處理民族關(guān)系的原則-課件

處理民族關(guān)系的原則：平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮六安中學(xué)張曉君處理民族關(guān)系的原則：平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮六安中學(xué)張曉君1花衣銀裝，吊腳樓房。

潑水龍舟，孔雀屏靚。

敖包相會(huì)，長(zhǎng)調(diào)牧羊。

布達(dá)拉宮，金璧輝煌。

……猜猜看花衣銀裝，吊腳樓房。

潑水龍舟，孔雀屏靚。

敖包相會(huì)，長(zhǎng)調(diào)牧2花衣銀裝，吊腳樓房。

花衣銀裝，3潑水龍舟，孔雀屏靚。潑水龍舟，孔雀屏靚。4敖包相會(huì)，長(zhǎng)調(diào)牧羊。敖包相會(huì)，長(zhǎng)調(diào)牧羊。5布達(dá)拉宮，金璧輝煌。布達(dá)拉宮，6漢滿蒙回維藏苗，壯彝土侗傣黎朝土白鄂鄂阿德普，佤傈畬羌拉水瑤東納錫仡柯景怒，獨(dú)門裕保珞基毛京俄烏赫撒達(dá)仫，塔塔哈哈布布高我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家漢滿蒙回維藏苗，壯彝土侗傣黎朝我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家7“感動(dòng)中國(guó)”人物維吾爾族阿媽阿里帕“感動(dòng)中國(guó)”人物8“感動(dòng)中國(guó)”人物——維吾爾族阿媽阿里帕，從1963年收養(yǎng)鄰居家的3個(gè)孤兒開始，又先后收養(yǎng)了漢、回、維吾爾、哈薩克4個(gè)民族的10余個(gè)孤兒。不是骨肉，但都是她的孩子，她溫暖的關(guān)愛沒有民族之分，沒有偏見之心。如今，逢年過節(jié)，不同民族的子女們都會(huì)回家團(tuán)聚，圍在老人身邊……

從這個(gè)家庭中你能感受到我國(guó)形成了怎樣的民族關(guān)系？

“感動(dòng)中國(guó)”人物——維吾爾族阿媽阿里帕，從19639原因：（1）新中國(guó)成立后，我國(guó)鏟除了民族壓迫和民族歧視的階級(jí)根源（根本原因）（2）我國(guó)堅(jiān)持了正確的民族關(guān)系的原則原因：10瑤族瑤字的來歷關(guān)于瑤族的瑤字來源，有很多種說法。其中以歷史學(xué)家何光岳先生所著《南蠻源流史》中所理線索較為可信：瑤族先民在新石器時(shí)代擅長(zhǎng)制作瓦器、陶罐，故最早的瑤族先民稱為“窯民”；后來陶罐坯料制作由手工發(fā)展為旋轉(zhuǎn)搖動(dòng)制坯，窯民改稱“搖民”；瑤族先民中四大姓之一雷氏，來源于發(fā)明養(yǎng)蠶繅絲的黃帝之妃方雷氏（嫘祖），故瑤民善養(yǎng)蠶，又衍生出“繇民”一稱；后蚩尤率領(lǐng)三苗和搖民與炎黃大戰(zhàn)失敗，搖人歷經(jīng)夏、商、周征伐，一部分被當(dāng)成勞役奴隸，稱之為“徭役”或“傜役”，即“傜人”（周去非《嶺外代答》曰：徭人者，言其持徭役與中國(guó)也）；此后歷代傜人不斷反抗封建統(tǒng)治壓迫，嘯聚山林、不繳賦稅，至宋代又有“莫徭”之稱，意即不繳稅賦、不賦勞役之人；到了元代，統(tǒng)治者認(rèn)為這種不賦徭役、刀耕火種的人群是野人，故將徭人的徭字改為具有侮辱性的犬旁的猺字，謂之“猺民”；至新中國(guó)成立之后，采納了民主人士的提議，廣泛征得本民族同意，將美玉旁的”瑤“字作為該名族統(tǒng)一名稱：瑤族?，幾瀣幾值膩須v關(guān)于瑤族的瑤字來源，有很多種說法。其中以歷史學(xué)11探究猺傜瑤這說明我國(guó)處理民族關(guān)系堅(jiān)持了什么原則？探究猺傜瑤這說明我國(guó)處理民族關(guān)系堅(jiān)持了什么原則？12

