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文檔簡(jiǎn)介
2021-2022學(xué)年四川省瀘州市成考專升本教育理論自考模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(20題)1.運(yùn)用心理學(xué)原理與方法,給來訪者幫助、啟發(fā)并改變其認(rèn)知、情感和態(tài)度以促進(jìn)社會(huì)適應(yīng)能力的過程是()。A.心理診斷B.心理治療C.心理咨詢D.心理矯正
2.創(chuàng)建世界上第一個(gè)心理實(shí)驗(yàn)室,使心理學(xué)從此成為一門獨(dú)立科學(xué)的心理學(xué)家是()。
A.繆勒B.赫爾姆霍茲C.馮特D.費(fèi)希納
3.一般來說,有利于解決問題的動(dòng)機(jī)強(qiáng)度是()
A.強(qiáng)烈
B.較弱
C.微弱
D.中等
4.
第
1
題
我國(guó)第一部以馬克思主義觀點(diǎn)論述教育理論的著作是楊賢江的()
5.人們常常以日出日落來判斷東西方向,以人體為參照來判斷左右,這屬于()。A.A.形狀知覺B.大小知覺C.深度知覺D.方位知覺
6.理論聯(lián)系實(shí)際教學(xué)原則所遵循的主要教學(xué)規(guī)律是()。
A.間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的規(guī)律
B.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律
C.掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律
D.傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律
7.工人操作機(jī)器時(shí),能熟練地做到眼、耳、手并用,是下列哪種注意品J()。
A.注意的轉(zhuǎn)移B.注意的廣度C.注意的分配D.注意的分散
8.有效開展班主任工作的前提和基礎(chǔ)是()。
A.全面了解和研究學(xué)生B.組織和培養(yǎng)班集體C.做好個(gè)別教育工作D.做好工作計(jì)劃和總結(jié)
9.會(huì)騎自行車,有利于學(xué)習(xí)駕駛兩輪摩托車,這主要受下列哪種機(jī)制的影響()
A.變式
B.定勢(shì)
C.正遷移
D.負(fù)遷移
10.課外校外教育的主要特點(diǎn)是()
A.權(quán)威性、靈活性、針對(duì)性
B.自愿性、靈活性、實(shí)踐性
C.目的性、組織性、計(jì)劃性
D.目的性、選擇性、自發(fā)性
11.人腦把具有相同的、一般特征的事物歸到一定的類別中去,是思維過程的哪個(gè)環(huán)節(jié)()。
A.具體化B.抽象C.分析與綜合D.系統(tǒng)化
12.直接影響活動(dòng)效率,順利完成某種活動(dòng)必備的個(gè)性心理特征是()
A.氣質(zhì)
B.性格
C.能力
D.技能
13.上海育才學(xué)校在語文教學(xué)改革過程中創(chuàng)造的教學(xué)方法是()。A.A.導(dǎo)學(xué)式教學(xué)法B.讀議講練法C.合作學(xué)習(xí)法D.六步教學(xué)法
14.
第
2
題
“教有法而無定法”反映了教師勞動(dòng)的()
15.課的類型一般分為兩大類,即()。
A.講授課和練習(xí)課B.講授課和復(fù)習(xí)課C.講授課和實(shí)驗(yàn)課D.單一課和綜合課
16.
第
29
題
記憶過程包括()
17.原始社會(huì)教育的顯著特點(diǎn)是()。A.A.全民性B.等級(jí)性C.生產(chǎn)性D.階級(jí)性18.學(xué)生動(dòng)作的執(zhí)行由出聲的外部語言到不出聲的外部語言,再到內(nèi)部語言的過程是智力技能形成的哪個(gè)階段()A.原型操作B.原型定向C.原型內(nèi)化D.操作練習(xí)
19.
