《反對(duì)黨八股（節(jié)選）》課件【備課精研+高效課堂】 統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)

反對(duì)黨八股（節(jié)選）毛澤東學(xué)習(xí)目標(biāo)1.掌握議論文的“提出問(wèn)題（引論）—分析問(wèn)題（本論）—解決問(wèn)題（結(jié)論)”的“三段式”邏輯思路和論證結(jié)構(gòu)；2.學(xué)習(xí)本文破立結(jié)合的說(shuō)理藝術(shù)和對(duì)比、比喻等論證方法；學(xué)習(xí)通俗易懂、生動(dòng)活潑的語(yǔ)言；3.認(rèn)識(shí)黨八股的危害、反對(duì)黨八股，培養(yǎng)實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)習(xí)作風(fēng)。毛澤東（1893～1976），字潤(rùn)之，湖南湘潭人。偉大的馬克思列寧主義者，中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家、軍事家、文學(xué)家、書(shū)法家，中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民解放軍和中華人民共和國(guó)的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人，同時(shí)也是一位偉大的詩(shī)人。詩(shī)詞以其前無(wú)古人的崇高優(yōu)美的革命感情、遒勁偉美的創(chuàng)造力量、超越奇美的藝術(shù)思想、豪華精美的韻調(diào)詞采，形成了中國(guó)悠久的詩(shī)史上風(fēng)格絕殊的新形態(tài)的詩(shī)美。代表作品有《七律·長(zhǎng)征》《七律·人民解放軍占領(lǐng)南京》《沁園春·雪》《沁園春·長(zhǎng)沙》《卜算子·詠梅》等。文章立意高遠(yuǎn)、生動(dòng)活潑、旁征博引、善于用典、說(shuō)理透徹、針對(duì)性強(qiáng)，能解決實(shí)際問(wèn)題。代表作品有《紀(jì)念白求恩》《改造我們的學(xué)習(xí)》《反對(duì)黨八股》《別了，司徒雷登》等。作者介紹中國(guó)共產(chǎn)黨在歷史上曾犯過(guò)幾次左傾和右傾的錯(cuò)誤，給革命事業(yè)造成了巨大損失。其根本原因就在于當(dāng)時(shí)的領(lǐng)導(dǎo)者不從中國(guó)革命的具體情況出發(fā)，不能把馬克思列寧主義理論同中國(guó)革命的實(shí)際相結(jié)合，而從主觀臆斷出發(fā)，教條主義地對(duì)待馬克思列寧主義理論。寫(xiě)作背景

毛澤東于1941年5月和1942年2月，分別作了《改造我們的學(xué)習(xí)》《整頓黨的作風(fēng)》《反對(duì)黨八股》的報(bào)告，號(hào)召全黨反對(duì)主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)、反對(duì)宗派主義以整頓黨風(fēng)、反對(duì)黨八股以整頓文風(fēng)。

本文是毛澤東在1942年02月08日在延安干部會(huì)議上作的報(bào)告。1942年，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)正處在最艱苦的相持階段，黨內(nèi)主觀主義的學(xué)風(fēng)、宗派主義的黨風(fēng)、黨八股的文風(fēng)成為奪取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的嚴(yán)重障礙。為了提高全黨的馬列主義水平，糾正黨內(nèi)的各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想，我黨在延安和各抗日根據(jù)地開(kāi)展了轟轟烈烈的整頓黨的作風(fēng)、進(jìn)行馬列主義教育的運(yùn)動(dòng)。八股文反對(duì)黨八股解題資料鏈接中國(guó)共產(chǎn)黨在歷史上曾犯過(guò)幾次左傾和右傾的錯(cuò)誤，給革命事業(yè)造成了巨大損失。其根本原因就在于當(dāng)時(shí)的領(lǐng)導(dǎo)者不從中國(guó)革命的具體情況出發(fā)，不能把馬克思列寧主義理論同中國(guó)革命的實(shí)際相結(jié)合，而從主觀臆斷出發(fā)，教條主義地對(duì)待馬克思列寧主義理論。八股文

明清時(shí)期科舉制度規(guī)定的一種應(yīng)試文體。它要求應(yīng)考人讀一定的書(shū)，學(xué)一定的注疏，按規(guī)定規(guī)格寫(xiě)文章，連字?jǐn)?shù)都有限制，考生只能按照題目的字?jǐn)?shù)敷衍成文。每篇文章都由破題、承題、起講、入題、起股、中股、后股、束股八部分構(gòu)成，后四個(gè)部分每部分有兩股排比對(duì)偶的文字，合起來(lái)共八股。八股文章就四書(shū)五經(jīng)取題，內(nèi)容必須用古人的語(yǔ)氣，絕對(duì)不允許自由發(fā)揮，而句子的長(zhǎng)短、字的繁簡(jiǎn)、聲調(diào)高低等也都要相對(duì)成文，字?jǐn)?shù)也有限制。這種八股文，無(wú)論內(nèi)容還是形式都是僵化的，束縛著人們的思想。