1、民族平等——首要原則

各民族無高低優(yōu)劣之分;各族人民都是國(guó)家的主人，都依法平等地享有政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)等方面的權(quán)利，依法平等地履行應(yīng)盡的義務(wù)。

我國(guó)處理民族關(guān)系的基本原則

1、民族平等——首要原則各民族無高低優(yōu)劣之分;13你能從上圖看出民族平等的表現(xiàn)嗎？◆測(cè)一測(cè)：你能從上圖看出民族平等的表現(xiàn)嗎？◆測(cè)一測(cè)：14

藏文

維吾爾文

壯文蒙古文

15民族平等大家談暢享民族平等大家談暢享16平等

VS

不平等民族傾斜政策是否符合民族平等？平等VS不平等民族傾斜政策是否符合民族平等？17武漢“阿爸”武漢“阿爸”18假如你是感動(dòng)中國(guó)推選委員會(huì)委員，請(qǐng)你為楊昌林向節(jié)目組委會(huì)寫一份推選詞。要求：

體現(xiàn)楊昌林的事跡與精神

飽含情感精練簡(jiǎn)潔

20192019探究假如你是感動(dòng)中國(guó)推選委員會(huì)委員，請(qǐng)你為楊昌林向節(jié)目組19

20192019他，一位古稀老人，34年如一日，他的家成了藏族學(xué)生最溫暖的“武漢之家”。34年的堅(jiān)持，源自超越民族的大愛，他，用平凡和堅(jiān)持譜寫了一曲民族團(tuán)結(jié)之歌！20192019他，一位古稀老人，34年20如果團(tuán)結(jié)倒下了，平等、互助與和諧還能挺多久？失去團(tuán)結(jié)，我們還剩什么？如果團(tuán)結(jié)倒下了，平等、互助與和諧還能挺多久？失去團(tuán)結(jié)，我們還212、民族團(tuán)結(jié)——重要原則民族團(tuán)結(jié)是衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的重要標(biāo)志之一，是社會(huì)穩(wěn)定的前提，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的保證，是國(guó)家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。我國(guó)處理民族關(guān)系的基本原則

2、民族團(tuán)結(jié)——重要原則民族團(tuán)結(jié)是衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)22西藏援助與發(fā)展要點(diǎn)1：援助是什么？援助是一種投資，也是一個(gè)道義上的命令。它是對(duì)共享繁榮、集體安全和共同未來的投資。這個(gè)“投資”不是簡(jiǎn)單的經(jīng)濟(jì)投資。不是布施，也不是單方面的慷慨贈(zèng)與。

要點(diǎn)2：援藏分兩個(gè)時(shí)期：第一個(gè)時(shí)期是因?yàn)椤耙坏貎筛保ㄟ^自給和補(bǔ)給兩種方式幫助當(dāng)?shù)匕l(fā)展，自給動(dòng)作范圍很小。進(jìn)入到80年代以后，我們提出一個(gè)了響亮的口號(hào)“中央關(guān)心西藏，全國(guó)支援西藏”。進(jìn)入到了強(qiáng)力援藏時(shí)期，財(cái)政、資金、人才強(qiáng)力投入，舉全國(guó)之力幫助西藏發(fā)展，還有諸多優(yōu)惠政策。

要點(diǎn)3：援藏成就：80年代以后的強(qiáng)力投入，西藏經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)一直是兩位數(shù)。人民生活顯著改善。當(dāng)?shù)乩习傩掌骄鶋勖岣吡?8歲。自2019年始，拉薩市一直位于百姓幸福感最強(qiáng)城市的前三位，其中四年位居第一。西藏援助與發(fā)展要點(diǎn)1：援助是什么？援助是一種投資，也是一23那他們的幸福感體現(xiàn)在哪些方面：1.空氣新鮮；2.從容生活。大家如果有機(jī)會(huì)去拉薩，有一個(gè)地方不能不去，不是西藏的布達(dá)拉宮，而是西藏的甜茶館。這個(gè)甜茶很好喝，把紅茶、牛奶、糖煮在一起，沒有什么怪味，而且很香甜。拉薩人早上起來第一件事是喝甜茶，午休以后也會(huì)喝甜茶，或者是早早的下班，早早的收工，早早的去喝甜茶，生活非常從容。3.房?jī)r(jià)穩(wěn)。北京人看到房?jī)r(jià)穩(wěn)可能會(huì)會(huì)心一笑，北京在這方面痛苦指數(shù)可能是第一名。4.看病有保障。農(nóng)牧民看病免費(fèi)，城市里的居民甚至在那里暫時(shí)生活居住的人都可以進(jìn)入合作醫(yī)療體系。5.實(shí)施再就業(yè)工程，有一定的培訓(xùn)機(jī)制。如果你失業(yè)或者你剛剛從農(nóng)村到城市可以進(jìn)入培訓(xùn)再就業(yè)的機(jī)構(gòu)，這樣有一定的技能可以在城市里再就業(yè)那他們的幸福感體現(xiàn)在哪些方面：1.空氣新鮮；2.從容生活。大24（2）原因：①由社會(huì)主義本質(zhì)決定的。②是國(guó)家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的必然要求。

