華羅庚全面版課件

5華羅庚1．字音識記(1)單音字shǔjūfēidàixiǎoquèmǐnzhìfēiōuzhānbāosùqué5華羅庚1．字音識記(1)單音字shǔjūfēidàixiǎ1(2)多音字huàhuámáimánmànmánwànjiějièxièshuàilǜnánnàn(2)多音字huàhuámáimánmànmánwànjiě22．字形識別殆怠駘駒拘枸蜚斐悱署暑置罔惘2．字形識別殆怠駘駒拘枸蜚斐悱署暑置罔惘33．詞語積累①勤能補拙：勤奮能夠彌補笨拙的不足。②梁園雖好，非久居之鄉(xiāng)：比喻外地再好，也不是適宜長期居住的地方。③如獲至寶：好像得到了最珍貴的寶物。④置若罔聞：放在一邊不管，好像沒聽見一樣。指不予理睬。⑤出類拔萃：超出同類之上(多指人的品德、才能等)。⑥深入淺出：指講話或文章的內容深刻，語言文字卻淺顯易懂。3．詞語積累①勤能補拙：勤奮能夠彌補笨拙的不足。②梁園雖好，4⑦暴跳如雷：急怒叫跳，像打雷一樣猛烈。形容又急又怒，大發(fā)脾氣的樣子。⑧脫口而出：指不經(jīng)考慮，隨口說出。形容說話不慎重。也形容才思敏捷，可以對答如流。⑨莫名其妙：莫，不能。名，說出。說不出其中的奧妙。指事情很奇怪，讓人說不出道理來。⑩停滯不前：滯，滯留。停止下來，不繼續(xù)前進?！旧倘渡塘俊可倘叮荷套h，交換看法，書面語。商量：意思與“商榷”相同，但多用于口語。⑦暴跳如雷：急怒叫跳，像打雷一樣猛烈。形容又急又怒，大發(fā)脾氣5例：①一把手說了就算，不經(jīng)討論，不用______，這樣的做法值得_______。商量商榷【蔓延漫延】蔓延：像蔓草一樣延伸擴展。漫延：①水滿溢而向周圍擴散。②泛指向四周擴散。例：②短短幾周之內，甲流病毒就迅速地_____到了全世界。③沙漠一直_____到遙遠的天邊。漫延蔓延例：①一把手說了就算，不經(jīng)討論，不用______，這樣的做法6

這篇傳記較為完整地概括介紹了傳主華羅庚一生的生活經(jīng)歷。全文突出了華羅庚三方面的突出特征：華羅庚艱難曲折的求學、治學經(jīng)歷；華羅庚在數(shù)學領域里杰出的成就；華羅庚作為新舊中國交替時代的一個科學家所特有的愛國情懷。主要內容如下：第一部分：失學前后，熱愛癡迷數(shù)學；殘疾后，決心獻身數(shù)學 這篇傳記較為完整地概括介紹了傳主華羅庚一生的生活經(jīng)第一部分7華羅庚全面版課件8關于華羅庚

中國解析數(shù)論、矩陣幾何學、典型群、自安函數(shù)論等多方面研究的創(chuàng)始人和開拓者。在國際上以華氏命名的數(shù)學科研成果就有“華氏定理”、“懷依—華不等式”、“華氏不等式”、“普勞威爾—加當華定理”、“華氏算子”、“華—王方法”等。華羅庚一生為我們留下了十部專著，其中八部為國外翻譯出版，有些已列入本世紀數(shù)學的經(jīng)典著作之列。此外，還有學術論文200余篇，科普作品《優(yōu)選法評話及其補充》、《統(tǒng)籌法評話及補充》等，輯為《華羅庚科普著作選集》。

其專著《堆壘素數(shù)論》系統(tǒng)地總結、發(fā)展與改進了哈代與李特爾伍德圓法、維諾格拉多夫三角和估計方法及他本人的方關于華羅庚 中國解析數(shù)論、矩陣幾何學、典型群、自安函數(shù)論等多9法，發(fā)表40余年來其主要結果仍居世界領先地位，先后被譯為俄、匈、日、德、英文出版，成為20世紀經(jīng)典數(shù)論著作之一。其專著《多個復變典型域上的調和分析》以精密的分析和矩陣技巧，結合群表示論，具體給出了典型域的完整正交系，從而給出了柯西與泊松核的表達式。這項工作在調和分析、復分析、微分方程等研究中有著廣泛深入的影響，曾獲中國自然科學獎一等獎。倡導應用數(shù)學與計算機的研制，曾出版《統(tǒng)籌方法平話》、《優(yōu)選學》等多部著作并在中國推廣應用。與王元教授合作在近代數(shù)論方法應用研究方面獲重要成果，被稱為“華－王方法”。他在發(fā)展數(shù)學教育和科學普及方面作出了重要貢獻。法，發(fā)表40余年來其主要結果仍居世界領先地位，先后被譯為10要點一：篩選并整合文中信息青年華羅庚是怎樣走向成功的？試從文章中找出能體現(xiàn)這一點的相關句子或精彩片段。

