解析系列語文試題金卷(二十三)：安徽省六安市第一中學(xué)2019屆高三上學(xué)期第二次月考語文試題解析(原卷版)

安徽省六安市第一中學(xué)2017屆高三上學(xué)期第二次月考語文試題時間：150分鐘滿分：150分第I卷閱讀題甲必考題一、現(xiàn)代文閱讀（（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1一3題。以“指”為信正是在長期的觀察和思考中，先民認識和掌握了指紋的結(jié)構(gòu)與特性。并利用這些結(jié)構(gòu)與特性的指代功能，逐漸開發(fā)出了指紋的使用價值。中國是世界上公認最早使用指紋的國家。美國芝加哥菲爾特博物館珍藏著一枚中國古代泥印，印的正面寫著主人的名字，反面印有一只拇指的印痕。據(jù)考證，這顆罕見的泥印距今已有2000多年，算是最古老的指印泥印了。很明顯，指印在這里代表著“自己”。秦漢時代盛行封泥制。那時人們將竹簡木牘作為書寫的載體，差發(fā)時將竹簡木牘用繩捆縛，然后在繩端結(jié)合處用泥封閉，泥上加蓋官私印章，以防別人偷拆。據(jù)實物資料證實，從西周至秦漢時期，印章與指紋可交替使用，民間無印章者，“蓋印時闌之以指耳”，或同時捺押印章指印。契約應(yīng)用指紋簽署的做法大約出現(xiàn)在西漢初期，最早的做法是業(yè)主在竹簡上“畫指”。所謂“畫指”，是指由書契人書寫契文，在契尾一一開列雙方當(dāng)事人及見證人、保人（指中間人）等的姓名，然后個人在自己名字下方，按照男左女右的原則，畫中指、食指兩節(jié)或三節(jié)長度的線段，并在指尖、指節(jié)位置畫上橫線，以示契約由自己簽署。有人統(tǒng)計過，在吐魯番和敦煌出土的漢至五代的契約文書中，凡落款部分尚保存完好的，“畫指”簽署方式最為普遍。唐時，指紋已經(jīng)廣泛應(yīng)用于訂立田宅買賣、婚姻家庭、人口買賣和財務(wù)借貸等民事契約的簽署。公園851年，阿拉伯商人索拉羅在他寫的《大唐風(fēng)情》中記載：“此地，無論誰向人借錢，都要立借票（借據(jù)），借債人需要用中指和食指在借票上并排捺印。如果雙方簽訂契約，那么雙方的指紋就印在兩紙騎縫處，恰如符木相偶?！碧埔院?，官府中兵丁名冊、獄詞、畫供等，均有以指印為證的文字記載及實物留下來。宋以后，在人口買賣契約和離婚休書上，普遍采用捺指紋或是壓手印的做法。這種傳統(tǒng)做法沿襲至民國時仍然很普遍，指紋博物館就藏有這樣的文件。那是民國25年山西人蔚成全賣掉妻女所立的《訂婚證書》及《婚約》。原來蔚成全將妻子賣與同鄉(xiāng)覃守榮后，其妻便與覃守榮訂立婚約，證婚書上還要知見人、代筆人等都要簽字畫押，蔚成全本人以主婚人的身份出現(xiàn)。他們還在訂婚書上捺按了指紋和手印，這樣做的目的有兩個，一是規(guī)避法律的懲罰，二是大家的面子都好看。指紋作為契約文書的簽署標志，具有法律的效力。其在契約文書上的運用，既推動了古代契約制度的發(fā)展完善，又豐富了中國指紋文化的內(nèi)容和形式。同時，它也為現(xiàn)代信用制度的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。每個人都是獨特的，從指紋這里似乎再次得到了印證。（有刪改）1．