事物的運動是有規(guī)律的課件

考點三：運動是有規(guī)律的神舟七號載人航天飛船考點三：運動是有規(guī)律的神舟七號載人航天飛船1

謁山唐．李商隱從來系日乏長繩水去云回恨不勝欲就麻姑買滄海一杯春露冷如冰想一想：此詩包含什么哲學道理？結(jié)論：事物是運動變化的，事物的運動變化又是有規(guī)律的，規(guī)律又是客觀的謁山唐．李商隱從來系日乏長繩想一想：此詩包含什么哲學2

規(guī)律就是事物運動過程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系

１、規(guī)律的含義：三、運動是有規(guī)律的２、規(guī)律具有客觀性和普遍性３、按客觀規(guī)律辦事規(guī)律就是事物運動過程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定3(1)任何規(guī)律都是事物運動過程本身所固有的聯(lián)系。萬有引力定律是自然界本身固有的規(guī)律生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的聯(lián)系成為社會發(fā)展固有的規(guī)律價值規(guī)律是商品經(jīng)濟發(fā)展固有的規(guī)律(1)任何規(guī)律都是事物運動過程本身所固有的聯(lián)系。萬有引力定律4(2)任何規(guī)律都是事物運動過程中的本質(zhì)的聯(lián)系規(guī)律與現(xiàn)象密切聯(lián)系，規(guī)律總要通過它的現(xiàn)象表現(xiàn)出來為什么我只看到了蘋果落地沒有看到萬有引力？為什么我只看到了蘋果落地沒有看到萬有引力？(2)任何規(guī)律都是事物運動過程中的本質(zhì)的聯(lián)系規(guī)律與現(xiàn)象密切聯(lián)5（3）任何規(guī)律都是事物運動過程中的必然的聯(lián)系守株待兔思考：故事中的宋人為什么被人遺笑千年？宋人把偶然的聯(lián)系當成必然聯(lián)系。（3）任何規(guī)律都是事物運動過程中的必然的聯(lián)系守株待兔思考：故6(4）任何規(guī)律都是事物運動過程中的穩(wěn)定的聯(lián)系現(xiàn)象的聯(lián)系是多變易逝的，規(guī)律則是隱藏在事物內(nèi)部，相定穩(wěn)定的聯(lián)系．如萬有引力是事物內(nèi)部相對穩(wěn)定的聯(lián)系，而它的表現(xiàn)形式可以是葉落歸根，也可以是蘋果落地等．(4）任何規(guī)律都是事物運動過程中的穩(wěn)定的聯(lián)系現(xiàn)象的聯(lián)系是多變7下列哪些屬于規(guī)律？①人往高處走，水往底處流②日夜更替③種豆得豆④一年四季的變化⑤蘋果落地⑥商品以價值量為基礎(chǔ)實行等價交換⑦生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展⑧生物體的物競天擇，適者生存⑨商品價格時漲時落想一想

凡是看得見摸得著感覺得到的都不是規(guī)律，規(guī)律是隱藏在事物內(nèi)部本質(zhì)的必然的聯(lián)系．下列哪些屬于規(guī)律？①人往高處走，水往底處流想一想凡是看得82、規(guī)律的特征：

規(guī)律不以人的意志為轉(zhuǎn)移、它既不能被創(chuàng)造、也不能被消滅。

自然界、人類社會、人的思維在其運動和變化發(fā)展的過程中，都遵循其固有的規(guī)律。⑵普遍性⑴客觀性2、規(guī)律的特征：規(guī)律不以人的意志為轉(zhuǎn)移、它既不能被創(chuàng)造、9①規(guī)律的客觀性是指規(guī)律的存在和發(fā)生作用是不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的．這包含兩個方面的意思：一是指規(guī)律的存在不以人的意志為轉(zhuǎn)移．不管人們是否承認它，喜歡它，它都評客觀存在．二是規(guī)律是否發(fā)揮作用，也不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移．只要規(guī)律發(fā)揮作用的條件存在規(guī)律就必然發(fā)揮作用．②規(guī)律具有客觀性，還意味著它既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅．③規(guī)律的客觀性突出地表現(xiàn)在它是不可違背的．（不可抗拒性）⑴規(guī)律具有客觀性①規(guī)律的客觀性是指規(guī)律的存在和發(fā)生作用是不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)10⑵規(guī)律是普遍的