毛澤東認(rèn)為革命隊(duì)伍中宣傳語(yǔ)言文字工作存在類(lèi)似“八股文”的問(wèn)題，即有些文章對(duì)于事物不加分析，只是搬用一些革命的名詞術(shù)語(yǔ)，言之無(wú)物，空語(yǔ)連篇，故稱(chēng)之為“黨八股”。八股文黨八股：對(duì)于事物不加分析，只是搬用一些革命的名詞術(shù)語(yǔ)，言之無(wú)物，空話(huà)連篇，如同“八股文”。“洋八股”:盲目崇洋，洋教條、程式化了的表現(xiàn)形式反對(duì)黨八股解題為什么用“反對(duì)”而不是用“禁止”？黨八股是思想意識(shí)方面的問(wèn)題，是很難用行政命令禁止的，實(shí)際上也是禁止不了的。只講形式、死板空洞中國(guó)共產(chǎn)黨在歷史上曾犯過(guò)幾次左傾和右傾的錯(cuò)誤，給革命事業(yè)造成了巨大損失。其根本原因就在于當(dāng)時(shí)的領(lǐng)導(dǎo)者不從中國(guó)革命的具體情況出發(fā)，不能把馬克思列寧主義理論同中國(guó)革命的實(shí)際相結(jié)合，而從主觀臆斷出發(fā)，教條主義地對(duì)待馬克思列寧主義理論。反對(duì)黨八股（節(jié)選）

