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文檔簡介
2022-2023學(xué)年陜西省榆林市成考專升本教育理論第一輪測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(20題)1.神經(jīng)系統(tǒng)基本的活動方式是()
A.反射
B.反饋
C.反映
D.反應(yīng)
2.人的片面發(fā)展的基本特征是()。A.A.道德水平低B.受機器的奴役C.工作范圍狹窄D.腦力勞動和體力勞動的分離
3.第一個強調(diào)出生順序在人格形成中的作用的心理學(xué)家是()。A.榮格B.阿德勒C.弗洛伊德D.斯普蘭格
4.學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的問題,并搜集資料加以分析解決的學(xué)習(xí)方法是()A.A.接受性學(xué)習(xí)B.研究性學(xué)習(xí)C.合作式學(xué)習(xí)D.網(wǎng)絡(luò)化學(xué)習(xí)
5.人對客觀事物是否符合個人的需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗稱為()
A.氣質(zhì)B.性格C.意志D.情感
6.思維的兩大特點是指()。
A.直觀性、間接性B.概括性、邏輯性C.間接性、概括性D.邏輯性、間接性
7.下列哪個選項不屬于知覺的基本屬性?()
A.知覺的選擇性B.知覺的規(guī)律性C.知覺的理解性D.知覺的恒常性
8.“足智多謀、隨機應(yīng)變”是思維的哪種品質(zhì)()
A.廣闊性B.獨立性C.靈活性D.邏輯性
9.分析問題找出主要矛盾的過程是解決問題的哪個階段?()
A.提出問題B.明確問題C.提出假設(shè)D.驗證假設(shè)
10.通過評價當(dāng)前的問題狀態(tài),從而增加這一狀態(tài)與目標(biāo)狀態(tài)的差異,經(jīng)過迂回前進最終達到解決問題的總目標(biāo),是解決問題的哪一種方法()
A.手段一目標(biāo)分析法
B.目標(biāo)遞進法
C.爬山法
D.逆向工作法
11.
第
22
題
下列哪個選項是注意穩(wěn)定性的品質(zhì)特征?()
12.永久性遺忘是因消退而引起的()。A.存儲性障礙B.提取性障礙C.生理性障礙D.心理性障礙13.在學(xué)校與家庭、社會聯(lián)系中起重要作用的是()。A.A.班主任B.任課教師C.學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)D.團隊干部
14.
第
7
題
提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)和結(jié)構(gòu)教學(xué)理論的教育家是()
15.資本主義社會實行的紀(jì)律是()。
A.棍棒紀(jì)律B.饑餓紀(jì)律C.自覺紀(jì)律D.懲罰紀(jì)律16.新中國成立以來,我國教育目的的多次變化,說明了教育目的受()。A.A.文化傳統(tǒng)的制約B.馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的制約C.社會生產(chǎn)方式的制約D.外國教育目的的制約
17.
第
19
題
榮譽感、友誼感、革命人道主義情感屬于下列哪種情感?()
18.“教育即生活”“教育即生長”等命題的提出者是()。
A.夸美紐斯B.洛克C.杜威D.赫爾巴特19.監(jiān)考老師在考生身邊來回走動會影響其水平的發(fā)揮,這種現(xiàn)象是()。A.社會助長B.社會干擾C.社會惰化D.社會促進
20.精力旺盛、表里如一、剛強、易感情用事,這是哪種氣質(zhì)類型的特點?()
A.膽汁質(zhì)B.黏液質(zhì)C.多血質(zhì)D.抑郁質(zhì)二、填空題(20題)21.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。
22.在斯坦福一比奈智力量表中,計算智商的公式是:智商等于__除以__再乘以100。
23.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點。
24.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn):遺忘進程是不均衡的,呈現(xiàn)出________的規(guī)律。
25.與再造想象相比,創(chuàng)造想象具有的特點有:首創(chuàng)性、_______和_______。
26.在馬斯洛的價值體系中有兩種潛能或基本需要:一類是_______,一類是_______。
27.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。
28.在班主任工作中,班主任應(yīng)將學(xué)校教育和__教育、__教育相配合,協(xié)調(diào)各方面的教育力量。29.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。30.人的意志行動的特征是有自覺的行動目的,以__為基礎(chǔ),受意識能動調(diào)節(jié)支配和__。
31.課的類型主要有兩大類:單一課和______。
32._______是以學(xué)科為中心設(shè)計的課程。
33.首先對班級授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。
34.填空題
根據(jù)識記材料有無意義或?qū)ψR記材料的意義是否了解,把識記分為______和______。
35.記憶過程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個基本環(huán)節(jié)。36.思維的基本形式是_______、_______、_______。
37.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。
38.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點。
39.按活動領(lǐng)域的不同,可以把能力分為_______和_______。40.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。三、簡答題(5題)41.簡述影響社會態(tài)度形成的因素。
42.動機的分類有哪些?