第
9
題
在近代教育史上,認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)在于傳授知識(shí)而智力訓(xùn)練無關(guān)緊要的理論是()
20.班主任通過查閱學(xué)生的作業(yè)、學(xué)籍卡片等來了解學(xué)生的方法屬于()。
A.書面材料分析法B.問卷法C.調(diào)查訪問法D.觀察法二、填空題(20題)21.品德評(píng)價(jià)的方式主要有獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、_______和_______。
22.填空題
根據(jù)識(shí)記材料有無意義或?qū)ψR(shí)記材料的意義是否了解,把識(shí)記分為______和______。
23.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。
24.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個(gè)人和_______兩方面。
25.社會(huì)改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來組織,幫助學(xué)生在社會(huì)方面得到發(fā)展。
26.在斯坦福一比奈智力量表中,計(jì)算智商的公式是:智商等于__除以__再乘以100。
27.在班主任工作中,班主任應(yīng)將學(xué)校教育和__教育、__教育相配合,協(xié)調(diào)各方面的教育力量。
28.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。
29.人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式,這個(gè)獨(dú)特模式包含一個(gè)人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。30.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。
31.自我認(rèn)識(shí)是在_______、_______的基礎(chǔ)上對(duì)自己的洞察和理解。
32.我國(guó)1902年頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是________。33.按活動(dòng)領(lǐng)域的不同,可以把能力分為_______和_______。
34.人腦對(duì)客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。
35.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn):遺忘進(jìn)程是不均衡的,呈現(xiàn)出________的規(guī)律。
36.課的類型主要有兩大類:?jiǎn)我徽n和______。
37.與再造想象相比,創(chuàng)造想象具有的特點(diǎn)有:首創(chuàng)性、_______和_______。
38.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點(diǎn)。
39.在馬斯洛的價(jià)值體系中有兩種潛能或基本需要:一類是_______,一類是_______。
40._______是以學(xué)科為中心設(shè)計(jì)的課程。
三、簡(jiǎn)答題(5題)41.德育過程的基本規(guī)律有哪些?
42.什么是說理教育法?教師在德育過程中應(yīng)如何運(yùn)用這一方法?
43.
44.簡(jiǎn)述問題解決的基本過程。
45.教育的相對(duì)獨(dú)立性的主要表現(xiàn)有哪些?
四、論述題(5題)46.新一輪基礎(chǔ)教育改革的特點(diǎn)是什么?教師應(yīng)如何應(yīng)對(duì)?
47.論述人格形成的因素。
48.試述我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革的目標(biāo)。
49.試分析態(tài)度的理論。50.如何靈活運(yùn)用記憶規(guī)律促進(jìn)知識(shí)的鞏固?五、辨析題(5題)51.知識(shí)多了,智力自然就提高了。
52.課外、校外教育與課內(nèi)教育沒有共同之處。
53.“一把鑰匙開一把鎖”體現(xiàn)的是德育的方向性原則。
