高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)思維導(dǎo)圖 第9課 古代的商路、貿(mào)易與文化交流(重難點(diǎn)突破)_第1頁
高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)思維導(dǎo)圖 第9課 古代的商路、貿(mào)易與文化交流(重難點(diǎn)突破)_第2頁
高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)思維導(dǎo)圖 第9課 古代的商路、貿(mào)易與文化交流(重難點(diǎn)突破)_第3頁
高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)思維導(dǎo)圖 第9課 古代的商路、貿(mào)易與文化交流(重難點(diǎn)突破)_第4頁
高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)思維導(dǎo)圖 第9課 古代的商路、貿(mào)易與文化交流(重難點(diǎn)突破)_第5頁
已閱讀5頁,還剩6頁未讀 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡介

第9課古代的商路、貿(mào)易與文化交流【重難突破】重難點(diǎn)01歷史解釋古代絲綢之路的特點(diǎn)(1)由漢武帝和張騫等推動形成(2)從軍事路,外交路延展為民生路、商業(yè)路、世貿(mào)路(3)以經(jīng)濟(jì)文化交流為主,互利互惠(4)持續(xù)時(shí)間長,是長達(dá)千年的中西交通要道【強(qiáng)化訓(xùn)練】1.“邊城暮雨雁飛低,蘆筍初生漸欲齊。無數(shù)鈴聲遙過磧,應(yīng)馱白練到安西?!碧瞥娙藦埣倪@首詩反映了絲綢之路的繁忙景象。絲綢之路最早開辟于()A.張騫出使西域后 B.隋唐時(shí)期C.安史之亂后 D.秦朝建立后2.(2020?河北冀州中學(xué)?高三月考)絲綢之路是歷史上中華民族和世界廣泛接觸和交流的見證。漢武帝時(shí)期,“自敦煌西至鹽澤(今新疆羅布泊),往往起亭,而輪臺、渠犁皆有田卒數(shù)百人,置使者校尉領(lǐng)護(hù),以給使外國者”。由此可知()A.漢武帝派張騫出使西域B.西漢政府嚴(yán)格限制出境商旅C.漢王朝保護(hù)絲綢之路的暢通D.東西方經(jīng)濟(jì)、文化交流頻繁3.(2019?四川宜賓市?高三模擬)唐朝以來海上絲綢之路以中國的揚(yáng)州、明州(寧波)、泉州、番禺(廣州)為起點(diǎn),可分為由中國沿海港口至朝鮮、日本的東洋航線,由中國沿海港口至東南亞諸國的南洋航線和由中國沿海港口至南亞、阿拉伯和東非沿海諸國的西洋航線等三大航線。……絲綢之路不僅僅運(yùn)輸絲綢,而且也運(yùn)輸瓷器、糖、五金等出口貨物和香料、藥材、寶石等進(jìn)口貨物。材料表明()A.中國在對外貿(mào)易中處于出超地位B.制瓷業(yè)在唐朝成為獨(dú)立的手工業(yè)部門C.唐朝海上絲綢之路貿(mào)易范圍較廣D.陸上絲綢之路帶動海上絲綢之路的繁榮4.(2017年11月?浙江選考)有學(xué)者認(rèn)為,古代絲綢之路的意義不僅使中國的絲綢遠(yuǎn)銷以羅馬為中心的地中海世界,更大的貢獻(xiàn)還在于溝通了東西方經(jīng)濟(jì)文化交流。下列選項(xiàng)中反映東西方交流的有()①中國造紙術(shù)經(jīng)絲綢之路傳到歐洲②美洲馬鈴薯、玉米傳到歐洲③中國印刷術(shù)沿海上絲綢之路傳到日本④中國瓷器經(jīng)絲綢之路遠(yuǎn)銷歐洲A.①③B.②④C.②③D.①④5.(2017?湖北孝感統(tǒng)考)19世紀(jì)末德國學(xué)者李?;舴沂状螌⒅袊饔蛑料ED、羅馬的交通路線稱為“絲綢之路”?,F(xiàn)在也有學(xué)者根據(jù)研究試圖將這條交通路線稱為“皮毛之路”“玉石之路”“珠寶之路”和“佛教之路”等。