43.聯(lián)系教學(xué)實際,簡述如何幫助學(xué)生有效地組織復(fù)習(xí)。
44.研究心理學(xué)必須遵循哪些原則?
45.簡述如何根據(jù)記憶規(guī)律促進知識的鞏固。
四、論述題(5題)46.試論述教學(xué)過程的本質(zhì)。
47.試述正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的德育原則。
48.論述教育與政治經(jīng)濟制度的關(guān)系。
49.在近代教育史上,形式教育論認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)在于訓(xùn)練學(xué)生的思維形式,而知識的傳授則無關(guān)緊要,試用某一教學(xué)規(guī)律對該觀點進行評析。
50.論述能力形成和發(fā)展的原因和條件。五、辨析題(5題)51.心理咨詢的目標(biāo)之一就是促使行為變化。
52.教育對社會發(fā)展有巨大作用,可以決定社會發(fā)展方向。
53.人們在能力的發(fā)展速度上,不存在著差異。54.我國當(dāng)前基礎(chǔ)教育課程改革中,課程管理方面的改革目標(biāo)是進一步加強國家對課程的統(tǒng)一管理。55.高級神經(jīng)活動的基本過程就是興奮過程和抑制過程。
參考答案
1.A
2.D馬克思分析人的片面發(fā)展是從社會經(jīng)濟發(fā)展的角度分析的,講的是勞動能力,它包括腦力勞動和體力勞動兩個方面。
3.B
4.B該題考查的是考生對研究性學(xué)習(xí)概念的理解程度。
5.D
6.C思維是人腦對客觀事物本質(zhì)屬性與內(nèi)在聯(lián)系的概括的、間接的反映。思維的兩大特征是間接性和概括性。
7.B
8.C解析:對于思維的品質(zhì)不僅要知道是什么,還應(yīng)知道每個品質(zhì)的含義。
9.B可以舉一反三,要抓住每個階段的關(guān)鍵意思。
10.CC
[解析]題于便是C方法的細(xì)節(jié)描述。
11.C
12.A
13.A
14.A
15.B
16.C該題難度較大,要求考生理解“確立教育目的的依據(jù)”,我國確立教育目的的依據(jù)有:馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說、社會生產(chǎn)方式、人的發(fā)展需要。根據(jù)這三點,再看四個選項,A、D兩項沒有,可以不考慮,而B項“馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說”是不變的,C項“社會生產(chǎn)方式”是不斷變化的,其變化就引起了教育目的的變化,所以正確答案應(yīng)是C。
17.D
18.C“教育即生活”和“教育即生長”僅是美國實用主義教育家杜威的兩個教育主張,他的其他的經(jīng)驗主張也需要掌握,如“學(xué)校即社會”“教育即經(jīng)驗的改造或改組”和“教育無目的”等。在教育史上,有兩個重要的流派:傳統(tǒng)教育派和現(xiàn)代教育派,它們的代表人物分別為德國教育家赫爾巴特和美國教育家杜威。他們都強調(diào)“三個中心”,但內(nèi)容不同。赫爾巴特強調(diào)“教師中心”“書本中心”(或“間接經(jīng)驗為中心”)和“課堂中心”;而杜威強調(diào)“學(xué)生中心”(或“直接經(jīng)驗為中心”)、“活動中心”,其中,杜威的“做中學(xué)”必須記住。
19.B
20.A21.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合
