第4單元 明清中國版圖的奠定與面臨的挑戰(zhàn) 強(qiáng)化訓(xùn)練- 人教統(tǒng)編版高中歷史必修中外歷史綱要上冊(cè)

第4單元：明清中國版圖的奠定與面臨的挑戰(zhàn)1.“自秦始置丞相,不旋踵而亡……今我朝罷丞相,設(shè)五府、六部、督察院……事皆朝廷總之?！辈牧现械摹拔页敝傅氖?)A.漢朝 B.唐朝 C.明朝 D.清朝2.明太祖鑒于歷史上宦官專權(quán)亂政的教訓(xùn),曾頒布禁止宦官干政的命令,但因其秉性多疑,不信任大臣,仍然不時(shí)派遣宦官外出辦事。不過在英宗以前,皇帝勤政,與大臣聯(lián)系密切,宦官專權(quán)的現(xiàn)象還不明顯。自英宗之后,才正式開啟明朝宦官專權(quán)的局面。這表明明朝宦官得以專權(quán)的背景是()A.中央集權(quán)制度確立B.宰相制度被廢除C.內(nèi)閣制確立D.皇帝怠政且不信任大臣3.歷史學(xué)家黃宗智認(rèn)為,直到“康乾盛世”,中國的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)歷經(jīng)千年發(fā)展,已到了輝煌的極致。中國的國民生產(chǎn)總值在晚清甚至達(dá)到了當(dāng)時(shí)世界的三分之一,然而這卻是一種“沒有發(fā)展的增長”。其旨在說明()A.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)一直占主導(dǎo)地位B.中國經(jīng)濟(jì)總量居世界前列C.自然經(jīng)濟(jì)是封建統(tǒng)治基礎(chǔ)D.經(jīng)濟(jì)增長方式?jīng)]有新突破4.明清時(shí)期,棉花、茶葉、甘蔗、染料等農(nóng)副產(chǎn)品大量進(jìn)入市場成為商品。這反映了()A.自然經(jīng)濟(jì)開始解體B.閉關(guān)自守政策被打破C.重農(nóng)抑商政策開始松動(dòng)D.農(nóng)業(yè)的商品化現(xiàn)象5.明代君臣沖突激烈，官員經(jīng)常因不滿皇帝為政而自請(qǐng)辭官，還多次群體性地直接上朝抗?fàn)?；皇帝好用廷杖，許多官員因建言而死于杖下。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)主要是因?yàn)?)A．統(tǒng)治階級(jí)的政治腐敗 B．君主專制的強(qiáng)化C．三綱五常受到了批判 D．商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展6.顏元(1635—1704)針對(duì)宋明的理學(xué)思想,提出要破除“浮文”,重視孔門“六藝”之學(xué)的思想。據(jù)此可知,他()A.反對(duì)佛學(xué)思想B.主張復(fù)古先秦儒學(xué)C.提倡經(jīng)世致用D.具有離經(jīng)叛道性格7.少數(shù)民族為我國多民族國家的鞏固和發(fā)展譜寫了光輝篇章。歷史上以少數(shù)民族為主建立的統(tǒng)一全國的政權(quán)有()①北魏②遼③金④元⑤清A．①② B．②③C．③④ D．④⑤8.《皇明祖訓(xùn)》中記載，朱元璋規(guī)定：以后子孫做皇帝時(shí)，“并不許立丞相。臣下敢有奏請(qǐng)?jiān)O(shè)立者，文武群臣即時(shí)劾奏，處以重刑”。朱元璋立下這條“祖訓(xùn)”的目的是()A．強(qiáng)化封建皇權(quán) B．便于傳達(dá)中央政令C．監(jiān)視官民 D．控制國家兵權(quán)9.有人說：“夫以無權(quán)之官，而欲強(qiáng)做有權(quán)之事，則勢固必?cái)。灰杂袡?quán)之事，而必責(zé)于無權(quán)之官，其望更難酬，此從來閣臣之所以無完名也?！边@里的“閣臣”是指()A．秦朝的三公 B．唐代的三省長官C．明代的大學(xué)士 D．清朝的軍機(jī)大臣10.《皇明祖訓(xùn)》記載：“今我朝罷丞相，設(shè)五府、六部、都察院、通政司、大理寺等衙門，分理天下庶務(wù)，彼此頡頏(相抗衡)，不敢相壓，事皆朝廷總之，所以穩(wěn)當(dāng)。”明太祖這一做法反映的實(shí)質(zhì)是()A．?dāng)U大六部權(quán)力 B．改革丞相制度C．?dāng)U大地方權(quán)力 D．加強(qiáng)君主專制11.閱讀材料,完成下列要求。材料一有官員對(duì)王守仁說:“此學(xué)甚好,只是簿書訟獄繁難,不得為學(xué)。”王守仁回答說:“我何嘗教爾離了簿書訟獄懸空去講學(xué)?