這些從根本上說明在古代絲綢之路上()A.交通十分發(fā)達(dá)B.商業(yè)貿(mào)易繁榮C.各種文明相互交流D.中國絲綢出口地位不斷下降6.由于新疆的吐魯番等地的雨量稀少、氣候干燥,才使這些珍貴的絲織品遺物得到很好的保存。在不少七世紀(jì)中葉的墓葬中,也發(fā)現(xiàn)了緯錦。這能夠說明()A.中國絲織品大量向西方輸出的盛況B.中國的絲織品開始經(jīng)過絲綢之路遠(yuǎn)銷到地中海地區(qū)C.吐魯番等地的棉紡織技術(shù)已經(jīng)相當(dāng)發(fā)達(dá)D.商幫經(jīng)營的絲綢已經(jīng)遠(yuǎn)涉歐洲7.中原地區(qū)盛產(chǎn)糧食、麻、絲及手工制品,而農(nóng)業(yè)的發(fā)展則需要大量的畜力(牛、馬等);北方草原地區(qū)盛產(chǎn)牛、馬、羊及皮、毛、肉、乳等畜產(chǎn)品,而缺少糧食、紡織品、手工制品等。草原絲綢之路有“皮毛路”“茶馬路”的稱謂。這可以用來說明A.草原絲綢之路的基礎(chǔ)條件 B.“皮毛路”和“茶馬路”相互輝映C.草原地區(qū)最早形成茶馬互市 D.農(nóng)耕文化劇烈地沖擊了游牧文化8.1080年,宋朝政府正式修訂頒布《廣州市舶條法》。這是中國最早的涉外經(jīng)濟(jì)立法之一,也是世界歷史上最早的進(jìn)出口貿(mào)易成文法規(guī)之一。它的頒布A.說明當(dāng)時(shí)對外貿(mào)易以海路為主B.反映了國家開始管理海外貿(mào)易C.保證了政府對對外貿(mào)易的壟斷D.促進(jìn)了廣州海內(nèi)外貿(mào)易繁榮9.20世紀(jì)70年代在廣州中山四路發(fā)現(xiàn)秦統(tǒng)一嶺南時(shí)的造船遺址,80年代發(fā)現(xiàn)南越王墓(發(fā)現(xiàn)一捆非洲象牙和一件公元前5世紀(jì)的波斯銀盒),90年代發(fā)現(xiàn)南越國宮署遺址,這3項(xiàng)重大發(fā)現(xiàn),被譽(yù)為廣州秦漢考古的三大發(fā)現(xiàn)。據(jù)此論斷正確的是A.秦漢時(shí)期我國海外貿(mào)易鼎盛B.廣州是當(dāng)時(shí)我國唯一的外貿(mào)港口C.當(dāng)時(shí)海上絲綢之路開始形成D.秦漢時(shí)期我國造船業(yè)已領(lǐng)先世界10.在埃及開羅附近的遺址中,發(fā)現(xiàn)唐至宋初的瓷片數(shù)以萬計(jì);敘利亞沙瑪拉遺址發(fā)現(xiàn)大批唐代陶瓷器;印度勃拉名納巴特遺址也發(fā)現(xiàn)唐瓷片。以上信息表明唐代A.瓷器是海外貿(mào)易的最主要商品 B.海上絲綢之路的輻射范圍較廣C.私人海外貿(mào)易的規(guī)模不斷擴(kuò)大 D.中國已經(jīng)成為東亞文化圈中心11.有學(xué)者指出,《鄭和航海圖》(即《自寶船廠開船從龍江關(guān)出水直抵外國諸番圖》)是明朝與西方海上交通的真實(shí)寫照,《蒙古山水地圖》(又名《絲路山水地圖》)手卷則全面反映了明朝與西方的陸路交通。這兩幅地圖最能夠反映出當(dāng)時(shí)A.朝貢貿(mào)易制度發(fā)展到頂峰B.中國人已經(jīng)具有較豐富的地理知識C.政府倡導(dǎo)對外開放的政策D.中西方之間海陸經(jīng)濟(jì)交流活動頻繁12.唐中期平定西突厥后,處在絲綢之路上的九個(gè)沙漠綠洲國家,即“昭武九姓”國,便宣誓臣服于大唐王朝。他們世代善于經(jīng)商,將中亞的音樂、舞蹈、歷法傳入中原,把中國的絲綢、造紙技術(shù)傳到西方。這主要反映了A.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展利于社會進(jìn)步B.大唐王朝政治清明而國力強(qiáng)盛C絲綢之路推動了中外文化交流D.唐在西部地區(qū)建立了有效統(tǒng)治13.1150年,造紙術(shù)傳入西班牙后,又從那里傳到了法國和其他歐洲國家;所到之處,羊皮紙被取代。