【探究整理】文章的第一部分詩云：勤能補拙是良訓，一分辛苦一分才。這句話正好是華先生走向成功的經(jīng)驗總結。天才出自勤奮，華羅庚用他的一生演繹了這一點，正因為他的不懈努力和追求，最后終于在數(shù)學領域中作出了卓越的貢獻。 課文中描寫的三個場面表現(xiàn)了華羅庚的刻苦努力?！氨M管是冬天，羅庚依然在賬臺上看他的數(shù)學書。鼻涕流下時，他用要點一：篩選并整合文中信息青年華羅庚是怎樣走向成功的？試從文11左手在鼻子上一抹，往旁邊一甩，沒有甩掉，就這樣伸著，右手還在不停地寫……”“有時入了迷，竟忘了接待顧客，甚至把算題的結果當作顧客應付的貨款，使顧客嚇一跳。因為經(jīng)常發(fā)生類似的莫名其妙的事情，時間久了，街坊鄰居都傳為笑談，大家給他起了個綽號，叫‘羅呆子’?！薄巴砩显诨璋档牟擞蜔粝逻M行研究工作?！比绻f“勤能補拙是良訓，一分辛苦一分才”這句話是從大方面來闡述，那么這里截取的幾個生活細節(jié)，則是從小的方面來講，但這可以讓我們更真切地體會到什么叫做廢寢忘食。華羅庚的成功來自于他的不懈努力。左手在鼻子上一抹，往旁邊一甩，沒有甩掉，就這樣伸著，右12要點二：分析文本的主要表現(xiàn)手法1．請找出文章中引用的華羅庚的詩句，說說它們對表達華羅庚的生活經(jīng)歷和人生感受所起的作用。

【傾心點撥】文中引用華羅庚的詩句共有四處。對于這些詩句，要結合詩句寫作的背景情況以及上下文的有關事跡來理解，弄清詩句的字面意思，體味詩中蘊含的思想感情，進而思考這些詩句對表達華羅庚的生活經(jīng)歷和人生感受所起的作用。 【探究整理】文章嵌入多首華羅庚的詩詞，使得這篇科學家的傳記，在大量理性的、抽象的數(shù)字描述中，又顯現(xiàn)出一種古樸文雅的情趣來。①華羅庚在成為舉世聞名的大數(shù)學家后，要點二：分析文本的主要表現(xiàn)手法1．請找出文章中引用的華羅庚的13在《從孫子的神奇妙算談起》這本書的扉頁寫了一首詩：“神奇妙算古名詞，師承前人沿用之。神奇化易是坦途，易化神奇不足提。妙算還從拙中來，愚公智叟兩分開。發(fā)白才知智叟呆，埋頭苦干是第一。勤能補拙是良訓，一分辛苦一分才?！边@首詩是華羅庚多年進行數(shù)學研究的經(jīng)驗總結，強調了勤奮、刻苦對科學研究的重要性。②回憶昆明生活時，他憤然寫下：“寄旅昆明日，金甌半缺時，狐虎滿街走，鷹鹯撲地飛?！闭鎸嵣羁痰乇憩F(xiàn)了當時的局面和國事的艱難，表達了華羅庚的愛國之情。③華羅庚把優(yōu)選法送到工廠、農村，深入生產第一線，他為此寫詩：“向在城市里，今來大地邊。東風勤拂拭，綠滿萬在《從孫子的神奇妙算談起》這本書的扉頁寫了一首詩：“神14頃田。規(guī)劃處處用，數(shù)學入田間。移植誰之力，靠黨非靠天?！鄙鷦拥乇磉_了自己的興奮心情，也表達了對領導新中國建設事業(yè)的共產黨的無比熱愛。④華羅庚加入共產黨后，在《破陣子》一詞中說：“五十年來心愿，三萬里外佳音，滄海不捐一滴水，洪爐陶冶砂成金。四化作尖兵?！北磉_了自己的激動心情及獻身“四化”建設事業(yè)的決心，并可看出他的謙遜精神。這些詩詞，從不同側面烘托和豐富了傳主的思想精神，表現(xiàn)了華羅庚作為數(shù)學家的人文素養(yǎng)，讓人能更加真切地觸摸到他的情感世界。頃田。規(guī)劃處處用，數(shù)學入田間。移植誰之力，靠黨非靠天。”152．文章為什么要著力刻畫華羅庚青年時代自學環(huán)境的艱苦？

【探究整理】文章敘寫了華羅庚失學、為生計忙碌、身患殘疾、學習的書籍數(shù)量極少等，突出了華羅庚學習環(huán)境的艱苦。條件越艱苦，越能說明華羅庚自學的努力程度大，越能表現(xiàn)華羅庚在逆境中奮斗和刻苦自學的精神，越能感染影響讀者。這樣寫，也表達了作者對華羅庚刻苦努力精神的無比敬佩。2．文章為什么要著力刻畫華羅庚青年時代自學環(huán)境的艱苦？ 【探163．通讀全文，說說本文在寫法上有什么特點。

【探究整理】①以時間流變?yōu)榫€索，勾勒傳主的基本生命歷程，概括性地描繪出較為完整的華羅庚形象。文章涉獵傳主的事實雖多，但這些內容全部編制在時間的年輪中，組合在華羅庚生命的轉變中，文章脈絡非常清晰，材料多而不亂。②小標題的運用，使文章層次清晰，結構完整緊湊。除了開頭外，全文用了三個小標題統(tǒng)領不同的內容。三個小標題主要是從華羅庚的生平事跡方面來擬定的，同時又暗含了青少年、中年和老年三個時期，合起來就是他的一生，體現(xiàn)出了很強的概括性。③嵌入了多首傳主的詩詞，使得這篇傳記顯得古樸文雅。④文中講述了傳主的一些小故事，增加了文章的活潑度，增強了文章的可讀性。3．通讀全文，說說本文在寫法上有什么特點。 【探究整理】①以17【即學即用】