22.智齡(心理年齡)實齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實齡(生理年齡)
23.強制性強制性
24.先快后慢先快后慢
25.獨立性新穎性獨立性,新穎性
26.匱乏需要成長需要匱乏需要,成長需要
27.社會知識社會知識28.社會家庭29.比較與分類,抽象與概括30.隨意運動克服內(nèi)外困難
31.混合課混合課
32.學(xué)科課程學(xué)科課程
33.夸美紐斯夸美紐斯
34.意義識記機械識記意義識記,機械識記35.識記保持36.概念,判斷,推理
37.制度文化
38.生活化生活化39.一般能力;特殊能力40.德育內(nèi)容,德育方法
41.(1)經(jīng)驗的情緒后果。
(2)需要的滿足。
(3)知識水平。
(4)家庭背景。
(5)參照群體。
(6)文化因素。42.(1)按需要的種類可分為生理性動機與社會性動機。(2)根據(jù)動機的來源可分為內(nèi)部動機和外部動機。(3)根據(jù)動機持續(xù)作用的時間可以劃分為近景性動機與遠景性動機。(4)按動機在活動中作用的大小可分為主導(dǎo)動機和從屬動機。
43.(1)有效組織復(fù)習(xí)的方法:
①及時復(fù)習(xí);
②合理分配復(fù)習(xí)時間與內(nèi)容;
③分散復(fù)習(xí)與集中復(fù)習(xí)相結(jié)合;
④復(fù)習(xí)方式多樣化;
⑤運用多種感官參與復(fù)習(xí);
⑥嘗試回憶與反復(fù)閱讀相結(jié)合。
(2)聯(lián)系實際展開論述。44.心理學(xué)研究必須遵循以下原則:(1)客觀性原則。對任何心理現(xiàn)象必須按它們的本來面貌加以考察,在人的生活和活動中,通過研究產(chǎn)生心理現(xiàn)象的客觀條件的原因和表現(xiàn)來研究人的心理。切忌根據(jù)實驗者的主觀愿望或猜測來分析人的心理。(2)系統(tǒng)性原則。在研究中堅持系統(tǒng)、整體的觀點,對人的心理進行多層次、多因素的系統(tǒng)分析;也要對各種心理現(xiàn)象及其形成的因素之間相互作用關(guān)系進行整體的研究。(3)發(fā)展性原則。在研究中堅持用發(fā)展的觀點看待一切心理現(xiàn)象,不僅要看到其現(xiàn)實特征,而還要看到其發(fā)展前景。反對把心理現(xiàn)象看作是凝固的、靜止的、孤立的東西。
45.(1)明確記憶的目的,增強學(xué)習(xí)主動性。
(2)理解學(xué)習(xí)材料的意義,建立知識之間的內(nèi)在聯(lián)系。
(3)對學(xué)習(xí)材料進行精加工,促進對知識的理解。
(4)運用組塊化學(xué)習(xí)策略,合理組織學(xué)習(xí)材料。
(5)運用多種信息編碼方式,提高信息加工處理的質(zhì)量。
(6)注重復(fù)習(xí)方法,防止知識遺忘。
46.(1)教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識過程。
教學(xué)活動是一種認(rèn)識活動,它受一般的認(rèn)識規(guī)律的制約,但教學(xué)又是一種特殊的認(rèn)識活動,它除了受普遍性的規(guī)律制約外,還有自身的特殊性:知識的間接性;教師的傳授性;途徑的有效性;認(rèn)識的教育性。
