蘇教版八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文期末復(fù)習(xí)提綱

蘇教版八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文期末復(fù)習(xí)提綱蘇教版八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文期末復(fù)習(xí)提綱/15蘇教版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)期末總復(fù)習(xí)資料第一單元字詞聽(tīng)寫(xiě)題：倦怠ddi翡f6i.翠 恢恢yan楠n&亦奇崛e枯瘠ji骨gu朵迸b6an豐腴yu盎d然虬口枝秀頑qi佇近立陌頭貪婪lan凡幾ji飛沫mo錘i煉婆娑0鄙bi視皓hao齒犀xi利伶li仃銹近彩凝ni望盤(pán)虬臥龍?zhí)故幦珥茲撟贪甸L(zhǎng) 爭(zhēng)妍斗艷忍俊不禁無(wú)足輕重全神貫注縱橫決蕩旁逸斜出妙手偶得無(wú)邊無(wú)垠不折不撓破口大笑 仙露瓊漿 察顏觀色詩(shī)歌默寫(xiě)題：《聞雁》中直抒胸臆，抒發(fā)了深濃的思鄉(xiāng)之情的句子：故園渺何處，歸思方悠哉?！冻佞Q》中寫(xiě)出鶴的生活環(huán)境與眾不同，從而突出鶴的品格風(fēng)度不是“群雞”能比的句子：高竹籠前無(wú)伴侶，亂群雞里有風(fēng)標(biāo)?！冻佞Q》中寫(xiě)出了鶴的外形特征的句子：低頭乍恐丹砂落，曬翅常疑白雪消。4、《池鶴》中運(yùn)用了對(duì)比的手法，突出鶴的風(fēng)姿和不事權(quán)貴的品格的句子：轉(zhuǎn)覺(jué)鸕鶿毛色下，苦嫌鸚鵡語(yǔ)聲嬌。5、《池鶴》中寫(xiě)出詩(shī)人向往歸隱田園的寧?kù)o生活，但是又可望而不可即的惆悵的詩(shī)句：臨風(fēng)一唳思何事？悵望青田云水遙。6、《池鶴》中表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)仕宦生活的厭倦和無(wú)奈的詩(shī)句：臨風(fēng)一唳思何事？悵望青田云水遙。7、《迎燕》中表明了主人身份的句子是：咫尺春三月，尋常百姓家。8、《迎燕》中寫(xiě)出燕子為追求幸福生活而忙碌的詩(shī)句：翅濕沾微雨，泥香帶落花。9、《迎燕》中寫(xiě)出了燕子與百姓情誼深厚的詩(shī)句：巢成雛長(zhǎng)大，相伴過(guò)年華。10、《迎燕》中突出詩(shī)人自由自在的生活樂(lè)趣的詩(shī)句：巢成雛長(zhǎng)大，相伴過(guò)年華。文言文閱讀題：《馬說(shuō)》唐朝韓愈1、《馬說(shuō)》的體裁是我國(guó)文言文中的一種議論文體“說(shuō)”，它一般用來(lái)陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問(wèn)題的觀點(diǎn)。2、本文主要寫(xiě)作方法是托物寓意。3、《馬說(shuō)》圍繞著“不知馬”這一中心逐層展開(kāi)論述。開(kāi)頭說(shuō)明伯樂(lè)對(duì)千里馬命運(yùn)的決定作用，中間揭示千里馬被埋沒(méi)的根本原因，最后總結(jié)全文。4、千里馬的才能被埋沒(méi)的原因是食馬者不知其能千里而食也。5、作者認(rèn)為對(duì)“千里馬”的摧殘、埋沒(méi)體現(xiàn)在策之不以其道；食之不能盡其材；鳴之而不能通其意。6、執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬?！?一句對(duì)食馬者進(jìn)行強(qiáng)烈諷刺。7、伯樂(lè)指：能識(shí)別人才的統(tǒng)治者。千里馬指：封建社會(huì)那些被埋沒(méi)、遭摧殘的懷才不遇的賢能志士。食馬者是指：愚妄無(wú)知的統(tǒng)治者。8、食馬者的愚蠢無(wú)知表現(xiàn)策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！9、根據(jù)文意，正確對(duì)待千里馬的方法是知人善任。10、《馬說(shuō)》一文借古代伯樂(lè)和千里馬的故事為喻，抨擊了當(dāng)時(shí)的“食馬者”、“不知馬”的錯(cuò)誤行為。