①現(xiàn)在來(lái)分析一下黨八股的壞處在什么地方。我們也仿照八股文章的筆法來(lái)一個(gè)“八股”，以毒攻毒，就叫做八大罪狀吧。

②黨八股的第一條罪狀是：空話(huà)連篇，言之無(wú)物。

③黨八股的第二條罪狀是：裝腔作勢(shì)，借以嚇人。

④黨八股的第三條罪狀是：無(wú)的放矢，不看對(duì)象。

⑤黨八股的第四條罪狀是：語(yǔ)言無(wú)味，像個(gè)癟三。

⑥黨八股的第五條罪狀是：甲乙丙丁，開(kāi)中藥鋪。

⑦黨八股的第六條罪狀是：不負(fù)責(zé)任，到處害人。

⑧第七條罪狀是：流毒全黨，妨害革命。第八條罪狀是：傳播出去，禍國(guó)殃民。

⑨上面這八條，就是我們申討黨八股的檄文。

⑩黨八股這個(gè)形式，不但不便于表現(xiàn)革命精神，而且非常容易使革命精神窒息。要使革命精神獲得發(fā)展，必須拋棄黨八股，采取生動(dòng)活潑新鮮有力的馬克思列寧主義的文風(fēng)。這種文風(fēng)，早已存在，但尚未充實(shí)，尚未得到普遍的發(fā)展。我們破壞了洋八股和黨八股之后，新的文風(fēng)就可以獲得充實(shí)，獲得普遍的發(fā)展，黨的革命事業(yè)，也就可以向前推進(jìn)了。脈絡(luò)梳理第1段，指出黨八股有八大罪狀。提出問(wèn)題，擺出自己的態(tài)度是反對(duì)黨八股。第2—9段，列舉黨八股八大罪狀分析問(wèn)題，分條論述為什么反對(duì)這八大罪狀。第10段，必須拋棄黨八股，采取生動(dòng)活潑新鮮有力的馬克思列寧主義的文風(fēng)解決問(wèn)題，明確表明正確做法是拋棄黨八股。中國(guó)共產(chǎn)黨在歷史上曾犯過(guò)幾次左傾和右傾的錯(cuò)誤，給革命事業(yè)造成了巨大損失。其根本原因就在于當(dāng)時(shí)的領(lǐng)導(dǎo)者不從中國(guó)革命的具體情況出發(fā)，不能把馬克思列寧主義理論同中國(guó)革命的實(shí)際相結(jié)合，而從主觀臆斷出發(fā)，教條主義地對(duì)待馬克思列寧主義理論。1、引論部分（提出問(wèn)題，擺出自己的態(tài)度是反對(duì)黨八股）：第1段，指出黨八股有八大罪狀2、本論部分（分析問(wèn)題，分條論述為什么反對(duì)這八大罪狀）：第2—9段，列舉黨八股八大罪狀，論證其危害和糾正的方法3、結(jié)論部分（解決問(wèn)題，明確表明正確做法是拋棄黨八股）：第10段，必須拋棄黨八股，采取生動(dòng)活潑新鮮有力的馬克思列寧主義的文風(fēng)脈絡(luò)梳理是什么為什么怎么辦文章整體結(jié)構(gòu)：黨八股是哪八股？中國(guó)共產(chǎn)黨在歷史上曾犯過(guò)幾次左傾和右傾的錯(cuò)誤，給革命事業(yè)造成了巨大損失。其根本原因就在于當(dāng)時(shí)的領(lǐng)導(dǎo)者不從中國(guó)革命的具體情況出發(fā)，不能把馬克思列寧主義理論同中國(guó)革命的實(shí)際相結(jié)合，而從主觀臆斷出發(fā)，教條主義地對(duì)待馬克思列寧主義理論。一、空話(huà)連篇，言之無(wú)物。二、裝腔作勢(shì)，借以嚇人。三、無(wú)的放矢，不看對(duì)象。四、語(yǔ)言無(wú)味，像個(gè)癟三。五、甲乙丙丁，開(kāi)中藥鋪。六、不負(fù)責(zé)任，到處害人。七、流毒全黨，妨害革命。八、傳播出去，禍國(guó)殃民。表現(xiàn)根源危害內(nèi)容空洞動(dòng)機(jī)不純目的不明缺少文采形式主義責(zé)任心不足表里思想內(nèi)容文章形式黨八股的八條罪狀是作者隨意安排的嗎？淺深層進(jìn)式論述危害后果文本研讀探究文章“破立結(jié)合”的說(shuō)理藝術(shù)破立罪狀概括罪狀分析解決方法是什么為什么怎么辦現(xiàn)象表現(xiàn)挖根源、論危害提辦法、談意義②黨八股的第一條罪狀是：空話(huà)連篇，言之無(wú)物。我們有些同志歡喜寫(xiě)長(zhǎng)文章，但是沒(méi)有什么內(nèi)容，真是“懶婆娘的裹腳，又長(zhǎng)又臭”。為什么一定要寫(xiě)得那么長(zhǎng)，又那么空空洞洞的呢？只有一種解釋?zhuān)褪窍聸Q心不要群眾看。因?yàn)殚L(zhǎng)而且空，群眾見(jiàn)了就搖頭，哪里還肯看下去呢？只好去欺負(fù)幼稚的人，在他們中間散布?jí)挠绊?，造成壞?xí)慣。去年六月二十二日，蘇聯(lián)進(jìn)行那么大的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，斯大林在七月三日發(fā)表了一篇演說(shuō)，還只有我們《解放日?qǐng)?bào)》一篇社論那樣長(zhǎng)。要是我們的老爺寫(xiě)起來(lái)，那就不得了，起碼得有幾萬(wàn)字?，F(xiàn)在是在戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)期，我們應(yīng)該研究一下文章怎樣寫(xiě)得短些，寫(xiě)得精粹些。延安雖然還沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，但軍隊(duì)天天在前方打仗，后方也喚工作忙，文章太長(zhǎng)了，有誰(shuí)來(lái)看呢？有些同志在前方也喜歡寫(xiě)長(zhǎng)報(bào)告。他們辛辛苦苦地寫(xiě)了，送來(lái)了，其目的是要我們看的?？墒窃趺锤铱茨兀块L(zhǎng)而空不好，短而空就好嗎？也不好。我們應(yīng)當(dāng)禁絕一切空話(huà)。但是主要的和首先的任務(wù)，是把那些又長(zhǎng)又臭的懶婆娘的裹腳，趕快扔到垃圾桶里去?；蛘哂腥艘f(shuō)：《資本論》不是很長(zhǎng)的嗎？那又怎么辦？這是好辦的，看下去就是了。俗話(huà)說(shuō)：“到什么山上唱什么歌?！庇终f(shuō)：“看菜吃飯，量體裁衣。”我們無(wú)論做什么事都要看情形辦理，文章和演說(shuō)也是這樣。我們反對(duì)的是空話(huà)連篇言之無(wú)物的八股調(diào)，不是說(shuō)任何東西都以短為好。戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期固然需要短文章，但尤其需要有內(nèi)容的文章。最不應(yīng)該、最要反對(duì)的是言之無(wú)物的文章。演說(shuō)也是一樣，空話(huà)連篇言之無(wú)物的演說(shuō)，是必須停止的。罪狀一：空話(huà)連篇，言之無(wú)物“破立結(jié)合”的說(shuō)理藝術(shù)“破立結(jié)合”的說(shuō)理藝術(shù)黨?股的第?條罪狀是：空話(huà)連篇，?之?物。（樹(shù)靶子

）我們有些同志歡喜寫(xiě)長(zhǎng)?章，但是沒(méi)有什么內(nèi)容，真是“懶婆娘的裹腳，?長(zhǎng)?臭”。（擺現(xiàn)象

）為什么?定要寫(xiě)得那么長(zhǎng)，?那么空空洞洞的呢？只有?種解釋?zhuān)褪窍聸Q?不要群眾看。（挖根源）因?yàn)殚L(zhǎng)?且空，群眾見(jiàn)了就搖頭，哪里還肯看下去呢？只好去欺負(fù)幼稚的人，在他們中間散布?jí)挠绊?，造成壞?xí)慣。（論危害

）去年六?????，蘇聯(lián)進(jìn)?那么大的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，斯?林在七?三?發(fā)表了?篇演說(shuō)，還只有我們《解放?報(bào)》?篇社論那樣長(zhǎng)。要是我們的?爺寫(xiě)起來(lái)，那就不得了，起碼得有?萬(wàn)字?，F(xiàn)在是在戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)期，我們應(yīng)該研究?下?章怎樣寫(xiě)得短些，寫(xiě)得精粹些。（提方法