下列關(guān)于文章內(nèi)容的表述，不正確的一項是（）（3分）基于長期的觀察與思考，先民在掌握了指紋的結(jié)構(gòu)和特性之后，開發(fā)了指紋的實用價值——以“指”為信。美國芝加哥菲爾特博物院珍藏的那枚中國古代泥印，正面刻著的名字與反面印有的拇指印痕屬于同一人。中國最古老的指印泥印大約出現(xiàn)在距今2000多年前，中國也因此被世界上公認為最早應(yīng)用指紋的國家。按押指印以示信用的做法自古沿用至今，指紋作為契約簽署標志無論在古代還是現(xiàn)代都具有法律效力。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（）（3分）秦漢時期，需要使用指印的封泥制盛行一時，于是人們在捆束竹簡和木牘的繩端結(jié)合處使用封泥并在泥上加蓋官私印章。西漢時期，在竹簡上“畫指”可表明契約由相關(guān)人等共同簽署，這種當(dāng)時最普遍的做法也是最早用指紋簽署契約的做法。唐時，指紋已經(jīng)廣泛應(yīng)用于田產(chǎn)買賣等民事契約的簽署，唐人訂立契約須雙方指紋像符木相偶一樣印在兩紙騎縫處。民國時，在人口買賣契約或婚約的證書上采用捺指紋或是壓手印的做法仍然很普遍，目的是使契約具有一定的法律效力。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是（）（3分）有實物資料證實，西周時有交替或同時使用印章與指紋的做法，后來這種做法雖然有變化，但沒有影響指紋在契約文書上的運用。從一枚古老的指印泥印代表著“自己”，到指紋成為契約文書上具有法律效力的簽署標志，中國“以‘指'為信”的做法延續(xù)了2000多年。從指印泥印到畫指再到按押指紋，中國古代契約制度在發(fā)展中不斷完善。對指紋指代功能的利用，充分顯示了中華民族古老的智慧。索拉羅的記載表明，指紋在借貸上的廣泛運用，既豐富了中國指紋文化的內(nèi)容和形式，也為現(xiàn)代信用制度的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。二、古代詩文閱讀（36分）（一）文言文閱讀（（19分）閱讀下面的文言文，完成4——7題沈慶之，字弘先，吳興武康人也。永初二年，慶之除殿中員外將軍，又隨伯符隸到彥之北伐。伯符病歸，仍隸檀道濟。道濟還白太祖，稱慶之忠謹曉兵，上使領(lǐng)隊防東掖門，初戍錢塘新城，及還，領(lǐng)淮陵太守。領(lǐng)軍將軍劉湛知之，欲相引接，謂之日：“卿在省年月久，比當(dāng)相論?！睉c之正色曰：“下官在省十年，自應(yīng)得轉(zhuǎn)，不負以此仰累?！贝竺魅?，司空竟陵王劉誕據(jù)廣陵反，復(fù)以慶之為車騎大將軍、開府儀同三司，率眾討之。誕遣客沈道愍赍書說慶之，餉以玉環(huán)刀。慶之遣道愁反，數(shù)以罪惡。慶之至城下，誕登樓謂曰：“沈公，君白首之年，何為來此？”慶之曰：“朝廷以君狂愚，不足勞少壯，故使仆來甚耳。”慶之塞塹，造攻道，立行樓土山并諸攻具。誕餉慶之食，提挈者百余人，慶之不開，悉焚之。誕于城上投函表，令慶之為送。慶之曰：“我奉制討賊，不得為汝送表?！泵抗コ牵瑧c之輒身先士卒。上戒之曰：“卿為統(tǒng)任，當(dāng)令處分有方，何須身受矢石邪？”自四月至七月，乃屠城斬誕。慶之居清明門外，有宅四所，室宇甚麗。又有園舍在婁湖，慶之一夜攜子孫徙居之，以宅還宮，悉移親戚中表..于婁湖，列門同闬焉。中興身享大國，家素富厚，產(chǎn)業(yè)累萬金，奴僮千計。