2021-2022學(xué)年黑龍江省伊春市成考專升本教育理論自考模擬考試(含答案)

2021-2022學(xué)年黑龍江省伊春市成考專升本教育理論自考模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是（）。A.A.備課B.上課C.考試D.作業(yè)

2.在學(xué)校與家庭、社會聯(lián)系中起重要作用的是（）

A．班主任

B．任課教師

C．學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)

D．團隊干部

3.閱讀魯迅先生的《孔乙己》時，腦中出現(xiàn)穿長衫、站著喝酒的孔乙己的形象。這種心理過程是（）。

A.記憶表象B.無意想象C.再造想象D.創(chuàng)造想象

4.物質(zhì)之間相互作用留下痕跡的過程稱之為（）

A.反映B.感受性C.意識D.感應(yīng)性

5.班集體形成的重要標(biāo)志是（）。A.確立了班集體的奮斗目標(biāo)B.組織了多樣的教育活動C.選擇和培養(yǎng)了班干部D.形成了正確的集體輿論

6.

第

2

題

在教學(xué)中運用教學(xué)方法時，從實際出發(fā)隨時調(diào)整是說的（）

7.當(dāng)公司招聘高技術(shù)開發(fā)人員時，招聘著重看應(yīng)聘者的“智慧”品質(zhì)而不是其是否具有“魅力”。這屬于印象形成的()。A.加法模式B.平均模式C.總和模式D.加權(quán)平均模式

8.衡量班集體是否形成的重要標(biāo)志是()。

A.確立了班集體的奮斗目標(biāo)B.選擇和培養(yǎng)了得力的班干部C.有無正確的集體輿論D.教育活動的多樣性

9.

第

5

題

“桃李不言，下自成蹊”的德育方法是（）

10.馬克思主義者認為培養(yǎng)全面發(fā)展的人的唯一方法是（）。A.A.體力勞動和腦力勞動相結(jié)合B.知識分子與工人農(nóng)民相結(jié)合C.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合D.紅與專相結(jié)合11.提出態(tài)度的認知不協(xié)調(diào)理論的心理學(xué)家是（）。A.A.費斯廷格B.韋納C.阿特金森D.班杜拉

12.在一定教學(xué)理論或教學(xué)思想指導(dǎo)下，通過教學(xué)實踐抽象概括而形成的相對穩(wěn)定的教學(xué)活動基本結(jié)構(gòu)或范型是（）

A．教學(xué)組織形式

B．教學(xué)模式

C．教學(xué)方法

D．教學(xué)原則

13.教育對社會政治經(jīng)濟制度的變化（）

A.起決定作用B.起加速作用C.起延緩作用D.起加速或延緩作用

14.20世紀70年代以來在西方興起了批判教育學(xué)理論，其代表作之一是（）。

A.斯普朗格的《教育與文化》B.阿普爾的《教育與權(quán)力》C.杜威的《民本主義與教育》D.贊可夫的《教學(xué)與發(fā)展》15.馬克思主義者認為真正實現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會條件是()。A.機器大工業(yè)生產(chǎn)B.社會主義制度C.舊式分工D.機器大工業(yè)生產(chǎn)與社會主義制度

16.

第

12

題

兩種對立的教學(xué)方法是（）

17.在人際關(guān)系取向上，有三種需要，分別是包容需要、控制需要和（）

A．生理需要

B．安全需要

C．情感需要

D．自我實現(xiàn)需要

18.同一班的學(xué)生，聽同一節(jié)課，每人對講課內(nèi)容的理解不盡相同，這是因為人的心理具有（）。

A.主觀性B.客觀性C.社會性D.自發(fā)性

19.教育科學(xué)現(xiàn)已形成了一個龐大的科學(xué)體系，這個體系中的基礎(chǔ)學(xué)科是（）

A．教育學(xué)

B．教育哲學(xué)

C．教育心理學(xué)

D．教育生理學(xué)

20.在不同社會，或同一社會不同的歷史時期，教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等都各不相同。這體現(xiàn)了教育具有（）。A.A.永恒性B.歷史性C.階級性D.相對獨立性二、填空題(20題)21.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。

22.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定，它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實現(xiàn)的目標(biāo)要求。

23.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。24.人的意志行動的特征是有自覺的行動目的，以＿＿為基礎(chǔ)，受意識能動調(diào)節(jié)支配和＿＿。

25.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn)：遺忘進程是不均衡的，呈現(xiàn)出________的規(guī)律。

26.記憶過程包含___、___、再認或回憶三個基本環(huán)節(jié)。

27._______是以學(xué)科為中心設(shè)計的課程。

28.與再造想象相比，創(chuàng)造想象具有的特點有：首創(chuàng)性、_______和_______。

29.按活動領(lǐng)域的不同，可以把能力分為_______和_______。

30.課的類型主要有兩大類：單一課和______。

31.社會改造主義課程論者認為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來組織，幫助學(xué)生在社會方面得到發(fā)展。

32.我國1902年頒布的第一個現(xiàn)代學(xué)制是________。

33.人腦對客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。

34.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。35.思維的基本形式是_______、_______、_______。

36.在斯坦福一比奈智力量表中，計算智商的公式是：智商等于＿＿除以＿＿再乘以100。

37.填空題

根據(jù)識記材料有無意義或?qū)ψR記材料的意義是否了解，把識記分為______和______。

38.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個人和_______兩方面。

39.首先對班級授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。

40.品德評價的方式主要有獎勵、懲罰、_______和_______。

三、簡答題(5題)41.簡述我國中小學(xué)德育中存在的主要問題。

42.如何轉(zhuǎn)化后進學(xué)生?