）延安雖然還沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，但軍隊(duì)天天在前方打仗，后方也喚?作忙，文章太長(zhǎng)了，有誰(shuí)來(lái)看呢？有些同志在前?也喜歡寫(xiě)長(zhǎng)報(bào)告。他們??苦苦地寫(xiě)了，送來(lái)了，其?的是要我們看的。可是怎么敢看呢？長(zhǎng)?空不好，短?空就好嗎？也不好。（過(guò)渡、樹(shù)靶子）我們應(yīng)當(dāng)禁絕?切空話(huà)。（提方法）但是主要的和?先的任務(wù)，是把那些?長(zhǎng)?臭的懶婆娘的裹腳，趕快扔到垃圾桶?去?；蛘哂?要說(shuō)：《資本論》不是很長(zhǎng)的嗎？那?怎么辦？這是好辦的，看下去就是了。俗話(huà)說(shuō)：“到什么山上唱什么歌?！庇终f(shuō)：“看菜吃飯，量體裁衣?！蔽覀儫o(wú)論做什么事都要看情形辦理，文章和演說(shuō)也是這樣。我們反對(duì)的是空話(huà)連篇言之無(wú)物的?股調(diào)，不是說(shuō)任何東西都以短為好。戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期固然需要短?章，但尤其需要有內(nèi)容的?章。最不應(yīng)該、最要反對(duì)的是?之無(wú)物的?章。演說(shuō)也是?樣，空話(huà)連篇?之?物的演說(shuō)，是必須停?的。（提方法）文本研讀“破立結(jié)合”的說(shuō)理藝術(shù)樹(shù)靶子擺現(xiàn)象挖根源提辦法1.空話(huà)連篇言之無(wú)物2.下決心不要群眾看3.散布?jí)挠绊懺斐蓧牧?xí)慣4.內(nèi)容充實(shí)言之有物析危害

論證思路小結(jié)：破立擺現(xiàn)象挖根源論危害提方法談意義“破立結(jié)合”的說(shuō)理藝術(shù)破立結(jié)合文本研讀

破，就是對(duì)錯(cuò)誤的、片面的觀點(diǎn)進(jìn)行批駁；

立，就是證明自己的觀點(diǎn)、主張是正確的。

破立結(jié)合是在反駁錯(cuò)誤、片面觀點(diǎn)的同時(shí)，確立正確的觀點(diǎn)，邊破邊立，先破后立，破立結(jié)合。罪狀二：裝腔作勢(shì)，借以嚇人

③黨八股的第二條罪狀是:裝腔作勢(shì)，借以嚇人。有些黨八股，不只是空話(huà)連篇，而且裝樣子故意嚇人，這里面包含著很壞的毒素。空話(huà)連篇，言之無(wú)物，還可以說(shuō)是幼稚；裝腔作勢(shì)，借以嚇人，則不但是幼稚，簡(jiǎn)直是無(wú)賴(lài)了。魯迅曾經(jīng)批評(píng)過(guò)這種人，他說(shuō)：“辱罵和恐嚇決不是戰(zhàn)斗。”【引用】明確態(tài)度——反對(duì)裝腔作勢(shì)，借以嚇人。表現(xiàn)[是什么]科學(xué)的東西，隨便什么時(shí)候都是不怕人家批評(píng)的，因?yàn)榭茖W(xué)是真理，決不怕人家駁。主觀主義和宗派主義的東西，表現(xiàn)在黨八股式的文章和演說(shuō)里面，卻生怕人家駁，非常膽怯，于是就靠裝樣子嚇人；以為這一嚇，人家就會(huì)閉口，自己就可以“得勝回朝”了。這種裝腔作勢(shì)的東西，不能反映真理，而是妨害真理的。凡真理都不裝樣子嚇人，它只是老老實(shí)實(shí)地說(shuō)下去和做下去。分析本質(zhì)，揭示危害---妨害真理。[為什么]“破立結(jié)合”的說(shuō)理藝術(shù)從前許多同志的文章和演說(shuō)里面，常常有兩個(gè)名詞：一個(gè)叫做“殘酷斗爭(zhēng)”，一個(gè)叫做“無(wú)情打擊”。這種手段，用了對(duì)付敵人或敵對(duì)思想是完全必要的，用了對(duì)付自己的同志則是錯(cuò)誤的。黨內(nèi)也常常有敵人和敵對(duì)思想混進(jìn)來(lái)，如《蘇聯(lián)共產(chǎn)黨（布）歷史簡(jiǎn)要讀本》結(jié)束語(yǔ)第四條所說(shuō)的那樣。對(duì)于這種人，毫無(wú)疑義地是應(yīng)該采用殘酷斗爭(zhēng)或無(wú)情打擊的手段的，因?yàn)槟切娜苏诶眠@種手段對(duì)付黨，我們?nèi)绻€對(duì)他們寬容，那就會(huì)正中壞人的奸計(jì)。但是不能用同一手段對(duì)付偶然犯錯(cuò)誤的同志；對(duì)于這類(lèi)同志，就須使用批評(píng)和自我批評(píng)的方法，這就是《蘇聯(lián)共產(chǎn)黨（布）歷史簡(jiǎn)要讀本》結(jié)束語(yǔ)第五條所說(shuō)的方法。從前我們那些同志之所以向這些同志也大講其“殘酷斗爭(zhēng)”和“無(wú)情打擊”，一方面是沒(méi)有分析對(duì)象，一方面就是為著裝腔作勢(shì)，借以嚇人。無(wú)論對(duì)什么人，裝腔作勢(shì)借以嚇人的方法，都是要不得的。因?yàn)檫@種嚇人戰(zhàn)術(shù)，對(duì)敵人是毫無(wú)用處，對(duì)同志只有損害。