再獻錢千萬、谷萬斛，以始興封優(yōu)近，求改封南?？?，不許。上嘗歡飲普令群臣賦詩慶之粗有口辯手不知書每將署事輒恨眼不識字上逼令作詩，慶之日：“臣不知書，請口授師伯?！鄙霞戳铑亷煵畧?zhí)筆。慶之口授之曰：’“微生遇多幸，得逢時運昌。朽老筋力盡，徒步還南岡。辭榮此圣世，何愧張子房?！鄙仙鯋偂１娮⒎Q其辭意之美。慶之既通貴，鄉(xiāng)里老舊素輕慶之者，后見皆膝行而前。慶之嘆曰:“故是昔時沈公?！睍r諸沈為劫首者數(shù)十人，士民悉患之。慶之跪為置酒大會，一時殺之，于是合境肅清，人皆喜悅。（節(jié)選自《南史?卷三十七?列傳第二十七?沈慶乃，有刪改）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）（3分）上嘗歡飲普/令群臣賦詩慶之/粗有口辯/手不知書I每將署事輒恨/眼不識字/上嘗歡飲/普令群臣賦詩/慶之粗有口辯/手不知書/每將署事輒恨/眼不識字/上嘗歡飲普/令群臣賦詩慶之/粗有口辯/手不知書/每將署事/輒恨眼不識字/上嘗歡飲/普令群臣斌詩/慶之粗有口辯/手不知書/每將署事/輒恨眼不識字/下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（3分）除，古代表示官職變動的詞語。意思是“除去舊職”。文中說沈慶之除去殿中員外將軍之職，與趙伯符跟隨到彥之北伐。.奉制，指接受天子的命令。古代帝王通過口頭或文書下達制令，其形式有諭、”旨、策、制、詔、誥、戒和朱批等，不同的形式適用于不同的政務(wù)，均具有絕對的權(quán)威。古代稱父系血統(tǒng)的親戚為“內(nèi)”，稱父系血統(tǒng)之外的親戚為“外”。內(nèi)為中，外為表，合而稱之為“中表”。.封，即分封?這種制度始于西周，后世繼承。分封對象有同姓宗室子弟，又有異姓功臣宿將。．封地所有者擁有這塊土地上的稅收、征兵等權(quán)利。6．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）沈慶之不逢迎，拒絕拉攏。領(lǐng)軍將軍劉湛很欣賞他，說他在臺省任職很久了，想要推薦他，沈慶之認為自己會有機會調(diào)動官職，嚴肅地拒絕了。沈慶之不貪心，拒絕腐蝕。他率軍討伐竟陵王劉誕，劉誕派沈道愍來勸說他，并送他玉環(huán)刀；沈慶之拒收其禮，；并斥責(zé)了劉誕造反的罪惡。沈慶之不惜命，身先士卒。盡管己是白首之年，但在攻打廣陵城的戰(zhàn)斗中，他總是沖鋒在前，以至于皇帝都告誡他應(yīng)以指揮為重，不必上陣冒險。沈慶之不吝嗇，大方捐贈。他擁有婁湖宏大的園舍，享受大型封國，家產(chǎn)豐厚，奴仆甚眾，享受榮華富貴的同時也能慷慨解囊，多次捐獻錢谷，數(shù)額巨大。7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。10分）（1）朝廷以君狂愚，不足勞少壯，故使仆來耳。（2）慶之既通貴，鄉(xiāng)里老舊素輕慶之者，后見皆膝行而前。（二）古代詩歌閱讀（（31分）閱讀下面這首唐詩，完成8——9題?！督葜貏e薛六柳八二員外》劉長卿生涯豈料承優(yōu)詔，世事空知學(xué)醉歌。江上月明胡雁過，淮南木落楚山多。寄身且喜滄洲近，顧影無如白發(fā)何。今日龍鐘人共老，愧君猶遣慎風(fēng)波。