2023年湖南省邵陽市成考專升本大學語文自考模擬考試(含答案)

2023年湖南省邵陽市成考專升本大學語文自考模擬考試(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(15題)1.下列各句所采用的修辭手法依次是()(1)哀吾生之須臾，羨長江之無窮。(2)問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。(3)南國之秋，當然是也有它的特異的地方的，比如甘四橋的明月，錢塘江的秋潮，普陀山的涼霧，荔枝灣的殘荷等等，可是色彩不濃，回味不永。(4)聽得道一聲去也，松了金釧。

A.比喻、夸張、排比、對偶B.排比、比擬、比喻、夸張C.對偶、比擬、比喻、夸張D.對偶、比喻、排比、夸張

2.《斷魂槍》揭示人物內心世界的主要方法是（）

A.直抒胸臆式的指稱議論B.肖像、行為、語言的白描C.比喻、比擬等藝術手段D.夢境、幻境等意境創(chuàng)造

3.下列畫橫線的句子翻譯正確的是()

A.憂勞可以興國，逸豫可以亡身。

逸豫可以亡身：貪圖安逸享樂只能使自身滅亡。

B.一座大驚，皆感激為云泣下。

皆感激為云泣下：都感激南霽云而掉下眼淚。

C.千金，重幣也；百乘，顯使也。千金，重幣也：千金是很多的錢。

D.無由會晤，不任區(qū)區(qū)向往之至。無由會晤：沒有理由見面。

4.《白雪歌送武判官歸京》屬于（）

A.山水詩B.樂府詩C.田園詩D.邊塞詩

5.梁啟超的《論毅力》寫于（）

A.戊戌變法之前B.戊戌變法失敗后C.五四運動之時D.五四運動之后

6.《種樹郭橐駝傳》是一篇（）A.A.記事散文B.寓言故事C.神話傳說D.傳記散文

7.下列作品屬于元曲的有（）

A.《水龍吟.登建康賞心亭》B.《般涉調.哨遍.高祖還鄉(xiāng)》C.《念奴嬌.過洞庭》D.《鵲橋仙》

8.《風波》的中心情節(jié)線索是（）

A.皇帝坐了龍庭B.九斤老太的五十大壽C.辮子事件D.七斤的飛黃騰達

9.

第

19

題

《故都的秋》選自郁達夫的（）。

10.以詩境空靈淡遠而著稱的我國現(xiàn)代詩人是

A.艾青B.徐志摩C.郭沫若D.聞一多

11.朱光潛的《咬文嚼字》主要是說明()

A.文字的運用一定要有創(chuàng)新精神B.在閱讀作品時要嚴肅而挑剔C.要有一字不肯放松的謹嚴精神D.文學的文字更注重聯(lián)想意義

12.

第

15

題

“求田問舍，怕應羞見，劉郎才氣”中劉郎指的是（）。

13.文章風格雄渾悲壯的作家是A.A.曹操B.蘇軾C.杜甫D.屈原

14.《記.長亭送別》中沒有涉及的人物是（）

A.老夫人B.張生C.孫飛虎D.崔鶯鶯

15.小說《苦惱》中展示了“人與人”之間的關系，也展示了“人與馬”之間的關系。這兩方面又構成了（）

A.對比關系B.類比關系C.象征關系D.層遞關系二、填空題(10題)16.陶淵明，又名___________，字___________。別號___________，世稱___________。

17."煢煢孑立，形影相吊"一語出自《_________》。

18.《醉花陰》：“佳節(jié)又重陽，玉枕紗櫥，＿＿。”

19.《李將軍列傳》在文末引民諺："桃李不言，__________。"

20.李清照是＿＿代＿＿派的代表詞人。

21.岑參《白雪歌》“忽如一夜春風來，___________。

22.小說《麥琪的禮物》在結構上由__________條情節(jié)線索組成。

23.為明了《詩經(jīng)》意旨，毛詩不僅對詩歌藝術的基本原則、特點等問題進行闡釋，還在每篇之下具體而有針對性地解說詩歌內容與形式上的意義，被稱為“_________”。

24.“忽如一夜春風來，__________。”

25.“其身正，__________；其身不正，__________?！?/p>

三、判斷題(5題)26.《諫逐客書》是李斯向秦王陳述意見的奏章。()