指出黨內(nèi)錯(cuò)誤做法要不得。(否定的做法)[怎么辦]罪狀二：裝腔作勢(shì)，借以嚇人“破立結(jié)合”的說(shuō)理藝術(shù)這種嚇人戰(zhàn)術(shù)，是剝削階級(jí)以及流氓無(wú)產(chǎn)者所慣用的手段，無(wú)產(chǎn)階級(jí)不需要這類(lèi)手段。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的最尖銳最有效的武器只有一個(gè)，那就是嚴(yán)肅的戰(zhàn)斗的科學(xué)態(tài)度。共產(chǎn)黨不靠嚇人吃飯，而是靠馬克思列寧主義的真理吃飯，靠實(shí)事求是吃飯，靠科學(xué)吃飯。至于以裝腔作勢(shì)來(lái)達(dá)到名譽(yù)和地位的目的，那更是卑劣的念頭，不待說(shuō)的了。指出無(wú)產(chǎn)階級(jí)的正確的做法。(肯定的做法}

[怎么辦]總之，任何機(jī)關(guān)做決定，發(fā)指示，任何同志寫(xiě)文章，做演說(shuō)，一概要靠馬克思列寧主義的真理，要靠有用。只有靠了這個(gè)才能爭(zhēng)取革命勝利，其他都是無(wú)益的?？偨Y(jié)強(qiáng)調(diào)正確的做法。[怎么辦]罪狀二：裝腔作勢(shì)，借以嚇人“破立結(jié)合”的說(shuō)理藝術(shù)④黨八股的第三條罪狀是：無(wú)的放矢，不看對(duì)象。明確態(tài)度——反對(duì)無(wú)的放矢，不看對(duì)象。[是什么]早幾年，在延安城墻上，曾經(jīng)看見(jiàn)過(guò)這樣一個(gè)標(biāo)語(yǔ)：“工人農(nóng)民聯(lián)合起來(lái)爭(zhēng)取抗日勝利?！边@個(gè)標(biāo)語(yǔ)的意思并不壞，可是那工人的工字第二筆不是寫(xiě)的一直，而是轉(zhuǎn)了兩個(gè)彎子，寫(xiě)成了“—ㄣ—”字。人字呢？在右邊一筆加了三撇，寫(xiě)成了“[人彡]”字。(表現(xiàn)的事例)這位同志是古代文人學(xué)士的學(xué)生是無(wú)疑的了，可是他卻要寫(xiě)在抗日時(shí)期延安這地方的墻壁上，就有些莫名其妙了。大概他的意思也是發(fā)誓不要老百姓看，否則就很難得到解釋。舉例分析,闡釋觀點(diǎn)。(指出危害)[為什么]罪狀三：無(wú)的放矢，不看對(duì)象“破立結(jié)合”的說(shuō)理藝術(shù)共產(chǎn)黨員如果真想做宣傳，就要看對(duì)象，就要想一想自己的文章、演說(shuō)、談話(huà)、寫(xiě)字是給什么人看、給什么人聽(tīng)的，否則就等于下決心不要人看，不要人聽(tīng)。許多人常常以為自己寫(xiě)的講的人家都看得很懂，聽(tīng)得很懂，其實(shí)完全不是那么一回事，因?yàn)樗麑?xiě)的和講的是黨八股，人家哪里會(huì)懂呢？

指出宣傳要看對(duì)象，不寫(xiě)黨八股。[怎么做]“對(duì)牛彈琴”這句話(huà)，含有譏笑對(duì)象的意思。如果我們除去這個(gè)意思，放進(jìn)尊重對(duì)象的意思去，那就只剩下譏笑彈琴者這個(gè)意思了。為什么不看對(duì)象亂彈一頓呢？何況這是黨八股，簡(jiǎn)直是老鴉聲調(diào)，卻偏要向人民群眾哇哇地叫。射箭要看靶子，彈琴要看聽(tīng)眾，寫(xiě)文章做演說(shuō)倒可以不看讀者不看聽(tīng)眾嗎？我們和無(wú)論什么人做朋友，如果不懂得彼此的心，不知道彼此心里面想些什么東西，能夠做成知心朋友嗎？做宣傳工作的人，對(duì)于自己的宣傳對(duì)象沒(méi)有調(diào)查，沒(méi)有研究，沒(méi)有分析，亂講一頓，是萬(wàn)萬(wàn)不行的。