但韓愈并沒(méi)有從正面闡明應(yīng)該怎么做。參照選文的第三段，我覺(jué)得作者主張對(duì)于像“千里馬”那樣的人才，要合理使用，正確對(duì)待，充分理解?！安咧云涞溃持鼙M其材，鳴之能通其意?！薄恶R說(shuō)》一文的標(biāo)點(diǎn)是現(xiàn)代人加上去的，有人提出末句“其真不知馬也?！睉?yīng)該用“？”結(jié)束。我的意見(jiàn)是用問(wèn)號(hào)是表示引起大家的思考；用句號(hào)是表示這種現(xiàn)象是事實(shí)普遍存在的。本文借千里馬的遭遇表達(dá)了作者渴望自己能得到當(dāng)政者的賞識(shí)、任用；希望統(tǒng)治者不要埋沒(méi)、摧殘人才（或要識(shí)別、任用人才）“千里馬常有，而伯樂(lè)不常有”一句意在強(qiáng)調(diào)伯樂(lè)對(duì)千里馬命運(yùn)的決定作用。14、揭示千里馬悲慘命運(yùn)的一句是祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。15、千里馬被埋沒(méi)的原因是食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)。馬在生活中起著巨大的作用，所以它備受青睞。請(qǐng)寫(xiě)出四條帶有馬字的成語(yǔ)。萬(wàn)馬奔騰馬到成功一馬平川老馬識(shí)途 車(chē)水馬龍馬不停蹄第一句“世有伯樂(lè)，然后有千里馬”在全文中的作用是統(tǒng)領(lǐng)全篇，在全文論述中起中心論點(diǎn)的作用。18、因?yàn)闆](méi)有伯樂(lè)，千里馬往往遭受到“辱于奴隸人……不以千里稱”的命運(yùn)?！安咧云涞馈薄笆持M其材”“鳴之通其意”才能使千里馬充分發(fā)揮其日行千里的才能。20、選段中“執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！’”，實(shí)際上是諷刺了不能知人善任的昏庸的統(tǒng)治階級(jí)。第二單元字詞聽(tīng)寫(xiě)題：狹隘熱忱純粹派遣 鄙薄殉職熱忱毋寧啁啾 翌日篤信寬宥窒息灼熱 殉職旁騖褻瀆胸襟jin摒bi棄迥0異芥6蒂di嫉ji妒dU緬?n懷揣?i摩萎w/ei縮強(qiáng)聒。不舍 駢ar進(jìn)咽yan氣 鄙bi薄旁警w/u 褻6瀆du駢&n進(jìn) 顯赫he和睦m(xù)O迥（5異鴻儒ru 優(yōu)柔寡斷拈輕怕重精益求精拈輕怕重 微不足道麻木不仁 冷冷清清 精益求精見(jiàn)異思遷強(qiáng)聒不舍不二法門(mén)詩(shī)歌默寫(xiě)題：1、《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》中運(yùn)用了散文句式直抒心中郁結(jié)，突出詩(shī)人憂愁的詩(shī)句：棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂。2、《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》中借景抒情，抒發(fā)了詩(shī)人開(kāi)懷舒暢的豪情的句子：長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓。3、《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》中稱譽(yù)李云文采的同時(shí)，也流露出對(duì)自己才能自信的詩(shī)句：蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。4、《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》中寫(xiě)出了詩(shī)人神馳宇宙的豪情，對(duì)理想境界的向往和追求的詩(shī)句：俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。5、《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》中表達(dá)了作者壯志難酬，極度憂愁的詩(shī)句：抽刀斷水水更流，舉杯銷(xiāo)愁愁更愁。