傳記文往往容易流于介紹，使得文章的生動性不強。如果引用小故事，則能一上來就引起讀者興趣。這樣的開頭，避免了平鋪直敘和波瀾不興?！度A羅庚》首先講述了一個“伯樂識馬”的小故事：1930年，熊慶來主任通過一篇論文看出華羅庚“真不簡單”，建議“應該請他到清華來”。這個小故事表明了19歲的華羅庚非同尋常的數(shù)學才能以及他的命運的一個重要轉折，突出了傳主的基本特性，能抓住讀者的心。請從“勤能補拙”“天才出自勤奮”“逆境與人才”等話題中任選一個，寫一個小故事。【即學即用】 傳記文往往容易流于介紹，使得文章的生動性不強。18

【答案】示例：童第周讀中學時，由于基礎差，學習十分吃力，第一學期期末平均成績才45分，學校令其退學或留級。在他的再三懇求下，校方同意他跟班試讀一學期。此后，他就與路燈常相伴：天蒙蒙亮，他在路燈下讀外語；夜里熄燈后，他在路燈下自修復習。功夫不負有心人，期末，他的平均成績達到70多分，幾何還得了100分。這件事讓他悟出了一個道理：別人能辦到的事，我經(jīng)過努力也能辦到，世上沒有天才，天才是用勞動換來的。之后，這也就成了他的座右銘。 【答案】示例：童第周讀中學時，由于基礎差，學習十分19要點三：評價文本的主要觀點和基本傾向這篇人物傳記蘊涵著多方面的思想意義，請你談談本文的思想性。