54.技能與先天因素有很大關(guān)系。
55.強(qiáng)、平衡、不靈活的神經(jīng)類型對(duì)應(yīng)的氣質(zhì)類型是多血質(zhì)。
參考答案
1.C
2.C
3.DD
[解析]動(dòng)機(jī)強(qiáng)度強(qiáng)對(duì)解決問題有利。一般都是中等。
4.B
5.D
6.A
7.C在日常生活中,經(jīng)常要求人們同時(shí)去注意更多的事物,即所謂“眼觀六路,耳聽八方”。這就叫注意的分配。它是指把心理活動(dòng)指向兩種或兩種以上的對(duì)象或任務(wù)的注意特征。
8.A全面了解和研究學(xué)生是有效地開展班主任工作的前提和基礎(chǔ)。了解和研究學(xué)生,包括學(xué)生個(gè)體和學(xué)生集體兩個(gè)方面。
9.C
10.BB
[解析]B選項(xiàng)即是課外校外教育的主要特點(diǎn)。
11.D系統(tǒng)化是指人腦把具有相同的一般特征和本質(zhì)特征的事物歸納到一定類別系統(tǒng)中去的思維過程。例如把金、銀、銅、鐵等歸納到金屬類的過程。
12.CC
[解析]題干的內(nèi)容便是能力一問的心理學(xué)概念,此題考查的是能力的概念。
13.B該題從語文教學(xué)這個(gè)角度可以做一些推斷,特別是有“讀”“講”等內(nèi)容。
14.B
15.D課的類型是指根據(jù)教學(xué)主要任務(wù)劃分的課的種類。課的類型大致可分為單一課和綜合課兩大類。單一課是指在一節(jié)課內(nèi)只完成一種教學(xué)主要任務(wù)的課。綜合課是指在一節(jié)課內(nèi)同時(shí)完成兩種以上教學(xué)任務(wù)的課。
16.D
17.A
18.C
19.D
20.A
21.評(píng)比操行評(píng)定評(píng)比,操行評(píng)定
22.意義識(shí)記機(jī)械識(shí)記意義識(shí)記,機(jī)械識(shí)記23.德育內(nèi)容,德育方法
24.學(xué)生集體學(xué)生集體
25.社會(huì)問題社會(huì)問題
26.智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)27.社會(huì)家庭
28.制度文化29.穩(wěn)定,統(tǒng)一30.比較與分類,抽象與概括
31.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象32.壬寅學(xué)制33.一般能力;特殊能力
34.認(rèn)識(shí)
35.先快后慢先快后慢
36.混合課混合課
37.獨(dú)立性新穎性獨(dú)立性,新穎性
38.生活化生活化
39.匱乏需要成長(zhǎng)需要匱乏需要,成長(zhǎng)需要
40.學(xué)科課程學(xué)科課程
41.德育過程具有以下幾條基本規(guī)律:(1)德育過程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程;(2)德育過程是促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)的發(fā)展過程;(3)德育過程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往,統(tǒng)一多方面教育影響的過程;(4)德育過程是一個(gè)長(zhǎng)期的反復(fù)的逐步提高的過程。42.說理教育法指通過擺事實(shí)、講道理,提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí),形成正確思想觀點(diǎn)的方法。說理教育主要有講解、報(bào)告、談話、對(duì)話、討論、指導(dǎo)閱讀書刊等方式,也可配合參觀、訪問、調(diào)查、榜樣等方法進(jìn)行。教師在德育過程中進(jìn)行說理教育要注意以下要求:①明確的目的性、針對(duì)性;②富有知識(shí)性、趣味性、藝術(shù)性;③注意時(shí)機(jī);④以誠(chéng)待人;⑤耐心細(xì)致。
43.
44.(1)提出(發(fā)現(xiàn))問題:認(rèn)識(shí)到問題的存在,并產(chǎn)生解決問題的需要和動(dòng)機(jī)。
(2)分析(明確)問題:從籠統(tǒng)和混亂的問題中,找出問題的關(guān)鍵,把握問題的實(shí)質(zhì),確定解決問題的方向。