成語(yǔ)新釋?zhuān)赋鰧?duì)宣傳對(duì)象要調(diào)查研究。[怎么做]罪狀三：無(wú)的放矢，不看對(duì)象“破立結(jié)合”的說(shuō)理藝術(shù)⑤黨八股的第四條罪狀是：語(yǔ)言無(wú)味，像個(gè)癟三。上海人叫小癟三的那批角色，也很像我們的黨八股，干癟得很，樣子十分難看。如果一篇文章，一個(gè)演說(shuō)，顛來(lái)倒去，總是那幾個(gè)名詞，一套“學(xué)生腔”，沒(méi)有一點(diǎn)生動(dòng)活潑的語(yǔ)言，這豈不是語(yǔ)言無(wú)味，面目可憎，像個(gè)癟三嗎？【方言】明確態(tài)度,闡釋觀點(diǎn)——反對(duì)語(yǔ)言無(wú)味。[是什么]一個(gè)人七歲入小學(xué)，十幾歲入中學(xué)，二十多歲在大學(xué)畢業(yè)，沒(méi)有和人民群眾接觸過(guò)，語(yǔ)言不豐富，單純得很，那是難怪的。但我們是革命黨，是為群眾辦事的，如果也不學(xué)群眾的語(yǔ)言，那就辦不好?，F(xiàn)在我們有許多做宣傳工作的同志，也不學(xué)語(yǔ)言。他們的宣傳，乏味得很；他們的文章，就沒(méi)有多少人歡喜看；他們的演說(shuō)，也沒(méi)有多少人歡喜聽(tīng)。指出惡果。[為什么]罪狀四：語(yǔ)言無(wú)味，像個(gè)癟三“破立結(jié)合”的說(shuō)理藝術(shù)為什么語(yǔ)言要學(xué)，并且要用很大的氣力去學(xué)呢？因?yàn)檎Z(yǔ)言這東西，不是隨便可以學(xué)好的，非下苦功不可。第一，要向人民群眾學(xué)習(xí)語(yǔ)言。人民的語(yǔ)匯是很豐富的，生動(dòng)活潑的，表現(xiàn)實(shí)際生活的。我們很多人沒(méi)有學(xué)好語(yǔ)言，所以我們?cè)趯?xiě)文章做演說(shuō)時(shí)沒(méi)有幾句生動(dòng)活潑切實(shí)有力的話(huà)，只有死板板的幾條筋，像癟三一樣，瘦得難看，不像一個(gè)健康的人。第二，要從外國(guó)語(yǔ)言中吸收我們所需要的成分。我們不是硬搬或?yàn)E用外國(guó)語(yǔ)言，是要吸收外國(guó)語(yǔ)言中的好東西，于我們適用的東西。因?yàn)橹袊?guó)原有語(yǔ)匯不夠用，現(xiàn)在我們的語(yǔ)匯中就有很多是從外國(guó)吸收來(lái)的。例如今天開(kāi)的干部大會(huì)，這“干部”兩個(gè)字，就是從外國(guó)學(xué)來(lái)的。我們還要多多吸收外國(guó)的新鮮東西，不但要吸收他們的進(jìn)步道理，而且要吸收他們的新鮮用語(yǔ)。第三，我們還要學(xué)習(xí)古人語(yǔ)言中有生命的東西。由于我們沒(méi)有努力學(xué)習(xí)語(yǔ)言，古人語(yǔ)言中的許多還有生氣的東西我們就沒(méi)有充分地合理地利用。當(dāng)然我們堅(jiān)決反對(duì)去用已經(jīng)死了的語(yǔ)匯和典故，這是確定了的，但是好的仍然有用的東西還是應(yīng)該繼承。現(xiàn)在中黨八股毒太深的人，對(duì)于民間的、外國(guó)的、古人的語(yǔ)言中有用的東西，不肯下苦功去學(xué)，因此，群眾就不歡迎他們枯燥無(wú)味的宣傳，我們也不需要這樣蹩腳的不中用的宣傳家。罪狀四：語(yǔ)言無(wú)味，像個(gè)癟三“破立結(jié)合”的說(shuō)理藝術(shù)什么是宣傳家？不但教員是宣傳家，新聞?dòng)浾呤切麄骷?，文藝作者是宣傳家，我們的一切工作干部也都是宣傳家。比如軍事指揮員，他們并不對(duì)外發(fā)宣言，但是他們要和士兵講話(huà)，要和人民接洽，這不是宣傳是什么？一個(gè)人只要他對(duì)別人講話(huà)，他就是在做宣傳工作。只要他不是啞巴，他就總有幾句話(huà)要講的。所以我們的同志都非學(xué)習(xí)語(yǔ)言不可。闡釋要所有的同志都要花大氣力學(xué)習(xí)語(yǔ)言。[怎么辦]罪狀四：語(yǔ)言無(wú)味，像個(gè)癟三“破立結(jié)合”的說(shuō)理藝術(shù)

黨八股的第五條罪狀是:甲乙丙丁，開(kāi)中藥鋪。你們?nèi)タ匆豢粗兴庝仯抢锏乃幑褡由嫌性S多抽屜格子，每個(gè)格子上面貼著藥名，當(dāng)歸、熟地、大黃、芒硝，應(yīng)有盡有。這個(gè)方法，也被我們的同志學(xué)到了。寫(xiě)文章，做演說(shuō)，著書(shū)，寫(xiě)報(bào)告，第一是大壹貳叁肆，第二是小一二三四，第三是甲乙丙丁，第四是子丑寅卯，還有大ABCD，小abcd，還有阿拉伯?dāng)?shù)字，多得很!幸虧古人和外國(guó)人替我們?cè)旌昧诉@許多符號(hào)，使我們開(kāi)起中藥鋪來(lái)毫不費(fèi)力。一篇文章充滿(mǎn)了這些符號(hào)，不提出問(wèn)題，不分析問(wèn)題，不解決問(wèn)題，不表示贊成什么，反對(duì)什么，說(shuō)來(lái)說(shuō)去還是一個(gè)中藥鋪，沒(méi)有什么真切的內(nèi)容?！捌屏⒔Y(jié)合”的說(shuō)理藝術(shù)層次一——擺現(xiàn)象：寫(xiě)文章、作報(bào)告充滿(mǎn)了各種符號(hào)、沒(méi)有真切內(nèi)容。文本研讀