【探究整理】本文蘊涵的思想是多方面的：①逆境中的奮斗精神。華羅庚一生都是在困難中掙扎。他常說他的一生中曾遭遇三大劫難：首先是青少年時，家貧，失學，患病，殘疾；第二次是抗戰(zhàn)時期，孤立閉塞，資料圖書缺乏；第三是“文化大革命”，家被查抄，手稿散失，禁止他去圖書館，將他的助手與學生分配到外地等。就是在這樣的環(huán)境境遇下，華羅庚成就了大事業(yè)，這需要付出多大的努力啊。②自學可以成才。華羅庚只上過初中，卻取得了這么大的成就，這對中國年輕人奮要點三：評價文本的主要觀點和基本傾向這篇人物傳記蘊涵著多方面20發(fā)向上有極大的鼓勵作用。③偉大的愛國精神。華羅庚是一位杰出的數(shù)學家，同時也是一位特別愛國的人。在國家受辱的抗戰(zhàn)時期，在西南聯(lián)大任教的華羅庚對現(xiàn)實極為憤慨和憂慮；新中國成立后，華羅庚放棄美國伊利諾大學終身教授的職務，帶領全家回國，他說，為了國家民族，為了個人出路，都應該早日回去；1958年以后，華羅庚開始研究把優(yōu)選法和運籌學應用于工農業(yè)生產，取得了良好的效果。他的愛國精神是無價的精神財富。④“不拘一格降人才”的用人方法。從華羅庚被發(fā)現(xiàn)、被請到清華、被提升為教授、被派出國，到華羅庚對科技人才的發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)，都體現(xiàn)了這種思想。這種選拔、培養(yǎng)人才的傳統(tǒng)，具有十分積極的作用。發(fā)向上有極大的鼓勵作用。③偉大的愛國精神。華羅庚是一位21樓主【探究主題】勤奮與天才 華羅庚讀初中時就深深地愛上了數(shù)學，他雖并未學過《孫 子算經(jīng)》，卻能用妙法思考，迅速回答出其中“物不知其 數(shù)”的有名的算題。這說明華羅庚的確有著非同一般的天分，有著突出的聰明智慧。從這個事例看，華羅庚可以說是天才。但華羅庚不承認自己是天才，他在一首詩中說“勤能補拙是良訓，一分辛苦一分才”。課文中大量的事例證明華羅庚是靠勤奮和刻苦才成就了“天才”的事業(yè)。結合你所掌握的有關材料，談談你對“勤奮與天才”的看法。樓主【探究主題】勤奮與天才分，有著突22第1樓天才出于勤奮。天分對一個人來說固然很重要，但天分好的孩子如果不努力、不勤奮，最終也會成為庸人。王安石的《傷仲永》講的就是這樣一個故事：仲永很小就能吟詩，但后來因父母過分地炫耀，自己又缺乏努力，最終與平常人并無多大差異。第2樓我們總是說“天才源于勤奮”，但是醫(yī)學科學家最近的研究成果，卻并不這么認為，或者說對此提出了挑戰(zhàn)?！霸囼灡砻鳎粋€人的非凡才能是每個人與生俱來的，關鍵是如何去喚醒它們。”許多人在學習生活中非常勤奮，卻很平庸，大概就是缺少這種與生俱來的天分。因此，我們不能忽視人的天分而一味講勤奮。第3樓天才出于勤奮。天分對一個人來說固然很重要，但天分好我們總是說23只要我們堅持了，就沒有克服不了的困難。或許，為了將來，為了自己的發(fā)展，我們會把一件事情想得非常透徹，對自己越來越嚴，要求越來越高，對任何機會都不曾錯過，其目的也只不過是不讓自己隨時陷入逆境與失去那種面對困難不曾屈服的精神。但有時，“千里之行，始于足下?！蔽覀兏枰脮r間持久的用心去做一件事情，讓自己其中那小小的淺淺的進步，來擊破打破突破自己那本以為可以高枕無憂十分舒適的區(qū)域，強迫逼迫自己一刻不停的馬不停蹄的一直向前走，向前看，向前進。所有的未來，都是靠腳步去丈量。沒有走，怎么知道，不可能；沒有去努力，又怎么知道不能實現(xiàn)？幸福都是奮斗出來的。那不如，生活中、工作中，就讓這“幸福都是奮斗出來的”完完全全徹徹底底的滲入我們的心靈，著心、心平氣和的去體驗、去察覺這一種靈魂深處的安詳，側耳聆聽這僅屬于我們自己生命最原始最動人的節(jié)奏。但，這種聆聽，它絕不是僅限于、執(zhí)著于“我”，而是觀察一種生命狀態(tài)能夠擴展和超脫到什么程度，也就是那“幸福都是奮斗出來的”深處又會是如何？生命不止，奮斗不息！又或者，對于很多優(yōu)秀的人來說，我們奮斗了一輩子，拼搏了一輩子，也只是人家的起點。可是，這微不足道的進步，對于我們來說，卻是幸福的，也是知足的，因為我們清清楚楚的知道自己需要的是什么，隱隱約約的感覺到自己的人生正把握在自己手中，并且這一切還是通過我們自己勤勤懇懇努力，去積極爭取的!“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”當我們坦然接受這人生的終局，或許，這無所皈依的心靈就有了歸宿，這生命中覓尋處那真正的幸福、真正的清香也就從此真正的燦爛了我們的人生。一生有多少屬于我們的時光？陌上的花，落了又開了，開了又落了。無數(shù)個歲月就這樣在悄無聲息的時光里靜靜的流逝。童年的玩伴，曾經(jīng)的天真，只能在夢里回味，每回夢醒時分，總是多了很多傷感。不知不覺中，走過了青春年少，走過了人世間風風雨雨。愛過了，恨過了，哭過了，笑過了，才漸漸明白，酸甜苦辣咸才是人生的真味！生老病死是自然規(guī)律。所以，面對生活中經(jīng)歷的一切順境和逆境都學會了坦然承受，面對突然而至的災難多了一份從容和冷靜。這世上沒有什么不能承受的，只要你有足夠的堅強！這世上沒有什么不能放下的，只要你有足夠的胸襟！一生有多少屬于我們的時光？當你為今天的落日而感傷流淚的時候，你也將錯過了明日的旭日東升；當你為過去的遺憾郁郁寡歡，患得患失的時候，你也將忽略了沿途美麗的風景，淡漠了對未來美好生活的憧憬。沒有十全十美的生活，沒有一帆風順的旅途。波平浪靜的人生太乏味，抑郁憂傷的人生少歡樂，風雨過后的彩虹最絢麗，歷經(jīng)磨礪的生命才豐盈而深刻。見過了各樣的人生：有的輕浮，有的踏實；有的喧嘩，有的落寞；有的激揚，有的低回。肉體凡胎的我們之所以苦惱或喜悅，大都是緣于生活里的際遇沉浮，走不出個人心里的藩籬。也許我們能挺得過物質生活的匱乏，卻不能抵擋住內心的種種糾結。其實幸福和歡樂大多時候是對人對事對生活的一種態(tài)度，一花一世界，一樹一菩提，就是一粒小小的沙子，也有自己精彩的乾坤。如果想到我們終有一天會灰飛煙滅，一切象風一樣無影亦無蹤，還去爭個什么？還去抱怨什么？還要煩惱什么？未曾生我誰是我？生我之時我是誰？長大成人方是我，合眼朦朧又是誰？一生真的沒有多少時光，何必要和生活過不去，和自己過不去呢。你在與不在，太陽每天都會照常升起；你愁與不愁，生活都將要繼續(xù)。時光不會因你而停留，你卻會隨著光陰而老去。有些事情注定會發(fā)生，有的結局早已就預見，那么就改變你可以改變的，適應你必須去適應的。面對幸與不幸，換一個角度，改變一種思維，也許心空就不再布滿陰霾，頭上就是一片蔚藍的天。一生能有多少屬于我們的時光，很多事情，很多人已經(jīng)漸漸模糊。而能隨著歲月積淀下來，在心中無法忘卻的，一定是觸動心靈，甚至是刻骨銘心的，無論是傷痛是歡愉。人生無論是得意還是失意，都不要錯過了清早的晨曦，正午的驕陽，夕陽的絢爛，暮色中的朦朧。經(jīng)歷過很多世態(tài)炎涼之后，你終于能懂得：誰會在乎你？你又何必要別人去在乎？生于斯世，赤條條的來，也將身無長物的離開，你在世上得到的，失去的，最終都會化作塵埃。原本就不曾帶來什么，所以也談不到失去什么，因此，對自己經(jīng)歷的幸與不幸都應懷有一顆平常心有一顆平常心，面對人生小小的不如意或是飛來橫禍就能坦然接受，知道人有旦夕禍福，這和命運沒什么關系；有一顆平常心，面對臺下的鮮花掌聲和頭上的光環(huán)，身上的浮名都能清醒看待。花不常開，人不常在。再熱鬧華美的舞臺也有謝幕的時候；再奢華的宴席，悠揚的樂曲，總有曲終人散的時刻。春去秋來，我們無法讓季節(jié)停留；同樣如同季節(jié)一樣無法挽留的還有我們匆匆的人生。誰會在乎你？生養(yǎng)我們的父母。縱使我們有千般不是，縱使我們變成了窮光蛋，唯有父母會依然在乎！為你愁，為你笑，為你牽掛，為你滿足。這風云變幻的世界，除了父母，不敢在斷言還會有誰會永遠的在乎你！看慣太多海誓山盟的感情最后星流云散；看過太多翻云覆雨的友情灰飛煙滅。你春風得意時前呼后擁的都來錦上添花；你落寞孤寂時，曾見幾人焦急趕來為你雪中送炭。其實，誰會在乎你？除了父母，只有你自己。父母待你再好，總要有離開的時日；再恩愛夫妻，有時也會勞燕分飛，孩子之于你，就如同你和父母；管鮑貧交，俞伯牙和鐘子期，這樣的肝膽相照，從古至今有幾人？不是把世界想的太悲觀，世事白云蒼狗，要在紛紛擾擾的生活中，懂得愛惜自己。不羨慕如曇花一現(xiàn)的的流星，雖然燦爛，卻是驚鴻一瞥；寧愿做一顆小小的暗淡的星子，即使不能同日月爭輝，也有自己無可取代的位置其實，也不該讓每個人都來在乎自己，每個人的人生都是單行道，世上絕沒有兩片完全相同的樹葉。大家生活得都不容易，都有自己方向。相識就是緣分吧，在一起的時候，要多想著能為身邊的人做點什么，而不是想著去得到和索取。與人為善，以直報怨，我們就會內心多一份寧靜，生活多一份和諧沒有誰會在乎你的時候，要學會每時每刻的在乎自己。在不知不覺間，已經(jīng)走到了人生的分水嶺，回望過去生活的點滴，路也茫茫，心也茫茫。少不更事的年齡，做出了一件件現(xiàn)在想來啼笑皆非的事情：斜陽芳草里，故作深沉地獨對晚風夕照；風蕭蕭兮，渴望成為一代俠客；一遍遍地唱著羅大佑的《童年》，期待著做那個高年級的師兄；一天天地幻想，生活能轟轟烈烈。沒有刀光劍影，沒有死去活來，青春就在渾渾噩噩、懵懵懂懂中悄然滑過。等到發(fā)覺逝去的美好，年華的可貴，已經(jīng)被無可奈何地推到了滾滾紅塵。從此，青春就一去不回頭。沒有了幻想和沖動，日子就像白開水一樣平淡，寂寞地走過一天天，一年年。涉世之初，還有幾分棱角，有幾許豪情。在碰了壁，折了腰之后，終于明白，生活不是童話，世上本沒有白雪公主和青蛙王子，原本是一張白紙似的人生，開始被染上了光怪陸離的色彩。你情愿也罷，被情愿也罷，生存，就要適應身不由己，言不由衷的生活。人到中年，突然明白了許多：人生路漫漫，那是說給還不知道什么叫人生的人說的，人生其實很短暫，百年一瞬間；世事難預料，是至理名言，這一輩子，你遇見了誰，擦肩而過了誰，誰會是你真心的良朋益友，誰會和你牽手相伴一生，