爾既有官司之事,便從官司的事上為學(xué),才是真格物。簿書訟獄之間,無非實(shí)學(xué)。若離了事物為學(xué),卻是著空?！庇袑W(xué)生就程、朱《大學(xué)》注與王學(xué)的差異向王守仁提問,他回答說:“夫?qū)W貴得之心。求之于心而非也,雖其言之出于孔子,不敢以為是也,而況其未及孔子者乎?求之于心而是也,雖其言之出于庸常,不敢以為非也,而況其出于孔子者乎?”材料二夫童心者,絕假純真,最初一念之本心也。若失卻童心,便失卻真心;失卻真心,便失卻真人。人而非真,全不復(fù)有初矣。(李贄)說:“人皆以孔子為大圣,吾亦以為‘大圣’;皆以老、佛為異端,吾亦以為‘異端’。人人非真知大圣與異端也,以所聞?dòng)诟浮熤陶呤煲?父、師非真知大圣與異端也,以所聞?dòng)谌逑戎陶呤煲?儒先亦非真知大圣與異端也,以孔子有是言也?！彼€說:“大抵圣言切實(shí)有用,不是空頭,若如說者,則安用圣言為耶?！薄陨喜牧暇幾詮堐`《實(shí)心實(shí)學(xué)與明清之際的啟蒙思潮》(1)根據(jù)材料一,概括王守仁的基本觀點(diǎn)。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析李贄思想的積極意義。(3)根據(jù)上述材料,指出王守仁和李贄思想的相同之處。1.答案：C根據(jù)材料“今我朝罷丞相”,可知“我朝”為明朝,故C項(xiàng)正確。2.答案：D根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),可知皇帝勤政,與大臣聯(lián)系密切時(shí),宦官專權(quán)的現(xiàn)象還不明顯,這說明皇帝是否勤政和信任大臣與宦官是否專權(quán)有直接關(guān)系,故D項(xiàng)正確。3.答案：D明清時(shí)期,中國經(jīng)濟(jì)總量雖然龐大,但仍然是農(nóng)耕經(jīng)濟(jì),沒有實(shí)現(xiàn)向工業(yè)化的過渡,D項(xiàng)正確。4.答案：D自然經(jīng)濟(jì)開始解體和閉關(guān)自守政策被打破都發(fā)生于鴉片戰(zhàn)爭后,A、B兩項(xiàng)錯(cuò)誤;重農(nóng)抑商政策在宋代開始松動(dòng),C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中的農(nóng)副產(chǎn)品進(jìn)入市場,促進(jìn)了農(nóng)產(chǎn)品商品化,D項(xiàng)正確。5.答案：B明朝廢除宰相制度以后，皇帝直接面對(duì)百官，所以許多大臣可以直接批評(píng)皇帝，另外廢除宰相之后，君主專制空前強(qiáng)化，皇權(quán)失去制約，皇帝可以肆意用廷杖懲罰朝臣，B項(xiàng)正確。6.答案：C顏元主張破除“浮文”,實(shí)際上是要求文章應(yīng)該解決社會(huì)實(shí)際問題,這反映了經(jīng)世致用的思想,C項(xiàng)正確。7.答案：D元朝是中國古代歷史上一個(gè)重要時(shí)期，對(duì)統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。元朝是我國歷史上第一個(gè)由少數(shù)民族貴族為主建立的全國性統(tǒng)一王朝。清朝是統(tǒng)一多民族國家進(jìn)一步鞏固和發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。因此，答案為D項(xiàng)。8.答案：A根據(jù)材料題干信息可知，朱元璋廢除了丞相制度，消除了相權(quán)對(duì)皇權(quán)的制約，目的在于加強(qiáng)中央集權(quán)，故選A項(xiàng)。9.答案:C材料“無權(quán)之官……做有權(quán)之事”說明擁有此官職的人不是中央的正式國家機(jī)構(gòu)官吏，符合這一條件的是明代的大學(xué)士和清朝的軍機(jī)大臣，但稱為“閣臣”的只有明代的大學(xué)士，C項(xiàng)正確。10.答案：D結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，明太祖廢除丞相的實(shí)質(zhì)是加強(qiáng)君主專制，故D項(xiàng)符合題意。11.答案:(1)反對(duì)脫離現(xiàn)實(shí)空談學(xué)術(shù),主張學(xué)術(shù)理論研究與實(shí)踐相結(jié)合,治學(xué)要有自己的判斷標(biāo)準(zhǔn),不能迷信權(quán)