榮先生總工藝師代表作品欣賞

第四課韓國(guó)榮先生（總工藝師）代表作品欣賞主要闡述了韓國(guó)榮先生（總工藝師）代表作品及欣賞海派紅木作品的特點(diǎn)及其影響。課程導(dǎo)學(xué)制作工藝平精品疊現(xiàn)韓國(guó)榮先生代表作品其代表作品欣賞海派紅木制作的特點(diǎn)“海派紅木制作的影響第四課，韓國(guó)榮先生（總工藝師）代表作品欣賞。玉雕瓷雕木雕根雕西洋雕塑根據(jù)原料特點(diǎn)，海派紅木制作藝術(shù)家吸收各作品的長(zhǎng)處。敦煌佛窟健陀羅龜茲在健陀羅藝術(shù)和龜茲、敦煌佛窟藝術(shù)涵養(yǎng)中融會(huì)貫通，創(chuàng)作了許多藝術(shù)精品。原上海藝術(shù)品制作四廠總工藝師海派紅木制作技藝代表性傳承人韓國(guó)榮《祝福》（紫檀木雕）《笑彌勒》（綠木雕）上海工藝美術(shù)大師，韓國(guó)榮先生的代表作品?！端掠^音》（綠木雕）以獨(dú)坐岸上閑看水中印月的觀音少女相，現(xiàn)示出清純圓虛的空靈意境?！端掠^音》（綠木雕）?！端匾掠^音》紫檀木雕此紫檀木苦生于石縫，又矮又駝?dòng)直?，卻是天生觀音跏跌狀，雕琢后大士現(xiàn)身。《素衣觀音》紫檀木雕?！蹲栽谟^音》綠木雕功力凝聚于面容恰到好處的刻化：觀音大士雙目微合，深邃睿智任由觀者自悟?！蹲栽谟^音》綠木雕。《紫竹般若》紫檀木雕一尊步下蓮座深入塵世的觀音形象，足令人們?cè)谟^賞中找到一種精神的向往和寄托。《紫竹般若》紫檀木雕?！赌莒o觀音》紫檀木雕?！赌莒o觀音》紫檀木雕作品巧用紫檀根節(jié)表現(xiàn)海邊山巖之嶙峋，順勢(shì)雕出俯佑護(hù)航的能靜大士，造型如燈塔?！侗程椅獭坊ɡ婺镜駶h代東方朔詼諧滑稽，其天宮偷桃獻(xiàn)壽的傳說，至今令人為之莞爾。。

《背桃翁》花梨木雕?！赌虾４群健纷咸茨镜袷篱g千百年延續(xù)不變的祈愿，就寄托在慈航大士的光環(huán)中?！赌虾４群健纷咸茨镜??！逗推礁柿亍肪G木雕此件近作以灑水觀音足旁小荷與手中凈瓶諧音喻示中國(guó)人世代向往的和美與平安。造型飄逸，刀法簡(jiǎn)練，頗具海派特色?！逗推礁柿亍肪G木雕?！栋浲臃稹纷咸茨镜裨贫擞刑菹驑O樂，種善積福先求己?！栋浲臃稹纷咸茨镜瘛！端芍聱Q筆筒》紫檀木雕一截空腹紫檀，前雕虬枝古松，后刻劍葉新竹。筆下如斯高風(fēng)亮節(jié)，白鶴放歌天地正氣。《松竹鶴筆筒》紫檀木雕?！厄v飛》花梨木雕。

烈馬騰空躍起，其勢(shì)催枯拉朽，作品展現(xiàn)出一往無前的神勇氣概《騰飛》花梨木雕《騰飛》花梨木雕。《方夔拱璧會(huì)客椅》花梨木雕作品以細(xì)密的方夔拱璧勾畫出典雅的椅背和扶手，又令粗放的牛角狀椅足圍著中心彈跳出鼓點(diǎn)之樂章。傳統(tǒng)的藝術(shù)形式與現(xiàn)代的沙發(fā)功能于此交融為一體，形成端麗的新東方風(fēng)姿。。《方夔拱璧會(huì)客椅》花梨木雕。《水龍吟》紫檀木雕傳說魚躍龍門千百度，一朝成功化為龍。擺件刻劃神龍升騰之際的回盼，傳感激勵(lì)進(jìn)取的深意?！端堃鳌纷咸茨镜瘛：Ｅ杉t木制作藝術(shù)家具在上世紀(jì)的三、四十年代不但風(fēng)靡于上海。引領(lǐng)中國(guó)家具的時(shí)尚潮流實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)家具的現(xiàn)代化變革敢于標(biāo)新立異突破傳統(tǒng)程式的創(chuàng)新精神大膽吸納外來文化為己所用的開放心態(tài)精打細(xì)算謀取最佳