我不是說(shuō)甲乙丙丁等字不能用，而是說(shuō)那種對(duì)待問(wèn)題的方法不對(duì)?，F(xiàn)在許多同志津津有味于這個(gè)開(kāi)中藥鋪的方法，實(shí)在是一種最低級(jí)、最幼稚、最庸俗的方法。這種方法就是形式主義的方法，是按照事物的外部標(biāo)志來(lái)分類(lèi)，不是按照事物的內(nèi)部聯(lián)系來(lái)分類(lèi)的?！捌屏⒔Y(jié)合”的說(shuō)理藝術(shù)層次二——挖根源：是形式主義的方法，無(wú)法建立事物內(nèi)部的聯(lián)系。文本研讀

單按照事物的外部標(biāo)志，使用一大堆互相沒(méi)有內(nèi)部聯(lián)系的概念，排列成一篇文章、一篇演說(shuō)或一個(gè)報(bào)告，這種辦法，他自己是在做概念的游戲，也會(huì)引導(dǎo)人家都做這類(lèi)游戲，使人不用腦筋想問(wèn)題，不去思考事物的本質(zhì)，而滿(mǎn)足于甲乙丙丁的現(xiàn)象羅列?！捌屏⒔Y(jié)合”的說(shuō)理藝術(shù)層次三——論危害：引導(dǎo)他人不動(dòng)腦，不去思考事物的本質(zhì)。文本研讀什么叫問(wèn)題?問(wèn)題就是事物的矛盾。哪里有沒(méi)有解決的矛盾，哪里就有問(wèn)題。既有問(wèn)題，你總得贊成一方面，反對(duì)另一方面，你就得把問(wèn)題提出來(lái)。提出問(wèn)題，首先就要對(duì)于問(wèn)題即矛盾的兩個(gè)基本方面加以大略的調(diào)查和研究，才能懂得矛盾的性質(zhì)是什么，這就是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的過(guò)程。大略的調(diào)查和研究可以發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題，但是還不能解決問(wèn)題。要解決問(wèn)題，還須作系統(tǒng)的周密的調(diào)查工作和研究工作，這就是分析的過(guò)程?！偟靡岢鲆粋€(gè)什么問(wèn)題，接著加以分析，然后綜合起來(lái)，指明問(wèn)題的性質(zhì)，給以解決的辦法，這樣，就不是形式主義的方法所能濟(jì)事?！捌屏⒔Y(jié)合”的說(shuō)理藝術(shù)層次四——提方法：用馬克思主義方法研究事物本質(zhì)。文本研讀因?yàn)檫@種幼稚的、低級(jí)的、庸俗的、不用腦筋的形式主義的方法，在我們黨內(nèi)很流行，所以必須揭破它，才能使大家學(xué)會(huì)應(yīng)用馬克思主義的方法去觀察問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，我們所辦的事才能辦好，我們的革命事業(yè)才能勝利?！捌屏⒔Y(jié)合”的說(shuō)理藝術(shù)層次五——談意義：才能辦好事，革命事業(yè)才能勝利。文本研讀反駁錯(cuò)誤、片面觀點(diǎn)確立正確的觀點(diǎn)空話(huà)連篇，言之無(wú)物裝腔作勢(shì)，借以嚇人無(wú)的放矢，不看對(duì)象語(yǔ)言無(wú)味，像個(gè)癟三甲乙丙丁，開(kāi)中藥鋪不負(fù)責(zé)任，到處害人流毒全黨，妨害革命傳播出去，禍國(guó)殃民內(nèi)容充實(shí)，言之有物實(shí)事求是，要靠有用有的放矢，要看對(duì)象下苦功夫，學(xué)好語(yǔ)言分析本質(zhì)，解決問(wèn)題認(rèn)真負(fù)責(zé)，改正習(xí)慣抵制八股，堅(jiān)決改革遏制發(fā)展，防止傳播破立文本研讀“破立結(jié)合”的說(shuō)理藝術(shù)黨八股新文風(fēng)“破立結(jié)合”的說(shuō)理藝術(shù)論證思路：擺現(xiàn)象——論危害、根源——提辦法文本研讀破立擺現(xiàn)象挖根源論危害提方法談意義作用：在批判錯(cuò)誤中充分闡述正面主張的說(shuō)理，先破后立，破立結(jié)合，讓讀者不但能夠看清黨八股的現(xiàn)象，理解它的危害，而且能夠認(rèn)識(shí)它產(chǎn)生的原因，學(xué)到杜絕它的辦法，有利于推動(dòng)反對(duì)黨八股的斗爭(zhēng)。主題歸納本文分析了黨八股的八大罪狀，深刻揭露了它的實(shí)質(zhì)，指出黨八股是為主觀主義、宗派主義服務(wù)的工具，號(hào)召我們徹底拋棄黨八股這種腐朽文風(fēng)，樹(shù)立生動(dòng)活潑、新鮮有力的馬克思列寧主義文風(fēng)。論證方法多變，形式生動(dòng)多樣。從全文看，采用的是分項(xiàng)列舉的論證方法，使人一目了然，得其要領(lǐng)。從各自然段看，有例證法、引證法、喻證法等。