27.在《報劉一丈書》中，作者以略帶夸張的漫畫手法描繪了反面人物的言行舉止。()

28.蘇軾以豪放詞著稱，但《江城子·十年生死兩茫?！芬辉~堪稱他婉約詞中的代表作。()

29.老舍先生的長篇小說代表作有《駱駝祥子》《月牙兒》等。()

30.白居易是盛唐新樂府運動的倡導者和主要代表。()

四、文言文閱讀(3題)31.（一）閱讀下面的文言文，完成21~23題。羊子嘗行路，得遺金一餅，還以與妻。妻曰：“妾聞志士不飲盜泉①之水，廉者不受嗟來之食，況拾遺求利，以污其行乎!”羊子大慚，乃捐金于野，而遠尋師學。一年來歸，妻跪問其故。羊子曰“久行懷思，無它異也。”妻乃引刀趨機而言曰：“此織生自蠶繭，成于機杼②，一絲而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若斷斯織也，則捐失成功，稽③廢時月。夫子積學，當‘日知其所亡④’以就懿德⑤。若中道而歸，何異斷斯織乎”羊子感其2言，復還終業(yè)，遂七年不返。【注】①盜泉：傳說孔子經(jīng)過一處名叫“盜泉”的泉水，惡其名，渴而不飲。②杼：織布用的梭子。③稽：耽擱。④日知其所亡：每天學到自己不知道的東西。亡，同“無”。這是孔子的話。⑤懿德：美德。對于羊子拾金和輟學兩件事，其妻分別是怎樣勸說他的各自闡明了怎樣的道理？32.劃分層次，概括每層大意。

33.文中“蔓草猶不可除，況君之寵弟乎”采用的修辭手法是（）

A．對偶、比喻;

B．排比、比喻;

C．層遞、比擬;

D．遞進、比喻。

五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.作者為什么說“在所有饋贈禮物的人當中，他們兩個是最聰明的”?

35.

這樣的寫法對揭示人物的心理有什么好處?

36.作者塑造這個人物形象的意圖是什么?

六、作文(1題)37.以學會"照鏡子"為題，寫一篇不少于800字的作文。

參考答案

1.D

2.B

3.AB項應譯為：(賓客們)都被南霽云的行為感動得流下了眼淚。C項應譯為：千百斤黃金是貴重的彩禮。D項應譯為：沒有機會見面。

4.D

5.B《論毅力》寫于1902年。戊戌變法失敗后，以譚嗣同為首的“六君子”慘遭殺害，大批維新黨人被貶官、監(jiān)禁、流放，全國上下籠罩在一片白色恐怖之中。在這血雨腥風的日子里，梁啟超的心情雖然極度地苦悶彷徨，但仍然積極進??；他滿懷激情地寫作本文，旨在勉勵身處逆境中的“真有志于天下事者”不要被失敗嚇倒，不要為暫時的逆境所困擾，要百折不撓，振奮精神，沖破重重阻力，勇往直前。因此應選擇B項。

【錯誤分析與防范】對與課文內容相關的歷史背景知識應盡量多掌握一些，這將有利于我們做出判斷。

6.B

7.B

8.C

9.C

10.B

11.C

12.B

13.A

14.C

15.A解析：本題主要考查作品中所用的藝術手法，考生應注意積累、識記。

16.陶潛;元亮;五柳先生;靖節(jié)先生

17.陳情表陳情表

18.李清照半夜初涼透李清照半夜初涼透

19.下自成蹊

20.宋婉約宋婉約

21.千樹萬樹梨花開

22.兩

23.詩小序

24.千樹萬樹梨花開

25.不令而行；雖令不從

26.Y

27.Y

28.Y

29.N

30.N31.對于羊子拾金，其妻引用古訓勸丈夫不要求利污行，闡明了做人要潔身自好的道理(2分；對于羊子輟學，其妻以織布為喻勸丈夫不要中途棄學，闡明了學習要持之以恒的道理(2分)。32.可分兩部分：前部分正面論述三王五帝不卻眾庶廣招人才無敵天下的道理。后部分(從“今乃棄黔首”劃分)論證逐客損害自己、資助敵國的道理。