(3)提出假設(shè):根據(jù)問題的性質(zhì),運(yùn)用有關(guān)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),找到解決問題的方案和策略,擬訂解決問題的途徑和方法。
(4)檢驗(yàn)假設(shè):通過實(shí)驗(yàn)與實(shí)踐活動(dòng)或者頭腦中的思維活動(dòng),對(duì)所提出的假設(shè)進(jìn)行論證。
45.(1)教育具有自身的繼承關(guān)系。
(2)教育要受其他意識(shí)形態(tài)的影響。
(3)教育與政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡。
【解析】該題要點(diǎn)少,需要簡(jiǎn)單加以解釋。有的考生可能沒有記住書本上的答案,這時(shí)希望考生不要放棄,要根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)(如當(dāng)教師的經(jīng)驗(yàn))寫出幾條,說不定會(huì)寫得很有道理。該策也適用于其他簡(jiǎn)答題。46.(1)與以往歷次課程改革相比,此次課程改革的最大區(qū)別就是不僅課程體系有了巨大調(diào)整,而且反映出教育思想的革命性變化,即通過課程改革促使教師的教育方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式發(fā)生根本轉(zhuǎn)變,使學(xué)校教學(xué)工作真正走上素質(zhì)教育的軌道。歸納起來,新課程改革具有以下顯著特點(diǎn):①轉(zhuǎn)變教育功能,將素質(zhì)教育的理念落實(shí)到課程標(biāo)準(zhǔn)之中。新的課程標(biāo)準(zhǔn)力圖在課程目標(biāo)、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)和實(shí)施建議等方面全面體現(xiàn)“知識(shí)與技能、過程與方法以及情感態(tài)度價(jià)值觀”三位一體的課程功能,從而促進(jìn)學(xué)校教育重心的轉(zhuǎn)移。②突破學(xué)科中心,加強(qiáng)學(xué)科整合并設(shè)置綜合課程。
47.(1)生物遺傳因素。①遺傳是人格不可缺少的影響因素。②遺傳因素對(duì)人格的作用程度隨人格特質(zhì)的不同而異。③人格的發(fā)展是遺傳與環(huán)境兩種因素交互作用的結(jié)果。遺傳因素影響人格的發(fā)展方向。(2)家庭因素。家庭是社會(huì)文化的媒介,它對(duì)人格具有強(qiáng)大的塑造力。父母的教養(yǎng)方式的恰當(dāng)性,會(huì)直接決定孩子人格特征的形成。父母在養(yǎng)育孩子的過程中,表現(xiàn)出了自己的人格,并有意無意地影響和塑造著孩子的人格,形成家庭中的“社會(huì)遺傳性”。(3)學(xué)校教育因素。學(xué)生只有在學(xué)校里通過學(xué)習(xí)與潛移默化的影響形成自己優(yōu)良的人格特征,才能順利地走向社會(huì),適應(yīng)社會(huì)生活。學(xué)生通過課堂教育學(xué)習(xí)系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí),同時(shí)形成科學(xué)的世界觀。此外,校風(fēng)、班風(fēng)、教師的言行等都是影響學(xué)生人格形成與發(fā)展的重要因素。(4)社會(huì)文化因素。社會(huì)文化塑造了社會(huì)成員的人格特征,使其成員的人格結(jié)構(gòu)朝著相似的方向發(fā)展,這種相似性具有維系社會(huì)穩(wěn)定的功能,又使得每個(gè)人能穩(wěn)固地“嵌入”到整個(gè)文化形態(tài)里。(5)個(gè)人主觀因素。人格是在與環(huán)境相互作用的實(shí)踐活動(dòng)中形成和發(fā)展起來的,但任何環(huán)境因素都不能直接決定人格,它必須通過個(gè)體已有的心理發(fā)展水平和心理活動(dòng)才能發(fā)生作用。
48.基礎(chǔ)教育課程改革的具體目標(biāo)為:
(1)改變課程過于注重知識(shí)傳授的傾向。
(2)改變課程結(jié)構(gòu)過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀。
(3)改變課程內(nèi)容“難、繁、偏、舊”和過于注重書本的現(xiàn)狀。
(4)改變課程實(shí)施過于強(qiáng)調(diào)接受性學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀。