TOC\o"1-5"\h\z【注】①此詩是詩人奉詔被貶往南巴（今廣東電白）經(jīng)過江州與二友人話別時寫的。②滄州：濱海的地方，也指隱士居處。③慎風(fēng)波：慎于宦海風(fēng)波。8．頷聯(lián)描寫了一幅怎樣的圖景？有怎樣的作用？請簡要分析。（5分）9．這首詩表達了復(fù)雜的情感，請結(jié)合全詩簡要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（6分）10．補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《離騷》中表明當(dāng)時社會中的人們違背準則，把茍合取悅別人奉為信條的句子是a”“，”。（2）《次北固山下》中詩人王灣借自然界的客觀規(guī)律暗示人類的發(fā)展變化，表現(xiàn)出詩人豁達的胸懷和積極向上的精神的詩句是“，（3）在《錦瑟》一詩中，李商隱借與莊子和望帝有關(guān)的典故，表達自己迷惘、哀怨之情的句子是“，”。乙選考題請考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。如果多做，則按所做的第一大題計分。三、文學(xué)類文本閱讀（25分）11?閱讀下面的文字，完成（1）?（4）題（25分）花瓷細腰鼓楊輕抒眉間坊是一條街。為什么叫坊不叫街，好像沒人說得清楚。街不寬，也不長，四月的風(fēng)卷著落花從東頭過來，百米之后就消失在了西頭的車流里。街還不直，微有弧線——之前電視臺曾經(jīng)做過城市航拍，其中就有眉間坊的鏡頭，看到的人說，咱這眉間坊從空中看就像人字的那一撇。魯老師一個人住在眉間坊一座三間平房圍成的小四合院里。地是紅磚鋪的，年歲久了，一地青紅，青紅的小院里堆積著春日的陽光，幾朵槐花在陽光里飛揚。圍墻是灰磚砌的，高過人頭，爬滿七里香。院門半掩，街坊四鄰常?？匆婔斃蠋熢谠鹤永飳憣懽?，喝個茶什么的。有時候魯老師也念些舊文，只是魯老師念舊文的時候要打節(jié)奏，打節(jié)奏用的是一個瓷的細腰鼓，兩頭蒙皮，是什么皮大家不知道，但那瓷鼓晶瑩而深透，秋水一般。魯老師腰懸瓷鼓，右擊左拍，嘴里念：“愛親者不敢惡于人，敬親者不敢慢于人。愛敬盡于事親，而德孝加于百姓，刑于四海鼓聲穿云裂石，魯老師滿面滄桑。街上的人偶爾也來串串門，送點時下的青瓜小蔥什么的，但都不進去，就站在門口。站在院門口能看到魯老師客廳里掛著的字，字是：無念爾祖，聿修厥德。關(guān)于魯老師，一直就有很多的猜測。有人說魯老師出生于書香門第，早年是留過洋的，會幾國外語；也有人說魯老師祖上是有名的富商，傳下寶貝無數(shù)；當(dāng)然，也有人說，魯老師就一個離群索居的退休老頭，兒孫都在國外，多年不曾回來過。不管怎么著，大家都知道魯老師是個文化人，對他很敬重。常進魯老師院里的是老宋。老宋是廠里的水暖工，也懂點電，所以誰家管道破了，電不通了，都請老宋去看看。老宋經(jīng)常到魯老師家去，因為魯老師那房子也老了，經(jīng)常有個下水道堵了，燈泡壞了之類的事情。開始的時候，魯老師家有事，悄悄喊聲老宋，老宋就去了；后來老宋也不讓魯老師喊了，差不多了就去魯老師家檢查檢查。有事處理個事，沒事就坐在院里看魯老師打腰鼓念舊詞兒。人總是要老的，魯老師眼看著就一年一年老了。老了的魯老師也寫寫字，也打打鼓，但是看見過的人都說，魯老師寫字手已經(jīng)開始發(fā)抖了，打鼓的時候已經(jīng)沒有什么節(jié)奏感了。