2022年吉林省白山市成考專升本教育理論第二輪測試卷(含答案)

2022年吉林省白山市成考專升本教育理論第二輪測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.根據(jù)需要的對象，可以把需要分為()。

A.生理與社會需要B.物質(zhì)與精神需要C.愛與隸屬需要D.成就與交往需要

2.在下列選項(xiàng)中，屬于心理過程的是（）。A.A.意志B.能力C.氣質(zhì)D.興趣

3.

第

21

題

人的心理活動的內(nèi)容和源泉是（）

4.“教育即生活”“教育即生長”等命題的提出者是（）。

A.夸美紐斯B.洛克C.杜威D.赫爾巴特

5.神經(jīng)系統(tǒng)基本的活動方式是（）。

A.反射B.反饋C.反映D.反應(yīng)

6.提出教學(xué)過程最優(yōu)化思想的教育家是（）。

A.贊可夫B.巴班斯基C.布魯納D.凱洛夫

7.持有“教育即生活”、“學(xué)校即社會”、“兒童中心論”等觀點(diǎn)的理論派別屬于（）

A．實(shí)驗(yàn)教育學(xué)

B．文化教育學(xué)

C．實(shí)用主義教育學(xué)

D．批判教育學(xué)

8.20世紀(jì)70年代以來在西方興起了批判教育學(xué)理論，其代表作之一是（）。

A.斯普朗格的《教育與文化》B.阿普爾的《教育與權(quán)力》C.杜威的《民本主義與教育》D.贊可夫的《教學(xué)與發(fā)展》

9.俗話說“人逢喜事精神爽”，這種情緒狀態(tài)屬于（）。

A.激情B.應(yīng)激C.心境D.熱情

10.

第

4

題

防患于未然的德育原則是誰提出的？（）

11.艾賓浩斯發(fā)現(xiàn)的遺忘規(guī)律是遺忘的進(jìn)程不均衡，表現(xiàn)為（）。A.A.先慢后快B.先快后慢C.時(shí)快時(shí)慢D.均勻遞減12.當(dāng)公司招聘高技術(shù)開發(fā)人員時(shí)，招聘者更注重應(yīng)聘者的“智慧”品質(zhì)而不是看其是否具有“魅力”。這屬于印象形成的（）。A.A.加法模式B.平均模式C.加權(quán)平均模式D.總和模式13.迷信、巫術(shù)的流行，說明下列哪種因素影響社會態(tài)度的形成?（）A.A.經(jīng)驗(yàn)的情緒后果B.參照群體C.知識水平D.文化因素

14.家庭教育的主要特點(diǎn)是()

A．情感化

B．理智性

C．全面性

D．融合性

15.將教學(xué)過程分為“明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法”四個(gè)階段的教育家是()。

A.孔子B.昆體良C.杜威D.赫爾巴特

16.以肌肉骨骼的運(yùn)動實(shí)現(xiàn)的程序化、自動化和完善化的外顯動作方式，稱為()。

A.操作能力B.操作技能C.操作模式D.操作程序

17.

第

5

題

“桃李不言，下自成蹊”的德育方法是（）

18.當(dāng)一個(gè)人的外表具有魅力時(shí)，他的一些與外表無關(guān)的特征也常常被肯定，這種現(xiàn)象被稱為（）

A.寬大效應(yīng)B.暈輪效應(yīng)C.中心品質(zhì)D.刻板印象19.意志行動的基礎(chǔ)是（）。A.A.克服困難B.隨意運(yùn)動C.興趣愛好D.意志自由

20.動作技能的特點(diǎn)是（）。

A.物質(zhì)性、外顯性、展開性B.觀念性、內(nèi)隱性、簡縮性C.物質(zhì)性、外顯性、簡縮性D.觀念性、內(nèi)隱性、展開性二、填空題(20題)21.人腦對客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。

22.我國1902年頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是________。23.記憶過程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)。24.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。25.人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式，這個(gè)獨(dú)特模式包含一個(gè)人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。

26.課的類型主要有兩大類：單一課和______。

27.思維的基本形式是_______、_______、_______。

28.在斯坦福一比奈智力量表中，計(jì)算智商的公式是：智商等于＿＿除以＿＿再乘以100。

29.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定，它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)要求。

30.表象是從_______到_______的過渡階段，是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。

31.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個(gè)人和_______兩方面。

32.首先對班級授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。

33.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點(diǎn)。

34.填空題

根據(jù)識記材料有無意義或?qū)ψR記材料的意義是否了解，把識記分為______和______。

35.與再造想象相比，創(chuàng)造想象具有的特點(diǎn)有：首創(chuàng)性、_______和_______。

36.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。37.在班主任工作中，班主任應(yīng)將學(xué)校教育和＿＿教育、＿＿教育相配合，協(xié)調(diào)各方面的教育力量。

38.自我認(rèn)識是在_______、_______的基礎(chǔ)上對自己的洞察和理解。

39._______是以學(xué)科為中心設(shè)計(jì)的課程。

40.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。三、簡答題(5題)41.42.簡述學(xué)科課程和活動課程的含義。

43.德育過程有哪些基本規(guī)律可循?