只要我們堅持了，就沒有克服不了的困難。或許，為了將來，為了自245華羅庚1．字音識記(1)單音字shǔjūfēidàixiǎoquèmǐnzhìfēiōuzhānbāosùqué5華羅庚1．字音識記(1)單音字shǔjūfēidàixiǎ25(2)多音字huàhuámáimánmànmánwànjiějièxièshuàilǜnánnàn(2)多音字huàhuámáimánmànmánwànjiě262．字形識別殆怠駘駒拘枸蜚斐悱署暑置罔惘2．字形識別殆怠駘駒拘枸蜚斐悱署暑置罔惘273．詞語積累①勤能補拙：勤奮能夠彌補笨拙的不足。②梁園雖好，非久居之鄉(xiāng)：比喻外地再好，也不是適宜長期居住的地方。③如獲至寶：好像得到了最珍貴的寶物。④置若罔聞：放在一邊不管，好像沒聽見一樣。指不予理睬。⑤出類拔萃：超出同類之上(多指人的品德、才能等)。⑥深入淺出：指講話或文章的內容深刻，語言文字卻淺顯易懂。3．詞語積累①勤能補拙：勤奮能夠彌補笨拙的不足。②梁園雖好，28⑦暴跳如雷：急怒叫跳，像打雷一樣猛烈。形容又急又怒，大發(fā)脾氣的樣子。⑧脫口而出：指不經(jīng)考慮，隨口說出。形容說話不慎重。也形容才思敏捷，可以對答如流。⑨莫名其妙：莫，不能。名，說出。說不出其中的奧妙。指事情很奇怪，讓人說不出道理來。⑩停滯不前：滯，滯留。停止下來，不繼續(xù)前進。【商榷商量】商榷：商議，交換看法，書面語。商量：意思與“商榷”相同，但多用于口語。⑦暴跳如雷：急怒叫跳，像打雷一樣猛烈。形容又急又怒，大發(fā)脾氣29例：①一把手說了就算，不經(jīng)討論，不用______，這樣的做法值得_______。商量商榷【蔓延漫延】蔓延：像蔓草一樣延伸擴展。漫延：①水滿溢而向周圍擴散。②泛指向四周擴散。例：②短短幾周之內，甲流病毒就迅速地_____到了全世界。③沙漠一直_____到遙遠的天邊。漫延蔓延例：①一把手說了就算，不經(jīng)討論，不用______，這樣的做法30

這篇傳記較為完整地概括介紹了傳主華羅庚一生的生活經(jīng)歷。全文突出了華羅庚三方面的突出特征：華羅庚艱難曲折的求學、治學經(jīng)歷；華羅庚在數(shù)學領域里杰出的成就；華羅庚作為新舊中國交替時代的一個科學家所特有的愛國情懷。主要內容如下：第一部分：失學前后，熱愛癡迷數(shù)學；殘疾后，決心獻身數(shù)學 這篇傳記較為完整地概括介紹了傳主華羅庚一生的生活經(jīng)第一部分31華羅庚全面版課件32關于華羅庚