43.試評析個人本位論的教育目的論。

44.美育的任務(wù)是什么?

45.教育受制于社會生產(chǎn)方式，同時又具有相對獨立性，這種相對獨立性表現(xiàn)為哪幾個方面?請簡述。四、論述題(5題)46.試述正面教育與紀律約束相結(jié)合的德育原則。47.如何靈活運用記憶規(guī)律促進知識的鞏固?48.論述人格形成的因素。

49.論述人的發(fā)展的基本特性及其對教育提出的要求。

50.試述美育對促進學(xué)生全面發(fā)展的意義。

五、辨析題(5題)51.按照馬斯洛的需要層次理論，安全需要相對滿足后即出現(xiàn)尊重的需要。

52.能力的形成與知識的掌握同步。

53.教育對社會發(fā)展有巨大的作用，可以決定社會的發(fā)展方向。

54.在集體中進行教育，是指教育者通過集體，充分發(fā)揮集體對個人的教育作用。

55.隨意后注意是指有預(yù)定目的，需要意志努力的注意。

參考答案

1.B

2.A

3.C

4.A

5.D

6.C

7.D

8.C集體輿論是在集體中占優(yōu)勢的、為大多數(shù)人所贊同的言論和意見。集體輿論是集體生活和集體成員意愿的反映，以議論、褒貶等形式肯定或否定集體的動向和集體成員的言行。有無正確的集體輿論，是衡量班集體是否形成的重要標(biāo)志之一。

9.A

10.C

11.A

12.B

13.D

14.B

15.B

16.C

17.C

18.A

19.A

20.B

21.社會知識社會知識

22.教學(xué)價值取向教學(xué)價值取向23.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合24.隨意運動克服內(nèi)外困難

25.先快后慢先快后慢26.識記保持

27.學(xué)科課程學(xué)科課程

28.獨立性新穎性獨立性,新穎性29.一般能力；特殊能力

30.混合課混合課

31.社會問題社會問題32.壬寅學(xué)制

33.認識34.德育內(nèi)容，德育方法35.概念，判斷，推理

36.智齡(心理年齡)實齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實齡(生理年齡)

37.意義識記機械識記意義識記，機械識記

38.學(xué)生集體學(xué)生集體

39.夸美紐斯夸美紐斯

40.評比操行評定評比，操行評定41.(1)中小學(xué)在德育認識上存在以下偏差：一是把德育等同于政治教育，使德育蛻化為政治，窄化了德育的功能；二是把德育等同于理想教育，排斥德育的現(xiàn)實取向，導(dǎo)致了德育脫離現(xiàn)實的傾向；三是把德育等同于集體主義教育，忽視了學(xué)生的個性發(fā)展；四是把德育等同于知識教育，德育成了應(yīng)付考試的一門課程。(2)在德育工作中存在功利主義傾向，過于重視思想、政治和道德知識，注重書本教育、口頭說教，忽視實踐鍛煉，啟發(fā)自覺，不注重道德主體的養(yǎng)成等問題。(3)在德育管理中的主觀主義傾向，習(xí)慣自上而下發(fā)號施令，忽視深入細致的調(diào)查研究。