44.簡述教師專業(yè)發(fā)展的主要內(nèi)容。45.如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維?四、論述題(5題)46.論述氣質(zhì)差異在實(shí)踐中的作用。

47.試分析態(tài)度的理論。48.怎樣組織復(fù)習(xí)才能克服遺忘，提高記憶效果?

49.試述人的發(fā)展對教育的制約。

50.閱讀下列案例，并回答問題。年輕的黃老師每次教完生字后，總是讓學(xué)生回去把每個(gè)生字抄10遍，準(zhǔn)備請用“鞏固性教學(xué)原則”的相關(guān)原理分析案例中黃老師的“新規(guī)定”出臺前后教學(xué)效果不同的原因。五、辨析題(5題)51.課外校外教育與課內(nèi)教育沒有共同之處。52.思維和感覺、知覺一樣，也是人腦對客觀現(xiàn)實(shí)的反映。

53.從信息加工的角度來看，記憶過程就是對輸入信息的編碼、儲存和提取的過程。

54.俗話說：“人逢喜事精神爽”，這種情緒狀態(tài)屬于激情。

55.別人在場或與別人一起活動總能帶來行為效率的提高。

參考答案

1.B根據(jù)需要的起源，可以把需要分為先天的生理需要和后天的社會需要;根據(jù)需要的對象，可以把需要分為物質(zhì)需要和精神需要。

2.A心理現(xiàn)象包括心理過程和個(gè)性心理兩部分，心理過程又分為認(rèn)識過程、情感過程和意志過程，所以選擇答案A。其他都是個(gè)性心理的成分。

3.C

4.C“教育即生活”和“教育即生長”僅是美國實(shí)用主義教育家杜威的兩個(gè)教育主張，他的其他的經(jīng)驗(yàn)主張也需要掌握，如“學(xué)校即社會”“教育即經(jīng)驗(yàn)的改造或改組”和“教育無目的”等。在教育史上，有兩個(gè)重要的流派：傳統(tǒng)教育派和現(xiàn)代教育派，它們的代表人物分別為德國教育家赫爾巴特和美國教育家杜威。他們都強(qiáng)調(diào)“三個(gè)中心”，但內(nèi)容不同。赫爾巴特強(qiáng)調(diào)“教師中心”“書本中心”(或“間接經(jīng)驗(yàn)為中心”)和“課堂中心”；而杜威強(qiáng)調(diào)“學(xué)生中心”(或“直接經(jīng)驗(yàn)為中心”)、“活動中心”，其中，杜威的“做中學(xué)”必須記住。

5.A由環(huán)境的刺激引起的應(yīng)答性活動叫反射。反射活動總是通過神經(jīng)系統(tǒng)來實(shí)現(xiàn)的。

6.B

7.C

8.B

9.C

10.D

11.B

12.C

13.C

14.AA

[解析]教育方式的情感化。父母與子女在一起時(shí)往往自覺或不覺地運(yùn)用感情，使子女受到熏陶、感染，易于接受，這是家庭教育得天獨(dú)厚之處。

15.D赫爾巴特的最主要的教育觀點(diǎn)是：教育的最高目的是道德和性格的完善。教育學(xué)要根據(jù)倫理學(xué)建立教育目的論，根據(jù)心理學(xué)建立教育方法論。教育要培養(yǎng)學(xué)生多方面的興趣，發(fā)展學(xué)生多方面的潛能。教學(xué)可以按照明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法四步去進(jìn)行，這就是所謂“四段教學(xué)法”。

16.B動作技能，或稱之為操作技能，是指以肌肉骨骼的運(yùn)動實(shí)現(xiàn)的程序化、自動化和完善化的外顯動作方式。換言之，它是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的動作活動方式。

17.A

18.B

19.B

20.A動作技能是指以肌肉骨骼的運(yùn)動實(shí)現(xiàn)的程序化、自動化和完善化的外顯動作方式。換言之，它是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的動作活動方式。動作技能的特點(diǎn)包括：動作對象的物質(zhì)性、動作進(jìn)行的外顯形、動作結(jié)構(gòu)的展開性。