“天行有常，不為堯存，不為桀亡”－－人類社會的存在和發(fā)展是有規(guī)律的“天不為人之惡寒而輟冬，地不為人之惡遼遠而輟廣?！保匀唤绲拇嬖诤桶l(fā)展是有規(guī)律的．為什么我們學數(shù)學要從最基本的數(shù)字１２３４５６７８９１０學起，要學作文要先學字、詞、句然后再學作文呢？再如：學習中的遺忘曲線．．．．．．－－人的思維也是有規(guī)律的，人的認知要遵遁由淺入深，由知之不多到知之較多這一認知規(guī)律的．⑵規(guī)律是普遍的“天行有常，不為堯存，不為桀亡”－－人類社會11西施浣紗圖《西施》唐．羅隱家國興亡自有時吳人何苦怨西施西施若解傾吳國越國亡來又是誰這首詩包含著什么哲理？西施浣紗圖《西施》這首詩包含著什么哲理？123、按規(guī)律辦事：①規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們必須遵循規(guī)律、而不能違背規(guī)律。②在規(guī)律面前，人并不是無能為力的，人可以認識和利用規(guī)律為人類造福．－－人可以在認識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，為人類造福。草船借箭3、按規(guī)律辦事：草船借箭13魯侯養(yǎng)鳥

從前，有只罕見的海鳥遠遠地飛來，棲息在魯國都城郊外。魯侯以為它是神鳥，命人將

它捉住，親自在宗廟恭敬地大設(shè)酒宴迎接，并將它供養(yǎng)起來：天天為它演奏虞舜樂曲《九韶》，安排祭祖時用的牛、羊、豬給它吃。海鳥被魯侯這番隆重的“禮節(jié)”嚇得驚恐萬狀，一塊肉也不敢吃，一杯水也不敢喝，3天后就死了。結(jié)論：規(guī)律是客觀的，違背規(guī)律必然受到懲罰．拔苗助長魯侯養(yǎng)鳥

從前，有只罕見的海鳥遠遠地飛來，棲息在14

由于人類對地震規(guī)律的認識，人們根據(jù)地殼運動的狀況，推算出可能發(fā)生地震的危險區(qū)域，大致發(fā)生的時間和震級的大小，并結(jié)合歷史資料進行對比、分析、研究，作出大致的地震預(yù)報。由于人類認識了水的流動規(guī)律，人們就可以治理水患，興修水庫，建造水渠，引水上山，變水害為水利，為人類造福。地震預(yù)報三峽工程由于人類對地震規(guī)律的認識，人們根15嫦娥奔月嫦娥一號探月衛(wèi)星神七遠古的夢想今天的現(xiàn)實嫦娥奔月嫦娥一號探月衛(wèi)星神七遠古的夢想今天的現(xiàn)實16小結(jié)：一．規(guī)律的含義二．規(guī)律客觀性和普遍性原理及方法論

1、〖原理內(nèi)容〗：①所謂規(guī)律，就是事物運動過程中固有的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。②規(guī)律是客觀的，是不依人的意志為轉(zhuǎn)移的，它既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。③規(guī)律是普遍的，自然界、人類社會和人的思維，在其運動變化和發(fā)展的過程中，都遵循其固有的規(guī)律。沒有規(guī)律的物質(zhì)運動是不存在的。2、〖方法論〗：①規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們，必須遵循規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，而不能違背規(guī)律。一旦違背客觀規(guī)律，人們就會受到規(guī)律的懲罰。②在客觀規(guī)律面前，人并不是無能為力的，人可以在認識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福于人類。3、〖錯誤傾向〗：反對否認規(guī)律的客觀性和企圖創(chuàng)造規(guī)律或消滅規(guī)律的唯心主義觀點，反對不講科學，不顧客觀規(guī)律的冒險盲干的主觀主義。小結(jié)：一．規(guī)律的含義二．規(guī)律客觀性和普遍性原理及方法論117