大家就想，要是魯老師哪天忽然走了，誰來給他送終啊？這個問題漸漸成了眉間坊所有人的心結(jié)。當(dāng)然，想歸想，卻沒人說破，只是大家走過魯老師家門前的時候，會忍不住停一下腳步，或者不自覺地回頭望上一眼魯老師那青灰的院門，看見墻上的七里香花瓣又掉了不少，對聯(lián)上的字又淡了一些……那一天終究還是來了。聽見老宋的叫聲，大家都跑過去。魯老師半躺在院子里的一把藤椅上，臉色青灰，沖大家笑了笑，笑得很艱難。大家說快把魯老師送醫(yī)院吧，魯老師搖頭，意思是不必了。魯老師看看桌上那只腰鼓，又慢慢抬眼看著老宋。那腰鼓黑底、乳藍白斑，漂亮得不染一絲煙火氣——大家第一次這么近地看到那只鼓，也第一次發(fā)現(xiàn)魯老師家里空空蕩蕩讓人心酸。老宋為難地看看魯老師。魯老師嘆了口氣，顯得特別失望。大家說老宋你什么意思？你真要讓魯老師放不下？老宋說哪敢讓魯老師放不下？跟魯老師這么些年，這腰鼓我不是不會打，我是怕我念得不好，不像魯老師那樣。大家說你念得不好我們幫你念，你打鼓可以吧？聽到這話，魯老師眼里忽然閃過一絲絢麗的光彩。老宋深吸了一口氣，拿起腰鼓，開始拍打，那聲音清越而悠遠，仿佛帶著幾千年遼遠的氣息。大家一起念：“用天之道，分地之利，謹身節(jié)用……”沒有人問大家是啥時候?qū)W會那些舊詞的，所有人都覺得那腰鼓的聲音清麗而深重，像暗夜里的曇花開放，像七里香的香氣四處飄蕩，整個城市，不，整個天地之間，都浸透了青花瓷的聲音……后來，不知過了多少時日，有操著外地口音的人來眉間坊打聽魯老師的那花瓷細腰鼓，說那可不是一般的東西，是魯山段店窯燒制的，是唐鈞瓷的鼻祖?黑唐鈞?，是唐宮的貢品，連皇帝都用過，是祖上傳下來的寶貝呢！眉間坊的人說，就你懂？你懂為啥不明白?地之性，惟人為貴。人之行，莫大于孝也是祖上傳下來的？那人郝然，掩面而去。（1）下列對這篇小說有關(guān)內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵ǎ?分）“聽到這話，魯老師眼里忽然閃過一絲絢麗的光彩”，是因為魯老師覺得老宋得到自己的真?zhèn)鳎梢院妥约阂粯哟蚬哪钆f詞而感到欣慰。小說中描寫了魯老師居住的“小四合院”，青紅的小院、飛揚的槐花相交織，渲染出神秘陰森的氛圍，烘托出魯老師離群索居的特點。作者描寫魯老師擊鼓時“鼓聲穿云裂石”“滿面滄?！边@一場景，意在表現(xiàn)魯老師技藝的高超，以及眾人對魯老師文化人身份的敬畏。魯老師離開人世時眾人一起念舊詞的細節(jié)，渲染出一種詩意的氛圍，表明了魯老師對眉間坊人的深厚影響，也彰顯出傳統(tǒng)文化的魅力。作者以“眉間坊”為故事發(fā)生的背景，小說開頭部分又特別交代航拍鏡頭下“人字的那一撇”，暗示了與“做人”相關(guān)的小說主題。（2）小說中“七里香”三次出現(xiàn)各有作用，請分別加以分析。（6分）（3）請分析“眉間坊人”這一人物群像在作品中的作用。（6分）（4）小說以“花瓷細腰鼓”為題，有情節(jié)結(jié)構(gòu)、人物塑造、主題思想等多方面的考慮。請選擇兩個方面，結(jié)合全文，加以探析。（8分）四、實用類文本閱讀（25分）12?閱讀下面的文字，完成（1）?（4）題。窺見上帝秘密的人【美】約翰?洛克菲勒每個人在生命的某個階段，或許都會愿意重拾記憶的片段，講述那些大大小小的耕耘與歡愉。我正在變成這樣一個絮絮叨叨的老人，在本書中，我將記錄下一些在我生命中出現(xiàn)過的人和事。