(5)改變課程評(píng)價(jià)過分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔的功能。
(6)改變課程管理過于集中的狀況,實(shí)行國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理。49.(1)態(tài)度的學(xué)習(xí)理論?;舴蛱m等人認(rèn)為態(tài)度大致同其他習(xí)慣一樣是后天習(xí)得的是個(gè)人通過聯(lián)想(包括強(qiáng)化和模仿)獲得有關(guān)信息和情感的過程加上評(píng)價(jià)組成的。所謂聯(lián)想就是兩個(gè)或者多個(gè)觀念(概念)之間構(gòu)成聯(lián)結(jié)通道由一個(gè)觀念可引起另一個(gè)觀念的活動(dòng)表現(xiàn)。強(qiáng)化對(duì)態(tài)度形成有相當(dāng)?shù)淖饔?。?dāng)個(gè)體的態(tài)度得到社會(huì)的贊許它就會(huì)得到強(qiáng)化否則就得不到強(qiáng)化。態(tài)度的強(qiáng)化更多地依賴于贊許或者同時(shí)受到兩種相反的強(qiáng)化其作用則取決于兩者相對(duì)的強(qiáng)度。模仿是通過榜樣人物形象的示范而產(chǎn)生的聯(lián)想反應(yīng)即初級(jí)學(xué)習(xí)形式。榜樣如果是強(qiáng)有力的、重要的或者親近的人物引起模仿的作用更大甚至在沒有榜樣言語教誨的情況下也是如此。(2)態(tài)度的分階段形成理論。凱爾曼指出態(tài)度形成以及變化經(jīng)歷了三個(gè)階段。第一個(gè)階段:順從指在社會(huì)影響下個(gè)人僅僅在外顯行為上表示與別人一致這里還談不上有多少深刻的認(rèn)識(shí)或者情緒成分。這種態(tài)度是表面的、外控的(受獎(jiǎng)懲原則支配)一旦外因消失它就中止。因此是暫時(shí)的。第二個(gè)階段:認(rèn)同指由于喜歡某人、某群體或者某件事樂于與其保持一致或者采取與其相同的表現(xiàn)。這種態(tài)度帶有較多的情緒、情感成分它雖然談不上有多深刻的認(rèn)識(shí)作基礎(chǔ)但已經(jīng)比較主動(dòng)了。第三個(gè)階段:內(nèi)化即把情感認(rèn)同的東西跟自己已有的信念、價(jià)值觀聯(lián)系起來給予理智上的辨認(rèn)作出是非判斷。這是一種認(rèn)知性成分占主導(dǎo)地位的態(tài)度它已經(jīng)成為人格的一部分因此一經(jīng)產(chǎn)生就比較持久不容易改變。(3)態(tài)度的認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論。認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論是20世紀(jì)50年代發(fā)展起來的關(guān)于人們?cè)谙嗷プ饔弥衅湔J(rèn)知因素由不協(xié)調(diào)到協(xié)調(diào)從而引起態(tài)度或者行為變化的研究領(lǐng)域。費(fèi)斯廷格認(rèn)為任何人都有許多認(rèn)知因素他們之間存在三種情況:相互一致和協(xié)調(diào)的;相互沖突和不和諧的;無關(guān)的。當(dāng)人們的兩個(gè)認(rèn)知因素處于第二種情況時(shí)人就會(huì)感受到不舒適或者緊張并力求減緩。這種由于認(rèn)知沖突(更多的是心理七的不一致)導(dǎo)致其內(nèi)心不自在的狀態(tài)就叫“認(rèn)知不協(xié)調(diào)”現(xiàn)象。人出現(xiàn)了認(rèn)知不協(xié)調(diào)就會(huì)不由自主地驅(qū)使自己去減少這種矛盾力求恢復(fù)或者保持認(rèn)知因素之間的相對(duì)平衡和一致性。它通過以下幾種途徑來恢復(fù)認(rèn)知平衡:①改變或者否定兩個(gè)認(rèn)知因素中的一個(gè);②對(duì)兩個(gè)認(rèn)知因素重新評(píng)價(jià)減弱其中一個(gè)或者同時(shí)改變二者的重要性或者強(qiáng)度;③在不改變兩個(gè)認(rèn)知因素的情況下增加一個(gè)或者幾個(gè)能彌補(bǔ)鴻溝的新認(rèn)知或者理由。50.
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