（1）含義:在民族平等、民族團(tuán)結(jié)的前提下，實(shí)現(xiàn)各民族共同發(fā)展、共同富裕、共同繁榮。3、各民族共同繁榮——根本原則我國(guó)處理民族關(guān)系的基本原則

（2）原因：①由社會(huì)主義本質(zhì)決定的。（1）含義:在民族平等25連連看民族團(tuán)結(jié)各民族共同繁榮民族平等珞巴族人大代表青藏鐵路反分裂國(guó)家法恭喜您過關(guān)啦！連連看民族團(tuán)結(jié)各民族共同繁榮民族平等珞巴族人大代表青藏鐵路反26民族平等民族團(tuán)結(jié)各民族共同繁榮前提條件物質(zhì)保證政治基礎(chǔ)三原則緊密聯(lián)系不可分割

民族平等民族團(tuán)結(jié)各民族共同繁榮前提條件物質(zhì)保證政治基27

意識(shí)態(tài)度上、公民義務(wù)、行動(dòng)阿依古麗是珠海實(shí)驗(yàn)中學(xué)新疆班的一名學(xué)生，她遠(yuǎn)離父母，語(yǔ)言交流存在障礙，生活習(xí)慣存在差距，面臨著種種生活和學(xué)習(xí)中的困難和困惑，這令遠(yuǎn)在新疆的父母十分擔(dān)憂。

如果你是阿依古麗的校友，你想對(duì)阿依古麗的父母說點(diǎn)什么，幫他們打消顧慮？鞏固社會(huì)主義民族關(guān)系，我們?cè)撟鍪裁矗茏鍪裁?？意識(shí)態(tài)度上、公民義務(wù)、行動(dòng)阿依古麗是珠海實(shí)驗(yàn)中學(xué)28一個(gè)國(guó)情：三個(gè)原則：統(tǒng)一的多民族國(guó)家課堂小結(jié)二個(gè)關(guān)系：平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的民族關(guān)系處理民族關(guān)系的原則三大原則之間的關(guān)系平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮一個(gè)國(guó)情：三個(gè)原則：統(tǒng)一的多民族國(guó)家課堂小結(jié)二個(gè)關(guān)系：平等、29五十六族，歷史久長(zhǎng)。各族同胞，同衰同昌。團(tuán)結(jié)是福，分裂是殃。平等基石，互助保障，團(tuán)結(jié)主導(dǎo)，和諧吉祥，和衷共濟(jì)，共浴春光。愛我中華，繁榮富強(qiáng)。五十六族，歷史久長(zhǎng)。30處理民族關(guān)系的原則：平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮六安中學(xué)張曉君處理民族關(guān)系的原則：平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮六安中學(xué)張曉君31花衣銀裝，吊腳樓房。