論證方法文本研讀論證方法：黨?股的第?條罪狀是：空話(huà)連篇，?之?物。我們有些同志歡喜寫(xiě)長(zhǎng)?章，但是沒(méi)有什么內(nèi)容，真是“懶婆娘的裹腳，?長(zhǎng)?臭”。（）為什么?定要寫(xiě)得那么長(zhǎng)，?那么空空洞洞的呢？只有?種解釋?zhuān)褪窍聸Q?不要群眾看。因?yàn)殚L(zhǎng)?且空，群眾見(jiàn)了就搖頭，哪?還肯看下去呢？只好去欺負(fù)幼稚的?，在他們中間散布?jí)挠绊?，造成壞?xí)慣。去年六?????，蘇聯(lián)進(jìn)?那么?的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，斯?林在七?三?發(fā)表了?篇演說(shuō)，還只有我們《解放?報(bào)》?篇社論那樣長(zhǎng)。要是我們的?爺寫(xiě)起來(lái)，那就不得了，起碼得有?萬(wàn)字。（）（）現(xiàn)在是在戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)期，我們應(yīng)該研究?下?章怎樣寫(xiě)得短些，寫(xiě)得精粹些。延安雖然還沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，但軍隊(duì)天天在前?打仗，后?也喚?作忙，?章太長(zhǎng)了，有誰(shuí)來(lái)看呢？有些同志在前?也喜歡寫(xiě)長(zhǎng)報(bào)告。他們??苦苦地寫(xiě)了，送來(lái)了，其?的是要我們看的。可是怎么敢看呢？長(zhǎng)?空不好，短?空就好嗎？也不好。我們應(yīng)當(dāng)禁絕?切空話(huà)。但是主要的和?先的任務(wù)，是把那些?長(zhǎng)?臭的懶婆娘的裹腳，趕快扔到垃圾桶?去。（）或者有?要說(shuō)：《資本論》不是很長(zhǎng)的嗎？那?怎么辦？這是好辦的，看下去就是了。俗話(huà)說(shuō)：“到什么?上唱什么歌?！?說(shuō)：“看菜吃飯，量體裁?。”（）我們?論做什么事都要看情形辦理，?章和演說(shuō)也是這樣。我們反對(duì)的是空話(huà)連篇?之?物的?股調(diào)，不是說(shuō)任何東西都以短為好。戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期固然需要短?章，但尤其需要有內(nèi)容的?章。最不應(yīng)該、最要反對(duì)的是?之?物的?章。演說(shuō)也是?樣，空話(huà)連篇?之?物的演說(shuō)，是必須停?的。舉例論證對(duì)比論證引用論證引用論證比喻論證1、比喻論證。以“又臭又長(zhǎng)的裹腳”喻“文字冗長(zhǎng)、內(nèi)容空洞的文章”，通俗而生動(dòng)、幽默而又尖銳地揭露了黨八股的重要特征。2、舉例論證。以斯大林發(fā)表演說(shuō)、《資本論》、延安城墻上的標(biāo)語(yǔ)為例，使現(xiàn)象更深入人心，觀點(diǎn)更有說(shuō)服力。3、引用論證。如“到什么山上唱什么歌?！庇终f(shuō)：“看菜吃飯，量體裁衣。”通俗易懂，增強(qiáng)說(shuō)服力。4、對(duì)比論證。以斯大林的演說(shuō)和“我們的老爺”的文章對(duì)比，突出戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期寫(xiě)簡(jiǎn)短、精粹的文章的必要性。論證方法文本研讀論證語(yǔ)言的魅力：黨?股的第?條罪狀是：空話(huà)連篇，?之?物。我們有些同志歡喜寫(xiě)長(zhǎng)?章，但是沒(méi)有什么內(nèi)容，真是“懶婆娘的裹腳，?長(zhǎng)?臭”。為什么?定要寫(xiě)得那么長(zhǎng)，?那么空空洞洞的呢？只有?種解釋?zhuān)褪窍聸Q?不要群眾看。因?yàn)殚L(zhǎng)?且空，群眾見(jiàn)了就搖頭，哪?還肯看下去呢？只好去欺負(fù)幼稚的?，在他們中間散布?jí)挠绊?，造成壞?xí)慣。去年六?????，蘇聯(lián)進(jìn)?那么?的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，斯?林在七?三?發(fā)表了?篇演說(shuō)，還只有我們《解放?報(bào)》?篇社論那樣長(zhǎng)。要是我們的?爺寫(xiě)起來(lái)，那就不得了，起碼得有?萬(wàn)字。現(xiàn)在是在戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)期，我們應(yīng)該研究?下?章怎樣寫(xiě)得短些，寫(xiě)得精粹些。延安雖然還沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，但軍隊(duì)天天在前?打仗，后?也喚?作忙，?章太長(zhǎng)了，有誰(shuí)來(lái)看呢？有些同志在前?