6、《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》中詩(shī)人想借逃避現(xiàn)實(shí)而不愿同流合污的激憤之詞的詩(shī)句：人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。7、《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》中寫(xiě)出詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿，想超脫現(xiàn)實(shí)的詩(shī)句：人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。8、《漁家傲》中總寫(xiě)“塞下秋來(lái)風(fēng)景”的特點(diǎn)的字眼是：“異” ，有關(guān)詩(shī)句：衡陽(yáng)雁去無(wú)留意，四面邊聲連角起。千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。9、《漁家傲》中寫(xiě)出當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)的詩(shī)句：四面邊聲連角起?！稘O家傲》中寫(xiě)出將士們生活艱苦而又思鄉(xiāng)心切惆悵的句子：濁酒一杯家萬(wàn)里?！稘O家傲》中透出歸家無(wú)期的悲傷，而又飽含為國(guó)戍邊的責(zé)任感的詩(shī)句：燕然未勒歸無(wú)計(jì)?！稘O家傲》中從虛寫(xiě)的角度，突出戰(zhàn)爭(zhēng)持久，將士背井離鄉(xiāng)遠(yuǎn)征邊塞的痛苦的詩(shī)句：人不寐，將軍白發(fā)征夫淚！13、《天凈沙 .秋思》中詩(shī)人運(yùn)用了白描的手法，寫(xiě)出了九種景物，營(yíng)造了一種蕭瑟、悲涼的意境的句子：枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。14、《天凈沙 .秋思》中直抒胸臆，道出了天涯游子之悲的詩(shī)句：夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。文言文閱讀題：《陋室銘》山不在高，有仙|則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？譯文：山不一定要高，有仙人 （居?。┚湍芴煜侣劽?；水不一定要深，有龍（居?。┚湍芙蹈ｏ@靈。這 （雖）是間簡(jiǎn)陋的房子，只是我的品德好。苔蘚的痕跡碧綠，長(zhǎng)到臺(tái)階上；草色青蔥，映入竹簾里。談笑的是淵博的學(xué)者，往來(lái)的沒(méi)有淺薄的人?？梢詮椬嗨貥愕墓徘?，瀏覽珍貴的佛經(jīng)。沒(méi)有（嘈雜的）音樂(lè)使我的兩耳擾亂，沒(méi)有官府的公文使我的身心勞累。（它好比）南陽(yáng)諸葛亮的茅廬，西蜀揚(yáng)子云的玄亭?？鬃诱f(shuō)：（雖然是陋室，但只要君子住在里面 ）有什么簡(jiǎn)陋的呢?1、銘：古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字 ,后來(lái)成為一種文體,這種文體一般都是用韻的。2、孔子云：”何陋之有？”解：語(yǔ)見(jiàn)《論語(yǔ)?子罕》：“子欲居九夷，或曰：‘陋，如之何？’子曰：‘君子居之，何陋之有？答：孔子認(rèn)為，九夷雖然簡(jiǎn)陋，但是有君子住在那里，就不簡(jiǎn)陋了。3、表現(xiàn)作者寫(xiě)作主旨的是哪一句話？是：斯是陋室，惟吾德馨。4、重點(diǎn)詞語(yǔ)的解譯：無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。亂：使……擾亂 勞：使 勞累5、《陋室銘》一文作者認(rèn)為陋室不陋的原因：孔子云：何陋之有？6、文中描寫(xiě) '陋室'環(huán)境恬靜、雅致，令人賞心悅目的語(yǔ)句是：苔痕上階綠，草色入簾青。7、表現(xiàn)陋室主人交往之雅的句子是：談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。8、用比喻贊美 '陋室'的句子是：南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。9、文中為突出主旨而引用孔子的一句話是：孔子云：何陋之有？10、作者在文中結(jié)尾提到古代賢士，并且引孔子的話，表現(xiàn)出了他的高尚情趣。提到古代賢士的一句話是：南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温校?/p>