“揠苗助長”事與愿違，“庖丁解牛”事半功倍，據(jù)此回答以下兩題：

１.“揠苗助長”的錯誤主要在于：A.夸大的規(guī)律的客觀性B.忽視了人的主觀能動性和創(chuàng)造性C.夸大了人的主觀能動性，忽視了規(guī)律的客觀性D.夸大了客觀條件對主觀能動性的制約C練一練：“揠苗助長”事與愿違，“庖丁解牛”事半功倍，據(jù)此回答以18２.“庖丁解?！敝允掳牍Ρ?，從哲學角度看，是因為：

A.他尊重規(guī)律，能在事物的運動中把握規(guī)律B.他具有創(chuàng)造思維，認識了一切規(guī)律C.規(guī)律具有客觀性和普遍性D.人可以發(fā)揮主觀能動性，在實踐的過程中認識規(guī)律A２.“庖丁解?！敝允掳牍Ρ?，從哲學角度看，是因為193.世界旅游勝地敦煌由于生態(tài)環(huán)境惡化，過度開采地下水，導致黨河、疏勒河下游斷流，濕地萎縮，樹林銳減，沙化面積平均每年增加近2萬畝?！吧尺M入退”趨勢如不得到遏制，敦煌有可能成為人類歷史上第二個樓蘭古國，世界文化遺產(chǎn)莫高窟和國家級風景名勝區(qū)月牙泉也將不復存在。上述材料說明①規(guī)律是客觀的②規(guī)律的存在和發(fā)生作用不依人的意志為轉(zhuǎn)移③違背規(guī)律必然受到規(guī)律的懲罰④規(guī)律隨著客觀條件的變化而變化A．②③④B.①②③C．①③④D．①②④B3.世界旅游勝地敦煌由于生態(tài)環(huán)境惡化，過度開采地下水，導致黨204.有關(guān)研究顯示，物種之間的相互影響十分緊密。一個物種的消失，一般可影響5到20個物種的功能與生存。每一種鳥類的消失，都將有大約90種昆蟲、35種植物、2到3種魚類隨之滅絕。每兩種鳥類消失，則必然會有一種哺乳動物隨之滅絕。這說明A.自然界的事物是按照自身所固有的規(guī)律形成和發(fā)展的B.自然界的事物是客觀存在的，和人類的活動無關(guān)C.物質(zhì)是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在D.自然界的事物變化萬千，人們不可捉摸A4.有關(guān)研究顯示，物種之間的相互影響十分緊密。一個物種的消失215.(2008·重慶高考)為滿足北京奧運會期間各國運動員對蔬菜種類與營養(yǎng)的不同需求，中國農(nóng)藝師引進了多種新品種洋菜，根據(jù)北京地區(qū)及周邊省市的海拔高度來確定各種蔬菜的種植與運輸方案，使“洋菜”本土化，打破了“橘生淮南則為橘，橘生淮北則為枳”的觀念。農(nóng)藝師打破“橘生淮南則為橘，橘生淮北則為枳”的觀念遵循的哲學依據(jù)是A.人的理性為自然界立法B.人可以改變規(guī)律起作用的前提條件C.人不能改變規(guī)律，但能改變規(guī)律起作用的具體情況D.客觀事物的規(guī)律是客觀的，思維活動的規(guī)律是主觀的C5.(2008·重慶高考)為滿足北京奧運會期間各國運動員對226．材料：2004年12月26日上午8時左右，印度尼西亞蘇門答臘島附近海域發(fā)生近40年來世界上最強烈的地震，里氏9級。地震及其引發(fā)的海嘯波及印尼、斯里蘭卡、泰國、印度、馬來西亞、孟加拉國、馬爾代夫甚至索馬里等國家，遇難者超過了23萬人，還有大量的人員受傷，財產(chǎn)損失更是無法估計，有關(guān)專家指出，應(yīng)當建立各國聯(lián)合的地震等自然災(zāi)害預(yù)警機制，如果發(fā)生地質(zhì)災(zāi)害的危險，氣象部門可提前向社會發(fā)布預(yù)警或警報。 東南亞和東南亞數(shù)國發(fā)生地震、海嘯，造成巨大的人員傷亡，既是天災(zāi)，也有人禍的因素。近幾年來，東南亞和南亞一些國家在經(jīng)濟利益的驅(qū)動下，砍倒了海邊的紅樹林以換取外匯，并建起大量的觀景房，發(fā)展旅游業(yè)。這導致了海嘯直接撲向陸地。上述材料所體現(xiàn)的哲理是什么？事物的運動是有規(guī)律的課件23答：材料體現(xiàn)的原理有：①.自然界的存在和發(fā)展是客觀的。印度洋地震和海嘯的發(fā)生證明了自然界的存在和發(fā)生作用不以人的意志為轉(zhuǎn)移，具有客觀性。②.規(guī)律是事物運動過程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，它即不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。規(guī)律是普遍的，自然界、人類社會和人的思維，在其運動變化和發(fā)展的過程中，都遵循其固有的規(guī)律。規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們，必須遵循規(guī)律，而不能違背規(guī)律，一旦違背客觀規(guī)律，人們就會受到規(guī)律的懲罰。③.在客觀規(guī)律面前，人并不是無能為力的。人可以在認識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福于人類。答：材料體現(xiàn)的原理有：24謝謝合作謝謝合作25考點三：運動是有規(guī)律的神舟七號載人航天飛船考點三：運動是有規(guī)律的神舟七號載人航天飛船26