在某種程度上，我所交往的是這個國家里最優(yōu)秀的人。我所要記錄的事件對我而言具有重大的意義，它們在我記憶中留下了永不磨滅的印記。如何把握公開個人隱私的尺度，或者說如何保護自己免受攻擊，是一個頗具爭議的問題。過度地暴露自己的經(jīng)歷會有自大的嫌疑；而保持緘默有時更會招致誤解，因為人們會認為你沒有辯駁的理由。我并不習(xí)慣將我的個人生活公之于眾；但家人和朋友認為我有必要對一些被炒得沸沸揚揚的事情做一些澄清，我覺得我應(yīng)該聽從他們的建議，同時也重拾生命中的一些珍貴記憶。撰寫這本回憶性質(zhì)的文字還有另外一個原因：如果人們傳言的事情有十分之一是真的，我那些能干、忠實的朋友一定會覺得蒙受深冤，他們中很多人已經(jīng)與世長辭。而我自己本來已經(jīng)決定保持沉默，相信在我離開這個世界之后，真相會昭白于天下，歷史會做出公正的裁決，但既然我活著，并且可以證明一些事情，似乎我應(yīng)該澄清這些引發(fā)廣泛討論的事件。我確信它們?nèi)晕吹玫匠浞值牧私?。所有這些關(guān)乎逝者的聲譽以及生者的生活，公眾在做出判斷之前，有權(quán)利了解第一手的資料。著手寫這本回憶性質(zhì)的文字時，我并沒有希冀將它出版成書。我甚至沒有把它當(dāng)成一部非正式的自傳，更沒有考慮順序、完整性的問題。聊起多年來患難與共、親密無間的合作伙伴與同事，我感到無比開心和滿足，同時也意識到：雖然這些記憶對我來說是一筆珍貴的財富，但是長篇大論會令讀者厭煩，所以我只提到了其中一些朋友，正是他們造就了我商業(yè)上的成功。1909年3月（摘自約翰?洛克菲勒《窺見上帝秘密的人?序》）提起芝加哥大學(xué)這所年輕的學(xué)府，威廉?雷尼?哈珀博士的身影總會浮現(xiàn)在我的眼前，他的傾情奉獻為芝加哥大學(xué)創(chuàng)造了前景無限的未來。芝加哥大學(xué)建立后，哈珀博士擔(dān)任第一任校長。芝加哥大學(xué)的目標是聘請最優(yōu)秀的教授，創(chuàng)辦一家完全不受傳統(tǒng)約束，遵循現(xiàn)代化的理念的大學(xué)。哈珀博士在芝加哥以及中西部民眾中籌集到了幾百萬美元的資金，并獲得了當(dāng)?shù)匾恍╊I(lǐng)袖人物的贊賞。這是哈珀博士的過人之處，他不僅獲得了物質(zhì)上的資助，而且得到了忠實的擁護，引發(fā)了強烈的個人興趣——這意味著最大程度的幫助與合作。而哈珀博士的成就遠遠超過他自己的想象。他在大學(xué)教育上的崇高的理想引發(fā)了中西部地區(qū)推進高等教育的思潮，推動了個人、宗教組織、立法機構(gòu)的共同行動，做出了行之有效的舉措。現(xiàn)在的人們或許再也想象不到目前地區(qū)在大學(xué)教育上的成就在多大程度上應(yīng)該間接歸功于這位仁士的智慧。哈珀博士不僅學(xué)識淵博，管理才能出眾，而且具有非凡的個人魅力。在忙碌的工作之余，哈珀博士和夫人時不時會到我家做客，這正是我們家庭生活的愉快經(jīng)歷之一。在生活中，哈珀博士也是最令人預(yù)約的好朋友。能為由哈珀博士擔(dān)任校長的芝加哥大學(xué)捐資，我倍感榮幸，然而報道總是將事情描繪成哈珀博士是通過我們的私交才獲得這些捐贈。