11、與'時(shí)人莫小池中水，淺處無(wú)妨有臥龍'意思相近的句子是：水不在深，有龍則靈。12、寫(xiě)社會(huì)交往的句子是：談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白??；寫(xiě)生活情趣的句子是：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。本文描寫(xiě)陋室環(huán)境和居室主人的生活情景，并以“陋室”比古賢的居室，表現(xiàn)了作者怎樣的情趣和節(jié)操？答：作者追求的是一種保持高尚節(jié)操、安貧樂(lè)道的生活情趣。第三單元字詞聽(tīng)寫(xiě)題：戳。穿臆yi斷充沛pei字詞聽(tīng)寫(xiě)題：戳。穿臆yi斷充沛pei分泌mi囑6u啾U翌yi日箸篷pe睥pi睨ni光怪陸離 海市蜃樓汪洋萬(wàn)頃 饒有興味聊以自?shī)?一語(yǔ)雙關(guān)驚愕e門(mén)樞U標(biāo)i后并蒂d1花卉1寬宥you彗i星連亙gen毋wti寧優(yōu)柔寡斷 單槍匹馬夸夸其談 迥然不同人煙市肆 歷歷在目灼傷oduB臆度o褪i色飛薨nnei息器皿min閘d廨泄氣隧道渴不可耐 歡天喜地隨心所欲 興致勃勃萬(wàn)紫千紅 人跡罕至文言文理解題：《活板》1、如果遇到生僻而平時(shí)沒(méi)有準(zhǔn)備的字，怎么辦呢？答：旋刻之，以草火燒，瞬息可成。2、為什么不用木料刻字印而用膠泥呢？答：文理有疏密，沾水則高下不平，兼與藥相粘，不可取。不若燔土 ,用訖再火令藥熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。3、主體部分在具體介紹活版的制作、用法、功效。運(yùn)用時(shí)間順序（工作程序）和邏輯順序說(shuō)明.活板的“活”體現(xiàn)在：A制字是活的、B排版是活的（密布字?。?、C印刷是活的（一板 一板 ,更互用之）、D字印數(shù)目是活的（每一字皆有數(shù)?。?、E做法是活的（奇字無(wú)備，旋刻急用）、F收藏活4、介紹活版的制作（用膠泥刻字——?jiǎng)t字平如砥）是用時(shí)間順序（工作程序）說(shuō)明的制字、制版、排版 （印刷）、（拆版）、布字、火煬、按平5、介紹活版的功效、提高功效的措施、用膠泥刻字的好處等是按邏輯順序說(shuō)明的：6、活板印刷提高工效的具體方法有哪兩條？請(qǐng)你用原文中最關(guān)鍵的兩句話回答。答：更互用之、每一字皆有數(shù)印7、根椐說(shuō)明內(nèi)容，寫(xiě)出活板印刷簡(jiǎn)要的工作程序。答：刻字、排板、印刷、拆板8、制作活板的第一道工序是（刻字），所用的原料是（膠泥），用火燒活字的目的是（令堅(jiān)）（請(qǐng)分別用原文中的一個(gè)二字詞回答）9、課文采用了（程序）說(shuō)明方法。10、用文中的詞句回答。（1）用膠泥刻的字的特征是：薄如錢(qián)唇 （2）燒后的字印的特征是： 字平如砥（3）活字印刷的特征是：極為神速 （4）活版的主要特征和優(yōu)點(diǎn)是：活11、本文運(yùn)用了多種說(shuō)明方法，舉例說(shuō)出三種。答：列數(shù)字：常做二鐵板，一板印刷，一板已自布字。舉例子：每一字皆有數(shù)印，如“之”“也”等字，每字有二十余印。打比方：薄如錢(qián)唇、字如平砥。作比較：不以木為之者，文理有疏密。12、本文中指明不用木頭刻字的原因是什么？而用膠泥刻字的優(yōu)點(diǎn)又是什么？（用原文回答）答：文理有疏密，沾水則高下不平，兼與藥相粘；用訖再火令藥熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。13、活板的主要特征在“活”字?！懊孔譃橐挥　闭f(shuō)明字是活的；“密布字印”說(shuō)明排版是活的；“每一字皆有數(shù)印”說(shuō)明字印數(shù)目是活的；“一板……一板……，更互用之”說(shuō)明印刷是活的；“奇字無(wú)備，旋刻急用”說(shuō)明做法也是活的。