事實(shí)證明,造紙術(shù)的價(jià)值十分顯著。造紙術(shù)的價(jià)值主要是A.推動了歐洲文藝復(fù)興 B.變成了新教的工具C.促進(jìn)歐洲文化的發(fā)展 D.迎來地理大發(fā)現(xiàn)時(shí)代14.《天工開物》收載了倭緞織造法,朝鮮及西洋棉布染整法,紅夷炮、佛朗機(jī)冶鑄法,日本與朝鮮海船的制造法等自國外傳來的技術(shù)。這說明當(dāng)時(shí)A.中外科技融合推動近代科學(xué)產(chǎn)生B.工藝技術(shù)成果反映工業(yè)革命成就C.傳統(tǒng)科技發(fā)達(dá)推動世界文明交流D.海外技術(shù)傳入豐富國人科學(xué)認(rèn)知15.外來農(nóng)作物進(jìn)入古代中國有三次高潮,其中前兩次傳入的農(nóng)作物命名多帶“胡”字,如“胡麻”“胡蘿卜”,第三次傳入的農(nóng)作物命名則多帶“蕃”字,如“蕃茄”“蕃豆”。導(dǎo)致這一差異的主要原因是中國A.對外貿(mào)易對象的變化 B.傳統(tǒng)華夷觀念的轉(zhuǎn)變 C.綜合國力呈下降趨勢 D.閉關(guān)鎖國政策的推行16.有學(xué)者指出:“中國佛教……僧人出家,還要尊敬父母,忠于國君,僧人也提倡忠君愛國。所以中國的寺院有的稱為‘護(hù)國寺’,有的稱‘報(bào)國寺’。……慧遠(yuǎn)在廬山講經(jīng),就講誦儒家的《喪服經(jīng)》,闡述服喪的問題?!睂Σ牧贤茢嘧詈侠淼氖茿.中國佛教與儒家思想逐漸趨同B.佛教被統(tǒng)治者改造成精神統(tǒng)治工具C.中國佛教與儒家爭奪正統(tǒng)地位D.佛教深受中國文化浸潤利于其傳播17.以下數(shù)個(gè)地方,是西漢絲綢之路必經(jīng)之處,如果你帶著一批絲綢從中原到大秦去,正確的走法是()①蔥嶺②長安③于闐④安息⑤樓蘭⑥陽關(guān)A.①→②→③→④→⑤→⑥ B.②→①→③→⑥→⑤→④C.②→⑥→⑤→③→①→④ D.①→⑤→⑥→③→②→④18.2017年4月20日,國家文物局正式確定廣州為海上絲綢之路申遺牽頭城市,聯(lián)合南京、寧波、江門、陽江、北海、福州、漳州、莆田、麗水等城市進(jìn)行海上絲綢之路保護(hù)和申遺工作。海上絲綢之路的巔峰形成于()A.唐朝 B.宋朝 C.元朝 D.明朝19.古絲綢之路是一條文化之路、商貿(mào)之路、友誼之路。在中國西北地區(qū)的絲綢之路上發(fā)現(xiàn)大量古代的遺跡、遺物。下列遺物中,可能出現(xiàn)在漢代的是A.葛布、曲轅犁B.玉米種子、水排C.絨類織物、羅馬金幣D.絲綢、定窯孩兒枕20.草原絲綢之路在宋元時(shí)期更加暢通,其原因可能()A.遼朝政府建立后采取了有利的措施 B.沿途國家需要在經(jīng)濟(jì)方面互通有無C.宋元時(shí)期的政治形勢較前相對安穩(wěn) D.草原絲綢之路比其他路線環(huán)境優(yōu)越21.海上絲綢之路,是古代中國與外國交通貿(mào)易和文化交往的海上通道,也稱“海上陶瓷之路”和“海上香料之路”。下列關(guān)于它的說法錯(cuò)誤的是()A.是陸上絲綢之路的一種補(bǔ)充形式 B.廣州、泉州等是海上絲綢之路的重要樞紐C.始于秦漢,繁榮于唐宋,衰落于明清 D.是古代中外貿(mào)易和對外交往的海上通道22.絲綢之路促進(jìn)了東西方之間的經(jīng)濟(jì)文化交流,其主要史實(shí)有()①中國的養(yǎng)蠶、冶鐵等技術(shù)傳到西方②中亞的葡萄、西瓜、胡蘿卜等農(nóng)作物傳入中國③中亞和西亞的雜技、音樂、舞蹈在漢唐王朝廣受歡迎④印度的佛教傳入中國⑤越南占城稻傳入中國A.①②③④⑤ B.①②④⑤ C.②③④⑤ D.①②③④23.國學(xué)大師季羨林先生曾說過:“世界上歷史悠久、地域廣闊、自成體系、影響深遠(yuǎn)的文化體系只有四個(gè):中國、印度、希臘、伊斯蘭,再沒有第五個(gè),而這四個(gè)文化體系匯流的地方只有一個(gè),就是中國的敦煌和新疆地區(qū),再沒有第二個(gè)。”