中國解析數(shù)論、矩陣幾何學、典型群、自安函數(shù)論等多方面研究的創(chuàng)始人和開拓者。在國際上以華氏命名的數(shù)學科研成果就有“華氏定理”、“懷依—華不等式”、“華氏不等式”、“普勞威爾—加當華定理”、“華氏算子”、“華—王方法”等。華羅庚一生為我們留下了十部專著，其中八部為國外翻譯出版，有些已列入本世紀數(shù)學的經(jīng)典著作之列。此外，還有學術論文200余篇，科普作品《優(yōu)選法評話及其補充》、《統(tǒng)籌法評話及補充》等，輯為《華羅庚科普著作選集》。

其專著《堆壘素數(shù)論》系統(tǒng)地總結、發(fā)展與改進了哈代與李特爾伍德圓法、維諾格拉多夫三角和估計方法及他本人的方關于華羅庚 中國解析數(shù)論、矩陣幾何學、典型群、自安函數(shù)論等多33法，發(fā)表40余年來其主要結果仍居世界領先地位，先后被譯為俄、匈、日、德、英文出版，成為20世紀經(jīng)典數(shù)論著作之一。其專著《多個復變典型域上的調和分析》以精密的分析和矩陣技巧，結合群表示論，具體給出了典型域的完整正交系，從而給出了柯西與泊松核的表達式。這項工作在調和分析、復分析、微分方程等研究中有著廣泛深入的影響，曾獲中國自然科學獎一等獎。倡導應用數(shù)學與計算機的研制，曾出版《統(tǒng)籌方法平話》、《優(yōu)選學》等多部著作并在中國推廣應用。與王元教授合作在近代數(shù)論方法應用研究方面獲重要成果，被稱為“華－王方法”。他在發(fā)展數(shù)學教育和科學普及方面作出了重要貢獻。法，發(fā)表40余年來其主要結果仍居世界領先地位，先后被譯為34要點一：篩選并整合文中信息青年華羅庚是怎樣走向成功的？試從文章中找出能體現(xiàn)這一點的相關句子或精彩片段。

【探究整理】文章的第一部分詩云：勤能補拙是良訓，一分辛苦一分才。這句話正好是華先生走向成功的經(jīng)驗總結。天才出自勤奮，華羅庚用他的一生演繹了這一點，正因為他的不懈努力和追求，最后終于在數(shù)學領域中作出了卓越的貢獻。 課文中描寫的三個場面表現(xiàn)了華羅庚的刻苦努力。“盡管是冬天，羅庚依然在賬臺上看他的數(shù)學書。鼻涕流下時，他用要點一：篩選并整合文中信息青年華羅庚是怎樣走向成功的？試從文35左手在鼻子上一抹，往旁邊一甩，沒有甩掉，就這樣伸著，右手還在不停地寫……”“有時入了迷，竟忘了接待顧客，甚至把算題的結果當作顧客應付的貨款，使顧客嚇一跳。因為經(jīng)常發(fā)生類似的莫名其妙的事情，時間久了，街坊鄰居都傳為笑談，大家給他起了個綽號，叫‘羅呆子’?！薄巴砩显诨璋档牟擞蜔粝逻M行研究工作?！比绻f“勤能補拙是良訓，一分辛苦一分才”這句話是從大方面來闡述，那么這里截取的幾個生活細節(jié)，則是從小的方面來講，但這可以讓我們更真切地體會到什么叫做廢寢忘食。華羅庚的成功來自于他的不懈努力。左手在鼻子上一抹，往旁邊一甩，沒有甩掉，就這樣伸著，右36要點二：分析文本的主要表現(xiàn)手法1．請找出文章中引用的華羅庚的詩句，說說它們對表達華羅庚的生活經(jīng)歷和人生感受所起的作用。

【傾心點撥】文中引用華羅庚的詩句共有四處。對于這些詩句，要結合詩句寫作的背景情況以及上下文的有關事跡來理解，弄清詩句的字面意思，體味詩中蘊含的思想感情，進而思考這些詩句對表達華羅庚的生活經(jīng)歷和人生感受所起的作用。 【探究整理】文章嵌入多首華羅庚的詩詞，使得這篇科學家的傳記，在大量理性的、抽象的數(shù)字描述中，又顯現(xiàn)出一種古樸文雅的情趣來。①華羅庚在成為舉世聞名的大數(shù)學家后，要點二：分析文本的主要表現(xiàn)手法1．請找出文章中引用的華羅庚的37在《從孫子的神奇妙算談起》這本書的扉頁寫了一首詩：“神奇妙算古名詞，師承前人沿用之。神奇化易是坦途，易化神奇不足提。妙算還從拙中來，愚公智叟兩分開。發(fā)白才知智叟呆，埋頭苦干是第一。勤能補拙是良訓，一分辛苦一分才?！边@首詩是華羅庚多年進行數(shù)學研究的經(jīng)驗總結，強調了勤奮、刻苦對科學研究的重要性。②回憶昆明生活時，他憤然寫下：“寄旅昆明日，金甌半缺時，狐虎滿街走，鷹鹯撲地飛?！闭鎸嵣羁痰乇憩F(xiàn)了當時的局面和國事的艱難，表達了華羅庚的愛國之情。③華羅庚把優(yōu)選法送到工廠、農村，深入生產第一線，他為此寫詩：“向在城市里，今來大地邊。東風勤拂拭，綠滿萬在《從孫子的神奇妙算談起》這本書的扉頁寫了一首詩：“神38頃田。規(guī)劃處處用，數(shù)學入田間。移植誰之力，靠黨非靠天?！鄙鷦拥乇磉_了自己的興奮心情，也表達了對領導新中國建設事業(yè)的共產黨的無比熱愛。④華羅庚加入共產黨后，在《破陣子》一詞中說：“五十年來心愿，三萬里外佳音，滄海不捐一滴水，洪爐陶冶砂成金。四化作尖兵?！北磉_了自己的激動心情及獻身“四化”建設事業(yè)的決心，并可看出他的謙遜精神。這些詩詞，從不同側面烘托和豐富了傳主的思想精神，表現(xiàn)了華羅庚作為數(shù)學家的人文素養(yǎng)，讓人能更加真切地觸摸到他的情感世界。頃田。規(guī)劃處處用，數(shù)學入田間。移植誰之力，靠黨非靠天。”392．文章為什么要著力刻畫華羅庚青年時代自學環(huán)境的艱苦？

