計(jì)，可占到便宜了嗎?沒有，絕對(duì)沒有。⑤唐代高僧寒山與拾得有段對(duì)話，就很值得玩味。寒山問：“世間謗我，欺我，辱我，笑我，輕我，賤我，厭我，騙我，如何處之乎?”拾得回答：“只是忍他，讓他，由他，避他，耐他，敬他，不要理他，再待幾年，你且看他?！雹蘅磥恚钪械臏p法，確實(shí)是做人的一種智慧，不僅會(huì)完美自己的人格，同時(shí)也減少了不如意事，又增進(jìn)了社會(huì)的和諧，何樂而不為呢?19．請(qǐng)將下面三個(gè)詞語分別填入第④段【甲】【乙】【丙】處（只填序號(hào)）(3分①錘煉②磨煉③增長20．本文的論點(diǎn)是：。(2分21．說說1——4段的論證過程。(5分19．答案（共3分，每點(diǎn)1分）：②③①20．答案（共2分）：生活中的減法，是做人的一種智慧，不僅會(huì)完美自己的人格，也減少了不如意事，又增進(jìn)了社會(huì)的和諧21.答案（共5分）：①首先提出對(duì)待生活中不如意的事有兩種態(tài)度：一是“以其人之道，還治其人之身”，一是“反其道而行之”；（1分）接著2、3段分別闡釋它們具體的表現(xiàn)形式及其不同的結(jié)果，兩段形成鮮明的對(duì)比；（3分）最后論述在生活中運(yùn)用減法的人能獲得很多益處。（1分）七、（平谷）閱讀議論文《生命的品格》，回答21—24題（共9分）生命的品格國風(fēng)①生命是有限的，從一定意義上說，我們無法將生命延長到我們理想的程度，我們所能做的就只有提高這有限的生命的質(zhì)量，使這有限的人生旅途更有意義。②要懂得珍惜。珍惜每一寸光陰。一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰?？追蜃痈袊@：“逝者如斯夫！不舍晝夜?！币延邢薜臅r(shí)間花在有意義的事情上?；ㄔ趯W(xué)習(xí)上，多讀一本書，多學(xué)一點(diǎn)東西，多了解一點(diǎn)世界；花在工作上，多做一些有益于社會(huì)的事情。當(dāng)我們離開這個(gè)世界時(shí)，真正做到不因虛度年華而悔恨。要珍惜一粒米、一寸布、一張紙、一支鉛筆?！耙恢嘁伙垼?dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱?！蔽覀兿硎艿拿恳环莘?wù)，我們使用的每一件物品，都凝聚著人們辛勤勞動(dòng)的汗水。我們吃飯時(shí)只看到雪白的大米，卻看不到農(nóng)民在烈日的暴曬下古銅色的臉膛；我們用精美的鉛筆，學(xué)習(xí)寫字，卻不知道制造一根鉛筆從伐木到油漆包裝直至送到文具店，要經(jīng)過多少人的勞動(dòng)。因此要懂得惜福。要珍惜朋友之間的友誼，要珍惜別人對(duì)自己的每一份關(guān)愛，哪怕只是一句問候，一個(gè)微笑。要懂得尊重別人，感受別人，體恤別人。③要有悲憫的情懷。人生在世，要心存感激，有一顆感恩的心。小時(shí)候，我們離不開父母的養(yǎng)育；長大了，離不開別人的幫助，我們吃著別人生產(chǎn)的糧食，穿著別人縫制的衣服，住著別人建造的房子；生病了，還要?jiǎng)e人照顧。我們的衣食住行都離不開別人。所以，要敬重別人、包容別人，常懷一顆慈悲的心去幫助別人。滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。要把關(guān)懷別人、救助別人當(dāng)做自己的天職，變成自己的天性。④要有面對(duì)苦難的意志和勇氣。“大其心則能體天下之物”，人世間許多重要的事情，只有通過忍受磨難才能【甲】，這樣，人才能有所作為。有時(shí)候，通過忍受磨難，才能表達(dá)真理和愛，才能喚醒人性中的良知。一個(gè)人只有敢于并勇于承受磨難，才能【乙】，才能【丙】，以至于可以無畏地直面死亡。孟子說：“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……”說的也是這個(gè)意思。⑤人世間，我們都是匆匆行者，沿途的風(fēng)景再好，也不可貪戀；路上的客店再舒適，也不能久留。人赤條條來到世間，又赤條條離開世間，生時(shí)沒有帶來任何東西，死時(shí)也帶不走任何東西，無論你是君主還是囚徒，是富豪還是乞丐，概莫能外。這是造物主給人的定數(shù)，是任何人都改變不了的。所以，要有一個(gè)明白的頭腦，把人生想透徹，只有進(jìn)入無我之境，才能超然物欲之外，“本來無一物，何處染塵?！?，自始至終干干凈凈地做人，走完人生的旅程，這就是生命的品格。21.閱讀第④段，根據(jù)上下文，將下面的三個(gè)短語分別填入文中【甲】【乙】【丙】處。（3分）①鍛煉無所不克的意志②有所感悟③增長道德勇氣【甲】處應(yīng)填【乙】處應(yīng)填【丙】處應(yīng)填22.談?wù)勀銓?duì)第⑤段劃線句的理解。（2分）23.請(qǐng)簡要分析第②段的的論證過程。（4分）21.【甲】有所感悟【乙】鍛煉無所不克的意志【丙】增長道德勇氣（共3分）22.人生短暫，不應(yīng)貪圖物質(zhì)享受。（共2分）23.首先提出本段的觀點(diǎn)“要懂得珍惜”，然后分別從“要懂得珍惜時(shí)間”，“要懂得惜?！保ā耙谜湎趧?dòng)成果”）“要懂得珍惜友誼”這三個(gè)方面論證論點(diǎn)。（共4分，每個(gè)要點(diǎn)1分，意近即可；如果再細(xì)述每個(gè)分論點(diǎn)的論證過程，表述清楚也可以）八、（房山）閱讀下面文字，完