出現(xiàn)這一現(xiàn)象的主要原因是A.絲綢之路的開通 B.中西交往頻繁C.中華帝國的強(qiáng)大 D.新航路的開辟24.材料一盡管960年北宋建立,但是宋朝始終與北方遼、西夏、金等政權(quán)長期對峙,導(dǎo)致交通阻礙,陸上絲綢之路受到很大的影響。尤其是靖康之難后,宋朝皇室南遷,南宋建立。政治中心的南移,以及大批掌握先進(jìn)技術(shù)的工匠和農(nóng)民南遷,使經(jīng)濟(jì)重心也伴隨南遷。南宋政府更加注重海上絲綢之路的開拓。有宋一代,與中國通商的國家和地區(qū)有近50個(gè),根據(jù)考古資料發(fā)現(xiàn),在南亞、東南亞、歐洲甚至非洲都有宋代瓷器的出現(xiàn)。19世紀(jì)以后,西方列強(qiáng)倚恃堅(jiān)船利炮通過海上絲綢之路而來,這次他們不是為了貿(mào)易,而是為了侵略,在中華大地上到處搶灘奪地,劃分勢力范圍,中國悠久的絲綢之路由此蒙上一層重重的霧霾。1949年,中華人民共和國成立。歷經(jīng)60多年的發(fā)展與積淀,一個(gè)自信的中國屹立于世界東方?!耙粠б宦贰背h的提出,標(biāo)志著絲路實(shí)踐進(jìn)入了3.0時(shí)代?!幾詤挝睦督z綢之路的“三個(gè)時(shí)代”》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,簡析宋代海上絲綢之路迅速發(fā)展繁榮的原因。(10分)參考答案第9課古代的商路、貿(mào)易與文化交流1.【答案】A【解析】絲綢之路是指西漢時(shí)由張騫出使西域開辟的東以長安為起點(diǎn),經(jīng)甘肅、新疆,到中亞、西亞,并聯(lián)結(jié)地中海各國的陸上通道,故A項(xiàng)正確。2.【答案】C【解析】根據(jù)材料可知,漢武帝時(shí)期在絲綢之路沿線設(shè)立專職官員管轄,保護(hù)絲綢之路暢通,故C項(xiàng)正確。材料沒有涉及漢武帝派張騫出使西域,而是強(qiáng)調(diào)漢王朝保護(hù)絲綢之路的暢通,排除A項(xiàng)。材料強(qiáng)調(diào)漢王朝保護(hù)絲綢之路的暢通,而不是西漢政府嚴(yán)格限制出境商旅,排除B項(xiàng)。材料強(qiáng)調(diào)漢武帝時(shí)期在絲綢之路沿線設(shè)立專職官員管轄,保護(hù)絲綢之路暢通,而不是強(qiáng)調(diào)東西方經(jīng)濟(jì)、文化交流頻繁,排除D項(xiàng)。3.【答案】C【解析】材料中的三大航線說明唐朝對外航線多,貿(mào)易地區(qū)廣泛,“瓷器、糖、五金等出口貨物和香料、藥材、寶石等進(jìn)口貨物”說明貿(mào)易范圍廣泛,故C項(xiàng)正確;材料沒有比較中外貿(mào)易額問題,因此無法得出中國在對外貿(mào)易中處于出超地位,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料并沒有單獨(dú)說明制瓷業(yè)在唐朝成為獨(dú)立的手工業(yè)部門,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料主要論述唐朝海上絲綢之路貿(mào)易范圍廣,未涉及陸上絲綢之路對海上絲綢之路的帶動作用,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。4.【答案】D【解析】中國造紙術(shù)經(jīng)絲綢之路傳到歐洲和中國瓷器經(jīng)絲綢之路遠(yuǎn)銷歐洲,反映出東西方的交流,①④說法正確,故D項(xiàng)正確;美洲馬鈴薯、玉米傳到歐洲,是西方國家之間的交流,中國印刷術(shù)沿海上絲綢之路傳到日本是東方國家之間的交流,均不符合題干要求,故排除含有②或③的A、B、C三項(xiàng)。5.【答案】C【解析】這些命名體現(xiàn)了中西在經(jīng)濟(jì)貿(mào)易、宗教文化方面的交流,從根本上說明了在古代絲綢之路上各種文明相互交流,故C項(xiàng)正確。