14、活板印刷提高工效的具體方法有哪兩條？請(qǐng)你用原文中最關(guān)鍵的兩句話回答。答：（1）_更互用之（2）每一字皆有數(shù)印根椐說(shuō)明內(nèi)容，寫(xiě)出活板印刷簡(jiǎn)要的工作流程：刻字—制版——排版——印刷16、文章介紹活字的制版過(guò)程，是按制字、設(shè)版、排字、煬版、平字的順序說(shuō)明的。文中極為神速、瞬息可就、瞬息可成、殊不沾污等說(shuō)明了活板印刷的優(yōu)越性。畢升發(fā)明的活字印刷術(shù)在我國(guó)及世界科技史上有怎樣的地位？答：印刷術(shù)是我國(guó)的四大發(fā)明之一。我國(guó)唐代開(kāi)始有了雕版印刷術(shù)，雕版印刷到了宋代有了高度發(fā)展。北宋慶歷年間，畢生發(fā)明了活字版印刷術(shù)，比雕版印刷經(jīng)濟(jì)方便。這是我國(guó)己世界印刷史上的一次偉大的技術(shù)革命，后來(lái)流傳到亞洲和歐洲各國(guó)，促進(jìn)了世界文化的發(fā)展和交流?！逗酥塾洝返诙挝淖纸榻B了核舟的主體部分船頭（或舟首），以空間順序 _為說(shuō)明順序。語(yǔ)言生動(dòng)，人物情態(tài)栩栩如生.介紹的內(nèi)容有 _舟長(zhǎng)、高、艙、窗、雕欄、窗上的刻字第二段第一句所用的說(shuō)明方法是列數(shù)字、作比較第二段中描寫(xiě)核舟上交代舟上人游覽的地點(diǎn)以及周?chē)拔?、環(huán)境的句子是閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”。4、這幾段文字是對(duì)核舟的具體說(shuō)明，作者是怎樣說(shuō)明的？答：先說(shuō)船的正面，再說(shuō)船的背面。作者按從正面到背面、由主到次的順序說(shuō)明。5、第二段怎樣介紹核舟？有何作用？答：先介紹核舟的體積，接著寫(xiě)船艙，重點(diǎn)介紹艙旁小窗和所刻的十六字文句。突出“奇巧、靈怪”的特點(diǎn)。6、雕刻者為什么在小窗上刻上“山高月小，水落石出”“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”？答：這兩句話分別出自蘇軾的《后赤壁賦》和《赤壁賦》，寫(xiě)的是蘇軾泛舟赤壁之所見(jiàn)、所感。將它們刻在小窗上，既能通過(guò)小窗啟閉景象的分別說(shuō)明，使讀者體會(huì)王叔遠(yuǎn)刀法的精細(xì)又能暗示核舟的背景、主題，照應(yīng)第一段的“大蘇泛赤壁”，使讀者驚嘆王叔遠(yuǎn)構(gòu)思的奇巧。7、作者在說(shuō)明船頭三人時(shí)，著墨最多的是誰(shuí)？為什么？答：作者在說(shuō)明船頭三人時(shí)，著墨最多的當(dāng)然是東坡。作者除了交代了三人在船頭的位置，而且還刻畫(huà)了東坡的肖像——“峨冠而多髯”。之所以這樣描寫(xiě)，一是因?yàn)樘K東坡的主要游覽者，核舟的主題是“大蘇泛赤壁；”二是雕刻者的安排本身如此，說(shuō)明者不能違背其初衷。

8、船頭三人的神態(tài)有何不同？哪些描寫(xiě)突出雕刻家技藝的奇巧精湛？答：前二人是士大夫兼詩(shī)人、學(xué)者，受世俗禮法的束縛，顯得拘謹(jǐn)，嚴(yán)肅；后者是僧人，不拘禮節(jié)，放浪形骸。對(duì)東坡外貌的刻畫(huà)，對(duì)東坡魯直衣褶的介紹，對(duì)佛印左臂所掛念珠的說(shuō)明突出雕刻家技藝的奇巧精湛。9、這一段描寫(xiě)“舟子”的神情動(dòng)作渲染了一種什么氛圍？為什么要這樣寫(xiě)？答：兩“舟子”雖神情有異，右邊的舟子突出他“右手攀右趾”的粗獷和“若嘯呼狀”的悠閑自在；左邊的舟子突出“視端容寂”的平靜神態(tài)。但兩人的神情動(dòng)作均表現(xiàn)了一種共同的氛圍——愉悅、輕松、活潑自樂(lè)。再加上船楫的“橫臥”，更加暗示出有楫同于無(wú)楫，有舟子等于沒(méi)有舟子的一種放任自流的境界。是為使船尾之境與船頭之情遙相呼應(yīng)，實(shí)現(xiàn)對(duì)船首氛圍的烘托或者溝通，從而突出“大蘇泛赤壁”的“泛”。10、文章結(jié)尾，作者為什么要統(tǒng)計(jì)“核舟”上的物品、文字的數(shù)目？答：使讀者得出核舟容量大、所刻景物甚多的結(jié)論。