謁山唐．李商隱從來系日乏長繩水去云回恨不勝欲就麻姑買滄海一杯春露冷如冰想一想：此詩包含什么哲學道理？結(jié)論：事物是運動變化的，事物的運動變化又是有規(guī)律的，規(guī)律又是客觀的謁山唐．李商隱從來系日乏長繩想一想：此詩包含什么哲學27

規(guī)律就是事物運動過程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系

１、規(guī)律的含義：三、運動是有規(guī)律的２、規(guī)律具有客觀性和普遍性３、按客觀規(guī)律辦事規(guī)律就是事物運動過程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定28(1)任何規(guī)律都是事物運動過程本身所固有的聯(lián)系。萬有引力定律是自然界本身固有的規(guī)律生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的聯(lián)系成為社會發(fā)展固有的規(guī)律價值規(guī)律是商品經(jīng)濟發(fā)展固有的規(guī)律(1)任何規(guī)律都是事物運動過程本身所固有的聯(lián)系。萬有引力定律29(2)任何規(guī)律都是事物運動過程中的本質(zhì)的聯(lián)系規(guī)律與現(xiàn)象密切聯(lián)系，規(guī)律總要通過它的現(xiàn)象表現(xiàn)出來為什么我只看到了蘋果落地沒有看到萬有引力？為什么我只看到了蘋果落地沒有看到萬有引力？(2)任何規(guī)律都是事物運動過程中的本質(zhì)的聯(lián)系規(guī)律與現(xiàn)象密切聯(lián)30（3）任何規(guī)律都是事物運動過程中的必然的聯(lián)系守株待兔思考：故事中的宋人為什么被人遺笑千年？宋人把偶然的聯(lián)系當成必然聯(lián)系。（3）任何規(guī)律都是事物運動過程中的必然的聯(lián)系守株待兔思考：故31(4）任何規(guī)律都是事物運動過程中的穩(wěn)定的聯(lián)系現(xiàn)象的聯(lián)系是多變易逝的，規(guī)律則是隱藏在事物內(nèi)部，相定穩(wěn)定的聯(lián)系．如萬有引力是事物內(nèi)部相對穩(wěn)定的聯(lián)系，而它的表現(xiàn)形式可以是葉落歸根，也可以是蘋果落地等．(4）任何規(guī)律都是事物運動過程中的穩(wěn)定的聯(lián)系現(xiàn)象的聯(lián)系是多變32下列哪些屬于規(guī)律？①人往高處走，水往底處流②日夜更替③種豆得豆④一年四季的變化⑤蘋果落地⑥商品以價值量為基礎(chǔ)實行等價交換⑦生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展⑧生物體的物競天擇，適者生存⑨商品價格時漲時落想一想