材料未涉及交通的發(fā)達(dá),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;商業(yè)貿(mào)易繁榮,過于片面,沒有包含“佛教之路”,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料無法體現(xiàn)中國絲綢出口地位不斷下降,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。6.【答案】A【解析】試題分析:本題考查的是古代中國“絲綢之路”相關(guān)知識點(diǎn)。題干信息沒有提及輸往地中海地區(qū),排除B;緯錦屬于絲織品,不是棉紡織品,排除C;商幫最早是在明清時(shí)期才出現(xiàn)的額,題干所示時(shí)期(七世紀(jì)中葉)是唐朝,排除D;題干描述的是古代中國的絲織品經(jīng)由“絲綢之路”向西方輸出的情況,途徑新疆地區(qū),A項(xiàng)符合史實(shí)和題意,正確。故選A。7.【答案】A【解析】題干所述中原地區(qū)與草原地區(qū)在經(jīng)濟(jì)上互有需求,是一種相依相生的關(guān)系,這是草原絲綢之路形成的基礎(chǔ)條件,A項(xiàng)正確;“皮毛路”和“茶馬路”都是指草原絲綢之路,不可說“相互輝映”,排除B項(xiàng);材料不能說明草原地區(qū)最早形成茶馬互市,排除C項(xiàng);D項(xiàng)不能由材料得出,排除。8.【答案】D【解析】材料信息并不能判斷宋代對外貿(mào)易的主要形式,故A項(xiàng)錯(cuò)誤。古代中國早在兩漢時(shí)期就實(shí)現(xiàn)了政府對海外貿(mào)易的管理,這屬于明顯的史實(shí)謬誤,故B項(xiàng)錯(cuò)誤。政府出臺涉外經(jīng)濟(jì)管理法并不意味著政府對對外貿(mào)易的壟斷,故C項(xiàng)錯(cuò)誤?!稄V州市舶條法》的頒布和出臺,有利于廣州地區(qū)對外貿(mào)易的有序性與合法性,有利于更好地確保國內(nèi)外商人的權(quán)益從而促進(jìn)該地區(qū)海內(nèi)外貿(mào)易的繁榮,故D項(xiàng)正確.9..【答案】C【解析】在廣州南越王墓發(fā)現(xiàn)一捆非洲象牙和一件公元前5世紀(jì)的波斯銀盒,說明秦朝和非洲、波斯有經(jīng)濟(jì)交流,據(jù)此論斷當(dāng)時(shí)海上絲綢之路開始形成,故C正確;材料無法體現(xiàn)秦漢時(shí)期我國海外貿(mào)易鼎盛,排除A;材料也不能體現(xiàn)廣州是當(dāng)時(shí)“唯一”的外貿(mào)港口,排除B;沒有世界其它國家造船業(yè)的對比,無法得出“領(lǐng)先世界”的結(jié)論,排除D。10.【答案】B【解析】根據(jù)材料“埃及開羅附近”“敘利亞沙瑪拉遺址”“印度勃拉名納巴特遺址”發(fā)現(xiàn)唐宋大量瓷器,可以表明唐代海上絲綢之路的輻射范圍較廣,故答案選B項(xiàng)。A項(xiàng)以偏概全,且不符合本題主旨,排除;C項(xiàng)在材料中沒有體現(xiàn),排除;D項(xiàng)與材料無關(guān),排除。11.【答案】B【解析】依據(jù)材料中“《鄭和航海圖》”“是明朝與西方海上交通的真實(shí)寫照”“《蒙古山水地圖》”“全面反映了明朝與西方的陸路交通”可知,明朝能夠繪制出清晰的海上、陸路中西方之間交流的地圖,說明當(dāng)時(shí)中國人已經(jīng)具有較豐富的地理知識。故答案為B項(xiàng)。A項(xiàng),材料反映的是中西方之間海上、陸路交流的地圖,不能說明朝貢制度發(fā)展到頂峰,排除;C項(xiàng),根據(jù)所學(xué)可知,明朝曾經(jīng)一度實(shí)行“海禁”政策,政府倡導(dǎo)對外開放的政策的表述不符合史實(shí),排除;D項(xiàng),材料反映的是中西方之間交流的地圖,不能就此得出中西方之間海陸經(jīng)濟(jì)交流活動頻繁的結(jié)論,排除。