這個話題為漫畫家提供了源源不斷的創(chuàng)作素材，在有的漫畫里，漫畫家描繪哈珀博士闖進我的辦公室，而我正在埋頭從報紙上剪優(yōu)惠券，一看到他，我立刻丟下手頭的事情，從窗戶落荒而逃落；在有的漫畫里，哈珀博士像俄羅斯故事中的狼一樣，緊跟在我后面，我想要與他拉開距離唯有丟下一張一百美元的支票，而哈珀博士便會停下來撿。這些漫畫帶著調(diào)侃的意味，雖然其中一些確實有一定的趣味性，但對哈珀博士來說，這從來都不是一種幽默。這些漫畫對他是種深深的侮辱，如果他仍在世，他一定會很開心聽到我現(xiàn)在所說的話，那就是，在他擔(dān)任芝加哥大學(xué)校長期間，他從來書面也從來口頭向我索取過一分錢。無論是日常的交往還是在家中促膝長談時，我們的話題從來都沒有涉及芝加哥大學(xué)的財政問題。（摘編自約翰?洛克菲勒《窺見上帝秘密的人》第七章）【相關(guān)鏈接】約翰?洛克菲勒（1839．7-1937．5），實業(yè)家、慈善家。美國歷史上的第一位億萬富豪和全球首富。創(chuàng)辦了頂尖的芝加哥大學(xué)與洛克菲勒大學(xué)。其家庭出資建造了聯(lián)合國總部大樓、洛克菲勒中心等紐約市地標建筑。洛克菲勒堅信人生要“盡力地賺錢，盡力地存錢，盡力地捐錢”。（1）下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵ǎ?分）作者寫作這本自傳只是為了“重拾記憶的片段”，并未考慮出版事宜，故而寫的只是那些讓自己“感到無比開心和滿足”的朋友。洛克菲勒寫作時，特別考慮讀者的感受，對作者來說，有些回憶雖“是一筆珍貴的財富”，但也絕不長篇大論，一切以讀者需要為目的。哈珀博士擔(dān)任校長的芝加哥大學(xué)輕易就能得到洛克菲勒的捐款，根本不需哈珀當(dāng)面開口索要，主要就是因為兩個人的私交很好。從材料敘述的故事中，讀者看到的并不是一個叱咤商海的億萬富豪形象，而是一個平和、坦誠甚至有些絮絮叨叨的古稀老人形象。身為億萬富豪和慈善家的洛克菲勒努力踐行“賺錢”“存錢”“捐錢”的信條，這也啟發(fā)了讀者創(chuàng)造財富的價值和意義之所在。（2）洛克菲勒有哪些動力撰寫自傳《窺見上帝秘密的人》？請結(jié)合材料簡要分析。（6分）（3）作者說“長篇大論會令讀者厭煩”，但在寫與哈珀博士的交往時卻不厭其詳。請結(jié)合材料簡述這樣寫的原因。（6分）（4）材料中，約翰?洛克菲勒講述的經(jīng)歷中隱藏著成功的秘密。請結(jié)合材料談?wù)勀銓λ晒υ虻恼J識。（8分）第n卷表達題五、語言文字運用（20分）下列各句中如點成語的使用，全都疋確的一項是）（）（3分）在高度現(xiàn)代化的今天，有人還希望過古代隱士那揮灑自如的生活，我認為這是不現(xiàn)實的。作者是否想過，讀者看到這文章里俯拾皆.是...的錯別字是什么感受？一個人單打獨斗難成事，你要知道團結(jié)才是力量，合作才能共贏，正所謂“三人成...虎.”嘛。經(jīng)濟的快速發(fā)展使人類環(huán)境江河日.下...。如今各國都認識到了問題的嚴重性，積極采取補救措施。讓座是道德自律的行為，不能用暴力強求。當(dāng)一種起碼的道德被當(dāng)作標準來要求甚至規(guī)定時，社會的道德基礎(chǔ)就岌岌.可.危..了。經(jīng)濟改革是一項長期的任務(wù)，不是一夜之間就能成功的，所以不能因噎廢食，給改革一定的時間才是對待改革的正確態(tài)度。①②⑥B.②④⑤C.④⑤⑥D(zhuǎn).①③⑤下列各句中，沒