33.標準答案：D

34.因為他們都是將自己最心愛的東西犧牲掉而給對方送上了圣誕禮物，實際上是向對方送上了一顆最真誠的心，兩人之間的愛是任何金錢都買不到的。

35.它不是直接的心理描寫而是通過人物的外部行為和表情間接地揭示人物心理活動讓讀者通過小說主人公的神情和動作這些動態(tài)畫面去仔細品味其中的含義透視人物的心靈。它不是直接的心理描寫，而是通過人物的外部行為和表情間接地揭示人物心理活動，讓讀者通過小說主人公的神情和動作這些動態(tài)畫面去仔細品味其中的含義，透視人物的心靈。

36.通過這個人物作者要說明辛亥革命雖然已進行了多年但農(nóng)村的封建勢力仍沒有從根本上受到摧毀和動搖還存在著復辟的危險。通過這個人物,作者要說明辛亥革命雖然已進行了多年,但農(nóng)村的封建勢力仍沒有從根本上受到摧毀和動搖,還存在著復辟的危險。

37.唐太宗李世民曾把魏征批評他的一篇奏章寫在屏風上,當作"鏡子",隨時對照。他總結自己"照鏡子"的體會說:"以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。"我們可以說,唐太宗李世民是一個很會"照鏡子"的人。鏡子這東西,差不多家家有,天天用。人們梳洗打扮,總要對著它調查研究一番。鏡子,也可以算是一種認識工具吧。人的眼睛,能看到周圍的事物,惟獨不能看到自己的真實面容。鏡子的功用,就在于幫助人克服眼睛的生理局限,如實地瞧見自己。正因為鏡子幫助我們認識自己,人們才推而廣之,把借他人、他事、他見以正己的方法,也喻為"照鏡子"。這種加引號的"照鏡子",可要比日常生活中照鏡子難得多了。惟其難,就有人會"照",有人不會"照"。李世民懂得鏡子的作用,能把魏征批評他的話寫在屏風上,當作"鏡子",隨時對照。又能看出"以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。"這難道不是一個很會"照鏡子"的人嗎?我國古代,像這樣會"照鏡子"的不乏其人。戰(zhàn)國時齊國宰相鄒忌便是一個。鄒忌從鏡子里發(fā)現(xiàn),自己實際上并沒有別人漂亮,而他的老婆和客人說他多么漂亮,不過是阿諛奉承。由此他聯(lián)想到:在日常生活中不照鏡子,對自己的尊容心中無數(shù),尚且有被欺騙的可能,倘若處理國家大事時也不知道經(jīng)常照"照鏡子",那所受的蒙蔽就嚴重了!他向齊威王報告了自己的體驗。齊威王聽了很贊賞,接受了他的建議,實行鼓勵臣民批評朝政的政策,并比較正確地對待這些批評,使國家很快強盛起來。人的認識的局限性,很容易使人陷入盲目性,缺乏自覺性。而只要會"照鏡子",做到"以人為鏡""以古為鏡",學會在人們的各種批評、意見中認識自己,就能成為一個比較地聰明一些的人,能干一些的人,就能做出一定的成就和貢獻?？上?"鏡子"雖好,卻有些人不會"照"。自己臉上有疤,卻怪"鏡子"反映得不準確,不愿"照";還有那自以為是"天下第一美人"的,則不屑"照";甚至有因丑處被照,短處被揭,惱羞成怒而將"鏡子"棄之,砸之者。這幾種對待"照鏡子"的精神狀態(tài),不是值得我們深思嗎?我們正處在一個偉大的革命轉變時期。四個現(xiàn)代化建設向我們提出了許多新的課題,沸騰的新生活中有多少新事物等待我們去探索、思考和認識!乾坤正初轉,征程尚艱難?，F(xiàn)在,對于我們每個同志,每個單位來說,會"照鏡子",有自知之明,知人之明,是多么重要啊!如果說,鄒忌、李世民等有歷史局限性的古人都還懂得通過"照鏡子"來解決認識自己和認識世界的問題,那么,掌握了馬克思主義世界現(xiàn)的無產(chǎn)階級革命者,則完全有可能在無比寬闊的領域里,通過自覺地"照鏡子",