《藝術(shù)學(xué)概論》第三章藝術(shù)作品的構(gòu)成_第1頁
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第三章藝術(shù)作品的構(gòu)成第一節(jié)關(guān)于藝術(shù)作品構(gòu)成的幾種分析法亞里士多德在《詩學(xué)》中對(duì)希臘悲劇的構(gòu)成成分作過細(xì)致的分析。他指出，整個(gè)悲劇藝術(shù)的成分必然是六個(gè)，即情節(jié)、性格、言辭、思想、形象與歌曲；其中言辭與歌曲是模仿的媒介，形象是模仿的方式，情節(jié)、性格與思想是模仿的對(duì)象。一、二層次分析法無論是西方還是東方，一般的分析方法是把藝術(shù)作品的基本結(jié)構(gòu)分為兩個(gè)層次。西方慣用內(nèi)容和形式這兩個(gè)層次。二、多層次分析法從效果看，二層次說實(shí)在不足以把藝術(shù)作品的結(jié)構(gòu)說清楚。因此，二層次分析法必定會(huì)被突破，它也確實(shí)被突破了。波蘭美學(xué)家羅曼·英加登在對(duì)文學(xué)的藝術(shù)作品的基本結(jié)構(gòu)進(jìn)行細(xì)致、深入的剖析的基礎(chǔ)上指出：“文學(xué)作品是一個(gè)多層次的構(gòu)成。”它包括語言層次、意群層次、圖式化外觀層次和在意向事態(tài)中描繪的客觀層次。三、三層次分析法我國三國時(shí)代的文人王弼認(rèn)為，《周易》由言、象、意三個(gè)層次構(gòu)成。一、藝術(shù)語言藝術(shù)語言是藝術(shù)家借以塑造藝術(shù)意象而所使用的物質(zhì)媒介和表現(xiàn)手段。各門藝術(shù)各有其獨(dú)特的藝術(shù)語言。文學(xué)被稱為語言藝術(shù)，是因?yàn)槲膶W(xué)的物質(zhì)媒介和表現(xiàn)手段是語言，本來意義上的語言。第二節(jié)藝術(shù)作品的構(gòu)成層次二、藝術(shù)意象（藝術(shù)形象）藝術(shù)家運(yùn)用藝術(shù)語言的目的，就在于塑造出藝術(shù)意象。藝術(shù)意象就是直觀地呈現(xiàn)在觀眾面前的、可供欣賞的藝術(shù)品的完成了的形態(tài)。三、藝術(shù)意蘊(yùn)對(duì)于藝術(shù)家來說，塑造出藝術(shù)意象，是他進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的直接的目標(biāo)，但并不是他的最終的目的。他的最終的目的，是要通過藝術(shù)意

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