【探究整理】文章敘寫了華羅庚失學、為生計忙碌、身患殘疾、學習的書籍數(shù)量極少等，突出了華羅庚學習環(huán)境的艱苦。條件越艱苦，越能說明華羅庚自學的努力程度大，越能表現(xiàn)華羅庚在逆境中奮斗和刻苦自學的精神，越能感染影響讀者。這樣寫，也表達了作者對華羅庚刻苦努力精神的無比敬佩。2．文章為什么要著力刻畫華羅庚青年時代自學環(huán)境的艱苦？ 【探403．通讀全文，說說本文在寫法上有什么特點。

【探究整理】①以時間流變?yōu)榫€索，勾勒傳主的基本生命歷程，概括性地描繪出較為完整的華羅庚形象。文章涉獵傳主的事實雖多，但這些內容全部編制在時間的年輪中，組合在華羅庚生命的轉變中，文章脈絡非常清晰，材料多而不亂。②小標題的運用，使文章層次清晰，結構完整緊湊。除了開頭外，全文用了三個小標題統(tǒng)領不同的內容。三個小標題主要是從華羅庚的生平事跡方面來擬定的，同時又暗含了青少年、中年和老年三個時期，合起來就是他的一生，體現(xiàn)出了很強的概括性。③嵌入了多首傳主的詩詞，使得這篇傳記顯得古樸文雅。④文中講述了傳主的一些小故事，增加了文章的活潑度，增強了文章的可讀性。3．通讀全文，說說本文在寫法上有什么特點。 【探究整理】①以41【即學即用】

傳記文往往容易流于介紹，使得文章的生動性不強。如果引用小故事，則能一上來就引起讀者興趣。這樣的開頭，避免了平鋪直敘和波瀾不興。《華羅庚》首先講述了一個“伯樂識馬”的小故事：1930年，熊慶來主任通過一篇論文看出華羅庚“真不簡單”，建議“應該請他到清華來”。這個小故事表明了19歲的華羅庚非同尋常的數(shù)學才能以及他的命運的一個重要轉折，突出了傳主的基本特性，能抓住讀者的心。請從“勤能補拙”“天才出自勤奮”“逆境與人才”等話題中任選一個，寫一個小故事?！炯磳W即用】 傳記文往往容易流于介紹，使得文章的生動性不強。42

【答案】示例：童第周讀中學時，由于基礎差，學習十分吃力，第一學期期末平均成績才45分，學校令其退學或留級。在他的再三懇求下，校方同意他跟班試讀一學期。此后，他就與路燈常相伴：天蒙蒙亮，他在路燈下讀外語；夜里熄燈后，他在路燈下自修復習。功夫不負有心人，期末，他的平均成績達到70多分，幾何還得了100分。這件事讓他悟出了一個道理：別人能辦到的事，我經(jīng)過努力也能辦到，世上沒有天才，天才是用勞動換來的。之后，這也就成了他的座右銘。 【答案】示例：童第周讀中學時，由于基礎差，學習十分43要點三：評價文本的主要觀點和基本傾向這篇人物傳記蘊涵著多方面的思想意義，請你談談本文的思想性。