21.認(rèn)識22.壬寅學(xué)制23.識記保持24.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合25.穩(wěn)定，統(tǒng)一

26.混合課混合課27.概念，判斷，推理

28.智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)

29.教學(xué)價(jià)值取向教學(xué)價(jià)值取向

30.感知思維認(rèn)識感知,思維,認(rèn)識

31.學(xué)生集體學(xué)生集體

32.夸美紐斯夸美紐斯

33.生活化生活化

34.意義識記機(jī)械識記意義識記，機(jī)械識記

35.獨(dú)立性新穎性獨(dú)立性,新穎性36.比較與分類，抽象與概括37.社會家庭

38.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象

39.學(xué)科課程學(xué)科課程40.德育內(nèi)容，德育方法

41.

42.學(xué)科課程是從科學(xué)知識的邏輯體系由分化史學(xué)科，從中選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，以學(xué)科的邏輯體系制定標(biāo)準(zhǔn)，編寫教材，按固定時(shí)數(shù)教學(xué)的課程。活動課程(又稱經(jīng)驗(yàn)課程、學(xué)生中心課程)是以圍繞兒童的發(fā)展需要和興趣為中心的，以兒童活動為組織方式的課程形式。

43.(1)德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程。

(2)德育過程是促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭的發(fā)展過程。

(3)德育過程是組織學(xué)生的活動和交往、統(tǒng)一多方面教育影響的過程。

(4)德育過程是一個(gè)長期的、反復(fù)的、逐步提高的過程。44.(1)專業(yè)理想的建立。

(2)專業(yè)知識的拓展和深化。

(3)專業(yè)能力的提高。

(4)自我的形成。45.(1)運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的求知欲，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性。