凡是看得見摸得著感覺得到的都不是規(guī)律，規(guī)律是隱藏在事物內(nèi)部本質(zhì)的必然的聯(lián)系．下列哪些屬于規(guī)律？①人往高處走，水往底處流想一想凡是看得332、規(guī)律的特征：

規(guī)律不以人的意志為轉(zhuǎn)移、它既不能被創(chuàng)造、也不能被消滅。

自然界、人類社會、人的思維在其運動和變化發(fā)展的過程中，都遵循其固有的規(guī)律。⑵普遍性⑴客觀性2、規(guī)律的特征：規(guī)律不以人的意志為轉(zhuǎn)移、它既不能被創(chuàng)造、34①規(guī)律的客觀性是指規(guī)律的存在和發(fā)生作用是不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的．這包含兩個方面的意思：一是指規(guī)律的存在不以人的意志為轉(zhuǎn)移．不管人們是否承認它，喜歡它，它都評客觀存在．二是規(guī)律是否發(fā)揮作用，也不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移．只要規(guī)律發(fā)揮作用的條件存在規(guī)律就必然發(fā)揮作用．②規(guī)律具有客觀性，還意味著它既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅．③規(guī)律的客觀性突出地表現(xiàn)在它是不可違背的．（不可抗拒性）⑴規(guī)律具有客觀性①規(guī)律的客觀性是指規(guī)律的存在和發(fā)生作用是不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)35⑵規(guī)律是普遍的

“天行有常，不為堯存，不為桀亡”－－人類社會的存在和發(fā)展是有規(guī)律的“天不為人之惡寒而輟冬，地不為人之惡遼遠而輟廣。”－－自然界的存在和發(fā)展是有規(guī)律的．為什么我們學數(shù)學要從最基本的數(shù)字１２３４５６７８９１０學起，要學作文要先學字、詞、句然后再學作文呢？再如：學習中的遺忘曲線．．．．．．－－人的思維也是有規(guī)律的，人的認知要遵遁由淺入深，由知之不多到知之較多這一認知規(guī)律的．⑵規(guī)律是普遍的“天行有常，不為堯存，不為桀亡”－－人類社會36西施浣紗圖《西施》唐．羅隱家國興亡自有時吳人何苦怨西施西施若解傾吳國越國亡來又是誰這首詩包含著什么哲理？西施浣紗圖《西施》這首詩包含著什么哲理？373、按規(guī)律辦事：①規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們必須遵循規(guī)律、而不能違背規(guī)律。②在規(guī)律面前，人并不是無能為力的，人可以認識和利用規(guī)律為人類造福．－－人可以在認識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，為人類造福。草船借箭3、按規(guī)律辦事：草船借箭38魯侯養(yǎng)鳥

從前，有只罕見的海鳥遠遠地飛來，棲息在魯國都城郊外。魯侯以為它是神鳥，命人將

它捉住，親自在宗廟恭敬地大設(shè)酒宴迎接，并將它供養(yǎng)起來：天天為它演奏虞舜樂曲《九韶》，安排祭祖時用的牛、羊、豬給它吃。海鳥被魯侯這番隆重的“禮節(jié)”嚇得驚恐萬狀，一塊肉也不敢吃，一杯水也不敢喝，3天后就死了。結(jié)論：規(guī)律是客觀的，違背規(guī)律必然受到懲罰．拔苗助長魯侯養(yǎng)鳥

從前，有只罕見的海鳥遠遠地飛來，棲息在39

由于人類對地震規(guī)律的認識，人們根據(jù)地殼運動的狀況，推算出可能發(fā)生地震的危險區(qū)域，大致發(fā)生的時間和震級的大小，并結(jié)合歷史資料進行對比、分析、研究，作出大致的地震預(yù)報。由于人類認識了水的流動規(guī)律，人們就可以治理水患，興修水庫，建造水渠，引水上山，變水害為水利，為人類造福。地震預(yù)報三峽工程由于人類對地震規(guī)律的認識，人們根40嫦娥奔月嫦娥一號探月衛(wèi)星神七遠古的夢想今天的現(xiàn)實嫦娥奔月嫦娥一號探月衛(wèi)星神七遠古的夢想今天的現(xiàn)實41小結(jié)：一．規(guī)律的含義二．規(guī)律客觀性和普遍性原理及方法論