潑水龍舟，孔雀屏靚。

敖包相會(huì)，長(zhǎng)調(diào)牧羊。

布達(dá)拉宮，金璧輝煌。

……猜猜看花衣銀裝，吊腳樓房。

潑水龍舟，孔雀屏靚。

敖包相會(huì)，長(zhǎng)調(diào)牧32花衣銀裝，吊腳樓房。

花衣銀裝，33潑水龍舟，孔雀屏靚。潑水龍舟，孔雀屏靚。34敖包相會(huì)，長(zhǎng)調(diào)牧羊。敖包相會(huì)，長(zhǎng)調(diào)牧羊。35布達(dá)拉宮，金璧輝煌。布達(dá)拉宮，36漢滿蒙回維藏苗，壯彝土侗傣黎朝土白鄂鄂阿德普，佤傈畬羌拉水瑤東納錫仡柯景怒，獨(dú)門裕保珞基毛京俄烏赫撒達(dá)仫，塔塔哈哈布布高我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家漢滿蒙回維藏苗，壯彝土侗傣黎朝我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家37“感動(dòng)中國(guó)”人物維吾爾族阿媽阿里帕“感動(dòng)中國(guó)”人物38“感動(dòng)中國(guó)”人物——維吾爾族阿媽阿里帕，從1963年收養(yǎng)鄰居家的3個(gè)孤兒開始，又先后收養(yǎng)了漢、回、維吾爾、哈薩克4個(gè)民族的10余個(gè)孤兒。不是骨肉，但都是她的孩子，她溫暖的關(guān)愛沒有民族之分，沒有偏見之心。如今，逢年過節(jié)，不同民族的子女們都會(huì)回家團(tuán)聚，圍在老人身邊……

從這個(gè)家庭中你能感受到我國(guó)形成了怎樣的民族關(guān)系？

“感動(dòng)中國(guó)”人物——維吾爾族阿媽阿里帕，從196339原因：（1）新中國(guó)成立后，我國(guó)鏟除了民族壓迫和民族歧視的階級(jí)根源（根本原因）（2）我國(guó)堅(jiān)持了正確的民族關(guān)系的原則原因：40瑤族瑤字的來歷關(guān)于瑤族的瑤字來源，有很多種說法。其中以歷史學(xué)家何光岳先生所著《南蠻源流史》中所理線索較為可信：瑤族先民在新石器時(shí)代擅長(zhǎng)制作瓦器、陶罐，故最早的瑤族先民稱為“窯民”；后來陶罐坯料制作由手工發(fā)展為旋轉(zhuǎn)搖動(dòng)制坯，窯民改稱“搖民”；瑤族先民中四大姓之一雷氏，來源于發(fā)明養(yǎng)蠶繅絲的黃帝之妃方雷氏（嫘祖），故瑤民善養(yǎng)蠶，又衍生出“繇民”一稱；后蚩尤率領(lǐng)三苗和搖民與炎黃大戰(zhàn)失敗，搖人歷經(jīng)夏、商、周征伐，一部分被當(dāng)成勞役奴隸，稱之為“徭役”或“傜役”，即“傜人”（周去非《嶺外代答》曰：徭人者，言其持徭役與中國(guó)也）；此后歷代傜人不斷反抗封建統(tǒng)治壓迫，嘯聚山林、不繳賦稅，至宋代又有“莫徭”之稱，意即不繳稅賦、不賦勞役之人；到了元代，統(tǒng)治者認(rèn)為這種不賦徭役、刀耕火種的人群是野人，故將徭人的徭字改為具有侮辱性的犬旁的猺字，謂之“猺民”；至新中國(guó)成立之后，采納了民主人士的提議，廣泛征得本民族同意，將美玉旁的”瑤“字作為該名族統(tǒng)一名稱：瑤族?，幾瀣幾值膩須v關(guān)于瑤族的瑤字來源，有很多種說法。其中以歷史學(xué)41探究猺傜瑤這說明我國(guó)處理民族關(guān)系堅(jiān)持了什么原則？探究猺傜瑤這說明我國(guó)處理民族關(guān)系堅(jiān)持了什么原則？42

1、民族平等——首要原則

各民族無高低優(yōu)劣之分;各族人民都是國(guó)家的主人，都依法平等地享有政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)等方面的權(quán)利，依法平等地履行應(yīng)盡的義務(wù)。

我國(guó)處理民族關(guān)系的基本原則

1、民族平等——首要原則各民族無高低優(yōu)劣之分;43你能從上圖看出民族平等的表現(xiàn)嗎？◆測(cè)一測(cè)：你能從上圖看出民族平等的表現(xiàn)嗎？◆測(cè)一測(cè)：44

藏文

維吾爾文

壯文蒙古文

45民族平等大家談暢享民族平等大家談暢享46平等

VS

不平等民族傾斜政策是否符合民族平等？平等VS不平等民族傾斜政策是否符合民族平等？47武漢“阿爸”武漢“阿爸”48假如你是感動(dòng)中國(guó)推選委員會(huì)委員，請(qǐng)你為楊昌林向節(jié)目組委會(huì)寫一份推選詞。要求：