再用“而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸”與之對(duì)比，使人們更強(qiáng)烈地感到這個(gè)玲瓏剔透、精美絕倫的藝術(shù)品有巧奪天工之妙。以此突出雕刻精湛的技藝，自然引出下句的贊嘆語(yǔ)句。與第一自然段相照應(yīng) ,突出中心.11、本文是一篇說(shuō)明文 ,作者按照總分總的結(jié)構(gòu)順序依次介紹.作者細(xì)致的介紹了核舟的形狀 ,描述了舟中人物的情態(tài) ,贊美了刻舟者的精巧的技藝。第四單元字詞聽(tīng)寫(xiě)題：狗血噴頭 不省人事無(wú)精打采 無(wú)緣無(wú)故氣喘吁吁 恰到好處狗血噴頭 不省人事無(wú)精打采 無(wú)緣無(wú)故氣喘吁吁 恰到好處死心塌地 萬(wàn)貫家私果不其然 千恩萬(wàn)謝異想天開(kāi) 不得而知津津有味 扣人心弦?jiàn)^袖出臂 群響畢絕紋絲不動(dòng) 大驚小怪栩栩如生 面面相覷掌柜嘮叨描紅附和間或服辯分辨恐嚇徑自坎肩憲兵盤(pán)纏闊綽o掌柜嘮叨描紅附和間或服辯分辨恐嚇徑自坎肩憲兵盤(pán)纏闊綽o薦a&蘸6冰蒲p口包門(mén)檻kan碟e碟e子孱an水打折e相6公行h&事長(zhǎng)d親作揖y作揖y1腆1#帶挈避諱1維wd政商酌0心竅ao桑梓zi星宿心竅ao桑梓zi星宿u少頃q1后襟jin軒an敞攥6n緊靴6子犬吠fei吃yi語(yǔ)鼻向hou聲搖曳ye逮ddi住 旗幟i惹r6怒魁/吾 胚pei子輕蔑6契qi訶h6夫陣1板栗l1乞丐gai惦an記 崽zdi子俯瞰kan一泓h6燈盞dn竭e力胡詩(shī)ou提轄a聒。噪酒肆s1臊sRo子餛hun飩躊6州d文言文閱讀題：《口技》一、課文中表時(shí)間性的詞語(yǔ)的分類(lèi)是：（1）表示突然發(fā)生：忽忽然。（2）表示幾件事同時(shí)發(fā)生：一時(shí)（3）表示兩事相繼發(fā)生：既而。（4）表示過(guò)了很短時(shí)間就發(fā)生：俄而少頃未幾。二、在下列（）中填上適當(dāng)?shù)牧吭~：（1）一（張）桌、一（把）椅、一（把）扇、一（把）撫尺而已（2）俄百千（個(gè)）人大呼，百千（個(gè)）兒哭，百千（條）犬吠（3）雖人有百（只）手，手有百（個(gè)）指，不能指其一端人有百（張）口，口有百（條）舌，不能名其一處也。三、聯(lián)系課文回答問(wèn)題1、統(tǒng)領(lǐng)全文，連貫全文的關(guān)鍵字眼是：善。2、文中多次描述聽(tīng)眾的反應(yīng)，這些描述有什么效果？答：側(cè)面描寫(xiě)，表現(xiàn)口技表演者技藝的高超。3、文中前后兩次把表演的道具交代得清清楚楚，這對(duì)文章的結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)口技表演者的技藝有什么作用？答：開(kāi)頭提到“一桌、椅、一扇、一撫尺而已”，表明道具的簡(jiǎn)單，作為烘托，與后文表演復(fù)雜的聲響形成鮮明的對(duì)比。結(jié)尾重提道具，是證實(shí)、強(qiáng)調(diào)剛才發(fā)出的一切聲響都主要是從一張嘴里發(fā)出的，從而更加突出表演者技藝的精妙。從結(jié)構(gòu)上看，首尾呼應(yīng)、使文章渾然一體。4、課文中有兩處以動(dòng)寫(xiě)靜的描寫(xiě)，請(qǐng)找出來(lái)，并體味其妙處。答：遙聞深巷中犬吠；微聞?dòng)惺笞髯魉魉?，咳嗽；以?dòng)寫(xiě)靜，更顯其靜。古詩(shī)中這樣的例子：蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽5、哪些聲音直接地表現(xiàn)了火勢(shì)的兇猛？答：中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風(fēng)聲。6、哪些聲音表現(xiàn)了大火中人們的行動(dòng)？答：百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲。7、作者是怎樣稱贊口技表演者的高超技藝的？答：雖人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一處也。