1、〖原理內(nèi)容〗：①所謂規(guī)律，就是事物運動過程中固有的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。②規(guī)律是客觀的，是不依人的意志為轉(zhuǎn)移的，它既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。③規(guī)律是普遍的，自然界、人類社會和人的思維，在其運動變化和發(fā)展的過程中，都遵循其固有的規(guī)律。沒有規(guī)律的物質(zhì)運動是不存在的。2、〖方法論〗：①規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們，必須遵循規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，而不能違背規(guī)律。一旦違背客觀規(guī)律，人們就會受到規(guī)律的懲罰。②在客觀規(guī)律面前，人并不是無能為力的，人可以在認識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福于人類。3、〖錯誤傾向〗：反對否認規(guī)律的客觀性和企圖創(chuàng)造規(guī)律或消滅規(guī)律的唯心主義觀點，反對不講科學，不顧客觀規(guī)律的冒險盲干的主觀主義。小結(jié)：一．規(guī)律的含義二．規(guī)律客觀性和普遍性原理及方法論142

“揠苗助長”事與愿違，“庖丁解?！笔掳牍Ρ?，據(jù)此回答以下兩題：

１.“揠苗助長”的錯誤主要在于：A.夸大的規(guī)律的客觀性B.忽視了人的主觀能動性和創(chuàng)造性C.夸大了人的主觀能動性，忽視了規(guī)律的客觀性D.夸大了客觀條件對主觀能動性的制約C練一練：“揠苗助長”事與愿違，“庖丁解?！笔掳牍Ρ?，據(jù)此回答以43２.“庖丁解?！敝允掳牍Ρ叮瑥恼軐W角度看，是因為：

A.他尊重規(guī)律，能在事物的運動中把握規(guī)律B.他具有創(chuàng)造思維，認識了一切規(guī)律C.規(guī)律具有客觀性和普遍性D.人可以發(fā)揮主觀能動性，在實踐的過程中認識規(guī)律A２.“庖丁解?！敝允掳牍Ρ叮瑥恼軐W角度看，是因為443.世界旅游勝地敦煌由于生態(tài)環(huán)境惡化，過度開采地下水，導致黨河、疏勒河下游斷流，濕地萎縮，樹林銳減，沙化面積平均每年增加近2萬畝?！吧尺M入退”趨勢如不得到遏制，敦煌有可能成為人類歷史上第二個樓蘭古國，世界文化遺產(chǎn)莫高窟和國家級風景名勝區(qū)月牙泉也將不復存在。上述材料說明①規(guī)律是客觀的②規(guī)律的存在和發(fā)生作用不依人的意志為轉(zhuǎn)移③違背規(guī)律必然受到規(guī)律的懲罰④規(guī)律隨著客觀條件的變化而變化A．②③④B.①②③C．①③④D．①②④B3.世界旅游勝地敦煌由于生態(tài)環(huán)境惡化，過度開采地下水，導致黨454.有關(guān)研究顯示，物種之間的相互影響十分緊密。一個物種的消失，一般可影響5到20個物種的功能與生存。每一種鳥類的消失，都將有大約90種昆蟲、35種植物、2到3種魚類隨之滅絕。每兩種鳥類消失，則必然會有一種哺乳動物隨之滅絕。這說明A.自然界的事物是按照自身所固有的規(guī)律形成和發(fā)展的B.自然界的事物是客觀存在的，和人類的活動無關(guān)C.物質(zhì)是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在D.自然界的事物變化萬千，人們不可捉摸A4.有關(guān)研究顯示，物種之間的相互影響十分緊密。一個物種的消失465.(2008·重慶高考)為滿足北京奧運會期間各國運動員對蔬菜種類與營養(yǎng)的不同需求，中國農(nóng)藝師引進了多種新品種洋菜，根據(jù)北京地區(qū)