(2)教育過程是以認(rèn)識過程為基礎(chǔ),促進學(xué)生發(fā)展的過程,教學(xué)中主要是使學(xué)生理解與掌握知識,形成技巧培養(yǎng)學(xué)生的能力,即教學(xué)是以學(xué)生認(rèn)識發(fā)展的過程為主。47.基本含義:德育工作既要正面引導(dǎo),說服教育,啟發(fā)自覺,調(diào)動學(xué)生接受教育的內(nèi)在動力,又要輔之以必要的紀(jì)律約束,并使兩者有機結(jié)合起來。這一原則是根據(jù)社會主義教育目的提出的,符合德育過程的規(guī)律和學(xué)生的年齡特征。貫徹這一原則的要求是:(1)堅持正面教育原則,以科學(xué)的理論、客觀的事實、先進的榜樣和表揚鼓勵為主的方法,教育和引導(dǎo)學(xué)生。(2)堅持?jǐn)[事實,講道理,以理服人,啟發(fā)自覺。在進行說理教育時,做到事要實、理要真,情理交融。(3)建立健全學(xué)校規(guī)章制度和集體組織的公約、守則等,并且嚴(yán)格管理、認(rèn)真執(zhí)行,督促學(xué)生約束自己的行為。
48.(1)政治經(jīng)濟制度對教育的制約作用。總的來說。政治經(jīng)濟制度決定教育的性質(zhì)。具體表現(xiàn)在:①政治經(jīng)濟制度決定教育目的;②政治經(jīng)濟制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán);③政治經(jīng)濟制度決定受教育的權(quán)利。
(2)教育對政治經(jīng)濟制度的反作用:①教育培養(yǎng)出具有一定階級意識的人,以維護鞏固一定的社會政治經(jīng)濟制度;②教育通過影響社會的輿論、道德風(fēng)尚為政治經(jīng)濟制度服務(wù);③教育對社會政治經(jīng)濟制度不起決定作用。其之間是相互作用、相互促進與制約的。
49.(1)該觀點是錯誤的。
(2)因為它違背了“教學(xué)過程掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一”的這一規(guī)律。
(3)知識和智力是兩個不同的概念,傳授知識與發(fā)展智力二者相統(tǒng)一、相一致。二者統(tǒng)一在同一個教學(xué)活動中,統(tǒng)一在同一個認(rèn)識主體的認(rèn)識活動中。掌握知識是發(fā)展智力的基礎(chǔ),發(fā)展智力又是掌握知識的重要條件。所以重視思維形式的發(fā)展忽視知識的傳授是錯誤的。50.能力的形成受多方面因素的影響,先天素質(zhì)、環(huán)境和教育的影響、實踐的經(jīng)驗以及個人主觀的努力,都對能力的形成和發(fā)展具有不同的作用。(1)先天素質(zhì):人的各種能力并不是與生俱來的,高級神經(jīng)系統(tǒng)特別是大腦的特點有著更為重要的作用,它們是能力發(fā)展的直接物質(zhì)基礎(chǔ)。在心理學(xué)上,把這些造成人們之間天生差異的解剖、生理特點,稱為素質(zhì)。素質(zhì)是能力發(fā)展的自然基礎(chǔ),決定著能力發(fā)展的潛力。(2)環(huán)境和教育的影響:學(xué)前環(huán)境、家庭環(huán)境、學(xué)校環(huán)境和社會環(huán)境,都會對能力的形成和發(fā)展產(chǎn)生影響,尤其是早期環(huán)境。學(xué)校教育對能力形成和發(fā)展所起的作用。51.正確。所有的理論家都認(rèn)為,心理咨詢的根本目的是促使來訪者行為的變化,通過這個變化使來訪者形成建設(shè)性的行為方式,獲得生活的滿足感。
52.錯誤。教育對社會生產(chǎn)力、政治經(jīng)濟制度等方面的發(fā)展具有巨大的反作用,但不可能決定社會發(fā)展方向,社會發(fā)展方向是由生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動決定的,教育在這種矛盾運動中只起
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