8、有人說(shuō)：“俄而百千人大呼”一句前轉(zhuǎn)接太快，不合生活實(shí)際，應(yīng)當(dāng)由夫婦一家，寫(xiě)到鄰家、街坊，再寫(xiě)“百千人大呼”，你怎么看 ?說(shuō)說(shuō)你的理由。答：這樣寫(xiě)反而過(guò)于嘮嗦，不能表現(xiàn)大火災(zāi)“間不容發(fā)”的情景，更不能極快地將口技推向高潮，反而沖淡了口技者的技藝。9．口技者的表演具有逼真的效果，高度的藝術(shù)感染力，表現(xiàn)在哪里 ?答：賓客無(wú)不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。10、課文中重疊使用五個(gè)“呼”突出了“火勢(shì)”的猛烈，救火人的慌亂緊張，渲染了緊急氣氛。11、寫(xiě)賓客的神色、動(dòng)作、心情是為了烘托了口技者技巧之高。12、為表現(xiàn)口技人技藝的高超，作者運(yùn)用了正面和側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合的方法。13、第四段文字的主要內(nèi)容是描述口技者的表演經(jīng)過(guò)及賓客以假為真的神態(tài)。第五、六單元字詞聽(tīng)寫(xiě)題：顓man預(yù)han淵藪s0u憬j(luò)i悟駕馭y近碩6果滯i澀s6貽yi誤熬&過(guò)僥d滓嫩門(mén)6講斑斕lan枯萎wei分歧qi嗜i學(xué)逾yti約叩k6u問(wèn)叱i咄。俟si負(fù)篋6曳y6屣xi餓jun裂 媵yi人衾qin容臭u炸y6然S.yun袍敝衣Klin稍ao裘a葛凍餒nei謁y6見(jiàn) 撰an寫(xiě) 贄i矢i志不移 磅p&礴b6賦f應(yīng)予香醇un屹yi立黝y0u黑鑄近就摔ai垮柯k6湖畔pan殷yin勤花蕾lei反詰

茸r6毛纖an細(xì)哨do兵青冢0積攢zdn啰啰i悼ddo念欽qin佩抑郁yd妥0協(xié)躋ji身醒豁o胡髭zi卷帙i浩繁坦率6i強(qiáng)悍hdn同僚Go熟悉xi咖ka啡跺6腳暢泳yo喪sa失人溺ni己溺舔舐I嵐l&n有朝40有朝40一日屆6時(shí)蠟燭U真摯1罕hdn見(jiàn)雄辯痛失良機(jī) 萬(wàn)無(wú)一失失一念之差活博愛(ài)痛失良機(jī) 萬(wàn)無(wú)一失失一念之差活博愛(ài)情愫惆悵錯(cuò)過(guò)過(guò)錯(cuò)服酷冬 坦懷取決各得其所平順時(shí)日予永恒融合渴盼不巧脈絡(luò)色盈余蹤影歸宿要諦進(jìn)程心先圣洗耳恭聽(tīng)下車(chē)伊始爐火純青失之交臂力挽狂瀾存跳槽追悔導(dǎo)致信坦蕩擁護(hù)不毛授熏風(fēng)領(lǐng)略吐翠黯然失律己公正不阿嚴(yán)酷擊衷嘆為觀止 離經(jīng)叛道 若無(wú)其事名義 血?dú)夥絼偮?如饑似渴謙恭斗膽片言只語(yǔ)譏嘲墮開(kāi)懷暢飲 厭膩耳 成見(jiàn)無(wú)懈可擊包袱寥寥景慕 交頭接趁熱打鐵 諾言不禁哄堂大笑打抱不平人饑己饑 ,人溺己溺詩(shī)歌默寫(xiě)題：1、在《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》使用了兩個(gè)典故，表達(dá)了詩(shī)人回鄉(xiāng)之后的感受的句子是懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。2、《無(wú)題》中渲染別離傷感氣氛的句子是相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。3、《論詩(shī)》中說(shuō)明文學(xué)惟有創(chuàng)新，才能領(lǐng)時(shí)代風(fēng)騷的句子是江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。4、《夜雨寄北》中想象他日相逢共話巴山夜雨情景的句子是何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。5、《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中表系作者積極的人生態(tài)度，揭示了新陳代謝的自然規(guī)律的句子是沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。