42.(1)正確對待后進生，關(guān)心熱愛后進生。

(2)弄清情況，分析原因，對癥下藥。

(3)培養(yǎng)后進生的學(xué)習(xí)興趣。

(4)抓反復(fù)，反復(fù)抓。

43.(1)個人本位論認為，確定教育目的應(yīng)該根據(jù)人的本性和需要。

(2)教育的目的是培養(yǎng)健全發(fā)展的人，發(fā)展人的本性，挖掘人的潛能。

(3)它在批判資本主義制度方面有一定的進步性，但是忽視了社會對教育目的的制約，是片面的。

44.(1)使學(xué)生具有正確的審美觀和感受美、鑒賞美的知識和能力。

(2)培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。

(3)培養(yǎng)學(xué)生的心靈美和行為美。45.(1)教育具有自身的繼承關(guān)系，它并不會隨政治經(jīng)濟制度的改變而立即改變。(2)教育受政治思想、道德觀念、哲學(xué)、宗教等其他社會意識形態(tài)的影響。這種影響表現(xiàn)在教育觀點和教育內(nèi)容上。(3)教育與政治經(jīng)濟發(fā)展的不平衡性。教育可能落后于政治經(jīng)濟的發(fā)展。對新的政治經(jīng)濟制度起阻礙作用；在舊的政治經(jīng)濟制度未被推翻前，也可能產(chǎn)生新的教育思想和觀點，對新的政治經(jīng)濟制度起催生作用。46.基本含義：德育工作既要正面引導(dǎo)，說服教育，啟發(fā)自覺，調(diào)動學(xué)生接受教育的內(nèi)在動力，又要輔之以必要的紀律約束，并使兩者有機結(jié)合起來。這一原則是根據(jù)社會主義教育目的提出的，符合德育過程的規(guī)律和學(xué)生的年齡特征。貫徹這一原則的要求是：(1)堅持正面教育原則，以科學(xué)的理論、客觀的事實、先進的榜樣和表揚鼓勵為主的方法，教育和引導(dǎo)學(xué)生。(2)堅持擺事實，講道理，以理服人，啟發(fā)自覺。在進行說理教育時，做到事要實、理要真，情理交融。(3)建立健全學(xué)校規(guī)章制度和集體組織的公約、守則等，并且嚴格管理、認真執(zhí)行，督促學(xué)生約束自己的行為。47.(1)明確記憶目的，增強學(xué)習(xí)的主動性。(2)理解學(xué)習(xí)材料的意義，建立知識之間的內(nèi)在聯(lián)系。(3)對學(xué)習(xí)材料進行精細加工，促進對知識的理解。(4)運用組塊化學(xué)習(xí)策。合理組織學(xué)習(xí)材料。(5)運用多重信息編碼方式，提高信息加工處理的質(zhì)量。(6)重視復(fù)習(xí)方法，防止知識遺忘。48.(1)生物遺傳因素。①遺傳是人格不可缺少的影響因素。②遺傳因素對人格的作用程度隨人格特質(zhì)的不同而異。③人格的發(fā)展是遺傳與環(huán)境兩種因素交互作用的結(jié)果。遺傳因素影響人格的發(fā)展方向。(2)家庭因素。家庭是社會文化的媒介，它對人格具有強大的塑造力。父母的教養(yǎng)方式的恰當(dāng)性，會直接決定孩子人格特征的形成。父母在養(yǎng)育孩子的過程中，表現(xiàn)出了自己的人格，并有意無意地影響和塑造著孩子的人格，形成家庭中的“社會遺傳性”。(3)學(xué)校教育因素。學(xué)生只有在學(xué)校里通過學(xué)習(xí)與潛移默化的影響形成自己優(yōu)良的人格特征，才能順利地走向社會，適應(yīng)社會生活。學(xué)生通過課堂教育學(xué)習(xí)系統(tǒng)的科學(xué)知識，同時形成科學(xué)的世界觀。此外，校風(fēng)、班風(fēng)、教師的言行等都是影響學(xué)生人格形成與發(fā)展的重要因素。(4)社會文化因素。社會文化塑造了社會成員的人格特征，使其成員的人格結(jié)構(gòu)朝著相似的方向發(fā)展，這種相似性具有維系社會穩(wěn)定的功能，又使得每個人能穩(wěn)固地“嵌入”整個文化形態(tài)里。(5)個人主觀因素。環(huán)境因素必須通過個體已有的心理發(fā)展水平和心理活動才能發(fā)生作用。

本題要點明確，但要具體解釋說明。

49.(1)教育制約人的發(fā)展，人的發(fā)展又制約教育，這種教育和人的發(fā)展相互制約的現(xiàn)象是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。

(2)入的發(fā)展的基本特性及對教育提出的要求是：

①教育要適應(yīng)人的發(fā)展的順序性和階段性，循序漸進地促進學(xué)生的自我發(fā)展。

②教育要適應(yīng)入的發(fā)展的不平衡性，加強學(xué)生身心發(fā)展關(guān)鍵期的教育。

③教育要適應(yīng)人的發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性，在教育內(nèi)部和方法上相應(yīng)變化，加速青少年的身心發(fā)展。

④教育要適應(yīng)人的發(fā)展的個別差異性，做到因材施教。

50.(1)美育能促進學(xué)生智力的發(fā)展，擴大和加深他們對客觀世界的認識；

(2)美育能促進學(xué)生科學(xué)世界觀和良好道德品質(zhì)的形成；

(3)美育能促進學(xué)生的體育，具有怡情健身作用；

(4)美育能促進勞動教育，使學(xué)生體驗到勞動創(chuàng)造美的喜悅。51.錯誤。根據(jù)馬斯洛的需要層次理論，人的需要分為由低到高的五個層次：生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重的需要和自我實現(xiàn)的需要。人類的基本需要相互聯(lián)系、彼此重疊，當(dāng)?shù)蛯哟蔚男枰鄬Φ玫綕M足后才會出現(xiàn)高一層次的需要。因此，安全需要基本滿足后出現(xiàn)的應(yīng)該是歸屬與愛的需要。

52.錯誤。一般來說，知識的獲得與掌握比較快，而能力的形成與發(fā)展比較慢。知識可隨年齡的增長而不斷積累，而能力則隨年齡的增長呈現(xiàn)發(fā)展、停滯和衰退的