12.【答案】C【解析】絲綢之路上的國家將中亞的樂舞歷法傳入中原,把中國的絲綢、技術(shù)傳到西方反映的是中外經(jīng)濟(jì)文化的交流,C項(xiàng)正確;這些國家的商業(yè)活動是朝貢貿(mào)易,服務(wù)于政治,A項(xiàng)與題意不符;材料沒有對唐朝的政治清明的描述,B項(xiàng)錯(cuò)誤;沙漠九國宣誓臣服后的“商業(yè)交流”與唐朝在西部地區(qū)的“有效統(tǒng)治”不符,D項(xiàng)錯(cuò)誤。13.【答案】C【解析】造紙術(shù)傳入歐洲后,“羊皮紙被取代”,促進(jìn)歐洲文化的發(fā)展,故選C項(xiàng);材料沒有反映出造紙術(shù)對文藝復(fù)興的影響,排除A項(xiàng);材料沒有反映出造紙術(shù)對宗教改革的影響,排除B項(xiàng);造紙術(shù)與地理大發(fā)現(xiàn)沒有直接聯(lián)系,排除D項(xiàng)。14.【答案】D【解析】《天工開物》雖收載了自國外傳來的技術(shù),但沒有推動我國近代科學(xué)產(chǎn)生,排除A;《天工開物》是中國古代一部綜合性的科學(xué)技術(shù)著作,當(dāng)時(shí)工業(yè)革命尚未展開,排除B;材料沒有涉及中國科技外傳,不符合“世界文明交流”,排除C;材料中體現(xiàn)了《天工開物》中收錄了日本、朝鮮等國的技術(shù),表明海外技術(shù)傳入豐富國人科學(xué)認(rèn)知,故選D。15.【答案】A【解析】根據(jù)所學(xué)知識可知,前兩次農(nóng)作物通過傳統(tǒng)絲綢之路傳入,而第三次傳人的農(nóng)作物則是經(jīng)新航路進(jìn)入我國的,后者與前兩次來華貿(mào)易的對象明顯不同,A項(xiàng)正確;稱外來事物為“胡”、“蕃”說明傳統(tǒng)的華夷觀并未改變,B項(xiàng)錯(cuò)誤。對外來事物的“胡”、“蕃”之謂不能說明綜合國力的下降,外來事物的進(jìn)入中國并非受益于嚴(yán)格限制對外貿(mào)易的閉關(guān)鎖國政策,CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤。16.【答案】D【解析】材料“中國佛教僧人要尊敬父母:也提倡忠君愛國,有的寺院稱為‘護(hù)國寺’,有的稱‘報(bào)國寺’”表明佛教與儒家倫理道德相協(xié)調(diào),也提倡忠君愛國,體現(xiàn)佛教主動融合儒學(xué)精神,深受中國思想文化的浸潤,故D項(xiàng)正確,C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料無法體現(xiàn)中國佛教與儒家思想基本融為一體,排除A;材料無法體現(xiàn)出佛教成為統(tǒng)治工具,故B項(xiàng)排除。17.【答案】C【解析】[由所學(xué)知識可知,絲綢之路從長安出發(fā),西出陽關(guān),經(jīng)西域各國和中亞,最終達(dá)到大秦,所以正確的走法應(yīng)該是②⑥⑤③①④,C項(xiàng)才是西漢絲綢之路的正確路線,故選C;ABD都和絲綢之路的走法不符,排除。18.【答案】D【解析】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,海上絲綢之路發(fā)展到巔峰狀態(tài)的標(biāo)志性事件是明朝鄭和下西洋,故選D項(xiàng),排除ABC。19.【答案】C【解析】據(jù)所學(xué)可知曲轅犁出現(xiàn)在唐朝的東江地區(qū),與題意時(shí)間不合,故A項(xiàng)排除;據(jù)所學(xué)可知大約在十六世紀(jì)中期,中國開始引進(jìn)玉米,在時(shí)間上不合題意,故B項(xiàng)排除;漢代紡織業(yè)已出現(xiàn)絨

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論