6、《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》點(diǎn)明題意的句子是今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。7、《無(wú)題》中以象征手法描寫(xiě)至死不渝的愛(ài)情的句子是春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。8、《無(wú)題》中設(shè)想離別后對(duì)方傷感久別的情景的句子是曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。礁石無(wú)法阻擋江水滔滔東流的豪情，冬雪不能耽擱春天翩然而至的腳步。同樣，戰(zhàn)爭(zhēng)、瘟疫也一樣不能阻止?jié)L滾前進(jìn)的歷史車(chē)輪。正所謂“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春?！保ㄓ脛⒂礤a《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中的詩(shī)句填空）劉禹錫的《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》：表達(dá)詩(shī)人豁達(dá)的胸懷和奮發(fā)向上、努力進(jìn)取的精神（或：喻含新事物不斷涌現(xiàn)的理趣）的詩(shī)句是：沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。李商隱《無(wú)題》中的春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。描寫(xiě)了堅(jiān)貞不渝的愛(ài)情，至死不變的思念。文言文閱讀題：《送東陽(yáng)馬生序》宋濂閱讀第一段，回答問(wèn)題。1．本文作者宋濂，字景濂，號(hào)潛溪，浙江金華人。明初散文家，本文是一篇贈(zèng)序，贈(zèng)序是指臨別送別性質(zhì)的文字，內(nèi)容多是勉勵(lì)，推崇，贊許2、本文中的兩個(gè)通假字是：1四支通“肢”肢體2皆被綺繡 通“披”，穿著、1揭示作者小時(shí)侯學(xué)習(xí)就很勤奮的句子是：余幼時(shí)即嗜學(xué)最能表現(xiàn)作者抄書(shū)之苦的句子是：天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可曲伸表明作者嘗趨百里外求學(xué)原因的句子是：益慕圣賢之道，又患無(wú)碩師名人與游4對(duì)太學(xué)生中的其他人“燁然若神人”作者卻“略無(wú)慕艷意”的原因是：以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。4．第一段的主要內(nèi)容是：敘述自己青少年時(shí)期的求學(xué)之難和用心之艱。5．文中從哪些方面敘述作者青少年時(shí)期求學(xué)的艱難？用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括。答：幼時(shí)求學(xué)的艱難；成年后求師的叩問(wèn)之難，旅途之艱，生活之苦。6．作者寫(xiě)自己求學(xué)經(jīng)歷艱難的目的是：勸勉馬生不要辜負(fù)良好的學(xué)習(xí)條件，要刻苦讀書(shū)，以期有所成就。7．文章開(kāi)頭的“嗜學(xué)”一詞，在文中有統(tǒng)領(lǐng)全文，為全文定下基調(diào)的作用。8．作者幼時(shí)借書(shū)抄書(shū)來(lái)讀，其原因是：“嗜學(xué)”與“家貧”之間的矛盾來(lái)決定的。9．本文通過(guò)典型事例全面的敘述了作者艱苦勤奮的學(xué)習(xí)生活，這與他的功成名就有什么關(guān)系？答：從文中可以看出，作者勤奮艱苦的學(xué)習(xí)生活，正是以一種堅(jiān)忍不拔的毅力，為求知而甘愿付出一切，不斷的克服重重障礙，最后才功成名就的。作者“雖愚，卒獲有所聞”的根本原因是：他有強(qiáng)烈的求知欲，為獲得知識(shí)，學(xué)問(wèn)，他不辭辛苦，不怕困難，非常虛心虔誠(chéng)的求教?！肮视嚯m愚，卒獲有所聞”作者真的愚笨嗎？他為什么這樣說(shuō)？此處和文中哪句話照應(yīng)？