(2)培養(yǎng)發(fā)散性思維與集中性思維。

(3)發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性想象力。

(4)鼓勵(lì)學(xué)生參加各項(xiàng)創(chuàng)造活動，正確評價(jià)有創(chuàng)造力的學(xué)生。

46.(1)氣質(zhì)無好壞之分，但影響活動效率。

(2)氣質(zhì)類型差異可作為職業(yè)選擇的一種依據(jù)。

(3)了解氣質(zhì)類型可調(diào)節(jié)人的身心健康。

(4)氣質(zhì)的異同在凋節(jié)人際關(guān)系時(shí)町起同質(zhì)吸引或互補(bǔ)吸引作用。

(5)了解氣質(zhì)類型有助于因材施教和因入而異的管理。47.(1)態(tài)度的學(xué)習(xí)理論?；舴蛱m等人認(rèn)為，態(tài)度大致同其他習(xí)慣一樣是后天習(xí)得的，是個(gè)人通過聯(lián)想(包括強(qiáng)化和模仿)獲得有關(guān)信息和情感的過程加上評價(jià)組成的。所謂聯(lián)想就是兩個(gè)或者多個(gè)觀念(概念)之間構(gòu)成聯(lián)結(jié)通道，由一個(gè)觀念可引起另一個(gè)觀念的活動表現(xiàn)。強(qiáng)化對態(tài)度形成有相當(dāng)?shù)淖饔?。?dāng)個(gè)體的態(tài)度得到社會的贊許，它就會得到強(qiáng)化，否則就得不到強(qiáng)化。態(tài)度的強(qiáng)化更多地依賴于贊許，或者同時(shí)受到兩種相反的強(qiáng)化，其作用則取決于兩者相對的強(qiáng)度。模仿是通過榜樣人物形象的示范而產(chǎn)生的聯(lián)想反應(yīng)，即初級學(xué)習(xí)形式。榜樣如果是強(qiáng)有力的、重要的或者親近的人物，引起模仿的作用更大，甚至在沒有榜樣言語教誨的情況下，也是如此。(2)態(tài)度的分階段形成理論。凱爾曼指出，態(tài)度形成以及變化經(jīng)歷了三個(gè)階段：第一個(gè)階段：順從，指在社會影響下，個(gè)人僅僅在外顯行為上表示與別人一致，這里還談不上有多少深刻的認(rèn)識或者情緒成分。這種態(tài)度是表面的、外控的(受獎懲原則支配)，一旦外因消失，它就中止。因此是暫時(shí)的。第二個(gè)階段：認(rèn)同，指由于喜歡某人、某群體或者某件事，樂于與其保持一致或者采取與其相同的表現(xiàn)。這種態(tài)度帶有較多的情緒、情感成分，它雖然談不上有多深刻的認(rèn)識作基礎(chǔ)，但已經(jīng)比較主動了。第三個(gè)階段：內(nèi)化，即把情感認(rèn)同的東西跟自己已有的信念、價(jià)值觀聯(lián)系起來，給予理智上的辨認(rèn)，作出是非判斷。這是一種認(rèn)知性成分占主導(dǎo)地位的態(tài)度，它已經(jīng)成為人格的一部分，因此一經(jīng)產(chǎn)生就比較持久，不容易改變。(3)態(tài)度的認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論。認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論是20世紀(jì)50年代發(fā)展起來的關(guān)于人們在相互作用中其認(rèn)知因素由不協(xié)調(diào)到協(xié)調(diào)，從而引起態(tài)度或者行為變化的研究領(lǐng)域。費(fèi)斯廷格認(rèn)為，任何人都有許多認(rèn)知因素，他們之間存在三種情況：相互一致和協(xié)調(diào)的；相互沖突和不和諧的；無關(guān)的。當(dāng)人們的兩個(gè)認(rèn)知因素處于第二種情況，人就會感受到不舒適或者緊張，并力求減緩。這種由于認(rèn)知沖突(更多的是心理上的不一致)導(dǎo)致其內(nèi)心不自在的狀態(tài)，就叫做“認(rèn)知不協(xié)調(diào)”現(xiàn)象。人出現(xiàn)了認(rèn)知不協(xié)調(diào)現(xiàn)象，就會不由自主地驅(qū)使自己去減少這種矛盾，力求恢復(fù)或者保持認(rèn)知因素之間的相對平衡和一致性。它通過以下幾種途徑：①改變或者否定兩個(gè)認(rèn)知因素中的一個(gè)；②對兩個(gè)認(rèn)知因素重新評價(jià)，減弱其中一個(gè)或者同時(shí)改變二者的重要性或者強(qiáng)度；③在不改變兩個(gè)認(rèn)知因素的情況下，增加一個(gè)或者幾個(gè)能彌補(bǔ)鴻溝的新認(rèn)知或者理由。48.復(fù)習(xí)是防止租克服遺忘的有效方法，研究與實(shí)踐證明，只有按照心理活動的規(guī)律組織復(fù)習(xí)，才能收到事半功倍的效果。(1)明確學(xué)習(xí)目的，提高復(fù)習(xí)的自覺性、積極性。記憶目標(biāo)和意圖越持久、越明確，效果越好；時(shí)問意圖清楚，效果越好；復(fù)習(xí)態(tài)度積極主動，效果越好。(2)復(fù)習(xí)時(shí)問要合理安排。根據(jù)遺忘進(jìn)程不均衡——先快后慢的趨勢，應(yīng)趁熱打鐵及時(shí)復(fù)習(xí)，才能防止學(xué)習(xí)之后立即快速地遺忘。為避免前攝與倒攝抑制的于擾，避免過分緊張與疲勞，每次復(fù)習(xí)內(nèi)容不應(yīng)過于集中；長時(shí)問復(fù)習(xí)，中間要短暫休息；要做到“學(xué)而時(shí)習(xí)之”，以平時(shí)分散復(fù)習(xí)為主；在分散基礎(chǔ)上再進(jìn)行階段或集中總復(fù)習(xí)效果要好。(3)復(fù)習(xí)方式不要太單調(diào)，要多樣化，如視、聽、讀、寫、操作是一種有效復(fù)習(xí)方式；復(fù)習(xí)方式應(yīng)根據(jù)記憶材料的性質(zhì)與數(shù)量靈活選擇。(4)采用“記憶術(shù)”有助提高復(fù)習(xí)效果，主要記憶術(shù)有：定位記憶術(shù)、數(shù)字諧音記憶術(shù)、串連記憶術(shù)、形象控制記憶術(shù)及其他記憶術(shù)(如異同法、特征法、等距法、推算法、口訣法、諧音法等)。總之，多種方法協(xié)同運(yùn)用，才能收到更好的效果。

49.(1)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的順序性和階段性，循序漸進(jìn)地促進(jìn)人的發(fā)展。(2)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的不均衡性，在身心發(fā)展的關(guān)鍵期，施以相應(yīng)的教育。(3)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性，既考慮穩(wěn)定性，不任意改動教育內(nèi)容和方法，又注意可變性，充分挖掘兒童發(fā)展的潛力。(4)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的個(gè)別差異性，做到因材施教。

50.(1)鞏固性教學(xué)原則的基本含義：教師在教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識和基本技能，而且在需要的時(shí)候，能夠準(zhǔn)確無誤地呈