【探究整理】本文蘊涵的思想是多方面的：①逆境中的奮斗精神。華羅庚一生都是在困難中掙扎。他常說他的一生中曾遭遇三大劫難：首先是青少年時，家貧，失學，患病，殘疾；第二次是抗戰(zhàn)時期，孤立閉塞，資料圖書缺乏；第三是“文化大革命”，家被查抄，手稿散失，禁止他去圖書館，將他的助手與學生分配到外地等。就是在這樣的環(huán)境境遇下，華羅庚成就了大事業(yè)，這需要付出多大的努力啊。②自學可以成才。華羅庚只上過初中，卻取得了這么大的成就，這對中國年輕人奮要點三：評價文本的主要觀點和基本傾向這篇人物傳記蘊涵著多方面44發(fā)向上有極大的鼓勵作用。③偉大的愛國精神。華羅庚是一位杰出的數(shù)學家，同時也是一位特別愛國的人。在國家受辱的抗戰(zhàn)時期，在西南聯(lián)大任教的華羅庚對現(xiàn)實極為憤慨和憂慮；新中國成立后，華羅庚放棄美國伊利諾大學終身教授的職務，帶領全家回國，他說，為了國家民族，為了個人出路，都應該早日回去；1958年以后，華羅庚開始研究把優(yōu)選法和運籌學應用于工農業(yè)生產，取得了良好的效果。他的愛國精神是無價的精神財富。④“不拘一格降人才”的用人方法。從華羅庚被發(fā)現(xiàn)、被請到清華、被提升為教授、被派出國，到華羅庚對科技人才的發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)，都體現(xiàn)了這種思想。這種選拔、培養(yǎng)人才的傳統(tǒng)，具有十分積極的作用。發(fā)向上有極大的鼓勵作用。③偉大的愛國精神。華羅庚是一位45樓主【探究主題】勤奮與天才 華羅庚讀初中時就深深地愛上了數(shù)學，他雖并未學過《孫 子算經(jīng)》，卻能用妙法思考，迅速回答出其中“物不知其 數(shù)”的有名的算題。這說明華羅庚的確有著非同一般的天分，有著突出的聰明智慧。從這個事例看，華羅庚可以說是天才。但華羅庚不承認自己是天才，他在一首詩中說“勤能補拙是良訓，一分辛苦一分才”。課文中大量的事例證明華羅庚是靠勤奮和刻苦才成就了“天才”的事業(yè)。結合你所掌握的有關材料，談談你對“勤奮與天才”的看法。樓主【探究主題】勤奮與天才分，有著突46第1樓天才出于勤奮。天分對一個人來說固然很重要，但天分好的孩子如果不努力、不勤奮，最終也會成為庸人。王安石的《傷仲永》講的就是這樣一個故事：仲永很小就能吟詩，但后來因父母過分地炫耀，自己又缺乏努力，最終與平常人并無多大差異。第2樓我們總是說“天才源于勤奮”，但是醫(yī)學科學家最近的研究成果，卻并不這么認為，或者說對此提出了挑戰(zhàn)。“試驗表明，一個人的非凡才能是每個人與生俱來的，關鍵是如何去喚醒它們?！痹S多人在學習生活中非常勤奮，卻很平庸，大概就是缺少這種與生俱來的天分。因此，我們不能忽視人的天分而一味講勤奮。第3樓天才出于勤奮。天分對一個人來說固然很重要，但天分好我們總是說47只要我們堅持了，就沒有克服不了的困難?；蛟S，為了將來，為了自己的發(fā)展，我們會把一件事情想得非常透徹，對自己越來越嚴，要求越來越高，對任何機會都不曾錯過，其目的也只不過是不讓自己隨時陷入逆境與失去那種面對困難不曾屈服的精神。但有時，“千里之行，始于足下。”我們更需要用時間持久的用心去做一件事情，讓自己其中那小小的淺淺的進步，來擊破打破突破自己那本以為可以高枕無憂十分舒適的區(qū)域，強迫逼迫自己一刻不停的馬不停蹄的一直向前走，向前看，向前進。所有的未來，都是靠腳步去丈量。沒有走，怎么知道，不可能；沒有去努力，又怎么知道不能實現(xiàn)？幸福都是奮斗出來的。那不如，生活中、工作中，就讓這“幸福都是奮斗出來的”完完全全徹徹底底的滲入我們的心靈，著心、心平氣和的去體驗、去察覺這一種靈魂深處的安詳，側耳聆聽這僅屬于我們自己生命最原始最動人的節(jié)奏。但，這種聆聽，它絕不是僅限于、執(zhí)著于“我”，而是觀察一種生命狀態(tài)能夠擴展和超脫到什么程度，也就是那“幸福都是奮斗出來的”深處又會是如何？生命不止，奮斗不息！又或者，對于很多優(yōu)秀的人來說，我們奮斗了一輩子，拼搏了一輩子，也只是人家的起點。可是，這微不足道的進步，對于我們來說，卻是幸福的，也是知足的，因為我們清清楚楚的知道自己需要的是什么，隱隱約約的感覺到自己的人生正把握在自己手中，并且這一切還是通過我們自己勤勤懇懇努力，去積極爭取的!“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來?！碑斘覀兲谷唤邮苓@人生的終局，或許，這無所皈依的心靈就有了歸宿，這生命中覓尋處那真正的幸福、真正的清香也就從此真正的燦爛了我們的人生。一生有多少屬于我們的時光？陌上的花，落了又開了，開了又落了。無數(shù)個歲月就這樣在悄無聲息的時光里靜靜的流逝。童年的玩伴，曾經(jīng)的天真，只能在夢里回味，每回夢醒時分，總是多了很多傷感。不知不覺中，走過了青春年少，走過了人世間風風雨雨。愛過了，恨過了，哭過了，笑過了，才漸漸明白，酸甜苦辣咸才是人生的真味！生老病死是自然規(guī)律。所以，面對生活中經(jīng)歷的一切順境和逆境都學會了坦然承受，面對突然而至的災難多了一份從容和冷靜。這世上沒有什么不能承受的，只要你有足夠的堅強！這世上沒有什么不能放下的，只要你有足夠的胸襟！一生有多少屬于我們的時光？當你為今天的落日而感傷流淚的時候，你也將錯過了明日的旭日東升；當你為過去的遺憾郁郁寡歡，患得患失的時候，你也將忽略了沿途美麗的風景，淡漠了對未來美好生活的憧憬。沒有十全十美的生活，沒有一帆風順的旅途。波平浪靜的人生太乏味，抑郁憂傷的人生少歡樂，風雨過后的彩虹最絢麗，歷經(jīng)磨礪的生命才豐盈而深刻。見過了各樣的人生：有的輕浮，有的踏實；有的喧嘩，有的落寞；有的激揚，有的低回。肉體凡胎的我們之所以苦惱或喜悅，大都是緣于生活里的際遇沉浮，走不出個人心里的藩籬。也許我們能挺得過物質生活的匱乏，卻不能抵擋住內心的種種糾結。其實幸福和歡樂大多時候是對人對事對生活的一種態(tài)度，一花一世界，一樹一菩提，就是一粒小小的沙子，也有自己精彩的乾坤