體現(xiàn)楊昌林的事跡與精神

飽含情感精練簡(jiǎn)潔

20192019探究假如你是感動(dòng)中國(guó)推選委員會(huì)委員，請(qǐng)你為楊昌林向節(jié)目組49

20192019他，一位古稀老人，34年如一日，他的家成了藏族學(xué)生最溫暖的“武漢之家”。34年的堅(jiān)持，源自超越民族的大愛，他，用平凡和堅(jiān)持譜寫了一曲民族團(tuán)結(jié)之歌！20192019他，一位古稀老人，34年50如果團(tuán)結(jié)倒下了，平等、互助與和諧還能挺多久？失去團(tuán)結(jié)，我們還剩什么？如果團(tuán)結(jié)倒下了，平等、互助與和諧還能挺多久？失去團(tuán)結(jié)，我們還512、民族團(tuán)結(jié)——重要原則民族團(tuán)結(jié)是衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的重要標(biāo)志之一，是社會(huì)穩(wěn)定的前提，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的保證，是國(guó)家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。我國(guó)處理民族關(guān)系的基本原則

2、民族團(tuán)結(jié)——重要原則民族團(tuán)結(jié)是衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)52西藏援助與發(fā)展要點(diǎn)1：援助是什么？援助是一種投資，也是一個(gè)道義上的命令。它是對(duì)共享繁榮、集體安全和共同未來的投資。這個(gè)“投資”不是簡(jiǎn)單的經(jīng)濟(jì)投資。不是布施，也不是單方面的慷慨贈(zèng)與。

要點(diǎn)2：援藏分兩個(gè)時(shí)期：第一個(gè)時(shí)期是因?yàn)椤耙坏貎筛保ㄟ^自給和補(bǔ)給兩種方式幫助當(dāng)?shù)匕l(fā)展，自給動(dòng)作范圍很小。進(jìn)入到80年代以后，我們提出一個(gè)了響亮的口號(hào)“中央關(guān)心西藏，全國(guó)支援西藏”。進(jìn)入到了強(qiáng)力援藏時(shí)期，財(cái)政、資金、人才強(qiáng)力投入，舉全國(guó)之力幫助西藏發(fā)展，還有諸多優(yōu)惠政策。

要點(diǎn)3：援藏成就：80年代以后的強(qiáng)力投入，西藏經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)一直是兩位數(shù)。人民生活顯著改善。當(dāng)?shù)乩习傩掌骄鶋勖岣吡?8歲。自2019年始，拉薩市一直位于百姓幸福感最強(qiáng)城市的前三位，其中四年位居第一。西藏援助與發(fā)展要點(diǎn)1：援助是什么？援助是一種投資，也是一53那他們的幸福感體現(xiàn)在哪些方面：1.空氣新鮮；2.從容生活。大家如果有機(jī)會(huì)去拉薩，有一個(gè)地方不能不去，不是西藏的布達(dá)拉宮，而是西藏的甜茶館。這個(gè)甜茶很好喝，把紅茶、牛奶、糖煮在一起，沒有什么怪味，而且很香甜。拉薩人早上起來第一件事是喝甜茶，午休以后也會(huì)喝甜茶，或者是早早的下班，早早的收工，早早的去喝甜茶，生活非常從容。3.房?jī)r(jià)穩(wěn)。北京人看到房?jī)r(jià)穩(wěn)可能會(huì)會(huì)心一笑，北京在這方面痛苦指數(shù)可能是第一名。4.看病有保障。農(nóng)牧民看病免費(fèi)，城市里的居民甚至在那里暫時(shí)生活居住的人都可以進(jìn)入合作醫(yī)療體系。5.實(shí)施再就業(yè)工程，有一定的培訓(xùn)機(jī)制。如果你失業(yè)或者你剛剛從農(nóng)村到城市可以進(jìn)入培訓(xùn)再就業(yè)的機(jī)構(gòu)，這樣有一定的技能可以在城市里再就業(yè)那他們的幸福感體現(xiàn)在哪些方面：1.空氣新鮮；2.從容生活。大54（2）原因：①由社會(huì)主義本質(zhì)決定的。②是國(guó)家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和中華民族實(shí)現(xiàn)偉大